Tiếp biến văn hóa ở Việt Nam và Hàn Quốc những điểm tương đồng

Nội dung bài viết là tiếp thu văn hóa ngoại lai một cách sáng tạo, biến thành một thành tố của văn hóa dân tộc, phục vụ cho sự nghiệp đấu tranh giải phóng đất nước và tiếp biến văn hóa, nhưng Việt Nam và Hàn Quốc vẫn giữ vững bản sắc văn hóa dân tộc.

TIẾP BIẾN VĂN HÓA Ở VIỆT NAM VÀ HÀN QUỐC NHỮNG ĐIỂM TƯƠNG ĐỒNG LÝ XUÂN CHUNG * I Tiếp thu văn hóa ngoại lai cách sáng tạo, biến thành thành tố văn hóa dân tộc, phục vụ cho nghiệp đấu tranh giải phóng đất nước Vào thời cổ, trung đại, Ấn Độ Trung Hoa có văn hóa lớn khu vực châu Á lan tỏa sang nước nhỏ xung quanh tất nhiên Trước Phật giáo Trung Hoa ảnh hưởng mạnh sang Việt Nam, Phật giáo Ấn Độ xuất từ sớm Từ kỷ thứ II, vùng Bắc Bộ Việt Nam hình thành Trung tâm Phật giáo Luy Lâu (nay địa phận chùa Dâu, Bắc Ninh) Vào buổi sơ khai ấy, Phật giáo Ấn Độ văn hóa Việt Nam tiếp nhận kết hợp với tín ngưỡng dân gian Việt cổ, đặc biệt tín ngưỡng thờ mẫu tín ngưỡng cầu mưa xã hội nơng nghiệp Sau đó, Phật giáo truyền vào Việt Nam Hàn Quốc theo kênh khác Trung Quốc Lần này, tiếp xúc mạnh mẽ hịa vào dịng chảy văn hóa Việt Nam Hàn Quốc Phật giáo trở thành tơn giáo thống triều đại phong kiến (quốc giáo) Từ vua đến quan dân chúng tôn sùng đạo Phật Các sư sãi kính trọng, tham dự triều Ở Việt Nam, tiêu biểu Phật giáo thời Lý, thời Trần Có nhiều vị sư tăng tiếng Vạn Hạnh, Mãn Giác, Viên Thông, Từ Đạo Hạnh, Nguyễn Minh Không, Giác Hải, Pháp Loa, Huyền Quang… có nhiều đóng góp việc hoằng dương Phật pháp phát triển đất nước Ở Hàn Quốc, Phật giáo du nhập mùa hè năm 392, năm thứ triều vua Sosurim thời Koguryo Bấy giờ, vua nước Chin (Tấn) phái nhà sư tên Sando đến xứ Hàn, mang theo sách kinh Phật tượng Phật Hai năm sau, nhà sư khác có tên Ado nước Chin (Tấn) tới truyền đạo Để tạo điều kiện cho hai nhà sư truyền đạo, triều đình Koguryo cho xây hai chùa đặt tên Songmunsa Ibullansa Đây hai chùa đầu tiên, Trung tâm Phật giáo thuở sơ khai Hàn Quốc Tiếp theo Phật giáo từ Trung Quốc truyền vào Paekche Shilla Phật giáo vào Shilla muộn cả, lại phát triển nhanh Tại sinh nhiều nhà sư có học vấn cao, võ thuật giỏi tích cực tham gia hoạt động xã hội Phật * TS Viện Nghiên cứu Đơng Bắc Á 88 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam - 1/2011 giáo dạy người nhiều điều, bật sống từ bi, bác ái, làm điều thiện, không làm điều ác, hiền gặp lành, cứu nhân độ Như vậy, Phật giáo nhấn mạnh đến tu dưỡng nhân cách người Đây tư tưởng lớn mà văn hóa người Việt Nam, Hàn Quốc tiếp nhận từ Phật giáo Tư tưởng lớn hịa hợp với tinh thần u nước sâu sắc vốn có dân tộc Việt Nam Hàn Quốc, tạo cho Phật giáo có tư tưởng mới, tư tưởng Phật giáo yêu nước Và tư tưởng góp phần khơng nhỏ vào nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc Điều xuất từ sớm lịch sử hai nước Ở Việt Nam, Phật giáo thời Lý – Trần minh chứng rõ nét cho nghiệp chống giặc ngoại xâm Ở Hàn Quốc, Phật giáo Shilla đóng góp cơng lớn nghiệp thống Các Phật tử Shilla lập Hội Hoa-rang tinh thần yêu nước bật Hội Hoa-rang trung thành tuyệt Shilla Họ luyện tập võ nghệ, chiến đấu nghiệp thống non sơng, coi trọng nghĩa lý sinh mạng Đến hịa bình, họ lại lựa chọn niềm vui nơi cửa Thiền Bây xin nói tới Nho giáo Nho giáo vốn sản sinh Trung Quốc Đến thời nhà Hán Nho giáo lan tỏa nước láng giềng Chữ Hán Nho giáo theo chân đội quân viễn chinh người Hán vào Việt Nam từ năm 111 trước Công nguyên vào Hàn Quốc từ năm 108 trước Công nguyên Ở Việt Nam, suốt 1000 năm Bắc thuộc, truyền bá chữ Hán Nho học không mang tính giao lưu, mà cịn áp đặt Ở Hàn Quốc, khoảng 100 năm bị nhà Hán cai trị, có tình hình tương tự Nhà Hán dùng chữ Hán công văn giấy tờ quan hành bắt quan lại, nhân viên người địa phải học chữ Hán Việt Nam Hàn Quốc quốc gia văn hiến; thế, thuở ban đầu tiếp nhận chữ Hán Nho học cịn hạn chế, chí chống lại, đánh đồng với xâm lược, coi nơ dịch văn hóa khơng phải giao lưu văn hóa Song, nhận thức thay đổi hai dân tộc Việt, Hàn biết tiếp thu chữ Hán Nho học cách sáng tạo, biến trở thành công cụ tăng cường sức mạnh cho dân tộc Chữ Hán Nho học Việt Nam Hàn Quốc khẳng định vị trí Ở Việt Nam xây dựng Văn Miếu vào năm 1070 lập Quốc Tử Giám vào năm 1076 triều Lý Ở Hàn Quốc xây dựng thiết lập tổ chức tương tự vào năm 958 thuộc triều đại Koryo Đến kỷ XV, Nho giáo Việt Nam Hàn Quốc phát triển thịnh vượng, song hành Nho giáo Trung Quốc Tiếp biến văn hóa Việt Nam… 89 Văn hóa Nho giáo để lại dấu ấn đậm nét lịch sử văn hóa Việt Nam Hàn Quốc Nho giáo có tính chất tơn giáo (như thờ cúng tổ tiên; tế lễ Văn Miếu, Tông Miếu đàn Nam Giao ), vai trị coi học thuyết trị – xã hội Nó qui định nghiêm ngặt hành vi văn hóa – xã hội, quan, hơn, tang, tế, tập tục, lễ hội, nghi thức xã hội Trong suốt thời gian dài hàng kỷ, văn hóa Nho giáo tạo diện mạo cho văn hóa Việt Nam Hàn Quốc Đó tiếp biến văn hóa tích cực Diện mạo nêu cao tư tưởng “Nhân”, “Nghĩa” “Lễ”, mà “Nhân”, “Nghĩa” “cốt để yên dân” (Việc Nhân Nghĩa cốt yên dân – Nguyễn Trãi) Văn hóa Việt Nam Hàn Quốc biết tiếp biến văn hóa ngoại lai để tăng sức mạnh cho dân tộc nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, giữ vững chủ quyền đất nước II Tiếp biến văn hóa, Việt Nam Hàn Quốc giữ vững sắc văn hóa dân tộc Trong trình giao lưu, tiếp biến với văn hóa khác, từ văn hóa Ấn Độ, Trung Hoa thời cổ, trung đại đến văn hóa Pháp, Nhật, Mỹ giới thời cận, đại, hai văn hóa Việt Nam Hàn Quốc giữ vững sắc văn hóa dân tộc Trong lịch sử văn hóa phương Đơng, khơng văn hóa q trình tiếp biến với văn hóa Trung Hoa hẳn diện mạo, hẳn văn hóa mình, tức văn hóa bị Hoa hóa văn hóa biến mất, điển hình triều đại Mãn Thanh Nhiều ý kiến cho rằng, Việt Nam Hàn Quốc trải qua nghìn năm chịu ảnh hưởng sâu đậm văn hóa Trung Hoa, nên mang đậm dấu ấn Trung Hoa Đánh vậy, có nghĩa xác định ảnh hưởng mạnh mẽ văn hóa Trung Hoa hai vùng văn hóa Nhưng khơng có ý kiến khẳng định rằng, văn hóa Việt Nam Hàn Quốc bị Hoa hóa Trong q trình tiếp biến văn hóa Trung Hoa Việt Nam Hàn Quốc có nhiều nét tương đồng, khơng bị đồng hóa văn hóa Việt Nam Hàn Quốc giữ vững sắc văn hóa dân tộc Tiếp biến văn hóa để bổ sung yếu tố mới, tiến đại vào văn hóa truyền thống, làm phong phú hơn, đại văn hóa dân tộc Có thể coi đặc điểm chung văn hóa Việt Nam Hàn Quốc Điều thể rõ nét thời cận, đại Khoảng 80 năm thực dân Pháp cai trị Việt Nam, 36 năm Nhật Bản thống trị Hàn Quốc, khoảng thời gian không dài so với lịch sử, nói giai đoạn tiếp biến văn hóa diễn mạnh, nhanh mang tính đột biến đối 90 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam - 1/2011 với văn hóa Việt Nam Hàn Quốc Sự tiếp xúc văn hóa Việt – Pháp Hàn – Nhật, coi loại xúc tác mạnh, tạo phát triển có tính đột biến Trước hết thay đổi kinh tế: Những đường lớn, tuyến đường sắt mở; nhà máy, xí nghiệp xây dựng (đặc biệt nhà máy xí nghiệp phục vụ cho cơng nghiệp khai khống chế biến); khu đô thị nhỏ mọc lên, đèn điện nước máy khử trùng xuất hiện; cửa hàng buôn bán mọc lên nhiều đô thị; trường đại học, cao đẳng theo chế độ học tập, thi cử kiểu phương Tây xây dựng thành phố lớn, ngoại ngữ xâm nhập mạnh Thêm vào đó, sách quy hoạch đất đai, xây dựng đồn điền (điển hình hàng nghìn đồn điền cao su Việt Nam), khảo sát ruộng đất, xây dựng chế độ hành mới, sách thuế, chế độ cảnh sát, xây dựng hệ thống thủy lợi có máy bơm nước mở đầu cho chuyển hóa mang tính cận, đại Nhìn từ góc độ dân tộc bị xâm lược, chẳng qua bọn thực dân, đế quốc tạo sở kinh tế nhằm tăng cường tiện lợi cho việc thống trị khai thác thuộc địa Tuy nhiên, với kinh tế kéo theo thay đổi văn hóa Nhìn từ góc độ tiếp biến văn hóa, khiến cho diện mạo văn hóa Việt Nam Hàn Quốc có biến đổi theo xu hướng đại Bước sang thời đại, sau năm 1954, lịch sử chứng kiến xâm nhập mạnh ạt hàng hóa, đồ dùng sinh hoạt Mỹ, vật phẩm văn hóa súng đạn, bạo lực kiểu Mỹ vào miền Nam Việt Nam Hàn Quốc Sự bảo trợ Mỹ khiến cho nhiều người sùng bái Mỹ, văn hóa Mỹ Một lần nữa, lĩnh văn hóa Việt Nam Hàn Quốc lại thử thách Trải qua chục năm, khơng phù hợp với sắc văn hóa hai nước Việt, Hàn bị loại bỏ Văn hóa Việt Nam Hàn Quốc tiếp nhận có chọn lọc nét văn hóa ưu việt mà III Tiếp nhận nét văn hóa ngoại lai để tạo nên đa dạng, hài hịa sắc văn hóa riêng Suốt nghìn năm, văn hóa Việt Nam Hàn Quốc tiếp nhận văn hóa ngoại lai đến từ Ấn Độ Trung Hoa, tưởng chừng diện mạo văn hóa ổn định có nhiều nét giống Song, vào thời kỳ cận, đại, văn hóa phương Tây tràn vào mang lại nhiều nét Điển hình Việt Nam đổi ngôn ngữ, chữ viết, văn chương thi ca, nhạc họa, “chuyển từ mơ hình cịn mang nhiều ảnh hưởng Nho giáo hình thức Trung Hoa sang mơ hình mới, Tiếp biến văn hóa Việt Nam… 91 đại Việt Nam”.1 Điển hình Hàn Quốc diện phát triển nhanh chóng hai tơn giáo Thiên Chúa Tin Lành Ngồi điển hình trên, mặt đời sống văn hóa trang phục, ẩm thực, kiến trúc đặc biệt tư tưởng có chuyển biến sâu sắc Việc tạo chữ viết theo hệ La tinh Việt Nam tựa đột phá khẩu, mở lối cho văn hóa phương Tây vào Việt Nam, trước tiên tôn giáo phương Tây (Thiên Chúa Tin Lành) Chữ viết trở thành cơng cụ giao tiếp tối ưu để văn hóa Việt Nam nhanh chóng hịa nhập với văn hóa giới, nhanh chóng mang lại nét cho văn hóa Việt Nam Ở Hàn Quốc, hai tơn giáo Thiên Chúa Tin Lành du nhập phát triển nhanh chóng Sự phát triển hai tơn giáo dùng từ “bùng nổ” khó hình dung, mà phải trải nghiệm thực tế Hàn Quốc, vào dịp Giáng sinh đó2 Ở đây, chúng tơi nói tới điều nét văn hóa hình thành Hàn Quốc vào dịp cuối năm làm phong phú thêm cho sinh hoạt văn hóa lễ hội Hàn Quốc Ở Hàn Quốc có nhiều lễ hội truyền thống3, chủ yếu tập trung vào mùa xuân mùa thu, bật lễ Thượng nguyên rằm tháng giêng Lễ Thu tịch rằm tháng tám Vào mùa hè cịn có lễ hội lớn – lễ Phật đản Phật giáo Do Phật giáo tôn giáo lớn Hàn Quốc, nên dịp lễ thường tổ chức với qui mô lớn Đây dịp để Phật giáo xứ Hàn hoằng dương Phật pháp, nên Lễ hội Phật đản không dừng lại khuôn viên chùa chiền núi sâu, mà lan tỏa xuống khắp đô thị Đúng ngày Phật đản, Seoul thành phố lớn, diễu hành với tham gia đông đảo tăng ni Phật tử tổ chức hoành tráng Ngày ngày lễ lớn mang tính quốc gia, nên tồn thể cơng chức nghỉ, tạo điều kiện cho người tham gia lễ hội Ngày nay, Hàn Quốc có thêm lễ hội lớn vào mùa đông – lễ Giáng sinh Lễ Giáng sinh ngày hội lớn tín đồ hai tơn giáo Thiên Chúa Tin Lành Các nhà thờ trang hồng lộng lẫy khơng khí tươi vui ngày lễ khơng riêng nhà thờ cộng đồng giáo dân, mà lan rộng toàn xã hội Biểu cho lan rộng niềm vui không khuôn lại lĩnh vực tinh thần, mà lan sang lĩnh vực kinh tế Mùa Giáng sinh gọi mùa mua sắm Những Phan Ngọc, Bản sắc văn hóa Việt Nam, Nxb Văn học, tr 447 Xem thêm: Ngô Xuân Bình, Phạm Hồng Thái (chủ biên), (2007), Tơn giáo Hàn Quốc Việt Nam: Nghiên cứu so sánh, Hà Nội Các tư liệu Việt Nam viết văn hóa Hàn Quốc ghi Hàn Quốc có tới 500 lễ hội (?) 92 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam - 1/2011 trang thiết bị phục vụ cho Lễ Noel đến sản phẩm vật chất văn hóa gia đình dịp lễ bày bán khắp nơi với nhiều hình thức quảng cáo sơi động, hấp dẫn, tạo cho xã hội Hàn Quốc động hơn, tươi Lễ Giáng sinh vượt khỏi phạm vi tơn giáo túy có đóng góp vào việc làm hơn, phong phú thêm sinh hoạt văn hóa Hàn Quốc Bên cạnh đó, nét thời trang, ẩm thực, kiến trúc hữu phát huy Hàn Quốc Việt Nam Ở Việt Nam, rõ nét áo dài truyền thống cách tân làm xuất nhiều mốt lạ; thói quen phong cách uống cà phê, bia trở thành nét văn hóa ẩm thực Việt Nam Tiếp nhận văn hóa ngoại lai, tạo lập sắc văn hóa lan tỏa điểm đáng lưu ý phát triển văn hóa Việt Nam Hàn Quốc IV Tính dung hịa văn hóa Việt Nam Hàn Quốc Việt Nam có vị trí địa lý đặc biệt, thuận lợi cho giao lưu kinh tế văn hóa theo hướng Đông - Tây - Nam - Bắc Hàn Quốc trung tâm Đông Bắc Á, nơi thuận lợi để hội tụ nhiều văn hóa Việt Nam Hàn Quốc có bờ biển dài Yếu tố biển tạo điều kiện thuận lợi cho giao lưu kinh tế văn hóa Thực tế chứng minh hai nước có giao lưu, hội tụ văn hóa, khiến cho văn hóa hai nước tiếp nhận tinh hoa văn hóa nhiều dân tộc khu vực giới Trong trình giao lưu tiếp biến văn hóa khu vực giới, đặc điểm bật chủ nghĩa nhân văn văn hóa Việt Nam Hàn Quốc tính dung hịa Nói đến tính dung hịa, người ta thường nghĩ tới triết lý mang đậm chất Phật giáo Nhưng, khác với triết lý bao dung, nhân từ Phật giáo, văn hóa Việt Nam Hàn Quốc dung hòa với người lương thiện, khoan dung với người lầm lỡ, biết nhận sai lầm hối cải, không nhân từ với kẻ tham lam, lũng đoạn làm bậy kẻ xâm lược Tổ quốc Xét từ lịch sử đấu tranh hai dân tộc, khơng lần hai dân tộc phải đương đầu với chiến tranh xâm lược Nhưng, chiến tranh kết thúc, hai dân tộc thể rõ lòng nhân đạo, tinh thần hịa bình, hữu nghị, với kẻ xâm lược: “Sửa hịa hiếu hai nước, Tắt mn đời chiến tranh Tiếp biến văn hóa Việt Nam… 93 Chỉ cần vẹn đất, Cốt an lành.” (Nguyễn Trãi; Chí Linh sơn phú) Xét từ khía cạnh hịa hợp tơn giáo, tượng tam giáo (Nho, Phật, Lão) đồng nguyên lịch sử minh chứng Dẫu có lúc tôn giáo độc tôn, tôn giáo bị hạ thấp giá trị Song, diện ba tôn giáo suốt chiều dài lịch sử thể rõ tính dung hịa văn hóa hai nước Chính tính dung hịa tạo nên văn hóa khoan dung, văn hóa “trọng tình” thấm sâu vào máu thịt bao đời dân tộc Việt Nam Hàn Quốc Đây tảng văn hóa vững người Việt người Hàn mà giới nghiên cứu văn hóa cho “cái bất biến” để ứng phó với “cái vạn biến” Chỉ lý giải hiểu hai dân tộc Việt, Hàn, dù trải qua hàng nghìn năm hội nhập tiếp biến với văn hóa khác giới mạnh nhiều, hai dân tộc giữ sắc văn hóa Hơn nữa, thu nhận thêm nhiều tinh hoa văn hóa khác, làm phong phú giàu có thêm kho tàng văn hóa dân tộc mình./ Tài liệu tham khảo Cơ quan hải ngoại Hàn Quốc, (2006), Hàn Quốc: Đất nước người; Seoul Hàn Quốc; Hà Nội Xã hội Hàn Quốc đại; Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, 2007 Mai Thanh Hải (2006), Tôn giáo giới Việt Nam, Nxb Văn hố - Thơng tin, Hà Nội, Tập III Viện Nghiên cứu tôn giáo xã hội Hàn Quốc, (1993), Niên giám tôn giáo Hàn Quốc, Seoul Viện Khoa học xã hội Việt Nam, Trung tâm Nghiên cứu Hàn Quốc; Tôn giáo Hàn Quốc Việt Nam: Nghiên cứu so sánh Lịch sử Hàn Quốc, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội Hàn Quốc, (1996), Lịch sử văn hoá, Nxb Văn hố Tạp chí Nghiên cứu Đơng Bắc Á, số (77), năm 2007 www.korea.net www.hanquocngaynay.com 10 Seo jung min; Lịch sử giáo hội Hàn Quốc; Nxb Salim Seoul 2003 11 Ngơ Xn Bình (chủ biên), (2007), Những vấn đề xã hội Hàn Quốc, Nxb Lao động 12 Tạp chí Nghiên cứu Đơng Bắc Á, số (67), 2006 13 Hàn Quốc lịch sử văn hố; Nxb Chính trị Quốc gia, 1995 14 Lê Quang Thiêm (2005), Khái niệm văn hoá văn minh, văn hoá truyền thống Hàn; Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 15 Bộ Ngoại giao (Việt Nam) (1995), Hội nhập quốc tế giữ vững sắc, Nxb Chính trị quốc gia 16 Phan Ngọc, Bản sắc văn hóa Việt Nam, Nxb Văn học  ... rằng, văn hóa Việt Nam Hàn Quốc bị Hoa hóa Trong q trình tiếp biến văn hóa Trung Hoa Việt Nam Hàn Quốc có nhiều nét tương đồng, khơng bị đồng hóa văn hóa Việt Nam Hàn Quốc giữ vững sắc văn hóa. .. Nho giáo Việt Nam Hàn Quốc phát triển thịnh vượng, song hành Nho giáo Trung Quốc Tiếp biến văn hóa Việt Nam? ?? 89 Văn hóa Nho giáo để lại dấu ấn đậm nét lịch sử văn hóa Việt Nam Hàn Quốc Nho giáo... sắc văn hóa lan tỏa điểm đáng lưu ý phát triển văn hóa Việt Nam Hàn Quốc IV Tính dung hịa văn hóa Việt Nam Hàn Quốc Việt Nam có vị trí địa lý đặc biệt, thuận lợi cho giao lưu kinh tế văn hóa