Đề: “Kí Hoàng Phủ Ngọc Tường vừa giàu chất trí tuệ, vừa giàu chất thơ, nội dung thông tin về văn hóa lịch sử rất phong phú” (Ngữ văn 12 – Tập I). DÀN BÀI I. Mở bài: - H.P.N.T là một trong những cây bút kí tiêu biểu của VHVN hiện đại. Với thể loại kí, H.P.N.T thể hiện trên từng trang văn vốn kiến thức uyên bác và cách viết tài hoa. - “Ai đã đặt tên cho dòng sông?” là tác phẩm tiêu biểu cho phong cách kí của H.P.N.T. Tác phẩm ca ngợi vẻ đẹp của sông Hương, thiên nhiên...
Phân tích làm bật phong cách nghệ thuật Hồng Phủ Ngọc Tường Đề: “Kí Hồng Phủ Ngọc Tường vừa giàu chất trí tuệ, vừa giàu chất thơ, nội dung thơng tin văn hóa lịch sử phong phú” (Ngữ văn 12 – Tập I) DÀN BÀI I Mở bài: - H.P.N.T bút kí tiêu biểu VHVN đại Với thể loại kí, H.P.N.T thể trang văn vốn kiến thức uyên bác cách viết tài hoa - “Ai đặt tên cho dịng sơng?” tác phẩm tiêu biểu cho phong cách kí H.P.N.T Tác phẩm ca ngợi vẻ đẹp sông Hương, thiên nhiên người xứ Huế với trang văn “vừa giàu chất trí tuệ, vừa giàu chất thơ, nội dung thơng tin văn hóa lịch sử phong phú” II Thân bài: Khái quát: - “Ai đặt tên cho dịng sơng?” rút từ tập bút kí tên, xuất năm 1984 Tập bút kí gồm tám viết nhiều đề tài Có đậm chất sử thi với cảm hứng anh hùng, ca ngợi đất nước, người VN Có thiên miêu tả thiên nhiên, qua nhà văn bộc lộ lịng gắn bó với q hương đất nước niềm tự hào truyền thống, văn hóa, lịch sử dân tộc Đặc biệt viết Huế - Trong số bút kí đó, “Ai đặt tên cho dịng sơng?” kí độc đáo sơng Hương Dịng sơng khơi gợi cảm hứng cho thơ ca, nhạc họa H.P.N.T cảm nhận từ nhiều góc nhìn, đặc biệt góc nhìn tâm linh, mang nét riêng “văn hóa Phú Xuân” Phân tích: a Chất trí tuệ tơi un bác: Viết sông Hương, H.P.N.T thể hiểu biết sâu rộng mặt: văn hóa, lịch sử, địa lí, văn học nghệ thuật… Nhà văn cung cấp cho người đọc lượng thông tin đa dạng để hiểu sâu dịng sơng Hương thiên nhiên, người Huế * Vẻ đẹp sông Hương từ góc nhìn địa lí: - Hành trình dịng sơng: với câu hỏi gợi tìm “Ai đặt tên cho dịng sơng?”, bước chân rong ruổi, H.P.N.T tìm cội nguồn dịng chảy sông Hương: + Ở thượng nguồn sông Hương mang vẻ đẹp hùng vĩ: chảy “rầm rộ bóng đại ngàn, cuộn xoáy lốc vào đáy vực bí ẩn…”; “phóng khống man dại” + Ra khỏi đại ngàn, sơng Hương chuyển dịng, giấu kín hành trình gian trn lịng Trường Sơn, “ném chìa khóa hang đá chân núi Kim Phụng” -> Vẻ đẹp dội, hùng vĩ sông Hương rừng già biết đến + Chảy qua vùng rừng núi, sơng Hương trở nên dịu dàng, “uốn theo đường cong thật mềm” “Dịng sơng mềm lụa”, êm đềm trôi hai dãy đồi sừng sững thành quách, chảy qua lăng tẩm đồ sộ, chảy qua chùa Thiên Mụ “những xóm làng trung du bát ngát tiếng gà” -> Sông Hương trở thành “người mẹ phù sa” mang vẻ đẹp “dịu dàng trí tuệ” + Giữa lịng thành phố Huế, dịng sơng trở nên tĩnh lặng, trơi thật chậm, in bóng cầu Tràng Tiền xa trơng nhỏ nhắn “những vành trăng non” + Xuôi Cồn Hến “quanh năm mơ màng sương khói”, hịa với màu xanh thôn Vĩ Dạ, sông Hương mang vẻ đẹp huyền ảo, mơ màng Và thật bất ngờ, trước rời khỏi kinh thành Huế, sơng Hương “đột ngột rẽ dịng… để gặp lại thành phố lần cuối” Nhà văn dùng biện pháp nhân hóa để nội tâm hóa hình dáng dịng sơng: “Đó nỗi vương vấn, chút lẳng lơ kín đáo tình u” -> Biện pháp nhân hóa giúp tác giả thổi hồn vào dịng sơng phương thức để nhà văn kết nối sông Hương với người văn hóa mảnh đất Châu Hóa xưa Huế ngày - Sông Hương thiên nhiên Huế: Lần theo dịng chảy sơng Hương, ta bắt gặp tranh thiên nhiên đẹp mượt mà: + Thiên nhiên Huế nhà văn tái với vẻ đẹp đa dạng thời gian không gian Sông Hương phản quang vẻ đẹp biến ảo Huế “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” Gắn liền với dịng sơng, địa danh quen thuộc: Hòn Chén, Nguyệt Biều, Vọng Cảnh, Thiên Thai dường sống động hơn: “sông Hương dư vang Trường Sơn”, “sắc nước trở nên xanh thẳm”…->Sông Hương tôn tạo vẻ đẹp cho cảnh sắc thiên nhiên Huế ngược lại dịng sơng hun đúc sắc trời, văn hóa vùng đất cố đô - Sông Hương người Huế: + Thiên nhiên dịng sơng ln gắn bó, gần gũi với người Qua điệu chảy dịng sơng nhà văn thấy tính cách người xứ Huế: mềm mại, chí tình, “mãi chung tình với q hương xứ xở” + Qua màu sắc trời Huế, màu sương khói sơng Hương nhà văn thấy cách trang phục trang nhã, dịu dàng cô gái Huế xưa “sắc áo cưới màu điều – lục cô dâu trẻ mặc sau tiết sương giáng” * Vẻ đẹp sơng Hương từ góc nhìn lịch sử: - Từ góc nhìn lịch sử, sơng Hương khơng cịn gái “Di – gan man dại”, khơng cịn “người đẹp ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa” mà trở thành chứng nhân biến thiên lịch sử Nhà văn ví sơng Hương “sử thi viết màu xanh cỏ xanh biếc” -> Sự hòa quyện chất hùng tráng trữ tình Sơng Hương anh hùng ca, đồng thời đời thường sơng Hương tình ca “Cịn non, nước, dài – Còn về, nhớ…” - H.P.N.T nhìn thấy từ dịng sơng dấu tích lịch sử; nhánh rẽ dịng sơng, đến “những đa, cừa cổ thụ” hàm ẩn phần lịch sử: + Nhà văn ngược khứ để khẳng định vai trị dịng sơng Hương lịch sử dân tộc Từ thời đại Vua Hùng, sơng Hương “dịng sơng biên thùy xa xơi” Trong kỉ trung đại, với tên gọi Linh Giang, “oanh liệt bảo vệ biên giới phía nam Tổ quốc Đại Việt” Sông Hương gắn liền với chiến công Nguyễn Huệ Sông Hương đẫm máu khởi nghĩa TK XIX Sông Hương gắn liền với CMT8 với chiến công rung chuyển Và sơng Hương di sản văn hóa Huế oằn tàn phá bom Mỹ… -> Chất trữ tình tùy bút giảm đi, nhường chỗ cho chất phóng với kiện lịch sử cụ thể => Quay khứ xa xưa, ngòi bút nhà văn lấp lánh niềm tự hào lịch sử dịng sơng có tên mềm mại, dịu dàng kiên cường, kiêu hãnh qua thăng trầm lịch sử * Vẻ đẹp sơng Hương từ góc nhìn văn hóa: Trong cảm nhận tinh tế nhà văn, sơng Hương cịn hàm chứa thân văn hóa phi vật chất - Sơng Hương _ dịng sơng âm nhạc: + Từ âm dịng sơng (tiếng chuông chùa Thiên Mụ ngân nga, tiếng mái chèo khua sóng đêm khuya, tiếng nước vỗ vào mạn thuyền…) hình thành điệu hị dân gian âm nhạc cổ điển Huế Và dịng sơng ấy, câu hị Huế vút lên, mênh mang, xao xuyến… + Viết sông Hương, nhiều lần nhà văn liên tưởng đến “Truyện Kiều” Nguyễn Du Đại thi hào có thời gian sống Huế, trang Kiều đời từ mảnh đất có truyền thống nhã nhạc cung đình Đó sở để H.P.N.T hóa thân vào nghệ nhân già, nghe câu thơ tả tiếng đàn nàng Kiều, nhận âm hưởng âm nhạc cung đình bật lên: “Đó Tứ đại cảnh” -> Bóng dáng Nguyễn Du trang Kiều nhiều lần xuất kí bộc lộ khả liên tưởng phong phú, vốn văn hóa sâu rộng gắn kết với truyền thống, đồng điệu tâm hồn nhà văn - Sông Hương _ dịng sơng thi ca: + H.P.N.T làm sống dậy vần thơ biếc xanh Tản Đà xứ Huế: “Dịng sơng trắng – Lá xanh” Hình ảnh thơ với câu chữ tác giả “màu cỏ xanh biếc” minh chứng cho tương giao tâm hồn nghệ sĩ nhạy cảm với sắc biếc thiên nhiên Huế + Nhà văn làm sống dậy sông Hương hùng tráng “như kiếm dựng trời xanh” thơ Cao Bá Quát, sơng Hương “nỗi quan hồi vạn cổ” thơ Bà Huyện Thanh Quan… => Bằng vốn kiến văn phong phú, H.P.N.T lay động linh hồn sông mà tên gọi vào văn chương nghệ thuật mà theo tác giả “Dịng sơng khơng tự lặp lại cảm hứng nghệ sĩ” b Chất thơ ngòi bút tài hoa: - Chất thơ tốt từ hình ảnh đẹp, từ độ nhịe mờ hình tượng nghệ thuật: “những xóm làng trung du bát ngát tiếng gà”, “lập lòe đêm sương ánh lửa thuyền chài linh hồn xưa cũ…” ; qua cách so sánh liên tưởng gợi cảm: “Chiếc cầu trắng thành phố in ngần trời nhỏ nhắn vầng trăng non” - Chất thơ lấp lánh cách H.P.N.T điểm xuyết ca dao, lời thơ Tản Đà, Cao Bá Quát, Bà Huyện Thanh Quan - Chất thơ cịn tỏa từ nhan đề kí gợi âm vang trầm lắng dịng sơng : “Ai đặt tên cho dịng sơng?” III Kết bài: - Chất trí tuệ chất thơ kết hợp hài hòa tác phẩm H.P.N.T tạo nên phong cách đặc sắc nhà văn - “Ai đặt tên cho dịng sơng?” khơng tác phẩm hay viết sông Hương mà cịn bút kí đặc sắc vào bậc VHVN đại VẺ ĐẸP CỦA SƠNG HƯƠNG QUA GĨC NHÌN CỦA HỒNG PHỦ NGỌC TƯỜNG Hồng Phủ Ngọc Tường nhà văn có phong cách độc đáo sở trường thể bút kí, tuỳ bút Lời văn Hoàng Phủ Ngọc Tường cấu tạo hệ thống ngôn từ nghệ thuật sang trọng, ám ảnh, đậm chất trữ tình tơi un bác, tài hoa Ông trí thức yêu nước, gắn bó đời với kháng chiến chống Mỹ gian khổ, anh hùng dân tộc Để rồi, sau năm 1975, đất nước thống nhất, ông chắp bút viết tập kí “Ai đặt tên cho dịng sơng?” Trong tác phẩm, nhà văn gắn bó lịng u nước, tinh thần dân tộc với tình yêu sâu sắc dành cho thiên nhiên đất nước với truyền thống văn hố lịch sử lâu đời dân tộc mà ơng bỏ cơng say mê tìm tịi, tích luỹ đời người Tất phẩm chất thể rõ qua việc ông tái lại vẻ đẹp dịng sơng Hương nhân vật trữ tình, với nét tính cách phức tạp, biến đổi cách kì diệu khơng gian thời gian Tất phô diễn qua lời văn giàu chất trí tuệ, kết hợp tự trữ tình tài hoa, mê đắm Sơng Hương qua kết hợp nhiều góc nhìn khác Hoàng Phủ Ngọc Tường, từ địa lý, lịch sử, văn hố, nghệ thuật “hình sơng Hương thuộc thành phố Trước đến vùng châu thổ êm đềm, trường ca rừng già, rầm rộ bóng đại ngàn mãnh liệt qua ghềnh thác” Nhưng có lúc sơng Hương “trở nên dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng” Viết tuỳ bút, theo Nguyễn Tuân “lối chơi độc tấu”, “mạch văn tràn chảy tuỳ theo cảm hứng” Đặc trưng xác đáng với lời văn Hoàng Phủ Ngọc Tường miêu tả sông Hương Nhà văn đưa người đọc đến liên tưởng bất ngờ, ông so sánh “Sông Hương sống nửa đời gái Di-gan phóng khống man dại” Ơng cho sơng Hương đứa rừng già với tâm hồn tự sáng, để rừng già chế ngự sức mạnh người gái để khỏi rừng, “sơng Hương nhanh chóng mang sắc đẹp dịu dàng trí tuệ, trở thành người mẹ phù sa vùng văn hoá xứ sở” Với đơi mắt khảo sát nghiêm túc nhà địa lí có tầm văn hố sâu rộng, kết hợp vốn ngôn từ nghệ thuật phong phú mượt mà giàu chất thi họa, Hồng Phủ Ngọc Tường tái thủy trình sơng Hương từ vùng trung du trở xuống, liên tục chuyển dòng, “theo đường cong thật mềm, tìm kiếm có ý thức để tới nơi gặp thành phố tương lai nó” Nhà văn đặt sông Hương vào cảnh quan núi đồi, lăng tẩm, bãi biển vùng ngoại ô tây-nam thành phố Huế, gương mặt Hương Giang xanh phẳng lặng tạo nên mảng phản quang nhiều màu sắc trời tây nam thành phố, “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” Hồng Phủ Ngọc Tường nhìn dịng sơng Hương chủ thể có ý thức góp phần tôn vinh thêm vẻ đẹp xứ Huế Và trước với Huế, sông Hương trôi lặng thầm vùng không gian “Bốn bề núi phủ mây phong Mảnh trăng thiên cổ bóng tùng vạn niên” Giữa đám quần sơn lơ xơ, phía tây thành Huế, nơi dành cho giấc ngủ ngàn năm bậc vua chúa thời Nguyễn, sông Hương với vẻ đẹp trầm mặc triết lí, cổ thi kéo dài “giữa xóm làng trung du bát ngát tiếng gà” Đến sông Hương đổ vào thành phố tương lai nó, “nó kéo nét thẳng thực n tâm theo hướng tây nam-đơng bắc , thấy cầu trắng thành phố in ngần trời, nhỏ nhắn vành trăng non” Nhà văn dành cho sơng Hương tình cảm trìu mến, thân thương Có vậy, ơng liên tưởng trạng thái sông Hương uốn cánh cung nhẹ sang cồn Hến tiếng “vâng” khơng nói tình u Đơi mắt sâu sắc nhà văn nhìn mối quan hệ biện chứng dịng sơng Hương mềm mại với người xứ Huế Sông Hương dịu dàng, dun dáng góp phần hình thành nên tính cách nết na, ý nhị người gái cố Với trình độ văn hố un bác, Hoàng Phủ Ngọc Tường so sánh vẻ đẹp sơng Hương với nhiều dịng sơng tiếng giới sông Xen Pari, sông Đa-nuýp Bu-đa-pét, sơng Nê-va Nga, Từ mà ơng tơn vinh vẻ đẹp độc đáo dịng sơng Hương vào buổi đêm về, “vẫn lập lòe đêm sương, ánh lửa thuyền chài linh hồn xưa cũ mà không thành phố đại cịn nhìn thấy được” Nhà văn q điệu chảy lững lờ sơng Hương qua thành Huế Ơng cho “Đây điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế, cảm nhận thị giác qua trăm nghìn ánh hoa đăng bồng bềnh vào đêm hội rằm tháng bảy chao nhẹ mặt nước vấn vương nỗi lịng.” Có thể nói Hồng Phủ Ngọc Tường nhà văn hố Huế, ơng khơng nhìn sơng Hương trơi tại, mang phù sa nguồn nước trao tặng vô tư cho cánh đồng Châu Hoà, cho sống người dân xứ Huế; mà ơng cịn nhìn sơng Hương khởi nguồn cho giá trị tinh thần lịch sử Sông Hương khứ qua triều đại phong kiến vàng son, mang tên Linh giang, dịng sông viễn châu chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía nam Tổ quốc nước Đại Việt Nó vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân anh hùng Nguyễn Huệ, suốt qua hai kháng chiến chống Pháp Mỹ góp phần làm nên chiến công lẫy lừng vang dội giới lời đại tướng Võ Nguyên Giáp phát biểu: “Lịch sử Đảng ghi nét son tên thành phố Huế, thành phố nhỏ cống hiến xứng đáng cho Tổ quốc” Từ thực kiêu hùng Huế, mà Hoàng Phủ Ngọc Tường cho rằng: “Sơng Hương dịng sơng thời gian ngân vang, sử thi viết màu cỏ xanh biếc” Mặt khác, sông Hương cội nguồn thi ca nghệ thuật Có văn nhân, thi sĩ rung động với dịng sơng Hương Nguyễn Du, Cao Bá Quát, Tản Đà, Tố Hữu Nhà văn tin “có dịng sơng thi ca sông Hương hy vọng nhận xét cách cơng nói dịng sơng khơng lặp lại cảm hứng nghệ sĩ” Cao Bá Quát nhìn sơng Hương mà lên rằng: “Trường giang kiếm lập thiên” Tản Đà thấy “dòng sơng trắng, xanh” Hàn Mặc Tử lại so sánh tôn vinh sông Hương sông ngân hà: “Thuyền đậu bến sơng trăng đó/Có chở trăng kịp tối nay” Thu Bồn nhìn dịng nước lững lờ sông Hương mà bâng khuâng “con sông dùng dằng sơng khơng chảy/Sơng chảy vào lịng nên Huế sâu” Và với Nguyễn Trọng Tạo, Hương Giang lãng đãng bầu khí huyền thoại thi ca giúp nhà thơ thăng hoa vần mê đắm: “Con sông đám cưới Huyền Trân Bỏ quên dải lụa phù vân nguồn Hèn chi thơm thảo nỗi buồn Niềm riêng nhuộm tím hồng đến Con sơng nửa thực nửa mơ Nửa mong Lí Bạch, nửa chờ Khuất Nguyên” Đất nước Việt Nam có nhiều dịng sơng chảy qua miền xứ sở, kịp chảy vào vần thơ, trang văn tuyệt vời Bạn đọc xót xa với Hồng Cầm nghe tin sơng Đuống bị quân thù chiếm đóng Nhà thơ lên: “Sơng Đuống trơi đi/Một dịng lấp lánh/Nằm nghiêng nghiêng kháng chiến trường kì” Cơng chúng u văn chiêm ngưỡng vẻ đẹp bạo trữ tình “Đà Giang độc bắc lưu” qua “trang hoa” xuất sắc nhà tuỳ bút hàng đầu Nguyễn Tuân Giờ lại tìm đến với sơng Hương-dịng sơng tự thu khiêm tốn lãnh địa Thừa Thiên Huế, qua trang kí tài hoa Hồng Phủ Ngọc Tường sơng Hương với vẻ đẹp dịu dàng, tinh tế, góp phần làm cho Huế trở nên tranh sơn thuỷ hữu tình Hơn thế, sơng Hương cịn dịng sơng lịch sử, văn hố, thơ ca, nghệ thuật Nó phần đời sống tâm linh người Huế trầm mặc, sâu sắc Câu hỏi “Ai đặt tên cho dịng sơng?” Hồng Phủ Ngọc Tường gợi lên miền tình cảm bạn đọc nhiều băn khoăn dịng sơng ngỡ q quen, hố lại có nhiều bí ẩn cần khám phá thêm Có vậy, hiểu sâu sắc quê hương đất nước, tự hào giang sơn cẩm tú Việt Nam ( Theo Nguyễn Tống ) Đi tìm vẻ đẹp dịng sơng (Tiếp cận văn Ai đặt tên cho dịng sơng? Hoàng Phủ Ngọc Tường - Ngữ văn 12 - Tập - Bộ NXB Giáo dục) Nếu sông Đà phải cảm ơn Nguyễn Tuân nhờ nhà văn mà ghi tên lịch sử văn học Việt Nam đại đối tượng thẩm mĩ, giống vậy, dịng sơng Hương phải cảm ơn nhà viết ký Hồng Phủ Ngọc Tường Có thể nói hai sơng chảy lịch sử hai vùng đất nước hai nhà văn bắt mạch khơi dòng cho chúng chảy tiếp, uốn lượn bồng bềnh trôi miền đất văn chương đầy chất thơ, chất họa, chất nhạc để tha thiết chảy tâm thức bạn đọc Đúng thiếu sót với xứ Huế, với học sinh khơng đưa Ai đặt tên cho dịng sơng? vào chương trình giảng dạy nhà trường phổ thơng Bởi bút ký đặc sắc mà qua học sinh vừa làm quen với thể loại văn học, vừa biết đến phong cách bút ký Hoàng Phủ Ngọc Tường tinh tế tài hoa kết hợp nhuần nhuyễn chất trí tuệ tính trữ tình, chất nghị luận sắc sảo hiểu biết uyên bác tổng hợp từ vốn kiến thức phong phú triết học, văn hoá, địa lý, lịch sử, hội hoạ, âm nhạc, thơ ca… Đoạn trích sách Ngữ văn 12 đoạn miêu tả từ bắt đầu nơi rừng già, dịng sơng xi miền đất Châu Hố, uốn qua kinh thành Huế với biển Thế có cách tiếp cận tác phẩm vào hình tượng dịng sơng để phân tích với luận điểm: sơng Hương - mãnh liệt nơi rừng già vùng thượng nguồn; sông Hương - êm đềm nơi đồng ngoại vi thành Huế; sơng Hương - thơ mộng soi bóng kinh thành Huế; sông Hương - day dứt chia tay Huế để với biển Tôi xin giới thiệu cách khác vào cách tiếp cận từ nhiều góc độ tác giả Hồng Phủ Ngọc Tường vẽ lại địa đồ dịng sơng Hương mà đặc điểm địa lý thuộc thành phố - thành phố Huế Khởi nguồn từ rừng già, cường tráng mãnh liệt vượt qua cánh rừng Trường Sơn, uốn lượn quanh co qua miền Châu Hoá, theo hướng Nam Bắc qua điện Hịn Chén vịng qua đất bãi Nguyệt Biều ơm lấy chân đồi Thiên Mụ xuôi Huế, gặp thành phố cồn Giã Viên uốn sang Cồn Hến, khỏi kinh thành dịng sơng liền chếch phía Bắc trôi sắc màu vùng ngoại ô Vĩ Giạ, lưu luyến với kinh thành mà lại rẽ theo hướng đông tây để gặp thành Huế lần thị trấn Bao Vinh trôi biển Sự xuất loạt địa danh văn hố vốn gắn liền với xứ Huế thực khơng vơ tình, muốn nói với bạn đọc: sơng Hương thân, mặt, linh hồn xứ Huế Sông Hương lịch sử đất cố Từ thuở xa xưa dịng sơng biên thuỳ nước Đại Việt, sách Dư địa chí Nguyễn Trãi dịng sơng thiêng với tên Linh Giang cổ kính Đến kỷ XVIII ưỡn ngực đưa đoàn quân Tây Sơn hùng dũng tiến Bắc đuổi quân Thanh xâm lược Từ kỷ XIX dịng sơng lại in bóng lăng tẩm đồ sộ chơn vùi giấc ngủ nghìn năm vua chúa nhà Nguyễn Xn Mậu Thân 1968 dịng sơng lại mở lịng đón nhận dịng máu anh hùng người xứ Huế, yêu xứ Huế ngã xuống bảo vệ mảnh đất anh hùng Phác thảo lại lịch sử cách để nhà văn làm sống dậy dịng sơng Hương lịch sử, chảy từ lịch sử, mang ý thức lịch sử Con sông Hương trở thành huyền thoại, thành dấu ấn lịch sử Dịng sơng Hương mang nét văn hố đậm đà xứ Huế Đó sắc tím Huế trở thành biểu tượng riêng xứ mà sắc tím có từ xưa, vốn "màu áo điều lục với loại vải vân thưa màu xanh chàm lồng lên màu đỏ bên trong, tạo thành màu tím ẩn hiện" Đấy sắc áo cưới xứ Huế ngày xưa, ngày nắng đem phơi ln in bóng mặt sơng Hương trữ tình Đó đêm hội hoa đăng rằm tháng bảy với hàng trăm nghìn đèn bồng bềnh mặt sông; âm "người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya"… Đó giọng hò dân gian tâm hồn người xứ Huế lan xa âm vang khắp mặt sông Giả sử khơng có mặt nước Hương giang dứt khốt khơng thể có điệu hị, nhịp hị Từ cổ chí kim, đẹp ln đối tượng thẩm mỹ, chuẩn mực thẩm mỹ để nhà văn nhà thơ hướng tới khám phá, sáng tạo, so sánh, đối chiếu Nhưng dễ rơi vào khuôn sáo nhàm chán Khi miêu tả vẻ đẹp dịng sơng Hương nhà văn Hồng Phủ tránh điều nhờ ơng ln nhìn nhìn người mà cụ thể cô gái đẹp mối liên hệ tự nhiên có sở Nơi thượng nguồn, sơng Hương "một gái Di-gan phóng khống man dại" Di-gan cịn có tên gọi khác Bơ-hê-miêng tộc người thích sống tự do, lang thang mưu sinh múa hát Đặc tính gái Di-gan đặc tính dịng sơng Hương nơi rừng già, lang thang, tự ồn hát múa Chảy cánh đồng Châu Hố, dịng sơng "như người gái đẹp nằm ngủ mơ màng" Không ngủ say mà "mơ màng", có lẽ giống người gái thơ Xuân Quỳnh "Cả mơ thức", nghĩa thao thức chảy, thao thức bên êm đềm nhẹ nhàng Về đến kinh thành "sông Hương trở thành người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya" đầy tâm trạng Những uốn lượn mềm mại dịng chảy nhà văn nhìn hành động yêu nàng Kiều tài sắc đêm tình tự Ở thời hồ bình sơng Hương lại "làm người gái dịu dàng đất nước" Tôi lại liên tưởng dịng sơng Đuống Hồng Cầm, thời đánh giặc Pháp nhà thơ thổi vào linh hồn người mà tưởng tượng người gái đẹp, xứ Kinh Bắc "đa tình": "Sơng Đuống trơi / Một dịng lấp lánh / Nằm nghiêng nghiêng kháng chiến trường kỳ" Sông Hương trầm mặc cổ kính mặt nước phẳng lặng loang ngân tiếng chuông chùa Thiên Mụ dân giã bình yên mặt nước vốn êm đềm lại xao động tiếng gà gáy cất lên hai triền sơng bình nơi vùng trung du Huế Chảy tới Huế mặt nước sông Hương trở thành không gian nhã nhạc cung đình Trong cơng tác bảo tồn nghệ thuật âm nhạc cổ truyền, có lẽ quốc gia việc làm sống lại điệu nhạc phục dựng lại không gian diễn xướng quan trọng Chả mà hồ sơ đề nghị UNESCO cơng nhận Nhã nhạc cung đình Huế Cồng chiêng Tây Nguyên Di sản văn hoá giới ý tới không gian nhã nhạc cung đình Huế- mặt nước dịng Hương giang thân yêu không gian Cồng chiêng Tây Nguyên đầy quyến rũ Đấy có lẽ nguyên lý tiếp nhận âm nhạc cổ truyền Và Hoàng Phủ Ngọc Tường, người hiểu âm nhạc xứ Huế, thiên bút ký gợi ý cho làm tốt việc đưa nhã nhạc xứ Huế lên hàng kiệt tác văn hoá nhân loại Nhà văn "vẽ" sông Hương ngôn ngữ nghệ thuật tạo hình với động từ hoạt động: "vịng qua thềm đất bãi Nguyệt Biều, Lương Quán đột ngột vẽ đường cung thật tròn…"; "vòng nhiều khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm…" Rất nhiều từ láy tạo hình dồn dập xuất hiện: lặng lờ, lững lờ, bồng bềnh, ngập ngừng, lơ xơ, sừng sững, xúm xít, lập l… so sánh tạo hình: "dịng sơng thành qch", "mềm lụa", "những thuyền xuôi ngược bé vừa thoi", "nhỏ nhắn vành trăng non"… có so sánh với trừu tượng để khơi gợi trí tưởng tượng người đọc dịng sơng Hương cổ kính: "như triết lý, cổ thi"… Rồi ẩn dụ tạo hình: "sơng Hương uốn cánh cung nhẹ", "kéo nét thẳng thực n tâm"… Nhờ hồ sắc ngơn ngữ mà dịng sơng sống động hẳn lên, tươi vui, ấm áp; "những dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng", "sắc nước trở nên xanh thẳm", "phản quang nhiều màu sắc "sớm xanh, trưa vàng, chiều tím", "những biền bãi xanh biếc", "chiếc cầu trắng", "màu xanh biếc tre trúc"… Sơng Hương cịn đối tượng thẩm mỹ, nguồn cảm hứng thi nhân, mà cịn có dịng thi ca sơng Hương Trong nhìn tinh tế Tản Đà, "dịng sơng trắng - xanh", "hùng tâm tráng chí" Cao Bá Quát, dịng sơng "như kiếm dựng trời xanh"; nỗi "quan hoài vạn cổ" Bà Huyện Thanh Quan, Hương giang ln in "trời chiều bảng lảng bóng hồng hơn"; nhìn lạc quan, nhìn "phục sinh" Tố Hữu, "sông Hương thực Kiều, Kiều"… Bút ký tiếng nói "cái tơi" chủ thể nên "cái tôi" thể đậm nét viết dễ vào lòng người nhiêu Chắc nhà văn ý thức điều nên "cái tơi" Hồng Phủ ln xuất hiện: "tơi thường nghe nói đến…", "tơi nghĩ rằng…", "… đánh thức tâm hồn tôi…", "tôi thất vọng…" , "tôi hi vọng ", để trò chuyện, tâm nhiều thuyết minh lý giải cho bạn đọc hiểu rõ dịng sơng Giá trị hàng đầu bút ký giá trị nhận thức Một bút ký hay nâng nhận thức bạn đọc lên tầm cao Ai đặt tên cho dịng sơng? xứng đáng tác phẩm Người đọc hiểu thêm dịng sơng Hương, hiểu thêm kinh Huế, xứ Huế, qua mà thêm u q hương đất nước người đọc cịn hiểu sâu sức mạnh giá trị ngôn từ nghệ thuật Ngôn ngữ Ai đặt tên cho dịng sơng? ngơn ngữ cảm xúc, tn theo quy luật cảm xúc Dưới góc độ lời văn, nét độc đáo thiên bút ký liên tưởng, liên tưởng hợp lý mà lại phóng túng, tinh tế, tài hoa Miêu tả khúc quanh bất ngờ đầy cảm xúc dịng sơng, nhà văn gọi "nỗi vương vấn, chút lẳng lơ kín đáo tình u", miêu tả ngả rẽ đột ngột, nhà văn nghĩ mối tình Kim Kiều để liên tưởng gọi hành động nàng Kiều "chí tình trở lại tìm Kim Trọng nó, để nói lời thề…" Đấy phát nghệ thuật có người biết nhiều, hiểu rộng có khả quan sát mạnh trí liên tưởng phong phú, bén nhạy Liên tưởng nhà văn đưa bạn đọc tới dịng sơng Nêva bên nước Nga xa xơi để chiêm ngưỡng hải âu xứ lạnh mà ông muốn "nhập thân" vào chúng "đứng co chân tàu thủy tinh" phiến băng nhấp nháy ánh sáng biển Nhưng dòng Nêva nước chảy nhanh nên lại trở với dòng Hương giang "đi chậm, thực chậm" với "điệu slow tình cảm" để ngắm "trăm nghìn ánh hoa đăng bồng bềnh trơi…" Dựa vào thứ ngơn ngữ có nhịp điệu vốn đặc trưng thứ ngôn ngữ thơ ca mà ta ví bút ký thơ Thứ ngôn từ tác phẩm giàu giá trị tạo hình biểu qua giới tính từ dùng phóng túng Có cảm tưởng Hồng Phủ Ngọc Tường ông chủ ngôn ngữ vừa sở hữu lượng tính từ giàu có lại vừa giầu có vốn cảm xúc vốn tinh tế Có câu văn đầy tính từ, tính từ vừa lấp lánh sắc mầu vừa ấm áp cảm xúc: "Trước đến vùng châu thổ êm đềm, trường ca rừng già, rầm rộ bóng đại ngàn, mãnh liệt qua ghềnh thác, cuộn xoáy lốc vào đáy vực bí ẩn, có lúc trở lại dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng" Vì tuân theo quy luật cảm xúc mà câu văn thường dài, nhiều mệnh đề, nhiều bổ ngữ lớp sóng ngơn từ xao động để diễn đạt lớp sóng hưng phấn cảm xúc mà tơi hình dung lớp sóng dịng Hương giang dập dềnh tâm trí bạn đọc (TS Nguyễn Thanh Tú-Tạp chí Văn nghệ quân đội) Phân tích vẻ đẹp sơng Hương I Mở Hồng Phủ Ngọc Tường trí thức u nước, có vốn hiểu biết sâu rộng nhiều hình vực Ơng chuyện thể loại bút kí Nét đặc sắc sáng tác Hoàng Phủ Ngọc Tường kết hợp nhuần nhuyễn chất trí tuệ tính trữ tình, nghị luận sắc bén vời suy tư đa chiều tổng hợp từ vốn kiến thức sâu rộng triết học, văn hố, lịch sử, địa lí , lối hành văn hướng nội súc tích, mê đắm tài hoa Ai đặt tên cho dịng sơng? bút kí xuất sắc, viết Huế 1981, in tập sách tên ông Tác phẩm miêu tả cảnh quan thiên nhiên sông Hương, gắn bó sơng với lịch sử văn hố xứ Huế, đất nước Qua nhà văn bộc lộ Niềm tự hào tha thiết, sâu lắng dành cho dịng sơng Hương, cho Xứ Huế thân yêu cho đất nước II Thân Sơng Hương nhìn từ cội nguồn dịng chảy có mối quan hệ sâu sắc vời dãy Trường Sơn Trong mối quan hệ đặc biệt này, sông Hương tựa trường ca rừng già với nhiều tiết tấu hùng tráng, dội: rầm rộ bóng đại ngàn, lúc mãnh liệt vượt qua ghềnh thác, cuộn xoáy lốc vào đáy vực sâu,, lúc dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng Vời nhìn nhân hố, sơng Hương tựa gái Di-gan phóng khống man đại vời lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng Theo tác giả, mải mê nhìn ngắm khn mặt kinh thành mà khơng ý tìm hiểu sơng Hương từ nguồn cội, người ta khó mà hiểu hết vê đẹp phần tâm hồn sâu thẳm dịng sơng mà khơng muốn bộc lộ Như , thượng nguồn , sông Hương chất mạnh, tốt lên đẹp sức sống mãnh liệt, hoang dại, đầy cá tính Sông Hương chảy kinh thành Huế lại mang nhiều vẻ đẹp đa dạng , gắn bó với đặc trưng văn hố , khơng gian kinh thành Huế Trước trở thành người tình dịu dàng chung thuỷ cố đô, sông Hương trải qua hành trình đầy gian truân nhiều thử thách Trong nhìn tinh tế lãng mạn tác giả, tồn thuỷ trình dịng sơng tựa tìm kiếm có ý thức người tình nhân đích thực người gái câu chuyện tình yêu nhuốm màu cổ tích Đoạn tả sơng Hương chảy xi đồng ngoại vi thành phố bộc lộ nét lịch lãm tài hoa lối hành văn tác giả Độc giả khó cưỡng sức hấp dẫn toát lên từ hàng loạt động từ diễn tả dòng chảy sống động qua địa danh khác xứ Huế Giữa cánh đồng Châu Hoá đầy hoa dại, sông Hương “cô gái đẹp ngủ mơ màng”; sau khỏi vùng núi, nàng tiên đánh thức, sông Hương bừng lên sức trẻ niềm khao khát tuổi xuân “chuyển dòng liên tục”, “rồi vòng khúc quanh đột ngột”, vẽ hình cung thật trịn, ơm lấy chân đồi Thiên Mụ, “vượt Qua”, “đi âm vang”, “trôi hai dãy đồi sừng sững thành quách” Vừa mạnh mê vừa dịu dàng, sơng Hương có lúc “mềm lụa” qua Vọng Cảnh Tam Thai, Lựu Bảo; có ánh lên “những phản quang nhiều màu sắc sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” lúc qua dãy đồi núi phía tây nam thành phố mang vẻ đẹp trầm mặc qua bao lăng tẩm, đền đài mang niềm kiêu hãnh âm u phong kín rừng thông u tịch lúc bừng sáng, tươi tắn trẻ trung gặp “tiếng chuông chùa Thiên Mụ ngân nga tận bờ bên kia, xóm làng trung du bát ngát tiếng gà” Hai bút pháp kể tả kết hợp nhuần nhuyễn tài hoa trong.đoạn văn làm bật sông Hương đẹp phối cảnh kì thú với thiên nhiên xứ Huế phong phú mà hài hồ Sơng Hương chảy Huế , tìm thấy gặp thành phố thân u, sơng Hương “vui tươi lên biến bãi xanh biếc vùng ngoại Kim Long”, dịng sơng “kéo nét thẳng thực yên tâm theo hướng tây nam - đông bắc”, “uốn cánh cung nhẹ sang đến Cồn Hến” khiến dịng sơng mềm hẳn đi, tiếng “vâng” khơng nói tình u” Nằm lịng thành phố u q mình, sơng Hương giống sông Xen Pa-ri, sông Đa-nuýp Bu-đapét, cách biểu đạt tài hoa tác giả, sơng Hương cảm nhận với nhiều góc độ: nhìn mắt hội hoạ, sơng Hương chi lưu tạo đường nét thật tinh tế làm nên đẹp cổ kính có đô; qua cách cảm nhận âm nhạc, sông Hương “đẹp điệu Slow” chậm rãi, sâu lắng, trữ tình và, vời nhìn đắm say trái tim đa tình, sơng Hương người tình dịu dàng chung thuỷ Điều diễn tả phát thú vị tác giả: “Rời khỏi kinh thành, sông Hương chếch hương bắc, ơm lấy đảo Cồn Hến quanh năm mơ màng sương khói, xa dần thành phố để lưu luyến màu xanh biếc tre trúc vườn cau vừng ngoại ô Vĩ Dạ Và rồi, sực nhờ lại điều chưa kíp nói, đột ngột đổi dịng, rẽ ngoặt sang hướng đơng tây để gặp lại thành phố lần cuối góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ” Cũng theo tác giả khúc quanh thật bất ngờ đó, tựa “nỗi vương vấn”, dường cịn có “một chút lẳng lơ kín đáo” tình u Sơng Hương mối quan hệ với lịch sử dân tộc lại mang vẻ đẹp hùng ca ghi dấu kỉ vinh quang từ thuở cịn dịng sơng biên thuỳ xa xôi đất nước vua Hùng, thủa mang tên Linh Giang (dịng sơng thiêng) sách Dư địa chí Nguyễn Trãi, “dịng sơng viễn châu chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía nam Tổ quốc Đại Việt qua kỉ trung đại”, “nó vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân người anh hùng Nguyễn Huệ” vào kỉ mười tám; “nó sống hết lịch sử bi tráng kỉ mười chín với máu khởi nghĩa”, chứng kiến thời đại với Cách mạng tháng Tám năm 1945 bao chiến công rung chuyển qua hai chiến tranh vệ quốc sau Sông Hương với đời thi ca nhân chứng nhẫn nại kiên cường qua thăng trầm đời Tuy nhiên, điều làm nên đẹp giản dị mà khác thường dịng sơng chỗ: nghe lời gọi, biết cách tự hiến làm chiến cơng, để trở với sống bình thường, làm người gái dịu dàng đất nước Có lẽ điều làm cho sơng Hươngkhơng tự lặp lại cảm hứng nghệ sĩ Có thể nói, nét đặc sắc làm nên sức hấp dẫn đặc biệt đoạn văn tình u say đắm với dịng sơng thể tài bút giàu trí tuệ, tổng hợp từ vốn hiểu biết sâu rộng văn hố, lịch sử, địa lí văn chương văn phong tao nhã, hướng nội, tinh tế tài hoa III KB Trích đoạn kí Ai đặt tên cho dịng sơng gợi vẻ đẹp Huế, tâm hốn người Huế qua quan sát sắc sảo HPNT dịng sơng Hương HPNT xứng đáng thi sĩ thiên nhiên, từ điển sống Huế, bút giàu lòng u nước tinh thần dân tộc Bài kí góp phần bồi dưỡng tình yêu, niềm tự hào dịng sơng với q hương đất nước (Sưu tầm) Vẻ đẹp sông Hương qua đoạn trích “Ai đặt tên cho dịng sơng?” Hồng Phủ Ngọc Tường Dàn ý: I ĐẶT VẤN ĐỀ - Giới thiệu khái quát Hoàng phủ Ngọc Tường (nhấn mạnh chất mê đắm tài hoa phong cách viết tác giả) - Giới thiệu kí - Qua nhìn nghệ sĩ, sơng Hương với nhiều vẻ đẹp mang tính phát mẻ tác giả II.GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ Sông Hương thượng nguồn - Nhìn từ cội nguồn, sơng Hương dịng chảy có mối quan hệ sâu sắc với dãy Trường Sơn Trong mối quan hệ đặc biệt này, sông Hương tựa “một trường ca già” với nhiều tiết tấu hùng tráng, dội: “ rầm rộ bong đại ngàn”, lúc “mãnh liệt vượt qua ghềnh thác”, “cuộn xoáy lốc vào đáy vực sâu”, lúc “dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng” - Bằng biện pháp nhân hố, sơng Hương tựa “cơ gái Di-gan phóng khoáng man dại” với “một lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng”.Theo tác giả, mải mê nhìn ngắm khn mặt kinh thành mà khơng ý tìm hiểu sơng Hương từ cội nguồn, khó mà hiểu hết vẻ đẹp phần tâm hồn sâu thẳm dịng sơng mà khơng muốn bộc lộ.Sơng Hương vùng thượng lưu toát lên vẻ đẹp sức sống mãnh liệt, hoang dại đầy cá tính Sông Hương mối quan hệ với kinh thành Huế (ở ngoại vi thành phố, khỏi rừng già) - Trước thành người tình dịu dàng chung thuỷ cố đô, sông Hương trải qua hành trình đầy gian truân nhiều thử thách Trong nhìn tinh tế lãng mạn tác giả, tồn thuỷ trình dịng sơng tìm kiếm có ý thức người tình nhân đích thực người gái câu chuyện tình yêu nhuốm màu cổ tích - Đoạn văn miêu tả sông Hương chảy xuôi đồng ngoại vi thành phố bộc lộ nét lịch lãm tài hoa lối hành văn tác giả Sức hấpdẫn đoạn văn toát lên từ hàng loạt động từ diễn tả dòng chảy sống động qua địa danh khác xứ Huế Giữa cánh đồng Châu Hố đầy hoa dại, sơng Hương “cơ gái đẹp ngủ mơ màng”; sau khỏi vùng núi, nàng tiên đánh thức, sông Hương bừng lên sức trẻ niềm khát khao tuổi xuân “chuyển dòng liên tục”, “vòng khúc quanh đột ngột”, “vẽ hình cung thật trịn”, “ơm lấy chân đồi Thiên Mụ”, “vượt qua”, “đi âm vang” “trôi hai dãy đồi sừng sững thành quách”… - Vừa mạnh mẽ vừa dịu dàng, sơng Hương có lúc “mềm lụa” qua Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo; có ánh lên “những phản quang nhiều màu sắc sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” lúc qua dãy đồi núi phía tây nam thành phố mang “vẻ đẹp trầm mặc” qua bao lăng tẩm, đền đài mang niềm kiêu hãnh âm u phong kín rừng thôg u tịch lúc bừng sáng, tươi tắn trẻ trung gặp “ tiếng chuông chùa Thiên Mụ ngân nga tận bờ bên kia, xóm làng trung du bát ngát tiếng gà”… - Hai bút pháp kể tả kết hợp nhuần nhuyễn tài hoa đoạn văn làm bật sơng Hương đẹp phối cảnh kì thú thiên niên xứ Huế phong phú mà hài hồ Vẻ đẹp sơng Hương chảy vào thành phố - Như tìm thấy gặp thành phố thân yêu, sông Hưong “vui tươi hẳn lên biền bãi xanh biếc vùng ngoại Kim Long”, dịng sơng “kéo nét thẳng thực yên tâm theo hướng tây nam- đông bắc”, “uốn cánh cung thật nhẹ sang Cồn Hến” khiến “ dịng sơng mềm hẳn đi, tiếng “vâng” khơng nói tình u” - Nằm lịng thành phố mình, sơng Hương gống sơng Xen Pa-ri, sông Đa-nuýp Bu-đa-pét….nhưng cách biểu đạt tài hoa tác giả, sông Hương cảm nhận với nhiều góc độ: nhìn mắt hội họa, sơng Hương chi lưu tạo đường nét thật tinh tế làm nên vẻ đẹp cổ kính cố đơ; qua cách cảm nhận âm nhạc, sông Hương đẹp điêu slow chậm rãi, sâu lắng, trữ tình và, với nhìn say đắm trái tim đa tình, sơng Hương người tình dịu dàng chung thuỷ Điều diễn tả phát thú vị tác giả : “Rời khỏi kinh thành, sơng Hương chếch hướngchính bắc, ôm lấy đảo Cồn Hến quanh năm mơ màng sương khói, xa dàn thành phố để lưu luyến màu xanh biếc tre trúc vườn cau vùng ngoại ô Vĩ Dạ Và sực nhớ lại điều chưa kịp nói, đột ngột đổi dịng, rẽ ngoặt sang hướng đông tây để gặp lại thành phố lần cuối góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ” Theo tác giả, khúc quanh bất ngờ đó, tựa “nỗi vương vấn”, cịn có “một chút lẳng lơ kín đáo tình u”… Sơng Hương mối quan hệ với lịch sử dân tộc với thi ca đời - Trong quan hệ với lịch sử dân tộc, sông Hương mang vẻ đẹp hùng ca ghi dấu kỉ vinh quang từ thuở cịn dịng sơng biên thuỳ xa xơi đất nước vua Hùng, “dịng sông viễn châu chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía nam Tổ quốc Đại Việt qua kỉ trung đại” “nó vẻ vang soi bong kinh thành Phú Xuân người anh hùng Nguyễn Huệ” “nó sống hết lịch sử bi tráng kì XIX vói máu khởi nghĩa”, chứng kiến thời đại với CM tháng Tám năm 1945 bao chiến công rung chuyển qua hai chiến tranh vệ quốc sau này… - Sông Hương với đời thi ca Sông Hương nhân chứng nhẫn nại kiên cường qua thăng trầm đời Tuy nhiên điề làm nên làm nên vẻ đẹp giản dị mà khác thường ding sông chỗ: Khi nghe tiếng gọi, biết cách hiến làm chiến cơng, để trở sống bình thường, làm gái dịu dàng đất nước Vì sơng Hương khơng tự lặp lại cảm hứng nghệ sĩ III.KẾT THÚC VẤN ĐỀ - Khái quát lại vẻ đẹp sông Hương - Đánh giá lối hành văn Hồng hủ Ngọc Tường qua kí: hướng nội, thể lối viết mê đắm tài hoa, có tri thức sâu rộng nhìn tinh tế đầy tính phát mẻ (Sưu tầm) ... CỦA HỒNG PHỦ NGỌC TƯỜNG Hồng Phủ Ngọc Tường nhà văn có phong cách độc đáo sở trường thể bút kí, tuỳ bút Lời văn Hoàng Phủ Ngọc Tường cấu tạo hệ thống ngôn từ nghệ thuật sang trọng, ám ảnh, đậm... Văn nghệ quân đội) Phân tích vẻ đẹp sơng Hương I Mở Hồng Phủ Ngọc Tường trí thức u nước, có vốn hiểu biết sâu rộng nhiều hình vực Ơng chuyện thể loại bút kí Nét đặc sắc sáng tác Hoàng Phủ Ngọc Tường. .. dịng sơng?” Hồng Phủ Ngọc Tường Dàn ý: I ĐẶT VẤN ĐỀ - Giới thiệu khái quát Hoàng phủ Ngọc Tường (nhấn mạnh chất mê đắm tài hoa phong cách viết tác giả) - Giới thiệu kí - Qua nhìn nghệ sĩ, sơng Hương