Sa Pa với 6 tộc người cũng cư trú, mỗi tộc người có một vốn văn hoá riêng với các lễ hội như lễ hội “Roóng pọc” của người Giáy Tả Van, lễ hội “Sải Sán” (đạp núi) của người Mông, lễ “Tết [r]
(1)Việt nam - đất nớc- ngời
VIÖT NAM
Diện tích: 331.211,6 km²
Dân số: 84.115,8 nghìn người (năm 2006)
Thủ đô: Hà Nội
Nước Cộng hoà Xã hội chủ nghĩa Việt Nam dải đất hình chữ S, nằm trung tâm khu vực Đơng Nam Á, phía đơng bán đảo Đơng Dương, phía bắc giáp Trung Quốc, phía tây giáp Lào, Campuchia, phía đơng nam trơng biển Đơng Thái Bình Dương Bờ biển Việt Nam dài 260 km, biên giới đất liền dài 510 km Trên đất liền, từ điểm cực Bắc đến điểm cực Nam (theo đường chim bay) dài 650km, từ điểm cực Đông sang điểm cực Tây nơi rộng 600km (Bắc bộ), 400 km (Nam bộ), nơi hẹp nhất 50km (Quảng Bình).
Kinh tuyến: 102º 08' - 109º 28' đông Vĩ tuyến: 8º 02' - 23º 23' bắc
Việt Nam đầu mối giao thơng từ Ấn Độ Dương sang Thái Bình Dương.
Khí hậu: Việt Nam nước nhiệt đới gió mùa;
Địa hình: Lãnh thổ Việt Nam bao gồm phần đồi núi;
Tài nguyên:Việt Nam có nguồn tài nguyên vô phong phú như: tài nguyên rừng, tài nguyên thủy hải sản, tài nguyên du lịch nhiều loại khoáng sản đa dạng.
(2)ĐẤT NƯỚC
THủ đô Hà Nội – tráI tim tổ tổ quốc
Thành phố Hà Nội
Diện tích: 3.324,92km²
Dân số (8/2008): 6.232,9 nghìn người
Các quận/huyện:
- Quận: Hồn Kiếm, Ba Ðình, Ðống Ða, Hai Bà Trưng, Tây Hồ, Thanh Xuân, Cầu Giấy, Long Biên, Hồng Mai.
- thành phố: Hà Đơng, Sơn Tây.
- 18 huyện: Ðơng Anh, Sóc Sơn, Thanh Trì, Từ Liêm, Gia Lâm (Hà Nội cũ); Ba Vì, Chương Mỹ, Đan Phượng, Hồi Đức, Mỹ Đức, Phú Xuyên, Phúc Thọ, Quốc Oai, Thạch Thất, Thanh Oai, Thường Tín, Ứng Hịa (Hà Tây cũ) Mê Linh (từ Vĩnh Phúc).
Dân tộc: Việt (Kinh), Hoa, Mường, Tày, Dao
Hà Nội Thủ đô nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam
Điều kiện tự nhiên
Vị trí địa lý: Hà Nội nằm đồng Bắc bộ, tiếp giáp với tỉnh: Thái Nguyên, Vĩnh Phúc phía bắc; phía nam giáp Hà Nam Hồ Bình; phía đơng giáp tỉnh Bắc Giang, Bắc Ninh Hưng Yên; phía tây giáp tỉnh Hồ Bình Phú Thọ
Hà Nội nằm phía hữu ngạn sơng Đà hai bên sơng Hồng, vị trí và địa thuận lợi cho trung tâm trị, kinh tế, vǎn hố, khoa học và đầu mối giao thơng quan trọng Việt Nam.
Khí hậu:Khí hậu Hà Nội tiêu biểu cho kiểu khí hậu Bắc với đặc điểm khí hậu nhiệt đới
gió mùa ấm, mùa hè nóng, mưa nhiều mùa đơng lạnh, mưa Nằm trong vùng nhiệt đới, Hà Nội quanh nǎm tiếp nhận lượng xạ mặt trời dồi có nhiệt độ cao Lượng xạ tổng cộng trung bình hàng nǎm Hà Nội 122,8 kcal/cm2 nhiệt độ khơng khí trung
bình hàng nǎm 23,6ºC Do chịu ảnh hưởng biển, Hà Nội có độ ẩm và lượng mưa lớn Ðộ ẩm tương đối trung bình hàng nǎm 79%. Lượng mưa trung bình hàng nǎm 1.800mm nǎm có khoảng 114 ngày mưa Ðặc điểm khí hậu Hà Nội rõ nét thay đổi khác biệt hai mùa nóng, lạnh Từ tháng đến tháng mùa nóng và mưa Nhiệt độ trung bình mùa 29,2ºC Từ tháng 11 đến tháng nǎm sau mùa đông thời tiết khô ráo. Nhiệt độ trung bình mùa đơng 15,2ºC Giữa hai mùa lại có hai thời kỳ chuyển tiếp (tháng tháng 10) cho nên Hà Nội có đủ bốn mùa Xuân, Hạ, Thu, Ðông Bốn mùa thay đổi làm cho thời tiết Hà Nội mùa có vẻ đẹp riêng Mùa tham quan du lịch thích hợp Hà Nội mùa thu Phần địa hình Hà Tây (cũ) sáp nhập với Hà Nội, có đặc điểm riêng nên hình thành tiểu vùng khí
hậu: vùng núi, vùng gị đồi đồng Nhưng nói chung khác biệt thời tiết chênh lệch nhiệt độ địa phương Hà Nội hiện nay khơng lớn
Địa hình: Hà Nội có hai dạng địa hình đồng đồi núi Địa hình đồng chủ yếu thuộc địa phận Hà Nội cũ số huyện phía đơng Hà Tây (cũ), chiếm khoảng 3/4 diện tích tự nhiên, nằm bên hữu ngạn sơng Đà, hai bên sông Hồng chi lưu sông Phần lớn địa hình đồi núi thuộc địa phận huyện Sóc Sơn, Ba Vì, Quốc Oai, Mỹ Đức. Một số đỉnh núi cao như: Ba Vì 1.281m; Gia Dê 707m; Chân Chim 462m; Thanh Lanh 427m; Thiên Trù 378m; Bà Tượng 334m; Sóc Sơn 308m; Núi Bộc 245m; Dục Linh 294m…
Sơng ngịi:Hà Nội nằm cạnh hai sơng lớn miền Bắc: sông Đà sông Hồng Sông Hồng dài 1.183km từ Vân Nam (Trung Quốc) xuống Ðoạn sông Hồng qua Hà Nội dài 163km (chiếm khoảng 1/3 chiều dài đất Việt
Toàn cảnh Hồ Hoàn Kiếm
Hồ Tây
(3)Nam, khoảng 550km Ngồi hai sơng lớn, địa phận Hà Nội cịn có sơng: Đuống, Cầu, Cà Lồ, Đáy, Nhuệ, Tích, Tơ Lịch, Kim Ngưu, Bùi
Hồ đầm địa bàn Hà Nội có nhiều Những hồ tiếng nội thành Hà Nội hồ Tây, Trúc Bạch, Hoàn Kiếm, Thiền Quang, Bảy Mẫu Hàng chục hồ đầm thuộc địa phận Hà Nội cũ: hồ Kim Liên, hồ Liên Đàm, đầm Vân Trì và nhiều hồ lớn thuộc địa phận Hà Tây (cũ): Ngải Sơn - Đồng Mô, Suối Hai, Mèo Gù, Xuân Khanh, Tuy Lai, Quan Sơn
Dân cư
Theo số liệu 1/4/1999 cư dân Hà Nội Hà Tây (cũ) chủ yếu người dân tộc Việt (Kinh) chiếm tỷ lệ 99,1%; dân tộc khác: Dao, Mường, Tày chiếm 0,9% Năm 2006 địa bàn Hà Nội Hà Tây (cũ) cư dân đô thị chiếm tỷ lệ 41,1% cư dân nông thôn 58,1%; tỷ lệ nữ chiếm 50,7% nam 49,3% Mật độ dân cư bình qn trên tồn thành phố 1875 người/km2, cư dân sản xuất nông nghiệp khoảng 2,5 triệu người.
Giao thông
Từ thủ Hà Nội, khắp miền đất nước loại phương tiện giao thông thuận tiện
Đường không: sân bay quốc tế Nội Bài (nằm địa phận huyện Sóc Sơn, cách trung tâm Hà Nội chừng 35km) Sân bay Gia Lâm, vốn sân bay chính Hà Nội từ trước năm 70 kỷ 20 Bây sân bay trực thăng phục vụ bay dịch vụ, có dịch vụ du lịch.
Đường bộ: Xe tô khách liên tỉnh xuất phát từ bến xe Phía Nam, Gia Lâm, Lương n, Nước Ngầm, Mỹ Đình toả khắp miền toàn quốc theo quốc lộ 1A xuyên Bắc - Nam; quốc lộ Vĩnh Phúc, Phú Thọ, Tuyên Quang, Hà Giang; quốc lộ Thái Nguyên, Cao Bằng; quốc lộ Hải Phịng, Quảng Ninh; quốc lộ Hồ Bình, Sơn La, Lai Châu…
Đường sắt: Hà Nội đầu mối giao thông tuyến đường sắt nước Có đường sắt liên vận sang Bắc Kinh (Trung Quốc), nhiều nước châu Âu
Đường thuỷ: Hà Nội đầu mối giao thông quan trọng với bến Phà Đen Hưng Yên, Nam Định, Thái Bình, Việt Trì; bến Hàm Tử Quan Phả Lại.
Văn hóa – Du lịch
Hà Nội có 4.000 di tích danh thắng, xếp hạng quốc gia 1.000 di tích danh thắng (hàng trăm di tích, danh thắng sáp nhập từ Hà Tây Mê Linh) với hàng trăm đền, chùa, cơng trình kiến trúc, danh thắng tiếng.
Hà Nội trung tâm du lịch lớn Việt Nam Du khách có dịp khám phá nhiều cơng trình kiến trúc văn hóa -nghệ thuật xây dựng qua nhiều hệ, suốt trình dựng nước giữ nước Những danh thắng tự nhiên đẹp quyến rũ; làng nghề thủ công tồn hàng trăm năm; lễ hội truyền thống - sản phẩm văn
hóa kết tinh nhiều giá trị tinh thần sản phẩm du lịch hấp dẫn
Không phải Hà Nội vào cuối kỷ 20 có nhiêu điều kiện thuận lợi mà từ lâu, từ ngày vua Lý Thái Tổ dời từ Hoa Lư (Ninh Bình) Ðại La để lập kinh đô Thăng Long vào tháng bảy năm Canh Tuất (1010),
Chợ hoa ngày tết
(4)trong "Chiếu dời đô", vị vua khai sáng triều Lý (1010-1225) đồng thời khai sáng cho Thăng Long - Hà Nội chỉ ra.
NgồiHà nội: Tp-HảI phịng , tp-đà nẵng, tp-cần thơ, tp-hồ chí minh là thành phố trực thuộc Trung Ương
HảI phòng- thành phố cảng
Thnh ph Hi Phũng
Diện tích:1.520,7 km²
Dân số: 1.803,4 nghìn người (năm 2006)
Các quận, huyện:
- Quận: Hồng Bàng, Ngô Quyền, Lê Chân, Kiến An, Hải An, Dương Kinh, Đồ Sơn.
- Huyện: Thủy Nguyên, An Dương, An Lão, Kiến Thụy, Tiên Lãng, Vĩnh Bảo, Cát Hải, Bạch Long Vĩ.
Dân tộc: Việt (Kinh), Hoa, Tày, Nùng
Điều kiện tự nhiên
Thành phố biển Hải Phòng, trung tâm du lịch lớn của Việt Nam, nằm bên bờ biển Đơng - Thái Bình Dương; phía bắc giáp tỉnh Quảng Ninh, phía đơng giáp biển Đơng, phía tây giáp tỉnh Hải Dương, phía nam giáp tỉnh Thái Bình.
Hải Phịng nằm khu vực nhiệt đới gió mùa, nhiệt độ trung bình 23ºC - 24ºC, lượng mưa hàng năm 1.600 – 1.800mm, quanh năm thời tiết ấm áp, bốn mùa trái xanh tươi.
Tiềm phát triển du lịch
Với di khảo cổ Cái Bèo (Cát Bà) chứng tỏ mảnh đất cách đây trên 6.000 năm có người sinh sống Hiện nay, Hải Phịng cịn giữ được nhiều di tích lịch sử, nhiều danh lam thắng cảnh, nhiều đền, chùa, lăng miếu lễ hội Chọi trâu, lễ hội độc đáo, tiếng của Đồ Sơn.
Hải Phòng nằm tuyến du lịch Hà Nội - Hải Phòng - vịnh Hạ Long. Hải Phịng có khu nghỉ mát
Đồ Sơn vươn biển tới 5km Từ Đồ Sơn tàu cao tốc, du khách tới thăm đảo vườn quốc gia Cát Bà, thăm vịnh Bái Tử Long vịnh Hạ Long (Quảng Ninh).
Giao thông
Hải Phịng có cảng biển lớn nằm đường hàng hải quốc tế Đông - Tây, Bắc - Nam Là đầu mối giao thông quan trọng với hệ thống giao thông thuỷ, bộ, đường sắt, hàng không nước quốc tế
- Đường bộ: Hải Phòng cách Hà Nội 102km theo quốc lộ Hải Phòng nằm trục đường quốc lộ 10: Thái Bình -Hải Phịng- Quảng Ninh
- Đường sắt : Hàng ngày có chuyến tàu Hà Nội - Hải Phòng – Hà Nội.
- Đường thuỷ: Có tuyến tàu thuỷ Hải Phịng - Hạ Long – Cát Bà – Móng Cái.
- Hàng khơng: Hàng ngày có chuyến bay Tp Hồ Chí Minh - Hải Phòng.
Thành phố đà nẵng-
Thành phố Đà Nẵng
Diện tích: 1.257,3 km²
Dân số:788,5 nghìn người (năm 2006)
Các quận, huyện:
Một góc đảo Cát Bà
Biển Đồ Sơn
(5)- Quận: Hải Châu, Thanh Khê, Sơn Trà, Ngũ Hành Sơn, Liên Chiểu, Cẩm Lệ. - Huyện: Hoà Vang, Hoàng Sa
Dân tộc: Việt (Kinh), Hoa, Cờ Tu, Tày
Điều kiện tự nhiên
Thành phố Đà Nẵng nằm trung độ đất nước, phía bắc giáp tỉnh Thừa Thiên - Huế, phía tây nam giáp tỉnh Quảng Nam, phía đơng giáp biển Đơng
Địa hình thành phố Đà Nẵng đa dạng: phía bắc đèo Hải Vân hùng vĩ, vùng núi cao thuộc huyện Hòa Vang (phía tây bắc tỉnh) với núi Mang 1.708m, núi Bà Nà 1.487m Phía đơng bán đảo Sơn Trà hoang sơ loạt bãi tắm biển đẹp trải dài từ bán đảo Sơn Trà đến bãi biển Non Nước Phía nam có núi Ngũ Hành Sơn Ngồi khơi có quần đảo Hồng Sa với ngư trường rộng lớn.
Nằm vùng khí hậu nhiệt đới, chia mùa rõ rệt, mùa mưa mùa
khơ Nhiệt độ trung bình năm từ 28ºC– 29ºC, bão thường đổ trực tiếp vào thành phố tháng 9, 10 hàng năm
Tiềm phát triển kinh tế du lịch
Thành phố Đà Nẵng thành lập từ năm 1888, từ xa xưa hải cảng quan trọng Việt Nam, trung tâm kinh tế, thành phố lớn miền Trung Đà Nẵng không gắn bó mật thiết với Quảng Nam mà cịn với miền Trung, Tây Nguyên,nam Lào, đông bắc Cam-pu-chia
Đà Nẵng có khu vực cảng Đà Nẵng với cảng biển Tiên Sa (cảng sâu) 9 cầu cảng dọc sơng Hàn, có sân bay quốc tế Đà Nẵng, có hệ thống thơng tin liên lạc đại Đà Nẵng nơi hội tụ xí nghiệp lớn của các ngành dệt, sản xuất hàng tiêu dùng, công nghiệp chế biến, công nghiệp khí, cơng nghiệp sản xuất vật liệu xây dựng
Đến với vùng đất Đà Nẵng, du khách có dịp thăm danh lam thắng cảnh tiếng núi Bà Ná, Ngũ Hành Sơn, đèo Hải Vân, bán đảo Sơn Trà bơi lội thoả thích ở
các bãi biển đẹp, cát trắng mịn kéo dài hàng chục ki lô mét Tiềm năng du lịch vùng đất Đà Nẵng thật to lớn.
Giao thông
Thành phố Đà Nẵng nằm trục đường bộ, đường sắt, đường thủy và đường hàng không nước khu vực Đà Nẵng nằm tuyến đường sắt Bắc Nam quốc lộ 1A, cách Hà Nội 763km Từ Đà Nẵng có các chuyến bay Hà Nội, Hồ Chí Minh, Nha Trang, Bn Ma Thuột, Pleiku Có đường bay quốc tế trực tiếp đến Đà Nẵng mở từ Bangkok, Hong Kong, Siêm Riệp, Đài Bắc Singapore với hãng hàng không: Vietnam Airlines, PB Air, Siem Riep Air way, Far Transportasion và Sil Airway
TP Hå chÝ minh
Thành phố Hồ Chí Minh
Diện tích: 2.098,7 km²
Dân số: 6.105,8 nghìn người (năm 2006)
Các quận, huyện:
- Quận: Quận 1, Quận 2, Quận 3, Quận 4, Quận 5, Quận 6, Quận 7, Quận 8, Quận 9, Quận 10, Quận 11, Quận 12, Tân Bình, Bình Thạnh, Phú Nhuận, Thủ Đức, Gị Vấp, Bình Tân, Tân Phú.
- Huyện: Nhà Bè, Cần Giờ, Hóc Mơn, Củ Chi, Bình Chánh.
Dân tộc: Việt (Kinh), Hoa, Khmer, Chăm.
Khu du lịch núi Bà Nà
Ngũ Hành Sơn
(6)Điều kiện tự nhiên
Lãnh thổ thành phố Hồ Chí Minh có tọa độ địa lý 10º22'13" – 11º22'17" vĩ độ Bắc 106º01'25" – 107º01'10" kinh độ Đơng Phía bắc giáp Tây Ninh, Bình Dương, phía đơng giáp Đồng Nai, phía nam giáp biển Đơng và Tiền Giang, phía tây giáp Long An.
Thổ nhưỡng: Đất thành phố chủ yếu phù sa cũ phù sa tạo lập nên.
Sơng ngịi: Trên địa bàn thành phố Hồ Chí Minh có hàng trăm sơng ngịi, kênh rạch sơng lớn khơng nhiều, lớn sơng Sài Gịn mà đoạn chảy qua thành phố dài 106km Hệ thống đường sơng từ thành phố
Hồ Chí Minh lên miền Đông xuống tỉnh miền Tây, sang Cam-pu-chia thuận lợi Thành phố có 15km bờ biển.
Khí hậu: hai mùa rõ rệt, mùa mưa từ tháng đến tháng 11, lượng mưa bình quân năm 1.979mm Mùa khô từ tháng 12 đến tháng năm sau Nhiệt độ trung bình năm 27,55ºC, khơng có mùa đơng.
Tiềm phát triển du lịch
Hiện thành phố Hồ Chí Minh trung tâm du lịch lớn nước, thu hút hàng năm 70% lượng khách quốc tế đến Việt Nam Sở dĩ vì ngồi sở hạ tầng tốt, giao thơng tương đối thuận tiện, thành phố là nơi có tài nguyên du lịch phong phú Nơi vùng đất gắn liền với lịch sử đấu tranh giành độc lập dân tộc kể từ thực dân Pháp đặt chân lên Việt Nam Thành phố Hồ Chí Minh nơi Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại tìm đường cứu nước (1911) Gắn liền với sự kiện đó, cảng Nhà Rồng Bảo tàng Hồ Chí Minh di tích quan trọng, thu hút nhiều khách du lịch nước Các di tích cách mạng khác địa đạo Củ Chi, hệ thống bảo tàng, nhà hát, nhà văn hoá, cơng trình kiến trúc thời Pháp điểm du lịch hấp dẫn. Gần thành phố đầu tư nhiều khu du lịch Thanh Đa, Bình Qưới, nhiều khu vui chơi giải trí Đầm Sen, Kỳ Hồ, công viên Nước, Suối Tiên, thu hút hấp dẫn du khách Hiện nay, thành phố tiến hành tơn tạo di tích lịch sử, các cơng trình kiến trúc cổ, đầu tư cho hệ thống bảo tàng, khơi phục văn
hố truyền thống kết hợp với tổ chức lễ hội, khôi phục văn hoá miệt vườn, làng hoa để phát triển cách vững ngành du lịch của thành phố.
Với 300 năm hình thành phát triển, thành phố Hồ Chí Minh có nhiều cơng trình kiến trúc cổ Nhà Rồng, đền Quốc Tổ, dinh Xã Tây, Nhà hát lớn, Bưu điện, hệ thống chùa cổ (chùa Giác Lâm, chùa Bà Thiên Hậu, chùa Tổ Đình Giác Viên ), hệ thống nhà thờ cổ (Đức Bà, Huyện Sỹ, Thơng Tây Hội, Thủ Đức ) Nhìn chung, những đặc trưng văn hoá 300 năm lịch sử đất Sài Gòn - Gia Định, nơi hội tụ nhiều dịng chảy văn hố, "cơ cấu kiến trúc" Việt - Hoa - châu Âu Một
nền văn hố kết hợp hài hồ truyền thống dân tộc người Việt với nét đặc sắc văn hoá phương Bắc phương Tây
Giao thơng
Thành phố Hồ Chí Minh đầu mối giao thông miền Nam bao gồm đường sắt, đường bộ, đường thủy đường không Từ thành phố Hà Nội có quốc lộ 1A, đường sắt Thống quốc lộ 13 xuyên Đông Dương
Sân bay quốc tế Tân Sơn Nhất cách trung tâm thành phố 7km, sân bay lớn nước với hàng chục đường bay nội địa quốc tế Có các đường bay nội địa từ Tp Hồ Chí Minh tới Bn Ma Thuột, Đà Lạt, Đà Nẵng, Hà Nội, Hải Phòng, Huế, Nha Trang, Phú Quốc, Pleiku, Quy Nhơn, Rạch Giá, Vinh
Dinh Thống Nhất
Suối Tiên
Địa đạo Củ Chi
(7)Tp Hồ Chí Minh cách Hà Nội 1.730 km, cách Tây Ninh 99km, Biên Hòa (Đồng Nai) 30km, Mỹ Tho 70km, Vũng Tàu 129km, Cần Thơ 168km, Đà Lạt 308km, Bn Ma Thuột 375km.
CÇn th¬
Thành phố Cần Thơ
Diện tích: 1.401,6 km²
Dân số:1.139,9 nghìn người (năm 2006)
Các quận, huyện:
- Quận: Ninh Kiều, Bình Thủy, Cái Răng, Ơ Mơn. - Huyện: Phong Điền, Cờ Đỏ, Thốt Nốt, Vĩnh Thạnh.
Dân tộc: Việt (Kinh), Khmer, Hoa, Chăm
Điều kiện tự nhiên
Thành phố Cần Thơ nằm trung tâm đồng sông Cửu Long, giữa một mạng lưới sơng ngịi kênh rạch Cần Thơ tiếp giáp với tỉnh: phía bắc giáp An Giang đơng bắc giáp Đồng Tháp, phía nam giáp Hậu Giang, phía tây giáp Kiên Giang, phía đơng giáp Vĩnh Long.
Cần Thơ có nhiều hệ thống sơng ngịi kênh rạch sơng Hậu, sơng Cần Thơ, kênh Thốt Nốt, rạch Ơ Mơn Khí hậu Cần Thơ điều hồ dễ chịu, bão Quanh năm nóng ẩm, khơng có mùa lạnh Mùa mưa kéo dài từ tháng đến tháng 11, mùa khô từ tháng 12 tới tháng năm sau Nhiệt độ trung binh 27ºC.
Tiềm phát triển kinh tế du lịch
Thành phố Cần Thơ có bến cảng tiếp nhận tàu 10.000 tấn phục vụ cho việc xếp nhận hàng hóa dễ dàng Từ xa xưa Cần Thơ đã được coi trung tâm lúa gạo miền Tây Nam bộ, một trong nơi sản xuất xuất gạo nước.
Với đất đai phì nhiêu, bên cạnh mạnh lúa ăn các loại, Cần Thơ cịn có nguồn thủy sản phong phú, chủ yếu tôm cá nước chăn ni: lợn, gà, vịt Các ngành cơng nghiệp có chủ yếu điện (nhà máy điện
Trà Nóc, 33.000 kw); kỹ thuật điện, điện tử, hố chất, may, da và chế biến nông sản, thủy sản là mạnh tỉnh.
Địa danh Cần Thơ có xuất xứ từ tên “cầm thi giang” (sơng thơ, đàn) cho thấy vùng văn hố sơng nước Con sông gắn liền với hoạt động kinh tế, văn hoá cư dân Nét độc đáo tự nhiên kiến trúc đô thị của Cần Thơ mạng lưới kênh rạch Kênh rạch "đường phố", nó mang vẻ đẹp cho đô thị lớn mệnh danh Tây Đơ Cần Thơ lại đẹp bình dị nên thơ làng q sơng nước, dân cư tập trung đơng đúc, làng xóm trù phú núp bóng dừa Cần Thơ tiếng với bến Ninh Kiều, vườn cò Bằng Lăng.
Tp Cần Thơ tập trung nhiều sở đào tạo, nghiên cứu khoa học - công nghệ Đã từ lâu, nơi trung tâm kinh tế - văn hoá tỉnh miền Tây Nam Bộ
Dân tộc, tôn giáo
Cần Thơ có nhiều nét đặc sắc, độc đáo văn hoá đồng Nam Bộ được kết hợp hài hồ sắc thái văn hố truyền thống người Việt, Khmer, Hoa
Giao thông
Cần Thơ cách Vĩnh Long 34km, Long Xuyên 62km, Sóc Trăng 63km, Mỹ Tho 104km, Rạch Giá 116km, Châu Đốc 117km, thành phố Hồ Chí Minh
Bến Ninh Kiều
Du lịch vườn Cần Thơ
Chợ Cần Thơ
(8)169km Cà Mau 179km
Đường bộ:Các tuyến đường lớn chạy qua tỉnh quốc lộ 1A, quốc lộ 91 An Giang; quốc lộ 80 Kiên Giang. Bến xe buýt cách trung tâm thành phố khoảng 2km phía tây bắc, dọc theo đường Nguyễn Trãi.
Đường thủy:Cần Thơ trung tâm giao thông thủy vùng Nam bộ, nối liền với Cam-pu-chia Thành phố có cảng quốc tế Cái Cui lớn tiếp nhận tàu 5.000 tấn.
Đường không: Sân bay Trà Nóc.
Ngồi thị, thành phố sầm uất Việt Nam đợc biết tới nh nơi có nhiều phong cảnh đẹp mê lịng ngi
vịnh hạ long
Nm vựng éụng Bắc Việt Nam, vịnh Hạ Long phần vịnh Bắc Bộ, bao gồm vùng biển thành phố Hạ Long, thị xã Cẩm Phả phần huyện đảo Vân Ðồn Phía tây nam Vịnh giáp đảo Cát Bà, phía đơng biển, phần cịn lại giáp đất liền với đường bờ biển dài 120 km, giới hạn từ 106o58' - 107o22' kinh độ Ðông 20o45'
-20o50' vĩ độ Bắc với tổng diện tích 1553 km2 gồm 1969 hịn đảo lớn nhỏ, 989 đảo có tên 980 đảo chưa có tên Ðảo vịnh Hạ Long có hai dạng đảo đá vôi đảo phiến thạch, tập trung hai vùng vùng phía
đơng nam (thuộc vịnh Bái Tử Long) vùng phía tây nam (thuộc vùng vịnh Hạ Long) có tuổi kiến tạo địa chất từ 250 - 280 triệu năm Vùng tập trung dày đặc đảo đá có phong cảnh ngoạn mục nhiều hang động đẹp tiếng là vùng trung tâm Di sản thiên nhiên vịnh Hạ Long, bao gồm vịnh Hạ Long phần vịnh Bái Tử Long Vùng Di sản thiên nhiên giới cơng nhận có diện tích 434 km2 bao gồm 775 đảo, hình tam giác với 3 đỉnh đảo Ðầu Gỗ (phía tây), hồ Ba Hầm (phía nam), đảo Cống Tây (phía đông) vùng kế bên khu vực
đệm di tích danh thắng quốc gia Bộ Văn hố Thông tin xếp hạng năm 1962.
(9)ngập mặn, hệ sinh thái rạn san hô, hệ sinh thái tùng áng, hệ sinh thái rừng nhiệt đới Với hàng ngàn lồi động, thực vật vơ phong phú rừng biển, cá, mực Có lồi đặc biệt q có nơi đây. Với giá trị đặc biệt vậy, ngày 17/12/1994, phiên họp lần thứ 18 Hội đồng Di sản Thế giới thuộc UNESCO tổ chức Thái Lan, vịnh Hạ Long thức cơng nhận Di sản thiên nhiên, khẳng định giá trị mang tính tồn cầu Di sản thiên nhiên gii vnh H Long.
Phong nha kẻ bàng
Động Phong Nha - chốn thần tiên
Giấu núi đá vôi che chở cánh rừng nhiệt đới, Phong Nha trở nên tiếng hào phóng tạo hố ban tặng cho vùng đất hệ thống hang động thật lộng lẫy với sông ngầm xác định dài giới.
Ðộng nằm vùng núi đá vôi Kẻ Bàng, cách thị xã Ðồng Hới 50 km phía tây bắc Từ Ðồng Hới, ô tô đến xã Sơn Trạch, sau thuyền sơng Son, khoảng 30 phút đến động Chỉ cách vài năm, cịn đường đất đỏ, mưa lầy lội, nắng bụi bẩn Nơi mà thời bom đạn chiến tranh không chừa tấc đất, một nhành cây, cỏ Nhưng đây, đường thổi luồng sinh khí cho mặt cả vùng núi hoang sơ này.
Nếu đấng tạo hoá tạo người tạo hố lại chở che cho chúng Trải qua bao chiến, Ðộng Phong Nha cịn đó, ngun sơ hàng triệu năm trước.
Những làng quê yên bình nằm xen kẽ lùm tre thấp thoáng mái nhà nâu đỏ bên hữu ngạn sông Son Những O thơn nữ đứng gọi đị bên bến nước, thuyền đưa khách ngước xuôi, chào hỏi ngôn ngữ nhiều vùng làm sống động bến sông Thuyền cập bến lúc du khách bắt đầu hành trình khám phá mê hồn cung chốn đời thường.
Ðộng Phong Nha có nhiều nhánh với chiều dài lên đến khoảng 20 km, nhưng hiên người ta khám phá nhánh dài phần sơng ngầm có tên là Nậm Aki mà sông Son phần lộ mặt đất, chui ngầm đất vùng núi Pu-Pha-Ðam cách 20km phía Nam Trước cửa động, cảnh núi non sông nước càng thêm quyến rũ, thiên nhiên hùng vĩ với vơ vàn hình ảnh kỳ thú khêu gợi trí tưởng tượng người Người ta khéo đặt tên cho cảnh đẹp nơi là Ðộng Phong Nha (Ðộng Răng Gió) Vào mùa nước lớn nước sơng Son dâng cao che khuất cửa hang, thuyền du lịch không vào Tương truyền trăm năm về trước, ông vua trẻ Hàm Nghi ẩn số cận thần lời kêu gọi Cần Vương.
(10)thuần kiết nhìn nhân du khách hội để tìm kiếm nguồn tài Ðiều làm cho Phong Nha thêm hấp dẫn khách du lịch".
Tháng - 1997, hội thảo khoa học di tích danh thắng Phong Nha - Xuân Sơn tổ chức Quảng Bình Kết nghiên cứu khảo sát cho biết Phong Nha có nhất:
1 Hang nước dài nhất
2 Cửa hang cao rộng nhất 3 Bãi cát đá rộng đẹp nhất 4 Hồ ngầm đẹp nhất
5 Thạch nhũ tráng lệ kỳ ảo nhất
6 Dịng sơng ngầm dài Việt Nam (13.969 m) 7 Hang khô rộng đẹp nhất.
Thánh địa mĩ sơn
Thánh địa Mỹ Sơn thuộc xã Duy Phú, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, cách thành phố Đà Nẵng khoảng 69
km cách thành cổ Trà Kiệu khoảng 20 km, tổ hợp bao gồm nhiều đền đài Chăm Pa, thung lũng đường kính khoảng km, bao quanh đồi núi Đây nơi tổ chức cúng tế vương triều Chăm pa cũng như lăng mộ vị vua Chăm pa hay hồng thân, quốc thích Thánh địa Mỹ Sơn coi những trung tâm đền đài Ấn Độ giáo khu vực Đơng Nam Á di sản thể loại Việt Nam.
Thông thường người ta hay so sánh thánh địa với tổ hợp đền đài khác Đơng Nam Á Borobudur (Java, Indonesia), Pagan (Myanma), Angkor Wat (Campuchia) Ayutthaya (Thái Lan) Từ năm 1999, thánh địa Mỹ Sơn UNESCO chọn di sản giới phiên họp thứ 23 Ủy ban di sản giới theo tiêu chuẩn C (II) ví dụ điển hình trao đổi văn hố theo tiêu chuẩn C (III) như chứng văn minh châu Á biến mất.
Sa pa
Nằm phía tây bắc Tổ quốc, Sa Pa huyện vùng cao tỉnh Lào Cai, vùng đất khiêm nhường, lặng lẽ ẩn chứa bao điều kỳ diệu cảnh sắc thiên nhiên Phong cảnh thiên nhiên Sa Pa kết hợp với sức sáng tạo người với địa hình núi đồi, màu xanh rừng, tranh có xếp theo bố cục hài hoà tạo nên vùng có nhiều cảnh sắc thơ mộng hấp dẫn.
(11)mang nhiều sắc thái đa dạng Nằm độ cao trung bình 1500m – 1800m, nên khí hậu Sa Pa nhiều lại mang sắc thái của xứ ơn đới, với nhiệt độ trung bình 15-18°C Từ tháng đến tháng có mưa nhiều
Sa Pa tên gọi từ tiếng quan thoại Tiếng quan thoại gọi Sa - Pả, “Sa” cát, “Pả” bãi Địa danh “bãi cát” này bên phải cầu km 32 từ Lào Cai vào Sa Pa Ngày xưa chưa có thị trấn Sa Pa, cư dân vùng đất họp chợ “bãi cát” Do vậy, dân địa phương nói “đi chợ Sa Pả”
Từ hai chữ “Sa Pả”, người Phương Tây phát âm dấu, nên thành Sa Pa họ viết chữ Pháp hai chữ “Cha Pa” và một thời gian lâu người ta gọi “Cha Pa” theo nghĩa từ tiếng Việt
Còn thị trấn Sa Pa ngày nay, trước có mạch nước đùn lên đục đỏ, nên dân địa phương gọi “Hùng Hồ”, “Hùng” đỏ, “Hồ” hà, là suối, suối đỏ
Sa Pa có đỉnh Phan Si Păng cao 3.143m dãy Hoàng Liên Sơn Gọi Hoàng Liên Sơn, dãy núi có Hồng Liên, một loại dược liệu q, Ngồi dãy Hồng Liên cịn “mỏ” của lồi gỗ quý thông dầu, bao chim thú, gà gô, gấu, khỉ,
sơn dương hàng ngàn loại thuốc Khu rừng quốc gia Hoàng Liên Sơn có 136 lồi chim, có 56 lồi thú, 553 lồi trùng Có 37 lồi thú ghi “sách đỏ Việt Nam Rừng Hồng Liên Sơn có 864 lồi thực vật, đó có 173 lồi thuốc
Núi Hàm Rồng
Sa Pa có núi Hàm Rồng sát thị trấn, du khách lên để ngắm toàn cảnh thị trấn, thung lũng Mường Hoa, Sa Pả, Tả Phìn ẩn sương khói Hiện nay, với bàn tay tôn tạo người, Hàm Rồng thực thắng cảnh đầy hoa trái Sa Pa Và, đến Thạch Lâm (Vân Nam, Trung Quốc) Hàm Rồng giúp bạn tưởng tượng Thạch Lâm Lên Hàm Rồng, du khách lạc vào vườn tiên, mây ùa kín thân người, hoa rực rỡ mặt đất
Sa Pa cịn có nhà thờ cổ thị trấn từ thị trấn ngược hướng đông bắc đường tới động Tả Phìn có một tu viện xây gần tồn đá sườn đồi quang đãng, thoáng mát Qua tu viện ba số theo hướng bắc ta đến hang động Tả Phìn với độ rộng đủ chứa số lượng người cỡ trung đoàn quân đội Trong hang nhiều nhũ đá tạo nên hình thù kỳ thú hình tiên múa, đồn tiên ngồi, cánh đồng xa, rừng cây lấp lánh
Đặc biệt thung lũng Mường Hoa có 196 hịn chạm khắc nhiều hình kỳ lạ cư dân cổ xưa cách hàng ngàn vạn năm mà nhiều nhà khảo cổ học chưa giải mã Khu chạm khắc cổ xếp hạng di tích quốc gia
Từ thị trấn Sa Pa, phía tây khoảng 12km đường Lai Châu, ta gặp Thác Bạc với dòng nước đổ ào từ độ cao 200m tạo thành âm núi rừng đầy ấn tượng
Sa Pa “vương quốc” hoa trái, đào hoa, đào vàng to, đào vàng nhỏ, mận hậu, mận tím, mận tam hoa, hoa lay dơn, hoa mận, hoa lê, hoa đào, hoa cúc, hoa hồng…đặc biệt hoa sống với thời gian
Sa Pa với tộc người cư trú, tộc người có vốn văn hoá riêng với các lễ hội lễ hội “Roóng pọc” người Giáy Tả Van, lễ hội “Sải Sán” (đạp núi) của người Mông, lễ “Tết nhảy” người Dao Đỏ, tất diễn vào tháng tết hàng năm
(12)Chợ phiên Sa Pa họp vào ngày chủ nhật huyện lỵ (thị trấn Sa Pa) Người dân vùng xa phải từ ngày thứ bẩy Vào tối thứ bảy người thức vui với hát dân ca trai gái người Mông, người Dao, âm đàn môi, sáo, khèn Mông, bát rượu tràn đầy người có tuổi…và người ta đặt cho “chợ tình”
đà lạt
Từ Thành phố Đà Lạt, theo hướng tây nam, qua Thác Cam Ly, qua Xã Tà Nung tới thị trấn nam Ban Huyện Lâm Hà với khoảng cách khoảng 25km
Nơi có Thác Liêng Rơwoa gọi thác Voi những thác nước đẹp Tây Nguyên hùng vĩ với chiều cao 30m, rộng chừng 15m nước đổ trắng xoá bụi nước bay mù mịt vùng. Ở độ cao 1.650m so với mặt biển (cao 150m Đà Lạt) điểm du lịch hang dơi đầy vẻ hoang sơ cách trung tâm Đà Lạt 26 km. Trên đường vào hang dơi, du khách không dừng chân tham quan nhà máy chè cầu Đất thuộc thôn Trường Thọ, xã Xuân Trường,
nhưng trước đến địa điểm suốt đoạn đường qua QL 20 du khách có dịp nhìn ngắm khung cảnh đồi núi chập chùng, rừng thông xanh không gian êm đềm lạnh nhẹ khoảng 23 độ C.
Đồi Mộng Mơ khu du lịch vừa quen mà vừa lạ Nói quen nhiều người biết đến nơi từ nhiều năm trước với tên gọi Hồ Rồng, cịn lạ nơi sau “đổi chủ” đầu tư thích đáng, chủ nhân ln biết tìm tịi, sáng tạo những sản phẩm du lịch để hấp dẫn du khách thập phương.
Nằm số đường Huỳnh Thúc Kháng, cách trung tâm Đà lạt chừng 1km phía Tây-Nam, biệt thự Hằng Nga hay Lâu đài Mạng Nhện tên gọi cơng trình kiến trúc Tiến sĩ Đặng Việt Nga mà theo nhận xét du khách nước ngồi, "tịa lâu đài độc đáo, khác thường hoang tưởng Việt Nam, khơng nói vùng Đơng Nam Châu Á".
Có người nói rằng: Đồi Mộng Mơ Đà Lạt thu nhỏ, Tây Nguyên thu nhỏ điều thực khơng sai.
So với nhiều danh thắng có tên tuổi khác xứ sở sương mù hồ Xuân Hương, hồ Than Thở, dinh Bảo Đại, núi Lang BiAng khu du lịch (KDL) đồi Mộng Mơ khơng tiếng điểm du lịch hấp dẫn nhất, thu hút khách thành phố du lịch Đà Lạt Đây khu du lịch khép kín với ngơi biệt thự vườn, nghệ thuật đá chen hoa, hồ nước, nhà hàng, khu vui chơi giải trí, khu bán đồ lưu niệm … Đó nét nỗi bật riêng Đồi Mộng Mơ, địa điểm du lịch độc đáo Thành phố Đà Lạt.
(13)Việt Nam - Tổ quốc nhiều dân tộc Các dân tộc cháu Lạc Long Quân - Âu Cơ, nở từ trăm trứng, nửa theo mẹ lên núi, nửa theo cha xuống biển, mở mang gây dựng non sông "Tam sơn, tứ hải, phần điền", với rừng núi trùng điệp, đồng sải cánh cị bay biển Đơng bốn mùa sóng vỗ; bờ cõi liền dãi từ chỏm Lũng Cú (Bắc) đến xóm Rạch Tàu (Nam), từ đỉnh Trường Sơn (Tây) đến quần đảo Trường Sa (Đông)
Cùng chung sống lâu đời đất nước, dân tộc có truyền thống u nước, đồn kết giúp đỡ trong chinh phục thiên nhiên đấu tranh xã hội, suốt trình lịch sử dựng nước, giữ nước xây dựng phát triển đất nước
(14)vùng cao Việt Bắc, Tây Nguyên, đồng bào chọn phương thức phát rừng làm rẫy - cách ứng xử thiên nhiên thời đại tiền cơng nghiệp Vùng cao, khí hậu á nhiệt đới, việc trồng trọt chủ yếu thực mùa hè thu Để tranh thủ thời tiết quay vòng đất, từ ngàn xưa người vùng cao phát triển xen canh gối vụ, vừa tăng thu nhập vừa bảo vệ đất khỏi bị xói mịn bởi mưa rào mùa hạ Bàn tay khéo léo tâm hồn thẩm mỹ cô gái tạo trang phục: váy, áo với hoa văn sặc sỡ hài hòa màu sắc, đa dạng mơ típ, mềm mại kiểu dáng, thuận cho lao động nương, tiện cho việc lại đường đèo dốc Núi rừng hoang sơ với phương thức canh tác lạc hậu mảnh đất phát sinh phát triển lễ nghi đầy tính thần bí, huyền ảo Hầu hết cư dân Tây Nguyên có tục đâm trâu làm lễ cúng Giàng (trời), cầu xin phù hộ Giàng cho người sức khỏe, cho gia súc cho mùa màng bội thu Đây vùng tiềm ẩn nhiều truyện thần thoại, nhiều sử thi anh hùng mà giá trị so sánh truyện thần thoại Trung Quốc, Âởn Độ chưa sưu tầm nghiên cứu đầy đủ Đồng bào chủ nhân sáng tạo đàn đá, đàn T'rưng, đàn Krông pút cồng chiêng điệu múa tập thể dân dã, khỏe khoắn kết bó cộng đồng Dọc theo bờ biển từ Bắc vào Nam, dân tộc sống nghề cài lưới Cứ sáng sáng đoàn thuyền ngư dân giăng buồm khơi, chiều lại quay lộng Cuộc sống nhộn nhịp, khẩn trương nông dân đồng ruộng ngày mùa
ở khắp nơi, người hòa nhập vào thiên nhiên, thiên nhiên cũng biết chiều lịng người, khơng phụ công sức người
Sống mảnh đất Đông Dương - nơi cửa ngõ nối Đông Nam Aá lục địa với Đông Nam Aá hải đảo,Việt Nam nơi giao lưu các nền văn hóa khu vực có đủ ngữ hệ lớn khu vực Đông Nam Aá, ngữ hệ Nam đảo ngữ hệ Hán - Tạng Tiếng nói của dân tộc Việt Nam thuộc nhóm ngơn ngữ khác Nhóm Việt - Mường có dân tộc là: Chứt, Kinh, Mường, Thổ Nhóm Tày - Thái có dân tộc là: Bố Y, Giáy, Lào, Lự, Nùng, Sán Chay, Tày, Thái
Nhóm Mơn-Khmer có 21 dân tộc là: Ba na, Brâu, Bru-Vân kiều, Chơ-ro, Co, Cơ-ho, Cơ-tu, Cơ-tu, Gié-triêng, Hrê, Kháng, Khmer, Khơ mú, Mạ, Mảng, M'Nông, Ơ-đu, Rơ-măm, Tà-ôi, Xinh-mun, Xơ-đăng, Xtiêng
Nhóm Mơng - Dao có dân tộc là: Dao, Mơng, Pà thẻn Nhóm Kađai có dân tộc là: Cờ lao, La chí, La ha, Pu péo
Nhóm Nam đảo có dân tộc là: Chăm, Chu-ru, Ê đê, Gia-rai, Ra-glai
Nhóm Háncó dân tộc là: Hoa, Ngái, Sán dìu
(15)Mặc dù tiếng nói dân tộc thuộc nhiều nhóm ngơn ngữ khác nhau, song dân tộc sống xen kẽ với nên dân tộc thường biết tiếng dân tộc có quan hệ hàng ngày, dù sống xen kẽ với nhau, giao lưu văn hóa với nhau, dân tộc lưu giữ sắc văn hóa riêng dân tộc mình đa dạng văn hóa dân tộc thống qui luật chung - qui luật phát triển đi lên đất nước, riêng thống chung cặp phạm trù triết học.
Phong tục tập quán vùng nét đẹp văn hóa, dân tộc Kinh sinh sống hầu hết lãnh thổ của đất nớc.
PHONG TỤC TẬP QUÁN
Tục ăn trầu
Theo phong tục Việt Nam "miếng trầu đầu câu chuyện" miếng trầu rẻ tiền chứa đựng nhiều tình cảm ý nghĩa, giầu nghèo có, vùng có
Miếng trầu đơi với lời chào, người lịch không "ăn trầu cách mặt" nghĩa tiếp tiếp cho khắp Vì trầu cau "đầu trò tiếp khách" lại biểu tượng cho tơn kính, phổ biến lễ tế thần, tế gia tiên, lễ tang, lễ cưới, lễ thọ, lễ mừng
Tương truyền có từ thời Hùng Vương gắn liền với chuyện cổ tích nổi tiếng "chuyện trầu cau" Miếng trầu gồm thứ nguyên liệu: cau (vị ngọt), lá trầu không (vị cay), rễ (vị đắng) vôi (vị nồng) Ăn trầu thể nếp sinh hoạt mang đậm tính dân tộc độc đáo Việt Nam Sách xưa ghi "ăn trầu làm thơm miệng, hạ khí, tiêu cơm".
Miếng trầu, làm cho người ta gần gũi, cởi mở với Miếng trầu nhân lên niềm vui, khách đến mời trầu; tiệc cưới có đĩa trầu để chia vui; ngày lễ, tết, ngày hội miếng trầu với người lạ để làm quen, kết bạn; với người quen miếng trầu tri âm tri kỷ Miếng trầu làm người ta ấm lên ngày đông lạnh giá, làm nguôi vợi bớt nỗi buồn nhà có tang, có buồn sẻ chia cảm thông họ hàng bạn bè làng xóm Miếng trầu cịn thể lịng thành kính hệ sau với hệ trước mâm cỗ thờ cúng gia tiên người Việt có trầu cau
Hút thuốc lào
(16)Ngày cúng giỗ
Theo tập quán lâu đời, dân ta lấy ngày giỗ (ngày mất) làm trọng, ngày đó, ngồi việc thăm phần mộ, tuỳ gia cảnh tuỳ vị trí người khuất mà cúng giỗ Ðây dịp gặp mặt người thân gia đình dịng họ, họp mặt để tưởng nhớ người khuất bàn việc người sống giữ gìn gia phong Vào dịp người ta thường tổ chức ăn uống, nên gọi ăn giỗ, trước cúng sau ăn, gặp mặt đậm đà ấm cúng, kéo dài thời gian sum họp, kể chuyện tâm tình, chuyện làm ăn Với ý nghĩa "Uống nước nhớ nguồn" việc xếp vào loại phong mỹ tục
Ngày giỗ theo âm Hán huý nhật hay kỵ nhật, tức lễ kỷ niệm ngày tổ tiên, ơng bà, cha mẹ, có nghĩa ngày kiêng kỵ
Nguyên ngày trước, "Lễ giỗ" gọi "Lễ kỵ"; chiều hơm trước lễ kỵ có "lễ tiên thường" (nghĩa nếm trước), cháu sắm sanh lễ vật, dâng lên mời gia tiên nếm trước Ngày xưa, nhà phú hữu mời bà làng xóm ăn giỗ hai lễ tiên thường kỵ Dần dần bận việc kinh tế thiếu người phục dịch, người ta giản lược đi, mời khách lần hương hoa, trầu rượu cúng hai lễ Tóm lại, vận dụng phong tục cổ truyền phổ biến nước trước ngày chết (lễ tiên thường) phải cúng chiều, cúng ngày chết (lễ kỵ) phải cúng buổi sáng
Mấy đời tống giỗ
Theo gia lễ: "Ngũ đại mai thần chủ", đến năm đời lại đem chơn thần chủ cao tổ mà nhấc lần tằng tổ khảo lên bậc đem ông mà vào thần chủ ông khảo
Theo nghĩa cửu tộc (9 đời): Cao, tằng, tổ, phụ (4 đời trên); thân tử, tơn, tằng tơn, huyền tơn (4 đời mình) Như có đời làm giỗ (cao, tằng, tổ, phụ) tức kỵ (hay can), cụ (hay cố), ông bà, cha mẹ Từ "Cao" trở lên gọi chung tiên tổ khơng cúng giỗ mà nhập chung vào kỳ xuân tế, phụ tế vào ngày giỗ thuỷ tổ
Cúng giỗ người chết yểu
Những người đến tuổi thành thân, thành nhân chết chưa có vợ có gái, chưa có trai có trai trai chết, trở thành phạp tự (khơng có trai nối giịng) Những người có cúng giỗ Người lo việc giỗ chạp người cháu (con trai anh anh ruột) lập làm thừa tự Người cháu thừa tự hưởng phần hay toàn gia tài người khuất Sau người thừa tự cháu người thừa tự tiếp tự
Những người chưa đến tuổi thành thân (dưới 16 18 tuổi, tuỳ theo tục lệ địa phương) sau hết lễ tang yết cáo với tổ tiên xin phụ thờ với tiên tổ Những người khơng có lễ giỗ riêng, cúng giỗ ngoại lệ Có gia đình bữa xới thêm bát cơm, đôi đũa đặt bên cạnh mâm, coi người thân sống gia đình Ðiều khơng có gia lễ thuộc tâm linh, niềm tưởng vọng thân nhân khuất
(17)Tết Nguyên đán (Tết Cả) lễ hội lớn lễ hội truyền thống Việt Nam từ hàng ngàn đời nay, là điểm giao thời năm cũ năm mới; chu kỳ vận hành đất trời, vạn vật cỏ Tết Nguyên đán Việt Nam từ buổi "khai thiên lập địa" tiềm tàng giá trị nhân văn thể mối quan hệ giữa người với thiên nhiên, vũ trụ qua bốn mùa xuân-hạ-thu-đông quan niệm "ơn trời mưa nắng phải thì" chân chất người nơng dân cày cấy Việt Nam Tết dịp để người Việt Nam tưởng nhớ, tri âm tổ tiên, nguồn cội; giao cảm nhân sinh quan hệ đạo lý (ăn nhớ kẻ trồng cây) tình nghĩa xóm làng
Giao thừa
Lẽ trời đất có khởi thuỷ phải có tận cùng, năm có bắt đầu phải có kết thúc, bắt đầu vào lúc giao thừa, lại kết thúc vào lúc giao thừa
(18)Lễ trừ tịch
Trừ tịch phút cuối năm cũ bắt đầu qua năm Vào lúc này, dân chúng Việt Nam theo cổ lệ có làm lễ Trừ tịch Ý nghĩa lễ đem bỏ hết điều xấu năm cũ qua để đón điều tốt đẹp năm đến Lễ trừ tịch lễ để "khu trừ ma quỷ", có từ "trừ tịch" Lễ trừ tịch cử hành vào lúc giao thừa nên mang tên lễ giao thừa
Sửa lễ giao thừa
Người ta cúng giao thừa đình, miếu, văn xóm tư gia Bàn thờ giao thừa thiết lập trời Một hương án kê ra, có bình hương, hai đèn dầu hai nến Lễ vật gồm: thủ lợn gà, bánh chưng, mứt kẹo, trầu cau, hoa quả, rượu nước vàng mã, đơi có thêm mũ Ðại Vương hành khiển
Ðến phút trừ tịch, chuông trống vang lên, người chủ khấu lễ, người kế lễ theo, thành tâm cầu xin vị tân vương hành khiển phù hộ độ trì cho năm nhiều may mắn Các chùa chiền cúng giao thừa lễ vật đồ chay Ngày nay, tư gia người ta cúng giao thừa với thành kính xưa bàn thờ giản tiện hơn, thường đặt sân hay trước cửa nhà
Cúng lễ giao thừa cúng giao thừa trời
Dân tộc coi phút giao thừa thiêng liêng Tục ta tin
rằng năm có ơng hành khiển coi việc nhân gian, hết năm thần bàn giao công việc cho thần kia, cúng tế để tiễn ơng cũ đón ơng Các cụ quan niệm: Mỗi năm Thiên đình lại thay tồn bộ quan quân trông nom công việc hạ giới, đứng đầu ngài có trí quan tồn quyền Năm quan toàn quyền giỏi giang anh minh, liêm khiết hạ giới nhờ như: mùa, thiên tai, khơng có chiến tranh, bệnh tật Trái lại, gặp phải ông lười biếng, cỏi, tham lam hạ giới chịu thứ khổ.
(19)Lễ cúng Thổ Công
Sau cúng giao thừa xong, gia chủ khấn Thổ Công, tức vị thần cai quản nhà Lễ vật tương tự lễ cúng giao thừa
Một số tục lệ đêm giao thừa
Sau làm lễ giao thừa, cụ ta có tục lệ riêng mà nay, từ thôn quê đến thành thị, cịn nhiều người tơn trọng thực
- Lễ chùa, đình, đền: lễ giao thừa nhà xong, người ta kéo lễ đình, chùa, miếu, điện để cầu phúc, cầu may, để xin Phật, Thần phù hộ độ trì cho thân gia đình người ta thường xin quẻ thẻ đầu năm
- Kén hướng xuất hành: lễ, người ta kén hướng xuất hành, hướng để gặp may mắn quanh năm
- Hái lộc: lễ đình, chùa, miếu, điện xong người ta có tục hái trước cửa đình, cửa đền cành gọi cành lộc mang ngụ ý "lấy lộc" Trời đất Thần, Phật ban cho Cành lộc mang cắm trước bàn thờ tàn khơ
- Hương lộc: có nhiều người thay hái cành lộc lại xin lộc đình, đền, chùa, miếu cách đốt nắm hương, đứng khấn vái trước bàn thờ, mang hương cắm vào bình hương bàn thờ nhà mình.Ngọn lửa tượng trưng cho phát đạt lấy từ nơi thờ tự tức xin Phật, Thánh phù hộ cho phát đạt quanh năm
- Xông nhà: thường người ta kén người "dễ vía" gia đình từ trước trừ tịch, sau lễ trừ tịch xin hương lộc hái cành lộc đình chùa mang Lúc trở sang năm ngưịi tự "xơng nhà" cho gia đình mình, mang tốt đẹp quanh năm cho gia đình Nếu khơng có người nhà dễ vía người ta phải nhờ người khác tốt vía để sớm ngày mồng đến xông nhà trước có khách tới chúc tết, để người đem lại may mắn dễ dãi
Một số lễ đầu xuân
- Lễ Ðộng thổ : Lễ Ðộng thổ bắt đầu Trung Quốc sau truyền sang Việt Nam Ðộng thổ nghĩa động đất, động đất phải có lễ cúng Thổ Thần để trình xin bắt đầu động đến đất cho năm
Hàng năm, sau ngày mồng ba tết, làng thường làm lễ Ðộng thổ dân làng đào cuốc xới Các bậc kỳ lão quan viên cử làm chủ tế bồi tế Lễ vật gồm hương đăng, trầu rượu, y phục kim ngân đồ mã Trong buổi lễ, ông chủ tế cuốc nhát xuống đất để lấy cục đất đặt lên bàn thờ, "tường trình" với Thổ Thần xin cho dân động thổ Sau lễ động thổ dân làng động tới đất Ai cuốc xới trước lễ động thổ bị dân làng bắt vạ
(20)Lễ hạ nêu gọi lễ Khai hạ Nhân dịp này, lễ trời cúng trời đất, người ta sửa lễ cúng Gia tiên, cúng Thổ côngvà thần tài Thường sau ngày lễ này, công việc thường xuyên bắt đầu trở lại
- Lễ Thần Nông : Thần Nông tức vị hoàng đế Trung Hoa dạy dân nghề làm ruộng Lễ Thần Nông tức lễ tế vua Thần Nông để cầu mong mùa nghề nông phát đạt
Trên lịch hàng năm người Trung Hoa thường có vẽ mục đồng dắt trâu Mục đồng tức vua Thần Nơng, cịn trâu tượng trưng cho nghề nơng Hình mục đồng trâu thay đổi hàng năm tuỳ theo ước đoán sở dự báo khí tượng mùa màng năm tốt hay xấu Năm mùa, Thần Nông giầy dép chỉnh tề, cịn năm đói kém, Thần Nơng vội vàng hấp tấp nên giày có chân Con trâu đổi màu tuỳ theo hành năm, vàng, đen, trắng, xanh, đỏ với Kim, Mộc, Thuỷ, Hỏa, Thổ Hàng năm, vào ngày Lập xuân triều đình xưa
như tỉnh có tục tế rước Thần Nơng Người ta nặn trâu tượng Thần Nơng có dáng vẻ màu sắc với ước lượng mùa màng năm Sau lập đài để rước trâu tượng Thần Nông tới làm lễ tế Sau tế, trâu tượng Thần Nông khiêng cất vào kho đem chôn
- Lễ Tịch điền : Lễ Tịch điền gọi lễ Hạ điền vua Thần Nơng đặt Cũng nghi lễ khác, lễ Tịch điền người Tàu du nhập sang ta Hàng năm vào đầu xuân, nhà vua lại tự thân cày luống đất để làm gương cho dân chúng cử hành lễ Tịch điền Tiếp sau vua, hoàng thân, quan văn võ, chức sắc, lão sở cày Tại tỉnh, xã có lễ Tịch điền Ở tỉnh, quan tỉnh bắt đầu lễ Tịch điền việc cày xã vị chức sắc cao xã Tùy triều đại việc cử hành lễ Tịch điền có lúc long trọng, lúc đơn giản địa phương có tục lệ riêng
Cưới hỏi lễ trọng có quy định chặt chẽ dân tộc Việt từ trước tới khơng có thay đổi tảng bản, có số lễ tục thay đổi để phù hợp với thời đại
Nam nữ thụ thụ bất thân, câu nói cửa miệng, quen dùng mối quan hệ nam nữ theo quan niệm nhà nho Người đàn ông người đàn bà trao cho gì, nhận gì, khơng trực tiếp tận tay, sợ bấm nháy, hiệu với chăng? Hai người muốn mời ăn trầu, người chủ tiêm trầu, đặt bàn, khách tự nhặt lấy mà ăn Lễ giáo phong kiến thật khắt khe, việc tỏ tình trực tiếp khó mà thực được, họa có đơi mắt thầm nhìn nhau! Vì nhà quyền quý thường "cấm cung" gái Ngay từ tuổi thơ sớm hình thành ngăn cách giới tính Trong xã hội phong kiến xưa "Nam nữ thụ thụ bất thân" nên nhân cần phải có mơi giới Nếu yêu nhau, cưới hỏi không cần mối lái bị chê trách Trong xã hội cũ, có người chuyên làm nghề mối lái, đẹp đơi vừa lứa trở thành ân nhân suốt đời Ở xã hội mới, ngày cịn có bà mối, bà mối thời người cố vấn, người đỡ đầu cho đôi trẻ xây dựng hạnh phúc lâu dài Các bà mối phương tiện thơng tin đại chúng, câu lạc người độc thân, công ty dịch vụ
(21)Là lễ nhà trai đến nhà gái hỏi tên tuổi cô gái, ngày gọi lễ "chạm ngõ" lễ "dạm"
Trong nhân xưa trọng có mơn đăng hộ đối hay khơng, có hợp tuổi khơng, gia đình thận trọng tìm hiểu "cơng, dung, ngơn, hạnh" Chẳng chàng trai, trước cưới nhiều chàng chưa biết mặt vợ, mà ông bố chồng người chủ động hỏi dâu mặt dâu
Tục thách cưới
Thách cưới lệ tục lạc hậu, trói buộc nhà trai lẫn nhà gái, có làm cho chàng rể phải bỏ mà nỗi thiệt thòi lại rơi vào thân phận người gái, mang tiếng đời chồng, làm cho chàng trai khác phải ngại xui nên thân phận hẩm hiu
Ðáng lẽ nên vợ nên chồng, thành gia thành thất, mừng cho hai gia đình gặp phải ơng bác bà bên nhà gái khó tính, thách cưới quần áo, nón dép, nhẫn xuyến, hoa tai, tiền mặt, cỗ cưới nên nhà trai phải bỏ phải chạy ngược chạy xuôi, lo xong việc kéo cày trả nợ, song từ buổi thành hơn, nghĩa vợ chồng, tình thơng gia bị sứt mẻ, mầm mống gây nhiều bất trắc sau
Cũng có trường hợp nhà gái túng thiếu tự lực cung cấp cho đủ lệ làng, địi hỏi nhà trai phải lo chu tồn Cũng có trường hợp bố mẹ dâu cịn phải xuất gấp năm gấp mười lần, sau thành thân, cho gái, rể nhiều thứ, thách cưới cao để tránh tiếng xì xào, đàm tiếu gái dở duyên rồi, nên phải cho khơng
Hay gia đình có học lại khơng thách tiền, thách mà thách chữ nghĩa văn chương chọn rể nhà gia thế, với hy vọng tương lai gái cịn "võng anh trước, võng nàng theo sau"
Tiền "cheo"
Tiền "cheo" khoản tiền nhà trai nạp cho làng xã bên nhà gái Trai gái làng xã lấy phải nộp cheo có giảm bớt Xuất xứ lệ "nạp cheo" tục "lan nhai" tức tục dây dọc đường cổng làng Ðầu tiên người ta tổ chức đón mừng hôn lễ, người ta chúc tụng Ðể đáp lễ, đoàn đưa dâu đưa trầu cau mời, đưa quà, đưa tiền biếu tặng Dần dần có nhiều người lợi dụng vòi tiền, sách nhiễu, trở thành lệ tục xấu, triều đình lệnh bãi bỏ Thay vào đó, cho phép làng xã thu tiền cheo Khi nộp cheo cho làng, tức đám cưới cơng nhận có giấy biên nhận hẳn hoi Ngày xưa, chưa có thủ tục đăng ký kết hơn, tờ nạp cheo coi tờ hôn thú Khoản tiền cheo nhiều địa phương dùng cho việc cơng ích đào giếng, đắp đường, lát gạch, xây cổng làng Ðã nửa ký, lệ làng bị bãi bỏ
(22)Khi nhà trai bắt đầu đến đón dâu với rể đến trước bàn thờ xin tổ tiên chấp nhận kể từ nên vợ nên chồng, phù hộ cho trăm năm duyên ưa phận đẹp, cầm sắt giao hoà Lễ xong, hai người mời chào thân nhân, khách khứa, trước hết người bề trên, cao tuổi, khách trước, người nhà sau Trong chào mời, cô dâu phải giới thiệu cho chàng rể biết mối quan hệ để biết cách xưng hô
Sau cùng, trước bước cửa để nhà chồng lễ tạ cha mẹ Cha mẹ ngồi sẵn phía cửa chính, ơng bà nội ngoại cịn thượng có đến dự ơng bà ngồi chung phía, phía cao Thời xưa đơi tân phải lạy hai lạy, ngày châm chước, cúi đầu cung kính xin phép ơng bà, cha mẹ Lúc đó, cha mẹ ban phát cho gái, rể vật làm kỷ niệm
Ý nghĩa lễ xin dâu thủ tục
Lễ đơn giản, trước đón dâu, nhà trai cử hai người, thường bác, bà cô, bà chị rể đưa cơi trầu, be rượu đến xin dâu, báo trước đồn đón dâu đến, để nhà gái sẵn sàng đón tiếp Phong tục có nhiều ý nghĩa hay: hai gia đình quy ước với từ trước ngày thành phần đón dâu, song để đề phịng bất trắc nên định lễ để cẩn trọng hôn lễ Thời gian rể bố mẹ rể bận rộn nên sang nhà gái, nên uỷ thác cho người đại diện sang báo phận "tiền trạm"
Trong trường hợp hai gia đình cách xa gần, hai gia đình thoả thuận để miễn lễ nay, nhập lễ xin dâu lễ đón dâu vào làm Cách nhập lễ xin dâu đón dâu tiến hành sau:
Khi đồn vào đón dâu đến ngõ nhà gái, đoàn chỉnh đốn lại y trang, xếp lại thứ tự trước sau, cụ già đầu người đội lễ (mâm đựng trầu cau, rượu) vào trước, đặt lên bàn thờ, thắp hương vái trở dẫn đồn vào thức làm lễ đón dâu Lễ phải tiến hành nhanh Thông thường nhà gái vái chào xong, chủ động xin miễn lễ vị huynh trưởng ln để đón đồn nhà trai vào
Mẹ chồng làm dâu bắt đầu nhà?
Phong tục địa phương khác, trái ngược có ý nghĩa hay Ví dụ như: nhiều địa phương Nghệ An, Hà Tĩnh có lệ tục mẹ chồng cất nón cho dâu Nhà trai đặt sẵn trước ngõ nồi đồng, gáo, nồi đặt sẵn quan tiền đồng đựng đầy nước Cô dâu vào đến cổng dùng gáo múc nước rửa mặt mũi chân tay, mẹ chồng bước cất nón cho dâu
Sự tích tơ hồng
Tơ hồng Nguyệt lão thiên tiên dựa theo tích Vi Cố gặp ơng lão đêm trăng, ngồi kiểm sốt hướng phía mặt trăng, sau lưng có túi đựng dây đỏ Ơng lão bảo văn thư đựng ước thiên hạ, cịn sợi dây đỏ để buộc chân đôi trai gái thành vợ thành chồng Một hôm, Vi Cố vào chợ gặp bà lão chột mắt bế đứa bé gái, ông lão bảo cho biết đứa bé gái vợ anh, Vi Cố giận, sai đầy tớ tìm giết đứa bé Người đầy tớ đâm đứa bé đám đông bỏ trốn Muời bốn năm sau, quan Thứ Sử Trương Châu Vương Thái gả gái cho Vi Cố Người gái dung sắc tươi đẹp, lơng mày có dính trang điểm bơng mai vàng Vương Cố gạn hỏi, vợ thưa: thuở bé, bà vú bế vào chợ bị đứa cuồng tặc đâm Vi Cố hỏi lại: có phải bà vú bị chột mắt khơng? Người vợ bảo: Vi Cố kể lại việc trước, hai vợ chồng quý trọng cho duyên trời định sẵn.ư
(23)Áo dài loại trang phục truyền thống Việt Nam, che thân người từ cổ đến đầu gối đầu gối, dành cho nam lẫn nữ Áo dài thường mặc vào dịp lễ hội trang trọng, nữ sinh mặc đi học.
Khác với kimono Nhật Bản hay hanbok Hàn Quốc, áo dài Việt Nam vừa truyền thống lại cũng vừa đại Trang phục dành cho nữ không bị giới hạn mặc số nơi hay dịp mà có thể mặc nơi, dùng làm trang phục công sở, đồng phục học, mặc chơi hay mặc để tiếp khách một cách trang trọng nhà Việc mặc loại trang phục không rườm rà hay cầu kỳ, thứ mặc kèm đơn giản: mặc với quần lụa hay vải mềm, chân hài, guốc, hay giày được; cần trang trọng (như trang phục dâu) thêm áo chồng khăn đóngtruyền thống đội đầu, hoặc miện Tây phương tùy thích Đây điểm đặc biệt thứ trang phục truyền thống này.
Áo dài có nhiều màu đẹp áo dài trắng; áo dài mặc kèm với áo lá, mang giày cao gót trắng, đội nón màu trắng.
Chiếc áo dài có cách riêng để tơn đẹp thân hình Phần ơm sát thân hai vạt buông thật mềm mại đôi ống quần rộng Hai tà xẻ chí vịng eo khiến cho cử người mặc thật thoải mái, lại tạo dáng thướt tha, tơn vẻ nữ tính, vừa kín kẽ tồn thân bao bọc lụa mềm, lại vừa khiêu gợi áo làm lộ sống eo.
Chiếc áo dài mang tính cá nhân hóa cao: may riêng cho người, dành cho riêng người đó; khơng thể có cơng nghệ "sản xuất đại trà" cho áo dài Người may lấy số đo thật kỹ Khi may xong phải qua lần mặc thử để sửa nhỏ hoàn thiện.
(24)Bởichúng ta rồng cháu tiên 54 dân tộc anh em sống dải đất hình chữ S bao gồm biển đơng đảo quần đảo. Đất nước ta có văn hiến 4000 năm, dựng nước giữ nước lịch sử giữ nước hào hùng.
Dân tộc ta cần cù động sáng tạo, cha ông ta bất khuất kiên cường
Nền văn hóa tốt đẹp đa dạng phong phú
Đất nước ta phát triển ngày
Ta tự hào Đỗ Trung quân đã viết
Quê hương người một Như mẹ thôi Quê hương không nhớ Sẽ không lớn thành người
Hãy người Việt Nam Quảng Ngãi, ngày 6-10-2010
Thị Hòa
Hà Nội Duy Xuyên, Quảng Nam, Đà Nẵng Trà Kiệu đền đài Chăm Pa, km, lăng mộ Ấn Độ giáo Đông Nam Á ViệtNam. Borobudur Indonesia) Pagan (Myanma) Angkor Wat (Campuchia) Ayutthaya (Thái Lan) 1999, UNESCO di sản giới trang phục người cổ đầu gối nam nữ Á kimono Nhật Bản hanbok Hàn Quốc, c áo choàng khăn đóngt