Giá trị hiện thực của Mỹ thuật hiện đại Việt Nam giai đoạn 1945 – 1954

TDMU, 3(28) 2016 Tạp chí số Khoa học– TDMU ISSN: 1859 - 4433 N Kim6 Ngoan Số 3(28) Nguyễn – 2016, Thị Tháng – 2016 M O N N N M 45-1954 Nguyễn hị Kim Ngoan Trường Đại học Thủ Dầu Một M Ắ Mỹ thuật Việt Nam đại giai đoạn 1945 – 1954 sử thi đồ sộ tranh tràn đầy giá trị thực Thơng qua q trình sưu tầm tác phẩm tiêu biểu đời kháng chiến chống Pháp, báo góp phần làm rõ nét mối quan hệ biện chứng thực nghệ thuật, phân tích giá trị độc đáo dịng nghệ thuật thấm đẫm tính thực, tính chủ nghĩa anh hùng cách mạng dân tộc Việt Nam, khẳng định giá trị thực tồn khuynh hướng nghệ thuật Từ khóa: thực, đại, mỹ thuật, Việt Nam Mở đầu nghệ thuật lại bị xem lạc hậu họa sĩ cấp tiến bị phƣơng Trong phát triển nhân loại, hƣớng trƣớc nhiều trào lƣu nghệ thuật thực ngƣời bạn đồng hành với thâm nhập vào nƣớc ta Thậm chí số xuất tiến hóa ngƣời Hiện họa sĩ phủ nhận giá trị dịng nghệ thực ln tồn cách khách quan thuật thực thời ghi đậm chủ quan sống Đó mối quan trang sử hào hùng dân tộc Việt Nam hệ mang tính tƣơng tác biện chứng mà Với niềm tự hào dịng nghệ thuật có thơng qua hoạt động nhận thức, cải tạo nhiều cống hiến to lớn q trình tạo thực, ngƣời khơng tự khẳng định nên chiến thắng thần kỳ dân tộc, nhƣ lực lƣợng chất ngƣời báo góp phần làm rõ nét mối quan hệ biện mà cịn với tính cách thực thể tự chứng thực nghệ thuật, phân nhiên xã hội tích giá trị độc đáo dịng nghệ thuật Những năm gần đây, với sách thấm đẫm tính thực, tính chủ nghĩa mở cửa, hội nhập giới Đảng Nhà anh hùng cách mạng dân tộc Việt Nam, nƣớc, song song với giao lƣu kinh tế khẳng định giá trị thực tồn xuất nhiều xu hƣớng nghệ thuật đa khuynh hƣớng nghệ thuật dạng nƣớc phƣơng tây Điều Mối quan hệ biện chứng nghệ tạo cho Mỹ thuật Việt Nam diện mạo thuật thực vừa phong phú đa dạng nhƣng không phần phức tạp Một phận Trong tồn phát triển, khơng nhỏ họa sĩ bị chống ngợp trƣớc ngƣời ln có mối quan hệ gắn bó mật thiết “cũ ngƣời ta” Họ cho với thực Hiện thực mảnh đất “nghệ thuật” nên “nghệ thuật” màu mỡ tạo nên thăng hoa cho sáng tạo không cần thiết phải có bóng dáng nghệ thuật Thơng qua trình lao động thực nghệ thuật Giá trị thực ngƣời tạo sản phẩm chƣa 82 TDMU, số 3(28) – 2016 Giá trị thực mỹ thuật đại Việt Nam có thiên nhiên, sản phẩm đặc biệt sáng tạo đỉnh cao giá trị thẩm mỹ Hiện thực sống cội nguồn nội dung nghệ thuật Cái đẹp nghệ thuật gƣơng phản chiếu đẹp sống Tác phẩm nghệ thuật nơi mối quan hệ thẩm mỹ ngƣời thực đƣợc thể mức độ cao Nếu phủ nhận thực, nghệ thuật đối tƣợng thẩm mỹ yếu tố quan trọng góp phần tạo nên trƣờng thẩm mỹ cho ngƣời nghệ sỹ trình sáng tạo Trong cơng trình nghiên cứu sáng tạo nghệ thuật, thực, ngƣời đạt giải thƣởng quốc gia Liên Xô năm 1980 M.B Khraptrenko phản đối mạnh mẽ quan niệm nhân đôi giới hình tƣợng nghệ thuật M Kagan Quan niệm cho rằng: “nghệ thuật nhân đôi hƣ ảo tiếp tục hành động sống thực tế” [20, tr.164] M.B Khraptrenko khơng thừa nhận ly mâu thuẩn sống, phủ nhận sống với tƣ cách đối tƣợng sáng tác mơ hình nghệ thuật thực Theo ông “sự lãng quên nguồn sống sáng tác nghệ thuật không dẫn đến, thân nghệ thuật nhƣ lý thuyết nghệ thuật, đánh sở nội dung phong phú nghệ thuật, mà dẫn đến thủ tiêu đặc trƣng nó” [20, tr.157] Hiện thực ln có chi phối đặc biệt nghệ thuật tạo hình từ giai đoạn cổ đại đến giai đoạn đại Tùy theo giai đoạn lịch sử, có lúc tính thực tác phẩm nghệ thuật đƣợc đề cao tạo thành trào lƣu sáng tác thống, có lúc lắng đọng đằng sau phƣơng pháp khác Nhƣng nhìn chung, cho dù nghệ thuật có phát triển theo khuynh hƣớng, trào lƣu sáng tác chịu chi phối thực mức độ định Nghệ thuật khơng thể ly thực ình hình xã hội chuyển hướng quan điểm nghệ thuật giai đoạn 45-1954 Cách mạng Tháng Tám 1945 thành cơng, nƣớc Việt Nam Dân chủ cộng hịa vừa đời thực dân Pháp trở lại xâm lƣợc nƣớc ta lần thứ hai Hƣởng ứng lời kêu gọi Chủ tịch Hồ Chí Minh “Chúng ta hy sinh tất không chịu nƣớc, định không làm nô lệ”, nghệ sĩ yêu nƣớc tham gia vào chiến, đem phần sức lực bảo vệ quê hƣơng Trong trình tham gia chiến dịch nẻo đƣờng đất nƣớc, thực kháng chiến tạo nên chuyển biến lớn quan điểm sáng tác nghệ sĩ giai đoạn Nếu nhƣ mỹ thuật giai đoạn đầu kỷ XIX phản ánh thực sống nhƣng chƣa diễn tả đƣợc vấn đề lớn mang tính thời đại, chƣa đến đƣợc với đơng đảo quần chúng lao động giai đoạn mỹ thuật hình thành phát triển dƣới quyền cách mạng, theo đƣờng lối văn nghệ Đảng, nghiệp cao Tổ quốc Sau số hội nghị văn hóa, văn nghệ tranh luận chiến khu Việt Bắc, phƣơng pháp thực xã hội chủ nghĩa xuất phát từ Liên Xô đƣợc phổ biến vận dụng cách phù hợp vào đƣờng lối văn nghệ Việt Nam Đặc biệt, tháng 7-1948 Đại hội Văn hóa tồn quốc, Tổng Bí thƣ Trƣờng Chinh thơng qua báo cáo quan trọng “Chủ nghĩa Mác vấn đề văn hóa Việt Nam”[4] Khái niệm thực xã hội chủ nghĩa đƣợc giải thích cách cụ thể Tại Đại hội văn nghệ lần hai, Trƣờng Chinh tiếp tục nhấn mạnh “tăng cƣờng tính Đảng, sâu vào 83 TDMU, số 3(28) – 2016 Nguyễn Thị Kim Ngoan sống để phục vụ nhân dân, phục vụ cách mạng tốt nữa” [4, tr.218] nhằm mục đích nâng cao phát triển quan điểm sáng tác văn nghệ sĩ, yêu cầu đƣa nghệ thuật sâu vào cách mạng, phục vụ nhân dân Những đổi quan điểm Đảng đƣờng lối lãnh đạo văn hóa, văn nghệ tác động lớn nhận thức nghệ sĩ Triển lãm hội họa năm 1951 với gần 200 tác phẩm hội họa có giá trị chứng tỏ chuyển hƣớng quan niệm sáng tác họ Chủ tịch Hồ Chí Minh gửi thƣ với lời khẳng định “Văn hóa nghệ thuật mặt trận Anh chị em nghệ sĩ chiến sĩ mặt trận ấy” [19, tr 349] Giờ giới văn nghệ sĩ ý thức đƣợc trách nhiệm đất nƣớc, họ nhận thực chiến đỗi hào hùng dân tộc thăng hoa tuyệt vời cho tác phẩm nghệ thuật Và công chúng thƣởng thức hôm tầng lớp thƣợng lƣu mà ngƣời lao động chân lấm tay bùn, bác cơng nhân, anh chiến sĩ Vì tạo nên chuyển biến lớn mặt hình thức nội dung sáng tác, hình thành nên dịng nghệ thuật cách mạng thống theo bút pháp thực xã hội chủ nghĩa phản ánh cách sinh động chiến hào hùng dân tộc uộc đấu tranh trường kỳ chống Pháp dân tộc iệt Nam qua tác phẩm mỹ thuật tiêu biểu (1945-1954) Khi nhận xét chủ thể thẩm mỹ, đối tƣợng sáng tạo nghệ thuật Tố Hữu cho rằng: “Tơi khơng tin có thiên tài ngồi “cái ổ” sống vĩ đại, sống lao động, đấu tranh đau khổ dũng cảm muôn triệu ngƣời làm nên lịch sử Thiên tài hƣơng hoa, núi đất, kết tụ mức độ trí tuệ loài ngƣời? Nghệ sĩ đẻ toàn diện hồn cảnh sống nhƣ đứa mang máu thịt mùi riêng cha mẹ” [14, tr.303] Có thể nhận thấy thực kháng chiến chống Pháp khách thể thẩm mỹ tác động cách trực tiếp vào nhận thức ngƣời nghệ sĩ tạo nên cảm xúc thẩm mỹ, tiền đề cho trình sáng tạo nghệ thuật Các tác phẩm mỹ thuật giai đoạn 1945-1954 phản ánh chân thực đấu tranh trƣờng kỳ chống Pháp dân tộc Việt Nam thể qua tác phẩm tiêu biểu Thật khí hào hùng pha chất sử thi dân tộc Việt Nam vào chiến đƣợc thể rõ nét qua áp phích “Hà Nội vùng đứng lên” [H4.1] họa sĩ Tơ Ngọc Vân Hình ảnh thiếu nữ với mái tóc dài tà áo tung bay phấp phới tràn ngập mặt tranh Những nốt nhạc dòng chữ Hà Nội vùng đứng lên nhƣ lời tun thệ nƣớc Việt Nam dù ơn hịa, dịu dàng nhƣng sẵn sàng vào chiến để bảo vệ độc lập, tự do, định không chịu làm dân tộc nô lệ Đến với tác phẩm “Bộ đội Nam tiến”[H4.2] họa sĩ Nguyễn Đỗ Cung, nhƣ sống lại ngày đầu kháng chiến chống Pháp Những ngƣời niên Hà Nội tham gia vào kháng chiến vĩ đại dân tộc nẻo đƣờng đất nƣớc Họ lên vững chãi tranh màu áo xanh quân phục, súng nặng trĩu vai, gƣơng mặt rắn rỏi đanh lại, ánh mắt tràn đầy tâm vào ngày mai tất thắng dù lòng vấn vƣơng kỷ niệm mảnh đất nơi Trong số ngƣời niên từ mảnh đất tiếng ngàn năm văn vật cịn có nhà thơ, nhạc sĩ, họa sĩ với tâm hồn nhạy cảm ngƣời nghệ sĩ, họ nhanh chóng hịa nhập vào đấu tranh trƣờng kỳ dân tộc hàng 84 TDMU, số 3(28) – 2016 Giá trị thực mỹ thuật đại Việt Nam loạt tác phẩm đời từ cảm xúc chân thật chiến tranh Đó hình ảnh ngƣời hùng dân tộc đƣợc thể qua tác phẩm “Tiểu đội pháo” họa sĩ Nguyễn Tƣ Nghiêm, “Quân binh xƣởng khu 5” họa sĩ Văn Giáo, “Trận Tầm Vu” họa sĩ Nguyễn Hiêm, “Du kích hậu địch” họa sĩ Trịnh Bá Phòng Họ lên thật oai dũng với khí cơng ngƣời vào chiến lịng căm thù vơ hạn kẻ dày xéo quê hƣơng Bên cạnh việc phản ánh lại chiến đấu ngoan cƣờng đất nƣớc, tác phẩm giai đoạn phơi bày tội ác giặc Pháp khát vọng chiếm lĩnh tri thức dân tộc Việt Nam kháng chiến Đến với tác phẩm “Giặc đốt làng tôi’’[H4.3], tranh có bố cục màu sắc đẹp Bằng chất liệu sơn dầu với nhát cọ mạnh bạo, khỏe, họa sĩ Nguyễn Sáng tái lại khung cảnh gặp đoàn đội ngƣời dân chạy loạn Đó khơng khí hối đồn ngƣời bồng bế, dắt díu rời bỏ làng thân thƣơng trở thành tro bụi dƣới lửa tàn ác kẻ thù Những em bé sớm nét thơ ngây, hồn nhiên lứa tuổi Bà lão dân tộc bƣớc với nét mặt đăm chiêu, trầm tƣ Một ngƣời phụ nữ Thái trắng địu thơ lƣng, tay hƣớng ngơi làng cịn bốc cháy trút cạn đau thƣơng với anh đội ngậm ngùi Anh đội lặng ngƣời trƣớc đau đồng bào Đồn qn phía sau anh bƣớc nhƣng gƣơng mặt lên nét đau khổ, căm thù Tình yêu thƣơng mát chuyển thành lòng căm thù quân xâm lƣợc Áp phích “Giặc giết hiếp” [H4.4] họa sĩ Tô Ngọc Vân lời tố cáo đanh thép quân xâm lƣợc Nó khơi dậy căm phẩn từ hàng triệu trái tim ngƣời dân Việt Nam yêu nƣớc Tác phẩm “Chạy giặc rừng” [H4,5] họa sĩ Tô Ngọc Vân với phối hợp sắc thái màu xanh sơn mài vàng son tái lại gian khổ mà ngƣời dân Việt Nam phải gánh chịu đất nƣớc bị xâm lƣợc Tác phẩm “Ở hang” [H4,6] họa sĩ Trần Văn Cẩn đƣợc thể lụa mềm mại, óng ả phản ánh phút giây bình n chiến tranh nóng bỏng Góc hang nhƣ tách ly khỏi giới bên với hình ảnh ngƣời phụ nữ ngồi bên thật đầm ấm Họ chia sẻ với gian nan nguy hiểm có mơ ƣớc cháy bỏng đƣợc khỏi góc hang bình n nhƣng tăm tối để đón ánh dƣơng chiếu rạng bầu trời cao rộng Đó ánh sáng độc lập, tự do, nhƣng ngƣời dân bị nƣớc vùng trời cao rộng chốn hang sâu tăm tối trở thành mối đe dọa trận bom, trận càn quét cƣớp sống thân ngƣời thân yêu bên cạnh Chiến tranh cƣớp ngƣời Việt Nam phút giây bình yên, nhƣng niềm khát khao đƣợc tồn tại, đƣợc phát triển bừng lên cách mãnh liệt Phong trào “xóa nạn mù chữ" đƣợc tồn thể nhân dân hƣởng ứng mạnh mẽ Tác phẩm “Cùng học tập”[H4.7] họa sĩ Trần Văn Cẩn với cách tân tranh khắc gỗ truyền thống dân tộc phản ánh đƣợc tinh thần say mê học tập thiếu niên chiến tranh Chiến tranh cƣớp họ học bình yên nơi mái trƣờng yêu dấu nhƣng không ngăn đƣợc khát vọng khám phá kiến thức họ mƣa bom bão đạn Hình ảnh hai thiếu nữ ngồi học bên say sƣa nhƣ niềm 85 TDMU, số 3(28) – 2016 Nguyễn Thị Kim Ngoan hy vọng mãnh liệt đất nƣớc vào tƣơng lai hệ trẻ mai sau Họ nhƣ hoa, mầm xanh dân tộc Viêt Nam rực rỡ dù hồn cảnh khắc nghiệt Khát vọng học tập khơng dừng lại lớp trẻ mà tinh thần chung nhân dân Tác phẩm “Đốt đuốc học” [H4.8] đƣợc vẽ thuốc nƣớc họa sĩ Tơ Ngọc Vân thể hình ảnh ơng lão tay ơm sách vở, tay cầm bó đuốc sáng rực tay đƣờng đến lớp học Sự công đàn áp kẻ thù dập tắt đƣợc nhu cầu học tập, chiếm lĩnh nguồn tri thức ngƣời dân bị xâm lƣợc Cuộc kháng chiến dân tộc Việt Nam liên kết đƣợc giai cấp tồn xã hội từ cơng nhân, nơng dân đến tầng lớp trí thức Tất sát cánh bên hy sinh lợi ích riêng tƣ để đạt đến lợi ích chung to lớn tồn dân tộc Trong chiến tranh ác liệt, tình qn dân thắm thiết hơn, nồng nàn hơn, đội gặp dân nhƣ cá gặp nƣớc, đội bám rể phát triển lịng dân Hiện thực cảm xúc thẩm mỹ cho sáng tạo nghệ thuật họa sĩ Có thể nói tác phẩm mỹ thuật giai đoạn phản ánh thực xã hội cách chân thực, sống động “là q trình tìm tịi khám phá để hiểu biết đối tƣợng nghệ thuật, tức trình tƣ hình tƣợng tự nhiên, xã hội, ngƣời nghệ sĩ Hiểu biết đối tƣợng tái hiện, tái tạo hay tƣởng tƣợng ngôn ngữ nghệ thuật”[4, tr.205] Trong kháng chiến chống Pháp, ngƣời chiến sĩ cách mạng bỏ lại sau lƣng hậu phƣơng thân thƣơng, nơi có mái nhà ấm cúng in đậm hình bóng vợ u dấu, có láng giềng thân thuộc với mái đình, đa, bến nƣớc, đò Sự gặp gỡ chiến ác liệt cho dù tình cảm gia đình với rung cảm riêng tƣ hay gặp gỡ ngƣời đồng chí quen thắm thiết tình qn dân nhƣ cá nƣớc sum vầy Phút giây gặp gỡ cha con, vợ chồng, đôi lứa yêu nhau, ngƣời đồng hƣơng, cô dân công gặp anh đội, cô niên xung phong gặp anh lính xe tăng vui tính hay gặp gỡ tình cờ binh chủng khác hịa quyện thứ tình cảm đặc biệt pha trộn gia đình đất nƣớc Cái riêng chung trở thành thể thống nhất, gắn bó mật thiết khơng phủ định lẫn nhau, nét đẹp tình quân dân đƣợc thể rõ nét tác phẩm mỹ thuật giai đoạn Họa sĩ Mai Văn Hiến với chất liệu bột màu trẻo, hòa sắc tƣơi tắn, đậm đà thể “Gặp gỡ”[H4.9] cảm động diễn vùng đồi núi bao la hoang vắng Không gian u tịch nhộn nhịp hẳn lên trƣớc xuất cô dân công duyên dáng anh đội vui tính Họ hƣớng lẫn vào hồ hởi vội vã Một anh đội vai nặng trĩu ba lơ, súng khốc vai tách khỏi hàng quay lại hƣớng phía dân cơng có khn mặt trịn trĩnh chít khăn mỏ quạ, áo bà ba giản dị, đôi bồ nông chƣa kịp đặt xuống chân Họ lặng lẽ trao cho ánh mắt dịu dàng, đằm thắm, cách biểu đạt tình cảm Á Đông không dồn dập, vội vã mà lắng đọng, thâm trầm Niềm vui gặp gỡ không tràn ngập ánh mắt cô dân công anh đội mà lan tỏa khắp nơi lòng tất ngƣời Niềm vui riêng họ hòa với niềm vui chung tập thể Sự biệt ly sau khơng mang nỗi buồn đơn mà trở nên ấm áp chia sẻ tập thể Bên cạnh gặp gỡ in đậm niềm vui nỗi 86 TDMU, số 3(28) – 2016 Giá trị thực mỹ thuật đại Việt Nam mát, tác phẩm mỹ thuật giai đoạn phản ánh cách sinh động gặp gỡ chứa đựng tình cảm cao quân dân kháng chiến chống Pháp qua tác phẩm “Bát nƣớc” hay “Tình qn dân” họa sĩ Sĩ Ngọc Khơng phản ánh đấu tranh dân tộc, phơi bày tội ác quân xâm lƣợc, tác phẩm giai đoạn cịn thể hình ảnh Bác Hồ, vị lãnh tụ kính u dân tộc với niềm tơn kính, yêu thƣơng Một tác phẩm nhà điêu khắc Vũ Cao Đàm sáng tác Pháp thể thành công “Chân dung Bác Hồ” vị lãnh tụ kính yêu dân tộc Chiến tranh với tàn phá hủy diệt ln bao phủ khắp nơi, toàn dân tộc Việt Nam chiến đấu nhiều hình thức với mục đích sau giải phóng đất nƣớc chiến trí óc chiến âm thầm nhƣng nguy hiểm mƣa bom bão đạn định vận mệnh toàn dân tộc Tác phẩm “Bác Hồ làm việc Bắc Bộ phủ” [H4.10] họa sĩ Tô Ngọc Vân đƣợc thể chất liệu sơn dầu với hình ảnh Bác Hồ, vị lãnh tụ kính yêu dân tộc ngồi làm việc chăm bàn, xung quanh vật đơn sơ từ ghế dựa đến khung tranh tƣờng phía sau Bác ngồi dáng vẻ ung dung nhƣng hàng ngàn suy tính diễn óc nhà lãnh đạo tài ba Một định thơng minh, sáng suốt ngƣời đảo ngƣợc tình mang lại thắng lợi vẻ vang, giúp toàn dân tộc tin vào ngày mai tất thắng Để tạo nên kháng chiến thần kỳ ngồi lịng dũng cảm, đồn kết lòng, quân dân, niềm tin tƣởng tuyệt đối vào vị lãnh tụ yếu tố vô quan trọng Tác phẩm “Thiếu nhi Trung, Nam, Bắc” hay “Bác Hồ thiếu nhi” [H4.11] đƣợc vẽ máu lụa trẻo họa sĩ Diệp Minh Châu gợi cho ngƣời xem xúc động bồi hồi Với lối bố cục chặt chẽ, đọng nét bút thống tràn đầy tình cảm, hình ảnh Bác Hồ với gƣơng mặt hiền hòa, phúc hậu ba em thiếu nhi đại diện cho ba miền Nam, Trung, Bắc ngộ nghĩnh, đáng yêu lên tranh nhƣ niềm khát khao đất nƣớc thống toàn dân Việt Nam đấu tranh giành lại chủ quyền đất nƣớc Dòng màu đỏ thấm sâu, hòa quyện vào sớ lụa trắng tinh khôi tạo nên chất liệu đặc biệt cho tác phẩm Đó niềm tin, tình cảm thƣơng nhớ vô bờ họa sĩ Diệp Minh Châu đại diện cho miền Nam ruột thịt dành cho vị lãnh tụ u q Hình ảnh Bác Hồ qua phản ánh mỹ thuật có lúc uy nghi, cao cả, có lúc gần gũi thân quen nhƣ vị cha già, ngƣời ông thân thiết Ký họa “Bác Hồ với thiếu nhi” [H4.12] họa sĩ Lƣơng Xuân Nhị thành công chủ đề phản ánh tình cảm thân thƣơng sâu đậm Bác Hồ dành cho cháu thiếu niên nhi đồng Bằng nét đen mềm mại Bác Hồ đƣợc diễn tả nhƣ ông bụt hiền từ cháu thiếu nhi quấn quyt xung quanh Một số em ơm chầm lấy Bác, có em múa võ, có em tung tăng với bó hoa cờ đỏ vàng tay Tất em vui đùa tung tăng bên Bác nhƣ đàn chim sáo Bác nhìn cháu thiếu nhi với nhìn trìu mến ngƣời ơng đàn cháu thơ ngây Ƣớc mơ lần “băn khoăn giấc chẳng thành” Bác tìm thấy độc lập, tự để em thơ học thời chiến với nguy hiểm cận kề mà đƣợc tung tăng cắp sách đến trƣờng ánh nắng ban mai bầu trời hịa bình cao lồng lộng 87 TDMU, số 3(28) – 2016 Nguyễn Thị Kim Ngoan Kết luận Có thể khẳng định thực giúp cho mỹ thuật Việt Nam liền mạch dù trải qua bƣớc ngoặt lịch sử từ chế độ tƣ thuộc địa sang chế độ dân chủ cộng hòa Bắt nguồn từ trƣờng thẩm mỹ gắn liền với thực sinh động kháng chiến trƣờng kỳ giải phóng dân tộc, nghệ sĩ nhận thức đƣợc vấn đề quan trọng quan niệm sáng tác, nghệ thuật khơng vị nghệ thuật mà nghệ thuật phải vị nhân sinh Mỹ thuật đại Việt Nam giai đoạn 19451954 phản ánh cách trung thực bƣớc chuyển lịch sử Việt Nam kháng chiến chống Pháp chuẩn bị tảng cho phát triển đỉnh cao mỹ thuật giai đoạn 1954-1975 Vận dụng linh hoạt tính thực q trình sáng tạo nghệ thuật giúp ngƣời nghệ sĩ có đủ lĩnh tiếp thu cách có chọn lọc khuynh hƣớng nghệ thuật đa dạng du nhập vào nƣớc ta Lịch sử nhân loại chuyển sang giai đoạn mới, nghệ thuật tạo hình cần có đổi qui luật tất yếu Tuy nhiên dù nghệ thuật có chuyển sang khuynh hƣớng, phong cách ngƣời nghệ sĩ khơng thể ly đƣợc thực, tác phẩm mang đặc trƣng riêng quê hƣơng, đất nƣớc, ngƣời nơi họ tồn Đó điểm tạo nên khác văn hóa, tạo nên hƣơng sắc riêng cho nghệ thuật nƣớc Các họa sĩ trẻ hơm có quyền tìm kiếm thêm nhiều giống hoa lạ nơi vƣờn hoa giới để tô điểm cho vƣờn hoa nghệ thuật Việt Nam thêm rực rỡ sắc màu nhƣng đừng quên loài hoa cúc, hoa sen, hoa hồng quen thuộc dân tộc Đó riêng để tạo nên vẻ đẹp nghệ thuật nƣớc ta vƣờn hoa nghệ thuật nhân loại THE REALISTIC VALUE OF VIETNAMESE MODERN ART DURING THE 1945 – 1954 PRIOD Nguyen Thi Kim Ngoan ABSTRACT The Vietnamese Modern Art is a colossal illustrated epic full of great realistic value Through a collection of symbolic works of art appeared during the war of resistance against the French colonialists, the article has taken its part in making it clear the dialectic relation between realism and art, analyzing the unique value of the stream of art impregnated with the realistic characteristics, giving prominence to the heroism of the revolution of the Vietnamese people, and affirming the ever-lasting realistic value in all art forms and tendencies À L [1] [2] [3] [4] M K ẢO Ban Biên tập NXB Văn hóa (1975), Nghệ thuật tạo hình Việt Nam, NXB Văn hóa Nguyễn Lƣơng Tiểu Bạch (2005), Mỹ thuật Việt Nam đại, NXB Hà Nội Hà Huy Bính (1997), “Nghệ thuật phản ánh thực”, Những vấn đề Mỹ thuật, NXB Mỹ thuật Bộ Văn hóa Thơng tin (1995), Đường lối văn hóa văn nghệ Đảng cộng sản Việt Nam, NXB Văn hóa – Thơng tin 88 TDMU, số 3(28) – 2016 Giá trị thực mỹ thuật đại Việt Nam Bộ Văn hóa Thơng tin (2003), Tuyển tập Mỹ thuật Việt Nam kỷ XX, NXB Văn hóa – Thơng tin Phạm Thị Chỉnh (2004), Lịch sử Mỹ thuật Việt Nam, NXB Đại học Sƣ phạm Phạm Văn Đồng (1976 ), Về văn hóa – văn nghệ, NXB Văn hóa Lê Sĩ Giáo chủ biên (2002), Dân tộc học đại cương, NXB Giáo dục Bảo Hân (2010), “Mỹ thuật đại Việt Nam mảnh đất nghìn năm văn hiến: Thăng Long – Hà Nội kiện bình luận", Tạp chí Mỹ thuật Việt Nam [10] Nguyễn Phi Hoanh (1970), Lược sử Mỹ thuật Việt Nam, NXB Khoa học Xã hội [11] Nguyễn Phi Hoanh (1975), Văn minh nhân loại - Mỹ thuật nghệ sĩ, NXB TP HCM [12] Nguyễn Phi Hoanh (1984), Lịch sử Mỹ thuật Việt Nam, NXB TP HCM [13] Nguyễn Phi Hoanh (1993), Mỹ thuật nghệ sĩ, NXB TP HCM [14]Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh (2003), Mỹ học Mác Lênin, NXB Chính trị Quốc gia [15] Hội Mỹ thuật Việt Nam (1994), 50 năm tranh tượng lực lượng vũ trang chiến tranh cách mạng, NXB Văn hóa [16] Hội Mỹ thuật Việt Nam (1996), Tranh sơn dầu Việt Nam, NXB Hà Nội [17] Hội Mỹ thuật Mỹ thuật Việt Nam (1997), Tranh Lụa Việt Nam, NXB Hà Nội [18] Hội Mỹ thuật Việt Nam (1998), Các họa sĩ Trường Cao đẳng Mỹ thuật Đông Dương, NXB Hà Nội [19] Hồ chí Minh (1977), Về cơng tác văn hóa văn nghệ, NXB Sự thật [20]M.B.Khraptrenko (1985), Sáng tạo nghệ thuật thực người, tập hai, NXB Khoa học Xã hội [21] Nguyễn Quân (1982), Nghệ thuật tạo hình Việt Nam đại, NXB Văn hóa [22] Nguyễn Quân (2010), Mỹ thuật Việt Nam thể kỷ 20, NXB Tri thức [23] Quang Phòng - Quang Việt (2000), Mỹ Thuật thủ đô Hà Nội kỷ XX, NXB Mỹ thuật [5] [6] [7] [8] [9]   Bài nhận ngày: 24/04/2016 Chấp nhận đăng: 30/05/2016 Liên hệ: Nguyễn hị Kim Ngoan Khoa Kiến trúc – Đô thị – Trƣờng Đại học Thủ Dầu Một Số Trần Văn Ơn, Phú Hòa – Thủ Dầu Một – Bình Dƣơng Email: kimngoanngoan@gmail.com 89 ... nhân sinh Mỹ thuật đại Việt Nam giai đoạn 19451 954 phản ánh cách trung thực bƣớc chuyển lịch sử Việt Nam kháng chiến chống Pháp chuẩn bị tảng cho phát triển đỉnh cao mỹ thuật giai đoạn 1954- 1975...TDMU, số 3(28) – 2016 Giá trị thực mỹ thuật đại Việt Nam có thiên nhiên, sản phẩm đặc biệt sáng tạo đỉnh cao giá trị thẩm mỹ Hiện thực sống cội nguồn nội dung nghệ thuật Cái đẹp nghệ thuật gƣơng... cộng sản Việt Nam, NXB Văn hóa – Thông tin 88 TDMU, số 3(28) – 2016 Giá trị thực mỹ thuật đại Việt Nam Bộ Văn hóa Thơng tin (2003), Tuyển tập Mỹ thuật Việt Nam kỷ XX, NXB Văn hóa – Thơng tin Phạm