Lễ hội đền Chúa xã Cổ Nhuế Thôn Viên, xã Cổ Nhuế, huyện Từ Liêm (Hà Nội) có chùa Anh Linh và đền Chúa là hai di tích kiến trúc văn hóa nghệ thuật gắn liền với sự kiện lịch sử đời Trần chống giặc Nguyên Mông, đồng thời gắn với quá trình chiêu dân, lập ấp thành làng Việt Cổ ở xã Cổ Nhuế với công lao sự nghiệp của công chúa Túc Trinh. Anh Linh Tự do công chúa Túc Trinh bỏ tiền bạc ra xây dựng, ngày đêm chăm lo Phật đạo, giáo hóa chúng sinh, dạy dân...
Lễ hội đền Chúa xã Cổ Nhuế Thôn Viên, xã Cổ Nhuế, huyện Từ Liêm (Hà Nội) có chùa Anh Linh đền Chúa hai di tích kiến trúc văn hóa nghệ thuật gắn liền với kiện lịch sử đời Trần chống giặc Nguyên Mông, đồng thời gắn với trình chiêu dân, lập ấp thành làng Việt Cổ xã Cổ Nhuế với công lao nghiệp công chúa Túc Trinh Anh Linh Tự công chúa Túc Trinh bỏ tiền bạc xây dựng, ngày đêm chăm lo Phật đạo, giáo hóa chúng sinh, dạy dân cày cấy, lập làng Kẻ Noi (nay xã Cổ Nhuế) Để tưởng nhớ công ơn Bà, nhân dân xã Cổ Nhuế thờ Bà làm Hậu phật chùa Anh Linh Thiên Phúc Các đền, miếu thôn thờ Bà, lấy tên Tối Linh Từ tôn Bà làm Thần Chủ Tương truyền, sau chiến thắng quân Nguyên lần thứ (năm Mậu Ngọ 1258), để phát triển sản xuất làm cho dân ấm no, quốc gia hưng thịnh, Vua Trần xuống chiếu cho vương hầu, công chúa chiêu tập dân phiêu tán để khai khẩn đất hoang, mở rộng vùng ven kinh thành Thăng Long Theo chiếu chỉ, công chúa Túc Trinh, gái Vua Trần Thánh Tông (1240 -1290), rời cung điện vùng phía tây bắc kinh thành Thăng Long Công chúa bỏ tiền bạc phát chẩn, cấp vốn cho dân nghèo dựng nhà, vỡ đất cấy trồng làm ăn sinh sống, thành làng, thành xóm Sau lập làng Cổ Nhuế Viên, công chúa Túc Trinh đến làng An Nội, xã Liên Mạc, huyện Từ Liêm để làm tiếp việc ân đức Sau này, ngày giỗ công chúa Túc Trinh tổ chức hai làng An Hội Cổ Nhuế Đêm 30/7 âm lịch hàng năm, làm lễ mở cửa đền Vào Tý ngày mồng 1/8 âm lịch hàng năm, làm lễ mộc dục cúng thức Lễ mộc dục vị bô lão làng đảm nhiệm, trang phục chỉnh tề, đầu đội khăn xếp, quần trùng, áo dài, chân hài vân sảo, tất màu đỏ Vị bô lão thay mặt cho dân làng làm việc ân đức với Chúa nên tuân thủ điều kiêng kỵ: ăn chay tháng, không ngủ chung với phụ nữ Nước làm lễ mộc dục phải nước mưa tinh khiết nấu với ngũ vị hương Người nấu nước ngũ vị đàn bà phải tuân thủ điều kiêng cữ vị bô lão Trước làm lễ, vị bô lão rửa tay gọi quán tẩy, vẩy nước hoa vào người, xoa lên mặt, đầu hai tay, gọi tẩy uế Sau mộc dục cho Chúa Bà, đồ mã cũ đem đốt, dâng đồ Y phục cũ Chúa Bà người ta tranh lấy phần đem để bàn thờ tổ tiên với ý nghĩa: có phép mầu nhiệm Chúa Bà, gia đình làm ăn hưng thịnh, tránh điều xấu se thành sợi buộc vào cổ tay, chân hay đeo cổ cho trẻ đêm không sợ ma quỷ, đêm ngủ không giật Các bà già lấy miếng vải áo Chúa Bà khâu vạt áo buộc vào tràng hạt để cầu mong sau chết Chúa Bà giúp sức chầu cảnh tây phương cực lạc Lễ mộc dục xong đến lễ cúng thức, ông chủ tế đọc chúc văn, nội dung ca ngợi công đức công chúa Túc Trinh dân làng Cổ Nhuế từ xưa tới nay, cầu xin hồng ân trời đất, phật, thánh, Chúa Bà ban phúc lành cho quốc thái, dân an Sáng ngày mùng 1/8 âm lịch, cúng phật chùa Anh Linh, sau đền Chúa làm lễ khai quang, yên vị xin Chúa cúng giỗ Ngày giỗ Chúa gọi cúng đối kỵ, có dâng lục cúng: hương, hoa, trà, quả, đăng, thực Lễ cúng thực gồm có: Cơm tẻ nấu gạo lật, muối vừng, trám đen muối, giá luộc, tương, canh đậu xanh; sau nghi lễ cúng thực dâng chè kho, chè lam kẹo lạc Trong ngày giỗ Chúa, dân hai làng Cổ Nhuế An Nội phải tuân thủ theo lệ: Không rước tượng Chúa viễn du, không đốt pháo từ ngày 25/7 - 2/8 âm lịch Ngày giỗ Chúa toàn dân làm cỗ chay, ăn chay Những sản vật nhà sản xuất đem dâng lễ đền như: mít, dừa, lựu, chuối, na, cam, mía, khoai luộc Ngồi ra, gia đình, ngõ xóm nằm trục đường xã Cổ Nhuế - Chèm sắm hoa quả, vàng, hương, đèn nến, oản, phẩm, đặt lên bàn kê ngồi rìa đường, dâng lên đức Chúa Bà, cầu xin Chúa ban phúc cho gia đình, làng xóm khỏe mạnh, làm ăn hưng thịnh, vạn vật sinh sôi, nảy nở Đêm ngày giỗ Chúa, đền có tổ chức hát chèo, diễn tuồng, múa lân, múa rồng, đọc bình thơ sơi Lễ hội đền Chử Đồng Tử Lễ hội Chử Ðồng Tử hàng năm diễn ngày từ ngày 10 đến ngày 12 tháng âm lịch đền thờ Chử Ðồng Tử thuộc làng Ða Hoà, huyện Châu Giang, tỉnh Hưng Yên, cách Hà Nội 20 km Ðức Thánh Chử Ðồng Tử "Tứ bất tử" người Việt- anh hùng văn hoá anh hùng khai phá (chinh phục đầm lầy, mở mang nghề nông, phát triển buôn bán ) Sau lễ khai mạc ôn lại truyền thuyết đời hoạt động đức thánh Chử Ðồng Tử nhị vị phu nhân lễ rước nước Ði đầu đám rước rồng vàng lộng lẫy 10 người điều khiển uốn lượn theo nhịp trống phách Ðoàn rước kiệu đội tế nữ với xiêm y đẹp, đủ màu sắc Ðám rước có ban nhạc lễ, kiệu thánh, bát bửu, kíp chấp, ché đựng nước Ðồn rước ngồi hàng chục thuyền đến sông múc nước đổ vào ché quay đền để làm lễ tắm tượng Sau lễ dâng hương trò vật võ, đánh gậy cờ người, múa sư tử, hát chèo Lễ hội Cổ Loa Ðịa điểm: Xã Cổ Loa, huyện Ðông Anh, Hà Nội Cổ Loa di tích lịch sử tiếng nằm địa phận huyện Ðông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 km phía Tây Bắc, vùng thành trì lớn, dấu tích vật chất kiến trúc quân thành cổ cách thiên niên kỷ Ðây thủ đô thứ hai Việt Nam, sau Phong Châu (tỉnh Phú Thọ - thủ đô thời vua Hùng) Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương Tuy phải làm chứng cho câu chuyện buồn cảnh giác để nước rơi vào tay giặc, song trải qua thời gian, thành Cổ Loa niềm tự hào người Việt Nam lịch sử chống ngoại xâm Hàng năm đến ngày mồng tháng Giêng âm lịch, nhân dân Cổ Loa khách du lịch khắp miền Tổ quốc lại dâng hương tưởng niệm vua An Dương Vương tổ chức trọng thể lễ hội đền Cổ Loa với thi trò chơi dân gian Làng Cổ Loa gồm 12 xóm hội Cổ Loa chung cụm tám làng (ngày trước gọi Bát Xã) gồm: Ðài Bi, Sàn Dã, Cầu Cả, Mạch Tràng, Văn Thượng, Thư Cưu, Cổ Loa, Xép Cả làng thờ Thục Phán nên tham gia tổ chức hội Hội sáng sớm ngày tháng Giêng âm lịch Ngay từ sáng sớm hơm đó, chức sắc làng đến nhà ông tiên làng Văn Thượng, làng có đặc quyền soạn thảo văn tế, để rước văn tế Tại có giá văn dán sẵn tế Tiên chức sắc áo mũ nghiêm chỉnh đến trước giá văn làm lễ đám rước văn gồm có phường bát âm đầu, đến chức sắc ông tiên làng dân đinh khiêng giá văn tế, kiệu long đình, cờ lọng đền An Dương Vương tức đền Thượng Sân đền trí cờ quạt rực rỡ cho tế thần Ngồi cửa đền, có ngựa hồng, ngựa bạch (bằng gỗ) đứng chầu Hai bên đường vào đền có giá gỗ cắm cờ quạt lộ bát bửu (các đồ thờ cúng làm theo kiểu dáng tám loại vũ khí) Kiệu tám xã xếp theo thứ tự qui định Trước đền đặt hương án lớn, để hộp kính đựng đơi hia vàng đồ thờ Trước hương án lớn hương án nhỏ bày khí giới vua Thục cung, kiếm, tên, nỏ Tiếp trải hàng chiếu cạp điều để làm chỗ tế thần Khi đám rước tới, long đình đặt trước hai hương án Cuộc tế thần tiến hành nhạc phường bát âm Tiên làng Văn Thượng chủ tế Sau tế, đến lượt dân làng vào làm lễ Cuộc lễ kéo dài đến gần trưa xong Sau chuyển sang rước thần Ði đầu cờ quạt đến long đình lộ bát bửu Tiếp theo phường bát âm quan viên đội mũ tế áo thụng, đai hia, tay bưng vũ khí nhà vua Liền sau chức sắc trai đinh xóm Chùa thuộc làng Cổ Loa khiêng long đình có vị nhà vua Rồi đến chức sắc dân làng khác, làng rước kiệu mình, với cờ quạt, phường bát âm riêng Toàn đám rước dài, lại chậm, đàn sáo tưng bừng Ðường đền Thượng vòng quanh giếng Ngọc theo đường chân thành Nội tới đình Ngự Triều Ði sau kiệu có trai đinh người cầm cờ đại, vừa vừa múa Tới ngã tư cửa điếm làng Cổ Loa kiệu làng quay làng Riêng kiệu làng Cổ Loa quay vào đình Ngự Triều, đặt trước sân đình dân Cổ Loa lại làm lễ thần lần Ðến lúc tối mịt, hết ngày lễ hội phần lễ Cịn phần hội kéo dài tới rằm tháng giêng nhiều trị vui Tối đình làng có đốt pháo hoa, hát ca trù, hát tuồng Ban ngày, cụ ông chơi bài, đánh cờ Các cụ bà lễ đình lễ chùa Thanh thiếu niên nam nữ có trò chơi: đánh đu, đấu vật, kéo co, leo dây, bắn cung nỏ, cờ người, thổi cơm thi, chọi gà, đánh đáo mẹt Trong ngày hội Cổ Loa, nhân dân quanh vùng khách thập phương đến xem thật đơng, coi dịp vui xn có ý nghĩa Hội Đền Cổ Loa Nguyễn Nhân Thống Ðền thờ Cổ Loa gọi đền Chủ hay đền vua An Dương Vương, tọa lạc xã Cổ Loa, huyện đông Anh, ngoại thành Hà Nộị Muốn trẩy hội Cổ Loa, bạn nên tàu hỏa từ ga Hà Nội đến đơng Anh, xuống ga đơng Kiều đến nơị Nếu xe phải qua Gia Lâm, ca6`u đuống rẽ sang tay trái đến 15km, sau rẽ sang tay phải vào km đến Cổ Loạ Ở cịn tích thành cổ gọi Loa thành đắp từ thời An Dương Vương (207-208 trước Cơng Ngun Thành đắp theo hình trơn óc nên gọi thành Ốc hay Loa thành Thành Cổ Loa có ba lớp, xây đất Vịng hình chữ nhật dài 500m, rộng 350m, có hình Cổ Loa, chùa đền mộ Mỵ Châụ Vịng thứ ba hình trái xoan, chu vi 10 km, tuyến phịng ngự Loa thành Trước vào thành Cổ phải qua cầu gạch bắc qua suối nhỏ Tục truyền nơi thuở xa xưa, thần Kim Quy (Rùa Vàng) dâng lên nhà vua móng chân rùa để dùng làm lẩy nỏ thần Sau hai vịng ngồi, thành cách chừng 200m, đến cổng than`h tro dẫn vào dinh Cổ Loạ Bên trái đình mộ đền Mỵ Châu nấp đa cổ thụ đình Cổ Loa cất theo lối cổ đơn sơ, giản dị trang nghiêm Trong hậu cung có vị vua An Dương Vương làm gỗ bạch đàn Trước vị có tượng An Dương Vương đồng cao gần người thật, đội mũ bình thiên Cịn đền Mỵ Châu có hậu cung tượng Mỵ Châu đá, tục truyền, thân thể nàng sau chết biến dạng trông giống thiếu phụ cụt đầu Hàng năm, hội đền Cổ Loa mở vào sáng mồng tháng giêng âm lịch đám rước có phường bát âm đầu, theo sau 12 thôn trai làng, khiêng giá văn tế, kiệu long đình, cờ quạt đến đền thờ Sân đền thật rộng rãi có treo cờ xí trang nghiêm để chuẩn bị tế thần long trọng Ngoài cửa đền, hai bên ngựa hồng, ngựa bạch, yên cương thêu thuà sặc sỡ Hai bên đường dẫn vào đền có giá gỗ cắm cờ quạt, kiệu 12 thôn nối tiếp nhaụ Trước đền có đặt bàn hương án lớn có để đồ ngũ đơi hoa vàng Trước hương án lớn hương bán nhỏ hơn, bày khí giới vua Thục An Dương Vương cung, kiếm mũi tên đồng Tiếp hàng chiếu Cạp điều trải dài hội đồng kỳ mục 12 thôn làm lễ tế thần Lễ tế tiến hành tiếng nhạc phường bát âm, trước chức sắc, sau dân làng thay phiên cầu nguyện nhà vui phò hộ cho bà làm ăn thịnh phượng, an hưởng cảnh thái bình Buổi lễ tế thần kéo dài đến ngọ xong Sau đó, dân làng tổ chức đám rước có đủ 12 thơn tham dự đơng đảọ đầu cờ quạt đến long đình, tự khí, lộ bộ, bát bửu, phường bát âm Sau chức sắt thôn ăn mặc quần áo thụng, hia, đội mũ hẳn hoi, bưng theo tự khí nhà vua gồm cung, kiếm, nỏ Đám rước chậm qua giếng Trọng Thủy tiến cổng làng giải tán Sau đám rước trò vui chơi tổ chức, kéo dài rằm tháng giêng mãn Nhiều trò chơi đánh vật, đánh đu, hát chèo, đánh cờ người, kéo co, chọi gà, leo dây cụ ông, cụ bà lễ chùa niệm Phật Ngồi đền thờ vua Thục An Dương Vương Cổ Loa, có đền thờ Vua Thục chân núi Mộ Dạ, thuộc xã Hương , huyện đơng Thành, tỉnh Nghệ An, tục gọi đềng Cuông xã đông Cao, huyện Nghĩa Hưng, tỉnh Nam định, có đền thờ Mỵ Châụ Những ngày hội đền Cổ Loa lịch sử ngày để nhân dân vùng họp mặt ôn lại truyền thống đánh giặc giữ nước tổ tiên ... tuồng, múa lân, múa rồng, đọc bình thơ sơi Lễ hội đền Chử Đồng Tử Lễ hội Chử Ðồng Tử hàng năm diễn ngày từ ngày 10 đến ngày 12 tháng âm lịch đền thờ Chử Ðồng Tử thuộc làng Ða Hoà, huyện Châu Giang,... vui xuân có ý nghĩa Hội Đền Cổ Loa Nguyễn Nhân Thống Ðền thờ Cổ Loa gọi đền Chủ hay đền vua An Dương Vương, tọa lạc xã Cổ Loa, huyện đông Anh, ngoại thành Hà Nộị Muốn trẩy hội Cổ Loa, bạn nên tàu... thể lễ hội đền Cổ Loa với thi trò chơi dân gian Làng Cổ Loa gồm 12 xóm hội Cổ Loa chung cụm tám làng (ngày trước gọi Bát Xã) gồm: Ðài Bi, Sàn Dã, Cầu Cả, Mạch Tràng, Văn Thượng, Thư Cưu, Cổ Loa,