Cái tôi phái tính trong thơ nữ trẻ đương đại Việt Nam

TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC HỒNG ĐỨC - SỐ 52.2020 CÁI TƠI PHÁI TÍNH TRONG THƠ NỮ TRẺ ĐƯƠNG ĐẠI VIỆT NAM Trịnh Phương Dung1 TÓM TẮT Thơ nữ Việt Nam đương đại bộc lộ mong muốn thể cá nhân người phụ nữ Á Đơng sau hàng ngàn năm chịu trói buộc giáo lí đạo đức phong kiến Trong phong phú, đa dạng cá nhân mà thơ nữ đương đại khát khao thể hiện, lên phái tính Cái tơi phái tính vừa nội dung, vừa nguồn gốc, sở, chất thơ nữ trẻ Thơ họ thể phái tính người viết nữ, cháy bỏng khát vọng đầy chất suy tư Bài viết tập trung phân tích đặc điểm tơi phái tính thơ nữ trẻ đương đại Việt Nam với bộc lộ mạnh mẽ khát khao tình yêu, hạnh phúc, ước vọng làm mẹ Từ khóa: Thơ nữ trẻ đương đại, tơi phái tính, khát khao tình u, hạnh phúc, ước vọng làm mẹ ĐẶT VẤN ĐỀ Sau 1975, với đổi thay điều kiện kinh tế, văn hóa, xã hội, văn học nước nhà có bước chuyển mình, giao lưu, hội nhập với văn học giới, hình thành nên hệ tác giả trẻ, ghi nhận “bùng nổ” bút nữ Họ sinh lớn lên hịa bình, có điều kiện tiếp xúc, học hỏi chịu ảnh hưởng văn học nước ngoài, đặc biệt vấn đề phái tính âm hưởng nữ quyền Sự dậy ý thức phái tính văn học nữ nói chung, thơ nữ nói riêng gắn liền với chủ nghĩa nữ quyền Ý thức phái tính ý thức gắn bó với phái mặt thể Thơ nữ trẻ Việt Nam đương đại bộc lộ mong muốn, khát khao thể tơi cá nhân, tơi phái tính người phụ nữ Á Đông sau hàng ngàn năm buộc phải dồn nén giáo lí đạo đức phong kiến NỘI DUNG 2.1 Thơ nữ trẻ ý thức mãnh liệt ngã 2.1.1 Bối cảnh văn hóa xã hội nhu cầu thể tơi thơ Tháng 12 năm 1986, Đại hội Đảng lần thứ VI mở trang với chuyển biến hầu hết mặt kinh tế, trị, văn hóa, xã hội Cùng với phát triển lên kinh tế, đời sống người quan tâm nhiều hơn, từ vật chất đến tinh thần Tuy nhiên, mặt trái kinh tế thị trường, người phải đối diện với nghịch lí xã hội, tạo nên vịng xốy tâm lý phức tạp, đa diện, nhiều chiều Tất đổi thay tác động mạnh mẽ đến vận động phát triển văn học Văn học thời kì này, bên cạnh thay đổi phương pháp sáng tác cịn có thay đổi rõ nét quan niệm chức năng, nhiệm vụ Khơng cịn mang chức văn học cách mạng với sứ mệnh tuyên truyền, cổ vũ, văn học gương Trường Trung học phổ thông Lý Thường Kiệt, Hà Nội; Email: trinhphuongdung4496@gmail.com 13 TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC HỒNG ĐỨC - SỐ 52.2020 phản chiếu sống người với muôn mặt đời thường, người cá nhân với góc khuất sâu kín tâm hồn Tư hướng nội đề cao, người cá nhân thể hiện, dẫn đến thay đổi nhiều phương diện khác văn học Những thay đổi mặt đời sống tạo nên hệ nhà thơ có trình độ học vấn, đa tài, hoạt động đa dạng ngành văn hóa văn nghệ nhiều lĩnh vực xã hội khác Những bút thơ nữ trẻ xuất mang theo sức sống căng tràn, niềm đam mê sáng tạo, gió đem lại sinh động cho đời sống văn hóa văn nghệ Việt Nam Các tác phẩm thời kì bộc lộ rõ cá tính sáng tạo tác giả Các nhà thơ nữ trẻ có nhu cầu thể trải nghiệm cá nhân lĩnh vực Họ vừa chịu phần ảnh hưởng thơ ca truyền thống, đồng thời chịu tác động thời Thơ nữ trẻ xuất với hai chiều hướng rõ rệt, bút tiếp nối truyền thống, hai bút cách tân thử nghiệm, đặt, hướng tới Cả hai chiều hướng có tác giả tiêu biểu Tuy nhiên, nhìn chung số tác giả thơ trẻ đương đại, chiều hướng tìm đến cách tân phổ biến Sống thời kì hội nhập, nhà thơ nữ trẻ đón nhận nhiều luồng văn hóa phong phú giới, tác phẩm họ đa phần bộc lộ lối tư mới, cách suy nghĩ, diễn giải đại Khi thân phận, vai trị, vị trí người phụ nữ điều ám ảnh bút nữ ý thức phái tính trở thành đặc điểm tư thơ nữ lẽ đương nhiên Thời gian gần đây, thơ nữ Việt Nam xuất nhiều gương mặt mà phong cách sáng tác phá vỡ quan niệm nghệ thuật truyền thống với lối tư khác biệt Có nhiều tên nhắc tới, tiêu biểu Phan Huyền Thư, Vi Thùy Linh, Dạ Thảo Phương, Trần Lê Sơn Ý, Ly Hoàng Ly Khi tập thơ Khát (1999) Linh (2000) xuất thi đàn, tên tuổi Vi Thùy Linh trở thành tượng văn học trẻ với ý kiến khen chê trái chiều, lần đầu thơ nữ, người đọc thấy cá tính đặc biệt, tơi cháy bỏng, mạnh mẽ đến mức táo bạo Đến 2002 2005, ba năm, Phan Huyền Thư liên tiếp cho đời hai tập thơ Nằm nghiêng Rỗng ngực Lúc tên Phan Huyền Thư nhắc đến nhiều mặt báo với ghi nhận cố gắng cách tân thơ, táo bạo, cá tính cách thể quan điểm, tư tưởng, lời phê bình hạn chế tính thẩm mỹ mà thơ chị đem lại Cũng khoảng thời gian này, Ly Hoàng Ly với hai tập thơ Cỏ trắng (1999) Lô lô (2005) để lại dấu ấn cá nhân, nhận nhiều ý kiến khen chê giới chuyên môn bạn đọc Tuy có nhiều quan điểm trái chiều, giới phê bình nhiều ghi nhận nét độc đáo, khác biệt mang màu sắc cá tính riêng nhà thơ nữ trẻ đóng góp họ cho văn học đương đại nói chung, thơ Việt Nam đương đại nói riêng 2.1.2 Nhu cầu thể thơ nữ trẻ đương đại Cái tơi trữ tình thể nhận thức cảm xúc đời sống qua nhìn chủ thể, kết hợp với việc tổ chức phương tiện biểu thơ trữ tình, tạo nên giới tinh thần riêng biệt, độc đáo mang dấu ấn cá nhân Thơ trẻ đương đại tiếng nói khát vọng khẳng định, đó, tơi giải phóng để cất lên tiếng nói riêng độc đáo Các nhà thơ nữ trẻ giãi bày uẩn khúc sâu kín tâm hồn với cảm xúc phong phú, từ yêu thương, hạnh phúc đến buồn đau, cô đơn, tuyệt vọng Trong môi trường sáng tác mới, nhà thơ nữ trẻ thể mạnh mẽ nỗ lực cách tân, khao khát dấn thân qua lối viết tự do, phóng khống với dấu ấn riêng biệt 14 TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC HỒNG ĐỨC - SỐ 52.2020 Cái thơ nữ trẻ đương đại mang dấu ấn cá nhân độc đáo, thể từ cách nhà thơ đặt tên cho tác phẩm mình, đặc biệt nhan đề tập thơ Phan Huyền Thư với Nằm nghiêng Rỗng ngực trỗi dậy cá nhân đậm dấu ấn riêng Nhan đề Nằm nghiêng gợi liên tưởng, tưởng tượng mạnh mẽ nơi người đọc Nằm nghiêng dáng nằm gợi cảm, phụ nữ Nó bộc lộ khao khát đợi chờ, nỗi đơn thẳm sâu lịng người đàn bà mang nhiều day dứt hoài niệm trước khứ Rỗng ngực gồm có bốn phần: “Mệt”, “Nghĩ lại”, “Khoảng trống” “Thực dụng hư vô”, cảm nhận trực cảm nhà thơ đời sống thực cảm quan lãng mạn Rỗng ngực nghĩa “rỗng ngực”, lồng ngực trống rỗng, phút cô đơn, tuyệt vọng Nhan đề Rỗng ngực gợi trạng thái vừa đau đớn vừa trống rỗng cảm xúc cá nhân trước vấn đề xã hội đương thời Đến Sẹo độc lập, Phan Huyền Thư khẳng định thể không giống ai, độc lập từ lúc lọt lòng mẹ với “vết/ sẹo làm người” Cùng với Phan Huyền Thư, nhà thơ nữ trẻ khác Vi Thùy Linh, Ly Hoàng Ly ln tìm cách gây ấn tượng với người đọc từ cách đặt tựa đề cho đứa tinh thần Nhan đề tập thơ Vi Thùy Linh thể định danh, định tính rõ ràng, bộc lộ khao khát mãnh liệt cá nhân nhà thơ - tuổi đôi mươi cá tính, tơi thể căng tràn nhựa sống Khát Linh minh chứng rõ cho điều Mỗi tập thơ đời dấu mốc đánh dấu bước trưởng thành Vi Thùy Linh nghệ thuật đời sống Khi Đồng tử, Vili in love, Phim đơi - Tình tự chậm, Chu du ông nội đời, tên tập thơ cho thấy Vi Thùy Linh khác Đó Vi Thùy Linh có cách nhìn nhận giới đằm hơn, sâu Đồng tử, muốn mắt tình u cải hóa giới, “đồng tử” tình yêu giúp nhà thơ nhìn nhận giới đẹp đẽ, trẻo, để cằn cỗi hồi sinh Một Vi Thùy Linh viết Phim đơi Tình tự chậm để “tình tự” điều đẹp đẽ, cảm động khứ, muốn bảo tồn, lưu giữ vẻ đẹp dần đi, trăn trở biểu đạt qua cách xây dựng đoạn hồi tưởng kí ức mạch phim tiến phía trước Và đến Chu du ông nội, tập thơ gồm 23 Linh viết cho trẻ em, “cho đứa tương lai tôi, từ 16 tuổi”, cho thấy vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ bắt đầu vào độ chín tuổi ba mươi với trái tim ấm áp tràn đầy tình cảm mang thiên tính nữ Với Ly Hồng Ly, tập Lơ Lơ Cỏ Trắng đánh dấu xuất gió lạ thổi vào vườn thơ đương đại Lô Lô gồm phần: Khúc đêm Phòng trắng, in dấu bước chân Ly Hoàng Ly vào thơ Việt Nam với đường nét, tư tưởng nghệ thuật độc đáo Ly Hoàng Ly vượt qua nhà thơ nữ trước mở đường thơ ca Nhan đề Cỏ Trắng (có thể tách rời hai từ Cỏ Trắng) đem đến liên tưởng dọc ngang, nhiều chiều Cỏ Trắng biểu tượng nỗi đợi chờ tân người gái, gợi nỗi khao khát lấp đầy khoảng trống tâm hồn bộc lộ cô đơn đến khủng khiếp Cỏ Trắng gợi liên tưởng đến sa mạc, đến chết, đến đại dương sinh sôi từ máu mặn Đọc Cỏ Trắng, trước tiên phải nhập vào giới pha lê dễ vỡ, khó định vị thơ Ly Hoàng Ly với hai màu đen trắng Đó màu Đen bất hạnh cô độc, màu Trắng vong thân, nỗi chết (lời bình Văn Cầm Hải) Những thơ viết theo nghệ thuật trình diễn Ly Hồng Ly cảnh diễn đầy tư tưởng thẩm mỹ, gọi mời người đọc tham dự vào cảnh diễn để trải nghiệm sinh 15 TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC HỒNG ĐỨC - SỐ 52.2020 Đi với tư sáng tạo việc đặt nhan đề cho tác phẩm, cá nhân mạnh mẽ khiến cho nhà thơ nữ trẻ đương đại khao khát thể qua cách sử dụng đại từ nhân xưng Đại từ nhân xưng thứ xuất với mật độ dày đặc sáng tác họ Đó “tơi” độc lập, muốn thể dứt khốt cách nhìn nhận, đánh giá vấn đề quan điểm sống Chủ thể trữ tình “tôi” thân thơ Vi Thùy Linh đa dạng với đại từ tơi, mình, ta, Linh, Vili, Hoa Thùy Linh, em Mỗi lần xuất hiện, “tôi” lại mang sắc thái khác Khi Vi Thùy Linh thân thơ với đại từ em nữ tính, thơ tình u, thể tiếng nói tha thiết mang đầy khát vọng tình yêu, khát vọng sống (Những câu thơ mang vị mặn, Giao cảm, Bài ca số phận, Khi em tựa cửa ) Trong thơ Phan Huyền Thư, “tôi” chất chứa ưu tư, trăn trở Đó trăn trở đời ý thức sáng tạo người nghệ sĩ, nghề viết (Kí hiệu, Thi nhân ); bất mãn với thực tại, vào mộng mị để kiếm tìm giải (Cáo phó, Có lẽ chết tốt ); bộc lộ lĩnh cá nhân với ý chí mạnh mẽ, tâm tìm lối riêng cho (Một thơ, Sẹo độc lập, Hoang mang ) Có thể nói, thơ trẻ hơm tiếng nói khát vọng khẳng định, tơi giải phóng cất lên tiếng nói riêng độc đáo Với lối viết tự do, phóng khống, nhà thơ nữ trẻ đương đại, tiêu biểu Phan Huyền Thư, Vi Thùy Linh, Ly Hoàng Ly sẵn sàng phơi bày người cá nhân, khẳng định độc lập, tự ý thức khao khát dấn thân hành trình tìm 2.2 Thơ nữ trẻ đương đại bộc lộ mạnh mẽ tơi phái tính 2.2.1 Cái tơi với khát khao tình u, hạnh phúc Cá tính mạnh mẽ nhà thơ nữ trẻ đương đại đem đến nét độc đáo riêng biệt cho thơ đương đại Việt Nam nói chung thơ nữ trẻ nói riêng Đề tài thơ nữ giai đoạn sau đổi (1986) phong phú, đa dạng mặt đời sống, xuất phát từ cách nhìn, cách cảm nhận vật, việc tác giả Nhưng đặc trưng mang nét giới tính, thơ nữ trẻ đương đại, bộn bề cảm xúc, dành phần sâu lắng nhất, mãnh liệt cho khát vọng tình yêu, hạnh phúc Khát vọng biểu đạt cụ thể, trực tiếp gián tiếp phụ thuộc vào nét cá tính riêng nhà thơ Với cá tính mạnh mẽ người gái muốn “đập nát khuôn khổ cũ kĩ, nhàm chán cam chịu” đời thực thơ, Vi Thùy Linh tạo nên lối viết mạnh bạo, thẳng thắn, chí đến mức dội bạo liệt, đỗi dịu dàng nữ tính Phác họa người nữ thơ Vi Thùy Linh cho thấy hành trình trở với thiên tính nữ mà người nữ thiên sứ tình yêu: “ em, nữ thần Aphrodite/ Đến với người sóng chữ tình u/ Tung vó nhân mã bắn cung, yêu kiều nàng không dừng quyến rũ/ Những nở thành chim trắng khắp cánh đồng mây trắng/ Những mơi mọng đỏ địi dâu tây đòi nước ánh sáng ” (Hãy phủ thơ khắp giới em) Vi Thùy Linh viết nhiều tình yêu Tình yêu thơ chị tận hiến hết mình: Em sẵn sàng chết anh chết đau đớn/ Nếu anh không em/ Em vắt đến giọt sống cuối làm nghiêng ngả ổn định/ Thế giới không yên ổn/ Mỗi người giới nhỏ/ Em dâng anh giới mình! (Khơng thản) Người đọc tìm thấy thơ Vi Thùy Linh đặc trưng phái tính rõ nét qua nỗi lòng người đàn bà trẻ nồng nàn xuân: Những đường cong khỏa vào sóng chữ/ Em say nắng rồi, em say thêm nhé/ 16 TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC HỒNG ĐỨC - SỐ 52.2020 Mặc cho búp hôn thụ phấn thân người (Say nắng); Anh đâu/ Mắt anh ngủ nơi nào/ Có u nhau, có thương vượt đêm mà về/ Có nhớ nhau, có khát cuộn tung thác nguồn/ Cuộn lửa tình mà cháy (Gọi nguồn) Thơ Vi Thùy Linh tràn đầy khát khao hạnh phúc, khát khao dâng hiến: Anh đỉnh cao khát vọng dâng hiến/ Là thở em (Sóng) Hơn nữa, cịn khát vọng mãnh liệt địi hỏi hưởng thụ tình yêu tinh thần thể xác không đơn tận hiến chiều: Anh yêu em/ Em yêu anh cuồng điên/ Yêu đến tan em/ Ào tung ký ức/ Tim em rộn lên/ Em đếm ngày anh đến/ Ngày dài mùa (Người dệt tầm gai) Người đàn bà thơ Vi Thùy Linh mang nặng khát vọng tình yêu, khát vọng sống tự do: Trong dội em khao khát bình yên/ Em muốn ngủ bên anh rễ đất Đó người đàn bà nhạy cảm, giàu tình u vơ mãnh liệt cảm xúc: Đừng hỏi em điều gì, nhìn em? Người đàn bà đa đoan đến dáng nằm, ngồi mang hình dấu hỏi Em đa mang đời (Anh) Có nhiều khi, người đàn bà nồng nàn hướng đến tình yêu, khát khao hạnh phúc từ mái ấm gia đình: giả sử ta người ngư phụ líu ríu đón chồng từ khơi về/ ngày gỡ lưới, hay cất lên lời hát đợi chờ: Về anh/ cài then tiếng khóc em đơi mơi anh (Người dệt tầm gai) Có thể nói, khơng gian nghệ thuật thơ Vi Thùy Linh cõi yêu người đàn bà ln khao khát tình u, khát vọng sống, có tình u vừa thiêng liêng vừa trần Nếu Vi Thùy Linh thể thơ tình lối tư tơi tính nữ với khát khao thật cất lên thành lời trực tiếp, Phan Huyền Thư đem đến cho thơ nữ trẻ đương đại đằm hơn, trưởng thành kiệm lời Đó tơi phái tính chất chứa ưu tư trăn trở người đàn bà chín, trải đa đoan Nhưng dù kiệm lời, dù trăn trở, người đàn bà mang đầy khát vọng yêu đương Cái thơ Phan Huyền Thư tơi lý trí, ẩn đằng sau nỗi ám ảnh không nguôi tâm hồn vẹn nguyên nét nữ tính yếu mềm: Dịu dàng anh/ mơ dễ tan/ sương dễ vỡ/ gió dễ đổ/ Tình thường hay tận/ người thường đau (Tạ ơn) Và người đàn bà thơ Phan Huyền Thư trở nên lụy tình, lụy tình người đàn bà yếu đuối: Tay em khơng vươn tới năm hai nghìn/ khơng chạm người đàn ơng gần nhất/ Tay em/ níu đám mây lang bạt/ đòi bắt hạt mưa/ Cũ thừa/ Tay em/ lúc quấn quýt thành giường/ lúc mỏi mịn ngậm miệng/ Anh biết khơng/ em chìa tay/ Thế kỉ sau/ có ngày (Van nài) Thế giới thơ Phan Huyền Thư nhiều tràn ngập nỗi đơn: đơn gió chiều hoang vắng (Viết), với ám ảnh chia ly, đau đớn, tuyệt vọng đến ngơ ngác: Rồi hạt mưa hồi xuân/ thất thểu tìm chồi đâm lạc…/ Giấc em thánh địa cỏ/ bóng anh đè tim lệch tiết điệu mùa (Không thường) Khát khao yêu đương đầy chất đàn bà cịn ẩn chứa nỗi đơn nhân vật trữ tình chìm đắm mối tình đầy nước mắt: Đêm lạnh, chàng giả say/ thêu cô đơn dệt truân chuyên/ mua danh bán phẩm/ thiếp lụy tình (Gửi Thúc Sinh) Và người đàn bà khát yêu tự nhận tội - tội u - lúc tơi cá nhân cất lên tiếng nói khát khao tình u đích thực: Em u mê từ thuở/ theo gió chăn mây/ Ngồi đỉnh ngày/ nhắm mắt gọi không tên tuổi/ thề yêu không lời nói (Nghĩ lại); hai mươi ba tháng Chạp/ giời/ định tu thêm chín kiếp/ cho trịn nhân quả/ Nhưng vì/ gió/ tố cáo tội u (Hai mươi ba tháng Chạp) Những cảm xúc căng đầy làm lên rõ rệt thơ Phan Huyền Thư người đàn bà khát yêu, lúc xanh xao từ thuở/ khơng dạy bảo tim 17 TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC HỒNG ĐỨC - SỐ 52.2020 Mỗi cá tính sáng tạo làm nên phong cách thơ riêng “Tư thơ hướng vào cá nhân, người giới riêng biệt” [5; tr.436] Cái tơi phái tính thơ Ly Hồng Ly biểu đạt cách thức khác biệt Hình thơ đôi tập Lô Lô Tập thơ mang đến nhiều ám ảnh, người đàn bà ngồi thánh giá, khắp băng bó, kẹp gỗ phơi quần áo găm thể: người phụ nữ tự trói mình/ Trong tư trói gơ/ Người phụ nữ khơng tìm thấy xác mình/ Chỉ thấy rêu xanh lét chân tường/ Chỉ thấy đêm đầm đìa nước mắt (Performance photo) “Liên tưởng quy luật nhận thức quy luật cảm xúc” [1; tr.146], Phan Huyền Thư làm thơ với khoảng trống đầy ám ảnh, Ly Hoàng Ly làm thơ với đặt (installation), với tranh trừu tượng, với nghệ thuật trình diễn (performance) Thơ Ly Hoàng Ly mời gọi người đọc - người xem đặt vào khơng gian, thời gian để tự cảm nhận, tự đối mặt với day dứt trăn trở tự phơi mở lịng mình: Soi vào gương/ Bất lực khóc/ Trong giọt nước mắt/ Một giọt đêm ứa từ bầu ngực trắng (Mở nút đêm) Những ám ảnh chi phối cảm xúc thơ, ám ảnh trộn vào đêm, vào đêm trắng, đêm xuyên ngày Ly Hoàng Ly, len lỏi tâm thức: Đêm nhuốm màu lên đôi bàn tay em/ Để em nhìn thấy anh/ Bằng xúc giác/ Đêm nhuốm màu lên lưỡi em/ Để em nhìn thấy anh/ Bằng vị giác (Đêm anh) Người đàn bà thơ Ly Hoàng Ly kiểu nhân vật trữ tình có nội tâm chứa nhiều bi kịch Đó người đàn bà ln mang nỗi đơn tận cùng, độc tình u, chìm đắm giới đặc quánh, nguội lạnh bất lực: Người đàn bà mặc áo dài trắng bắt chéo chân/ Hút cạn mắt đêm/ Từ từ rã xác/ Hút cạn mắt nghìn mưa/ Nhà cổ ngập tiếng khóc (Người đàn bà nhà cổ) Đêm thơ Ly Hoàng Ly lấp đầy không gian, đêm chất lỏng bao phủ bầu trời, đêm đặc quánh tràn qua ánh mắt, thở, da thịt Nhưng vùng đêm vùng đen ấy, người đàn bà tìm thấy vùng mộng tuyệt vời: Vườn co vào lá/ Hoa ôm đêm đến rũ xác/ Em nhặt xác hoa/ Bước vào vùng trăng/ Toàn thân lấp lánh dịu dàng/ Cả ước mơ gửi vào vườn đêm/ Cây hoàng lan chìa cánh mềm/ Buốt ánh mắt em/ Hương hồng lan xanh óng trăng/ Buốt thở em (Đêm vườn) Chính vùng đen, vùng đêm, vùng trăng thơ Ly Hoàng Ly cho thấy hành xác thử nghiệm cách để người sống sâu với tâm thức, trở với thể Đồng thời, qua cách sử dụng nghệ thuật đặt, trình diễn, bên cạnh diễn đạt ngơn từ, người đọc nhận thấy tơi phái tính Ly Hoàng Ly biểu mạnh mẽ thơ 2.2.2 Cái với ước vọng làm mẹ Đặc trưng tiêu biểu cho tính nữ sinh nở Các văn minh Thế giới có hình ảnh mẹ mang tính biểu tượng nữ thần Đất mẹ Prithvi, Aditi (Ấn Độ), thần Đất mẹ Gaia (Hy Lạp), bà Nữ Oa (Trung Hoa), Mẹ Âu Cơ (Việt Nam) Bản chất tình mẹ yêu thương, che chở, tiêu biểu cho tính nữ, nguồn cảm xúc sáng tạo thi ca Thơ nữ đương đại tiếp nối nguồn mạch với khát khao mãnh liệt bộc lộ không ngại ngần Ước vọng làm mẹ thiên tính nữ thuộc thể tơi phái tính Vi Thùy Linh: Em bẩm sinh lượng làm Mẹ (Nơi tận ngưng đọng) Người gái - người đàn bà Vi Thùy Linh yêu tưởng tượng thiếu phụ tuổi 20 với lời nguyện cầu tha thiết: ơi/ Không lần mẹ đặt tay lên bụng, gọi con/ Mẹ khao khát mang con, mặt trời phôi thai mẹ / Con bay đâu/ Hãy 18 TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC HỒNG ĐỨC - SỐ 52.2020 theo tình yêu cha, đậu vào lịng mẹ (Những mặt trời phơi thai) Đó khao khát mang thiên tính mẫu thiêng liêng Khao khát khiến cho người nữ mang ước mơ cháy bỏng có đứa sinh từ tình yêu vợ chồng: Em tin ngày mai đơi ta/ Khi đơi mắt Anh nhìn thấy mắt em đứa bé chờ sinh ra, hoan hỉ gọi (Đôi mắt Anh) Điều đặc biệt tơi phái tính thơ Vi Thùy Linh đem đến hình ảnh trinh nữ muốn hóa thân thành mẹ Từ tập thơ năm 20 tuổi, đến tập thơ xuất người đàn bà ba mươi, tập Phim đơi - Tình tự chậm, người đọc thấy Vi Thùy Linh khắc khoải với ước vọng làm mẹ Khát khao làm mẹ thơ Vi Thùy Linh mãnh liệt đến mức nhắc nhắc lại nhiều lần suốt tập thơ, nhiều tiêu biểu khác như: Đôi cánh mẹ, Chờ tháng Tư, Kể chuyện cho con, Biển trời bé, Giáng sinh con, Nơi ánh sáng, Hơn Việt Trì, Đêm tím Cái tơi phái tính thơ Phan Huyền Thư bộc lộc rõ nét qua câu thơ tràn đầy tình yêu người mẹ dành cho Ở đề tài này, thơ Phan Huyền Thư không ồn mãnh liệt cách biểu thơ Vi Thùy Linh, người đọc nhận thấy hình ảnh người mẹ dịu dàng hân hoan niềm hạnh phúc: Bên bến ngủ/ ngượng ngùng giấu con/ khát vọng mẹ/ xuân thao thức/ Nước mắt hai bầu tinh khiết/ nguyên vẹn cho con/ Cạn hai bầu vú/ bay (Lập Duy) Người nữ với vai trò làm mẹ thơ Phan Huyền Thư người mẹ trải nhiều gian truân đời: Rút khỏi đầu voan ảm đạm/ vắt nỗi buồn mẹ lên cành trăng non/ Lập Duy/ vỗ cánh/ Gót chân hồng lanh canh/ tiếng cười bi ve ôm mặt trời nhồi bông/ mơ mẹ (Lập Duy) Cũng tất bà mẹ khác, người mẹ thơ Phan Huyền Thư có niềm tin mạnh mẽ vào tương lai con: Ngày mai/ điềm tĩnh lại/ mẹ tập ánh sáng Lập Duy/ bóng tối câm lặng lời (Lập Duy) Ước vọng làm mẹ thể trước hết cách hình dung con, qua bộc lộ chân dung người viết Khát vọng làm mẹ thơ nữ trẻ đương đại thấm đẫm tính cảm xúc, bày tỏ nhìn từ bên trong, từ nội cảm nhà thơ Tính nữ thơ nhà thơ nữ trẻ Phan Huyền Thư, Vi Thùy Linh tạo nên từ tâm hồn chín sớm, tâm hồn ni dưỡng thời kì xã hội thay đổi đến chóng mặt Chính vậy, thơ họ thể tính cách nữ đa chiều phức tạp Tính nữ riêng mang tới cho thơ Vi Thùy Linh Phan Huyền Thư màu sắc riêng biệt, khai mở giới nội tâm phức tạp mâu thuẫn người phụ nữ khao khát hạnh phúc ước vọng làm mẹ Đó tiếng nói người phụ nữ đại dám sống, dám yêu, dám khẳng định tơi khác biệt Nó góp phần làm nên tên tuổi nhà thơ nữ trẻ thơ đương đại Việt Nam KẾT LUẬN Cái cá nhân đậm dấu ấn phái tính mà thơ nữ trẻ đương đại thể tạo nên dấu ấn hành trình vận động phát triển tơi trữ tình thơ Việt Nam đại Đó kết q trình tìm tịi sáng tạo, thăng hoa cảm xúc, thể đời sống tinh thần tư sáng tạo nghệ thuật nhà thơ mang đậm thiên tính nữ Với hệ thống hình ảnh biểu tượng đầy chất nữ tính, cách sử dụng ngơn từ đa dạng, phong phú đặc trưng cho giới nữ, thơ nữ trẻ Việt Nam đương đại định hình nên lối thơ tự 19 TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC HỒNG ĐỨC - SỐ 52.2020 phóng khống, khơng lệ thuộc vào câu chữ, vần điệu, mang đặc điểm tơi phái tính rõ nét Trong dòng chung ấy, nhà thơ nữ trẻ tạo cho tiếng nói riêng, khẳng định lĩnh khả sáng tạo, góp phần làm phong phú thơ ca Việt Nam đương đại [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] TÀI LIỆU THAM KHẢO Hà Minh Đức (1974), Thơ vấn đề thơ Việt Nam đại, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Mã Giang Lân (2000), Tiến trình thơ đại Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội Đoàn Đức Phương (1996), Cái tơi trữ tình thơ Nguyễn Bính trước cách mạng, Tạp chí Văn học, số 10 Nguyễn Bá Thành (2012), Giáo trình Tư thơ đại Việt Nam, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội Nguyễn Bá Thành (2015), Toàn cảnh thơ Việt Nam 1945-1975, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội Trần Nho Thìn (2018), Phương pháp tiếp cận văn hóa nghiên cứu, giảng dạy văn học, Nxb Giáo dục Việt Nam, Hà Nội Nguyễn Thị Bích Thu (1998), Theo dịng văn học (Tiểu luận phê bình), Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội THE GENDER EGO OF YOUNG FEMALE POETS IN CONTEMPORARY VIETNAMESE POETRY Trinh Phuong Dung ABSTRACT Contemporary Vietnamese poetry by female poets expresses the wishes, their desires to express the individual personalities of Asian women after thousands of years of having been bound by feudal ethics In the diversity of the individualism self that contemporary poetry aspires to express, there is gender ego The gender ego is both the source and the basis, the essence of lyric poetry which is evident in their poetic works The article focuses on analyzing the characteristics of the lyrical ego in contemporary Vietnamese young female poetry with the gender ego in arts of creativity, longing for love, happiness and motherhood aspirations Keywords: Young female poets in contemporary poetry, gender ego, longing for love, happiness, motherhood aspirations * Ngày nộp bài: 9/10/2018; Ngày gửi phản biện: 10/10/2018; Ngày duyệt đăng: 15/12/2020 20 ... 2.2 Thơ nữ trẻ đương đại bộc lộ mạnh mẽ tơi phái tính 2.2.1 Cái tơi với khát khao tình u, hạnh phúc Cá tính mạnh mẽ nhà thơ nữ trẻ đương đại đem đến nét độc đáo riêng biệt cho thơ đương đại Việt. .. phụ nữ đại dám sống, dám u, dám khẳng định tơi khác biệt Nó góp phần làm nên tên tuổi nhà thơ nữ trẻ thơ đương đại Việt Nam KẾT LUẬN Cái cá nhân đậm dấu ấn phái tính mà thơ nữ trẻ đương đại thể... khác biệt mang màu sắc cá tính riêng nhà thơ nữ trẻ đóng góp họ cho văn học đương đại nói chung, thơ Việt Nam đương đại nói riêng 2.1.2 Nhu cầu thể thơ nữ trẻ đương đại Cái tơi trữ tình thể nhận