Đang tải... (xem toàn văn)
Dân tộc Việt Nam ở Đông Nam Á dựng nước sớm, từ hàng nghìn năm trước Công nguyên, nhưng đời sống của dân tộc và hoạt động của Nhà nước ta như thế nào từ thuở xa xưa ấy, ngày nay chúng ta không được rõ lắm.
Lược sử ngoại giao VN thời trước Chương BA NGHÌN NĂM TỪ ĐỐI NGOẠI HỊA BÌNH TỚI ĐỐI NGOẠI CHỐNG XÂM LƯỢC I TỪ TRUYỀN THỐNG HỊA BÌNH HỮU NGHỊ VỚI CÁC DÂN TỘC ĐẾN LIÊN MINH ĐỐI NGOẠI CHỐNG NGOẠI XÂM Dân tộc Việt Nam Đông Nam Á dựng nước sớm, từ hàng nghìn năm trước Công nguyên, đời sống dân tộc hoạt động Nhà nước ta từ thuở xa xưa ấy, ngày không rõ Vì nước ta có thời kỳ bị giặc ngồi xâm lược liên tục hàng nghìn năm Khơng kỷ khơng có ngoại xâm Chiến tranh liên miên, sử sách, dấu tích, kỷ vật gần khơng cịn Nghiên cứu đời sống Tổ tiên ta trước Công nguyên kỷ đầu Công nguyên cực khó Tìm hiểu lịch sử ngoại giao Tổ tiên ta thời kỳ lại khó Nhưng qua truyền thuyết tư liệu thành văn nước ngồi, biết đơi điều hoạt động đối ngoại Tổ tiên ta thời Hùng Vương thời An Dương Vương Vào thời kỳ người Hán thành lập Nhà nước Trung Quốc vùng Sơn Tây, Cam Túc miền Bắc Á Hai nước xa hàng vạn dặm, cách nhiều lãnh thổ, nhiều địa bàn cư trú nhiều tộc người khác Vậy mà người Việt Nam thời có tiếp xúc ngoại giao với người Trung Quốc nơi xa xôi Sử sách Trung Quốc ghi nhận: năm Mậu Thân (tức năm thứ đời vua Đương Nghiêu Trung Quốc) theo dương lịch năm 2353 trước Công nguyên, sứ ngoại giao vua Hùng nước ta chủ động tới thăm Trung Quốc Theo sử Trung Quốc sứ ta qua hai lần thông dịch tới Trung Quốc Điều cho thấy sứ ta tiếp xúc ngoại giao với nhiều dân tộc khác đường tới Trung Quốc Trong điều kiện đường đất xa xôi, cách trở vậy, mà sứ ta kỳ công đem tặng vua Nghiêu (Trung Quốc) rùa lớn Theo sử Trung Quốc rùa sống nghìn năm, mai rùa có khắc chữ, ghi việc từ trời đất mở mang Ở phương Đông, từ thời cổ, rùa biểu tượng sống trường tồn hàng nghìn, vạn năm Về ngoại giao, Nhà nước ta thời vua Hùng tặng Nhà nước Trung Quốc thời vua Nghiêu rùa quý với ý nghĩa tốt đẹp, mong muốn cho quan hệ thân thiện hai nước bền vững, dài lâu Hơn nghìn năm sau, Việt Nam Trung Quốc xa hàng vạn dặm, sứ ngoại giao ta lại sang thăm Trung Quốc lần thứ hai (vào năm thứ đời vua Thành Vương nhà Chu) tức năm 1110 trước Công nguyên Theo sử Trung Quốc, qua ba lần thông dịch, sứ ta tới kinh đô nhà Chu vùng Cam Túc Sứ ngoại giao ta đem tặng vua nhà Chu Trung Quốc chim trĩ trắng loại chim quý phương Nam thời Nhà Chu Trung Quốc trân trọng đáp lại, cho làm năm cỗ xe có kim nam để đưa sứ ngoại giao ta nước (Những tư liệu ngoại giao có ghi chép sử sách Trung Quốc thời trước, như: Sử ký Tư Mã Thiên, Thượng thư đại truyện, Hậu Hán thư, Thiếu vi thống gián, Phương dư kỉ yếu, Việt kiệu thư, Cương mục tiền biên, Ngự phê thông giám tập lãm Dựa theo truyền thuyết theo sử sách Trung Quốc, sử gia Việt Nam ghi lại kiện trong: Lĩnh nam trích quái, Việt sử lược, Đại Việt sử ký tồn thư, Việt sử thơng giám cương mục, Việt sử thông giám khảo lược) Những tiếp xúc đối ngoại dân tộc ta mà sử sách Trung Quốc ghi lại chứng minh dân tộc ta dựng nước sớm, tiến hành ngoại giao sớm chủ động ngoại giao Với dân tộc xa Trung Quốc thời ấy, dân tộc ta chủ động cho sứ tới giao thiệp, khơng ngồi mục đích tỏ tình thân thiện hai dân tộc Phong cách ngoại giao ta thời Hùng Vương cho thấy dân tộc ta dân tộc sớm có văn hiến, hiểu biết biểu tượng cao đẹp tình cảm người với người, dân tộc với dân tộc khác biết sử dụng biểu tượng làm quà tặng giao tiếp đối ngoại Từ thời giờ, dân tộc ta có ý thức đồn kết, hữu nghị sáng, nhiệt tình chân thành với tất dân tộc, dù xa ta hàng vạn dặm Đường lối, sách phong cách ngoại giao hịa bình, hữu nghị dân tộc trở thành truyền thống đối ngoại dân tộc ta Trong trình phát triển lịch sử, mối quan hệ dân tộc ta với dân tộc khác lúc hịa bình, phẳng lặng, n tĩnh; trái lại, ta luôn bị dân tộc này, dân tộc khác gây xung đột vũ lực, nhiều liệt, tàn khốc Nhưng xung đột chấm dứt, ta lại chủ động giao hảo với dân tộc thù địch để thiết lập lại quan hệ hịa bình hữu nghị, xóa bỏ hận thù dân tộc, có hại cho sống phát triển xã hội loài người Trong thời đại xã hội có giai cấp, thời phong kiến, quan hệ đối ngoại nước phổ biến thứ quan hệ bất bình đẳng "cá lớn nuốt cá bé", nước lớn xâm lược nước nhỏ, xâm lược chưa bắt nước nhỏ phải làm chư hầu, phiên thuộc, phải nộp cống, phục dịch nước lớn Nước lớn muốn gì, nước nhỏ phải cung phụng khơng dám trái: vàng bạc, châu báu, thú vật quý hiếm, kể bắt người làm nô lệ đủ thứ Giữa nước nhỏ với nhau, quan hệ không căng thẳng lắm, không tránh khỏi diễn cảnh khiêu khích, xung đột, lấn chiếm lẫn Quan hệ đối ngoại nước ta nước khác không tránh thông lệ thời đại Đối với Trung Quốc, nước ta thời Hùng Vương đặt quan hệ thân thiện thời gian dài có Nhưng thời đổi thay, mối quan hệ hai nước đổi khác Từ dựng nước vùng Cam Túc xa xôi, hẻo lánh, người Hán ngày mở rộng biên giới, chiếm đoạt lãnh thổ nhiều nước, xóa bỏ nhiều quốc gia lân cận, bành trướng mạnh xuống phía Nam, Trung Quốc nhanh chóng trở thành nước rộng lớn bậc châu Á từ kỷ trước Công nguyên Tới cuối kỷ thứ III trước Công nguyên, biên giới Trung Quốc mở rộng tới sát biên giới ta Lúc này, dù nước ta muốn giao hảo triều đại phong kiến Trung Quốc không chịu dừng bước bành trướng xâm lược Nhà Hán bắt đầu xâm lược, đánh phá nước ta liên tiếp nhiều kỷ Cũng từ quan hệ đối ngoại ta với triều đại phong kiến Trung Quốc khơng cịn hịa bình hữu nghị trước Dân tộc ta phải tiến hành cuộn đấu tranh vũ trang trường kỳ chống đạo quân phong kiến Trung Quốc xâm lược diễn liên tục mười kỷ Cuối kỷ thứ III trước Công nguyên, ông vua bạo ngược Tần Thủy Hoàng Trung Quốc cho 50 vạn quân chia đường đánh vào vùng lãnh thổ phía Bắc nước ta Tổ tiên dân tộc anh em từ phía nam sơng Trường Giang trở xuống đánh trả liệt Quân Tần bị thất bại liên tiếp "Thây phơi, huyết chảy hàng chục vạn người" (Sử kí Tư Mã Thiên) Chủ tướng giặc Đồ Thư bị giết trận Sau nhà Tần nhiều lần đưa thêm quân sang, tiếp tục xâm lược nước ta cho Sau 10 năm đánh phá dã man, ác liệt, nhà Tần chiếm vùng đất đai rộng lớn phía Bắc nước ta, chia đặt thành ba quận: Nam Hải, Quế Lâm Tượng (tức miền Quảng Đông, Quảng Tây Trung Quốc ngày nay) Sang hai kỉ cuối trước Công nguyên, đế chế Tần, Hán tiếp tục xâm lược đặt ách hộ lên tồn nước ta Quân đô hộ chia vùng thôn tính thành bảy quận, gồm bốn quận phía bắc, Nam Hải, Uất Lâm, Thương Ngô, Hợp Phố (tức hai tỉnh Quảng Đông, Quảng Tây ngày nay) ba quận phía nam quận Giao Chi (tức khu vực Bắc Bộ nước ta ngày nay), quận Cửu Chân miền Thanh - Nghệ - Tĩnh quận Nhật Nam từ dãy Hoành Sơn trở vào Ngay từ quân nước bắt đầu xâm lược nước ta tới chúng đặt ách đô hộ, nhân dân ta liên tiếp dậy chống lại ách đô hộ chúng khiến quân giặc phải tổn thất nặng nề Chúng phải luôn đưa quân sang đàn áp phong trào cứu nước ta Sánh Trung Quốc thời phải ghi nhận “Quân lính miền Kinh Sở phải mệt mỏi Âu Lạc” (Viên Khoan: Diêm thiết luận) Âu Lạc tên nước ta thời An Dương Vương (từ kỷ thứ III trước Công nguyên) Kinh Sở miền Hồ Bắc, Hồ Nam Trung Quốc ngày Từ kỷ đâu Công nguyên, phong trào chống ngoại xâm, cứu nước nhân dân ta ngày sôi Các hoạt động vũ trang chống ngoại xâm, cứu nước diễn khắp nơi Có phong trào miền ngược, có phong trào miền xi, có phong trào nam cầm đầu, có phong trào nữ lãnh đạo Những năm đầu Công nguyên, hai vị nữ anh hùng dân tộc Hai Bà Trưng (Trưng Trắc, Trưng Nhị) liên kết phong trào yêu nước nhiều địa phương, tạo thành phong trào cứu nước rộng lớn, đánh đuổi quân thù, giành chủ quyền dân tộc thời gian Thế kỷ thứ II sau Công nguyên, phong trào cứu nước sâu rộng Các lực đô hộ Trung Quốc xóa bỏ chế độ lại tướng nước ta, chúng phải thừa nhận “Những thủ lĩnh người Việt hùng nông thôn" Nhân dân bảy quận ln ln khởi nghĩa Có phong trào tương đối lớn: Chu Đạt Cửu Chân, Chu Bá Giao Chỉ Có phong trào mở rộng bốn quận miền Bắc, quân số hàng vạn người, liên kết với số quan lại người Trung Quốc chống lại quyền hộ Đặc biệt phong trào cứu nước nhân dân ta vùng huyện Tượng Lâm thuộc quận Nhật Nam Nước ta, từ thượng cổ có nhiều dân tộc Nhân dân huyện Tượng Lâm, gồm có người Việt, người Chàm nhiều dân tộc khác dọc dải Hoành Sơn, người Chàm đông Huyện Tượng Lâm quận Nhật Nam xa thủ phủ đô hộ giặc đặt vùng lưu vực sông Hồng, lực lượng chiếm đóng giặc vùng Nhật Nam, Tượng Lâm không nhiều, nhân dân Nhật Nam có điều kiện khởi nghĩa liên tục Trong kỷ thứ II, nhân dân Tượng Lâm năm lần tiến hành khởi nghĩa Từ khởi nghĩa lần thứ hai trở đi, lần có nhân dân binh sĩ người Việt dân tộc anh em hai quận Giao Chỉ, Cửu Chân hưởng ứng Cuộc khởi nghĩa lần cuối vào năm 190 thủ lĩnh người Chàm lãnh đạo giải phóng hồn tồn huyện Tượng Lâm, lập thành vương quốc nhỏ miền Nam nước ta, lấy tên Lâm Ấp Trong hai kỷ thử III, thứ IV, phong trào đánh giặc cứu nước diễn liên tục khắp nơi Lớn phong trào Thanh Hóa Bà Triệu lãnh đạo Sang kỷ thứ V, thứ VI, phong trào chống giặc lớn mạnh Giữa kỷ thứ V, người anh hùng cứu nước Lý Trường Nhân phát động khởi nghĩa lớn khắp nước Trong vòng ba tháng, Lý Trường Nhân nghĩa quân giết bọn quan lại, tướng sĩ đô hộ, giải phóng hồn tồn Tổ quốc thành lập quyền độc lập dân tộc, quyền tồn gần 20 năm Giữa kỷ thứ VI, phong trào khởi nghĩa lớn hai vị anh hùng Lý Bí (tức Lý Nam Đế) Triệu Quang Phục (tức Triệu Việt Vương) giành quyền độc lập cho nước nhà, lập nên triều Tiền Lý tồn nửa kỉ Sang kỷ thứ VII, thứ VIII, chiến đấu nhân dân ta lực phong kiến Trung Quốc đô hộ liệt Bọn đô hộ lúc tập đoàn thống trị nhà Đường - tập đoàn bành trướng hiếu chiến bậc lịch sử Trung Quốc Chúng phát động chiến tranh xâm lược liên miên, đánh chiếm đất đai hầu hết dân tộc láng giềng khắp bốn phía Phía đông, chúng đánh chiếm nước Triều Tiên, gọi Triều Tiên An Đơng hộ phủ Phía tây, chúng đánh chiếm Tây Tạng, gọi Tây Tạng An Tây đô hộ phủ Phía bắc, chúng đánh chiếm lãnh thổ dân tộc Mông Cổ, Đột Quyết, Uy Gua, lập thành An Bắc hộ phủ Phía nam, bọn vua chúa hiếu chiến nhà Đường đánh chiếm nước ta gọi ta An Nam hộ phủ "An" có nghĩa "dẹp yên" An Nam, An Đông, An Tây, An Bắc, có nghĩa dẹp n phía Nam, phía Đơng, phía Tây, phía Bắc Tên “An Nam” mà người nước ngồi trước dùng gọi có từ nhà Đường xâm lược, thơn tính nước ta Chống lại tập đoàn thống trị bành trướng, hiếu chiến cuồng bạo khó khăn Vậy mà nhân dân ta ln ln khởi nghĩa Trong kỷ thứ VII có phong trào khởi nghĩa Lý Tự Tiên, Đinh Kiến lãnh đạo Sang kỷ thứ VIII xuất phong trào cứu nước lớn mạnh Mai Thúc Loan lãnh đạo Mai Thúc Loan người anh hùng xuất thân khổ, anh dũng kiên cường mực thơng minh, tài trí Đường lối, phương châm tổ chức lãnh đạo chiến đấu Mai Thúc Loan có nhiều điểm khác với phong trào có từ trước Nhân dân vùng Hoan - Diễn (tức vùng Nghệ - Tĩnh) quê hương Mai Thúc Loan có thơ ca ngợi người anh hùng họ Mai là: "Anh hùng độc đáo Thiên cổ lạ kỳ Ngàn năm thấy Vạn đại ” Nhân dân nhận định Ở người anh hùng áo vải Mai Thúc Loan có nhiều điểm độc đáo Trước phất cờ khởi nghĩa, ông tập hợp số bạn chiến đấu, họ lo xây dựng địa, dựng thành đắp lũy truyền hịch cứu nước khắp vùng Hoan Diễn Người yêu nước ơû khắp nơi theo ngày đông Theo sách sử Trung Quốc truyền thuyết ta mùa hè năm Quý Sửu (năm 713) (Tân Đường thư (sách sử Trung Quốc), q.207, Dương Tư Húc truyện) Mai Thúc Loan bắt đầu quân đánh địch thu phục Châu Hoan (tức vùng Nghệ - Tĩnh ngày nay) Trước thắng lợi rực rỡ ban đầu, tướng lĩnh toàn thể nghĩa quân yêu cầu vị anh hùng trẻ tuổi Mai Thúc Loan lên ngơi Hồng đế họ tôn lên Mai Đại Đế (tức ông vua lớn họ Mai) Sau này, sử sách ghi ông Mai Hắc Đế, tức ơng vua đen họ Mai (vì da ông) Khi lên vua, Mai Thúc Loan đề đường lối đối nội, đối ngoại rõ ràng, cụ thể thật sáng suốt Về đối nội, ông cho người châu huyện báo tin thắng trận kêu gọi nhân dân 32 châu nước dậy phối hợp chiến đấu Tinh thần đại đồn kết ơng nhân dân hưởng ứng mạnh mẽ Ông tập hợp quân 32 châu để đánh giặc Sử Trung Quốc ghi chép rằng: "Mai Thúc Loan dấy quân 32 châư” (Tân Đường thư (sách sử Trung quốc), q.207, Dương Tư Húc truyện) để đánh chúng Về đối ngoại, ông tiến hành vận động liên minh quân với nước để đánh giặc Đây nét độc đáo kế sách đối ngoại Mai Thúc Loan Sử Trung Quốc ghi ông liên minh với nước Lâm Ấp, Chân Lạp (tức Cam-pu-chia ngày nay) Kim Lân (tức Ma-lai-xi-a ngày nay) (Tân Đường thư (sách sử Trung quốc), q.207, Dương Tư Húc truyện) Truyền thuyết ta kể lại cụ thể: Mai Đại Đế khởi nghĩa năm Quý Sửu (713) năm sau năm Giáp Dần (714) , cử tướng Tiết Anh làm Lâm Ấp thông vấn sứ tướng Hoắc Đam làm Chân Lạp cáo dự sứ Hai tướng thức sứ sang hai nước Lâm Ấp, Chân Lạp để thông báo chiến thắng đề nghị hai nước liên minh quân đánh giặc Với hai nước láng giềng phía nam từ chuẩn bị khởi nghĩa, Mai Thúc Loan cho tướng Ba Đội Hầu sang liên hệ Theo truyền thuyết hai nước Chân Lạp Lâm Ấp hưởng ứng liên minh Vua Chân Lạp Hồ A Khiêm cho tướng Tham Ninh Na vua Lâm Ấp Phạm Hồ Dĩnh cho tướng Chư Hương An thống lĩnh quân đội, nước 10 vạn người sang Việt Nam chiến đấu cờ đại nghĩa Đại đế Mai Thúc Loan (Chư Cát Thị: Tân đính hiệu bình Việt điện U linh tập) Đồn kết với nước láng giềng, liên minh quân với nước bạn để chiến đấu chống xâm lược phát triển đường lối đối ngoại đường lối chiến tranh chống xâm lược dân tộc ta cách nghìn năm Đó điểm cao quý tài đạo chiến tranh Mai Thúc Loan, người anh hùng dân tộc trẻ tuổi dân tộc ta, xuất thân từ lớp người khổ, lam lũ, tầm mắt trị , quân ngoại giao sâu rộng người, biết kết hợp chặt chẽ trị, quân với ngoại giao để đánh thắng giặc Do chỗ tập hợp quân dân 32 châu quân đội hai nước láng giềng nên lực lượng quân Mai Đại Đế lớn mạnh Sử nhà Đường ghi quân ta lúc có tới 40 vạn người Lực lượng nghĩa quân hùng hậu nhanh chóng quét quân xâm lược khỏi đất nước Mai Đại Đế thiết lập quyền độc lập ta 10 năm ơng bị bệnh chết Đây thiệt thịi lớn cho cơng chống ngoại xâm đất nước ta lúc Mặc dầu Mai Thúc Loan mất, phong trào đánh giặc cứu nước ta không giảm sút Quân nhà Đường lại sang hộ tướng Mai Đại Đế Phùng Hạp Khanh tiếp tục nghiệp cứu nước anh hùng trước Phùng Hạp Khanh quê nhà Đường Lâm (thuộc ngoại thành Hà Nội ngày nay) xây dựng cứ, chuẩn bị lực lượng khởi nghĩa Ơng chưa kịp qn chết Ba trai ông, đứng đầu Phùng Hưng nối chí cha Năm 769, người Cơn Lơn, tức người bán đảo Mã Lai người Chà Và, tức người đảo Java thuộc In-đô-nê-xi-a ngày nay, đưa quân vào đánh lực lượng đô hộ nhà Đường đất nước ta Họ đánh vào tới sào huyệt bọn hộ Tống Bình (tức Hà Nội ngày nay) Được giúp sức chiến đấu hai đạo quân nước ngoài, nghĩa quân Phùng Hưng phất cờ khởi nghĩa, chiếm giữ châu Đường Lâm châu huyện xung quanh (gồm vùng Hà Nội bây giờ), xóa bỏ quyền địch xây dựng quyền độc lập ta, lập tiến tới thành lập khu giải phóng, bước đầu dựng độc lập phần đất nước Trước tình hình quyền hộ có nguy bị sụp đổ, vua chúa nhà Đường phải cho quân sang cứu viện Lúc quân đội người Côn Lôn người Chà Và rút binh tướng nhà Đường không tiến quân vào khu giải phóng nghĩa quân Đường Lâm Tuy vậy, Phùng Hưng tướng lĩnh nghĩa quân biết sức giặc mạnh, chưa thể lúc đánh thắng Phùng Hưng chủ trương trường kỳ chiến đấu chống giặc, đưa chiến tranh giải phóng tiến lên bước vững Đây cống hiến vị anh hùng trẻ tuổi Phùng Hưng vào đường lối chiến tranh giải phóng dân tộc ta Đường lối là: bước đầu xây dựng địa, từ địa phát triển thành khu giải phóng ngày mở rộng nhiều vùng, tới so sánh lực lượng ta địch thay đổi, lực ta mạnh địch, tiến hành tổng cơng kích để giành thắng lợi định, kết thúc chiến tranh Trong 25 năm liền, nghĩa quân Phùng Hưng kiên trì đánh giặc theo đường lối đó, đánh mạnh Vùng giải phóng ngày mở rộng khác trước Tới cuối năm 791, nghĩa quân Phùng Hưng mạnh hồn tồn áp đảo địch Mùa hè năm ấy, Phùng Hưng định mở trận tổng cơng kích Qn giặc thất bại hồn tồn Cuộc tổng cơng kích thành cơng nhanh chóng Chính quyền độc lập nước thành lập Phùng Hưng lên vua, giữ nước thời gian Nhân dân suy tôn ông làm Bố Cái Đại Vương ... đính hiệu bình Việt điện U linh tập) Đoàn kết với nước láng giềng, liên minh quân với nước bạn để chiến đấu chống xâm lược phát triển đường lối đối ngoại đường lối chiến tranh chống xâm lược dân... lược) Những tiếp xúc đối ngoại dân tộc ta mà sử sách Trung Quốc ghi lại chứng minh dân tộc ta dựng nước sớm, tiến hành ngoại giao sớm chủ động ngoại giao Với dân tộc xa Trung Quốc thời ấy, dân tộc... phong cách ngoại giao hịa bình, hữu nghị dân tộc trở thành truyền thống đối ngoại dân tộc ta Trong trình phát triển lịch sử, mối quan hệ dân tộc ta với dân tộc khác khơng phải lúc hịa bình, phẳng