Tiểu luận triết học cao học: VAI TRÒ CỦA TRIẾT HỌC TRONG XÃ HỘI HIỆN ĐẠI ( ĐỜI SỐNG XÃ HỘI) TRONG XU THẾ TOÀN CẦU HÓA

ĐỀ BÀI : VAI TRÒ CỦA TRIẾT HỌC TRONG XÃ HỘI HIỆN ĐẠI ( ĐỜI SỐNG XÃ HỘI) TRONG XU THẾ TỒN CẦU HĨA BÀI LÀM Những vấn đề tồn cầu hóa xuất vào đầu năm 70 kỷ XX Song, đây, nhân loại thực bước vào kỷ nguyên – kỷ ngun tồn cầu, nhiều vấn đề số tiếp tục phát triển với mức độ ngày gay gắt Trong bối cảnh đó, vai trị định hướng triết học nhận thức giải vấn đề toàn cầu thời đại trở nên quan trọng cấp thiết Triết học với chức vốn có – chuẩn mực, phê phán, định hướng, tiên đoán khoa học tổng hợp tri thức – không đem lại cách tiếp cận phức hợp, liên ngành việc nhận thức chất, xu hướng vận động phát triển vấn đề tồn cầu, mà cịn phản ánh chúng cách đắn theo quan điểm phát triển toàn diện lịch sử – cụ thể để từ đó, tìm khẳng định phương thức giải hợp lý Muốn vậy, triết học không cần phải tuân theo triết lý phát triển bền vững, mà cịn phải hướng tới chất nhân văn, tính nhân đạo, khát vọng dân chủ, tự bình đẳng với tư cách thuộc tính vốn có người, thực người cộng đồng nhân loại Khơng thế, triết học cịn phải trở thành trung tâm cho trình thống hợp văn hoá sở thay đổi lối triết lý chiều truyền thống Ngày nay, với phát triển vũ bão khoa học công nghệ, với vai trò ngày gia tăng kinh tế tri thức với nhu cầu hội nhập, giao lưu hợp tác quốc tế ngày trở nên thiết yếu tồn cầu hố trở thành xu khách quan, nhân loại thức bước vào kỷ nguyên - kỷ nguyên toàn cầu Khi thực bước vào kỷ nguyên toàn cầu, cộng đồng nhân loại phải đối mặt với vấn đề mang tính tồn cầu mà, khơng giải quyết, dẫn đến hậu khôn lường tương lai toàn thể loài người Hiện thời có lẽ, vài thập niên kỷ XXI, phạm vi tồn giới, hồ bình, hợp tác phát triển xu lớn, chiếm vị trí chủ đạo, chiến tranh cục bộ, xung đột vũ trang, xung đột dân tộc, sắc tộc, tôn giáo, chạy đua vũ trang, hoạt động can thiệp, lật đổ, ly khai, hoạt động khủng bố tranh chấp biên giới lãnh thổ, biển đảo, tài nguyên thiên nhiên tiếp tục diễn nhiều nơi với tính chất ngày phức tạp, khó lường, khiến cho mâu thuẫn lớn thời đại tồn phát triển với mức độ gay gắt, có mặt sâu sắc Kinh tế giới khu vực tiếp tục có phục hồi phát triển, chí phát triển với tốc độ lớn, khơng mà nó, khơng cịn tiềm ẩn yếu tố bất nguy dẫn đến khủng hoảng Tồn cầu hố kinh tế trở thành xu khách quan, tạo hội phát triển cho tất nước, vùng lãnh thổ, chứa đựng nhiều yếu tố bất bình đẳng, gây khó khăn tạo thách thức lớn cho quốc gia, vùng lãnh thổ, nước phát triển Cạnh tranh kinh tế – thương mại, giành giật nguồn tài nguyên, lượng, thị trường, nguồn vốn, công nghệ,… nước, vùng lãnh thổ phạm vi giới khu vực ngày trở nên gay gắt Khoa học công nghệ với tốc độ phát triển chưa thấy có bước tiến nhảy vọt, đột phá lớn nhiều lĩnh vực, đem lại vai trò ngày bật cho kinh tế tri thức trình phát triển lực lượng sản xuất, tác động đến tất quốc gia, khu vực theo hướng tích cực lẫn tiêu cực Trong bối cảnh đó, nhiều vấn đề toàn cầu xúc nảy sinh, phát triển có khả cịn phát triển với mức độ ngày gay gắt Đó trước hết vấn đề, “khoảng cách chênh lệch nhóm nước giàu nước nghèo ngày lớn; gia tăng dân số với luồng dân di cư; tình trạng khan nguồn lượng, cạn kiệt tài ngun, mơi trường tự nhiên bị huỷ hoại; khí hậu diễn biến ngày xấu, kèm theo thiên tai khủng khiếp; dịch bệnh lớn; tội phạm xuyên quốc gia có chiều hướng tăng” Về phương diện nhận thức luận, vấn đề tồn cầu xem quan niệm lý luận vấn đề nảy sinh từ mâu thuẫn có quy mơ tồn nhân loại trở nên chín muồi Chủ thể vấn đề toàn cầu khơng phải cá nhân đó, quốc gia đó, mà tồn thể lồi người Sự tồn phát triển chúng phát triển lịch sử cộng đồng nhân loại quy định Về phương diện thể luận, vấn đề tồn cầu xem vấn đề nảy sinh từ mâu thuẫn hình thức vận động tự nhiên, xã hội điều kiện tồn toàn vẹn chúng chỉnh thể không - thời gian thống Cũng xem chúng vấn đề tồn phát triển tác động mâu thuẫn trị, kinh tế, văn hố xã hội có quy mơ tồn nhân loại Và, xem chúng tượng tự nhiên, xã hội, hay tự nhiên – xã hội tồn phát triển mối liên hệ qua lại với nhau, tác động lẫn mang tính chất phức hợp Chính vậy, hiểu cách đầy đủ sâu sắc chất vấn đề toàn cầu này, hậu khôn lường chúng không phát triển bền vững văn minh nhân loại, mà sống thân văn minh này; tìm phương thức hữu hiệu để giải vấn đề toàn cầu sở nghiên cứu khoa học liên ngành, phức hợp với hợp tác tất ngành khoa học tự nhiên, xã hội nhân văn, khơng thể khơng có triết học Triết học với khả tiên đốn khoa học vốn có mình, theo họ, cần phải tham dự cách tích cực với tư cách sở lý luận, phương pháp luận vào việc xây dựng môn khoa học – tương lai học – hướng khoa học đưa dự báo chuẩn xác xu hướng phát triển nhân loại bối cảnh vấn đề toàn cầu thời đại ngày trở nên gay gắt Nhiều nhà triết học Mácxít, nhà triết học Xô viết, đứng trước thực trạng ngày trở nên xúc vấn đề toàn cầu, đặc biệt nguy chúng tồn vong người cộng đồng nhân loại, xuất phát từ quan niệm coi triết học Mác, thực chất, học thuyết người, giới quan khoa học phương pháp luận chung nhất, đắn cho khoa học để đưa khẳng định tính thiết yếu trình thống hợp khoa học, xây dựng mối liên minh khoa học hình thành nghiên cứu phức hợp, liên ngành việc nhận thức giải vấn đề toàn cầu sở định hướng lý luận, phương pháp luận triết học Mác Luận lý luận mà họ thường viện dẫn để minh chứng cho quan điểm dự báo C.Mác thống hợp khoa học, người trở thành “đối tượng trực tiếp khoa học tự nhiên”, tự nhiên trở thành “đối tượng trực tiếp khoa học người” đó, “khoa học tự nhiên bao hàm khoa học người khoa học người bao hàm khoa học tự nhiên: khoa học” Không thế, với luận lý luận này, họ cho rằng, nhận thức người vấn đề toàn cầu thời đại hệ thống tri thức có cấu trúc phức hợp đa diện mà phương diện liên quan đến tồn phát triển người, nhân loại vậy, để giải chúng, cần phải sử dụng cách hợp lý thành tựu tất ngành khoa học kỹ thuật sở định hướng lý luận, phương pháp luận triết học Mác Bởi lẽ, triết học Mác với chức tổng hợp tri thức vốn có nó, với khả thiết lập thống cấu trúc, chức trình phát triển hệ thống tri thức khoa học đem lại cách tiếp cận phức hợp, liên ngành cho việc nghiên cứu hệ thống tri thức có cấu trúc phức hợp, đa diện, đa chức phát triển khó dự đoán hệ thống tri thức vấn đề toàn cầu Khi thừa nhận chức định hướng tiên đốn khoa học vốn có triết học Mác, nhiều nhà triết học mácxít cịn khẳng định vai trị khơng thể thiếu triết học việc nhận thức đắn chất, xu hướng vận động, phát triển vấn đề toàn cầu thời đại ngày việc phản ánh chúng cách đắn theo quan điểm phát triển toàn diện lịch sử - cụ thể, đồng thời tiên lượng hậu có chúng tồn vong người, lồi người sở luận giải, phân tích cách khoa học nguyên nhân sâu xa chúng Ở đây, tiên đoán khoa học mà triết học Mác đưa ra, tiên đoán mang tính phương pháp luận có ý nghĩa định hướng, tiên đốn mà dựa vào đó, đưa hệ thống giải pháp đồng bộ, có tính khả thi cao cho việc giải khắc phục hậu vấn đề toàn cầu Trong kỷ ngun đầy biến động khó lường vậy, khơng vấn đề toàn cầu xuất vận động phát triển tiếp tục tồn tại, vận động phát triển với hậu khơn lường, mà cịn nảy sinh thêm vấn đề mang tính tồn cầu với mức độ gay gắt hơn, với quy mô ảnh hưởng sâu rộng đến phát triển bền vững quốc gia, khu vực, văn minh nhân loại chí, cịn đe dọa trực tiếp đến tồn vong người, cộng đồng nhân loại Khi đó, chức định hướng triết học, triết học Mác với tư cách khoa học có sứ mệnh khơng “giải thích giới”, mà cịn “cải tạo giới” C.Mác nói, việc nhận thức tìm phương thức hợp lý để giải vấn đề tồn cầu đó, khẳng định, khơng khơng thể thiếu, mà cịn đóng vai trị quan trọng, chí có ý nghĩa định Khi bước vào kỷ nguyên toàn cầu hóa này, nhân loại ngày ý thức rõ ràng thực là, văn minh họ thực bước sang trạng thái chất, mà biểu rõ nét tồn cầu hố kinh tế kinh tế tri thức có tác động mạnh mẽ đến nhiều phương diện đời sống kinh tế – xã hội giới Sự phát triển kinh tế – xã hội bền vững quốc gia, khu vực khơng tính đến ổn định bền vững văn minh nhân loại mà đây, bị đe dọa gia tăng tính chất gay gắt mức độ căng thẳng vấn đề toàn cầu Thế giới kỷ nguyên toàn cầu với diện nhiều vấn đề mang tính tồn cầu giới tồn với mối quan hệ phụ thuộc lẫn nhau, ràng buộc lẫn nhau, với phát triển nhanh chóng nhờ bùng nổ bước tiến nhảy vọt khoa học, công nghệ đại, tiềm ẩn nguy tự huỷ diệt Do vậy, nhận thức giới này, dự báo khả biến đổi tìm kiếm đường phát triển hợp lý phải thực trở thành chức chủ yếu triết học đại Trong kỷ ngun tồn cầu hóa này, phát triển văn hố sở giữ gìn, bảo tồn phát huy giá trị văn hoá dân tộc truyền thống gắn với q trình tiếp biến giá trị văn hố nhân loại chung, mang tính thời xây dựng “nền văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” thừa nhận “quốc sách hàng đầu”, vừa mục tiêu vừa động lực cho phát triển bền vững quốc gia, khu vực cộng đồng nhân loại Để chiến lược phát triển văn hoá trở thành thực bối cảnh tồn cầu hố triết học, với tư cách giới quan, phương pháp luận phổ biến, theo chúng tôi, cần phải trở thành sở lý luận, phương pháp luận thực chức định hướng phát triển cho chiến lược Thực chức này, triết học kỷ nguyên toàn cầu cần phải trở thành trung tâm cho trình thống hợp văn hoá Và, muốn vậy, thân triết học này, theo chúng tôi, cần phải thay đổi lối triết lý chiều truyền thống mình, lối triết lý truyền thống phương Tây lẫn lối triết lý truyền thống phương Đông Những hệ chuẩn nêu triết lý phương Tây phương Đông truyền thống để lại dấu ấn rõ ràng chúng việc giải vấn đề triết học cụ thể Chẳng hạn, tính đặc thù triết lý phương Tây coi tính có lơgíc tính đặc thù triết lý phương Đông đạo đức Các nhà triết học phương Tây coi tự có tính tục, nhà triết học phương Đơng, tự có tính thần thánh Khi luận giải quan hệ vật chất tinh thần, triết học phương Tây ln đề cao tính vơ hạn vật chất coi lý tưởng, triết học phương Đơng lại bắt vật chất phải phục tùng, phải lệ thuộc vào tinh thần … Trong kỷ ngun tồn cầu hóa này, thống hợp văn hoá, giá trị văn hoá, vật chất lẫn tinh thần, trở nên phổ biến sở lý luận, phương pháp luận triết học - triết học đại kỷ ngun tồn cầu hóa, triết học lấy tồn vong người, nhân loại trước tác động khơn lường tồn cầu hố làm đối tượng nghiên cứu, triết học đó, cần phải từ bỏ kiểu triết lý chiều Đông - Tây truyền thống để hướng tới phong cách tư thống nhất, triết lý chung lấy tồn vong người, cá thể cộng đồng nhân loại làm giá trị tối cao luận giải tác động, tích cực lẫn tiêu cực, vấn đề mang tính tồn cầu Chỉ có vậy, triết học đại kỷ nguyên toàn cầu hóa hồn thành vai trị sở lý luận, phương pháp luận chức định hướng nhận thức giải vấn đề tồn cầu hóa thời đại Như vậy, khứ, rong kỷ ngun tồn cầu hóa, triết học khơng chỗ đứng nod dù phạm vi dân tộc bình diện nhan loại Triết học khơng giúp có người có cách nhìn nhận đắn giới mà cịn giúp người có khả đánh giá biến động diễn ra, gợi mở cách đi, hướng giải vấn đề mà sống đặt liên quan đến cá nhân đến toàn xã hội quan hệ với thiên nhiên Triết học vạch nghịch lý mà người phải đối diện bối cảnh tồn cầu hóa, đồng thời góp phần lối khỏi nghịch lý Nó vừa thực chức giải thích giới vừa góp phẩn biến đổi giới hướng tới mục tiêu tất người hạnh phúc người kỷ ngun tồn cầu hóa TÀI LIỆU THAM KHẢO  Đảng Cộng sản Việt Nam Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2006, tr.74  C.Mác Ph.Ăngghen Tồn tập, t.42 Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2000  Về vai trò triết học giai đoạn tồn cầu hóa GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn Viện Triết học  Vai trò định hướng triết học nhận thức giải vấn đề toàn cầu thời đại PGS.TS Đặng Hữu Toàn www.vientriethoc.com.vn end 10 ... Nội, 2000  Về vai trị triết học giai đoạn tồn cầu hóa GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn Viện Triết học  Vai trò định hướng triết học nhận thức giải vấn đề toàn cầu thời đại PGS.TS Đặng Hữu Toàn www.vientriethoc.com.vn... tồn cầu Chỉ có vậy, triết học đại kỷ nguyên tồn cầu hóa hồn thành vai trò sở lý luận, phương pháp luận chức định hướng nhận thức giải vấn đề tồn cầu hóa thời đại Như vậy, khứ, rong kỷ ngun tồn cầu. .. sở lý luận, phương pháp luận triết học - triết học đại kỷ ngun tồn cầu hóa, triết học lấy tồn vong người, nhân loại trước tác động khơn lường tồn cầu hố làm đối tượng nghiên cứu, triết học đó,