Tìm hiểu thái ấp nhà trần, đền a sào tại quỳnh phụ thái bình

MỤC LỤC Mở đầu 1.Lí chọn đề tài Mục đích nghiên cứu 3 Đối tượng phạm vi nghiên cứu .3 Phương pháp nghiên cứu .4 Bố cục tiểu luận Nội Dung Chương Giới thiệu chung đền A Sào 1.1 Khái quát làng A sào .5 1.2 Vị trí địa lý đền A sào 1.3 Điều kiện phát triển làng A Sào 1.4 Lịch sử hình thành đền A Sào .8 1.5 Kiến Trúc Đền A Sào 12 1.6 Đối tượg thờ cúng đền A Sào 13 1.7 Lễ hội đền A sào .16 1.8 Giá trị văn hóa lịch sử để khai thác du lịch 18 Chương Thực trạng sở vật chất hoạt động du lịch đền A sào 19 2.1 Thực trạng sở vật chất hạ tầng 19 2.1.1 Đường xá 19 2.1.2 Các nhà hàng ăn uống .19 2.1.3 Các sở bán đồ lưu niệm .19 2.1.4 Các sở lưu trú cho khách 19 2.1.5 Đội ngũ nhân viên quản lý, hướng dẫn viên 20 2.2 Hoạt động khai thác du lịch .20 2.2.1 Hoạt động đền 20 2.2.2 Thực trạng khách đến qua tháng, qua năm .21 Chương Giải pháp để khai thác hoạt động du lịch đền A Sào 22 3.1 Cơ chế sách đầu tư sở vật chất hạ tầng 22 3.2 Giải pháp nâng cao chất lượng đội ngũ quản lý .23 3.3 giải pháp thị trường khách 24 3.4 Giải pháp môi trường 26 3.5 Một số giải pháp khác 27 Kết luận 29 Phụ lục ảnh .30 Mở đầu Lí chọn đề tài Bên cạnh đời sống vật chất nhu cầu đời sống tâm linh nhu cầu thiếu cộng đồng làng xã người Việt Đó đời sống người hướng cao thiêng liêng - chân thiện mỹ- mà người ngưỡng mộ – ước vọng, tơn thờ, có niềm tin tơn giáo tín ngưỡng Như vậy, tơn giáo tín ngưỡng thuộc đời sống tâm linh, nhiên tất đời sống tâm linh tơn giáo tín ngưỡng Chính tơn giáo tín ngưỡng, nghi lễ, lễ hội góp phần làm thoả mãn nhu cầu đời sống tâm linh người, “cuộc đời thứ hai”, trạng thái “thăng hoa” từ đời sống trần tục, hữu Chính , em chọn đề tài " Thái ấp nhà Trần - Đền A Sào -Quỳnh phụ - Thái Bình " để giới thiệu cho người biết đến "cái nôi " nhà Trần di tích có giá trị văn hóa lịch sử gắn liền với vương triều Trần chiến tích lừng lẫy ba lần đại phá quân Nguyên - Mông vào năm 1258, 1285 1288 Mục đích nghiên cứu Trên sở tìm hiểu lịch sử, kiến trúc, lễ hội đền A Sào qua đề xuất giải pháp nhằm bảo tồn phát huy tinh hoa , giá trị văn hóa di tích việc phát triển du lịch tâm linh vùng nói riêng tỉnh Thái Bình nói chung 3.Đối tượng phạm vi nghiên cứu - Đối tượng nghiên cứu Đề tài lấy đối tượng Đền A Sào , huyện Quỳnh phụ tỉnh Thái Bình để nghiên cứu trọng nội dung lịch sử nhà Trần , di tích cịn sót lại để gắn với du lịch tín ngưỡng , tâm linh - Phạm vi nghiên cứu + Về thời gian : Nghiên cứu Đền cổ A Sào từ kỉ 13 sau khởi cơng xây dựng lại từ năm 2012 qua tìm hiểu lịch sử nhà Trần qua di tích Đền A Sào + Về không gian : Tiểu luận lấy Đền A Sào thuộc xã An Thái, huyện Quỳnh Phụ, tỉnh Thái Bình để khảo sát nghiên cứu 4.Phương pháp nghiên cứu Để thực nhiệm vụ khoa học đề tài đề ra, tiểu luận áp dụng phương pháp sau : - Sử dụng phương pháp điền dã khảo sát thực tế xã An Thái, huyện Quỳnh Phụ , Tỉnh Thái Bình để thu thập thơng tin - Phân tích tổng hợp hệ thống hóa tư liệu liên quan tài liệu tham khảo, dùng phương pháp so sánh, đối chiếu với tài liệu điền dã thực địa, rút kết luận đề tài - Sử dụng phương pháp nghiên cứu liên ngành, đa ngành văn hóa học, văn học dân gian, văn sử địa, nghệ thuật học nhiều phương pháp khoa học cần thiết khác phục vụ cho cơng trình nghiên cứu Bố cục tiểu luận Ngoài phần mở đầu ,kết luận ,phụ lục ,nội dung đề tài gồm chương : Chương Giới thiệu chung đền A Sào Chương thực trạng sở vật chất hoạt động du lịch đền A sào Chương Giải pháp để khai thác hoạt động du lịch đền A Sào Nội dung Chương Giới thiệu chung đền A Sào 1.1 Khái quát làng A sào Từ lâu, người dân Thái Bình ln tự hào nơi khởi nghiệp Vương triều Trần - triều đại hưng thịnh lịch sử phong kiến Việt Nam với dấu mốc chói lọi ba lần đại thắng quân Ngun - Mơng Vùng đất Quỳnh Phụ có nhiều cơng tích đóng góp cho Vương triều Trần, bật dấu tích A Sào với ý nghĩa tổ nhà Trần Từ quốc gia Ðại Việt chia đặt đơn vị hành phủ, lộ huyện Quỳnh Cơi có địa danh A Cơi Phụ Dực có địa danh Phụ Phượng Ðến thời Trần, hai địa danh xuất đậm trang sử Tứ cố cảnh Phụ Phượng Ðào Ðộng (An Lễ), Lộng Khê (An Khê), Tô Ðê (An Mỹ), A Sào (An Thái) gắn liền với nghiệp giữ nước dựng nước Vương triều Trần Vào thời Lý - Trần, nhiều vùng đất thuộc A Cơi, Phụ Phượng triều đình ban phong làm điền trang, thái ấp cho hoàng thân, quốc thích cơng hầu, khanh tướng đương triều, vùng đất A Cảo (sau có tên A Sào) Lý Huệ Tông ban phong cho Phụng Kiền Vương, sau gọi An Sinh Vương Trần Liễu - anh trai vua Trần Thái Tông (Trần Cảnh) phụ thân Trần Quốc Tuấn Họ Trần khởi nghiệp từ vùng đất Long Hưng thuộc huyện Hưng Hà, bước tiến thân vào vũ đài trị dành vương triều nhà Lý suy vong Biết vùng đất bãi nằm ven sơng Hóa có tên A Cảo nơi hội tụ khí thiêng, lại có địa hiểm yếu quân nên nhà Trần chọn thái ấp A Cảo Trần Liễu để xây dựng địa chuẩn bị quân lương đánh giặc giữ nước A Sào nơi công phủ Hưng Đạo Vương 18 tuổi phong tước Thượng Vị Hầu, mệnh đến trông coi kho gạo triều đình năm Thời Trần Nhân Tông, ông giữ chức Tiết chế thống lĩnh doanh thủy bộ, đánh tan 50 vạn quân Nguyên sang xâm lược nước ta Thoát Hoan cầm đầu Vua truyền cho thôn A Sào sửa chữa nhà cũ để làm sinh từ vương Sau ông mất, đền thờ tượng ông tượng Yết Kiêu, Dã Tượng 1.2 Vị trí địa lý đền A sào A Sào nằm cạnh bờ sơng Hóa , tựa lưng vào đất Long Hưng, nơi phát nghiệp nhà Trần , bên sông lộ Hồng ( Hải Dương), lộ Khối ( Hưng n ), lộ Hải Đơng ( Vĩnh Bảo , An Lão, Hải Phòng ) Từ A Sào, lui cửa biển Đại Bàng vượt biển vào Hoan, Ái, tức Thanh Hóa, Nghệ An, nơi triều đình cần gọi tiếng có mười vạn quân ( thơ vua Trần Nhân Tông: Cối khê chuyện cũ ghi nhớ/Hoan , Ái chục vạn qn ) Tiến, theo sơng Luộc đến cửa Hải Thị, nơi sông Hồng sông Luộc giao Từ Hải Thị, tiến vào vùng Lục đầu Giang mênh mông theo sông Hồng đến Thăng Long 1.3 Điều kiện phát triển làng A Sào Làng A Sào toạ lạc vùng đất cao, xảy ngập lụt, vừa cận giang lại vừa cận lộ thuận tiện cho giao thông thuỷ Theo thư tịch cổ, địa danh A Cảo (tên cổ làng A Sào) có từ năm 1222, đến đời Vua Lý Huệ Tơng ban làng Lộng Khê, Đào Động, Ma Xá trại A Cảo cho công chúa Thuận Thiên Khi Thuận Thiên kết với Trần Liễu A Sào trở thành phủ đệ An Sinh Vương Trần Liễu Cuối kỷ XIII, Trần Hưng Đạo đặt kho lương chiêu mộ binh sĩ chuẩn bị tiến đánh qn Ngun- Mơng, từ làng A Cảo mang tên làng Gạo Năm 1956, tên A Sào thức đặt để tưởng nhớ cơng lao vị khai ấp tiên cơng, có nghĩa ổ, tổ nhà Trần Ngày làng A Sào lưu giữ cụm di tích gắn liền với triều đại nhà Trần, đền thờ Trần Quốc Tuấn, đình Mễ Thương (kho qn lương) bến Tượng ven sơng Hố Bước vào thời kỳ đổi mới, người dân A Sào tiếp tục phát huy truyền thống anh hùng cách mạng, hiếu học, cần cù lao động chung sức xây dựng quê hương ngày thêm giầu đẹp Sản xuất nông nghiệp giữ vai trị quan trọng có nhiều chuyển biến với việc loại bỏ giống lúa dài ngày khỏi sản xuất vụ xuân, nhóm giống chất lượng cao chiếm khoảng 30% diện tích, suất lúa hàng năm đạt khoảng 130 tạ/ Bên cạnh hai vụ lúa, người dân tận dụng quỹ đất gieo trồng 115- 119ha vụ đông, chủ yếu ngơ, ớt rau loại góp phần đưa hệ số sử dụng đất lên 2,45 lần/ năm, bình quân giá trị sản xuất đạt khoảng 60 triệu đồng/ ha/ năm Lĩnh vực chăn ni có chuyển biến nhanh theo hướng tập trung, quy mơ lớn Tồn xã có trang trại 53 gia trại chăn nuôi gia súc, gia cầm nuôi thả thuỷ sản Một số gia trại cho thu nhập lên tới trăm triệu đồng năm, điển gia trại tổng hợp gia đình anh Bào (thơn A Sào), gia đình anh ảnh (thơn Trung)…Cơ cấu đàn bước điều chỉnh theo nhu cầu thị trường lấy hiệu kinh tế làm đầu, chủ lực đàn trâu bị gần 300 con, đàn gia cầm có khoảng 16.500 1.500 lợn Hàng năm cung cấp cho thị trường khoảng 180 lợn hơi, 32 trâu bò thương phẩm, 67 thịt gia cầm 37 cá loại Cùng với nông nghiệp, lĩnh vực ngành nghề thủ cơng có bước phát triển nhanh tồn diện Tồn xã có khoảng 56 ngành nghề khác chế biến lương thực, xây dựng, gia công vàng mã xuất khẩu, đan mây tre, chế biến gỗ, dệt lưới cước Lĩnh vực ngành nghề thủ công tạo việc làm cho khoảng 800 lao động Bước đầu hình thành số xưởng sản xuất quy mô dệt lưới cước, đan mây tre, túi móc nilon, may sở nói tạo việc làm cho 10- 40 lao động Giá trị sản xuất TTCN hàng năm đạt gần tỷ đồng Các mặt hàng thủ công người dân An Thái sản xuất cung ứng cho thị trường ngày đa dạng, trung bình năm xuất bán hàng trăm giường tủ loại, 400m2 cánh cửa pano loại, gần 80.000 chiếu loại, khoảng 8.000 nón lá, 11.000 sản phẩm may mặc dân dụng, 40 lưới vó loại, 57 vàng mã xuất Nhờ đẩy mạnh chuyển đổi cấu trồng, vật nôi, coi trọng phát triển vụ đông, thu hút ngành nghề mới, đa dạng hoá dịch vụ đến An Thái tăng tỷ trọng ngành phi nơng nghiệp lên 41,4%, trì tốc độ tăng trưởng kinh tế hàng năm mức hai số, đưa bình quân thu nhập khoảng 13,5 triệu đồng/ người/ năm Tới đây, An Thái dồn trọng tâm cho việc đẩy nhanh tiến độ xây dựng nông thôn Đặc biệt để phục vụ xây dựng cụm di tích đền A Sào theo quy hoạch, thời gian tới xã phối hợp tích cực với ngành chức làm tốt cơng tác giải phóng mặt bàn giao cho đơn vị thi công; quy hoạch khu thương mại- dịch vụ khu vực quanh di tích đền A Sào, phấn đấu chuyển khoảng 100- 150 lao động tham gia dịch vụ khu vực đền Đồng thời huy động tối đa nguồn lực tập trung đầu tư nâng cấp hệ thống sở hạ tầng, giao thơng nơng thơn theo tiêu chí nơng thơn nhằm đáp ứng nhu cầu lại người dân sở du khách thập phương đến thăm viếng di tích đền A Sào 1.4 Lịch sử hình thành đền A Sào Ðền A Sào coi di tích có giá trị văn hóa lịch sử gắn liền với vương triều Trần chiến tích lừng lẫy ba lần đại phá quân Nguyên - Mông vào năm 1258, 1285 1288 Ðáng ý, Bến Tượng A Sào ghi dấu tích voi chiến Trần Hưng Ðạo bị sa lầy trận đánh quân Ô Mã Nhi sông Bạch Ðằng gắn với lời thề tử Hưng Ðạo Vương Chuyện kể Hưng Đạo Đại vương đưa quân từ A Cảo vượt sơng Hóa vào Lục Đầu Giang tiến sang sơng Bạch Đằng đánh qn Ngun Ơ Mã Nhi huy, ngài cưỡi voi Dưới sơng quân dân dùng bè mảng kết thành cầu phao, muốn đến cầu phao phải qua bãi lầy lớn ven sông (thuộc địa phận làng Lễ Văn làng A Sào ngày nay) Kỵ binh, binh vượt qua bãi lầy qua sông, đến voi Hưng Đạo Đại vương qua phần bãi bị sa lấy, dẫy dụa lún sâu, quân lính dân làng tìm cách kéo voi lên khơng Việc quân cấp bách, Hưng Đạo Đại vương đành bỏ voi lên ngựa, lệnh cho tiếp tục hành quân Loài vật có linh tính Biết chết, voi chiến ứa nước mắt nhìn theo chủ sối, rống lên tiếng nghẹn ngào từ từ chìm sâu vào đất Trước tình nghĩa quân dân vật có nghĩa, Hưng Đạo Đại vương tuốt kiếm xuống dịng sơng Hóa, thề : ”Nếu trận không thắng giặc Thát ta thề không trở lại bến sông nữa!” Con voi chết dân làng A Sào đắp cho mộ lớn Sau chiến thắng Bạch Đằng, Hưng Đạo Đại vương trở chốn cũ, mang Ô Mã Nhi bọn tù binh phủ Long Hưng làm lễ dâng tù Qua mộ voi chết, ngài lệnh cho dân làng đắp voi đất Hiện nay, mộ voi xác định nằm cạnh đê sơng Hóa, cách đền A Sào chừng 500 mét cách sông Hóa khoảng 300 mét đường chim bay, nơi có mộ voi dân gọi Bến Tượng, dù khơng phải bến đị chở khách qua sơng Trước đây, nhiều lần nước sông dâng lên, voi đất bị lở mất, dân làng đắp voi gạch thay vào Đến đầu kỷ 20, dân làng A Sào cử người tận Quảng Ninh thuê thợ tạc voi đá thay cho voi gạch Năm 1951, giặc Pháp đóng đồn đền A Sào , chúng kéo voi đá đồn làm ụ súng Giặc tan, đến voi đá Trong khn viên đền cịn có hồ Tắm Tượng (hồ để voi tắm), có gị Ðống n (nơi để yên ngựa lính), Trại binh (nơi lính) nhiều linh khí khác Sau này, bến sông nơi voi trận sa lầy gọi Bến Tượng, có miếu thờ tượng voi Dân làng cịn lập sinh từ thờ Trần Hưng Ðạo, sinh từ thờ Ngài Kiếp Bạc (Hải Dương) Ðệ Nhất Sinh từ, A Sào Ðệ Nhị Sinh từ, dân gian quen gọi A Sào Linh Miếu Trong khn viên Ðệ Nhị Sinh từ có hồ Tắm Tượng, có sinh bia nhiều linh khí, gần có gị Ðống n Cũng từ đó, địa danh vùng quê gắn liền với chiến tích diệt giặc Thát trường tồn với thời gian địa danh: Mễ Thương (kho gạo), Am Qua (kho gươm), Ðại Nẫm (kho thóc lớn), A Mễ (nơi để gạo nhà Trần) đặc biệt tên gọi A Sào mang ý nghĩa ổ, tổ nhà Trần Hàng năm, dân làng A Sào mở hội tế lễ Ðức Thánh Trần Ðệ Nhị Sinh từ trở thành lễ hội lớn vùng Theo lệ xưa, nghi thức tế lễ ngày hội theo nghi thức quốc lễ, triều đình cử quan hành tế thường có bánh giày cúng tế Trải qua 700 năm lịch sử, quần thể di tích A Sào - Bến Tượng - Mễ Thương bị hư hỏng nhiều, chí bị bom đạn giặc Pháp làm cho hoang tàn Thế chừng thời gian khói hương khơng phai nhạt linh khí Ðức Thánh Trần nơi đất thiêng trường tồn năm tháng Thời kỳ đổi mới, cụm di tích A Sào nhân dân chăm lo giữ gìn, tơn tạo, ngơi đền phục dựng nguồn lực cộng đồng nơi đón khách thập phương chiêm bái hành lễ Với giá trị lịch sử - văn hóa có khơng hai đó, ngày 14/4/2011, Bộ Văn hóa - Thể thao Du lịch cấp Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia cho Khu di tích Đình, Đền, Bến tượng A Sào Ngày 7/10/2011, UBND tỉnh Thái Bình ban hành Quyết định số 1991 phê duyệt tổng thể quy hoạch Khu di tích, với tổng diện tích 31,7 Trong đó, di tích Đền A Sào 0,67 ha; di tích Bến Tượng 1,65 ha; sân lễ hội 1,56 ha; di tích Gị đóng n 0,11 ha; bãi đỗ xe 2,28 ha; khu vực xanh, công viên 10,56 ha; 10 Những chùa từ lâu chỗ dựa tinh thần thiếu đời sống đại đa số người Việt Đi lễ chùa, với nhiều người khơng hẳn tín ngưỡng - tơn giáo mà cịn để vãn cảnh, thưởng ngoạn nét kiến trúc độc đáo, tinh xảo hay đơn giản thưởng ngoạn không gian tịnh, an lạc chốn cửa thiền Và từ đó, loại hình du lịch tâm linh đời, điểm đến nơi mà người gửi gắm niềm tin ước nguyện Khu di tích lịch sử văn hóa đền A sào, Bến Tượng, Mễ Thương ngày thêm xứng tầm với địa danh diễn kiện lịch sử trọng yếu công kháng chiến chống ngoại xâm dân tộc ta kỷ 13 trở thành địa du lịch tâm linh hấp hẫn có sức hấp dẫn du khách thập phương tìm Lễ hội đền A Sào mang giá trị lịch sử, văn hóa, góp phần lưu giữ, tơn vinh kiện, hình ảnh giai đoạn lịch sử hào hùng, tinh thần "sát thát" triều đại nhà Trần Lễ hội Đền A Sào Thái Bình gồm nhiều hoạt động phong phú như: Lễ tế dâng hương, bơi trải, biểu diễn văn nghệ, cờ tướng, bóng chuyền, lễ kéo chữ, múa trống hội 18 Chương Thực trạng sở vật chất hoạt động du lịch đền A sào 2.1 Thực trạng sở vật chất hạ tầng 2.1.1 Đường xá Trên đường từ Thái Bình Quốc Lộ 10 rẽ tay Trái vào xã An Thái , thẳng khoảng 500m thấy đền A Sào Các đường dẫn vào đền A Sào bê tông hóa để thuận tiện cho việc lại Ban quản lý đền A Sào đầu tư cho xây dựng bãi đỗ xe cho khách du lịch tới để tiện cho việc trông coi quản lý phương tiện du khách đến 2.1.2 Các nhà hàng ăn uống Gần đền A Sào đa phần nhà hàng bình dân: Nhà hàng Long Nhật Nhà Hàng Ánh Tuyết Nhà hàng Trung Dũng Những nhà hàng phục vụ chủ yếu phở loại cơm bình dân với mức giá 25.000đ/ suất 2.1.3 Các sở bán đồ lưu niệm Dọc đường vào đền có sở bán đồ lưu niệm tranh ảnh sưu tập đền A Sào, bên cạnh câu đối, hương hoa để vào lễ đền Khi q khách cịn mua quà cho người thân bánh cáy đặc sản thái bình … 2.1.4 Các sở lưu trú cho khách Cơ sở lưu trú gồm hệ thống nhà khách đường dẫn vào đền Nhà Khách Nam Anh 19 Nhà khách Thu Thủy Nhà khách Ánh Mơ Nhà khách Cội Nguồn Đa phần du khách đến với đền A Sào lưu trú lại mà có mùa lễ hội đền khách nhỡ đường, nhà khách rẻ khoảng 150.000đ / đêm 2.1.5 Đội ngũ nhân viên quản lý, hướng dẫn viên Hiện ban quản lý đền A Sào đội ngũ bán hàng phục vụ khách lễ chùa người dân địa phương chưa qua đào tạo 2.2 Hoạt động khai thác du lịch 2.2.1 Hoạt động đền Để bảo tồn phát huy giá trị khu du lịch lịch sử văn hóa quốc gia Đình- Đền- Bến tượng A Sào Ban quản lý di tích đề nghị nhân dân quý khách thập phương thực tốt số quy định sau : -Thời gian mở cửa đón khách: Mùa hè : từ 06h30 đến 22h00 ; Mùa đông : từ 7h00 đến 22h00 ( kể ngày thứ , chủ nhật ngày lễ, tết năm ) - Quý khách đến dâng hương khu di tích gửi xe vào nơi quy định - Trang phục phải lịch , gọn gàng, phải có trách nhiệm giữ gìn vệ sinh chung : khơng chặt, bẻ cành bước vào thảm cỏ; không khắc tên, viết chữ lên tường, cột vị trí ban thờ; khơng cài tiền Việt Nam đồng lên mâm lễ đồ thờ Không vào nơi quy định ; không tự động thỉnh chuông, trống lầu chiêng, trống đền - Quý khách thắp hương Tịa tiền tế ( đền Trình ) lư hương trước cửa tịa Đại bái Khơng thắp hương tịa Đại bái - Việc hóa sớ, giấy tiền phải thực Lầu hóa vàng; nghiêm chỉnh chấp hành quy định phịng, chống cháy nổ 20 - Tích cực trừ hoạt động mê tín, dị đoan; khơng buôn bán, sử dụng ấn phẩm không phép lưu hành khu vực di tích - Khơng đánh bạc hình thức nào; khơng uống rượu, bia gây an ninh trật tự khu di tích 2.2.2 Thực trạng khách đến qua tháng, qua năm Theo ban quản lý di tích đền A Sào năm mùa lễ hội đa phần khách địa bàn xung quang làng A Sào, năm 2012 đền A Sào đón khoảng 4000 lượt khách đến thăm quan lễ đền, năm 2013 số lượt khách đến tăng mạnh khoảng 5000 lượt khách 21 Chương Giải pháp để khai thác hoạt động du lịch đền A Sào 3.1 Cơ chế sách đầu tư sở vật chất hạ tầng - Sở văn hóa thể thao du lịch tỉnh thái bình cần đầu tư cho làng A Sào thêm kinh phí đầu tư đường xá vào đền, mở rộng đường xây dựng bãi đỗ xe cho xe du lịch nâng cao sở vật chất ki ốt bán hàng để phục vụ khác du lịch - Đầu tư xây dựng bổ sung hoàn thiện khu dịch vụ: Xây dựng thêm hà hàng ăn uống việc làm cần thiết Đền A Sào để đáp ứng nhu cầu ngày tăng du khách Mở rộng khu bán hàng lưu niệm ,đặc sản địa phương cần đa dạng hóa sản phẩm để đáp ứng nhu cầu đa dạng du khách Bên cạnh bổ sung quầy ăn nhanh ,các cửa hàng thực phẩm (có bán loại bánh ngọc ,sữa ,kem …) tạo tiện lợi cho khách du lịch Bổ sung thêm cửa hiệu chụp ảnh lưu niệm ,chụp ảnh nhanh lấy ,đồng thời đội ngũ thợ ảnh phải đào tạo lành nghề ,chuyên nghiệp ,đặt quản lý điều hành ,có thẻ nhân viên dịch vụ Điểm lưu ý chung xây dựng ,quy hoạch cơng trình phải lựa chọn địa điểm ,địa hình hợp lý cho hạng mục cơng trình ,khơng làm ảnh hưởng đến mơi trường sinh thái mơi trường văn hóa ,đảm bảo an tồn ,an ninh yếu tố thẩm mỹ Các khu vườn hoa ln phải chăm sóc ,bón tỉa ,làm ngày khu vườn hoa rạng rỡ ,tươi tắn - Các quan quản lý liên quan cần phải phối hợp với người dân làng A Sào để phục hồi nguyên gốc bảo tồn giá trị văn hóa lịch sử đền A Sào 22 3.2 Giải pháp nâng cao chất lượng đội ngũ quản lý Công tác quản lý vấn đề quan trọng hoạt động du lịch, quản lý không tốt dẫn đến việc khu du lịch phát triển cách tự do, tràn lan để lại hậu xấu cảnh quan,môi trường chất lượng dịch vụ Sau số giải pháp để công tác quản lý khu du lịch Đền A Sào trở nên hiệu -Tăng cường đội ngũ ban quản lý khu du lịch Đền A Sào, nhân viên thuộc ban quản lý phải có mặt điểm thăm quan để tránh tình trạng du khách gây tác động xấu đến môi trường cảnh quan khu du lịch Đền A Sào -Hiện ban quản lý đền A Sào cụ cao tuổi làng A Sào cần phải đào tạo người làng A Sào qua trường lớp, am hiểu giá trị văn hóa đền A Sào, công tác quản lý để quản lý đền cách hiệu -Ban quản lý phải phối hợp với đơn vị kinh doanh khu du lịch để kiểm soát hoạt động kinh doanh dịch vụ, yêu cầu đơn vị kinh doanh niêm yết giá, không bán với giá cao cho du khách Cũng không làm ảnh hưởng đến cảnh quan môi trường khu du lịch hoạt động kinh doanh -Ban quản lý cần phải đưa quy định cụ thể phổ kiến cho đơn vị lữ hành đưa khách đến, du khách tới biết nghiêm chỉnh thực hiện.Sẵn sàng xử phạt mạnh tay người làm trái quy định khu du lịch đề -Ban quản lý cần đưa quy định cụ thể đảm bảo việc thực quy định đền A Sào - Đào tạo nâng cao kiến thức văn hóa cho ban quản lý đền A Sào để hướng dẫn viên cho du khách đến 23 3.3 Giải pháp thị trường khách -Tích cực đưa thông tin đền A Sào lễ hội đền A Sào đến với du khách nước biết đến qua kênh thông tin báo dài, truyền hình, internet thơng qua chương trình du lịch văn hóa hay tìm hiểu văn hóa đài truyền hình VTV… Hơn hoạt động phục vụ du khách chu đáo nhân viên Đền A Sào dịch vụ chất lượng cao cách quảng bá du lịch tốt cho Đền A Sào Tạo cảm hứng cho du khách nhớ đến A Sào muốn quay lại A Sào - Đối với khu du lịch ,một điểm du lịch ,một doanh nghiệp du lịch,quảng cáo hoạt động quan trọng thường xuyên xem chiến lược kinh doanh khơng thể thiếu Khác với hàng hóa thơng thường ,sản phẩm du lịch mang tính vơ hình mà người ta cảm nhận ,đánh giá chất lượng thơng qua việc tiêu dùng trực tiếp Mỗi vùng miền ,mỗi khu du lịch có đặc điểm riêng ,có mạnh riêng khơng phải biết đến Vậy để đưa hình ảnh độc đáo điêm du lịch ,khu du lịch tới số đông công chúng thu hiệu cao lôi ,chào mời nhiều du khách tìm đến mua sản phẩm Đó vai trị ,là tác động to lớn hoạt động thơng tin quảng cáo Quảng cáo góp phần thu hút ý du khách ,thuyết phục họ lợi ích mà họ hưởng lựa chọn sản phẩm du lịch Đồng thời quảng cáo để xây dựng ,củng cố uy tín khu du lịch doanh nghiệp du lịch Mặt khác đảm bảo cho hoạt động kinh doanh doanh nghiệp đạt hiệu kinh tế xã hội cao Trong thập niên gần ,sự phát triển mạnh mẽ công nghệ thông tin giúp cho hoạt động quảng cáo có nhiều thuận lợi có nhiều lựa chọn Các phương tiện quảng cáo vô đa dạng đáp ứng đầy đủ yêu cầu doanh nghiệp : 24 - Quảng cáo qua phương tiện thông tin đại chúng :Radio,TV - Các phương tiện in ấn :Báo ,tạp chí ,tập gấp ,tờ rơi - Các phương tiện quảng cáo ngồi trời :Băng rơn ,khẩu hiệu,màn hình TV lớn -Qua mạng Internet Qua quảng cáo hình ảnh khu du lịch có sức hấp dẫn ,sự độc đáo khu du lịch xác lập công chúng Vì việc lựa chọn phương tiện quảng cáo ,hình thức quảng cáo cho phù hợp điều không đơn giản để đưa thông tin quảng cáo đến với công chúng nhiều lại vừa đạt hiệu cao Lời giới thiệu quảng cáo phải hay độc đáo ,mới lạ kèm với hình ảnh bật ,ấn tượng để tác động đế đối tượng nhận tin di chuyển ý họ từ muôn vàn chương trình quảng cáo khác 3.4 Giải pháp môi trường Môi trường bảo vệ môi trường vấn đề đặt lên hàng đầu khu du lịch hay khu vui chơi giải trí Giải tốt vấn đề mơi trường đồng nghĩa với việc góp phần quan trọng tạo phát triển ổn định bền vững cho khu du lịch Dưới nhìn nhà mơi trường học ,tính hấp dẫn khu du lịch tạo kết hợp điều kiện đặc trưng : “Cảnh quan đẹp +nguồn nước bầu khơng khí lành “ Để làm điều ,các vấn đề cần thực : -Bảo vệ toàn vẹn cảnh quan sinh thái tự nhiên cảnh quan nhân tạo Đặt nội quy,quy định cán nhân viên cơng ty khách du lịch ,có biện pháp xử lý nghiêm minh trường hợp vi phạm - Xử lý chất thải hợp vệ sinh ,đúng tiêu chuẩn cho phép để không gây ô nhiễm mơi trường tạo bầu khơng khí lành Cần đặt thùng rác theo khắp nẻo đường ,tại khu vui chơi để thu gom rác thải rắn sau chuyển 25 nơi định phân loại theo tính chất vật lý Tách riêng rác vơ ,chất thải hữu áp dụng phương pháp sinh hóa tạo thành nguồn phân bón hữu sử dụng cho vườn hoa khu du lịch -Nước thải phải xử lý công nghệ đại trước đổ nguồn nước tự nhiên :ao,hồ ,sông ,suối Một khung cảnh đẹp ,một bầu khơng khí lành ,mơi trường kết hợp với bữa ăn ngon ,các dịch vu tốt ,giá phải điều kiện tạo sức hút cho điểm du lịch.Với làm làm định Đền A Sào trở thành điểm đến lý tưởng khách du lịch 3.5 Một số giải pháp khác - Đền A Sào phải tập trung đầu tư phát triển theo quy hoạch sở khai thác giá trị trội cảnh quan thiên nhiên văn hóa dân tộc, đặc biệt văn hóa tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam - Phát triển du lịch tâm linh trở thành động lực thu hút khách du lịch, thúc đẩy hoạt động dịch vụ du lịch khác, tạo đa dạng hấp dẫn cho du khách đóng góp tích cực vào phát triển kinh tế-xã hội Tỉnh Thái Bình theo hướng bền vững; phát triển du lich tâm linh trở thành giải pháp hữu hiệu để phát triển bền vững thông qua tạo việc làm, thu nhập cho cư dân địa phương, tăng cường hiểu biết giao lưu văn hóa, tìm hiểu giới tạo động lực bảo tồn giá trị truyền thống, tơn vinh sắc văn hóa dân tộc - Phát triển du lịch tâm linh trở thành mục tiêu phát triển đời sống tinh thần cho nhân dân hướng tới giá trị chân-thiện-mỹ nâng cao chất lượng sống, thúc đẩy tiến xã hội; du lịch tâm linh phải phát triển theo hướng chăm lo nuôi dưỡng tinh thần tiến bộ, làm cho tư tưởng, tinh thần sáng đồng thời đấu tranh, trừ hủ tục, dị đoan làm sai lệch tư tưởng u muội tinh thần Với quan điểm phát triển Đền A Sào nêu trên, nhiệm vụ đặt quan chức , là: 26 - Giáo dục, tuyên truyền nâng cao nhận thức du lịch tâm linh, đảm bảo thực quan điểm phát triển du lịch tâm linh mang lại giá trị tinh thần tiến cho xã hội, góp phần tích cực vào phát triển kinh tế xã hội bền vững; Thực chương trình nâng cao nhận thức du lịch tâm linh cho đối tượng từ cấp hoạch định sách phổ biến kiến thức, kinh nghiệm cho dân cư việc phát triển du lịch cộng đồng gắn với điểm du lịch tâm linh; tạo điều kiện định hướng hoạt động cho chức sắc tơn giáo, tín đồ, tăng ni, phật tử việc tổ chức hoạt động du lịch sở tín ngưỡng, tơn giáo - Xây dựng sản phẩm du lịch tâm linh theo quy hoạch không gian phát triển khu, điểm du lịch tâm linh đạt tới độ tinh tế đáp ứng nhu cầu tâm linh du khách; kết nối hình thành tuyến du lịch tâm linh - Tập trung nguồn lực, tạo chế huy động nguồn lực đầu tư vào khu, điểm du lịch tâm linh dựa quy hoạch khu, điểm du lịch tâm linh Đầu tư cho bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa tâm linh Đền A Sào , đặc biệt tín ngưỡng, tơn giáo giá trị di sản văn hóa vật thể phi vật thể gắn với điểm tâm linh trở thành yếu tố hấp dẫn đặc sắc để thu hút khách du lịch; đầu tư vào hạ tầng tiếp cận điểm du lịch linh hệ thống sở dịch vụ đảm bảo chất lượng, tiện nghi, hài hịa với khơng gian tính chất khu, điểm du lịch tâm linh - Tổ chức cung cấp dịch vụ điểm du lịch tâm linh tăng cường quản lý điểm đến du lịch tâm linh - Tăng cường nghiên cứu thị trường, phát triển sản phẩm, xúc tiến quảng bá du lịch tâm linh mối liên kết phát triển loại hình du lịch khác liền với quản lý điểm đến trở thành thương hiệu du lịch bật - Thực sách du lịch có trách nhiệm hướng tới hỗ trợ cộng đồng dân cư tăng cường lực tham gia phục vụ du lịch khu, điểm du lịch 27 tâm linh; có chế điều tiết, tái đầu tư vào quản lý điểm đến du lịch tâm linh nguồn tài trợ, cơng đức, đóng góp tự nguyện du khách - Thực chương trình liên kết phát triển du lịch tâm linh điểm du lịch tâm linh nước khuôn khổ hợp tác du lịch song phương đa phương - Phát huy vai trò cộng đồng dân cư, mang lại hưởng lợi tối đa cho cộng đồng dân cư điểm du lịch tâm linh 28 Kết luận Đền A Sào nơi có nhiều tiềm du lịch văn hóa tâm linh người Việt phải quy hoạch tổng hồn thiện để đưa Đền A Sào đến gần với du khách nhiều vùng khác Du lịch tâm linh trở thành xu hướng phổ biến, gắn kết văn hóa giới tinh thần Vì điểm du lịch Đền A Sào xã An Thái , Huyện Quỳnh Phụ , Tỉnh Thái Bình có nhiều tiềm phát triển du lịch theo dòng lịch sử đậm đà sắc dân tộc với nhu cầu hướng tới giá trị tinh thần cao cả, đức tin, tín ngưỡng tơn giáo, điểm đến nhiều du khách nước Những giá trị văn hóa tâm linh khắp miền đất nước có sức hấp dẫn du lịch mạnh mẽ Thời gian qua, số lượng lớn khách du lịch tới điểm tâm linh hàng năm xu hướng ngày đơng đảo du khách có nhu cầu du lịch tâm linh; hoạt động du lịch tâm linh Việt Nam không gắn với tôn giáo mà biết kết hợp phát huy triết học phương đông, đạo lý uống nước nhớ nguồn, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, anh hùng dân tộc, vị tiền bối có cơng với nước Du lịch tâm linh trở thành nhu cầu thiếu, ngày sôi động, mang lại hiệu thiết thực cho kinh tế địa phương, nâng cao đời sống tinh thần cho nhân dân đóng góp tích cực vào phát triển bền vững kinh tế vùng nói riêng kinh tế tỉnh Thái Bình nói chung Cơ quan quyền Tỉnh khơng ngừng quan tâm chăm lo tới đời sống tinh thần cho nhân dân thơng qua sách tạo điều kiện cho du lịch phát triển theo hướng mang lại giá trị tinh thần thiết thực, góp phần vào phát triển kinh tế xã hội phát triển kinh tế du lịch nói riêng Trong thời gian tới , điểm du lịch Đền A Sào huyện Quỳnh Phụ Tỉnh Thái Bình cịn bạn bè gần xa biết đến nhiều thành điểm du lịch tâm linh hấp dẫn dịp Lễ hội, Tết đến xuân !!! 29 Một số hình ảnh Đền A Sào Đền Gạo ( Mễ thương thắng tích) - Thờ Trần Hưng Đạo Thạch tượng voi Mễ thương thắng tích 30 Tượng voi đền Cổng đền 31 Lễ rước lễ hội Vở "A Sào hiển thánh" lễ hội Đền 32 ... quan khu du lịch Đền A Sào -Hiện ban quản lý đền A Sào cụ cao tuổi làng A Sào cần phải đào tạo người làng A Sào qua trường lớp, am hiểu giá trị văn h? ?a đền A Sào, công tác quản lý để quản lý đền. .. cứu Đền cổ A Sào từ kỉ 13 sau khởi cơng xây dựng lại từ năm 2012 qua tìm hiểu lịch sử nhà Trần qua di tích Đền A Sào + Về không gian : Tiểu luận lấy Đền A Sào thuộc xã An Thái, huyện Quỳnh Phụ, ... triều Trần, bật dấu tích A Sào với ý ngh? ?a tổ nhà Trần Từ quốc gia Ðại Việt chia đặt đơn vị hành phủ, lộ huyện Quỳnh Cơi có đ? ?a danh A Cơi Phụ Dực có đ? ?a danh Phụ Phượng Ðến thời Trần, hai đ? ?a danh