Cuộc sống con người muốn tồn tại lâu dài, muốn tự mình hiên ngang, thẳng thắn đi trên con đường của mình được mọi người yêu quý, kính nể, thì cần phải biết lao động, lao động về thể xác [r]
(1)Đề bài: Viết đoạn văn giải thích câu ca dao: "Có làm có ăn Khơng dưng dễ mang phần đến cho"
Bài làm 1
Cuộc sống ln địi hỏi người phải cố gắng, nỗ lực vươn lên để khẳng định giá trị thân Con người luôn đào tạo tính tự lập, kiên cường , ý chí Mọi thứ có phải trả giá mồ hơi, xương máu, trí tuệ sức lực có ý nghĩa mang lại hạnh phúc cho ta Chính vậy, kho tàng ca dao, tục ngữ nước ta có câu nói “Có làm có ăn, khơng dưng dễ đem phần đến cho”
Câu nói muốn nhắc nhở khuyên nhủ người ta phải biết lao động chân chính, để tạo cải vật chất cho Có bạn làm có ý nghĩa lâu bền Cịn bạn khơng lao động nhăm nhăm chờ người khác mang quà, tới biếu chắn khơng có chuyện Nếu bạn khơng làm có lợi cho họ Khơng có động thái “Có qua có lại toại lòng nhau”
Trong xã hội phong kiến xưa kia, phần lớn cải người dân lao động làm rơi vào tay giai cấp bóc lột Bọn chúng sống xa hoa, phỡn mồ nước mắt dân nghèo Thằng cịng làm cho thằng ăn, Ngồi mát ăn bát vàng thực phũ phàng diễn ngày Bởi thế, ông cha ta thể rõ ràng quan điểm lao động hưởng thụ; qua phản ánh mơ ước, khát khao có cơng bằng, hợp lí xã hội: “Có làm có ăn Không dưng dễ đem phần đến cho”
Câu nói đúc kết cho người nguyên tắc sống chân thành, mộc mạc , giản dị dạy người phải biết quý trọng lao động, trân trọng thành cơng sức lao động làm Cuộc sống người muốn tồn lâu dài, muốn tự hiên ngang, thẳng thắn đường người u q, kính nể, cần phải biết lao động, lao động thể xác hay trí óc lao động chân chính.Việc tạo vật chất, tiền tài từ sức lao động giúp cho khẳng định vị thế, giá trị thân cộng đồng, xã hội
Có làm có ăn khơng dưng dễ mang phần tới cho
Cịn người khơng biết lao động, không yêu quý việc lao động muốn ngồi mát ăn bát vàng, trông chờ người khác mang sẵn cải vật chất tới cho mình, sớm muộn phải trả giá đắt Bởi sống khơng làm lợi cho họ, khơng có lý họ lại mang lại lợi ích cho ta Nhưng làm lợi cho người để nhận biếu xén họ, vơ tình chung làm sai tới lợi ích đơng đảo người Việc làm sai trái có ngày bị phanh phui ánh sáng, khiến cho phải khốn đốn Nhẹ cảnh cáo, kỷ luật, nặng tù tội, vướng vòng lao lý sinh tử…
(2)Cơ gái sinh năm 1998 cịn trẻ sức khỏe bình thường, lại muốn có sống ăn ngon, mặc đẹp mà lao động Cô gái thường xa vào nhà hàng, khách sạn, xe taxi mà không chịu trả tiền, người mắng mỏ gái lại kêu có bầu cần phải chăm sóc nhằm kêu gọi tình thương xã hội
Tất nhiên xã hội ta nhiều người có lịng hảo tâm sẵn sàng giúp đỡ cô gái Nhưng dường lịng tham gái q lớn Cơ ta ngày địi hỏi nhiều ln ln muốn người khác cung phụng mà khơng nghĩ làm cho họ, gây phẫn nộ dư luận xã hội
Những người có tư tưởng sống cô gái Bell La thật đáng chê trách đáng xấu hổ Nên loại bỏ người khỏi xã hội không nên quan tâm tới họ, để họ lợi dụng lòng tốt cộng đồng nhằm trục lợi Nên dạy họ học để họ hiểu giá trị việc lao động ý nghĩa
Câu tục ngữ thái độ sống, quan điểm hoàn toàn đắn cha ông ta việc cống hiến, lao động với thành hưởng thụ Có lao động hưởng thụ thành Thông qua câu tục ngữ ông cha ta khẳng định chân lý tồn mãi lao động tiêu chuẩn đo thành công, đạo đức, giá trị người sống xã hội
Trong giai đoạn đại, câu tục ngữ có ý nghĩa vơ to lớn Nó nhằm giáo dục, khuyên nhủ vị quan chức, quyền cao chức trọng phải biết giữ trước túi quà, tập phong bì, để giữ cho tâm hồn sạch, cao Bởi “Không dưng dễ mang phần đến cho” đằng sau quà đắt tiền, tập phong bì âm mưu khác, vị quan chức nhận đồng nghĩa thương lượng, bao che cho điều ác, điều xấu, bán rẻ danh phẩm hạnh Rồi có ngày phải trả giá trước pháp luật trước toàn thể người dân xã hội Bài làm 2
Để nói vai trị giá trị lao động sống, nhân dân ta thường khun bảo nhau: Có làm có ăn Không dưng dễ dem phần đến cho
Thật vậy, phạm vi toàn xã hội, cải vật chất tất giá trị tinh thần, khơng tự dưng mà có Do đó, người phải hăng say lao động để tạo vật chất ni sống thân mình, gia đình góp phần xây dựng q hương, đưa đất nước tiến lên giàu mạnh Trái lại, không lao động, lười biếng lao động, người thiếu thôn, khổ sở mặt, sõ chết đói Từ đó, xã hội hủy diệt, thê' giới khơng cịn bóng dáng người Nếu xét phạm vi gia đình, người giá trị lao động khơng thay đổi Bất kì gia đình nào, người chăm lao động ăn no, mặc ấm
(3)người tham gia sản xuất Mặc dù công việc người xã hội gia đình khác lại có tính chất bổ sung cho nhau, góp phần làm đa dạng, phong phú thêm tranh sống Người công nhân ngày đêm cần cù lao động nhà máy, xí nghiệp, hầm mỏ để tạo cho xã hội sản phẩm cơng nghiệp có chất lượng cao
Người nông dân dầm mưa dãi nắng, lam lũ nơi đồng ruộng, nơi vườn tược để sản xuất lúa gạo, ngô khoai, rau nuôi sống thân mình, gia đình mình, đồng thời cung cấp nơng sản cho toàn xã hội Các nhà bác học, nhà khoa học có đêm khơng ngủ miệt mài nghiên cứu khoa học để cống hiến cho toàn thể loài người Một số y - bác sĩ người mẹ hiền, dành nhiều thời gian công sức để chăm sóc, ân cần thăm hỏi, tận tình cứu chữa bệnh nhân cho mau lành bệnh, chóng vượt qua nguy kịch Những nhà giáo - kĩ sư tâm hồn - đêm trăn trở bên trang giáo án để lên lớp mang hết khả truyền đạt cho đàn em thân yêu kiến thức nhất, sâu rộng Thế xã hội cũ, nguyên tắc lao động phân phối mà câu tục ngữ trình bày có thực cách nghiêm túc, triệt để hay không? Thật triều đại phong kiến, xã hội ta trước Cách mạng tháng Tám 1945 có nhiều người tích cực lao động mà khơng có ăn thiếu ăn
Cuộc sống họ vừa nghèo khổ, vừa đói rách, thảm thương Ngược lại, có khơng kẻ chẳng chịu làm việc lại ăn ngon, mặc đẹp, sống sống sung túc, vương giả, chí cải, vật chất kẻ “ngồi mát ăn bát vàng” cịn trở nên thừa thãi, phải đổ Tại lại có tượng ấy? Như biết, sau chiến tranh giới lần thứ nhất, xã hội Việt Nam có phân hóa rõ rệt ảnh hưởng sách khai thác thuộc địa đẩy mạnh quy mô lớn bọn thông trị Các lực phong kiến cấu kết với bọn thực dân để chiếm đoạt ruộng đất, xí nghiệp, nhà máy, hầm mỏ sức bóc lột người lao động Đặc biệt, giai cấp nông dân giai cấp công dân chịu nhiều đắng cay, thiệt thòi nhât xã hội Giai cấp nông dân chiếm 90% số dân, bị thực dân - phong kiến áp bức, bóc lột nặng nề thủ đoạn sưu cao, thuế nặng, tô tức, phu phen, tạp dịch Họ bị bần hóa phá sản Họ phải làm thuê, sức cùng, lực kiệt mà không đủ ăn giai cấp địa chủ phong kiến trả tiền công rẻ mạt Cịn giai cấp cơng nhân bị ba tầng áp bóc lột đế quốc, phong kiến, địa chủ người Việt Cho nên, họ có làm mà chẳng có ăn giai cấp nông dân