Đang tải... (xem toàn văn)
Đây còn là hình ảnh những đóa hoa li-la tím (Tử Đinh Hương) của người đời tưởng niệm Lor-ca, cũng có thể hiểu là muôn đóa hoa của sự sống đang nảy nở từ cái chết đau thương của người ngh[r]
(1)ĐỀ SỐ 29 BỘ ĐỀ THI THPT QUỐC GIA CHUẨN CẤU TRÚC BỘ GIÁO DỤC Môn: Ngữ văn
Thời gian làm bài: 120 phút, không kể thời gian phát đề
I ĐỌC HIỂU (3,0 điểm)
Đọc thơ thực theo yêu cầu: Nấm mồ xanh
như giọt lệ ngưng trên hình hài Tổ quốc
chúng tơi đến bên anh xanh non cúi nhìn cội rễ một màu thạch thảo tao.
Từ nơi mẹ tiễn anh đi? mái rạ, bờ đê hàng cây, góc phố… đê xanh bờ cịn gió… Từ nơi nào…
mắt ướt chia li
bờ vai khép phượng hồng vào kỉ niệm đất nước ngày lửa đạn
các anh biếc rừng già Anh trở với cỏ im lặng
mặt trời ngang qua dịu dàng nghiêng nắng mùa thu ngang qua khẽ khàng bng lá đất dâng lên khói sương lời ru… Có ước mơ trời xanh cịn nhớ có tình u mùa thu cịn giữ
có tuổi hai mươi đất nước ủ lịng.
(2)Câu Xác định biện pháp tu từ có đoạn thơ trên? Và nêu tác dụng biện pháp tu từ
Câu Từ đoạn thơ trên, anh (chị) có suy nghĩ thấy có người làm giả hồ sơ thương binh, bệnh binh?
Câu Anh (chị) nêu ý nghĩa thơ trên. II LÀM VĂN (7,0 điểm)
Câu (2,0 điểm) Hãy viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh (chị) ý kiến:
Những tơi có, thuộc người khác
Những tơi mua sắm, người khác hưởng dùng Những tơi cho đi, thuộc tơi
Câu (5,0 điểm) Cảm nhận anh chị thơ Đàn ghi ta Của Lor-ca Thanh Thảo. HƯỚNG DẪN GIẢI ĐỀ THI
I ĐỌC HIỂU (3,0 điểm)
Câu - Phương thức biểu đạt thơ phương thức biểu cảm
Câu - Xác định biện pháp tu từ: biện pháp so sánh ẩn dụ: “Nấm mồ xanh giọt lệ ngưng hình hài Tổ quốc; chúng tơi đến bên anh xanh non cúi nhìn cội rễ” - Tác dụng: khẳng định nỗi xúc động tác giả nghĩ mát đau thương, cống , hi sinh anh - liệt sĩ vô danh Xương máu anh vẽ nên hình hài đất nước Đồng thời thể lịng biết ơn hệ hơm với liệt sĩ ngã xuống bình yên Tổ quốc
Câu - Từ đoạn thơ, suy nghĩ thấy có người làm giả hồ sơ thương binh, bệnh binh Thí sinh bày tỏ chân thành suy nghĩ tượng này:
+ Sự trục lợi số thành phần bất hảo + Sự phẫn nộ, day dứt, xót xa
+ Đi ngược lại truyền thống, đạo lí dân tộc => Vì hành động vô đạo đức, vi phạm pháp luật
(3)- Tiền bạc không theo người lúc chết, tiện nghi nói lời vĩnh biệt lúc người qua giới bên Chỉ cịn lại tình thương trao ban sống với thời gian Dù câu nói khắc bia mộ mang lại cho đời nhiều học đáng quý, đáng trân trọng phản ánh thực tế sống người Dù thời đại câu nói học để ta ý thức hành trình sống kiếp nhân sinh
II LÀM VĂN (7,0 điểm)
Câu (2,0 điểm) HS tham khảo nội dung để viết đoạn văn: 1 Mở đoạn
- Thực tế sống cho thấy: tiền tài, danh vọng, sắc dục, tiện nghi nhu cầu làm thỏa mãn cho sở thích người thời gian ngắn, có ta trao tặng đáng quý đáng trân trọng Trong chiều hướng đó, bia mộ nghĩa trang có khắc dịng chữ sau đây:
Những tơi có, thuộc người khác
Những tơi mua sắm, người khác hưởng dùng Những tơi cho đi, thuộc tơi
Vậy hiểu câu nói nào? Đâu thong điệp mà câu nói muốn hướng tới?
2 Thân đoạn a Giải thích
- Những tơi có, tơi mua sắm thứ đồ dung ta sở hữu, bởi sức lực ta làm ra, hay thừa hưởng người khác
- Những cho thể quảng đại than cách sử dụng cải vật chất hay trao ban tình thương long vị tha, bao dung trước hoàn cảnh sống
=> Câu nói gợi lên ta bất lực người trước cải vật chất đời Nói khác hơn, nêu lên tầm quan trọng giá trị sống cho khơng tính tốn khơng thái độ tích góp giữ riêng cho than
b Bàn luận chứng minh
(4)- Với phát triển khoa học cách nhanh chóng ngày sản phẩm hơm xem đại ngày mai bị xem lỗi thời Nói để khơng nên bám víu vào cải thứ mai
- Thử hỏi sống lúc nhắm mắt, bng tay có mang theo bên thứ mà đời bỏ tâm huyết để tìm Lịch sử chứng minh điều này: “Salomon dù vinh hoa bậc”, dù có trăm thê, ngàn thiếp lúc chết ơng khơng thể mang theo bên Một Tần Thủy Hồng ngọc châu chất cao núi mang chút bên lúc thần chết gõ cửa Hay ông phú hộ mà Kinh Thánh nhắc tới, lúc cịn sống ngày yến tiệc linh đình, thưởng thức đủ loại cao lương mĩ vị, mà lúc qua khỏi đời ông them giọt nước từ Lazaro nghèo hèn cho thỏa khát không Nhưng quan niệm người ngày hôm khác, dù biết mua người khác hưởng dung thích sắm
- Tuy nhiên, nói qua phải nói lại, biết sở hữu, mua mà khơng sử dụng tâm nghĩ khơng dùng dành cho hệ sau hành động đáng quý, điều thể quan tâm lo lắng cho người khác
- Cuộc sống ngày nghiêng chiều hướng hưởng thụ, cố gắng tranh thủ tích góp tiền bạc hay củng cố địa vị, để tơn vinh tơi mình, để thấy có giá trị Từ đó, khơng gian tự người ngày bị thu hẹp, khái niệm tình thương thành lỗi thời
- Cuộc sống cần cho Vì lúc biết cho người nhận nhiều thứ cho Vì cho khơng trở nên vơ ích, thời điểm cho ta chưa nhận ích lợi từ đó, với thời gian hạt giống cho gieo xuống đời trổ sinh trái ngon, tốt
c Bài học nhận thức hành động
- Những tiện nghi nhằm phục vụ cho người sống nhu cầu cần chưa đủ Nghĩa khơng thể phủ nhận lợi ích mà chúng mang tới cho người Nhưng khơng mà ta mải mê tìm thứ
- Trong sống cịn có thứ quan trọng như: tình thương, trao ban, phạm trù mang tới cho người cảm giác hạnh phúc Chính tình thương q tặng sống, trao ban nét đẹp đời mà khát khao
(5)có sống đầy đủ tiện nghi vật chất mà khơng có tình thương lúc bước qua bên đời chẳng để lại cho sống
3 Kết đoạn
- Qua câu nói trên, ta giật thấy sống cho đáng quý gấp ngàn lần tiện nghi Hơn cho vất vả để tìm, ln ẩn náu sống cần mở rộng dung lượng trái tim chúng phát sinh
- Do đó, khơng thiệt thịi Nnếu biết mở rộng lịng trải tình thương sống, để lúc nhắm mắt, bng tay tình thương lệ phí giúp đến bến bờ hạnh phúc Câu (5,0 điểm)
1 Mở bài
- Tiếng đàn xưa đứt ngang dây Hai trăm năm ngày say lòng người
Trải bao gió dập sóng dồi Tấm lịng thơ tình đời thiết tha.
(Kính gửi cụ Nguyễn Du - Tố Hữu) Tiếng đàn tấc lòng tri âm vọng vào trái tim thi sĩ từ bao giờ? Để hôm Tố Hữu thổn thức khúc ca say lịng người Và gió du dương miên man thảo nguyên xanh rực ánh nắng âm tiếng Tây Ban Cầm lay gọi tâm hồn Thanh Thảo để ông viết tiếng đàn cảm nhận nhà thơ tiếng đàn xưa Sự tồn Lor-ca tồn tiếng ghi ta ngược lại Trong tiếng đàn thể sống song trùng với nhịp đập trái tim Lor-ca Đàn ghi ta, cung bậc mà ngân vang tâm hồn Lor-ca, phần người ông sống ơng Thanh Thảo tự bộc lộ ý tưởng sáng tác mình, đàn ghi ta Lor-ca hai hình tượng thơ xuyên thấm vào Trong mạch cảm hứng ấy, nhà thơ viết Đàn ghi ta Của Lor-ca
2 Thân bài
2.1 Vài nét tác giả tác phẩm
- Thanh Thảo tên thật Hồ Thành Công sinh năm 1946, quê huyện Mộ Đức, tỉnh Quảng Ngãi Thanh Thảo thuộc hệ nhà thơ trẻ, gương mặt tiêu biểu thơ ca thời kháng chiến chống Mĩ; bút nỗ lực cách tân sau 1975, bật tìm kiếm cách biểu đạt thơ Nhiều thơ thể lối viết dấu suy tư, mãnh liệt, phóng túng có màu sắc tượng trưng, siêu thực
(6)Thi phẩm Đàn ghi ta Lor-ca rút tập Khối vng ru-bích, xuất năm 1985, sáng tác tiêu biểu cho kiểu tư thơ Thanh Thảo
- Dòng cảm xúc xót xa, tiếc nuối nhà thơ thiên tài chảy trôi theo suy tư đa chiều, vừa sâu sắc vừa mãnh liệt hồn thơ nét độc đáo phong cách thể tạo dấu ấn sâu sắc lòng người đọc
2.2 Khái quát hình tượng Lor-ca
Lor-ca tên đầy đủ Phê-đê-ri-cô Gar-xia Lor-ca (1898 – 1936), tài sáng chói văn học đại Tây Ban Nha Từ nhỏ, Lor-ca coi thần đồng với khiếu thiên bẩm nhiều lĩnh vực nghệ thuật: thơ ca, hội họa, âm nhạc, sân khấu… Sau tốt nghiệp đại học Luật Gra-na-đa, năm 1919, Lor-ca lên Ma-đrít (thủ Tây Ban Nha) tham gia vào đời sống nghệ thuật Trước Tây Ban Nha, cai trị chế độ độc tài Pri-nô đê Ri-vê-na, trở nên phản động trị đường già cỗi nghệ thuật
- Lor-ca vừa nồng nhiệt cổ vũ nhân dân đấu tranh với lực áp chế, địi quyền sống đáng cho người, vừa khởi xướng thúc đẩy mạnh mẽ cách tân lĩnh vực nghệ thuật Sự có mặt Lor-ca nhiều tài khác lúc khiến cho đời sống tinh thần Tây Ban Nha vùng rộng lớn khu vực Tây Âu trở nên sôi động Hoảng sợ trước ảnh hưởng xã hội to lớn Lor-ca, năm 1936, chế độ phản động cực quyền thân phát xít bắt giam bắn chết ông
- Cái chết Lor-ca làm dâng lên sóng phẫn nộ mạnh mẽ giới bè lũ Phrăng-cô Tên tuổi Lor-ca từ trở thành biểu tượng, cờ tập hợp nhà văn hóa Tây Ban Nha giới chiến đấu chống chủ nghĩa phát xít, bảo vệ văn hóa dân tộc văn minh nhân loại
2.2 Cảm nhận thơ a Câu đề từ
Khi chết chon với đàn.
(7)người sáng tạo làm việc mình, sáng tạo hết, phải biết lui vào khứ để hệ sau mạnh dạn bước tới đường nghệ thuật tự Đây tư tưởng sâu sắc Lor-ca Thanh Thảo lấy câu thơ làm đề từ, ngầm hướng người đọc hiểu thông điệp thực thơ
b Lor-ca - hình ảnh người nghệ sĩ - chiến sĩ đơn độc
- Hiện lên đoạn đầu thơ hình ảnh Lor-ca, người nghệ sĩ đại diện cho tinh thần tự khát vọng cách tân nghệ thuật kỷ XX Trong bối cảnh trị nghệ thuật Tây Ban Nha thời ấy, Lor-ca với áo choàng đỏ gắt, võ sĩ đấu trường Màu đỏ gắt lời tuyên chiến, thách đấu mạnh mẽ Ấn tượng tiếng đàn bọt nước gợi lên tinh tế, mong manh đẹp Tiếng đàn êm ái, du dương, cịn bọt nước dễ vỡ, mong manh… ta liên tưởng tài hoa đời ngắn ngủi Lor-ca Hình ảnh màu sắc hai dịng thơ đầu mang tính chất tượng trưng, gợi liên tưởng đa chiều: tương phản tiếng đàn nước với áo chồng đỏ gắt Lor-ca đấu sĩ độc đấu trường mà đối thủ trị độc tài, tàn bạo nghệ thuật già nua, bảo thủ Tây Ban Nha Quả đấu không cân sức
- Câu thơ từ ngữ mà có âm thanh: li-la-li-la li-la Câu thơ để ghi lại tiếng đàn Không cần từ ngữ tự thân tiếng mô dáng điệu, phong thái, tâm hồn: li-la-li-la li-la… → vơ tư, tự do, phóng khống…
- Hình ảnh Lor-ca: lang thang miền đơn độc/ với vầng trăng chếnh chóang/ yên ngựa mỏi mịn Buồn đơn Người cảnh tương đồng: người tình “lang thang”, khơng gian “đơn độc”, vầng trăng “chếnh chống”, n ngựa “mỏi mòn” → Nhà nghệ sĩ Lor-ca thật đơn độc suốt hành trình lí tưởng gian nan, soi bóng lẻ loi đường đầy hiểm nguy, chàng có đàn tiếng hát hộ than
c Giây phút bi đời Lor-ca
- Những dòng thơ vỡ òa Từ “Tây Ban Nha”, “hát nghêu ngao” mang bằng, thong thả thể tinh thần phóng khống, tự do, yêu nghệ thuật Lor-ca, qua điệu dân gian An-đa-lu-xi-a đến Tây Ban Nha “bỗng kinh hoàng” đổ vỡ ghê gớm Từ hình ảnh “áo chồng đỏ gắt” người đấu sĩ đến “áo choàng bê bết đỏ” đổi thay đột ngột bàng hoàng Đất nước Tây Ban Nha nhân dân Tây Ban Nha, dũng sĩ nghệ sĩ bị thay đất nước Tây Ban Nha phát xít tên độc tài Phrăng-cô
(8)xử bắn Chế độ độc tài khoản sợ trước sức mạnh tinh thần phản kháng Lor-ca nên vội vã giết chết người chiến sĩ tự do, người nghệ sĩ
- Chàng nghệ sĩ - chiến sĩ đơn độc với mặt với chết Lor-ca bị điệu bãi bắn người mộng du, khơng ngờ chết đến với sớm dự định, ý tưởng cho tương lai đất nước, nghệ thuật bắt đầu Cùng với chết Lor-ca, thứ đẹp đẽ Tây Ban Nha sụp đổ: tiếng ghi ta nâu… máu chảy:
+ Những việc khốc liệt tạo nên cú sốc dây chuyền, thể qua thủ pháp tượng trưng, chuyển đổi cảm giác Âm tiếng đàn vỡ thành màu sắc: “màu xanh”; thành hình khối: “trịn bọt nước”, thành chuyển động: “vỡ tan”, “ròng ròng”, “chảy”
+ Phép hoán dụ vận dụng: tiếng ghi ta tượng trưng cho Lor-ca, màu nâu màu đàn tượng trưng cho nghệ thuật màu đất thể Lor-ca đem theo dự định cách tân nghệ thuật với đất mẹ Hơn nữa, màu nâu cịn tượng trưng cho màu nhung nhớ tình u “Cơ gái ấy” An-na Ma-ri-a, người yêu Lor-ca mà sau Lor-ca mất, Ma-ri-a mãi khơng lấy chồng Bầu trời gái hiểu bầu trời tự Ma-ri-a tình yêu Lor-ca bao trùm bầu trời Tiếng ghi ta xanh hi vọng thiết tha vào hệ sau kế tục thực hoài bão Lor-ca Tiếng ghi ta tròn bọt nước vỡ tan bàng hoàng, tức tưởi.
- Cuối cùng, tiếng ghi ta ròng ròng máu chảy thật đớn đau, bi thiết tiếng lòng Lor-ca phút giây bi phẫn đời: bọn người tàn bạo hủy diệt đẹp, vùi dập tài hoa chơn lấp hồi bão, dự định tốt đẹp tương lai chàng
d Tiếng đàn Lor-ca
- Khổ thơ thứ tư lời khẳng định dứt khoát chân lý trường cửu: không chôn cất tiếng đàn… long lanh đáy giếng Thể nhiều ý nghĩa:
+ Có thể ảnh hưởng Lor-ca lớn nên hệ sau khơng vượt qua “cái bong” nhà thơ Cũng nỗi tiếc xót hành trình cách tân dang dở khơng thân Lor-ca, mà với văn chương Tây Ban Nha Bởi lẽ nhà cách tân Lor-ca chết, nghệ thuật thiếu vắng người dẫn đầu, nghệ thuật trở thành thứ “cỏ mọc hoang”
(9)+ Sử dụng phép so sánh mang khuynh hướng tượng trưng hóa, theo lối chuyển nghĩa: vầng trăng đáy giếng giọt nước mắt khổng lồ giọt nước mắt sáng vầng trăng Tất biểu nỗi tiếc thương vô hạn Thanh Thảo Lor-ca, thần tượng ông
=> Như vậy, tiếng đàn nhà nghệ sĩ lan tỏa chiều ngang cỏ mọc hoang, xuống tận chiều sâu thăm thẳm đáy giếng vươn lên cao với vầng trăng… mà vào cõi trường tồn, bất diệt
- Khẳng định tiếng đàn Lor-ca bất diệt, Thanh Thảo nhìn thấy Lor-ca: đường tay dứt… ghi ta màu bạc:
+ Hình ảnh tưởng tượng lạ hình ảnh người nghệ sĩ bơi qua dịng sơng số mệnh với cõi vĩnh hằng, lòng chàng cịn day dứt hành trình cách tân dang dở + Hình ảnh thể niềm tin vào Lor-ca Lor-ca sống tâm trí người đời, sống tận hơm nay, người vào huyền thoại
- Lor-ca vượt lên sức mạnh chết để trường tồn: chàng ném bùa cô gái Di-gan… vào lặng yên bất chợt:
+ Lá bùa gái Di-gan làm nghề bói tốn tặng cho chàng để chàng tránh hiểm nguy, thoát khỏi chết → ném bùa vào xoáy nước: Lor-ca vượt lên nỗi sợ hãi chết thường tình…
+ Ném trái tim vào lặng im → Lor-ca ném trái tim thực giải thoát: người nghệ sĩ vào chốn vĩnh mà không mang theo tiếng tăm, chút công danh phẩm chất cao quý người Lor-ca
+ Hình ảnh cuối Lor-ca vừa nghệ sĩ, vừa thành nhân
- Bài thơ kết thúc âm điệu ghi ta: li-la-li-la li-la Mãi tiếng đàn ghi ta cịn, tốt đẹp đời khuất lấp không đi, Lor-ca Đây cịn hình ảnh đóa hoa li-la tím (Tử Đinh Hương) người đời tưởng niệm Lor-ca, hiểu mn đóa hoa sống nảy nở từ chết đau thương người nghệ sĩ, thể sức sống bất diệt giá trị chân cõi đời
2.3 Nhận xét đánh giá
(10)- Tiếng đàn ấy, sức sống ngân vang tiếng “la-li li-la li-la” với hình ảnh Lor-ca với ghi ta màu nâu rong ruổi hành trình dân tộc Tây Ban Nha, hát lên ca đấu tranh cho tình yêu, cho sống Phút gặp gỡ nhà thơ Việt Nam Thanh Thảo với Lor-ca làm nên thơ cịn nóng hổi thở sống đại, ca ngợi người chiến sĩ đội ngũ đấu tranh mãi tự do, không cuối đầu trước lực bạo tàn
- Lấy cảm hứng từ giây phút bi phẫn đời Lor-ca, thơ khắc họa số phận, tính cách người người nghệ sĩ đại diện cho cờ tự do, đấu tranh đổi nghệ thuật Tây Ban Nha năm 30 kỷ trước
3 Kết
- Là nhà thơ xuất thân người lính vào sinh tử chiến tranh chống Mỹ cứu nước, Thanh Thảo yêu mến, kính phục Lor-ca hai tư cách: nhà thơ người chiến sĩ