Mục đích bài viết Nghiên cứu - Trao đổi Di sản văn hóa biển đảo Việt Nam: Vài ý kiến về công tác bảo vệ, phát huy giá trị mong muốn cung cấp những thông tin tiềm năng về văn hóa biển và đảo Việt Nam, theo đó nêu một ý kiến góp bàn về công tác bảo vệ và phát huy những giá trị của chúng.
Nghiên cứu - Trao đổi DI SẢN VĂN HÓA BIỂN ĐẢO VIỆT NAM: VÀI Ý KIẾN VỀ CÔNG TÁC BẢO VỆ, PHÁT HUY GIÁ TRỊ ? Phạm Quốc Quân Việt Nam nằm bán đảo, mặt liền kề biển Đơng, có đường bờ biển dài 3.260 km với nhiều đảo quần đảo lớn nhỏ chạy dọc theo đất nước, tạo cho mảnh đất hình chữ S từ thời xa xưa ngã tư lớn văn minh Ở đây, người ta nhận hình thành phát triển văn hóa, hội nhập tiếp biến, giao thoa, hội tụ lan tỏa giới từ giới đến qua đường biển, mà khơng người coi đơn giản đồng quy văn hóa Từ Đơng Á đến Đơng Nam Á, từ Trung Đông đến Ấn Độ, phương Tây thời cận thế, dặm dài lịch sử văn hóa biển đảo Việt Nam chứng minh giao thoa ấy, đó, việc nghiên cứu giá trị văn hóa biển đảo Việt Nam vơ cần thiết, để bóc tách tầng sâu giá trị văn hóa, để có nhận thức đánh giá sâu sắc thiết tưởng cơng việc cịn tốn nhiều cơng sức thời gian Bài viết mong muốn cung cấp thơng tin tiềm văn hóa biển đảo Việt Nam, theo nêu ý kiến góp bàn công tác bảo vệ phát huy giá trị chúng Một số di sản văn hóa vùng ven biển - biển đảo Việt Nam 1.1 Nói tới văn hóa biển đảo Việt Nam, khơng thể khơng nói đến văn hóa vật thể phi vật thể vùng ven biển Việt Nam Ngay từ thời đại đá mới, văn hóa cồn sò ven biển Việt Nam * * xuất hiện, có nhiều nét riêng chung với khu vực Đơng Á Đơng Nam Á Văn hóa Bàu Dũ, văn hóa Đa Bút, văn hóa Thạch Lâm - Thạch Lạc… cung cấp nhiều tư liệu có giá trị phương thức sinh hoạt, đời sống kinh tế, văn hóa, tâm linh người tiền sử qua cơng cụ cảnh quan nơi cư trú họ Đến thời đại đồ đồng, hàng loạt văn hóa địa điểm thuộc văn hóa lớn Đơng Sơn, Sa Huỳnh, Ĩc Eo phát hiện, nghiên cứu suốt từ miền Bắc đến miền Nam, Đầu Rằm (Quảng Ninh), Hoa Lộc (Thanh Hóa), Bãi Cọi (Hà Tĩnh), Bình Châu, Long Thành (Quảng Ngãi), Cần Giờ (Thành phố Hồ Chí Minh)… Dù coi đơn cử vô khiêm tốn so với biết từ khảo cổ học cung cấp, phát giúp nhận giá trị to lớn, làm rõ phổ hệ văn hóa Đơng Sơn vùng châu thổ vùng đồng Bắc Bộ Sa Huỳnh, dải đất nhỏ hẹp miền Trung Những phát cung cấp cho giới nghiên cứu để luận khác biệt mang tính địa phương TS., Hội đồng Di sản Văn hóa Quốc gia Phát triển Kinh tế - Xã hội Đà Nẵng 45 Nghiên cứu - Trao đổi Sa Huỳnh - Giồng Cá Vồ văn hóa khác Sa Huỳnh, có mối quan hệ với Sa Huỳnh, mà Giồng Cá Vồ đại diện Rồi Hoa Lộc phải văn hóa riêng biệt, mà người nghiên cứu chưa tìm di tương đồng tính chất với đồ gốm vô hấp dẫn lạ lẫm Rồi Bãi Cọi có yếu tố Đơng Sơn Sa Huỳnh khiến giới học thuật nghiêng nhiều mở rộng khơng gian văn hóa Sa Huỳnh phía Bắc văn hóa pha trộn Đông Sơn Sa Huỳnh? Những địa điểm văn hóa đơn cử đây, đậm chất biển khơi, chứa đựng nhiều yếu tố văn hóa biển đảo, có nhiều thành tố đồng châu thổ, dù nhỏ hẹp miền Trung, khiến cho nhà nghiên cứu Hoa Kỳ thông qua sưu tập Đơng Sơn, Sa Huỳnh, Ĩc Eo… nhận xu hướng tiến biển dân tộc có từ sớm, qua trưng bày có tựa đề “Từ đồng biển lớn” (From the Delta to Great Sea) diễn vài năm trước nhiều thành phố đất Hoa Kỳ Di sản ven biển hệ thống cảng tiểu cảng, chí có từ thời Đơng Sơn - Sa Huỳnh - Óc Eo tận kỷ XVIII - XIX Những Lạch Trường, Bãi Cọi, Hòa Diệm, Gò Quê… Vân Đồn, Hội Thống, Thanh Hà, Hội An, Nước Mặn… nghiên cứu sơ sài, chưa có hệ thống, ngồi Vân Đồn Hội An, song chưa thấm tháp với sử liệu lòng đất chứa đựng Nghiên cứu hệ thống cảng biển diễn trình lịch sử dân tộc, theo đó, xác định vai trị vị trí chúng đường hàng hải quốc tế, thiết nghĩ khẳng định vị trí đường cong chữ S ven biển Việt Nam hải đồ, mà theo nhận thức riêng tôi, cảng tiểu cảng vô quan trọng hoạt động thương mại Đó khơng chuyện hàng hóa xuất nhập khẩu, mà nơi lưu trú lấy nước ngọt, mua lương thực, né tránh bão, cướp biển… hải thuyền quốc tế qua biển Đông Gần đây, Viện Khảo cổ học có đưa đề tài thành đề tài cấp Bộ, giới hạn miền Trung Việt Nam, Bắc miền Trung, Nam miền Trung, miền Bắc, miền Nam dừng lại thông tin báo dẫn, thiết tưởng trống hổng mảng đề tài Di sản ven biển, đảo quần đảo Việt Nam cịn có đình, chùa, miếu mạo mà đó, từ thời Lý - Trần, cha ông ta xây dựng hàng loạt chùa tháp để khẳng định chủ quyền, lấy Phật giáo, vốn coi Quốc giáo thời thực phần 46 Phát triển Kinh tế - Xã hội Đà Nẵng chiến lược quốc phịng nhân dân, với quân đội trấn giữ vùng biên ải, có biển đảo Hệ thống chùa tháp quần đảo Vân Đồn ví dụ điển hình Những làng chài biển đảo, với tín ngưỡng lễ hội liên quan tới biển, thần tích, thần phả, gia phả, tài liệu có liên quan tới địa danh học lịch sử, địa lý học lịch sử, văn hóa dân gian, trí thức địa… chưa biết đến nhiều Mấy năm gần đây, quan tâm nhà nước, nhiều lễ hội phục hồi, nhiều di tích tu bổ, tơn tạo, song chưa thấm tháp so với kho tàng di sản Đặc biệt, công tác nghiên cứu chưa thực quan tâm nhiều Việc điều tra, đánh giá giá trị văn hóa vật thể phi vật thể, theo hệ thống tư liệu hóa, cần sớm thực hiện, để giá trị phục vụ cho sống đương đại, đáp ứng mục tiêu trị, xã hội Đảng nhà nước đề 1.2 Văn hóa đảo phần giá trị thiếu, để tạo nên đa sắc màu văn hóa Việt Nam hơm Thời đại đá mới, văn hóa Cái Bèo (Cát Bà Hải Phịng), Hạ Long (tập trung chủ yếu vùng đảo Quảng Ninh, Hải Phòng) sớm phát nghiên cứu, có nhiều đặc trưng riêng biệt văn hóa biển, có mối quan hệ khăng khít với văn hóa đồng đại đất liền qua đặc trưng đồ gốm công cụ sản xuất Sự giao lưu ảnh hưởng từ văn hóa đến khu vực Đơng Bắc Á ngược lại nhận rõ ràng, khiến cho cơng tác nghiên cứu cần đào sâu mở rộng, để có nhìn đa chiều dựa phân tích định lượng thuyết phục khơng thể cảm nhận trực quan Từ Cái Bèo, Hạ Long, giới khảo cổ học nhận thành tố Nghiên cứu - Trao đổi tham gia vào q trình hội nhập vào phổ hệ văn hóa thời đại đồ đồng đồng châu thổ sông Hồng, để tiến tới văn minh với thành lập nhà nước đầu tiên: q trình hội tụ phát triển đa tuyến sớm bộc lộ Thời đại đồ đồng, với văn hóa Xóm Cồn (Khánh Hịa), số di tích ngồi đảo vịnh Nha Trang tạo nên văn hóa bước khởi đầu sớm giai đoạn tiến tới Sa Huỳnh - thời đại đồng sắt sớm miền Trung Việt Nam Xóm Cồn coi địa điểm hoi khu vực này, để nhận phát triển nội tại, địa văn hóa Sa Huỳnh mà nhiều thập niên đầu kỷ trước, giới khảo cổ học phương Tây coi Sa Huỳnh văn hóa thiếu cước Phát khảo cổ học Long Sơn (Bà Rịa - Vũng Tàu), lại cho thấy mối quan hệ với Giồng Cá Vồ lộ tuyến phát triển Giồng Cá Vồ - Long Sơn đến Óc Eo, dạng địa phương văn hóa Sa Huỳnh Trong thời kỳ phong kiến tự chủ, đảo quần đảo cịn có hệ thống phịng thủ khác kiên cố bố trí khoa học tài tình, song, cơng trình nghiên cứu, số thống kê chúng chưa Những Xích Thố, Ngọc Vừng ví dụ, thực từ năm 70 kỷ trước, chưa tiến triển Hàng loạt phát văn hóa Sa Huỳnh đảo Lý Sơn, Hịn Cau, Cơn Đảo… nhiều thập niên trở lại cho nhận thức văn hóa tồn diện hơn, với giống khác so với đất liền, nên có người khái quát thành thuật ngữ “Sa Huỳnh đảo” Các dẫn dụ phát hiện, nghiên cứu di sản văn hóa đảo thời đại đá thời đại đồng hẳn cịn vơ khiêm tốn so với thực tế, dường nỗ lực chưa đáp ứng với yêu cầu Những đảo lớn Cô Tô, Phú Quốc - với báo dẫn chắn có mặt người cư trú thời kỳ Tiền - Sơ sử, đảo nhỏ quần đảo Vân Đồn, Trường Sa, Hồng Sa chưa có đợt điều tra khảo sát lớn, theo đó, diện mạo văn hóa hai thời đại nói riêng lịch sử nói chung chưa hình rõ nét Tư liệu, qua nhận thức văn hóa đảo cịn lờ mờ định hướng mang tầm vĩ mơ Đảng Nhà nước chưa có chuẩn xác 1.3 Di sản văn hóa biển chứa đựng lịng biển sâu Việt Nam vấn đề cần quan tâm Ngay từ thời phong kiến, cụ xưa báo dẫn rằng, Ô Cáp (Vũng Tàu ngày nay) sống nhờ vào việc tìm kiếm cải bị đắm theo tàu Hơn hai mươi năm qua, khai quật “chữa cháy” tàu cổ Đó tàu bn ngang qua biển Việt Nam từ Việt Nam khơi, mà lý dịng chảy, gió bão, hỏa hoạn bị chìm Tuy nhiên, số vô nhỏ nhoi so với thông tin biết từ thực địa, từ tài liệu từ hồi cố ngư phủ Sau Hòn Cau, tọa độ X, biển Bà Rịa - Vũng Tàu cịn phát hai tàu Thơn Châu Thuận Biển (Bình Sơn, Quảng Ngãi) cịn nhiều xác tàu mà thơng qua đồ gốm sứ, chúng tơi nhận chúng có nhiều niên đại khác Người Bồ Đào Nha mong muốn tìm lại tàu lịch sử mình, thơng qua tư liệu, trước tàu chìm, cịn hình ảnh số cố đạo giơ cao cuộn thảo không muốn phải chìm theo Người Hà Lan muốn tìm tài sản với VOC (Cơng ty Đông Ấn Hà Lan), mà sau tàu cổ Cà Mau khai quật, ông đại sứ nước vào tận nơi nghiên cứu, nhận hàng hóa Cơng ty Đơng Ấn Như vậy, biển Việt Nam nằm đường giao thương quốc tế quan trọng nên phát vùng biển chứng minh vai trị, vị trí, giá trị biển Đông Việt Nam thương thuyền đường tơ lụa, gốm sứ Đông - Tây, khơng thể nghĩ rằng, chứng chủ quyền Phát triển Kinh tế - Xã hội Đà Nẵng 47 Nghiên cứu - Trao đổi Di sản văn hóa biển Việt Nam cịn lưu giữ chứng tích nhiều trận thủy chiến lớn lịch sử, mà Bạch Đằng thời Ngô Quyền, Trần Quốc Tuấn điển hình Tuy nhiên, trận đánh ấy, tư liệu nghiên cứu thực địa cịn q ỏi, để đây, có nhiều chương trình hợp tác quốc tế Viện Khảo cổ học trở lại địa bàn Hy vọng có nhiều kết nhận thức mỹ mãn Ngồi trận đánh, cịn có phiên chế quân đội bảo vệ biển, mà phát quan trọng ấn “Phụng mệnh bình hải tướng quân chi ấn” thời Lê Thánh Tông (1490) biển Vân Đồn, khẳng định vệ bình hải có từ thời đại Đội qn Trần Khánh Dư buôn than, vua Trần Nhân Tông lên Yên Tử tu hành, Trần Hưng Đạo lập thái ấp Vạn Kiếp - cửa Lục Đầu ấn Bình Hải, sấm truyền biển Đơng trạng Trình Nguyễn Bình Khiêm… chiến lược bảo vệ biển đảo cha ông gợi ý hướng nghiên cứu di sản quân đội chiến tranh giữ nước vùng biển Đông cần đầu tư nhiều Vài ý kiến công tác bảo vệ, phát huy giá trị 2.1 Muốn bảo vệ phát huy giá trị di sản văn hóa biển đảo Việt Nam trước hết cần phải nghiên cứu đánh giá toàn diện giá trị di sản Tuy nhiên, nói rải rác phần trên, công tác nghiên cứu, đánh giá cịn nhiều hạn chế Sự tồn diện, hệ thống kết nối chưa quan tâm, theo đó, có mảng, giai đoạn chưa trọng, có nhiều lĩnh vực cịn bỏ trống Kết nghiên cứu có ngày hôm chưa xử lý theo nguyên tắc nêu Mỗi quan, nhóm, cá nhân nghiên cứu, sở hữu khối tư liệu công bố lẻ tẻ, rời rạc, khiến cho nhận thức không đầy đủ Đó điều hạn chế cho cơng tác bảo vệ phát huy 2.2 Mặc dù vậy, kết nghiên cứu di sản biển đảo Việt Nam, với nêu, mảng điểm xuyết tranh toàn cảnh Thực tế, tư liệu phong phú nhiều Nếu hệ thống, cho nhiều cơng trình có giá trị Tuy nhiên, cơng trình khơng đơn giản tập đại thành, mà cần sâu vào chủ đề, giai đoạn lịch sử, vùng miền, lĩnh vực…, sau đó, tổng kết, để giúp cho nhà quản lý có sách chiến lược phù hợp mặt trị, kinh tế, văn hóa, xã hội, khơng việc bảo vệ phát huy giá trị di sản Tơi 48 Phát triển Kinh tế - Xã hội Đà Nẵng cho rằng, tiếp cận vùng miền, theo lát cắt lịch sử tổng kết, Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội tổ chức liên kết viện có chức nhiệm vụ nghiên cứu, năm làm Tây Nguyên, miền Trung Nam Bộ… có hiệu 2.3 Tài liệu, vật, sưu tập vật biển đảo Việt Nam, nhiều giai đoạn, nhiều lĩnh vực khuyết trống, với có từ thành nghiên cứu sưu tầm giới nghiên cứu bảo tàng, nên có bảo tàng di sản biển đảo Tôi biết, Bảo tàng Văn hóa Dân tộc Việt Nam có dự án trưng bày liên quan tới sông nước, tỉnh Quảng Ngãi có dự án bảo tàng Lý Sơn Trường Sa - Hồng Sa Cơng ty Đồn Ánh Dương có dự án bảo tàng tàu biển xây dựng đảo Phú Quốc Tất lĩnh vực cịn vơ nhỏ bé so với di sản biển đảo vô phong phú Việt Nam ý tưởng Do bảo tàng tồn diện bao quát hơn, với đầu tư nhà nước, xây dựng Vũng Tàu, thiết nghĩ hợp lý nhất, để phát huy di sản biển đảo Việt Nam, theo đó, có định hướng tầm nhìn chun sâu xa cơng tác nghiên cứu trưng bày lĩnh vực 2.4 Lễ hội vùng ven biển đảo Việt Nam, có nhiều tương đồng nội dung, nghi thức tính chất, nên chăng, đưa số lễ hội có tầm ảnh hưởng rộng hơn, với ý nghĩa cộng đồng dân tộc, không cộng đồng làng, cộng đồng vùng cộng đồng khu vực Lý Sơn, năm nâng tầm lễ hội hội chưa thực mong muốn, kỳ vọng Muốn làm điều này, công tác nghiên cứu, đánh giá, phục hồi bổ sung cần tiến hành, theo đó, phát huy tầm ảnh hưởng Nghiên cứu - Trao đổi trị - xã hội - kinh tế - văn hóa lễ hội với cộng đồng nước quốc tế 2.5 Công tác bảo vệ tôn tạo phục hồi di sản nói chung di sản biển đảo nói riêng, gần chục năm trở lại có nhiều thành tựu đáng khích lệ Tuy nhiên, với khối lượng di sản khổng lồ thế, kinh phí nhà nước khơng đảm trách hết Việc xã hội hóa công tác nhiều địa phương đáng kể nhiều năm qua, cần áp dụng nhân rộng trường hợp Tuy nhiên, công tác bảo vệ chúng nhiều lãng quên buông lỏng Những di Cái Bèo (Cát Bà - Hải Phòng) liệu lại diện tích tốc độ thị hóa diễn mạnh mẽ Chùa Lấm (Vân Đồn - Quảng Ninh) nghiên cứu, khai quật, cung cấp bình đồ kiến trúc khác lạ, đặc trưng thời Lý, công tác bảo vệ liệu Quảng Ninh có dự án tu bổ, tơn tạo? Những di khảo cổ học Trường Sa đồng nghiệp Viện Khảo cổ học phát vào thập niên 90 kỷ trước, gần trở lại, di bị bê tơng hóa Khơng có Trường Sa, Phú Quốc, với tốc độ phát triển nay, nhiều công trình xây dựng mọc lên khảo cổ học chưa với tay tới Ngay Thủ Thiêm (Thành phố Hồ Chí Minh), dư luận nhân dân nhà khoa học lên tiếng bị bỏ qua, hồ Phú Quốc xa với đất liền trung tâm nghiên cứu Ngành di sản cần chủ động đề xuất trước dự án xây dựng lớn Phú Quốc, Cô Tô… cho công tác điều tra, nghiên cứu, khai quật Di sản lòng đất, với giá trị chúng, đặc biệt với Phú Quốc, trở thành trung tâm tài chính, du lịch quan trọng biết nhường nào, không doanh nhân nhà đầu tư lưu tâm trước trình xây dựng Kết luận kiến nghị Bài viết điểm qua tài sản văn hóa vùng bờ biển, biển đảo Việt Nam nên cịn khơng phát hiện, nghiên cứu quan trọng chưa đề cập, nhiều kiến giải khoa học có giá trị chưa nhắc tới, thiết nghĩ nhận cảm thơng người đọc, viết khơng hướng tới chuyên sâu lĩnh vực muốn bàn mà mong muốn lưu ý đến công tác bảo tồn, phát huy giá trị di sản - tâm huyết nghề nghiệp Tựu trung có hai vấn đề chúng tơi muốn khẳng định: + Di sản văn hóa biển đảo Việt Nam vô phong phú với nhiều loại hình, tính chất giai đoạn lịch sử khác Tuy nhiên, cơng tác nghiên cứu chưa thường xuyên, liên tục hệ thống Sở dĩ có tình hình chưa có quan đứng cầm trịch, điều hành với định hướng lâu dài trước mắt, giai đoạn cụ thể + Với phong phú di sản biển đảo thế, công tác bảo tồn, phát huy giá trị chúng cần chiến lược, với tầm nhìn dài rộng Tuy nhiên, trường hợp cụ thể, cần có phản ứng mang tính tình để kịp thời bảo vệ giữ gìn di sản quý giá ấy, phục vụ cho chiến lược lâu dài Với tinh thần ấy, tơi xin có vài kiến nghị sau đây: + Việt Nam cần có quan nghiên cứu chuyên sâu di sản biển, bên cạnh bảo tàng bảo tàng ngành bên quan để thực công tác nghiên cứu mang tính tập trung chuyên nghiệp Cơ quan cần trung tâm khảo cổ học nước, thay phịng khảo cổ học nước, thuộc Viện Khảo cổ học nay, đầu tư người thiết bị vô hạn chế chậm chạp Đây mơ hình mà người Hàn Quốc làm nhiều năm có hợp tác với Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, với nhiều chương trình nghiên cứu có hiệu Viện Di sản biển Hàn Quốc trực thuộc Cục Di sản Văn hóa, quan tương đương cấp Bộ + Để làm tiền đề cho mơ hình này, tư liệu, tài liệu, vật… cần tập hợp hình thức tư liệu hóa liên kết hợp tác với quan có mục tiêu, chức năng, nghiên cứu di sản biển, công bố vấn đề mang tính chuyên sâu lĩnh vực, giai đoạn lịch sử, tổng kết đánh giá để đưa định hướng Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam, trường Đại học Quốc gia… quan thích hợp để thực công tác + Cũng bước chuẩn bị, chương trình nghiên cứu cụ thể di sản biển đảo cần hoạch định, với phân công cụ thể cho quan chức có mục tiêu chức nghiên cứu lĩnh vực, thực chương trình, dự án Một ba quan Bộ ngang Bộ nêu cần tập trung chuyên gia, xây dựng chương trình, kế hoạch, đề tài, dự án trước có phân cơng Đây chương trình lớn, dài hơi, cần đầu tư kinh phí Chính phủ P.Q.Q Phát triển Kinh tế - Xã hội Đà Nẵng 49 ... đầu tư nhiều Vài ý kiến công tác bảo vệ, phát huy giá trị 2.1 Muốn bảo vệ phát huy giá trị di sản văn hóa biển đảo Việt Nam trước hết cần phải nghiên cứu đánh giá toàn di? ??n giá trị di sản Tuy nhiên,... theo đó, phát huy tầm ảnh hưởng Nghiên cứu - Trao đổi trị - xã hội - kinh tế - văn hóa lễ hội với cộng đồng nước quốc tế 2.5 Công tác bảo vệ tơn tạo phục hồi di sản nói chung di sản biển đảo nói... bàn mà mong muốn lưu ý đến công tác bảo tồn, phát huy giá trị di sản - tâm huy? ??t nghề nghiệp Tựu trung có hai vấn đề chúng tơi muốn khẳng định: + Di sản văn hóa biển đảo Việt Nam vơ phong phú