Ngòi Cụ là một bản vùng cao miền núi thuộc xã Yên Thành, huyện Yên Bình, tỉnh Yên Bái. Trong thời gian đi kiến tập tại Bảo tàng tỉnh Yên Bái, nhóm đã may mắn được đi thực tế và làm việc trong một thời gian ngắn tại nơi đây. Qua thời gian làm việc bản thân em cũng như nhóm nhận thấy rằng bản Ngòi Cụ trước đây có tồn tại các loại hình văn hóa phi vật thể, tuy nhiên phát triển không nhiều. Vì vậy qua thơi gian lâu dài, chiến tranh cùng với sự phát triển mạnh mẽ của xã hội một số loại hình đã bị mất đi đến nay không còn nhiều.
Đề tài nghiên cứu: Lễ cưới truyền thống người Dao quần trắng Ngòi Cụ, xã Yên Thành, huyện Yên Bình, tình Yên Bái I Đặc điểm tự nhiên xã hội Ngòi Cụ, xã Yên thành, Huyện n Bình, tỉnh n Bái Ngịi Cụ vùng cao miền núi thuộc xã Yên Thành, huyện Yên Bình, tỉnh Yên Bái Trong thời gian kiến tập Bảo tàng tỉnh Yên Bái, nhóm may mắn thực tế làm việc thời gian ngắn nơi Qua thời gian làm việc thân em nhóm nhận thấy Ngịi Cụ trước có tồn loại hình văn hóa phi vật thể, nhiên phát triển khơng nhiều Vì qua thơi gian lâu dài, chiến tranh với phát triển mạnh mẽ xã hội số loại hình bị đến khơng cịn nhiều II Lễ cưới truyền thống người Dao quần trắng Ngòi Cụ, xã Yên Thành, huyện Yên Bình, tỉnh Yên Bái Lễ cưới (theo tiếng Dao gọi "áy cón") truyền thống người Dao quần trắng diễn ngày đêm Trước lễ cưới tổ chức nhà trai nhà gái phải chuẩn bị lương thực, thực phẩm, đồ lễ ông mờ, bà mờ… 1.Lễ ăn hỏi Để làm lễ ăn hỏi nhà trai phải mang đồ lễ gồm đôi gà thiến, lợn 30 kg, 10 lít rượu, đồng bạc trắng 50.000 đồng tiền mặt sang nhà gái chọn ngày lành tháng tốt để tổ chức lễ cưới 2.Lễ cưới Vào lễ cưới, trước sang nhà gái, nhà trai cử đồn đón dâu với số lượng bắt buộc 11 người có trưởng đồn, chủ hơn, rể, phù rể nam niên trẻ, khỏe có tài hát đối đáp, tất mặc trang phục truyền thống dân tộc Lúc này, rể phải làm thủ tục bái tổ tiên trước sang nhà cô dâu kế đó, bạn rể đứng hát xin tổ tiên phù hộ cho đám cưới suôn sẻ, gặp nhiều may mắn Theo phong tục người Dao quần trắng rể khỏi nhà phải đội nón mang ý nghĩa che chở, bảo vệ cho rể suốt chặng đường đến nơi, đồn nhà trai khơng vào nhà gái mà phải vào nghỉ nhà ông hỏi 5h chiều (theo người Dao đẹp) nhà trai bắt đầu từ nhà ông hỏi sang nhà gái 2.1 Lễ vật cưới Lễ Vật mang sang nhà gái gồm vòng tay bạc, trầu cau, muối, chè, bánh dày, hai bó miến, rượu, cá cắt giấy với ý nghĩa sau vợ chồng có đơng cháu ống nhỏ bên có 24 tờ rong đổ gio bếp vào với ý nghĩa tượng trưng cho vợ chồng 12 tháng gặp may mắn, hạnh phúc, điều xấu lùi xa 2.2 Ngày cưới Vào lễ cưới, trước sang nhà gái, nhà trai cử đoàn đón dâu với số lượng bắt buộc 11 người có trưởng đồn, chủ hơn, rể, phù rể nam niên trẻ, khỏe có tài hát đối đáp.khi đồn đón dâu đến chân cầu thang nhà gái đồn nhà trai chưa mời vào nhà mà có gái bạn bè cô dâu chặn lối để hát đối đáp, ý nhà gái nói với đồn nhà trai muốn lên nhà phải bước qua dao (mang ý nghĩa vượt qua chông gai) uống rượu Đây lúc chàng phù rể phải tìm câu hát thật hay để cô gái mời lên nhà Rồi cầu thang nhà gái có sẵn mâm lễ vật gồm khăn mặt, cân bát nước Trong ngày cưới, rể chùm lên đầu áo vàng (Guý vằng) để tượng trưng cho cánh long, cánh phượng che chở cho rể Sau xong thủ tục đồn nhà trai lên nhà Khi bước qua cửa rể phải bước chân trái thầy cúng làm phép rửa chân cho rể Sau rể thẳng vào buồng dâu đêm hơm ngủ lại đêm buồng, cịn dâu lại giấu tạm nơi khác Trong đó, bên diễn thủ tục, nghi lễ trưởng đồn, ơng mối với người đại diện bên nhà gái hát đối đáp nam nữ niên hai họ Rồi sau dân làng đến chúc mừng hạnh phúc cho đôi bạn trẻ Đến đẹp (khoảng 10h đêm) lễ kết tóc se tơ cho dâu rể Người cầm bó đuốc trước với ý nghĩa xua tà, đuổi ác, soi đường lối cho cô dâu Đến sáng hôm sau, rể vái tổ tiên, thầy cúng báo với thổ công đất nhà có thêm người Sau rể làm lễ thưa rượu ơng bà, cha mẹ người có mặt tham dự xong rể tự bỏ nhà trước Đến định, sau trang điểm xong dâu lên buồng, dùng quạt để che mặt thầy mờ nhà trai chồng cho dâu áo vàng mà rể mặc hơm qua, cịn đồn nhà trai đứng hát xin dâu Người Dao quan niệm, lấy chồng dâu khơng để hở mặt vía dâu không gặp may suốt đời Ra đến cửa, thầy cúng làm phép để xin cô dâu khỏi nhà bình an Ơng mờ phù dâu, phù rể đưa cô dâu nhà trai Trên đường lúc ông mờ tay cầm ô đầu ô làm phép Theo phong tục người Dao dù xa hay gần, sang đến nhà trai, đoàn nhà gái phải nghỉ lại đến hồng đạo (thường vào khoảng 5h – 6h chiều) dâu lên nhà trai Đó khoảng thời gian tốt cho cô dâu rể sau Đến gần cầu thang nhà trai bà cô hay chị gái chồng đeo nữ trang lên người cô dâu thầy mờ chùm “Gúy vằng” lên đầu Điều có nghĩa nhà trai thức cơng nhận dâu người nhà Sau đó, phù rể cầm tay áo cô dâu dẫn lên cầu thang, thầy cúng bên nhà trai chờ sẵn cửa làm phép rửa chân cho cô dâu, bước chân bước vào nhà chồng dâu phải bước chân phải Trong đám cưới người Dao rể khơng đón khơng nhìn mặt dâu nghi lễ lạy tạ tổ tiên thực xong người Dao cho rằng, có tránh điều rủi ro, cô dâu rể sống hạnh phúc trăm năm Sau vào đến buồng cô dâu cởi Gúy vằng Ở bên ngồi, thầy mờ nói chuyện với đại diện bên nhà trai, nói từ gái gia đình nhờ bên bảo ban cháu thêm Rồi cô dâu để vái lạy gia tiên, họ hàng bên nhà chồng Sau thầy cúng cúng trình báo tổ tiên nhà trai thay mặt gia chủ mời tổ tiên dự phù hộ cho hai gia đình đôi vợ chồng trẻ Những người đến dự chúc mừng hạnh phúc cho cô dâu, rể, tạo nên khơng khí vui tươi làng III Thực trạng lễ cưới truyền thống người Dao quần trắng Ngịi Cụ,xã n Thành, huyện n Bình, tỉnh Lào Cai Theo tìm hiểu nhóm thông qua lời kể già làng Ngịi Cụ nay, lễ cưới theo phong tục tập quán người Dao quần trắng không nhiều nơi tổ chức sống nên có cải tiến cho gọn nhẹ Lễ cưới truyền thống người Dao quần trắng chứa đựng nhiều giá trị văn hóa cần gìn giữ nhằm góp phần bảo tồn phát huy vốn văn hóa phi vật thể đặc sắc cộng đồng dân tộc Việt Ông mờ đại diện nhà trai lên đường đón dâu Người cầm bó đuốc trước với ý nghĩa xua tà, đuổi ác, soi đường lối cho cô dâu cô dâu sửa soạn trước nhà chơng Ơng mờ phù dâu, phù rể đưa cô dâu nhà trai Thầy mờ nói chuyện với đại diện nhà trai giao gái cho họ Chị gái chồng đeo nữ trang lên người dâu để thức cơng nhận dâu người nhà ... lời kể già làng Ngòi Cụ nay, lễ cưới theo phong tục tập qn người Dao quần trắng khơng cịn nhiều nơi tổ chức sống nên có cải tiến cho gọn nhẹ Lễ cưới truyền thống người Dao quần trắng chứa đựng... chồng trẻ Những người đến dự chúc mừng hạnh phúc cho cô dâu, rể, tạo nên khơng khí vui tươi làng III Thực trạng lễ cưới truyền thống người Dao quần trắng Ngịi Cụ ,xã n Thành, huyện n Bình, tỉnh Lào... tục người Dao quần trắng rể khỏi nhà phải đội nón mang ý nghĩa che chở, bảo vệ cho rể suốt chặng đường đến nơi, đồn nhà trai khơng vào nhà gái mà phải vào nghỉ nhà ông hỏi 5h chiều (theo người Dao