Năm 2000, kỷ niệm 180 năm ngày thi hào Nguyễn Du từ trần, chúng tôi đã thử tìm hiểu chữ “chết” trong Truyện Kiều. Chết là một từ trung hoà về sắc thái tu từ mà người nói không biểu lộ tình cảm của mình đau buồn thương xót hay một thái độ nào khác. Theo nghĩa tốt ta có thể dùng: hy sinh, qua đời, từ trần, khuất núi... theo nghĩa xấu thì có: đi đời, đi toi, bất đắc kỳ tử... Trong Truyện Kiều, tác giả đã 45 lần nói về cái chết mà chỉ dùng chữ “chết”...
Về chữ "chết" truyện Kiều Năm 2000, kỷ niệm 180 năm ngày thi hào Nguyễn Du từ trần, chúng tơi thử tìm hiểu chữ “chết” Truyện Kiều Chết từ trung hoà sắc thái tu từ mà người nói khơng biểu lộ tình cảm đau buồn thương xót hay thái độ khác Theo nghĩa tốt ta dùng: hy sinh, qua đời, từ trần, khuất núi theo nghĩa xấu có: đời, toi, bất đắc kỳ tử Trong Truyện Kiều, tác giả 45 lần nói chết mà dùng chữ “chết” có lần câu 2532 thật đích đáng, lúc Thúy Kiều đau khổ hổ thẹn bị mắc lừa: 2531 Mặt trông thấy đây, Thà liều sống chết ngày với Tuy nhiên Phần văn (Trang 543) Từ điển Truyện Kiều – in năm 1974 – khơng có chữ chết nào, câu in là: Thà liều sống thác ngày với Trong Phần từ vựng giải nghĩa, câu lại in là: Thà liều sống chết ngày với Về chết Đạm Tiên theo lời kể Vương Quan thì: 0065 Kiếp hồng nhan có mong manh Nửa chừng xuân, / gãy cành thiên hương Với nhịp thơ 3–1–4 câu bát, với cách ngắt câu đứt quãng thoắt/ gãy cành thiên hương, nhã ngữ mà tác giả cho ta cảm tưởng sinh động chết đột ngột Đạm Tiên xuân sắc để người khách viễn phương đến thì: 0069 Thuyền tình vừa ghé tới nơi Thì đà trâm gãy bình rơi Trâm gãy bình rơi lại nhã ngữ nói chết người kỹ nữ Rồi báo mộng cho Kiều mơ lúc nàng tự tử Đạm Tiên lại nói: 0995 Rỉ rằng: Nhân dở dang Đã toan trốn nợ đoạn trường sao? Đạm Tiên người hội thuyền (Hội Đoạn trường) nói dự định tự tử Thúy Kiều mà dùng chữ “trốn nợ đoạn trường” thật tinh tế đầy tình ý, khơng khác dùng từ cho hợp Đó nhã ngữ để phân biệt với uyển ngữ nói chết người Kim Trọng: 531 Nghe tin thúc phụ từ đường Bơ vơ lữ thấn tha hương đề huề Nay ta hay dùng chữ từ trần (lìa xa nơi trần tức lìa đời) để nói chết, Nguyễn Du dùng chữ từ đường từ giã cửa nhà nghĩa Đối với Vương ơng gia đình bị nạn, ông muốn chết cho xong, tác giả lại tránh chữ chết mà thay chữ mặt khuất: 0063 Một lần sau trước là: Thơi mặt khuất chẳng lòng đau! – Về chết Từ Hải, Nguyễn Du dùng lối ngoa dụ: 2519 Khí thiêng thần, Nhơn nhơn cịn đứng chơn chân vòng 2521.Trơ đá vững đồng, Ai lay chẳng chuyển, rung chẳng dời Khí nghĩa đen dùng để vơ hình, thiêng (thiêng liêng) có phép lạ làm điều khiến người ta phải kính sợ theo tín ngưỡng dân gian, khí thiêng vía người, hồn vía với ý nghĩa linh thiêng, thần phần linh hồn, yếu tố vô hình tạo nên sức sống, thần trở cõi tinh thần, linh hồn, thần cịn có nghĩa lực lượng siêu tự nhiên tơn thờ Nói chết người anh hùng mà viết: Khí thiêng thần lối nói nghe cao q xa xơi đầy âm hưởng, dành cho Từ Hải Khi Kiều bắt buộc phải nói với Hồ Tơn Hiến chết Từ thái độ lại đau đớn uất ức, muốn tố cáo kẻ giết người trước mặt cách nói trực tiếp cụ thể đầy màu sắc: 2553 Ngỡ phu quý phụ vinh, Ai ngờ phút tan tành thịt xương 2555 Năm năm trời bể ngang tàng, Dẫn bỏ chiến trường khơng Cịn Kim Trọng cho người hỏi tin tức Thúy Kiều lời kể người Hàng Châu chết Từ Hải lại ngoa dụ: 2959 Rằng: Ngày hôm giao binh Thất Từ thu linh trận tiền Hình ảnh Từ Hải cịn lại lịng người Hàng Châu vị thần linh ta có cảm tưởng linh hồn Từ trời: Từ thu linh trận tiền Thúy Kiều nhiều lần tự tử nghĩ đến chết Khi nàng than thở với Thúy Vân đời sau lại dùng hốn dụ: 0773 Chị dù thịt nát xương mịn, Ngậm cười chín suối thơm lây Rồi: 0745 Hồn mang nặng lời thề, Nát thân bồ liễu đền nghì trúc mai Khi Kiều định tự tử, Tú bà sợ lại ẩn dụ văn hoa, trang trọng nói chết người thiếu nữ tài sắc tuyệt vời đầy hứa hẹn cho công việc làm ăn mụ: 0983 Sợ gan nát ngọc liều hoa, Mụ cịn trơng mặt nàng đà q tay Và đến ngôn ngữ tác giả, ông kêu lên: 0985 Thương ôi! Tài sắc bậc này, Một dao oan nghiệt đứt dây phong trần nói đời bạc mệnh Thúy Kiều, lại ứng với câu: 1192 Đến phong trần, phong trần Đến lần Kiều tự tử sơng Tiền Đường nàng nghĩ: 2605 Đành thân cát dập sóng vùi, Cướp cơng cha mẹ thiệt đời thơng minh Cát dập sóng vùi lối khiêm dụ, cịn cướp cơng cha mẹ lại thành ngữ, ý nghĩ người trước chết ln nhớ cha mẹ Khi Kiều gieo xuống sơng Tiền Đường thì: 2637 Thổ Quan theo vớt vội vàng, Thì đà đắm ngọc chìm hương Sau đến Kiều gặp lại gia đình thì: 2997 Rõ ràng hoa rụng hương bay, Kiếp sau họa thấy, kiếp hẳn 2999 Minh dương đôi ngả rồi, Cõi trần mà lại thấy người cửu nguyên Hoa rụng hương bay kết hợp với Minh dương đơi ngả cách nói khéo léo lại nhẹ nhàng trường hợp Thúy Kiều, nàng khơng cịn sau mười lăm năm lưu lạc Và nhiều lần khác nữa, Truyện Kiều có tới 45 lần nói chết mà Nguyễn Du lần dùng chữ chết trường hợp thật cụ thể đích đáng nêu Ngoài 12 lần dùng chữ “thác” lần dùng chữ “tử” – ngồi chữ tử sinh – cịn 30 lần khác thủ pháp nghệ thuật khác nhau: ẩn dụ (nát ngọc tan vàng ), hốn dụ (thịt nát xương mịn ), khiêm dụ (xương trắng quê người ), ngoa dụ (khí thiêng thần ) nhã ngữ (hoa rụng hương bay, trâm gãy bình rơi ) uyển ngữ (thơi mặt khuất ), thành ngữ (cướp cơng cha mẹ ) Có trường hợp tác giả dùng phép tỉnh lược, bỏ lửng không cần dùng chữ thay mà diễn đạt ý nghĩ chết trú phường, sau thất thân với Mã giám sinh, Thúy Kiều cầm dao toan tự tử nàng nghĩ: 0859 Nghĩ nghĩ lại mình: “Một chớ, hai tình sao? 0861 Sau dầu sinh nào, Truy nguyên chẳng kẻo luỵ vào song thân 0863 Nỗi âu giãn dần, Kíùp chầy, thơi lần mà thơi!” Đời người có lần chết, dù sớm hay muộn lần (chết) mà thơi Cịn lần nữa, khơng nói chết Nguyễn Du lại đưa vào câu nói Tú bà cụm từ đời nhà ma với nghĩa vốn liếng toi (mất toi) trong: 0969 Màu hồ rồi, Thôi vốn liếng đời nhà ma! Qua cách biểu thị khái niệm “chết”, ta thấy thật Nguyễn Du bậc thầy ngơn ngữ! Trích Phụ lục Về thủ pháp nghệ thuật văn chương Truyện Kiều Phạm Đan Quế - Nxb Giáo dục 2002 ... Kiều, nàng khơng cịn sau mười lăm năm lưu lạc Và nhiều lần khác nữa, Truyện Kiều có tới 45 lần nói chết mà Nguyễn Du lần dùng chữ chết trường hợp thật cụ thể đích đáng nêu Ngoài 12 lần dùng chữ. .. toi) trong: 0969 Màu hồ rồi, Thôi vốn liếng đời nhà ma! Qua cách biểu thị khái niệm “chết”, ta thấy thật Nguyễn Du bậc thầy ngơn ngữ! Trích Phụ lục Về thủ pháp nghệ thuật văn chương Truyện Kiều. .. mộng cho Kiều mơ lúc nàng tự tử Đạm Tiên lại nói: 0995 Rỉ rằng: Nhân dở dang Đã toan trốn nợ đoạn trường sao? Đạm Tiên người hội thuyền (Hội Đoạn trường) nói dự định tự tử Thúy Kiều mà dùng chữ “trốn