Đây là bài chính viết về Lịch sử Trung Quốc. Một số giai đoạn lịch sử có liên quan, xem thêm ở bài Lịch sử Trung Hoa Dân Quốc (1912-1949; 1949-nay tại Đài Loan) và Lịch sử Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa (1949-nay). Lịch sử Trung Quốc được các nhà sử học nghiên cứu chi tiết dựa trên những văn bản ghi chép lịch sử có nguồn gốc khởi đầu từ thế kỷ 16 TCN. Trung Quốc là một trong những nền văn minh lâu đời và có tính liên tục nhất trên thế giới. Các mai rùa với những dấu hiệu khắc trên...
Lịch sử Trung Quốc CỔ ĐẠI Tam Hoàng Ngũ Đế Nhà Hạ 2205–1767 TCN Nhà Thương 1766–1122 TCN Nhà Chu 1122–256 TCN Nhà Tây Chu Nhà Đông Chu Xuân Thu Chiến Quốc TRUNG ĐẠI Nhà Tần 221 TCN –206 TCN Nhà Hán 206 TCN–220 CN Nhà Tây Hán Nhà Tân Nhà Đông Hán Tam Quốc 220–280 Ngụy, Thục & Ngô Nhà Tấn 265–420 Nhà Tây Tấn Nhà Đông Tấn Ngũ Hồ thập lục quốc 304–439 Nam Bắc Triều 420–589 Nhà Tùy 581–619 CẬN ĐẠI Nhà Đường 618–907 (Nhà Vũ Chu 690–705) Ngũ Đại Thập Quốc Nhà Liêu 907–1125 907–960 Nhà Tống 960–1279 Nhà Bắc Tống Nhà Nam Tống Nhà Tây Hạ Nhà Kim Nhà Nguyên 1271–1368 Nhà Minh 1368–1644 Nhà Thanh 1644–1911 HIỆN ĐẠI Trung Hoa Dân Quốc 1912–1949 Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa Dân Quốc Trung Hoa (tại Đài Loan) 1949–ngày 1949-ngày Triều đại Trung Quốc Lịch sử quân Trung Quốc Hộp này: xem • thảo luận • sửa Đây viết Lịch sử Trung Quốc Một số giai đoạn lịch sử có liên quan, xem thêm Lịch sử Trung Hoa Dân Quốc (1912-1949; 1949-nay Đài Loan) Lịch sử Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa (1949-nay) Lịch sử Trung Quốc nhà sử học nghiên cứu chi tiết dựa văn ghi chép lịch sử có nguồn gốc khởi đầu từ kỷ 16 TCN Trung Quốc văn minh lâu đời có tính liên tục giới Các mai rùa với dấu hiệu khắc tương tự với chữ viết Trung Quốc cổ thời Nhà Thương (商商) xác định niên đại phương pháp carbon có từ khoảng năm 1500 TCN Những khắc cho thấy nguồn gốc văn minh Trung Hoa khởi đầu từ thành bang châu thổ sơng Hồng Hà Năm 221 TCN thường coi năm Trung Quốc bắt đầu thống trở thành vương quốc rộng lớn, hay đế chế Các triều đại phát triển hệ thống quan lại cho phép Hồng đế Trung Quốc kiểm sốt lãnh thổ rộng lớn để trở thành nước Trung Quốc ngày Lịch sử Trung Hoa lịch sử văn minh vô độc đặc (infiniment originale: Guillermaz), đời sau vài văn minh khác: Ai Cập, Lưỡng Hà tồn lâu Khoảng 3.000 năm trước, xuất từ miền trung du sơng Hồng Hà Trong lạc chung quanh bán khai nhà Ân (cuối nhà Thương) nhà Chu giỏi nông tang, đồ đồng, có tổ chức xã hội chặt chẽ, tơn giáo có tính cách xã hội (thờ Thượng đế, thần xã tắc, cha mẹ ), mê tín, vũ trụ quan vật (thuyết âm dương) lối chữ tượng hình, hội ý mà số nhà ngơn ngữ học khen dùng làm lối chữ quốc tế được; mà thực non 3.000 năm, đóng vai trị ngơn ngữ quốc tế “thế giới” Trung Hoa gồm chục dân tộc Đông Á.[1] Việc quy định bắt buộc sử dụng hệ thống chữ viết chung Hoàng Đế nhà Tần (商) vào kỷ thứ TCN phát triển ý thức hệ tư tưởng quốc gia dựa Khổng giáo kỷ thứ TCN, đánh dấu xác lập văn minh Trung Quốc Về mặt trị, Trung Quốc cho thay đổi giai đoạn đồng chia rẽ trị, lại bị nhóm dân tộc bên ngồi chinh phục, số nhóm chí bị đồng hóa vào bên dân tộc Trung Quốc Những ảnh hưởng trị văn hóa từ nhiều phần Châu Á, tràn tới đợt sóng di dân liên tục, hịa trộn để tạo thành hình ảnh Văn hóa Trung Quốc ngày Dưới thời quân chủ Trung Quốc, tên nước gọi theo tên triều đại Người Trung Quốc cổ đại gọi tộc lạc hậu phía nam Man (商), phía đơng Di (商), phía tây Nhung (商) phía bắc Địch (商); nước họ quốc gia văn minh nên họ gọi Trung Hoa hay Trung Quốc Tuy nhiên, từ dùng để phân biệt với vùng xung quanh chưa phải tên nước Đến năm 1912, chữ Trung Hoa trở thành quốc hiệu thức thơng thường ta quen gọi Trung Quốc Ẩm thực Trung Hoa – nét văn hóa Phương Đơng đặc sắc độc đáo Minh Anh Ẩm thực Trung Hoa coi ẩm thực mang đậm nét Phương Đông Đến với giới ẩm thực Trung Hoa đến với ăn truyền thống từ miền đất nước Trung Hoa Mỗi vùng miền lại phong cách ẩm thực khác nhau, tạo nên nét đặc sắc riêng miền, lớn tạo nên văn hóa ẩm thực Trung Hoa đa dạng, phong phú, đậm đà sắc Gửi email Bản in 10:47' AM Thứ tư, 09/07/2008 dân tộc Khi mối quan hệ Việt Nam Trung Quốc ngày xích lại gần việc tìm hiểu ẩm thực Trung Hoa tìm hiểu văn hóa, đất nước người Trung Hoa Điều giúp cho mối quan hệ, giao lưu hợp tác hai bên trở nên thân thiện tốt đẹp Đặc trưng văn hóa ẩm thực Trung Hoa Văn hóa ẩm thực Trung Hoa đặc sắc độc đáo toàn vẹn suy nghĩ, kết hợp tinh tế hương, sắc, vị cách bày biện Trung Hoa đa phần nước phương Đông khác, đất nước thiên nông nghiệp nên hai thành phần ẩm thực Trung Hoa "Chủ thực" (gạo, mì hay thầu) "Cải thực" ( cung cấp chất dinh dưỡng khác rau, thịt, cá, bổ sung) Người Trung Quốc coi trọng toàn vẹn, nên ăn phải thể đầy đủ, thiếu điều chẳng lành, việc khơng “đầu xi lọt” Các ăn từ cá thường chế biến nguyên con, gà chặt miếng xếp đầy đủ lên đĩa… Sự tinh tế ăn hội tụ đầy đủ từ hương, sắc, vị đến cách bày biện, trang trí Món ăn ngon phải đảm bảo có màu sắc đẹp mắt, có hương thơm ngào ngạt làm say lịng thực khách, có vị ngon đồ ăn chế biến từ nguyên liệu tươi, cách trình bày thật thu hút ấn tượng Các ăn khơng ngon, đẹp mắt mà cịn bổ dưỡng kết hợp tài tình thực phẩm vị thuốc hải sâm, thuốc bắc… Có đến mười cách chế biến hâm, nấu, ninh, xào, hấp, rang, luộc, om, nhúng, cách chế biến đem lại dư vị cảm nhận khác lịng thực khách Để có ăn hấp dẫn khơng có khâu chọn thực phẩm, cách chế biến mà quan trọng việc nắm vững độ lửa, điều chỉnh lửa to, nhỏ cho phù hợp, thời gian nấu dài hay ngắn Cũng giống Việt Nam, người Trung thường dùng đũa để gắp thức ăn Điều thể điềm đạm, lịch khoan thai ăn Đối với họ dao dĩa xem vũ khí gây thương tích phong cách ẩm thực Trung Hoa phong cách ẩm thực truyền thống Trung Hoa là: Sơn Đông, Tứ Xuyên, Giang Tô, Chiết Giang, Quảng Đông, Phúc Kiến, Hồ Nam, An Huy Người Trung Quốc hình tượng hóa trường phái ẩm thực cách nghệ thuật, ví trường phái ẩm thực Giang Tô Chiết Giang người đẹp phương Nam; ẩm thực Sơn Đông An Huy giống chàng trai khoẻ mạnh, kiệm lời; ẩm thực Quảng Đông Phúc Kiến niên lãng mạn; ẩm thực Tứ Xuyên Hồ Nam lại nhà bác học, nhà bách khoa thư Ẩm thực Sơn Đơng: bao gồm hai loại ăn Tế Nam Dao Đơng Các ăn mang vị nồng đậm, nặng mùi hành tỏi, hải sản, có sở trường làm canh nội tạng động vật Món ăn tiếng Sơn Đơng ốc kho, cá chép chua Món ăn Sơn Đông Ẩm thực Tứ Xuyên: bao gồm hai trường phái Thành Đơ Trùng Khánh Các ăn Tứ Xun nhiều mùi vị có độ nồng đậm, cay Nổi tiếng với Vây cá kho khơ, cua xào thơm cay Ẩm thực Giang Tơ: bao gồm ăn Dương Châu, Tô Châu Nam Kinh Giang Tô tiếng hầm, ninh, tần, đặc biệt Món ăn Tứ xuyên canh bảo đảm nguyên chất, nguyên vị Món ăn có tiếng như: thịt thịt cua hấp Ẩm thực Chiết Giang: Bao gồm ăn Hàng Châu, Ninh Ba, Thiệu Hưng Chủ yếu Hàng Châu Món ăn Chiết Giang thường tươi mềm, đạm, khơng ngấy Nổi tiếng với tôm nõn Long Tỉnh, cá chép Tây Hồ Ẩm thực Quảng Đơng: hình thành từ truyền Món ăn Giang Tô Điều kiện tự nhiên Lãnh thổ Trung Quốc thời cổ đại nhỏ nhiều Địa hình Trung Quốc đa dạng, phía Tây có nhiều núi cao ngun,khí hậu khơ hanh, phía đơng có bình ngun châu thổ phì nhiêu, thuận lợi cho việc làm nơng nghiệp Trung Quốc có hàng ngàn sơng lớn nhỏ, có hai sơng quan trọng sơng Hồng Hà sơng Trường Giang (hay sơng Dương Tử) Hai sông chảy theo hướng tây-đông hàng năm đem phù sa bồi đắp cho cánh đồng phía đơng Trung Quốc [sửa] Dân tộc Trung Quốc có nhiều dân tộc đơng người Hoa-Hạ Người Hoa ngày tự cho tổ tiên họ gổc sinh sống ven núi Hoa thuộc tỉnh Thiểm Tây sông Hạ thuộc tỉnh Hồ Bắc ngày (Dân núi Hoa sông Hạ) Trung Quốc ngày có khoảng 100 dân tộc, dân tộc có dân số đông Hán, Mãn, Mông, Hồi, Tạng [sửa] Lịch sử Con người sinh sống đất Trung Quốc cách hàng triệu năm Dấu tích người vượn hang Chu Khẩu Điếm (gần Bắc Kinh) có niên đại cách 500.000 năm Cách ngày khoảng 5000 năm, xã hội nguyên thuỷ Trung Quốc bước vào giai đoạn tan rã, xã hội có giai cấp, nhà nước đời Giai đoạn đầu, lịch sử Trung Quốc chưa ghi chép xác mà chuyển tải truyền thuyết Theo truyền thuyết, vua Trung Quốc thời kì Tam Hồng Ngũ Đế (Phục Hy, Nữ Oa, Thần Nơng Hồng đế, Cao Dương đế, Cốc đế, Nghiêu đế, Thuấn đế) Theo nhà nghiên cứu, thực giai đoạn cuối thời kì cơng xã nguyên thuỷ Nền văn minh Trung Hoa cổ gắn liền với vùng lục địa Đông Á rộng lớn Cách khoảng 50 vạn năm, vùng Chu Khẩu Điếm (về phía Tây Nam thành phố Bắc Kinh ngày nay) có người sinh sống, gọi người vượn Bắc Kinh (Peking Man) Đó bầy đoàn người nguyên thủy dùng cành gậy gộc công cụ đá thô sơ để săn bắt, hái lượm tự vệ Người vượn Bắc Kinh biết dùng lửa [sửa] Thời kỳ sơ khởi Bảo tàng Người vượn Bắc Kinh Trải qua hàng chục vạn năm, cư dân nguyên thủy vùng phát triển ngày đơng đúc Họ hình thành lạc lớn bành trướng lãnh thổ, biết chăn nuôi trồng trọt cư trú vùng rộng lớn lục địa châu Á Trên vùng đồng rộng lớn Hoa Bắc, tổ tiên xưa người Trung Hoa sống thành làng xóm ven sơng, túp lều tường đất, mái tranh Tôn giáo-nghệ thuật bắt đầu hình thành từ cụm cư dân Các nhà khảo cổ học khám phá xác định hai văn hóa Ngưỡng Thiều thuộc Hà Nam Long Sơn thuộc Sơn Đông Trung Quốc cách ngày vào khoảng từ 5.000-7.000 năm Những di vật tìm thấy hai văn hóa này, bên cạnh dụng cụ sản xuất, sinh hoạt cịn có sản phẩm gốm làm từ loại đất mà đồ gốm có màu đen có hoa văn hình học, hình động thực vật tạo dáng có độ bền [sửa] Thời kỳ văn minh sơng Hồng Hà Bài chi tiết: Văn minh sơng Hoàng Hà Theo truyền thuyết, vào khoảng từ 3.000 đến 4.000 năm trước đây, vùng phía Tây Tây Bắc Trung Quốc, dọc theo thượng nguồn sơng Hồng Hà có quần thể dân cư sinh sống đạt trình độ văn hóa cao, Văn minh sơng Hồng Hà hay văn minh Hoa Hạ Những cư dân sống định cư chân núi Hoa nên tiếng Trung Quốc gọi Hoa Hạ (người sống núi Hoa) Cũng theo truyền thuyết, người Hoa Hạ có nhiều thành tựu lĩnh vực văn hóa xã hội Văn minh Hồng Hà theo nhà sử học khảo cổ học, xem khoảng 2.200 TCN đến 1.066 TCN, chia thành giai đoạn sau: Thời kỳ Tam hoàng Ngũ đế Thời Tam Đại Thời Nhà Hạ Thời Nhà Thương [sửa] Thời kỳ dựng nước Trung Quốc (1.066 TCN 206 TCN) Vạn Lý Trường Thành bắt đầu xây dựng từ trước Tần Thủy Hoàng thống Trung Quốc Thời kỳ bắt đầu sụp đổ nhà Thương bắt đầu kỷ nguyên nhà Chu (1.066 TCN - 221 TCN) bao gồm nhà Tây Chu, (1.066 TCN - 771 TCN) nhà Đơng Chu hay cịn gọi thời Xuân Thu Chiến Quốc kết thúc chiến tranh tiểu vương quốc bắt đầu triều đại nhà Tần thống Trung Hoa vào năm 221 TCN.Sau nhà Hán thống Trung quốc thành lập vương triều Hán tồn gần 400 năm [sửa] Thành tựu chủ yếu [sửa] Chữ viết Đời nhà Thương, người Trung Hoa có chữ Giáp cốt viết mai rùa, xương thú, gọi Giáp cốt văn Qua trình biến đổi, từ Giáp cốt văn hình thành nên Thạch cổ văn, Kim văn Tới thời Tần, sau thống Trung Quốc, chữ viết thống khn hình vng gọi chữ Tiểu triện [sửa] Văn học Kinh Thi tập thơ cổ Trung Quốc nhiều tác giả sáng tác thời Xuân-Thu, Khổng tử sưu tập chỉnh lí Kinh Thi gồm có phần: Phong, Nhã, Tụng Thơ Đường thời kì đỉnh cao thơ ca Trung Quốc Trong hàng ngàn tác giả có ba nhà thơ lớn bật Lí Bạch, Đỗ Phủ, Bạch Cư Dị Tới thời Minh-Thanh, tiểu thuyết lại phát triển với tác phẩm tiêu biểu như: Tam quốc chí diễn nghĩa La Quán Trung, Thuỷ Thi Nại Am, Tây du kí Ngơ Thừa Ân, Nho lâm ngoại sử Ngơ Kính Tử, Hồng Lâu Mộng Tào Tuyết Cần Hồng lâu mộng đánh giá tiểu thuyết có giá trị [sửa] Sử học Người Trung Hoa thời cổ có ý thức biên soạn sử Nhiều nước thời Xuân-Thu đặt quan chép sử Trên sở sử nước Lỗ, Khổng Tử biên soạn sách Xuân Thu Tới thời Hán, Tư Mã Thiên nhà viết sử lớn để lại Phẩm Sử kí, chép lại lịch sử Trung Quốc gần 3000 năm, từ thời Hoàng Đế đến thời Hán Vũ Đế Tới thời Đơng Hán, có tác phẩm Hán thư Ban Cố, Tam quốc chí Trần Thọ, Hậu Hán thư Phạm Diệp Tới thời Minh-Thanh, sử Minh sử, Tứ khố toàn thư di sản văn hoá đồ sộ Trung Quốc [sửa] Khoa học tự nhiên kĩ thuật [sửa] Toán học Người Trung Hoa sử dụng hệ đếm thập phân từ sớm Thời Tây Hán xuất Chu bễ tốn kinh, sách có nói đến quan niệm phân số, quan hệ cạnh tam giác vuông Thời Đông Hán, có Cửu chương tốn thuật, sách nói đến khai bậc 2, bậc 3, phương trình bậc1, có khái niệm số âm, số dương Thời Nam-Bắc triều có nhà tốn học tiếng Tổ Xung Chi, ơng tìm số Pi xấp xỉ 3,14159265, số xác so với giới hồi [sửa] Thiên văn học Từ đời nhà Thương, người Trung Hoa vẽ đồ có tới 800 Họ xác định chu kì chuyển động gần 120 Từ họ đặt lịch Can-Chi Thế kỉ IV TCN, Can Đức ghi chép tượng vết đen Mặt trời Thế kỉ II, Trương Hành chế dụng cụ để dự báo động đất Năm 1230, Quách Thủ Kính (đời Nguyên) soạn Thụ thời lịch, xác định năm có 365,2425 ngày Đây số xác so với nhà thiên văn Châu Âu kỉ XIII [sửa] Y, dược học Thời Chiến Quốc có sách Hồng đế nội kinh coi sách kinh điển y học cổ truyền Trung Hoa Thời nhà Minh có Bản thảo cương mục Lý Thời Trân Cuốn sách dịch chữ Latin Darwin coi bách khoa sinh vật người Trung Quốc thời Đặc biệt khoa châm cứu thành tựu độc đáo y học Trung Quốc [sửa] Kĩ thuật Có phát minh quan trọng mặt kĩ thuật mà người Trung Hoa đóng góp cho nhân loại, giấy, thuốc súng, la bàn nghề in Giấy chế vào khoảng năm 105 Thái Luân Nghề in chữ rời Tất Thăng sáng tạo vào đời Tuỳ Đồ sứ có nguồn gốc từ Trung Hoa Từ kỉ VI, họ chế diêm quẹt để tạo lửa cho tiện dụng [sửa] Hội hoạ, điêu khắc, kiến trúc [sửa] Hội hoạ Hội hoạ Trung Quốc có lịch sử 5000 - 6000 năm với loại hình: bạch hoạ, hoạ, bích hoạ Đặc biệt nghệ thuật vẽ tranh thuỷ mạc, có ảnh hưởng nhiều tới nước Châu Á Cuốn Lục pháp luận Tạ Hách tổng kết kinh nghiệm hội hoạ từ đời Hán đến đời Tuỳ [sửa] Điêu khắc Trung Quốc phân thành ngành riêng như: Ngọc điêu, thạch điêu, mộc điêu Những tác phẩm tiếng cặp tượng Tần ngẫu đời Tần, tượng Lạc sơn đại Phật đời Tây Hán ( tượng cao giới ), tượng Phật nghìn mắt nghìn tay [sửa] Kiến trúc Cơng trình tiếng giới như: Vạn Lý Trường Thành (dài 6700 km), Thành Tràng An, Cố cung, Tử cấm thành Bắc Kinh [sửa] Triết học, tư tưởng Thuyết Âm dương, Bát quái, Ngũ hành, Âm dương gia: -Âm dương, bát quái, ngũ hành, thuyết mà người Trung Quốc nêu từ thời cổ giải thích giới Họ cho vũ trụ ln tồn hai loại khí khơng nhìn thấy xâm nhập vào vật âm dương ( lưỡng nghi) -Bát quái yếu tố tạo thành giới: Càn (trời), Khôn (đất), Chấn (sấm), Tốn (gió), Khảm (nước), Ly (lửa), Cấn (núi), Đồi (hồ) Trong Bát qi, hai quẻ Càn, Khơn quan trọng -Ngũ hành là: Kim, Mộc, Thuỷ, Hoả, Thổ Đó nguyên tố tạo thành vạn vật Các vật khác pha trộn, tỉ lệ khác tạo hoá sinh Sau này, người theo thuyết Âm dương gia kết hợp thuyết Âm dương với Ngũ hành vận dụng để giả thích biến động lịch sử xã hội [sửa] Về tư tưởng Thời Xuân Thu - Chiến Quốc, Trung Quốc xuất nhiều nhà tư tưởng đưa lí thuyết để tổ chức xã hội giải thích vấn đề sống (Bách gia tranh minh) [sửa] Nho gia Đại biểu cho phái Nho gia Khổng Tử Nho gia đề cao chữ nhân, chủ trương lễ trị, phản đối pháp trị Nho gia đề cao Tam cương, Ngũ thường, với tư tưởng Chính danh định phận đề cao tư tưởng Thiên mệnh Giá trị quan trọng tư tưởng Khổng Tử giáo dục Ông chủ trương dạy học cho tất người Tới thời Hán Vũ Đế (140-87 TCN), chấp nhận đề nghị Đổng Trọng Thư, Hán Vũ Đế lệnh “bãi truất bách gia, độc tôn Nho thuật”, Nho gia đề cao cách tuyệt đối nâng lên thành Nho giáo [sửa] Đạo gia Đạo gia Lão Tử Trang Tử Hai ông thể tư tưởng qua hai tác phẩm Đạo đức kinh Nam Hoa kinh Theo Lão Tử, “Đạo” sở vũ trụ, có trước trời đất, nằm trời đất Qui luật biến hố tự thân vật ơng gọi “Đức” Lão Tử cho vật sinh thành, phát triển suy vong có mối liên hệ với Tới thời Trang Tử, tư tưởng phái Đạo gia mang nặng tính bng xi, xa lánh đời Họ cho hoạt động người khơng thể cưỡng lại “đạo trời”, từ sinh tư tưởng an phận, lánh đời Phái Đạo giáo sinh sau khác hẳn Đạo gia, có phái Đạo giáo tôn Lão Tử làm “Thái thượng lão quân” Hạt nhân Đạo giáo tư tưởng thần tiên Đạo giáo cho sống việc sung sướng nên họ trọng sinh, lạc sinh [sửa] Pháp gia Ngược hẳn với phái Nho gia, phái Pháp gia chủ trương “pháp trị”, coi nhẹ “lễ trị” Tiêu biểu cho phái Pháp gia Hàn Phi Tử, kẻ sĩ thời Tần Thuỷ Hoàng Theo Hàn Phi Tử, trị nước cần pháp luật nghiêm minh, rõ ràng, dễ hiểu với người, không cần lễ nghĩa Ông cho trị nước cần điều: Pháp: phải định pháp luật nghiêm minh, rõ ràng, dễ hiểu, công với người, không phân biệt q tộc hay dân đen Thế: Muốn thực thi pháp luật bậc quân vương phải nắm vững quyền thế, không chia sẻ cho kẻ khác Thuật: thuật dùng người Thuật có mặt: bổ nhiệm, khảo hạch thưởng phạt Thuật bổ nhiệm chọn quan lại vào tài lịng trung thành, khơng cần dịng dõi, đức hạnh Khảo hạch phải kiểm tra công việc thường xun Thưởng phạt chủ trương “ai có cơng thưởng, có tội trừng phạt thật nặng, quí tộc hay dân đen”, trọng thưởng, trọng phạt [sửa] Mặc gia Người đề xướng Mặc Tử (Khoảng kỉ V TCN đến kỉ IV TCN ) Hạt nhân tư tưởng triết học Mặc gia nhân nghĩa Mặc Tử người chủ trương “ thủ thực hư danh” (lấy thực đặt tên) Tư tưởng phái Mặc gia đầy thiện chí khơng ảo tưởng Từ đời Tần, Hán trở sau, ảnh hưởng phái Mặc gia khơng cịn đáng kể ... Trung Hoa Dân Quốc Trung Hoa (tại Đài Loan) 1949–ngày 1949-ngày Triều đại Trung Quốc Lịch sử quân Trung Quốc Hộp này: xem • thảo luận • sửa Đây viết Lịch sử Trung Quốc Một số giai đoạn lịch sử. .. xem thêm Lịch sử Trung Hoa Dân Quốc (1912-1949; 1949-nay Đài Loan) Lịch sử Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa (1949-nay) Lịch sử Trung Quốc nhà sử học nghiên cứu chi tiết dựa văn ghi chép lịch sử có nguồn... phát triển hệ thống quan lại cho phép Hoàng đế Trung Quốc kiểm soát lãnh thổ rộng lớn để trở thành nước Trung Quốc ngày Lịch sử Trung Hoa lịch sử văn minh vô độc đặc (infiniment originale: Guillermaz),