Đang tải... (xem toàn văn)
Sự giải thích bằng trạng thái vô thức có thể chấp nhận được trong việc soi kiếp cho những người khác, nhưng làm sao giải thích hiện tượng này là ông Cayce đã nói rất nhiều chi tiết đầy[r]
(1)Những Bí Ẩn Của Cuộc Đời Dịch Giả: Nguyễn Hữu Kiệt
Giải Đáp Cho Những Vấn Đề Bí Hiểm Của Đời Người
Trong khoảng hai mươi năm làm việc chữa bịnh để cứu độ gian, ông Cayce cứu chữa cho mn nghìn bịnh nhân, điều xác nhận thật khiếu Thần Nhãn ông.Với khiếu thần thơng này, ơng Cayce nhìn thấu suốt tận ngũ tạng lục phủ người bịnh, phận ẩn giấu thể người, mà trường hợp thơng thường người ta khơng nhìn thấy Trong nhiều năm sau, người ta bắt đầu nghĩ Thần Nhãn soi thấu vào thể ngươịi, chuyển hướng bên ngồi vũ trụ càn khơn để nhìn thấy mối liên quan người vũ trụ, tìm giải đáp cho vấn đề bí hiểm đời người Việc xảy trường hợp sau đây:
Ông Arthur Lammers, chủ nhân nhà in lớn Dayton, tiểu bang Ohio, có nghe người cộng với ơng nói chuyện ơng Cayce Ơng lấy làm thích thú tị mị ơng lên đường đến tận nơi để quan sát công việc ông Cayce Selma, tiểu bang Alabama, nơi ông Cayce trú ngụ Sau quan sát khán bịnh ông Cayce nhiều ngày liên tiếp, ơng Lammers nhìn nhận thật khiếu Thần Nhãn ơng Ơng Lammers người thơng minh có kiến thức rộng Ơng nghĩ người có nhãn quang nhìn thấy vật ẩn dấu cặp mắt phàm, người làm sáng tỏ vấn đề rộng lớn vũ trụ nhân sinh, khơng phải nhìn thấy có hoạt động gan hay máy tiêu hóa người bịnh mà thơi đâu Thí dụ như: Trong tất nghành triết học tơn giáo, nghành gần với Chân Lý? Mục đích đời người gì? Thuyết cho linh hồn người vốn bất diệt có hay khơng? Nếu đúng, sau chết, người đâu? Thần Nhãn ơng Cayce đem đến giải đáp cho vấn đề chăng?
(2)đã nghĩ đến việc dùng Thần Nhãn vào mục đích khác chữa bịnh cho nhân loại, điều làm tăng gia lòng hứng khởi ông Cayce Trong giấc miên, ngoại trừ vài trường hợp ngoại lệ hiếm, ông luôn trả lời giải đáp câu hỏi nêu Vậy khơng có lý mà ơng khơng thể giải đáp ln câu hỏi ông Lammers vấn đề vũ trụ nhân sinh khác vấn đề chữa bịnh
Ơng Lammers bận cơng việc kinh doanh kéo dài thời gian Selma, nên ông yêu cầu ông Cayce nhà ơng Dayton vài tuần Ơng Cayce lịng với ý nghĩ có lẽ đấng Thiên Liêng muốn kêu gọi ông vào công việc phụg khác Gần ơng Lammers có ý đến khoa Chiêm Tinh Ông nghĩ khoa Chiêm Tinh với Chân lý, nghành khoa học nối liền người vũ trụ mà hiểu rõ ràng Ơng có ý định bắt đầu thí nghiệm Thần Nhãn ông Cayce khoa
Một ngày vào tháng 10, năm 1923, ông Cayce nằm giấc ngủ thơi miên gian phịng khách sạn Phillips Dayton, người ta dẫn dụ cho ông lấy số Chiêm Tinh cho ông Lammers Tuân theo thường lệ lời dẫn dụ mà ông nhận được, ông Cayce đưa chi tiết số ông Lammers vài câu vắn tắt Và sau cùng, lối hành văn ngắn ngủi, vắn tắt ơng nói câu lạ lùng: "Thuở xưa y tu sĩ." Câu nói vắn tắt, ơng Lammers người đọc nhiều quen thuộc với lý thuyết quan trọng nhân sinh định mệnh người, câu nói làm cho ơng giựt chẳng khác bị điện giựt!
Phải câu có nghĩa Thần Nhãn ông Cayce xác nhận thật hiển nhiên giả thuyết cổ xưa vấn đề Luân Hồi?
Thay làm thỏa mãn tị mị ơng Lammers, khán nghiệm lại làm cho ơng tọc mạch muốn biết thêm Khi ông Cayce thức tỉnh, ông thấy ông Lammmers bàn luận sôi với cô nữ bí thơ Linden Shroyer lời nói ơng vừa Ông Lammers tuyên bố người ta chứng minh thuyết Luân Hồi có thật, điều làm đảo lộn thay đổi tất quan niệm có từ trước triết học, tôn giáo, tâm lý học! Nếu ông Cayce tiếp tục thí nghiệm ơng tiết lộ cho ta thấy rõ ràng luật Luân Hồi hành động cách Thí dụ mối liên hệ Luân Hồi khoa Chiêm Tinh nào? Hai điều giải thích cách linh hồn, định mệnh, đời sống người?
(3)của ông Lammers đưa giải đáp cách đứng đắn với đầy đủ chi tiết tiền kiếp ơng, vấn đề bí hiểm đời người mà ông bắt đầu khảo cứu tìm tịi Theo khán nghiệm đó, khoa Chiêm Tinh có chứa đựng phần thật Thái Dương Hệ đưa đến cho linh hồn tiến hóa hội học hỏi kinh nghiệm chu kỳ định Con người thâu thập kinh nghiệm cõi trần cõi vơ hình khác, mà thuở xưa người ta gọi tên cầu hành tinh làm trung tâm điểm cho cõi Tuy nhiên, khoa Chiêm Tinh mà người ta biết thực hành thời buổi tại, gần với thật mà thôi, hồn tồn đúng, có nhiều yếu tố ẩn tàng mà người đời chưa khám phá cách đầy đủ trọn vẹn
Những điều thật ơng Cayce, tị mị khiến ơng tiếp tục khán nghiệm mà ông Lammers yêu cầu Họ tự nghĩ tài liệu mà họ muốn biết tiền kiếp đầy đủ họ đừng địi hỏi lấy "Lá số, " ơng Cayce nhận dẫn dụ thích nghi Bởi người ta đề nghị giấc thơi miên ông Cayce đưa lối dẫn dụ thích nghi.Và lối dẫn dụ mà ơng Cayce đưa ra:
"Ông đứng trước mặt (tên người đó), sinh ngày Tại Ơng nói cho biết thân nghiệp y vai trò y vũ trụ nào, khuynh hướng khả y kiếp Ông cho biết tiền kiếp y với chi tiết tên tuổi, xứ sở thời kỳ y trải qua tiền kiếp đó.Và ơng cho biết ln ngun nhân kiếp giúp đỡ làm trì trệ tiến hóa y kiếp này."
Từ khán nghiệm nhằm rõ rệt vào tiền kiếp đương Những khán nghiệm gọi danh từ soi kiếp, để phân biệt với danh từ khán bịnh, nhằm khán nghiệm thể xác bịnh nhân mục đích chữa bịnh mà Đối với hai loại khán nghiệm kể trên, ông áp dụng phương pháp giống nhau, trừ chi tiết này, ông Cayce soi kiếp cho nhiều người liên tiếp ơng bắt đầu cảm thấy chóng mặt dội Chính ơng tự khán nghiệm lấy để tìm ngun nhân chóng mặt, ơng cho biết cần phải đổi chiều hướng quay đấu hướng bắc, chân hướng nam soi kiếp Cịn lý cần phải thay đổi chiều hướng thế, khơng thấy giải thích, mà thấy nói vấn đề thuận giòng "Từ điển."
(4)những người đồng bọn tưởng ông chết Nằm mình, khơng có nước uống, khơng lương thực không mái che ông chịu khổ nhiều ba ngày ba đêm ông làm cố gắng lớn để xuất thần khỏi thể xác ơng Ơng xuất thần nhờ việc phần mà ngày ơng có khả tự ly khỏi giới hạn xác thể.Tất đức tánh thói xấu ơng thời cân nhắc đứng đắn truy nguyên kinh nghiệm kiếp trước Cuộc đời thử thách cho linh hồn ơng; ơng có hội phụng nhân loại cách vị tha, để cứu chuộc tội lỗi khứ, thói kiêu căng, đắm mê vật chất ưa thích điều sắc dục
Ông Lammers nghĩ soi kiếp ông Cayce có tầm quan trọng lớn, người ta cần thực sưu tầm rộng lớn vấn đề Ông yêu cầu ông Cayce đem gia quyến từ Selma Dayton đề nghị chịu đài thọ khoản tổn phí sinh hoạt cho gia đình ơng, gồm bà Cayce, hai người trai bí thư Gladys Davis, từ trở nên người thân tín gia dình ơng Cả gia đình lịng chấp thuận Khi họ cho biết xảy ra, họ có phản ứng giống ơng Cayce: Lúc đầu họ ngạc nhiên nghi ngại, kế họ trở nên tị mị muốn biết thật sau họ lấy làm thích thú say mê Ông Cayce soi kiếp cho người gia đình ơng Trong trường hợp, tâm tính người diễn tả cách công khai ông cho biết thói hư tật xấu đức tánh tốt có nguyên nhân tiền kiếp Trong soi kiếp cho người trai ơng, ơng nói: "Trong bốn tiền kiếp nhà khảo cứu khoa học, trở nên có óc vật, ích kỷ vụ lợi." Soi kiếp cho người nên có óc vật, ích kỷ vụ lợi." Soi kiếp cho người khác ơng nói: "Con có tánh nóng nảy; thói xấu gây cho nhiều điều bất lợi tiền kiếp Ai Cập Anh Quốc Kiếp nầy nên tập lấy tự chủ tánh kiên nhẫn."
Những diễn tả tánh tình hoàn toàn đắn chân thật, dầu cho đương người thân thích hay người xa lạ ông Lammers, Linden Shroyer người bạn ơng Lammers, điều làm cho ông thêm phần hứng khởi tin tưởng
(5)Sự băn khoăn ông hiểu đuợc dễ dàng: Ơng vốn sinh trưởng gia đình Cơ đốc giáo khắt khe thống Ơng khơng biết chút giáo lý tôn giáo lớn giới Trong lúc này, ơng khơng biết phần nhiều điểm tương đồng đạo Cơ đốc với tôn giáo khác, ông chưa có dịp thưởng thức ánh sáng đạo lý chiếâu diệu đèn khác đèn Cơ đốc Ơng hồn tồn dốt giáo lý Ấn Giáo Phật Giáo nói vấn đề Luân Hồi
Hơn nữa, danh từ ông, không đuợc hấp dẫn cho lắm, người ta thường có quan niệm sai lầm thuyết Luân Hồi Họ tưởng theo thuyết người tội lỗi sau chết, đầu thai trở lại làm kiếp thú, làm thân trâu ngựa Chính soi kiếp giải tán nghi ngờ cho ông Cayce Trong khán nghiệm tiền kiếp, ông Cayce đuợc biết Luân Hồi đầu thai trở lại làm thú vật; điều mê tín dị đoan Đó giáo lý có vững vàng phương diện tơn giáo triết học Có triệu người trí thức Ấn Độ xứ Phật giáo tin tưởng nơi thuyết cách sáng suốt thông minh, lấy làm tảng cho cách xử đời sống ngày họ Tự nhiên có nhiều mơn phái Ấn Độ nước Á Châu chủ trương thuyết Thoái Bộ Luân Hồi (metempsychose), tức người tái sinh làm kiếp thú, chủ trương sai lầm thuyết Luân Hồi Vài tơn giáo có quan niệm lệch lạc thuyết này, ta không nên hiểu lầm thiên lệch khép chặt trí óc ta điều Chân Lý trọng đại
Ơng Lammers bổ túc điều tiết lộ soi kiếp Ơng giải thích Ln Hồi có nghĩa Tiến Hóa: Sự tiến hóa linh hồn người trải qua nhiều kiếp đầu thai liên tiếp cõi trần, đầu thai làm đàn ơng, làm đàn bà; làm thường dân, làm vua chúa; kiếp đầu thai làm giống dân này, kiếp làm giống dân khác Cho đến linh hồn đạt tới mức hoàn thiện Linh hồn người ví anh tài tử sân khấu đóng nhiều vai trị khác mặc y phục khác từ đêm qua đêm khác Hoặc ví ta mặc áo vải thời gian, cũ, vứt bỏ để đổi lấy áo khác Nhiều bậc Hiền Triết nhà thơng thái, trí thức siêu việt Âu Tây chấp nhận thuyết Luân Hồi viết nhiều sách vấn đề này, số có Pythagore, Platon, Plotin, Giordanno Bruno, Goethe, Whitman, Emerson, Schopenhauer
(6)số người Pharisiens đưa câu hỏi cho đấng Christ, Ngài đáp rằng: Ngươi kính yêu Chúa cách hết lòng hết tâm hồn Và ngươi hay thương yêu kẻ đồng loại Hai điều răn tất giáo luật lời dạy nhà Tiên Tri." (Mathieu 22:35-40.)
Những lời dạy giản dị sâu xa tình bác có khác với lời dạy tiến hóa thuyết Luân Hồi? Và có khác với giáo lý tôn giáo giới? Đức Phật dạy: "Ngươi đừng làm hại kẻ khác khơng muốn cho kẻ khác làm hại mình." Và Thánh Kinh Ấn Giáo dạy rằng: "Ngươi đừng làm điều cho người khác mà khơng muốn người khác làm cho ngươi."
Ấn Giáo Phật Giáo, khơng thấy có khác biệt, dị đồng luật bác luật tiến hóa tâm linh mà người ta gọi Luân Hồi Những tôn giáo nhấn mạnh luật Luân Hồi nhiều mà thôi, không cho hai luật tương phản Nhưng ông Cayce chưa chịu thuyết phục Năm lên 10 tuổi, người ta cho ông đọc Thánh Kinh (Bible) ông lấy làm say mê Từ đó, ơng định đọc lại sách năm lần, suốt đời ông Trong năm ấy, ông không thấy lần sách có chữ Luân Hồi Vậy Thánh Kinh, điều quan trọng nữa, đấng Christ lại khơng nói đến vấn đề này?
Ông Lammers nghĩ rằng: "Có lẽ đấng Christ có nói vấn đề Luân Hồi." Trước hết, ta nên nhớ đấng Christ truyền dạy cho vị môn đồ nhiều giáo lý mà Ngài không đem giảng dạy cho quần chúng Và dầu cho Ngài có dạy thuyết Luân Hồi cho số đông người, ta đừng quên trải qua nhiều kỷ, phần chánh giáo Ngài chịu nhiều biến thiên dời đổi diễn đạt người đương thời phiên dịch qua nhiều thứ tiếng Bởi vậy, nhiều giáo lý nguyên thủy Ngài bị thất truyền Tuy nhiên, vài đoạn Thánh Kinh, người ta thấy có ngụ ý vấn đề Ln Hồi Đấng Christ có lần nói với mơn đồ Thánh Jean-Bastiste tức Elie tái sinh (Mathieu 17:12-13) Ngài khơng có dùng chữ Ln Hồi tái sinh, Ngài lại nói cách rõ ràng khơng úp mở, "Elie trở lại Và đó mơn đồ hiểu Ngài nói với họ Thánh Jean-Bastiste." Trong đoạn khác, môn đồ hỏi Ngài người mù: "Bạch Sư Phụ, gây tội lỗi? Chính người cha mẹ y phạm tội, khiến cho y sinh bị mù?" Nhiều đoạn khác Thánh Kinh ám chỉ, hàm xúc ý nghĩa Luân Hồi Ta đọc thiên Apocalypse, Chương mười ba, câu thứ mười: "Kẻ cầm tù kẻ khác bị kẻ khác cầm tù; kẻ sử dụng gươm đao chết vì gươm đao."
(7)nhặt tu chỉnh phần giáo lý đấng Christ khơng có nói vấn đề Ln Hồi; người ta chắn diễn đạt chọn lọc phe thống giáo lý ngun thủy hồn tồn vơ tư không thiên lệch? Nghiên cứu tiểu sử vị cố đạo Gia Tơ thời cổ, người ta thấy có nhiều vị số nhìn nhận thuyết Ln Hồi tác phẩm họ, công khai giảng dạy thuyết ấy, Origene, Jutin Thánh Jerome, Clement d' Alexandrie, Plotin nhiều vị khác Những vị sống vào thời kỳ gần với thời đại đấng Christ Phải vị biết truyền bá phần giáo lý bí truyền có từ nghìn xưa, mà đấng Christ dạy riêng cho 12 vị tơng đồ thân tín Ngài mà thơi?
Theo ơng Lammers, đức giám mục Mercier không tin tưởng nơi thuyết Luân hồi, tuyên bố thuyết không trái với giáo điều đạo Gia Tô
Những điều kể giải tán bớt nỗi thắc mắc băn khoăn ông Cayce, ơng tưởng ơng dùng quyền cách trái Đạo, tức tương phản với tơn giáo gốc ơng Ngồi ra, ơng cịn có vài điểm thắc mắc nghi ngờ quyền mình, điều lại có tánh cách khoa học Một thí dụ: Làm giải thích gia tăng dân số lớn lao giới người ta chấp nhận tất linh hồn có sống mặt đất? Vậy số sai biệt phụ trội đâu mà ra? Tất gia đình ơng Cayce, ơng Lammers, bí thư Gladys Davis Linden Shroyer thường họp mặt phòng khách để thảo luận vấn đề ấy.Khi tất người cạn ý kiến, người ta nhớ đến khán nghiệm khiếu Thần Nhãn ơng Cayce để tìm giải đáp; khán nghiệm có điều đáng ngờ vực, họ tham khảo tài liệu sách báo thư viện quốc gia
Nói vấn đề gia tăng dân số giới, tìm câu giải đáp khơng phải điều khó Một người nhóm nói dầu sao, có thật có gia tăng dân số hay không? Những khán nghiệm qua có nói văn minh cổ xưa Ai Cập, châu Atlantide biệt tích Ở Cao Miên, Mễ Tây Cơ, Ai Cập xứ Đơng Phương, tàn tích khảo cổ xác nhận văn minh lớn cổ xưa xuất vùng lãnh thổ rộng lớn, mà ngày bãi sa mạc Như người ta quan niệm vào thời kỳ khác lịch sở, có lúc mà dân số trồi sụt không đồng đều, không thay đổi linh hồn vũ trụ.Có thể triệu linh hồn phảng phất cõi vơ hình thời kỳ mà hồn cảnh khơng thuận tiện cho họ đầu thai xuống cõi trần
(8)hữu lý Nhưng châu Atlantide lại vấn đề nan giải khác Làm biết châu Atlantide có thật? Hay chuyện hoang đường? Những khán nghiệm Thần Nhãn ông Cayce đưa câu giải đáp cho vấn đề cách tường tận tỉ mì với nhiều chi tiết:
Nhà triết học Platon người phương Tây tường thuật diện châu Atlantide, chìm đáy biển Đại Tây Dương Và quần chúng ngày không chý ý đến, nhà địa chất học quan tâm vấn đề Họ khơng đồng ý với nhau, người phủ nhận, kẻ diện châu Atlantide Dầu có số lớn sách tác giả uyên bác nói đến vấn đề đưa nhiều chứng lịch sử, văn hóa khoa học, bổ trợ lẫn cho Ông Cayce đọc nhan đề "Châu Atlantide, giới thời kỳ tiền sử" tác giả Ignatius Donnelly, ngạc nhiên mà nhận thấy nhữõng khán nghiệm ông diễn tả y chứng nêu sách
Những thảo luận khảo cứu tài liệu sách lịch sử, khoa học, tôn giáo, đạo lý cổ truyền, châu Atlantide khía cạnh tâm lý khoa miên, vấn đề nêu khán nghiệm Thần Nhãn, giúp cho ơng Cayce có tầm kiến thức rộng rãi văn hóa lịch sử mà ơng thiếu sót Lần lần, ơng bớt sợ hãi thắc mắc điều mà ông giấc ngủ miên, ông cảm thấy điều chứa đựng phần thật Với tọc mạch xen lẫn với khối óc phê bình, ơng bắt đầu phân tách khán nghiệm để kiểm sốt cho hồn tồn đắn Trước hết ông nhận thấy khán nghiệm có mạch lạc liên đới lẫn Không khán nghiệm lại tương phản với khán nghiệm khác, dầu cách bao xa Bởi đó, người khán nghiệm lần thứ nhì, nhiều tháng nhiều năm sau lần thứ nhất: Những tài liệu ăn khớp với nối cách đắn, chẳng khác người ta lật sách chỗ trang làm dấu sẵn, để đọc đoạn sách bỏ dở kỳ trước Phần nhiều soi kiếp đưa tài liệu tổng quát thời kỳ cổ xưa, Ai Cập châu Atlantide
Khi người ta đem đối chiếu soi kiếp với nhau, thấy chi tiết rời rạc thiếu sót bỏ khuyết lẫn trở nên hoàn bị hơn: Mỗi soi kiếp lập lại phần nói lần trước, thêm vào chi tiết cho toàn thể câu chuyện
(9)việc bí ẩn tối tăm, thuộc phần ngoại sử Thí dụ: Một soi kiếp nói người nọ, tiền kiếp, làm người "Phóng ghế." Ơng Cayce khơng biết "Phóng ghế" nghĩa gì, tra cứu tự điển, ơng thấy danh từ ám phong tục cổ xưa dân miền Bắc Mỹ: Nguời ta trói mụ phù thủy ghế đẩu cầm chân ghế chổng ngược để nhận chìm họ xuống ao nước lạnh
Một thí dụ khác: Trong soi kiếp cho người niên, ơng Cayce nói kiếp trước, y sống bên Pháp, y gặp gỡ làm bạn với nhà bác học Mỹ Robert Fulton giúp đỡ người thực vài phát minh khoa học Ông Cayce biết rõ Robert Fulton ông không tin ông sống nước ngoài, ngoại trừ nước Mỹ Sau tra cứu tự điển tiểu sử nhân vật ông biết ông Fulton có bên Pháp nhiều năm, đuợc nhiều người quen biết giúp đỡ khuyến khích nghành hoạt động ơng
Ngồi xác nhận lịch sử nói tiền kiếp, cịn có nhiều chứng khác kiếp Ông Cayce biết phân tách tâm lý soi kiếp ông đúng, ông người gia đình, mà người hoàn toàn xa lạ Trong soi kiếp khán bịnh, dầu cho đương có quen biết hay khơng ơng Cayce, điều khơng có quan hệ Họ ció thể người hồn tồn xa lạ nơi giới: Nếu ông có đầy đủ tên họ, ngày sinh nơi sinh người ấy, ơng diễn tả cách đắn hoàn cảnh điều bí ẩn tâm tính họ Ơng nói ln đức tính, khả khuyết điểm họ, truy nguyên tất điều tiền kiếp
Những soi kiếp khía cạnh khác Ơng Cayce kiểm điểm lại điều mà soi kiếp tiết lô tánh chất khả nghề nghiệp tương lai đứa trẻ con: Một soi kiếp ngày sinh đứa trẻ taị Norfolk cho biết sau đứa trẻ bướng bỉnh, cứng đầu khó dạy Khi lớn lên, tính nết ngày biểu lộ cách rõ rệt, cha mẹ khơng thể làm cách để sửa đổi
(10)khoa Cha đứa trẻ nhà kinh doanh thương mại New York; mẹ y nữ tài tử Lúc đầu, cha mẹ y phản đối ý định học Y khoa y
khuyên bỏ ý định Nhưng đứa trẻ cương giữ lập trường sau thắng trở lực Hiện y học lớp dự bị khoa Lý Hóa Sinh taị trường Đại Học lớn miền đông Hoa Kỳ Trường hợp chứng tỏ lần khiếu Thần Nhãn thật ơng Cayce, ơng nhìn thấy kiếp trước đứa trẻ chắn khả đặc biết y biểu lộ kiếp
Những thí dụ kể soi kiếp ơng Cayce có giá trị lớn tiên đoán tương lai, trẻ sơ sinh mà người lớn Một điện tín viên nhà Bưu điện thành phố New York lấy làm vô ngạc nhiên điện tín mà đánh nhiều lần Virginia Beach Cô hỏi thăm ông Cayce định yêu cầu ơng soi kiếp cho Nhờ đó, biết theo đuổi nghề nghiệp điện tín viên, tốt cô nên học nghành vẽ quảng cáo, nhiều kiếp trước, nghệ sĩ có tài nghành Cơ khơng có ý nghĩ theo đuổi nghệ thuật nào, dầu kỹ nghệ họa hay nghành khác, có đủ can đảm để học thử xin ghi tên học trường Cô lấy làm vô ngạc nhiên mà thấy có khiếu thành cơng mau chóng với nghành kỹ nghệ họa, đồng thời cải tiến nhiều nhân cách
Với thời gian trôi qua, ông Cayce nhận thấy soi kiếp ông giúp ích cho nhiều người Ơng vững đức tin trước, thấy công việc ơng làm chánh đáng gây nên kết tốt đẹp Có nhiều người hướng dẫn theo nghề nghiệp thích hợp với họ; người khác nhận lời giáo san khó khăn đời sống gia đình; người khác tìm cách tự biết tập hịa cách thích nghi với đời sống xã hội
Những điều kể lần lần thuyết phục ông Cayce tánh cách chân thật xác đáng soi kiếp Thần Nhãn giải thích mà đưa định mệnh người Nhưng điều làm cho ông tin tưởng hết tinh thần Gia Tô giáo thâm sâu, tiềm tàng điều mà soi kiếp tiết lộ cho ông biết; nữa, tinh thần Gia Tô giáo lại đưa cách dễ dàng thích nghi khn khổ thuyết Ln Hồi
(11)ngươi." Đơi câu thích theo nguyên văn phác họa thêm nhiều tư tưởng theo nguyên văn, chẳng hạn như:
"Ngươi lầm lạc: Khơng kiêu ngạo Chúa Trời! Vì gieo giống nào gặt giống nấy." Và: "Con người luôn hậu Ngươi làm điều lành cho kẻ phỉ báng nhục mạ ngươi, sẽ cứu chuộc điều tội lỗi mà gây cho kẻ khác." Những lời dẫn chứng kể để răn dạy người bị bịnh tật đau khổ, hậu điều tội lỗi mà họ gây kiếp trước
Khi hứng khởi nồng nhiệt lúc ban đầu lắng dịu, nhóm người chung quanh ơng Cayce bắt đầu đặt câu hỏi điều tiết lộ soi kiếp họ Trước hết họ muốn biết có vài thời kỳ lịch sử luôn tái diễn trở trở lại soi kiếp Nhiều người lại có chung bối cảnh lịch sử giống nhau; nói tóm lại, điều diễn tả soi kiếp rập theo khn khổ Các soi kiếp thường nêu loạt thời kỳ sau đây: Thời đại Atlantide, Đế quốc La Mã, Thời kỳ Thánh Chiến (Croisades) lúc khởi đấu thời kỳ khai mở thuộc địa Bắc Mỹ Một loạt khác gồm có: Châu Atlantide, Ai Cập, La Mã, nước Pháp thời Louis 14, 15 16, Giặc Phân Ly (Secession) Hoa Kỳ Lẽ tự nhiên, có trường hợp khác, gồm có Trung Hoa, Ấn Độ, Cao Miên, Pérou, Bắc Âu, Phi Châu, Trung Mỹ, Ý, Tây Ban Nha, Nhật Bổn, nhiều xứ khác; phần nhiều soi kiếp noi theo khuôn khổ lịch sử
Theo ông Cayce, lý kiện linh hồn thuộc thời kỳ lịch sử định, sau thường chuyển kiếp đầu thai chung lượt thời kỳ khác Trong kỷ khoảng giữa, nhóm linh hồn khác lại chuyển kiếp xuống trần theo phiên họ Sự thay phiên đầu thai nhóm một cách có quy củ, trật tự giống thay phiên toán thợ làm việc xưởng Bởi đó, phần nhiều linh hồn sống gian nay, đầu thai với lượt thời kỳ khứ lịch sử Ngoài ra, linh hồn có liên lạc gia đình, bè bạn đồng lý tưởng với nhau, có nhân duyên với kiếp trước
(12)những chỗ thâm sâu kín đáo tiềm thức, ngồi vịng hiểu biết thực nghiệm khoa Tâm lý học đại
Ngoài ra, tiềm thức người lĩnh vực dễ thăm dò tiềm thức người khác, trạng thái ý thức, chẳng khác cảnh hỗn độn thành phố lớn, người ta từ chỗ đến chỗ đường xe điện ngầm (metro) cách dễ dàng mau chóng phương tiện khác mặt đất Bởi lẽ đó, trạng thái miên, linh hồn ông Cayce tiếp xúc với linh hồn đương cách trực tiếp tiềm thức Sự giải thích chấp nhận cách dễ dàng; phù hợp, phần nào, với phát minh khoa phân giải tâm lý
(psychanalyse) đời trạng thái vơ thức.
Nhưng cịn nguồn gốc thứ hai giúp tài liệu cho ông Cayce, dường Những soi kiếp gọi " ký ức khơng gian" (Clichés Akashiques) Như thường lệ, nói đến danh từ lạ khó hiểu, ơng Cayce đánh vần chữ giấc miên ông: Akasha: Danh từ; Akashique: Tĩnh từ Nói tóm tắt, ơng Cayce giải thích danh từ sau:
Akasha danh từ Phạn nhữ (sanskrit) dùng để chất dĩ thái tinh hoa Vũ Trụ Chất có tác dụng phim ảnh hay phim chiếu bóng, ghi nhận cách rõ ràng không âm thanh, ánh sáng, hành vi, tư tưởng người tất vũ trụ kể từ thuở Vơ Cực Chính nhờ ghi nhận ký ức khơng gian mà bị có Thần Nhãn nhìn thấy dĩ vãng đọc sách phơi bày trang trước mặt họ, dầu cho việc xảy cách xa thời gian khứ Chất Akasha cò thể coi máy chụp ảnh vĩ đại Vũ Trụ Cái khả thấy ký ức Thiên Nhiên chất Akasha vốn tiềm tàng người chúng ta: Nó tùy nơi mực độ nhậy cảm người, tùy nơi đặt vào trạng thái thụ cảm thích nghi, ví bắt luồn sóng vô tuyến máy thu để nghe âm nhạc Trong thức tỉnh, ơng Cayce khơng đặt vào trạng thái thụ cảm thích nghi, để "Bắt luồn sóng" kể trên, trái lại giấc ngủ thơi miên ơng làm điều
Trong tất điều bí ẩn mà ơng Cayce giấc thơi miên, điều mà ơng cho Tuy thế, đáp lại câu hỏi hồi nghi vấn đề này, ơng ln ln trả lời nhau, có dùng danh từ giống nhau, có thêm vào chi tiết phụ thuộc Có nhiều khi, ơng nói thêm ghi nhận chất Akasha gọi "Ký ức Vũ Trụ" hay "Quyển sách Thiên nhiên."
(13)Akasha Nền Triết học cổ Ấn Độ nói vật chất vốn hư không; vật chất kết tinh sức mạnh gọi sinh lực; nói chuyển di tư tưởng phương pháp Thần giao cách cảm: Và điều gần khoa học Âu Tây xác nhận Vậy khơng có thái độ cởi mở để chấp nhận tiềm chất Akasha, quan niệm khác Triết học Ấn? Sự giải thích trạng thái vơ thức chấp nhận việc soi kiếp cho người khác, giải thích tượng ơng Cayce nói nhiều chi tiết đầy đủ, tn tràn cách dồi suối chảy khán nghiệm sưu tầm thời đại cổ xưa châu Atlantide, Ai Cập, thời kỳ đức Chúa Jesus?
Có thể ơng góp nhặt tài liệu tiềm thức người sống vào thời kỳ chăng? Mặc dầu họ khơng phải người đến nhờ ông soi kiếp? Hay ông Cayce khám phá điều ký ức Lịch Sử, ẩn dấu tiềm tàng giữ gìn ngun vẹn cõi vơ hình huyền bí Vũ Trụ? Sau ơng Cayce chấp nhận quan niệm chất Akasha, khơng phải ơng có chứng tuyệt đối ấy, mà xác nhận khán nghiệm Thần Nhãn; khán nghiệm ông tất vấn đề từ trước đến đắn hoàn toàn đáng tin cậy
Có lẽ dùng Thần Nhãn để nhìn thấy việc xảy q khứ giải thích cách khác; có lẽ tương lai, nhà bác học đại chứng minh thật chất Akasha, điều rốt khơng phải bí mật tượng có, chẳng hạn luồng sóng vơ tuyến, tánh chất phóng quang chất radium, ngun tử lực, trí nhớ óc người, truyền cảm Thần kinh hệ Dầu sao, soi kiếp ông Cayce đắn thật hiển nhiên Trong khoảng 22 năm trường, năm 1923 trở năm mà ông Cayce bắt đầu soi kiếp khán bịnh Thần Nhãn, năm 1945 năm ông từ trần, ông soi kiếp cho tất độ 2.500 người Cũng khán bịnh Thần Nhãn, soi kiếp ghi chép tập hồ sơ giữ gìn cẩn thận Nhiều thơ từ văn kiện chứng minh cho đắn nhiều soi kiếp, có đủ chứng xác nhận đắn điều tiết lộ Những người muốn tìm biết thật điều cịn chất vấn nhiều người sống ông Cayce soi kiếp cho họ
(14)ta hỏi nhà bác học Einstein cách ông ta phát minh thuyết Tương Đối luận, ông đáp:
- Tôi thử đặt nghi vấn định lý
Ngoài ra, cịn có số tài liệu dồi tâm lý, y lý triết lý, d8em đến cho ta tầm kiến thức rộng rãi khác hẳn đời
Trong khoảng hai mươi hai năm có biết người đau khổ tuyệt vọng tìm đến ơng Cayce ơng săn sóc giúp đỡ hiểu biết thâm sâu khiếu Thần Nhãn ông Họ bị đủ thứ đau khổ bịnh tật thể xác lẫn tinh thần, tất muốn tìm giải đáp cho câu hỏi sau đây:
" Tại đau khổ lại đến cho tơi?"
" Ngun nhân đâu mà tơi bị đau khổ này?"
Không phải tất trường hợp nguy cấp hay tuyệt vọng Có nhiều người xem kiếp trước họ tầm thường kiếp này, khơng có đặc biệt Nhưng, dầu cho đau khổ họ nặng hay nhẹ, soi kiếp cho thấy thân phận hoàn cảnh thời họ kết tinh nhân nối tiếp lẫn khoen sợi dây xích nhiều kỷ trước Tất cho thấy bịnh tật, thống khổ họ có nguyên nhân xa hay gần, hành động định luật gọi Luật Nhân Quả
Những họ nghe học hỏi làm cho họ thay đổi đời; hiểu biết thâm sâu học Nhân Quả giúp cho họ nguồn an ủi tìm thấy thăng an tịnh tâm hồn
Nếu người ta chấp nhận tánh cách chân thật soi kiếp, người ta phải nhìn nhận kiện làm đảo lộn trí óc quan niệm họ đời Tầm quan trọng việv kể khơng phải đem đến cho ta giả thuyết mới: lý thuyết cổ xưa điều tín ngưỡng nhiều dân tộc rải rác nhiều miền lục địa địa cầu Những soi kiếp ơng Cayce có tầm quan trọng hai điều này: Điều thứ nhất: lần Âu Mỹ mà người ta có phúc trình đắn mạch lạc, rõ ràng đáng tin cậy kiếp trước số nhiều người
(15)Tây Phương
Những soi kiếp Thần Nhãn ông Cayce tổng hợp khoa học cà tôn giáo cách cho ta thấy cõi giới tinh thần cai quản định luật Nhân Quả đắn y cõi giới vật chất Nó cho ta thấy đau khổ người rủi ro tình cờ theo quan niệm vật, mà tư tưởng cách hành động sai lầm khứ Nó sai biệt bất đồng thân thế, hồn cảnh khả người đời khơng phải ý muốn độc đoán Thượng Đế ảnh hưởng mù quáng di truyền, mà kết hành động cách xử người kiếp trước
Mọi đắng cay, thất bại, buồn rầu có ý nghĩa mục đích giáo hóa đướng xử thế; bệnh tật tai ương xảy đến cho ta có nguyên nhân sâu xa tinh thần Và tất quằn quại đau khổ học quý mà thọ lãnh trường học lớn gian, tương lai đưa đến mục đích Minh Triết Toàn Thiện