Giao Trinh Tu Tuong HCM

Trong quá trình đi tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh chú ý khảo cứu lựa chọn ra một kiểu nhà nước mới cho Việt Nam để xây dựng sau khi cách mạng giải phóng dân tộc theo con đường cách mạng[r]

CHƯƠNG I : ĐỐI TƯỢNG, PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VÀ Ý NGHĨA HỌC TẬP MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

-

-A MỤC ĐÍCH, YÊU CẦU:

B NỘI DUNG:

I/ ĐỐI TƯỢNG VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU; KHÁI NIỆM TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH:

1/ Đối tượng phương pháp nghiên cứu:

a) Đối tượng nhiệm vụ nghiên cứu:

 Đối tượng nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh bao gồm hệ thống quan

điểm, lý luận cách mạng Việt Nam thời đại mà cốt lõi tư tưởng độc lập, tự do; mối quan hệ lý luận thực tiễn hệ thống quan điểm lý luận cách mạng Hồ Chí Minh; mối liên hệ biện chứng tác động qua lại tư tưởng độc lập, tự với tư tưởng giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người; độc lập dân tộc với CNXH; quan điểm hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh

Nhiệm vụ làm rõ:

 Nguồn gốc, trình hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh khẳng

định tất yếu để giải đáp vấn đề lịch sử dân tộc đặt

– Nghiên cứu giai đoạn hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh – Nội dung, chất cách mạng khoa học, đặc điểm quan điểm hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh

 Vai trò tảng, kim nam hành động tư tưởng Hồ Chí Minh

cách mạng Viêt Nam giá trị người kho tàng tư tưởng, lý luận cách mạng giới thời đại

– Quá trình quán triệt, vận dụng, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh qua giai đoạn cách mạng Đảng Nhà nước ta

– Các giá trị tư tưởng lý luận Hồ Chí Minh kho tàng tư tưởng, lý luận cách mạng giới thời đại

Vị trí mơn học:

Với đối tượng nhiệm vụ xác định trên, mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh có quan hệ chặt chẽ với Hồ Chí Minh học, khoa học xã hội nhân văn, đặc biệt với mơn học lý luận trị

 Quan hệ với môn học Những nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lê

quan, phương pháp luận, nguồn gốc tư tưởng lý luận trực tiếp định chất cách mạng, khoa học tư tưởng Hồ Chí Minh

Tư tưởng Hồ Chí Minh thuộc hệ tư tưởng Mác - Lê Nin, vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lê Nin vào điều kiện thực tế Việt Nam Vì vậy, mơn Tư tưởng Hồ Chí Minh môn Những nguyên lý chủ nghĩa Mác -Lê Nin có mối quan hệ chặt chẽ, thống với nhau, cần phải nắm vững kiến thức nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lê Nin đề học tập, nghiên cứu tốt tư tưởng Hồ Chí Minh

 Quan hệ với môn học Đường lối cách mạng Đảng cộng sản Việt

Nam: Trong quan hệ với mơn học này, tư tưởng Hồ Chí Minh phận tư tưởng Đảng, với tư cách phận tảng tư tưởng, kim nam hành động Đảng, sở khoa học với chủ nghĩa Mác - Lê Nin để xây dựng đường lối, chiến lược, sách lược cách mạng đắn Vậy nên, mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh gắn bó chặt chẽ với mơn Đường lối cách mạng Đảng cộng sản Việt Nam Nghiên cứu, giảng dạy, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh trang bị sở, giới quan, phương pháp luận khoa học để nắm vững kiến thức Đường lối cách mạng Đảng cộng sản Việt Nam

b) Phương pháp nghiên cứu:

 Chủ nghĩa vật biện chứng vật lịch sử sở phương pháp để

xem xét vấn đề có liên quan tới lịch sử tư tưởng Hồ Chí Minh:

 Lý luận gắn liền với thực tiễn

 Quan điểm thống biện chứng lập trường giai cấp lập trường

dân tộc, dân tộc thời đại

 Quan điểm phát triển sáng tạo, đổi

 Quan điểm toàn diện có trọng tâm, trọng điểm cụ thể  Quan điểm “dĩ bất biến, ứng vạn biến”

 Phương pháp xuyên suốt tối ưu việc nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí

Minh kết hợp phương pháp lịch sử với phương pháp logic:

 Phương pháp lịch sử giúp nhận thức mặt lịch sử q trình

tư Hồ Chí Minh

 Phương pháp logic giúp tìm cốt lõi tư hướng

phát triển mà tư đạt tới

2/ Khái niệm hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh: a) Khái niệm tư tưởng tư tưởng Hồ Chí Minh:

 Khái niệm tư tưởng:

quyết trước người khác tất vấn đề trị - sách lược, vấn đề tổ chức, yếu tố vật chất phong trào cách tự phát

Tư tưởng hình thức phản ánh giới bên ngồi, bao hàm ý thức mục đích triển vọng việc tiếp tục nhận thức cải tạo giới bên ngồi Tư tưởng kết khái qt hố kinh nghiệm phát triển tri thức trước dùng làm nguyên tắc để giải thích tượng

 Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh:

Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc về những vấn đề của cách mạng Việt nam, từ cách mạng dân tộc, dân chủ nhân dân đến cách mạng XHCN; kết vận dụng sáng tạo và phát triển chủ nghĩa Mác – Lê nin vào điều kiện cụ thể nước ta, đồng thời là kết tinh tinh hoa dân tộc trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người

Trong định nghĩa, Đảng ta bước đầu làm rõ vấn đề:

 Bản chất cách mạng, khoa học tư tưởng Hồ Chí Minh: Đó hệ

thống quan điểm lý luận, phản ánh vấn đề có tính quy luật cách mạng Việt Nam; tư tưởng Hồ Chí Minh xứng đáng tảng tư tưởng, kim nam hành động Đảng dân tộc Việt Nam

 Nguồn gốc tư tưởng - lý luận tư tưởng Hồ Chí Minh: Chủ nghĩa

Mác - Lê Nin; giá trị văn hoá dân tộc; tinh hoa văn hoá nhân loại

 Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh, bao gồm vấn

đề có liên quan trực tiếp đến cách mạng Việt Nam

 Giá trị, ý nghĩa, hấp dẫn, sức sống lâu bền tư tưởng Hồ Chí

Minh: Soi đường thắng lợi cho cách mạng Việt Nam; tài sản tinh thần to lớn Đảng dân tộc

Như vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh sản phẩm kết hợp chủ nghĩa yêu nước, truyền thống văn hóa, nhân nghĩa thực tiễn cách mạng Việt Nam với tinh hoa văn hóa nhân loại, nâng lên tầm cao ánh sáng chủ nghĩa Mác – Lê nin

b) Hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh:

Là hệ thống bao gồm nhiều lĩnh vực, tư tưởng chủ yếu sau:

 Tư tưởng dân tộc CM giải phóng dân tộc;

 Tư tưởng CNXH đường độ lên CNXH;  Tư tưởng Đảng CSVN;

 Tư tưởng đại đoàn kết dân tộc ;  Tư tưởng quân sự;

 Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh;  Tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh;  Tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh;

II/ CƠ SỞ, Q TRÌNH HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH:

1/ Cơ sở khách quan:

a) Bối cảnh lịch sử đời tư tưởng Hồ Chí Minh:

Xã hội Việt Nam TK XIX đầu XX:

Cuối TK 19 nước ta rơi vào cảnh nô lệ lầm than ách thuộc địa thực dân Pháp Nhân ta không ngừng đứng lên chống xâm lược cờ số nhà sĩ phu yêu nước, song lần lược bị thất bại Dân tộc ta rơi vào khủng hoảng đường lối cách mạng

Bối cảnh lịch sử đó, Hồ Chí Minh nước ngồi để học hỏi, tìm giải pháp để cứu nước, giải phóng dân tộc Người hoạt động phong trào công nhân, đến với nhân dân cần lao nước thuộc địa bị chủ nghĩa thực dân nô dịch; nghiên cứu trào lưu tư tưởng, thể chế trị, tiếp thu tư tưởng cách mạng chủ nghĩa Mác –Lê nin, lựa chọn đường cách mạng vô sản để cứu nước, giải phóng dân tộc

Tóm lại, từ 1858  đầu TK XX phong trào yêu nước chống xâm

lược diễn không ngừng, thời điểm Bác phong trào trải qua nhiều thử nghiệm, thời điểm khó khăn nhất, phong trào u nước bị đàn áp, chưa có yếu tố đường lối cứu nước, đâu, gì… thúc đẩy Bác tìm hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh.

Bối cảnh quốc tế:

Hồ Chí Minh bước vào vũ đài trị chủ nghĩa tư tự cạnh tranh bước sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa; chúng tiến hành xâm lược thuộc địa, đặc điểm chung diện tích dân số thuộc địa lớn gấp nhiều lần so với diện tích dân số nước quốc

Từ đấu tranh sôi công nhân nước tư cuối kỷ XIX " thức tỉnh châu Á” đầu kỷ XX dẫn đến cao trào cách mạng giới với đỉnh cao Cách mạng tháng Mười Nga năm 1917

Tác phẩm “Sơ thảo lần thứ I luận cương vấn đề DT thuộc địa” Lê Nin đánh dấu khẳng định mặt lý luận việc thực mối quan hệ hữu cách mạng vơ sản cách mạng giải phóng dân tộc nước thuộc địa, ảnh hưởng sâu sắc đến phong trào cách mạng giải phóng dân tộc giới

b) Những tiền đề tư tưởng – lý luận:

 Giá trị truyền thống dân tộc (tiền đề xuất phát tư tưởng Hồ Chí Minh):

Tư tưởng Hồ Chí Minh, trước hết bắt nguồn từ truyền thống dân tộc, kế thừa phát triển giá trị văn hóa dân tộc Trong có giá trị tiêu biểu:

+ Chủ nghĩa yêu nước ý chí bất khuất, tự lực, tự cường

+ Tinh thần cộng đồng, đoàn kết, ý thức dân chủ

+ Truyền thống lạc quan u đời, niềm tin vào mình, tin vào tất thắng chân lý nghĩa

+ Truyền thống cần cù, dũng cảm, thông minh, sáng tạo, ham học hỏi, mở rộng cửa đón nhận tinh hoa văn hóa bên ngồi làm giàu cho văn hóa dân tộc Việt Nam

Chính sức mạnh truyền thống tư tưởng văn hóa dân tộc hành trang tư tưởng quan trọng Bác tìm tịi, học hỏi tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để làm giàu tư tưởng cách mạng văn hóa Người

 Tinh hoa văn hóa nhân loại:

 Tinh hoa văn hóa phương Đơng phương Tây:

Trước tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh trang bị hấp thụ Quốc học Hán học vững vàng, chắn Trên hành trình cứu nước, Người tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, vốn sống, vốn kinh nghiệm để làm giàu tri thức phục vụ cho cách mạng Việt Nam Đó là:

 Nho giáo vào Việt Nam nhu cầu thống trị phong kiến, trình bị Việt hóa tư tưởng Nho thành giá trị lòng yêu nước, thương dân, nhân văn, dung hòa người, cá nhân với cộng đồng, đặt lợi ích cộng đồng lên lợi ích cá nhân…

Hồ Chí Minh tiếp thu mặt tích cực Nho giáo triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo giúp đời, nhân nghĩa, ước vọng xã hội bình trị, giới đại đồng, triết lý nhân sinh tu thân…

 Phật giáo vào Việt Nam từ đầu TKI, thời Lý, Trần coi quốc giáo

và có nhiều đóng góp vào cơng dựng nước bảo Tổ Quốc, hình thành nên nét đặc sắc văn hoá Việt Nam Những tư tưởng Phật giáo ảnh hưởng tích cực tới văn hố Việt Nam

Hồ Chí Minh tiếp thu tư tưởng vị tha từ bi, bác ái, cứu khổ, cứu nạn Phật giáo, tinh thần bình đẳng, chống phân biệt đẳng cấp, hướng thiện…

mạng Việt Nam.

 Tư tưởng văn hóa phương Tây: Đó tư tưởng chủ nghĩa dân tộc nhân văn cách mạng Cách mạng Pháp 1791, Cách mạng Mỹ 1776, với giá trị quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc…

Trước nước ngoài, Bác nghe thấy: tự do, bình đẳng, bác ái Rồi lần đầu sang Pháp Hồ Chí Minh thể lĩnh, nhân cách phẩm chất cao thượng, tư độc lập tự chủ Người nhìn thấy mặt trái “lý tưởng” tự do, bình đẳng, bác Người tiếp thu tư tưởng nhà Khai sáng Pháp Voltaire, Rousso, Montesquieu Người cho Thiên chúa tôn giáo lớn phương Tây, tơn giáo văn hố Điểm tích cực Thiên chúa giáo lịng nhân

Nói tóm lại, hành trình cứu nước, Hồ Chí Minh tự biết làm giàu trí tuệ vốn trí tuệ thời đại, Đông Tây, vừa tiếp thu, vừa gạn lọc để từ tầm cao tri thức nhân loại mà suy nghĩ, lựa chọn, kế thừa đổi mới, vận dụng phát triển

Chủ nghĩa Mác - Lê nin: Cơ sở giới quan phương pháp luận của tư tưởng Hồ Chí Minh:

Người đến với chủ nghĩa Mác - Lê nin từ cửa ngõ chủ nghĩa u nước, từ trở lại tìm hiểu, nghiên cứu chủ nghĩa Mác - Lê nin cách sâu sắc, khoa học, nắm vững cốt lõi, tinh túy nó, phương pháp biện chứng vật, lập trường, quan điểm, phương pháp biện chứng chủ nghĩa Mác - Lê nin để giải vấn đề thực tiễn cách mạng Việt Nam, thể rõ chất tư tưởng cách mạng Bác theo giới quan, phương pháp luận chủ nghĩa Mác - Lê nin “Bây học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều chủ nghĩa chân nhất, chắn nhất, cách mạng chủ nghĩa Mác Lê Nin”

Chủ nghĩa Mác-Lênin nguồn gốc lý luận trực tiếp, định chất tư tưởng Hồ Chí Minh tư tưởng Người góp phần làm phong phú thêm chủ nghĩa Mác - Lê Nin thời đại dân tộc bị áp vùng lên giành độc lập, tự “Chủ nghĩa Mác-Lênin chúng ta… mặt trời soi sáng đường chúng ta tới thắng lợi cuối cùng, tới chủ nghĩa xã hội…” Vai trò chủ nghĩa Mác-Lênin thể hiện:

- Quyết định chất giới quan khoa học tư tưởng Hồ Chí Minh - Quyết định phương pháp hành động biện chứng Hồ Chí Minh

- Tư tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa Mác-Lênin Việt Nam, tư tưởng Việt Nam thời đại

 Những nhân tố chủ quan thuộc phẩm chất Hồ Chí Minh: (trí tuệ hoạt động thực tiễn Hồ Chí Minh)

 Trước hết, tư độc lập, tự chủ, sáng tạo, cộng với đầu óc phê phán

 Là khổ công học tập nhằm chiếm lĩnh vốn tri thức phong phú thời

đại, vốn kinh nghiệm đấu tranh phong trào giải phóng dân tộc, phong trào công nhân quốc tế Cũng lực hoạt động thực tiễn phong phú Hồ Chí Minh

 Đó ý chí tâm nhà yêu nước, chiến sĩ cộng sản nhiệt

thành cách mạng, trái tim yêu nước, thương dân, yêu thương người khổ, sẵn sàng chịu đựng hy sinh cao độc lập Tổ quốc, tự do, hạnh phúc đồng bào

Chính phẩm chất cá nhân cao đẹp định việc Hồ Chí Minh tiếp nhận, chọn lọc, chuyển hóa, phát triển tinh hoa dân tộc thời đại thành tư tưởng đặc sắc

2/ Quá trình hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh:

 Giai đoạn hình thành phát triển tư tưởng yêu nước chí hướng CM (1890 – 1911): Lúc nhỏ Người tên Nguyễn Sinh Cung, sinh 19/5/1890, gia đình nhà nho yêu nước; với gương người cha - Cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc, thân sinh Người nhà nho cấp tiến, có lịng u nước, thương dân sâu sắc, lao động cần cù, ý chí kiên cường vượt qua gian khổ Hình ảng người mẹ - bà Hoàng Thị Loan - ảnh hưởng đến tư tưởng, tình cảm Nguyễn Sinh Cung đức tính nhân hậu, đảm đang, sống chan hịa với người Chị em Nguyễn Thị Thanh (Nguyễn Thị Bạch Liên), Nguyễn Sinh Khiêm (Nguyễn Tất Đạt) thể cao lòng yêu nước, thương nòi, gần gũi với nhân dân

 Quê hương Hồ Chí Minh mảnh đất góp phần tạo nên nhiều biến đổi

của dân tộc Nghệ tĩnh, huyện Nam Đàn, làng Kim Liên sâu đậm truyền thống cách mạng, truyền thống yêu nước, chống xâm lược Là quê hương nhiều vị anh hùng tiếng Mai Thúc Loan, Nguyễn Biểu, Đặng Dung, Phan Đình Phùng, Phan Bội Châu…, thấm máu anh hùng liệt sĩ chống Pháp Vương Thúc Mậu, Nguyễn Sinh Quyến… Bản thân anh trai, chị gái Bác tham gia chiến đấu dũng cảm Khi học Huế, Nguyễn Tất Thành chứng kiến bọn thực dân Pháp đàn áp đồng bào mình, điều thơi thúc Người tâm tìm đường cứu nước, cứu dân

Đây giai đoạn tiếp thu, kế thừa truyền thống yêu nước, nhân nghĩa dân tộc, văn hóa phương Đơng, mơi trường gia đình, q hương, bắt đầu tiếp xúc văn hố phương Tây… hình thành nên ý chí hồi bão cứu dân, cứu nước

Việc xác định đường đắn để giải phóng dân tộc cơng lao to lớn Hồ Chí Minh, thực tế, Người “đã gắn phong trào cách mạng Việt Nam với phong trào công nhân quốc tế, đưa, nhân dân ta theo đường mà Người trải qua, từ chủ nghĩa yêu nước đến chủ nghĩa Mác - Lê nin

 Giai đoạn hình thành tư tưởng đường CM Việt Nam (1921-1930): Là thời kỳ Hồ Chí Minh hoạt động lý luận thực tiễn sôi đất Pháp (1921 - 1923), Liên Xô (1923 - 1924) , Trung Quốc (1924- 1927), Thái Lan (1928-1929)… Người viết nhiều tác phẩm có giá trị lịch sử thể quan điểm lớn độc đáo, sáng tạo như: Bản án chế độ thực dân Pháp (1925), Đường kách mệnh(1927)…Bác tham gia hoạt động tổ chức xã hội, tổ chức cộng sản, gia nhập Quốc tế III, nghiên cứu chủ nghĩa Mác – Lênin, chuẩn bị việc trị, tư tưởng tổ chức tiến tới thành lập Đảng cộng sản Việt Nam

Giai đoạn vượt qua thử thách, kiên trì đường xác định CM Việt Nam (1930 – 1945): Hồ Chí Minh thành lập Đảng CS Việt Nam, xây dựng Chính cương vắn tắt Đảng, Sách lược vắn tắt Đảng, Chương trình vắn tắt Đảng, Điều lệ vắn tắt Đảng Cộng sản Việt Nam khẳng định luận điểm cách mạng giải phóng dân tộc cách mạng Việt Nam thời đại mới.… Người kiên trì giữ vững quan điểm cách mạng, vượt qua khuynh hướng “tả” - chi phối Quốc tế cộng sản BCH Trung ương Đảng- phát triển thành chiến lược CM giải phóng dân tộc, xác lập tư tưởng độc lập, tự do, dẫn đến thắng lợi cách mạng tháng Tám 1945, nước Việt Nam dân chủ cộng hòa đời Tuyên ngôn độc lập khẳng định mặt pháp lý quyền tự do, độc lập dân tộc Việt Nam

 Giai đoạn tiếp tục bổ sung, phát triển, hoàn thiện tư tưởng độc lập

dân tộc chủ nghĩa xã hội (19451969): Cùng với Trung ương Đảng lãnh đạo

nhân dân kháng chiến vừa chống Pháp vừa xây dựng chế độ mới, kết thúc thắng lợi chiến dịch Điện Biên Phủ, Hiệp định Giơ ne vơ ký kết, đất nước ta bước sang giai đoạn cách mạng

III/ Ý NGHĨA VIỆC HỌC TẬP, NGHIÊN CỨU TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH:

1/ Phải nắm vững chất cách mạng khoa học tư tưởng Hồ Chí Minh:

 Đại hội VII Đảng khẳng định: chủ nghĩa Mác – Lê nin, tư tưởng

Hồ Chí Minh tảng tư tưởng kim nam cho hành động Đảng ta Vì vậy, học tập nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm mục tiêu nâng cao nhận thức, tư tưởng, cải biến phương pháp phong cách làm việc chúng ta, góp phần đưa cơng đổi đến thắng lợi ngày to lớn

 Khi học tập, nghiên cứu, vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh cần phải nắm

vững chất cách mạng khoa học tư tưởng Người Đó yêu cầu sống, đồng thời phù hợp với quan điểm cách mạng phương pháp khoa học

2/ Bồi dưỡng lòng yêu nước gắn liền với yêu CNXH:

 Kiên trì quán theo đường: Độc lập dân tộc gắn liền với

CNXH Đại hội IX nhấn mạnh: “Trong trình đổi phải kiên trì mục tiêu độc lập dân tộc CNXH tảng chủ nghĩa Mác – Lê nin tư tưởng Hồ Chí Minh”

 Thế giới thay đổi nhiều, đấu tranh cho độc lập dân tộc

CNXH diễn gay gắt Các lực phản động, thù địch âm mưu “diễn biến hịa bình” nhằm xóa bỏ CNXH Việt Nam Trong điều kiện đó, để mở cửa, hợp tác liên doanh… phát triển kinh tế mà giữ vững độc lập chủ quyền dân tộc, không chệch mục tiêu, chất CNXH Muốn phải tạo lực nội sinh làm tảng bền vững cho phát triển đất nước Một lực nội sinh đó, mặt định hướng giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh: “Khơng có q độc lập tự do”; “yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, gắn liền với yêu CNXH”

3/ Nêu cao tinh thần độc lập tự chủ, đổi mới, phát triển sáng tạo: - Kinh nghiệm lịch sử rằng: Khi đứng vững tinh thần độc lập, tự chủ sáng tạo, biết học tập có chọn lọc cải biến kinh nghiệm đất nước, thành công, ngược lại không tránh khỏi sai lầm, thất bại

- Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu cho gương sáng tinh thần độc lập, tự chủ sáng tạo; xuất phát từ thực tế, tránh đường mịn nếp cũ Hiện nay, q trình tồn cầu hóa, mối quan hệ độc lập phụ thuộc diễn nhiều phương diện, khái niệm độc lập chủ quyền mang sắc thái

C TÀI LIỆU THAM KHẢO

2/ Phạm Ngọc Anh Tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh NXB Lý luận trị HN 2008

3/ Song Thành Hồ Chí Minh - Nhà tư tưởng lỗi lạc NXB Lý luận trị HN 2005

CHƯƠNG II : TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ

DÂN TỘC VÀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC -

-A MỤC ĐÍCH YÊU CẦU: B NỘI DUNG:

I/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC:

1/ Sơ lược quan điểm Mác, Ăngghen Lê nin vấn đề dân tộc: Mác – Ăng ghen nêu quan điểm có tính chất phương pháp luận để nhận thức giải vấn đề nguồn gốc, chất vấn đề dân tộc, quan hệ dân tộc, thái độ giai cấp cơng nhân Đảng với vấn đề dân tộc Lê nin phát triển thành hệ thống lý luận toàn diện, sâu sắc vấn đề dân tộc, làm sở cho cương lĩnh, đường lối, sách Đảng CS vấn đề dân tộc

2/ Vấn đề dân tộc tư tưởng Hồ Chí Minh: a Thực chất vấn đề dân tộc:

 Vấn đề dân tộc vấn đề rộng lớn, bao gồm quan hệ

trị, kinh tế, lãnh thổ, pháp lý, tư tưởng văn hố dân tộc, nhóm dân tộc tộc

 Vấn đề dân tộc tư tưởng Hồ Chí Minh khơng phải vấn đề

dân tơc nói chung mà vấn đề dân tộc thuộc địa, thực chất vấn đề đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa nhằm thủ tiêu thống trị của nước ngoài, giành độc lập dân tộc, xóa bỏ ách áp bức, bóc lột thực dân, thực hiên quyền dân tộc tự quyết, thành lập nhà nước dân tộc độc lập.

b Quan niệm Hồ Chí Minh độc lập dân tộc:

Độc lập dân tộc nội dung hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh, gồm số luận điểm:

 Độc lập, tự quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm tất

dân tộc:

 Truyền thống đấu tranh dựng nước giữ nước Việt Nam qua hàng

ngàn năm cha ơng bảo vệ độc lập tổ quốc, tự nhân dân, theo Hồ Chí Minh q đời

 Sau tìm hiểu Tun ngơn Mỹ Pháp vấn đề nhân quyền

“Tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do”

 Trong trình kháng chiến chống Mỹ cứu nước sau này, Người khẳng

định lần “không có q độc lập, tự do” Đây khơng tư tưởng mà lẽ sống, lý tưởng, nguồn sức mạnh làm nên chiến thắng

Độc lập dân tộc phải độc lập triệt để mang tính CM sâu

sắc:

 Đó độc lập thật sự, hồn tồn gồm đầy đủ chủ quyền quốc gia

toàn vẹn lãnh thổ

 Độc lập dân tộc bao gồm nội dung dân tộc dân chủ, độc lập

dân tộc phải gắn với hạnh phúc, tự nhân dân

Độc lập dân tộc gắn liền với CNXH:

 Đây điểm khác biệt tư tưởng Hồ Chí Minh với quan

niệm truyền thống độc lập dân tộc theo đường tư tưởng phong kiến, hay TB Trong trình tìm đường cứu nước, Người rút chân lý: “Trong thời đại ngày nay, muốn cứu nước giải phóng dân tộc khơng có đường nào khác đường cách mạng vô sản” Độc lập dân tộc phải gắn liền CNXH

 Tư tưởng độc lập dân tộc gắn với CNXH phản ánh quy luật khách quan

của nghiệp giải phóng dân tộc thời đại cách mạng vô sản, thể mối quan hệ chặt chẽ mục tiêu trước mắt mục tiêu lâu dài; phản ánh mối quan hệ khăn khít mối quan hệ mục tiêu giải phóng giai cấp giải phóng dân tộc

 Độc lập dân tộc gắn liền với hịa bình, hữu nghị dân tộc Độc

lập cho dân tộc mình, đồng thời độc lập cho tất dân tộc:

 Hồ chí Minh ln ln quan tâm sâu sắc mối quan hệ độc lập

cho dân tộc với tơn trọng đấu tranh cho độc lập dân tộc khác, độc lập dân tộc hịa bình, chủ nghĩa u nước ln gắn với chủ nghĩa quốc tế, thể suốt đời Người phấn đấu cho độc lập, tự không dân tộc mà cịn cho dân tộc bị áp giới

 Ngọn cờ hòa bình hết, Người ln đầu, chủ động trình bày

nguyện vọng, giải pháp hịa bình, tránh xung đột chiến tranh Chiến tranh bất đắc dĩ nhằm mục tiêu giữ vững độc lập dân tộc, giành lại hịa bình

II/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÁCH MẠNG GIẢI PHĨNG DÂN TỘC:

1/ Cách mạng giải phóng dân tộc thắng lợi phải theo đường của CMVS:

 Từ Thực dân Pháp xâm lược (1858) đầu TK XX, nhân dân ta

không ngừng đứng lên chống xâm lược giành độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân như: Phong trào Cần vương mà tiêu biểu khởi nghĩa Phan Đình Phùng (1885-1896), phong trào Đơng Du (1904-1908) Phan Bội Châu khởi xướng, phong trào Duy tân Phan Chu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng, Trần Quý Cáp lãnh đạo (1906-1908), phong trào Đông Kinh nghĩa thục (1907) Lương Văn Can, Nguyễn Quyền lãnh đạo v.v thất bại Nguyễn Tất Thành chứng kiến nỗi thống khổ người dân nước, Người nhận thấy đường cứu nước, giành độc lập dân tộc tiến hành theo kiểu cũ vào bế tắc Trên bước đường khảo cứu, tìm đường giải phóng dân tộc Người kết luận: "Nhân dân lao động đâu bạn, chủ nghĩa đế quốc đâu là thù” Do đó, đấu tranh giải phóng khỏi ách áp chủ nghĩa thực dân, nhân dân dân tộc thuộc địa phải đoàn kết lại, phối hợp hành động giành thắng lợi

 Khi trở thành người CS, Nghiên cứu hệ thống chủ nghĩa Mác – Lê nin

(7/1923 đến 11/1924), Hồ Chí Minh dứt khốt lựa chọn đường cách mạng vô sản cho dân tộc Việt nam truyền bá tư tưởng nước, đặt cách mạng Việt nam quỹ đạo cách mạng vô sản

 Trong thời gian từ 11/1924 đến 6/1927, Quảng Châu (Trung Quốc), Hồ

Chí Minh tổ chức nhiều lớp học, đào tạo cán cốt cán cho CM Việt nam Khi so sánh CM điển hình giới, Hồ Chí Minh rõ: Cách mạng Mỹ thành công 150 năm cách mạng Pháp giống cách mạng Mỹ, công nông khổ… chưa phải cách mạng đến nơi, nên cách mạng Việt nam, hy sinh làm cách mạng nên làm nơi, tránh đổ máu nhiều lần, sau thành cơng quyền thuộc tay nhân dân lao động. CM/10 Nga thành công thành cơng đến nơi, dân chúng hưởng tự do, bình đẳng thật Chúng ta phải theo đường CM/10 tức con đường cách mạng vô sản

Kết luận: Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường cách mạng vô sản, lựa chọn đắn, thực tiễn Việt nam kiểm chứng sau

2/ CM giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải Đảng giai cấp công nhân lãnh đạo:

Cụ Phan Châu Trinh xác định: Ngày muốn độc lập, tự do, phải có “đồn thể” lãnh đạo

Cụ Phan Bội Châu xác định tầm quan trọng tổ chức lãnh đạo cách mạng, Ông tổ chức Duy Tân hội (1904) sau Việt Nam quang phục hội (1912) Nhưng hai cụ chưa kịp thực thực theo kiểu cũ đưa cách mạng đến thành cơng, thiếu đường lối trị đắn phương pháp cách mạng khoa học, thiếu sở quần chúng.

 Phong trào cứu nước, giải phóng dân tộc trước 1930, thiếu

đường lối trị đắn, thiếu tổ chức chặt chẽ, thiếu sở quần chúng rộng rãi… nên khơng thể lãnh đạo phong trào giải phóng dân tộc

Hồ Chí Minh khẳng định: Muốn giải phóng dân tộc thành cơng “trước hết phải có đảng cách mệnh” “Cách mệnh trước hết phải làm cho dân giác ngộ”,”phải giảng giải lý luận chủ nghĩa cho dân hiểu… phải hiểu phong trào cách mạng giới”.

 Hồ Chí Minh khẳng định cách mạng giải phóng dân tộc muốn

thắng lợi trước hết phải có Đảng lãnh đạo Đầu năm 1930, Người sáng lập Đảng cộng sản Việt Nam, Đảng giai cấp cơng nhân Việt Nam, có tổ chức chặt chẽ, kỷ luật nghiêm minh liên hệ mật thiết với nhân dân Nhiệm vụ lãnh đạo Đảng là: xác định mục tiêu cách mạng, xây dựng đường lối cách mạng giải phóng dân tộc; thơng qua cương lĩnh, đường lối mình, Đảng tổ chức vận động, tập hợp lực lượng cách mạng, xây dựng mặt trận dân tộc thống nhất, (mà nịng cốt liên minh cơng nông), thực đồng thời hai nhiệm vụ: chống đế quốc chống phong kiến, giành độc lập dân tộc, đem lại tự hạnh phúc cho nhân dân v.v

3/ Cách mạng giải phóng dân tộc nghiệp đoàn kết toàn dân, trên cơ sở liên minh cơng nơng:

Hồ Chí Minh viết: “Cách mạng việc chung dân chúng khơng phải việc hai người”,vì phải đồn kết tồn dân, “sĩ, nơng, cơng thương trí chống lại cường quyền”, cốt lõi cơng – nơng

 Trong CM giải phóng dân tộc, Hồ Chí Minh chủ trương cần vận động,

tập hợp rộng rãi tầng lớp nhân dân Việt Nam vào Mặt trận dân tộc thống nhằm huy động sức mạnh toàn dân tộc đấu tranh giành độc lập, tự

 Trong chiến lược đồn kết tồn dân tộc, Hồ Chí Minh nhắc nhở phải quán

4/ Cách mạng giải phóng dân tộc cần tiến hành chủ động, sáng tạo và có khả giành thắng lợi trước cách mạng vơ sản quốc:

 Đến đầu TK XX tồn quan điểm xem thắng lợi cách mạng

thuộc địa phụ thuộc trực tiếp vào thắng lợi cách mạng vô sản quốc Quan điểm làm giảm tính chủ động, sáng tạo phong trào cách mạng thuộc địa

 Lê nin cho cách mạng thuộc địa phụ thuộc hoàn toàn

trực tiếp vào cách mạng vơ sản quốc, cách mạng thuộc địa giành thắng lợi cách mạng vơ sản quốc thắng lợi

 Theo Hồ Chí Minh, cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa

cách mạng vơ sản quốc có mối quan hệ mật thiết với nhau, tác động qua lại lẫn đấu tranh chống kẻ thù chung chủ nghĩa đế quốc Đó mối quan hệ bình đẳng chứ quan hệ lệ thuộc, quan hệ phụ Người phân tích: “Vận mệnh giai cấp vô sản giới đặc biệt vận mệnh giai cấp vô sản nước xâm lược thuộc địa gắn chặt với vận mệnh giai cấp bị áp thuộc địa”; “nọc độc sức sống của rắn độc TBCN tập trung thuộc địa”, khinh thường cách mạng thuộc địa tức “muốn đánh chết rắn đằng đi”

 Hồ Chí Minh tới luận điểm cách mạng vơ sản quốc cách

mạng giải phóng thuộc địa phải gắn bó nhau, “con đĩa” TB ln có vịi, “một vòi hút máu nhân dân thuộc địa, vòi hút máu giai cấp CN chính quốc, nên muốn giết chết vật phải đồng thời cắt bỏ hai vịi nó”

 Năm 1924, Hồ Chí Minh cho rằng: Cách mạng thuộc địa không

những không phụ thuộc vào cách mạng vô sản quốc mà giành thắng lợi trước cách mạng vơ sản quốc, thúc đẩy cách mạng vơ sản quốc Những luận điểm phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lê nin thời đại đế quốc chủ nghĩa Hồ Chí Minh

5/ Cách mạng giải phóng dân tộc phải thực đường bạo lực, kết hợp lực lượng trị quần chúng lực lượng vũ trang của nhân dân:

– Các nhà kinh điển: Mác, Ăng Ghen, Lê nin dự báo khả giành quyền CM: Khả hịa bình bạo lực CM

Qn triệt quan điểm chủ nghĩa Mác - Lê nin, coi nghiệp cách mạng nghiệp quần chúng, Hồ Chí Minh cho bạo lực cách mạng là bạo lực của quần chúng.

 Trong trình trực tiếp lãnh đạo cách mạng giải phóng dân tộc Việt nam

Hồ Chí Minh rõ tính tất yếu cách mạng bạo lực cần thiết sử dụng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng việc giành giữ quyền

 Về sức mạnh CM bạo lực theo Hồ Chí Minh:

+ Là sức mạnh tổng hợp lực lượng: lực lượng trị lực lượng vũ trang nhân dân

+ Kết hợp dậy quần chúng tiến công lực lượng vũ trang + Khởi nghĩa phần tiến tới tổng khởi nghĩa

Ngoài ra, để tiến tới khởi nghĩa vũ trang, Hồ Chí Minh đạo xây dựng địa cách mạng, đào tạo, huấn luyện cán bộ, xây dựng tổ chức trị quần chúng nhân dân, thành lập đội vũ trang…

Đây khác biệt cách mạng bạo lực Việt nam cách mạng bạo lực nước khác giới cách mạng giải phóng dân tộc

Tóm lại:

 Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề giải phóng dân tộc cách mạng giải

phóng dân tộc thể nhiều luận điểm quan trọng, sáng tạo so với luận điểm Chủ nghĩa Mác – Lê Nin vấn đề này: Làm phong phú học thuyết Mác – Lê Nin cách mạng thuộc địa; làm chuyển hóa phong trào yêu nước, tạo điều kiện cho đời Đảng cộng sản Việt Nam; đặt sở để xây dựng nên đường lối cách mạng giải phóng dân tộc Đảng; soi đường thắng lợi cho cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam

 Tư tưởng Hồ Chí Minh thống mục tiêu: Độc lập, bình đẳng,

đồn kết, giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người, độc lập dân tộc gắn liền CNXH

 Đã khơi dậy phát huy tinh thần yêu nước, khả cách mạng to lớn

của toàn dân, ủng hộ lực lượng hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ CNXH giới

 Theo Hồ Chí Minh, vấn đề dân tộc gắn liền với chủ nghĩa quốc tế,

bình đẳng, độc lập, tự cho dân tộc Việt nam đồng thời bình đẳng, độc lập , tự cho tất dân tộc khác nhằm tới giới hịa bình, hữu nghị hợp tác phát triển dân tộc

III/ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC TRONG CÔNG CUỘC ĐỔI MỚI HIỆN NAY:

1/ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC:

a) Khơi dậy sức mạnh chủ nghĩa yêu nước tinh thần dân tộc – nguồn động lực mạnh mẽ để xây dựng bảo Tổ quốc:

 Trong nghiệp đổi mới, phải xác định rõ nguồn lực phải phát

chiến chống Pháp, Mỹ Trong công đổi truyền thống tốt đẹp khơi dậy mạnh mẽ, biến thành nội lực để đưa đất nước vượt qua khó khăn, vững bước tiến lên

b) Nhận thức giải vấn đề dân tộc quan điểm giai cấp công nhân:

 Luôn khẳng định vai trị lịch sử giai cấp cơng nhân, lãnh

đạo Đảng suốt tiến trình CM từ CM giải phóng dân tộc đến cách mạng XHCN

 Đại đoàn kết dân tộc rộng rãi tảng khối liên minh cơng, nơng,

trí thức, lãnh đạo Đảng

 Trong đấu tranh giành giữ quyền cần thiết phải sử dụng bạo

lực CM quần chúng nhân dân để chống lại bạo lực phản CM kẻ thù

 Luôn giữ vững mục tiêu độc lập dân tộc gắn với CNXH,

quan điểm có tính nguyên tắc, bất biến mà cần vận dụng quán triệt hoàn cảnh

c) Chăm lo xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc, giải tốt mối quan hệ dân tộc anh em cộng đồng dân tộc Việt Nam:

 Đại đoàn kết dân tộc anh em lãnh thổ Việt Nam nhân tố

định thắng lợi nghiệp dựng nước giữ nước

 Trong thời kỳ lịch sử mới, Đảng ta tiếp tục giương cao cờ đại đoàn

kết Hồ Chí Minh, sức phấn đấu để tăng cường mở rộng khối đại đoàn kết toàn dân tộc, lấy mục tiêu độc lập tự chủ, dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh

 Trong xây dựng củng cố khối đại đoàn kết dân tộc phải chăm lo giải

quyết tốt mối quan hệ dân tộc anh em đại gia đình dân tộc Việt Nam tinh thần “bình đẳng, đồn kết giúp đỡ tiến bộ”

2/ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÁCH MẠNG GIẢI PHĨNG DÂN TỘC:

 Trong điều kiện, hoàn cảnh nào, phải giữ vững

độc lập hoàn toàn ,độc lập thực đất nước

 Nâng cao lực lãnh đạo sức chiến đấu Đảng, đáp ứng với yêu

cầu nhiệm vụ thời kỳ lịch sử

 Tăng cường củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc mà nịng cốt liên

minh cơng nơng trí thức

C TÀI LIỆU THAM KHẢO

CHƯƠNG III : TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ

CHỦ NGHĨA XÃ HỘI VÀ CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM

- -A MỤC ĐÍCH, YÊU CẦU:

B NỘI DUNG:

I/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CNXH Ở VIỆT NAM:

1/ Tính tất yếu chủ nghĩa xã hội Việt Nam:

 Hồ Chí Minh tiếp thu, vận dụng sáng tạo lý luận Mác – Lê Nin

phát triển tất yếu xã hội lồi người theo hình thái kinh tế xã hội Quan điểm Hồ Chí Minh là: Tiến lên chủ nghĩa xã hội bước phát triển tất yếu Việt Nam sau nước nhà giành độc lập theo đường cách mạng vơ sản

 Mục tiêu giải phóng dân tộc theo đường cách mạng vô sản mà Hồ

Chí Minh lựa chọn cho dân tộc Việt Nam nước nhà độc lập, nhân dân hưởng sống ấm no, tự do, hạnh phúc, tức sau giành độc lập dân tộc, nhân dân ta xây dựng xã hội mới, xã hội xã hội chủ nghĩa

Ngay từ đầu năm 20 TK XX, Người định theo chủ nghĩa Mác Lê Nin, Hồ Chí Minh khẳng định rằng: “Chỉ có chủ nghĩa cộng sản mới cứu nhân loại, đem lại cho người không phân biệt chủng tộc, nguồn gốc tự do, bình đẳng, bác ái, đồn kết, ấm no đất, việc làm cho mọi người người, niềm vui, hịa bình, hạnh phúc Nói tóm lại nền cộng hịa giới chân chính, xóa bỏ biên giới TB chủ nghĩa, cho đến nay vách tường dài ngăn cản người lao động giới hiểu yêu thương nhau”

2/ Cách tiếp cận Hồ Chí Minh CNXH:

 Hồ Chí Minh tiếp cận chủ nghĩa xã hội theo quan điểm Mác - Lê nin từ lập

trường người u nước tìm đường giải phóng dân tộc để xây dựng xã hội tốt đẹp Người tiếp thu quan điểm nhà sáng lập chủ nghĩa xã hội khoa học đồng thời có bổ sung cách tiếp cận chủ nghĩa xã hội

 Hồ Chí Minh từ tiếp thu nguyên lý chủ nghĩa Mác –

 Hồ Chí Minh tiếp cận CNXH từ lập trường yêu nước khát vọng giải phóng dân tộc: “…chỉ có CNXH CNCS giải phóng dân tộc bị áp giai cấp cơng nhân tồn giới”

 Hồ Chí Minh tiếp cận CNXH từ phương diện đạo đức, nhân văn Mác xít,

Người cho rằng: CNXH chế độ xã hội xây dựng sở chế độ công hữu tư liệu sản xuất, đảm bảo phát triển hài hòa cá nhân xã hội Lợi ích giai cấp cơng nhân lợi ích nhân dân thống Do đó, CNXH đối lập, xa lạ với chủ nghĩa cá nhân - chủ nghiã cá nhân kẻ địch ác CNXH

 Hồ Chí Minh tiếp cận CNXH từ truyền thống lịch sử văn hóa người Việt Nam, đưa văn hóa vào trị, kinh tế, tạo nên thống biện chứng văn hóa trị, kinh tế, mục tiêu phát triển xã hội Theo Người, CNXH hình thái phát triển văn hóa, đỉnh cao văn minh nhân loại, phù hợp với tiến trình phát triển chung nhân loại

 Tóm lại, quan niệm Hồ Chí Minh CNXH thống biện

chứng nhân tố kinh tế, trị, xã hội với nhân tố nhân văn, đạo đức, văn hóa Từ chất ưu việt CNXH, Hồ Chí Minh khẳng định tính tất yếu lựa chọn XHCN đường độ lên CNXH nước ta

3/ Quan niệm Hồ Chí Minh đặc trưng CNXH Việt Nam:

a) Quan niệm nhà kinh điển chủ nghĩa xã hội:

 Mác + Ănghen: cho CNXH làm cho tất tư liệu sản xuất trở thành

tài sản chung tồn xã hội, qua tạo điều kiện để phát triển kinh tế theo kế hoạch thống nhất, bảo đảm tính chất xã hội lao động theo nguyên tắc “làm theo lực, hưởng theo lao động”…

 Lê nin: việc tiến lên CNXH không loại trừ sản xuất hàng hóa giai

cấp công nhân tổ chức Đồng thời, việc phân phối phải xây dựng nhờ quan hệ hàng hóa – tiền tệ, thương nghiệp…

b) Quan niệm Hồ Chí Minh chủ nghĩa xã hội:

Quan niệm Hồ Chí Minh chất CNXH thống với nhà kinh điển Bằng thực tiễn đạo xây dựng CNXH nước ta, vào thời điểm khác Hồ Chí Minh nêu chất CNXH thông qua cách định nghĩa khác nhau:

- Định nghĩa chủ nghĩa xã hội chế độ hoàn chỉnh, bao gồm nhiều mặt khác đời sống: Làm cho nhân dân lao động nạn bần cùng, người có cơng ăn việc làm, ấm no sống đời hạnh phúc Mục tiêu giải phóng nhân dân lao động khỏi nghèo nàn, lạc hậu

những người già cả, đau yếu trẻ em…”

- Hồ Chí Minh tiếp cận cách xác định mục tiêu CNXH: khơng có người bóc lột người, phải lao động, có quyền lao động; thực cơng bằng, bình đẳng… “là người ăn no mặc ấm, sung sướng tự do”, “là đoàn kết, vui khoẻ”…

- Hồ Chí Minh tiếp cận với CNXH cách xác định động lực xây dựng phải gắn với phát triển khoa học kỹ thuật “ nhằm nâng cao đời sống vật chất và văn hoá nhân dân”, quần chúng nhân dân tự xây dựng nên lãnh đạo Đảng

Có thể khái quát chất CNXH theo tư tưởng HCM: Là chế độ do nhân dân làm chủ; có kinh tế phát triển cao, dựa lực lượng sản xuất hiện đại chế độ công hữu tư liệu sản xuất; xã hội phát triển cao về văn hố, đạo đức; xã hội cơng bằng, hợp lý; cơng trình tập thể nhân dân, nhân dân xây dựng lãnh đạo Đảng.

c) Quan điểm Hồ Chí Minh nhữngđặc trưng chủ yếu CNXH: – CNXH chế độ khơng cịn người bóc lột người: trước hết nhằm làm cho nhân dân lao động thoát nạn bần cùng, làm cho người có cơng ăn việc làm, ấm no sống hạnh phúc

– CNXH chế độ trị dân chủ, nhân dân lao động chu làm chủ, quyền làm chủ nhân dân phải phát huy tích cực sáng tạo thực tế xây dựng CNXH

– CNXH chế độ xã hội có kinh tế phát triển cao, gắn liền với phát triển khoa học – kỹ thuật, dựa lực lượng sản xuất đại chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu, không ngừng nâng cao đời sống vật chất tinh thần cho nhân dân, trước hết nhân dân lao động

– CNXH xã hội phát triển cao văn hoá, đạo đức, người với người bè bạn, đồng chí, anh em, người giải phóng khỏi áp bóc lột, có sống vật chất tinh thần phong phú, có điều kiện phát triển toàn diện cá nhân

– CNXH xã hội công hợp lý: Làm nhiều, hưởng nhiều, làm hưởng ít; dân tộc bình đẳng, miền núi giúp đỡ để tiên kịp miền xi

– CNXH cơng trình tập thể nhân dân, nhân dân tự xây dựng nên, lãnh đạo Đảng

4/ Quan niệm Hồ Chí Minh mục tiêu động lực CNXH:

a) Những mục tiêu bản:

 Mục tiêu trị: CNXH chế độ nhân dân lao động làm chủ,

mọi cơng dân có quyền bầu cử, ứng cử vào quan nhà nước, có quyền kiểm sốt đại biểu Nhân dân thực quyền làm chủ chủ yếu thông qua nhà nước, lãnh đạo Đảng Ở có thống quyền làm chủ nghĩa vụ, tính động người làm chủ

 Mục tiêu kinh tế: Đó kinh tế phát triển cao, khơng có quan hệ người

bóc lột người, dựa chế độ sở hữu công cộng tư liệu sản xuất chủ yếu, với phát triển lực lượng sản xuất, khoa học cơng nghệ

 Mục tiêu văn hóa xã hội: Phát triển cao CNTB mặt giải phóng

con người Là văn hóa người, phục vụ người, văn hóa có nội dung XHCN tính dân tộc sâu sắc; tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại, kết hợp với kế thừa phát triển giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam

Về quan hệ xã hội: xã hội cơng dân chủ Mọi chế độ, sách xã hội phải chế độ, sách người, người, cho người Xã hội có đạo đức , lối sống lành mạnh

 Về người XHCN: “Muốn có muốn có CNXH trước hết cần có những con người XHCN”, theo Hồ Chí Minh người XHCN người có tinh thần lực làm chủ; có đạo đức cần kiệm, liêm chính, chí cơng vơ tư; có kiến thưc khoa học – kỹ thuật, nhạy bén với mới, dám nghĩ ,dám làm… mục tiêu chung CNXH giải phóng người, giải phóng tiềm người, tạo điều kiện mặt cho phát triển tự toàn diện người

b) Các động lực CNXH:

 Theo Hồ Chí Minh, động lực hiểu cách tóm tắt tất

nhân tố góp phần thúc đẩy phát triển kinh tế – xã hội thông qua hoạt động người Những động lực hiểu hai phương diện : vật chất tư tưởng, động lực quan trọng định người, nhân dân lao động, nòng cốt liên minh cơng nơng trí thức

 Phải phát huy sức mạnh người với tư cách cá nhân người lao

động bối cảnh cộng đồng sức mạnh dân tộc

 Phải tác động vào nhu cầu lợi ích người, xã hội, coi

trọng động lực từ đòn bẩy kinh tế

 Phải tác động vào động lực trị tinh thần: Là việc phát

huy quyền làm chủ người lao động, thực công xã hội: “không sợ thiếu, sợ không công bằng.

Sử dụng vai trò điều chỉnh yếu tố tinh thần khác: Lý tưởng trị (ý thức giác ngộ XHCN, lịng phấn đấu cho CNXH), văn hóa, đạo đức, pháp luật…

 Kết hợp sức mạnh thời đại, tăng cường đoàn kết quốc tế, chủ

nghĩa yêu nước gắn với chủ nghĩa quốc tế VS, sử dụng tốt thành khoa học kỹ thuật giới…

Bên cạnh việc nguồn lực phát triển CNXH, Hồ Chí Minh cịn lưu ý, cảnh báo, ngăn ngừa yếu tố trở lực, kìm hãm, triệt tiêu nguồn lực vốn có CNXH:

+ CNTB CNĐQ kẻ địch to lớn + Các phong tục tập quán không tốt + Đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân + Chống tham ô, lãng phí, quan liêu

+ Chống chia rẽ, bè phái, đồn kết , vơ kỷ luật

+ Chống chủ quan, bảo thủ, giáo điều, lười biếng không chịu học tập mới…

II/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN

CNXH Ở VIỆT NAM:

1/ Về thời kỳ độ lên CNXH Việt Nam:

a) Thực chất loại hình độ lên CNXH Việt Nam:

 Trên sở vận dụng lý luận CM không ngừng, thời kỳ độ lên

CNXH chủ nghĩa Mác – Lê nin xuất phát từ đặc điểm tình thực tế Việt Nam, Hồ Chí Minh khẳng định con đường cách mạng Việt Nam tiến hành giải phóng dân tộc, hồn thành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, tiến lên CNXH Tức quan niệm hình thức độ gián tiếp cụ thể: độ từ xã hội thuộc địa nửa PK, nông nghiệp lạc hậu lên CNXH, loại hình độ theo phương thức rút ngắn

 Hồ Chí Minh hai phương thức độ chủ yếu: Trực tiếp

gián tiếp, nêu cụ thể lý giải vấn đề độ gián tiếp nước chậm phát triển lên CNXH Khẳng định đường cách mạng Việt Nam giải phóng dân tộc, hồn thành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, tiến lên chủ nghĩa xã hội

Người đặc điểm mâu thuẫn thời kỳ độ lên CNXH Việt Nam:

“Mâu thuẫn thời kỳ độ mâu thuẫn bên yêu cầu phải tiến lên xây dựng chế độ xã hội có “cơng, nơng nghiệp đại, khoa học kỹ thuật tiên tiến” với bên tình trạng lạc hậu phải đối phó với bao lực cản trở, phá hoại mục tiêu chúng ta”

Trung Quốc, Hồ Chí Minh dự đốn “chắc đôi ba, bốn kế hoạch dài hạn, ” sau quan niệm điều chỉnh: “xây dựng CNXH đấu tranh cách mạng phức tạp, gian khổ lâu dài”

b) Hồ Chí Minh nêu nhiệm vụ lịch sử thời kỳ độ lên CNXH Việt Nam:

Gồm hai nội dung lớn:

 Xây dựng tảng vật chất kỹ thuật chủ nghĩa xã hội, xây dựng

các tiền đề kinh tế, trị, văn hóa, tư tưởng chủ nghĩa xã hội

 Cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới, kết hợp cải tạo xây dựng,

trong đólấy xây dựng làm trọng tâm, làm nội dung cốt yếu nhất, chủ chốt, lâu dài Cụ thể:

 Trong lĩnh vực trị, nội dung quan trọng phải giữ vững phát huy vai trò lãnh đạo Đảng Đảng phải luôn tự đổi tự chỉnh đốn, nâng cao lực lãnh đạo sức chiến đấu, có hình thức tổ chức phù hợp để đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ

Củng cố mở rộng Mặt trận dân tộc thống nhất, nòng cốt liên minh cơng nhân, nơng dân trí thức, Đảng cộng sản lãnh đạo; củng cố tăng cường tổ chức, đồn thể trị quần chúng

 Trong lĩnh vực kinh tế, Hồ Chí Minh đề cập mặt: lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất, chế quản lý kinh tế Về cấu kinh tế, Hồ Chí Minh gợi mở việc xây dựng cấu ngành cấu thành phần kinh tế, cấu vùng, lãnh thổ Người coi nông nghiệp làm mặt trận hàng đầu, củng cố hệ thống thương nghiệp làm cầu nối ngành sản xuất, thỏa mãn nhu cầu thiết yếu nhân dân

 Trong lĩnh vực quốc phòng - an ninh, Vì cách mạng nên lực thù địch bên bên ln tìm cách chống phá

Vấn đề tăng cường tiềm lực quốc phòng, huy động sức người, sức để chi viện cho đồng bào chiến sĩ miền Nam nhiệm vụ mà Hồ Chí Minh ln qn triệt Từ chủ trương chiếu cố miền nam đến huy động tối đa sức mạnh vật chất tinh thần cho miền Nam nhiệm vụ quan trọng chi phối toàn nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc

2/ Về bước phương thức, biện pháp xây dựng CNXH Việt Nam:

a) Về bước thời kỳ độ Việt Nam:

 Để xác định bước tìm cách làm phù hợp với Việt Nam, Hồ Chí Minh

đề hai ngun tắc có tính chất phương pháp luận:

 Xây dựng CNXH tượng phổ biến mang tính quốc tế,

cần quán triệt nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lê nin xây dựng chế độ mới, tham khảo, học tập kinh nghiệm nước anh em

 Xác định bước biện pháp xây dựng CNXH chủ yếu xuất

phát từ điều kiện thực tế, đặc điểm dân tộc, nhu cầu khả thực tế nhân dân Từ đó, Hồ Chí Minh mạnh dạn tuyên bố, xây dựng CNXH “làm trái với Liên xô, Trung quốc Mác xit”

b) Về phương pháp, biện pháp, cách thức xây dựng CNXH Việt Nam:

Người nêu cao tinh thần độc lập, tự chủ, sáng tạo, chống giáo điều, rập khn phải tìm tịi cách riêng cho phù hợp với thực tiễn Việt Nam

Phương pháp xây dựng chủ nghĩa xã hội “làm cho người nghèo đủ ăn, người đủ ăn giàu, người giàu giàu thêm”, chủ nghĩa xã hội khơng đồng với đói nghèo, khơng bình quân, mà bước tiến lên sống sung túc, dồi

Cách làm, đem tài dân, sức dân để làm lợi cho dân Chính phủ giúp đỡ kế hoạch, cổ động Chủ nghĩa xã hội dân dân Người đề sách: Công - tư lợi, chủ thợ lợi, cơng-nơng giúp nhau, lưu thơng trong ngồi Người sử dụng số cách làm cụ thể sau:

- Thực cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới, kết hợp cải tạo với xây dựng, xây dựng làm

- Kết hợp xây dựng với bảo vệ, tiến hành hai nhiệm vụ chiến lược khác phạm vi quốc gia

- Xây dựng chủ nghĩa xã hội phải có kế hoạch, biện pháp, tâm thực thắng lợi kế hoạch

III/ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CNXH VÀ CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CNXH VÀO CÔNG CUỘC ĐỔI MỚI HIỆN NAY:

1/ Kiên trì mục tiêu độc lập CNXH:

– Độc lập dân tộc CNXH mục tiêu cao cả, bất biến tồn Đảng, tồn dân ta, quy luật tiến hóa q trình phát triển xã hội loài người

2/ Phát huy quyền làm chủ nhân dân, khơi dậy mạnh mẽ tất các nguồn lực, trước hết nguồn lực nội sinh để thực cơng nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước gắn với phát triển kinh tế tri thức:

 Cơng nghiệp hóa - đại hóa u cầu có tính quy luật

nước nông nghiệp lạc hậu độ lên CNXH chưa qua giai đoạn phát triển TBCN Chúng ta phải tranh thủ thành tựu cách mạng khoa học công nghệ, điều kiện giao lưu, hội nhập quốc tế mở rộng để nhanh chóng biến nước ta thành nước công nghiệp đại thập niên đầu TK 21

 Để công nghiệp hóa - đại hóa thành cơng, ta cần phát huy tất

nguồn lực bên bên ngoài, chủ yếu nguồn lực nước, có phát huy mạnh mẽ nội lực sử dụng hiệu nguồn lực bên

3/ Kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại:

 Sức mạnh thời đại tập trung cách mạng khoa học, công

nghệ, xu tồn cầu hóa Chúng ta cần tranh thủ tối đa hội xu mang lại để nâng cao hiệu hợp tác quốc tế; phải có chế, sách để thu hút vốn đầu tư, kinh nghiệm quản lý công nghệ đại, để thực kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại theo tư tưởng Hồ Chí Minh

 Phải có đường lối trị độc lập, tự chủ Hợp tác đôi với khơi dậy

chủ nghĩa yêu nước, tinh thần dân tộc chân người dân Việt Nam nhắm góp phần gia tăng tiềm lực quốc gia

 Chủ động hội nhập kinh tế quốc tế phải gắn liền với nhiệm vụ trau dồi

bản lĩnh sắc văn hóa dân tộc Mới loại trừ yếu tố độc hại, tiếp thu tinh hoa văn hóa lồi người, làm phong phú, giàu văn hóa dân tộc

4/ Chăm lo xây dựng Đảng vững mạnh, làm máy nhà nước, đẩy mạnh đấu tranh chống quan liêu, tham nhũng, thực cần kiệm xây dựng CNXH:

 Xây dựng Đảng cộng sản Việt Nam cầm quyền, Đảng “đạo đức, văn minh” Cán bộ, đảng viên gắn bó máu thịt với nhân dân, vừa người hướng dẫn, lãnh đạo nhân dân, vừa hết lòng phục vụ nhân dân, gương mẫu việc

 Xây dựng nhà nước pháp quyền XHCN mạnh mẽ, nhân dân,

nhân dân, nhân dân; thực cải cách hành chánh quốc gia cách đồng để phục vụ đời sống nhân dân

 Xây dựng đội ngũ cán liêm khiết, tận trung với nước, tận hiếu với

dân, phát huy vai trò nhân dân đấu tranh chống quan liêu, tham nhũng, lãng phí, giữ vững ổn định trị – xã hội đất nước

 Giáo dục tầng lớp nhân dân ý thức biết cách làm giàu cho đất

C TÀI LIỆU THAM KHẢO

1/ Hội đồng Trung Ương đạo biên soạn giáo trình Quốc gia mơn khoa học Mác - Lê Nin, tư tưởng Hồ Chí Minh NXB trị Quốc gia HN 2003

2/ Song Thành Hồ Chí Minh - Nhà tư tưởng lỗi lạc NXB lý luận trị HN 2005

CHƯƠNG IV : TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ

ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM; VỀ DÂN CHỦ VÀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC CỦA DÂN, DO DÂN, VÌ DÂN

- -A MỤC ĐÍCH, YÊU CẦU

B NỘI DUNG:

I/ NHỮNG LUẬN ĐIỂM CHỦ YẾU CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM:

1/ Đảng cộng sản Việt Nam nhân tố định hàng đầu để đưa cách mạng Việt Nam đến thắng lợi:

a) Về cần thiết phải có Đảng cộng sản lãnh đạo xã hội:

 Trong tác phẩm “Đường kách mệnh” Bác đặt vấn đề “CM trước hết phải có

cái gì?”, trước hết phải có Đảng kách mệnh, để vận động tổ chức dân chúng, ngồi liên lạc với vơ sản giai cấp dân tộc bị áp nơi. Đảng có vững cách mệnh thành công, người cầm lái có vững thuyền chạy” Đảng kách mệnh Đảng cộng sản

 Quan điểm cần thiết khách quan phải có Đảng cộng sản, ln

khẳng định đề cao vai trò Đảng cộng sản xã hội quan điểm quán Hồ Chí Minh suốt thời kỳ cách mạng Chỉ có lãnh đạo Đảng biết vận dụng sáng tạo Chủ nghĩa Mác – Lê nin vào điều kiện cụ thể nước đưa cách mạng giải phóng dân tộc đến thành cơng, tiến lên cách mạng XHCN

 Quan điểm có ý nghĩa thời xây dựng Đảng:

Giữ Đảng giữ chế độ, Đảng chế độ Không có ý nghĩa nước mà quốc tế

b) Quan điểm Hồ Chí Minh chất Đảng CS Việt nam:  Khẳng định Đảng ta Đảng giai cấp công nhân, đội tiên phong

 Cương lĩnh hợp thành lập Đảng cộng sản Việt nam

(3/02/1930)

 Luận cương trị (10/1930)

 Nghị Quyết Đại hội Đảng lao động Việt nam (02/1951)

 Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên CNXH

 Quan điểm Hồ Chí Minh khẳng định Đảng ta mang chất giai cấp

công nhân trùng khít với tồn ngun lý xây dựng Đảng kiểu Lê nin

 Góc độ khác, Hồ Chí Minh nêu chất giai cấp công nhân Đảng ta

thông qua nhiệm vụ Đảng người lãnh đạo sáng suốt, kiên nhằm thực thống quyền lợi giai cấp công nhân với quyền lợi nhân dân lao động, nên Đảng cộng sản phải đảng toàn dân

2/ Đảng cộng sản Việt Nam sản phẩm kết hợp chủ nghĩa Mác Lê nin với phong trào công nhân phong trào yêu nước Việt Nam:

 Xuất phát từ luận điểm chủ nghĩa Mác- Lê nin, từ thực tiễn nước ta;

thành lập Đảng ta có đặc thù riêng: Đảng cộng sản Việt nam đời kết tất yếu kết hợp chủ nghĩa Mác – Lê nin với phong trào công nhân phong trào yêu nước Quan điểm Bác viết “Thường thức trị", năm 1953 viết tựa đề “Ba mươi năm hoạt động Đảng” (được đăng tạp chí “Những vấn đề hịa bình CNXH”, 1960, đăng tạp chí “Thơng tin giới” đặt trụ sở Praha)

Hồ Chí Minh nhấn mạnh vai trò chủ nghĩa Mác – Lê nin, phong trào cơng nhân, Bác lại đem phong trào yêu nước Việt nam vào việc thành lập Đảng? Vì:

 Hồ Chí Minh đánh giá cao phong trào yêu nước Việt nam, phong trào yêu

nước Việt nam trường tồn lịch sử dân tộc, thành truyền thống yêu nước, thành tinh hoa dân tộc Việt nam, có ý nghĩa to lớn trình phát triển dân tộc Việt Nam

 Phong trào yêu nước có trước phong trào công nhân phong trào công

nhân kết hợp với phong trào yêu nước, hai phong trào khơng xích chia rẻ nước khác giới mà có điểm tương đồng, mục tiêu chung yêu cầu giải phóng dân tộc

 Phong trào yêu nước phong trào giai cấp Nông dân, mà xã hội

Việt nam đa số nông dân, phong trào công nhân xuất hiện, kết hợp thành khối liên minh cơng nông, tảng, mối quan hệ tự nhiên gắn bó suốt chiều dài cách mạng giải phóng dân tộc Việt nam

 Phong trào yêu nước Việt nam cịn phong trào trí thức tiểu tư sản yêu

Quan điểm Hồ Chí Minh có ý nghĩa lớn, làm sở cho việc hình thành chiến lược đại đồn kết dân tộc Việt nam

3/ Đảng cộng sản Việt Nam “Đảng giai cấp công nhân, đồng thời là Đảng dân tộc Việt Nam:

Ở ĐH II(2/51), Bác khẳng định: "Trong giai đoạn này, quyền lợi giai cấp công nhân, nhân dân lao động dân tộc Chính Đảng ta là Đảng giai cấp công nhân nhân dân lao động, phải Đảng của dân tộc Việt nam"

Nói Đảng dân tộc khơng có nghĩa Đảng tồn dân mà mang chất giai cấp công nhân

Năm 1961, Bác viết: “Đảng ta đảng giai cấp công nhân, đồng thời là Đảng dân tộc không thiên tư, thiên vị.”

Bản chất giai cấp Đảng thể định hướng xây dựng Đảng gắn bó máu thịt với giai cấp cơng nhân, nhân dân lao động toàn thể dân tộc giai đoạn, thời kỳ cách mạng Việt Nam

4/ Đảng cộng sản Việt Nam phải lấy chủ nghĩa Mác - Lê nin “làm cốt”:

Trong "Đường kách mệnh", HCM vạch rõ: “Đảng muốn vững phải có chủ nghĩa làm cốt, Đảng phải hiểu, phải theo chủ nghĩa ấy Đảng mà chủ nghĩa người khơng có trí khơn, tàu khơng có bàn nam” “…Bây học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, chủ nghĩa chân nhất, chắn nhất, cách mệnh chủ nghĩa Lê nin”

5/ Đảng cộng sản Việt Nam phải xây dựng theo nguyên tắc Đảng kiểu giai cấp vơ sản, là:

 Ngun tắc tập trung dân chủ: Là nguyên tắc để xây dựng

Đảng cộng sản Việt Nam thành tổ chức chiến đấu chặt chẽ, phát huy sức mạnh đảng viên tổ chức Đảng Người viết: “Phải thống nhất tư tưởng, tổ chức, hành động Do đó, thiểu số phải phục tùng đa số, cấp dưới phục tùng cấp trên…”

Tập trung dân chủ hai mặt thống nguyên tắc Tập trung tảng dân chủ; dân chủ đạo tập trung

 Tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách:

 Về tập thể lãnh đạo: Hồ Chí Minh phân tích: "Một người dù tài giỏi đến mấy thấy hết mặt vấn đề, khơng thể thấy hết được việc…Vì vậy, cần phải có nhiều người Nhiều người nhiều kiến thức, người thấy mặt này, người thấy mặt khác, hiểu mặt, vấn đề"

 Cá nhân phụ trách: "Việc tập thể bàn bạc kỹ lưỡng… giao cho người phụ trách, công việc chạy"

 Tự phê bình phê bình: Là nguyên tắc sinh hoạt quan trọng

Đảng, quy luật phát triển Đảng cộng sản Việt Nam Hồ Chí Minh xem tự phê bình phê bình vũ khí để rèn luyện đảng viên, nhằm làm cho người tốt Đó vũ khí để nâng cao trình độ lãnh đạo Đảng, để Đảng làm tròn sứ mệnh lãnh đạo cách mạng trước giai cấp dân tộc

 Kỷ luật nghiêm minh, tự giác  Đoàn kết thống Đảng

6/ Đảng vừa người lãnh đạo, vừa đày tớ thật trung thành nhân dân Đảng phải thường xuyên chăm lo củng cố mối quan hệ máu thịt giữa Đảng với dân:

Sự lãnh đạo Đảng nhằm “lấy tài dân, sức dân để làm cơng việc có lợi cho dân”, khơng phải lợi ích người lãnh đạo Với nghĩa Đảng thật đày tớ dân (SV nghiên cứu thêm tài liệu)

7/ Đảng phải thường xuyên tự chỉnh đốn, tự đổi mới:

 Theo Người, phải chỉnh đốn từ cán cao cấp Chỉnh đốn Đảng

là “chỉnh” “đốn” mà “ học tập chủ nghĩa, dùi mài tư tưởng, nâng cao lý luận, chỉnh đốn tổ chức”, “chỉnh đốn Đảng để nâng cao nhận thức tư tưởng và lực công tác”

 Chỉnh đốn đổi Đảng nhằm làm cho Đảng thật sạch, vững

mạnh ba mặt: trị, tư tưởng tổ chức, làm cho đội ngũ cán bộ, đảng viên khơng ngừng nâng cao phẩm chất trị lực công tác trước yêu cầu nhiệm vụ cách mạng

II/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ DÂN CHỦ VÀ XÂY DỰNG

NHÀ NƯỚC CỦA DÂN, DO DÂN, VÌ DÂN:

Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước dân chủ khơng có ý nghĩa giá trị lịch sử, mà cịn có ý nghĩa việc cải cách máy nhà nước nay, góp phần xây dựng quy định Đảng nhà nước cải cách máy lập pháp, hành pháp tư pháp Xây dựng hệ thống pháp luật, thúc đẩy kinh tế thị trường định hướng XHCN, xây dựng, phát triển dân chủ XHCN, bước xây dựng nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam dân, dân, dân

1/ Tư tưởng Hồ Chí Minh dân chủ: a) Quan niệm dân chủ nói chung:

Hồ Chí Minh quan niệm dân chủ có nghĩa "Dân chủ" Đây quan niệm Hồ Chí Minh diễn đạt ngắn, gọn, rõ, thẳng vào chất khái niệm cấu tạo quyền lực xã hội Khi biểu đạt thế, hiểu rằng, dân chủ, nghĩa đề cập vị dân; dân làm chủ, nghĩa đề cập lực trách nhiệm dân Cả hai vế luôn đôi với nhau, thể vị trí, vai trị, quyền trách nhiệm dân

 Quan niệm Hồ Chí Minh dân chủ biểu đạt qua hai mệnh đề

ngắn gọn “Dân chủ” “dân làm chủ” Cả hai mệnh đề luôn đôi nhau, để vị dân lực làm chủ, trách nhiệm dân

 Dân chủ lĩnh vực đời sống xã hội:

Thể việc bảo đảm quyền người, quyền công dân Dân chủ xã hội Việt Nam thể tất lĩnh vực trị, kinh tế, xã hội, văn hóa… dân chủ lĩnh vực trị quan trọng cả, biểu tập trung hoạt động nhà nước Thơng qua thể quyền lực tối cao nhân dân

2/ Tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước dân, dân, dân:

Trong trình tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh ý khảo cứu lựa chọn kiểu nhà nước cho Việt Nam để xây dựng sau cách mạng giải phóng dân tộc theo đường cách mạng vơ sản thành cơng Nhà nước phải đại biểu quyền lợi "cho số đông người" Hồ Chí Minh chủ trương xây dựng Nhà nước công nông binh thể Chánh cương vắn tắt của Đảng thành lập Đảng đầu năm 1930 Trải qua thực tế cao trào cách mạng Việt Nam, sau, Hồ Chí Minh chủ trương xây dựng Việt Nam nhà nước Dân chủ Cộng hòa, nhà nước nhân dân lao động làm chủ, nhà nước dân, dân, dân Trong báo Dân vận (năm 1949), Hồ Chí Minh khẳng định: Nước ta nước dân chủ Bao nhiêu lợi ích dân Bao nhiêu quyền hạn dân Công việc đổi mới, xây dựng trách nhiệm dân. Sự nghiệp kháng chiến, kiến quốc công việc dân Chính quyền từ xã đến Chính phủ Trung ương dân cử Đoàn thể từ Trung ương đến xã dân tổ chức nên Nói tóm lại, quyền hành lực lượng nơi dân

Quan điểm nhà nước dân, dân, dân, thấy di sản tư tưởng Hồ Chí Minh thể nội dung sau đây:

a) Nhà nước dân?

Quan điểm quán Hồ Chí Minh xác lập tất quyền lực nhà nước xã hội thuộc nhân dân Trong 24 năm làm Chủ tịch nước, Hồ Chí Minh lãnh đạo soạn thảo hai Hiến pháp, Hiến pháp năm 1946 Hiến pháp năm 1959 Quan điểm Người thể Hiến pháp Chẳng hạn, Hiến pháp năm 1946 nêu rõ: tất cả quyền bính nước tồn thể nhân dân Việt Nam, khơng phân biệt nịi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo; việc quan hệ đến vận mệnh quốc gia đưa tồn dân phúc quyết

 Chính phủ nhân dân bầu ra, nhân dân lập nên nhà nước hình

 Nhà nước dân thiết lập thiết chế dân chủ để thực thi quyền

làm chủ người dân Cán bộ, công chức Nhà nước đại diện dân, dân cử ra, thừa ủy quyền dân, “cơng bộc” dân

 Nhân dân có quyền kiểm soát nhà nước Quyền kiểm soát, giám sát

bãi miễn đại biểu Quốc hội, đại biểu Hội đồng nhân dân cấp người bầu khơng hồn thành nhiệm vụ nhân dân giao phó, khơng xứng đáng với tín nhiệm nhân dân

 Trong Nhà nước dân dân chủ, người dân hưởng

quyền dân chủ, nghĩa có quyền làm việc mà pháp luật khơng cấm, có nghĩa vụ tn theo pháp luật

b) Nhà nước dân?

– Là Nhà nước mà nhân dân lực lượng xây dựng, giữ gìn, hồn thiện nhà nước; lực lượng định mạnh, yếu nhà nước

– Là Nhà nước dân lựa chọn, bầu đại biểu

– Là Nhà nước dân ủng hộ, giúp đỡ, đóng góp thuế để Nhà nước chi tiêu, hoạt động

– Nhà nước dân phê bình, xây dựng, đưa sáng kiến… để nhà nước phát hồn chỉnh sách, Quy tụ trí tuệ, tài đất nước, tảng để xây dựng khối đại đồn kết tồn dân

Chính vậy, Hồ Chí Minh thường nhấn mạnh nhiệm vụ những người cách mạng phải làm cho dân hiểu, làm cho dân giác ngộ để nâng cao được trách nhiệm làm chủ, nâng cao ý thức trách nhiệm chăm lo xây dựng nhà nước mình Hồ Chí Minh khẳng định: việc nước việc chung, mỗi người phải có trách nhiệm "ghé vai gánh vác phần" Quyền lợi, quyền hạn đôi với trách nhiệm, nghĩa vụ

c) Nhà nước dân?

Nhà nước dân nhà nước lấy lợi ích đáng nhân dân làm mục tiêu, tất lợi ích nhân dân, ngồi khơng có lợi ích khác Đó nhà nước sạch, khơng có đặc quyền, đặc lợi Trên tinh thần Hồ Chí Minh nhấn mạnh: đường lối, sách nhằm đưa lại quyền lợi cho dân; việc có lợi cho dân dù nhỏ cố gắng làm, việc có hại cho dân dù nhỏ cố gắng tránh Dân gốc nước Theo quan niệm Hồ Chí Minh:

+ Đó nhà nước đem lại lợi ích thiết thực hàng ngày làm cho dân có ăn, có mặc, có chổ ở, học hành…

+ Mọi ngời dân có phần hạnh phúc, phần hưởng đặc quyền, đặc lợi cách công bằng…

3/ Tư tưởng Hồ Chí Minh thống chất giai cấp công nhân với tính chất nhân dân tính dân tộc nhà nước:

Nhà nước phạm trù lịch sử, đời tồn giai cấp đấu tranh giai cấp xuất hiện, đó, nhà nước sản phẩm xã hội có giai cấp, mang chất giai cấp định, khơng có nhà nước phi giai cấp, khơng có nhà nước đứng giai cấp Như lịch sử nhân loại xuất có nhà nước nhà nước khơng phải tồn mãi Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, Nhà nước ta coi Nhà nước dân, dân, dân chất giai cấp Nhà nước ta chất giai cấp công nhân Vì:

– Nhà nước Đảng Cộng sản lãnh đạo

– Bản chất giai cấp Nhà nước ta thể tính định hướng xã hội chủ nghĩa phát triển đất nước

– Bản chất giai cấp công nhân Nhà nước ta thể nguyên tắc tổ chức hoạt động nguyên tắc tập trung dân chủ

– Bản chất giai cấp công nhân Nhà nước ta khơng làm triệt tiêu tính nhân dân, tính dân tộc Nhà nước, trái lại thống nhất, hài hịa Nhà nước đại đồn kết dân tộc

4/ Tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước pháp quyền có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ:

Để Nhà nước thật dân, dân, dân, theo Hồ Chí Minh phải xây dựng Nhà nước pháp quyền Việt Nam hoạt động có hiệu quả:

a) Nhà nước có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ, trước hết Nhà nước hợp hiến:

Là nhà nước toàn thể quốc dân công nhận thể tâm bảo vệ độc lập, tự chủ Phải có Hiến pháp dân chủ, Nhà nước hợp hiến tổ chức thông qua phổ thông đầu phiếu tổng tuyển cử

 Khi luật ban hành, nhà nước phải tổ chức triển khai phổ biến cho toàn

dân học tập, làm cho người dân hiểu luật mà thực Chính Hồ Chí Minh người gương mẫu với Chính phủ, quan Nhà nước chấp hành nghiêm luật pháp ban hành, không đứng ngồi luật pháp

 Q trình thực thi pháp luật, Người yêu cầu phải khách quan, công bằng,

bình đẳng

b) Là Nhà nước pháp quyền có hiệu lực mạnh, Nhà nước quản lý đất nước pháp luật phải làm cho Pháp luật có hiệu lực thực tế Trong Nhà nước dân chủ, dân chủ pháp luật phải luôn đơi. Khơng thể có dân chủ ngồi Pháp luật, pháp luật bà đỡ dân chủ.

pháp pháp luật Tư tưởng pháp quyền xuyên suốt tổ chức hoạt động Nhà nước Việt Nam Luật phối hoạt động, tổ chức, người dân Luật sở đảm bảo thực quyền tự dân chủ

 Nổi bật tư tưởng trị nước Hồ Chí Minh kết hợp nhuần

nhuyễn “pháp trị” “đức trị”: Người rõ “luật pháp phải dựa vào đạo đức” Hai yếu tố khơng loại trừ mà thống thành chỉnh thể thường xuyên hổ trợ, bổ sung cho nhau, vấn đề thưởng, phạt công minh, ngăn chặn xấu, ác; khuyến khích, nâng đỡ tốt, thiện vốn có người… có mở rộng dân chủ, pháp luật nghiêm

c) Nhà nước pháp quyền mạnh mẽ, có hiệu lực Nhà nước có đội ngũ cơng chức Nhà nước có trình độ văn hóa, am hiểu pháp luật, thành thạo nghiệp vụ hành chánh phải có đạo đức cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư, cơng lý.

Cán bộ, cơng chức Nhà nước phải thường xuyên học tập, huấn luyện nghiệp vụ, thông qua kỳ thi tuyển để bổ nhiệm cán bộ, nhân viên nhà nước Mạnh dạn sử dụng nhân tài chế độ cũ Trong việc dùng cán Người nhắc nhở phải tẩy óc bè phái để bảo đảm công bằng, dân chủ Đặc biệt người cán phải có phẩm chất đạo đức tinh thần phục vụ nhân dân, phục vụ Tổ quốc

5/ Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng nhà nước vững mạnh, hiệu quả:

Tăng cường pháp luật đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức  Kiên chống ba thứ giặc : tham ơ, lãng phí, quan liêu

III/ XÂY DỰNG ĐẢNG VỮNG MẠNH, LÀM TRONG SẠCH BÔ

MÁY NHÀ NƯỚC THEO TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH:

1/ Xây dựng, chỉnh đốn Đảng, làm cho Đảng ta thật Đảng đạo đức văn minh, tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự lương tâm dân tộc:

 Xây dựng Đảng trị: Địi hỏi Đảng ta phải đề đường

lối cách mạng đắn, đồng thời tổ chức thực thắng lợi đường lối tất cấp, ngành Một nguy lớn Đảng cộng sản sai lầm đường lối Cần chống nguy chệch hướng XHCN không đường lối mà qú trình thực đường lối

 Đường lối Đảng phải xây dựng tảng chủ nghĩa Mác

– Lê nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, vận dụng sáng tạo vào điều kiện cụ thể thời kỳ Đường lối phải dựa vào thực tế, có khả thực thi, đáp ứng đòi hỏi phát triển đất nước Trong trình thực đường lối, Đảng phải tổng kết thực tiễn, nắm bắt xu thời đại, nắm biến động tình hình nước quốc tế để kịp thời bổ sung, phát triển đường lối

 Xây dựng Đảng tư tưởng: đòi hỏi phải giáo dục, rèn luyện, đảng

với CNXH, không dao động trước diễn biến phức tạp, luôn theo đường mà Hồ Chí Minh chọn

 Xây dựng Đảng tổ chức đòi hỏi Đảng ta phải ln trọng kiện

tồn tổ chức mình, cán đảng viên ln ln trau giồi đạo đức cách mạng, có lối sống lành mạnh, chống chủ nghiã cá nhân, chống tham nhũng tiêu cực khác làm cho Đảng có sức mạnh vô địch

2/ Xây dựng Nhà nước ngang tầm nhiệm vụ giai đoạn cách mạng mới:

Nhà nước bảo đảm quyền làm chủ thật nhân dân:

Phải trọng bảo đảm phát huy quyền làm chủ thật nhân dân tất lĩnh vực đời sống xã hội Việc mở rộng dân chủ đôi với tăng cường pháp chế XHCN có ý nghĩa quan trọng Vì vậy, quyền làm chủ nhân dân phải thể chế hóa hiến pháp pháp luật, đưa hiến pháp pháp luật vào sống Bảo đảm cho người bình đẳng trước pháp luật, xử phạt nghiêm minh hành vi vi phạm pháp luật

 Về nhận thức: Nhà nước quan công quyền, cán công bộc

Chức quản lý nhà nước, chức dịch vụ công

Về máy nhà nước: cải cách hành chánh lấy làm khâu đột phá, ban hành, hoàn thiện quy định chế độ công vụ, giải triệt để khiếu kiện nhân dân…

Về nhân sự: Đào tạo, rèn luyện đội ngũ công chức thành thạo nghiệp vụ, mẫn cán, trách nhiệm, kỷ luật đạo đức công chức

Kiện toàn máy hành chánh Nhà nước:

Xây dựng, kiện toàn máy hành chánh bảo đảm hành chánh dân chủ, sạch, vững mạnh, phục vụ đắc lực có hiệu nhân dân Kiên khắc phục quan liêu, sách nhiễu, cửa quyền, gây phiền hà, tham nhũng…

Trong điều kiện cần sách cải cách thủ tục hành chánh; đề cao trách nhiệm việc giải khiếu nại công dân theo quy định pháp luật; tiêu chuẩn hóa, quy hoach đội ngũ cán cơng chức vừa có đức, vừa có tài, tinh thông chuyên môn, nghiệp vụ

Tăng cường lãnh đạo Đảng Nhà nước:

nước, công tác kiểm tra, Đảng không làm thay đổi công viêc quản lý Nhà nước

C TÀI LIỆU THAM KHẢO

1/ Hội đồng Trung Ương đạo biên soạn giáo trình Quốc gia mơn khoa học Mác - Lê Nin, tư tưởng Hồ Chí Minh NXB trị Quốc gia HN 2003

2/ Võ nguyên Giáp (chủ biên) Tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam NXB trị QG HN1997 tr 131-188

3/ TS Phạm Ngọc Anh + PGS TS Bùi Đình Phong Tư tưởng Hồ Chí Minh vềXd Đảng sạch, vững mạnh NXB Lý luận trị HN2005.tr 11-196

4/ GS Song Thành Hồ Chí Minh-nhà tư tưởng lỗi lạc NXB lý luận trị HN1998 tr231-260

5/ TS Nguyễn Đình Lộc Tư tưởng Hồ Chí Minh Nhà nước dân, dân, dân NXB trị Quốc gia HN1998 Tr 16-60

CHƯƠNG V : TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI

ĐỒN KẾT DÂN TỘC; KẾT HỢP SỨC MẠNH DÂN TỘC VỚI SỨC MẠNH THỜI ĐẠI

- -A MỤC ĐÍCH, YÊU CẦU:

B NỘI DUNG:

I/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐỒN KẾT DÂN TỘC:

1/ Những sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc:

a) Truyền thống yêu nước, nhân ái, tinh thần cố kết cộng đồng dân tộc Việt Nam:

Tinh thần yêu nước, nhân ái, tinh thần cố kết cộng đồng dân tộc dân tộc Việt Nam, đại đoàn kết dân tộc hình thành củng cố lịch sử dựng nước giữ nước dân tộc, tạo thành truyền thống bền vững thấm sâu vào tư tưởng, tình cảm, tâm hồn người Việt Nam Đối với người Việt Nam, yêu nước, nhân nghĩa đồn kết trở thành tình cảm tự nhiên, triết lý sống, thành phép tư ứng xử trị… sở đầu tiên, sâu xa cho hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc

 Hồ Chí Minh sớm hấp thụ vai trò truyền thống yêu nước, nhân

mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước lũ cướp nước”

b) Từ tổng kết kinh nghiệm phong trào cách mạng Việt Nam và giới:

Hồ Chí Minh tổng kết, đánh giá di sản truyền thống tư tưởng tập hợp lực lượng nhà yêu nước Việt Nam tiền bối phong trào cách mạng nhiều nước giới, phong trào giải phóng dân tộc thuộc địa, từ Người rút học kinh nghiệm để hình thành hoàn chỉnh tư tưởng đại đoàn kết

Người thấy hạn chế phương pháp tập hợp lực lượng nhà yêu nước tiền bối Khi nước ngồi, Người khảo sát tình hình nước tư chủ nghĩa nước thuộc địa, dù có tiềm ẩn to lớn hạn chế dân tộc thuộc địa chưa có tổ chức, chưa biết đồn kết, chưa có lãnh đạo đắn

Người tìm hiểu cách mạng tháng Mười, học kinh nghiệm quý báu, đặc biệt học huy động lực lượng quần chúng công – nơng giành giữ quyền xơ-viết non trẻ Đó sở thực tiễn cho việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc

c) Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lê nin coi cách mạng nghiệp của quần chúng:

Coi cách mạng nghiệp quần chúng, nhân dân người sáng tạo lịch sử, giai cấp vô sản lực lượng lãnh đạo cách mạng phải trở thành giai cấp dân tộc Mác nêu hiệu “Vơ sản tồn giới liên hiệp lại” Lênin làm cách mạng vô sản thành công nước Nga, lực lượng công - nông sở để xây dựng lực lượng to lớn cách mạng, xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc, đại đoàn kết quốc tế Khẩu hiệu Mác mở rộng “Vô sản toàn giới và các dân tộc bị áp đoàn kết lại” Chủ nghĩa Mác-Lênin sở lý luận quan trọng trình hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc Hồ Chí Minh đến với chủ nghĩa Mác-Lênin Người tìm thấy đường giải phóng dân tộc bị áp khỏi ách nơ lệ, tìm thấy cần thiết đường tập hợp lực lượng cách mạng phạm vi nước phạm vi toàn giới

 Chủ nghĩa Mác – Lê nin cho rằng, cách mạng nghiệp quần chúng,

nhân dân người sáng tạo lịch sử; g/c VS muốn lãnh đạo CM phải trở thành dân tộc, liên minh công, nông sở để xây dựng lực lượng to lớn CM

2/ Những quan điểm Hồ Chí Minh đại đoàn kết dân tộc:

a) Nhận thức vị trí, vai trị đồn kết dân tộc nghiệp cách mạng:

 Khái niệm đại đồn kết dân tộc tư tưởng Hồ Chí Minh:

huy đến mức cao sức mạnh dân tộc thời đại nghiệp đấu tranh vì hồ bình, độc lập dân tộc, dân chủ CNXH

Là tư tưởng xây dựng, củng cố, mở rộng lực lượng cách mạng giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người

 Đại đồn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược, bảo đảm

thành công cách mạng:

Trong thời kỳ cách mạng, cần thiết phải điều chỉnh sách phương pháp tập hợp cho phù hợp với đối tượng khác nhau, đại đồn kết dân tộc phải ln nhận thức vấn đề sống cách mạng Hồ Chí Minh nêu luận điểm có tính chân lý:

Đồn kết làm sức mạnh; “Đoàn kết sức mạnh chúng ta” “Đoàn kết sức mạnh, Đoàn kết thắng lợi”

“Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết,

Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng”.

Chính vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh, đại đồn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược, bản, quán lâu dài, xuyên suốt tiến trình cách mạng

Đại đoàn kết dân tộc mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng:

Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, yêu nước - nhân nghĩa - đoàn kết sức mạnh, mạch nguồn thắng lợi Do đó, đại đồn kết dân tộc phải xác định nhiệm vụ hàng đầu Đảng, lực lượng lãnh đạo cách mạng Việt Nam, phải quán triệt tất lĩnh vực, từ đường lối chủ trương, sách, tới hoạt động thực tiễn Đảng Trong lời kết thúc buổi mắt Đảng lao động Việt Nam ngày 3/3/1951, Hồ Chí Minh thay mặt Đảng tuyên bố trước toàn thể dân tộc: “Mục tiêu Đảng lao động Việt Nam gồm chữ: Đồn kết tồn dân, phụng Tổ quốc” (Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, t 6, tr 183)

 Đại đoàn kết dân tộc khơng mục tiêu, mục đích, nhiệm vụ hàng

đầu Đảng mà mục tiêu, mục đích, nhiệm vụ hàng đầu dân tộc Nó địi hỏi khách quan quần chúng nhân dân phải ý thức đấu tranh tự giải phóng, nghiệp quần chúng nhân dân, lãnh đạo Đảng

nhân dân Hồ Chí Minh cho yêu nước phải thể thương dân, khơng thương dân khơng có tinh thần yêu nước

 Đại đoàn kết dân tộc đại đoàn kết toàn dân:

Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, khái niệm DÂN, NHÂN DÂN, có nội hàm rộng, Người dùng để “mọi dân nước Việt”, “Mỗi người con Rồng cháu Tiên”, khơng phân biệt dân tơc thiểu số, đa số, tín ngưỡng, khơng tín ngưỡng, già, trẻ, giàu, nghèo… mà DÂN, NHÂN DÂN để tập hợp đông đảo quần chúng vừa để người Việt Nam cụ thể, hai chủ thể đại đoàn kết dân tộc Khái niệm đại đoàn kết dân tộc Người dùng để định hướng cho việc xây dựng khối đồn kết tồn dân suốt tiến trình cách mạng Việt Nam

 Đại đoàn kết dân tộc không dừng lại quan niệm, tư tưởng, lời kêu gọi mà trở thành chiến lược cách mạng, thành hiệu hành động toàn Đảng, tồn dân ta Nó phải biến thành sức mạnh, lực lượng vật chất có tổ chức

Tuy thời kỳ cách mạng, tổ chức đồn kết dân tộc có tên gọi khác nhau, đoàn kết rộng rãi tầng lớp, g/c nhân dân tảng khối liên minh cơng nơng, “đồn kết lâu dài, chặt chẽ, đoàn kết thật sự, chân thành; thân giúp đỡ tiến bộ”

 Đảng cộng sản vừa thành viên Mặt trận dân tộc thống nhất, lại vừa lực lượng lãnh đạo Mặt trận, xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân ngày vững chắc:

Đảng lãnh đạo xây dựng Mặt trận dân tộc thống nhất, đồng thời thành viên Mặt trận Quyền lãnh đạo Đảng tự phong, mà nhân dân thừa nhận Đảng lãnh đạo Mặt trận thông qua đường lối sách để định hướng Mặt trận, thân Đảng phải thực đoàn kết thống Đảng, đoàn kết máu thịt Đảng với dân

 Đại đoàn kết dân tộc phải gắn liền với đoàn kết quốc tế; chủ nghĩa yêu nước chân phải gắn liền với chủ nghĩa quốc tế sáng giai cấp cơng nhân:

Đại đồn kết dân tộc nhân tố định thắng lợi cách mạng Việt Nam, Đại đoàn kết quốc tế giúp cách mạng Việt Nam đến thắng lợi trọn vẹn, đưa đất nước độ lên CNXH

b) Nguyên tắc đại đoàn kết Hồ Chí Minh:

 Đại đồn kết phải xây dựng sở bảo đảm lợi ích

tối cao dân tộc, nhân dân lao động quyền thiêng liêng người

 Tin vào dân, dựa vào dân, phấn đấu quyền lợi dân

 Đại đoàn kết phải tự giác, có tổ chức, có lãnh đạo, đồn kết phải

 Đại đoàn kết phải chân thành, thân ái, thẳng thắng, theo

nguyên tắc tự phê bình phê bình thống nhất, bền vững

 Đại đoàn kết dân tộc phải gắn liền đoàn kết quốc tế; chủ nghĩa yêu

nước chân gắn liền chủ nghĩa quốc tế sáng giai cấp công nhân

c) Bốn quan điểm đạo Đảng ta việc vận dụng tư tưởng đại đồn kết Hồ Chí Minh:

 Đại đoàn kết toàn dân tộc tảng liên minh giai cấp cơng nơng

trí thức lãnh đạo Đảng đường lối chiến lược cách mạng Việt nam; nguồn sức mạnh, động lực chủ yếu nhân tố có ý nghĩa định bảo đảm thắng lợi bền vững nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc

 Đại đoàn kết dân tộc lấy mục tiêu giữ vững độc lập, thống Tổ

quốc, dân giàu nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh làm điểm tương đồng, xóa bỏ mặc cảm, định kiến, phân biệt đối xử khứ, thành phần, giai cấp, xây dựng tinh thần cởi mở, tin cậy lẫn nhau, hướng tới tương lai

 Bảo đảm cơng bình đẳng xã hội, chăm lo lợi ích thiết thực,

chính đáng, hợp pháp giai cấp, tầng lớp nhân dân; kết hợp hài hịa lợi ích cá nhân, lợi ích tập thể lợi ích tồn xã hội; thực dân chủ gắn liền với giữ gìn kỷ cương, chống quan liêu, tham nhũng, lãng phí; khơng ngừng bồi dưỡng, nâng cao tinh thần yêu nước, ý thức độc lập dân tộc, thống Tổ quốc, tinh thần tự lực, tự cường xây dựng đất nước; xem động lực củng cố phát triển khối đại đoàn kết toàn dân tộc

 Đại đoàn kết nghiệp tồn dân tộc, hệ thống trị mà

hạt nhân lãnh đạo tổ chức đảng, thực nhiều biện pháp, hình thức, chủ trương Đảng sách, pháp luật Nhà nước có ý nghĩa quan trọng hàng đầu

Bốn quan điểm đạo thể thống nhất, thể đường lối chiến lược: Phát huy sức mạnh toàn dân tộc, tiếp tục đổi mới, đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN

II/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ KẾT HỢP SỨC MẠNH DÂN

TỘC VỚI SỨC MẠNH THỜI ĐẠI:

1/ Q trình nhận thức Hồ Chí Minh mối quan hệ sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại:

a) Về sức mạnh dân tộc:

Hồ Chí Minh có niềm tin vững vào sức mạnh dân tộc Đó chủ nghĩa yêu nước nồng nàn, tinh thần đồn kết, ý chí đấu tranh anh dũng, bất khuất cho độc lập, tự do, ý thức tự lực, tự cường…

lớn, lướt qua nguy hiểm khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước và lũ cướp nước”

Cũng nhận thức sâu sắc sức mạnh chủ nghĩa yêu nước tinh thần dân tộc Người khẳng định: “ Chủ nghĩa dân tộc động lực lớn đất nước ”

b) Về sức mạnh thời đại:

Nhận thức Hồ Chí Minh sức mạnh thời đại hình thành bước, từ cảm tính đến lý tính, thơng qua hoạt động thực tiễn mà tổng kết thành lý luận

 Ra tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh chứng kiến sống khổ

cực nhân dân nước thuộc địa, phát mối tương đồng dân tộc bị áp: “dù màu da có khác nhau, cõi đời có hai giống người: giống người bóc lột giống người bị bóc lột”

c)Về kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại:

 Kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại kết hợp chủ

nghĩa yêu nước chân với chủ nghĩa quốc tế vơ sản, liên minh chiến đấu nhân dân lao động nước thuộc địa với giai cấp vô sản quốc, nhằm lúc tiến cơng chủ nghĩa đế quốc hai phía Cách mạng Việt Nam muốn thắng lợi phải kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời tạo sức mạnh tổng hợp to lớn để đưa đất nước phát triển

2/ Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại:

a) Nắm bắt xác đặc điểm xu phát triển thời đại, đặt cách mạng giải phóng dân tộc Việt nam gắn bó với cách mạng vơ sản giới:

 Thời đại mà Hồ Chí Minh sống hoạt động thời đại chấm

dứt tồn biệt lập quốc gia, mở mối quan hệ quốc tế ngày rộng lớn dân tộc

 Sự thất bại phong trào yêu nước chống Pháp cuối TK XIX đầu

TK XX khơng phải nhân dân ta thiếu anh dũng, lãnh tụ phong trào nhiệt mà nguyên nhân thiếu đường lối quy tụ nhân dân đắn, phương pháp không phù hợp với thời đại

 Hồ Chí Minh thấy rõ mối quan hệ biện chứng cách mạng giải

phóng dân tộc Việt Nam gắn bó với cách mạng vơ sản giới, Người khẳng định: “Cách mệnh An Nam phận cách mệnh thế giới Ai làm cách mệnh giới đồng chí nhân dân An Nam”

dung: dân tộc, dân chủ CNXH gắn bó với Đó "cuộc cách mạng không ngừng…”

b) Kết hợp chặt chẽ chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế vô sản, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội:

 Hồ Chí Minh suốt đời đấu tranh không mệt mỏi để củng cố tăng

cường tình đồn kết, hữu nghị Việt Nam dân tộc khác đấu tranh cho mục tiêu chung hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ CNXH

 Việc kết hợp chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế vơ sản cịn địi

hỏi phải đấu tranh chống biểu chủ nghĩa dân tộc vị kỷ, chủ nghĩa sô vanh thứ chủ nghĩa hội khác

 Chúng ta khơng chiến đấu độc lập, tự cho đất nước mình, mà

cịn độc lập, tự nước khác, không bảo vệ lợi ích sống cịn dân tộc mà cịn mục tiêu chung thời đại: Hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ CNXH

c) Giữ vững độc lập tự chủ, dựa vào sức chính, tranh thủ sự giúp đỡ nước XHCN, ủng hộ nhân loại tiến bộ, đồng thời khơng qn nghĩa vụ quốc tế cao mình:

 Trong mối quan hệ sức mạnh dân tộc sức mạnh thời đại, Hồ Chí

Minh coi nguồn lực bên giữ vai trò định, nguồn lực bên ngồi quan trọng, phát huy sức mạnh thông qua nguồn lực bên Người nêu cao hiệu “tự lực cánh sinh, dựa vào sức chính” ; “muốn người ta giúp giúp cho, trước phải tự giúp lấy đa” ; “một dân tộc không tự lực cánh sinh mà ngồi chờ dân tộc khác giúp đỡ không xứng đáng hưởng độc lập”

 Để tranh thủ giúp đỡ quốc tế, Hồ Chí Minh thực

quán đường lối độc lập, tự chủ, mà tranh thủ giúp đỡ quốc tế đấu tranh chống đế quốc Mỹ xâm lược, phong trào đoàn kết rộng rãi, mạnh mẽ nhất, sâu sắc nhất, chưa có lịch sử giới TK XX

 Tranh thủ giúp đỡ quốc tế, nhân dân ta đồng thời tích cực thực

hiện nghĩa vụ quốc tế cao Bác ln nhắc nhở: “phải coi đấu tranh bạn đấu tranh ta… giúp bạn tự giúp mình”

d) Mở rộng tối đa quan hệ hữu nghị, hợp tác, sẵn sàng “làm bạn với tất cả nước dân chủ”:

 Suốt đời Hồ Chí Minh ln chăm lo vun đắp, xây dựng cho tình hữu

“thái độ nước Việt Nam nước Á châu thái độ anh em, đối với ngũ cường thái độ bạn bè…”

III/ PHÁT HUY SỨC MẠNH ĐẠI ĐOÀN KẾT TOÀN DÂN TỘC KẾT HỢP VỚI SỨC MẠNH THỜI ĐẠI TRONG BỐI CẢNH HIỆN NAY:

1/ Phát huy sức mạnh đại đoàn kết dân tộc ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh:

Trong tình hình nay, để vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào việc xây dựng, củng cố, mở rộng khối đại đoàn kết toàn dân tộc, cần ý vấn đề sau:

 Phải thấu suốt quan điểm đại đoàn kết toàn dân tộc nguồn sức mạnh,

động lực chủ yếu nhân tố bảo đảm thắng lợi nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc

 Lấy mục tiêu chung nghiệp cách mạng làm điểm tương đồng,

xóa bỏ mặc cảm, định kiến, phân biệt đối xử khứ, thành phần giai cấp, xây dựng tinh thần cởi mở, tin cậy lẫn nhau, hướng tới tương lai

 Bảo đảm cơng bình đẳng xã hội, chăm lo lợi ích thiết thực,

chính đáng, hợp pháp giai cấp tầng lớp nhân dân; kết hợp hài hịa lợi ích cá nhân – tập thể – toàn xã hội; thực dân chủ gắn với giữ gìn kỷ cương, chống quan liêu, tham nhũng, lãng phí; khơng ngừng bồi dưỡng, nâng cao tinh thần yêu nước, ý chí độc lập dân tộc, thống Tổ quốc; tinh thần tự lực tự cường xây dựng đất nước; xem yếu tố quan trọng để củng cố phát triển khối đại đoàn kết toàn dân tộc

 Đại đoàn kết nghiệp dân tộc, hệ thống trị mà

hạt nhân lãnh đạo tổ chức đảng thực nhiều biện pháp, hình thức, chủ trương Đảng, sách, pháp luật Nhà nước có ý nghĩa quan trọng hàng đầu

2/ Khơi dậy phát huy tối đa nội lực, nâng cao hiệu hợp tác quốc tế, nâng cao ý chí tự lực tự cường, giữ vững sắc văn hóa dân tộc quá trình hội nhập quốc tế( theo tinh thần Nghị Đại hội IX):

 Khơi dậy phát huy cao độ sức mạnh nội lực, phải xuất phát từ lợi ích

dân tộc, từ phát huy nội lực dân tộc mà mở rộng quan hệ hợp tác quốc tế, tranh thủ khả tranh thủ để xây dựng, phát triển đất nước

 Trong điều kiện xây dựng kinh tế thị trường định hướng XHCN, để

 Phải xây dựng hệ thống trị sạch, vững mạnh Phải chống

tệ nạn xã hội, tệ nạn tham nhũng, quan liêu, vi phạm quyền làm chủ nhân dân, phải biết lắng nghe ý nguyện đáng nhân dân, phải kịp thời giải oan ức nhân dân, làm cho lòng dân yên Phải tiếp tục đổi sách giai cấp, sách xã hội, đặc biệt coi trọng việc xây dựng Mặt trận; đổi mới, hồn thiện sách dân tộc, sách tơn giáo, sách cơng nhân, nơng dân, trí thức, sách thành phần kinh tế, tập hợp đến mức rộng rãi nhân tài, vật lực vào nghiệp đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước

 Trong điều kiện thực sách mở cửa, hội nhập quốc tế, đa

phương hóa, đa dạng hóa quan hệ đối ngoại xu khu vực hóa, tồn cầu hóa kinh tế ngày phát triển, đại đoàn kết dân tộc, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại, phát huy tối đa nội lực dân tộc địi hỏi phải củng cố đồn kết với phong trào CM nước, đồng thời phải nắm vững phương châm ngoại giao mềm dẻo, có nguuyên tắc nhằm thực thắng lợi sách đối ngoại Đảng Nhà nước ta là: Việt Nam muốn bạn tất nước cộng đồng quốc tế, hịa bình, hợp tác phát triển

C TÀI LIỆU THAM KHẢO

1/ PGS TS Phùng Hữu Phú Hồ Chí Minh với chiến lược đại đồn kết NXB trị Quốc gia HN 1995

2/ Nguyễn Khánh Bậc, Bùi Đình Phong, Hồng Trang Tư tưởng đại đồn kết Hồ Chí Minh NXB Nghệ An NA 1995

3/ UB Trung ương mặt trận Tổ Quốc Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh đại đoàn kết dân tộc mặt trận dân tộc thống NXB trị Quốc gia HN 1996

CHƯƠNG VI : TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO

ĐỨC, NHÂN VĂN, VĂN HÓA

- -A MỤC ĐÍCH, YÊU CẦU: B NỘI DUNG

I/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC:

1/ Nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức:

 Đạo đức truyền thống dân tộc ta khun người sống có tình

nghĩa, nhân đức, thủy chung, có trước, có sau, biết trung, biết hiếu

 Dân tộc Việt Nam dân tộc đề cao đạo lý làm người,

u nước giữ vị trí trung tâm, đứng đầu bảng giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam thể cao đạo đức người Đó tình u lịng trung thành Tổ quốc

 Truyền thống đạo đức dân tộc tác động đến Hồ Chí Minh cịn

thể qua lối hành xử đầy tính nhân người thân gia đình Bác

Tư tưởng đạo đức phương Đông, phương Tây:

Hồ Chí Minh lọc tinh hoa đạo đức nhân loại chứa đựng học thuyết Nho giáo, Phật giáo… với điều nhân đạo, tu thân Nho giáo, từ bi, bác ái, cứu nạn Phật giáo…

Quan điểm Mác – Ăng ghen – Lê nin đạo đức:

Hồ Chí Minh khơng tiếp thu tư tưởng quan điểm đạo đức nhà sáng lập CNXH mà học tập gương đạo đức cao đẹp mà họ để lại Người cho người phương Đông gương sống cịn có giá trị trăm diễn thuyết

Thực tiễn hoạt động Hồ Chí Minh:

Bằng thực tiễn hoạt động Người thấy tàn bạo, vô đạo đức chhủ nghĩa thực dân việc nô dịch áp người Vì thế, Người tìm đến học thuyết nhân đạo, giải phóng phát triển người, xây dựng nên mối quan hệ tốt đẹp người với nhau, mang lại ấm no, tự do, hạnh phúc cho nhân dân

2/ Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức:

 Đạo đức hiểu theo nghĩa chung hình thái ý thức xã hội, gồm nguyên tắc, chuẩn mực, định hướng giá trị, xã hội thừa nhận, có tác dụng chi phối, điều chỉnh hành vi người quan hệ người với người toàn xã hội.

a) “ Đạo đức gốc người cách mạng” (về vai trò sức mạnh của đạo đức cách mạng):

Một giảng cho lớp niên trí thức yêu nước Việt Nam từ năm 1920 giảng "tư cách người cách mạng" Đến viết Di chúc, Người dành phần trang trọng để bàn vấn đề đạo đức, yêu cầu đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng

mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho lồi người là cơng việc to tát, mà tự khơng có đạo đức, khơng có bản, tự mình hủ hóa, xấu xa cịn làm việc gì"

Người so sánh:

"Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội nghiệp rất vẻ vang, nhiệm vụ nặng nề, đấu tranh rất phức tạp, lâu dài, gian khổ Sức có mạnh gánh nặng xa. Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm tảng, hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang"

Đạo đức gốc, tảng liên quan tới Đảng cầm quyền Hồ Chí Minh trăn trở với nguy sai lầm đường lối suy thoái đạo đức cách mạng cán bộ, đảng viên Đảng cầm quyền, lãnh đạo toàn xã hội, lãnh đạo Nhà nước, cán bộ, đảng viên Đảng không tu dưỡng đạo đức cách mạng mặt trái quyền lực làm tha hóa người Vì vậy, Hồ Chí Minh u cầu Đảng phải "là đạo đức, văn minh"

Vai trò đạo đức cách mạng thể chỗ thước đo lịng cao thượng người. Theo quan điểm Hồ Chí Minh, người có cơng việc, tài năng, vị trí khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ, giữ đạo đức cách mạng người cao thượng

Đạo đức gốc người cách mạng, phải nhận thức đức và tài có mối quan hệ mật thiết với nhau Có đức phải có tài, khơng khơng mang lại lợi ích mà cịn có hại cho dân Mặt khác, phải thấy đức có tài Tài lớn đức phải cao, đức - tài nhằm phục vụ nhân dân đưa cách mạng đến thắng lợi

b) Những phẩm chất đạo đức người Việt Nam thời đại mới:

Trung với nước, hiếu với dân:

 Là phẩm chất đạo đức bao trùm nhất, quan trọng nhất, kết tinh

những phẩm chất đạo đức chủ nghĩa yêu nước chủ nghĩa nhân đạo Tưởng Hồ Chí Minh vừa tiếp thu truyền thống vừa vượt lên hạn chế tư tưởng cổ truyền (Trước trung thành với vua, tức trung thành với nước; hiếu thu hẹp phạm vi gia đình, phải hiếu thảo với cha mẹ, ông bà.)

 Trung với nước: trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước, với

sự nghiệp lên đất nước

 Hiếu với dân: Thương yêu gần gủi, gắn bó mật thiết với dân, không

ngừng cải thiện sống người dân

 Là phẩm chất đạo đức cao dẹp nhất, tình cảm rộng lớn trước

hết dành cho người khổ, thể mối quan hệ bạn bè, đồng chí, người sống hàng ngày

 Cần kiệm, liêm chính, chí cơng vơ tư:

 Đây phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động hàng ngày

mọi người Bác Hồ thường xuyên đề cặp đến vấn đề tác phẩm Đường kách mệnh đến Di chúc cuối

Theo Hồ Chí Minh:

Cần: lao động cần cù, siêng năng, lao động có kế hoạch, sáng

tạo, có suất cao, khơng lười biếng , khơng ỷ lại

 Kiệm: tiết kiệm tiền dân, nước, thân mình,

khơng tổ chức yến tiệc phung phí …

 Liêm: ln ln tơn trọng, giữ gìn cơng dân Phải

trong sạch, không tham lam tiền của, địa vị, khơng tâng bốc, nịnh bợ…

 Chính: Khơng tà, thẳng thắng, đứng đắn, không tự cao tự đại,

chịu khó học tập cầu tiến, ln ln tự kiểm để phát triển điều hay, sửa đổi điều dở thân

 Chí cơng vơ tư: làm việc đừng nghĩ đến

trước, hưởng thụ nên sau: “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”

Tóm, Cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư có quan hệ mật thiết với nhau, cần kiệm hai chân luôn đôi với nhau: “cần mà không kiệm, gió vào nhà trống, nước đổi vào thùng khơng đáy”, cịn kiệm mà khơng cần sản xuất ít, khơng đủ dùng, khơng phát triển Cần kiệm, liêm bốn đạo đức người, thiếu khơng thành người

 Tinh thần quốc tế sáng:

Là tinh thần đồn kết quốc tế vơ sản, đoàn kết với dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động giới

Là tinh thần đoàn kết nhân dân Việt Nam với tất người tiến hồ bình, cơng lý tiến xã hội

Là tinh thần quốc tế vơ sản g/c CN, gắn liền với chủ nghĩa yêu nước chân chủ nghĩa quốc tế sáng; chống chủ nghĩa dân tộc hẹp hịi, sơ vanh, kỳ thị chủng tộc, bá quyền nước lớn…

Tinh thần quốc tế sáng yêu cầu đạo đức mối quan hệ rộng lớn vượt qua khn khổ quốc gia dân tộc, có ý nghĩa định hướng cho việc bồi dưỡng tinh thần quốc tế người

3/ Những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới:

hình thành tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh cho thấy số nguyên tắc xây dựng đạo đức sau đây:

a) Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức:

 HCM người nói đơi với làm, chí nói ít, làm nhiều hơn,

Hồ Chí Minh nhà triết học, nhà đạo đức thực hành nhằm mang lại cho dân tộc, nhân loại thân tự do, hạnh phúc thực

 Thống nói làm thống lý tưởng hành động,

là vấn đề mang tính nguyên tắc cao đạo đức cách mạng b) Xây đôi với chống:

 Muốn thực xây đôi với chống, phải thường xuyên đấu tranh

giữa cũ, sai, tốt với xấu…

 Xây mục tiêu, chống để mục tiêu đạt nhanh tới đích, xây

chống quan hệ biện chứng; chống chủ nghĩa cá nhân, xây dựng đạo đức cách mạng

c) Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời:

Hồ Chí Minh nói: phải nhớ câu “chính tâm, tu thân”, tức cải tạo thân, q trình gian khổ, CM thân người Bồi dưỡng tư tưởng để đánh thắng tư tưởng cũ để trở thành người việc dễ dàng… dù khó khăn gian khổ, muốn cải tạo định thành cơng

Người cho “đạo đức CM từ trời rơi xuống, đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong”

4/ Đẩy mạnh học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh trong tồn Đảng viên, cán nhân dân yêu cầu cấp thiết nghiệp cách mạng giai đoạn phát triển mới:

a) Tình trạng suy thối đạo đức lối sống cán đảng viên hiện nay, biểu dạng:

 Chủ nghĩa cá nhân, lối sống ích kỷ, thực dụng, vụ lợi… làm cán phai

nhạt lý tưởng, coi nhẹ lợi ích tập thể, cộng đồng, coi nhẹ giá trị tinh thần cao đẹp dân tộc

 Tham nhũng, lãng phí cơng…

 Quan liêu, xa dân, lãnh đạm, vơ cảm trước khó khăn xúc nhân

dân Làm giảm niềm tin dân vào Đảng, Nhà nước

 Sống thiếu trung thực, chạy chọt lợi ích cá nhân, thành tích, cấp,

chức quyền…

 Nói khơng đơi với làm; nói làm trái với Nghị quyết, pháp luật, nói

 Suy thối đạo đức quan hệ gia đình, cá nhân, xã hội, lối sống

hưởng thụ, thiếu lý tưởng, thiếu tâm ý chí phấn đấu…

 Đạo đức nghề nghiệp sa xút, lĩnh vực xã hội

tôn vinh: Y tế, giáo dục, bảo vệ pháp luật, báo chí… b) Ngun nhân tình trạng suy thoái đạo đức:  Khách quan:

 Sự chuyển đổi chế: Mặt trái chế thị trường ảnh hưởng tiêu

cực đến xã hội, người Việt Nam

 Phát triển khoa học cơng nghệ, q trình tồn cầu hóa mặt tạo

điều kiện giao lưu kinh tế, văn hóa, xã hội… mặt trái du nhập lối sống phương Tây, văn hóa độc hại…

 Các lực thù địch không ngừng chống phá cách mạng

 Do lạc hậu ý thức xã hội so với tồn xã hội, nước ta tàn

dư tư tưởng phong kiến, thực dân…  làm giảm đạo đức xã hội

 Diễn biến hòa bình đạo đức: kích thích lối sống hưởng thụ…  Chủ quan:

 Chúng ta chưa nhận thức đủ vai trò, tảng đạo đức Trong thời

gian dài ta buông lỏng việc giáo dục, quản lý đạo đức, lối sống cán bộ, đảng viên nhân dân

 Việc đề bạc cán chưa trọng chặt chẽ tiêu chuẩn đạo đức  nhiều

phần tử hội lọt vào máy nhà nước

 Xem nhẹ công việc phê tự phê bình; cơng tác thi đua, khen thưởng

chưa nghiêm minh

 Bộ phận cán đảng viên gia đình họ chưa làm gương đạo

đức

 Giáo dục đạo đức, lương tâm nghề nghiệp chưa quan tâm mức

c) Đẩy mạnh học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh

trong sinh viên yêu cầu cấp thiết nay:

 Sinh viên học tập làm theo tư tưởng, gương đạo đức Hồ Chí Minh

được nhận thức bối cảnh thực với tinh thần vừa “xây” vừa “chống”, “xây” nhiệm vụ chủ yếu lâu dài Gồm nội dung sau:

Phải xác định vai trò đạo đức cá nhân: Xuất phát từ

chất người ln có khát vọng hướng tới chân, thiện, mỹ nhằm hoàn thiện thân đạo đức Do vậy, đạo đức yếu tố nhân cách tạo nên giá trị người

vô quan trọng Càng quan trọng hệ trẻ - "là người chủ tương lai nước nhà" Người khẳng định: "Thanh niên phải có đức, có tài. Có tài mà khơng có đức, ví anh làm kinh tế tài giỏi lại đi đến thụt két khơng làm có ích cho xã hội mà cịn có hại cho xã hội Nếu có đức mà khơng có tài, ví ơng Bụt, khơng làm hại gì khơng có lợi cho lồi người"

Hồ Chí Minh khơng phân biệt đạo đức cách mạng đạo đức đời thường, đạo đức cán đạo đức công dân Người rõ, xã hội người có cơng việc, tài vị trí khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ, ai giữ đạo đức cách mạng người cao thượng

 Phải ln ln nâng cao chí khí cách mạng, yêu Tổ quốc, yêu nhân dân,

yêu chủ nghĩa xã hội, yêu lao động, yêu khoa học kỷ luật Xây dựng tinh thần đoàn kết, tự nguyện, tương thân, tương cộng đồng Chống thái độ sống bàng quan, vị kỷ cá nhân, thiếu trách nhiệm Tổ quốc, với nhân dân, với cộng đồng

 Xây dựng thái độ học tập đắn, nâng cao trình độ trị, khoa học

kỹ thuật quân sự, nghiên cứu khoa học thực chất làm việc phải học: học lúc, nơi, học suốt đời, học trường, sách vở, học lẫn nhau, học nhân dân, học từ thực tiễn sống, việc làm hàng ngày, tiến bộ, phải học Có ý thức thi đua thực hành dân chủ học tập Bồi đắp lĩnh, ý chí tự lực, tự cường, tự tin hội nhập kinh tế quốc tế

Nội dung học tập theo gương đạo đức Hồ Chí Minh:

– Học trung với nước, hiếu với dân, suốt đời đấu tranh cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người: Đây học gương nước, dân, suốt đời đấu tranh cho nghiệp dân tộc

– Học cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, đời riêng sáng, nếp sống giãn dị đức khiêm tốn phi thường Suốt đời Người gương mẫu thực hiện, Người dạy lịng ham muốn vật chất, tư cách người cán cách mạng

– Học đức tin tuyệt đối vào sức mạnh nhân dân, kính trọng nhân dân hết lịng phục vụ nhân dân; luôn nhân ái, vị tha, khoan dung nhân hậu với người

– Học gương sáng ý chí nghị lực tinh thần to lớn, tâm vượt qua thử thách, gian nguy để đạt mục đích sống

II/ TƯ TƯỞNG NHÂN VĂN VÀ VỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI CỦA HỒ CHÍ MINH:

 Khái niệm tư tưởng nhân văn:

 Phân biệt nhân văn, nhân bản:

 Chủ nghĩa nhân tách rời người khỏi quan hệ xã hội cụ

thể lịch sử Nó quan niệm người cách siêu hình trừu tượng, không nghiên cứu người mối quan hệ xã hội Nó khơng có khả gắn liền nhận thức luận với thực tiễn xã hội, áp dụng chủ nghĩa vật vào việc giải thích lịch sử xã hội “Chủ nghĩa nhân bản” so với quan điểm giáo lý kinh viện, tôn giáo tiến bộ, so với “chủ nghĩa nhân văn” cịn nhiều hạn chế, khơng gắn với người, với mơi trường xã hội

 Khái niệm “chủ nghĩa nhân văn” có hai nội dung chính:

+ Đề cao giá trị văn hóa tinh thần người

+ Mưu cầu giải phóng cho cá nhân tiến lên tự mục đích cao nhất, sở thừa nhận giá trị người, yêu người tin vào sức sáng tạo người

 Phân biệt nhân đạo, nhân văn:

 Khái niệm nhân đạo đạo đức thể chỗ tôn trọng quyền lợi, giá

trị, phẩm chất người

 “Chủ nghĩa nhân đạo” quan niệm nhân sinh chủ trương phải

yêu thương tất người xã hội

 Khái niệm nhân văn, nhân đạo, chủ nghĩa nhân văn, chủ nghĩa nhân đạo

có lớp nghĩa trùng nhau, khơng hồn tồn đồng nghĩa Chủ nghĩa nhân văn có nghĩa rộng chủ nghĩa nhân đạo, nói đến người cách toàn diện, gắn người với văn hóa, với vẻ đẹp văn hóa lồi người Cịn chủ nghĩa nhân đạo thiên khía cạnh đạo đức, tình yêu thương quý trọng người, thường gắn với khái niệm nhân ái, nên chủ nghĩa nhân đạo nội dung chủ nghĩa nhân văn nhân

Vậy nên tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh bao trùm khái niệm chủ nghĩa nhân đạo nhân

1/ Nguồn gốc tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh:

 Những yếu tố chủ yếu tác động đến hình thành phát triển tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh:

a) Từ giá trị văn hóa tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam:

Trong lịch sử Việt Nam, suốt chiều dài tồn phát triển, vấn đề người luôn gắn liền với vấn đề dân tộc Thực dân pháp xâm lược, dân tộc bị áp bức, cá nhân bị chà đạp… lớn nhất, đồng thời trở thành khát vọng mãnh liệt dân tộc, cá nhân, Hồ Chí Minh là: Độc lập dân tộc

 Đó tinh thần đoàn kết giúp đỡ nhau, yêu thương, quý trọng người

 u hịa bình, sống hịa hiếu với dân tộc khác, khơng mn chiến tranh,

luôn hành động theo triết lý: lấy nhân nghiã thắng tàn, lấy chí nhân thay cường bạo

 Sự tơn kính tổ tiên, biết ơn người có cơng với nước, thủy chung, gắn bó với

gia đình, q hương, đất nước Đó truyền thống uống nước nhớ nguồn, ăn nhớ người trồng

 Sự u q trọng, văn hóa, thủy chung gia đình Hồ Chí Minh

Đây sở quan trọng, dấu ấn đậm nét hình thành nên tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh

b) Tư tưởng nhân đạo, bác văn hóa phương Đơng, Tây:  Tư tưởng nhân văn tư sản:

 Từ việc nhận thức đối lập TB lao động nước, Hồ Chí

Minh đến kết luận: Dù màu da có khác nhau, đời có hai giống người, giống người bóc lột giống người bị bóc lột có mối tình hữu tình hữu vơ sản Ở Hồ Chí Minh từ tình u thương đồng bào mở rộng thành tình u thương người nơ lệ nước tồn giới

 Hồ Chí Minh tiếp thu chọn lọc chủ nghĩa nhân văn hệ tư tưởng TS

cho thành rực rỡ tư tưởng nhân loại c) Chủ nghĩa nhân đạo cộng sản:

Chủ nghĩa Mác khẳng định chất xã hội người, nguồn gốc đau khổ người, vạch rõ đường CM, khoa học, để giải phóng triệt để người Vì vậy, nói đến chủ nghĩa Mác, trước hết nói đến chủ nghĩa nhân đạo cộng sản

Hồ Chí Minh tiếp thu tư tưởng, quan điểm chủ nghĩa nhân đạo cộng sản trước hết tư tưởng, quan điểm giải phóng phát triển người, đem lại cho người sống Đồng thời hòa vào góp phần làm giàu thêm chủ nghĩa nhân đạo cộng sản điều kiện lịch sử cụ thể: nghiệp giải phóng người Việt Nam thuộc địa Vì vậy, tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh mở giai đoạn tập trung cao độ vấn đề giải phóng người lao động bị áp Việt Nam

2/ Nội dung tư tưởng nhân văn, xây dựng người Hồ Chí Minh: a) Quan niệm Hồ Chí Minh người:

 Con người nhìn nhận chỉnh thể, đa chiều:

– Hồ Chí Minh xem xét người chỉnh thể thống tâm lực, thể lực hoạt động Con người ln ln có xu hướng vươn lên Chân - Thiện - Mỹ

nhau, hợp lại nơi bàn tay; mươi triệu người Việt Nam, có người này, khác, nòi giống Lạc Hồng; đa dạng hoàn cảnh xuất thân, điều kiện sống, làm việc…

– Hồ Chí Minh xem xét người thống hai mặt đối lập: Thiện ác, hay dở, tốt xấu, hiền dữ… bao gồm tính người -mặt xã hội tính - -mặt sinh học người Theo Hồ Chí Minh, người có tốt, có xấu, "dù xấu, tốt, văn minh hay dã man có tình"

Là lịng khoan dung độ lượng, thể sự:

 Đoàn kết rộng rãi, lâu dài lực lượng, Người khai thác “tình người”

trong người

 Ở đề sách có lý, có tình kiều dân nước ngồi Việt

Nam, khơng ghép tội vơ cớ, áp dụng sách khoan hồng, đối xử nhân đạo với tù binh

 Khoan dung cán bộ, đảng viên có lỗi biết sửa đổi “làm cho phần tốt

trong người nảy nở hoa mùa xuân, phần xấu giảm dần đi”

 Trân trọng ý kiến khác nhau, kể ý kiến khơng đồng tình

 Con người cụ thể, lịch sử:

Trong tư tưởng Hồ Chí Minh khơng có người chung chung trừu tượng, mà có người cụ thể, lịch sử Khái niệm “con người” Người xem xét bình diện, chiều khác nhau:

Theo nghĩa chung nhất, “con người” “phẩm giá người”, “giải phóng người” Chữ “người”, nghĩa hẹp gia đình, anh em, họ hàng, bầu bạn Nghĩa rộng đồng bào nước Rộng loài người Hồ Chí Minh xem xét người theo quan điểm vừa toàn diện, vừa lịch sử- cụ thể

Trước tìm đường cứu nước Người thường nói tới Lạc cháu Hồng cảm nhận hai tiếng “đồng bào”

Qua hoạt động thực tiễn, tiếp xúc chủ nghĩa Mác – Lê nin, Hồ Chí Minh dùng nhiều khái niệm như: “người xứ”, “người xứ bị áp bức”, “người nước”, “người lao động”, “người bị bóc lột thuộc chủng tộc”, “người vơ sản thuộc địa”…

Khi nước, Người thường dùng khái niệm: “đồng bào”, “nhân dân”, “quốc dân”, Người đặt người quan hệ gắn bó với khối thống cộng đồng dân tộc

Vậy người với đặc điểm cốt lõi tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh, bao gồm ba nội dung bản:

 Sự cảm nhận, cảm thông sâu sắc niềm đau nỗi khổ

 Quyết tâm hy sinh chiến đấu để giải phóng người đem lại tự

do hạnh phúc cho người

 Tin tưởng tuyệt đối khả tự giải phóng người

khơng ngừng rèn luyện, phát huy khả

Trên sở đó, tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh cụ thể Đó cảm thơng sâu sắc với thân phận người khổ, nô lệ lầm than Tin tưởng vào trí tuệ, lĩnh người, khả tự giải phóng, tâm đem lại độc lập, tự do, hạnh phúc cho người

 Tình u thương q trọng vơ hạn Hồ Chí Minh người:

 Tình yêu thương đồng bào, đồng chí Người bao la, khơng phân biệt

mọi miền đất nước, giới tính, lứa tuổi… không trừ ai, người Việt Nam u nước, có chổ lịng nhân Người Nhưng trước hết, tình thương yêu dành cho người nô lệ bị nước, người khổ khắp gian

 Lòng nhân bao la Hồ CHí Minh đặt sở khoa

học: Lịng thương người ln khát khao hịa bình, hịa bình thực độc lập, tự Bằng hoạt động nổ lực việc kéo dài hịa bình, làm cho nhân dân ta tránh chiến tranh đẩm máu chống Pháp lần (1945-1946) Nhưng ngoan cố đế quốc Pháp đặt dân tộc ta khơng cịn đường lựa chọn khác chiến đấu vệ quốc độc, lập tự do…

 Lòng thương người Bác thể coi trọng sinh mạng

người: “khơng có trận đánh đẩm máu đẹp cả, thắng lớn”; quý trọng sức dân, tài dân…

 Tình thương yêu người Bác thể chổ suốt đời đấu

tranh cho độc lập, tự Tổ quốc, hạnh phúc nhân dân, thân sống vơ giản dị, đạm

b) Quan điểm Hồ Chí Minh vai trị người chiến lược "trồng người":

 Về vai trò người tư tưởng Hồ Chí Minh:

– Con người (cụ thể số đông nhân dân) vốn quý nhất, nhân tố định thành công nghiệp CM:

Theo Hồ Chí Minh: "Trong bầu trời khơng q nhân dân, thế giới khơng mạnh lực lượng đồn kết nhân dân" Vì vậy, "vơ luận việc gì, người làm từ nhỏ đến to, từ gần đến xa, cả" Nhân dân người sáng tạo giá trị vật chất tinh thần

 Con người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng; phải coi

trọng, chăm sóc, phát huy nguồn lực người:

 Mục đích tìm đường cứu nước Hồ Chí Minh thực chất nhằm mục

tiêu giải phóng người Con người mục tiêu cách mạng, nên chủ trương, đường lối, sách Đảng, phủ lợi ích đáng người Có thể lợi ích lâu dài, trước mắt; lợi ích dân tộc, giai cấp cá nhân… cơng tác lợi cho dân, dù nhỏ phải làm Việc hại cho dân dù nhỏ ta phải tránh

 Hồ Chí Minh tin vào sức mạnh người, khả tự giải phóng

 Người phát vai trò sứ mệnh lịch sử giai cấp CN Việt Nam Sự

giác ngộ lực lượng giá trị giai cấp CN dấu hiệu thời đại

 Chiến lược "trồng người” Hồ Chí Minh:

Trồng người yêu cầu khách quan, vừa cấp bách, vừa lâu dài cách mạng

Trên sở khẳng định người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng, Hồ Chí Minh quan tâm tới nghiệp giáo dục, đào tại, rèn luyện người Người nói tới: “ lợi ích trăm năm” mục tiêu xây dựng chủ nghĩa xã hội quan điểm mang tầm vóc chiến lược, lâu dài Nhưng cấp bách Điều liên quan tới nhiệm vụ “trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” “trồng người” : phản ánh tư tưởng lớn tầm quan trọng có tính định nhân tố người; tất người, người

Vì vậy, người phải vào vị trí trung tâm phát triển Nó vừa nằm chiến lược phát triển kinh tế xã hội đất nước với nghĩa rộng, vừa nằm chiến lược giáo dục – đào tạo theo nghĩa hẹp

 “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” Công q trình lâu dài khơng ngừng hồn thiện, nâng cao thuộc trách nhiệm Đảng, Nhà nước, gia đình, cá nhân người

Mỗi bước xây dựng nấc thang xây dựng chủ nghĩa xã hội Đây mối quan hệ biện chứng xây dựng chủ nghĩa xã hội con người xã hội chủ nghĩa

Quan niệm Hồ Chí Minh xây dựng người xã hội chủ nghĩa có hai mặt gắn bó chặt chẽ nhau:

 Kế thừa giá trị tốt đẹp củ người truyền thống Việt Nam

(và phương Đông)

 Hình thành phẩm chất như: có tư tưởng xã hội chủ

 Chiến lược “trồng người” trọng tâm, phận hợp thành của chiến lược phát triển kinh tế xã hội Để thực chiến lược “trồng người” phải coi trọng nghiệp giáo dục – đào tạo Nội dung phương pháp giáo dục phải toàn diện, đức, trí, thể, mỹ, phải đặt đạo đức, lý tưởng tình cảmc cách mạng, lối sống xã hội chủ nghĩa lên hàng đầu Hai mặt đức tài thống nhau, đức gốc, tảng cho tài phát triển Phải kết hợp nhận thức hành động, lời nói việc làm… có có thê “học để làm người”

“Trồng người” cơng việc “trăm năm”, khơng thể nóng vội sớm, chiều, lúc xong, không tùy tiện, đến đâu hay đến Nhận thức giải vấn đề thường xuyên, bền bỉ đời người, suốt thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội

III/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA:

1/ Những quan điểm Hồ Chí Minh văn hóa:

a) Định nghĩa Hồ Chí Minh văn hố:

Tháng 8/1943, (khi nhà tù Tưởng Giới Thạch) lần Hồ Chí Minh đưa định nghĩa văn hóa mà có nhiều điểm gần giống quan điểm đại văn hóa, Người viết:

“Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, loài người sáng tạo và phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày mặc, ăn, các phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hố

Văn hoá tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu hịên mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” (Hồ Chí Minh : Tồn tập, Sđd, t , tr 431)

Với định nghĩa này, Hồ Chí Minh khắc phục quan niệm phiến diện văn hóa lịch sử tại, đề cập tới lĩnh vực tinh thần, văn học nghệ thuật, đề cập tới lĩnh vực giáo dục, phản ánh trình độ học vấn Trên thực tế, văn hóa bao gồm tồn giá trị vật chất giá trị tinh thần mà loài người sáng tạo nhằm đáp ứng sinh tồn mục đích sống lồi người

b) Quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng văn hố mới:

Hồ Chí Minh đưa năm điểm lớn định hướng cho việc xây dựng văn hóa dân tộc:

1/ Xây dựng tâm lý: Tinh thần độc lập tự cường

2/ Xây dựng luân lý: biết hy sinh mình, làm lợi cho quần chúng

3/ Xây dựng XH: nghiệp có liên quan đến phúc lợi nhân dân XH

5/ Xây dựng kinh tế” (Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, t 3, tr 431)

Vậy, văn hóa hiểu theo nghĩa rộng nhất, bao gồm toàn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo ra; văn hóa động lực giúp người sinh tồn; văn hóa mục đích sống lồi người; xây dựng văn hóa dân tộc phải tồn diện, đặt xây dựng “tinh thần độc lập tự cường” lên hàng đầu.

2/ Quan niệm Hồ Chí Minh vị trí, vai trị, tính chất chức năng của văn hóa:

a Quan điểm vai trị vị trí văn hóa đời sống xã hội. Một là: Văn hóa đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiên trúc thượng tầng.

Trong quan hệ với trị, xã hội: Hồ Chí Minh cho rằng, trị, xã hội có giải phóng văn hóa giải phóng Chính trị giải phóng mở đường cho văn hóa phát triển Để văn hóa phát triển tự phải làm cách mạng trị trước, thực chất tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc để giành quyền, giải phóng trị, giải phóng xã hội, từ giải phóng văn hóa, mở đường cho văn hóa phát triển

Trong quan hệ với kinh tế: Hồ Chí Minh rõ kinh tế thuộc sở hạ tầng, tảng việc xây dựng văn hóa Từ đó, Người đưa luận điểm: Phải trọng xây dựng kinh tế, xây dựng sở hạ tầng để có điều kiện xây dựng phát triển văn hóa

Hai là: Văn hóa khơng thể đứng ngồi mà phải kinh tế chính trị, phải phục vụ nhiệm vụ trị thúc đẩy phát triển kinh tế

Văn hóa phải kinh tế trị, có nghĩa văn hóa phải tham gia thực nhiệm vụ trị, thúc đẩy xây dựng phát triển kinh tế Quan điểm không định hướng cho việc xây dựng văn hóa Việt Nam mà cịn định hướng cho hoạt động văn hóa Văn hóa khơng đứng ngồi mà kháng chiến thần thánh dân tộc kháng chiến trở thành kháng chiến có tính văn hóa Chính điều đem lại sức mạnh vượt trội cho nhân dân Việt Nam đánh bại chiến tranh xâm lược thực dân Pháp sau đế quốc Mỹ

Văn hóa phải kinh tế trị, điều có nghĩa kinh tế trị phải có tính văn hóa, điều mà chủ nghĩa xã hội thời đại đòi hỏi

Ngày nay, công xây dựng chủ nghĩa xã hội ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng chủ trương gắn văn hóa với phát triển, chủ trương đưa giá trị văn hóa thấm sâu vào kinh tế trị, làm cho văn hóa thực vừa mục tiêu, vừa động lực công xây dựng phát triển đất nước

Nền văn hóa gắn liền với nước Việt Nam mới: Đặc điểm chung văn hóa theo tư tưởng Hồ Chí Minh xua tan bóng tối chủ nghĩa thực dân, đế quốc, dốt nát, đói nghèo… đè nặng lên sống nhân dân ta

Văn hóa phải giáo dục nhân dân ta tinh thần cần, kiệm, liêm chính, tự tín ngưỡng, khơng hút thuốc phiện, chống giặc dốt…

 Trong thời kỳ cách mạng dân tộc dân chủ, văn hóa văn

hóa dân chủ mới, đồng thời văn hóa kháng chiến với ba tính chất: dân tộc – khoa học – đại chúng

 Trong thời kỳ cách mạng XHCN, thời kỳ đầu Hồ Chí Minh nêu tính

chất văn hóa phải “XHCN nội dung dân tộc hình thức” c) Quan điểm chức văn hóa:

Bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp cho người:

Theo Hồ Chí Minh, văn hóa phải thấm sâu vào tâm lý quốc dân để thực chức hàng đầu bồi dưỡng, nâng cao tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp cho người, đồng thời loại bỏ tư tưởng sai lầm, tình cảm thấp hèn…

Nâng cao dân trí:

Văn hóa nâng cao dân trí theo nấc thang, phục vụ mục tiêu CM trước mắt lâu dài Bắt đầu từ việc làm cho người dân biết đọc, biết viết Tiếp đến hiểu biết lĩnh vực khác trị, kinh tế, văn hóa…

 Bồi dưỡng phẩm chất tốt đẹp, phong cách, lối sống lành

mạnh, hướng người vươn tới chân, thiện, mỹ, khơng ngừng hồn thiện thân mình:

Có phẩm chất tốt đẹp làm nên giá trị người, có phẩm chất chung người Việt Nam thời đại mới: Cần, kiệm, liêm chính, chí cơng, vơ tư Có phẩm chất đạo đức dành cho lĩnh vực hoạt động khác người: phẩm chất nhà giáo, phẩm chất thầy thuốc… Hồ Chí Minh đặc biệt nhấn mạnh phẩm chất đạo đức trị cán bộ, đảng viên, khơng có phẩm chất iến lý tưởng thành thực

3/ Tư tưởng Hồ Chí Minh số lĩnh vực văn hóa:

c) Văn hóa giáo dục:

 Mục tiêu văn hóa giáo dục để thực ba chức văn

hóa giáo dục: Dạy học để bồi dưỡng lý tưởng đắn tình cảm cao đẹp; mở mang dân trí; bồi dưỡng phẩm chất phong cách tốt đẹp cho người

 Cải cách giáo dục bao gồm xây dựng chương trình, nội dung dạy học

hợp lý, phù hợp với giai đoạn cách mạng

 Phương châm: học đôi với hành, lý luận gắn với thực tiễn; học tập

kết hợp với lao động; phối hợp nhà trường - gia đình - xã hội; thực dân chủ, bình đẳng giáo dục; học suốt đời

Phương pháp: phải xuất phát bám vào mục tiêu giáo dục  Quan tâm xây dựng đội ngũ giáo viên

d) Văn hóa văn nghệ:

Quan điểm chủ yếu Hồ Chí Minh văn nghệ:

 Văn nghệ mặt trận, văn nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ

là vũ khí sắc bén đấu tranh cách mạng, xây dựng xã hội mới, người

 Phải gắn với thực tiễn đời sống nhân dân

 Phải có tác phẩm văn nghệ xứng đáng với dân tộc thời đại

mới

e) Văn hóa đời sống:

Văn hóa đời sống thực chất đời sống với ba nội dung: Đạo đức mới, lối sống mới, nếp sống mới, đạo đức đóng vai trị chủ yếu

Xây dựng văn hóa đời sống nhằm biến Việt Nam, từ nước nghèo nàn, lạc hậu trở thành quốc gia văn minh phú cường Việc địi hỏi phải tâm cộng đồng dân tộc, trước hết phải người, gia đình, với tư cách tế bào xã hội

IV/ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC, NHÂN VĂN, VĂN HĨA

HỒ CHÍ MINH VÀO VIỆC XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM MỚI TRONG BỐI CẢNH HIỆN NAY:

1/ Học tập vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức, lối sống:

a) Bồi dưỡng giới quan, phương pháp luận chủ nghĩa Mác – Lê nin, tư tưởng Hồ Chí Minh:

Các quy luật, nguyên lý, quan điểm chủ nghĩa Mác – Lê nin, tư tưởng Hồ Chí Minh vừa có ý nghĩa giới quan vừa có ý nghĩa phương pháp luận Trong Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên CNXH, Đảng ta xác định: “tiến hành CM XHCN lĩnh vực tư tưởng văn hóa làm cho giới quan Mác-Lênin tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh giữ vị trí chủ đạo đời sống tinh thần xã hội”

 Quá trình xây dựng người XHCN phải coi trọng nhiệm vụ

b) Nêu cao tinh thần yêu nước, yêu CNXH, có ý chí vươn lên lao động, học tập, bảo vệ Tổ quốc XHCN:

Con người Việt Nam phải nuôi dưỡng tinh thần yêu nước, phải nhận thức sâu sắc chủ nghĩa yêu nước truyền thống ngàn đời dân tộc Yêu nước yêu quê hương, xứ sở, xóm làng; gắn kết cộng đồng, hướng dân, lấy dân làm gốc; tự hào lịch sử văn hố dân tộc; có ý thức bảo vệ chủ quyền, toàn vẹn lãnh thổ quốc gia; ý thức độc lập dân tộc

Hiện nay, yêu nước gắn với yêu CNXH; độc lập dân tộc gắn liền CNXH; đồng thời biết tiếp thu có chọn lọc tư tưởng tiên tiến thời đại Yêu nước đồng nghĩa với vươn lên khắc phục nghèo, nàn lạc hậu, tiến bộ, cơng xã hội

c) Biết giữ gìn đạo đức:

Coi đạo đức cách mạng gốc, đức gắn với tài… có thực nhiệm vụ trị, đưa nghiệp xây dựng CNXH đến thắng lợi

Giữ gìn đạo đức tình hình trước hết phải quán triệt tư tưởng gương đạo đức Hồ Chí Minh, phải thấy mối quan hệ đạo đức kinh tế

2/ Xây dựng người Việt Nam ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức, nhân văn, văn hóa:

a) Học tập, vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức tình hình hiện nay:

Từ thực trạng việc chuyển đổi sang chế thị trường, mặt trái ảnh hưởng tiêu cực đến đạo đức Vì vậy, xây dựng đạo đức tình hình địi hỏi phải biết khai thác mặt tích cực, đồng thời kiên đấu tranh chống lại mặt tiêu cực đặt cho hoạt động trị, kinh tế, đạo đức

Phát động phong trào thi đua yêu nước Học tập gương "người tốt, việc tốt" lứa tuổi, lĩnh vực hoạt động khác

Kiên với tệ nạn xã hội: Tham nhũng, quan liêu, lãng phí… b) Học tập, vận dụng tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh:

Về xây dựng người mới: Vì người vốn quý nhất, nhân dân người sáng tạo giá trị vật chất tinh thần, sức mạnh khơng tổ chức: quý trọng sinh mạng người…

Phấn đấu cho hạnh phúc người xã hội công bằng: Giải công nghĩa vụ quyền lợi người, sở phát huy nhân tố người, giải hài hịa lợi ích cá nhân lợi ích xã hội

c) Học tập, vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa:

Xây dựng nhân cách người Việt Nam với nội dung toàn diện, phù hợp với mặt dân trí xã hội, người Việt Nam, phải có tố chất tinh hoa nhân loại, trí tuệ thời đại

Xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc phận quan trọng nghiệp cách mạng XHCN nươc ta, đòi hỏi người phải có ý chí cách mạng kiên cường, trình độ trí tuệ tính tự giác cao

Bước vào TK 21, Đảng dân tộc ta tâm xây dựng đất nước Việt Nam theo đường XHCN, xây dựng văn hoá Việt Nam tảng chủ nghĩa Mác - Lê Nin tư tưởng Hồ Chí Minh Nó vừa phù hợp với dân tộc Việt Nam, vừa phù hợp với xu hội nhập, hợp tác thời đại

CHƯƠNG VII : MẤY VẤN ĐỀ VẬN DỤNG VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TRONG CÔNG CUỘC ĐỔI MỚI HIỆN NAY

- -A MỤC ĐÍCH:

B YÊU CẦU:

C NỘI DUNG GIẢNG:

I/ HỌC TẬP, VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TRONG

BỐI CẢNH MỚI, ĐIỀU KIỆN MỚI PHẢI THEO TẤM GƯƠNG SÁNG TẠO CỦA HỒ CHÍ MINH:

1 Đặc điểm tình hình giới

+ Cuộc cách mạng khoa học công nghệ tiếp tục phát triển mạnh mẽ

Thế giới trải qua nhiều giai đoạn phát triển khoa học - cơng nghệ, có biểu sau:

- Cuộc cách mạng khẳng định tính đắn C Mác việc dự báo, khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp

- Cuộc cách mạng khoa học cơng nghệ có nhiều bước tiến, đặc biệt lĩnh vực công nghệ thông tin, xã hội bước vào “xã hội thông tin”, “kinh tế tri thức”

- Cách mạng khoa học công nghệ thúc đẩy q trình tồn cầu hố kinh tế vốn mang tính hai mặt vừa tích cực vừa tiêu cực

- Trên đường phát triển, cách mạng khoa học tạo liên kết, hợp tác nhiều lĩnh vực, nhiều cấp độ

+ Tình hình trị giới có nhiều thay đổi lớn.

- Hệ thống xã hội chủ nghĩa giới khơng cịn, phong trào cộng sản cơng nhân quốc tế gặp nhiều khó khăn

- Các nước Đông Nam Á khu vực Thái Bình Dương phát triển động tiềm ẩn nguy ổn định

- Thế giới diễn hai xu hướng vừa mâu thuẫn vừa thống chỉnh thể

2 Bối cảnh nước

Thực đường lối đổi có đặc điểm sau: - Thu số thành tựu

- Việt Nam đứng trước hội lớn thách thức lớn đan xen Cơ hội lớn là: lợi so sánh để phát triển có nhiều yếu tố yếu tố nội lực quan trọng Tăng trưởng kinh tế, hội tiếp thu thành tựu khoa học công nghệ, thực mở rộng đường lối ngoại giao Hồ Chí Minh theo phương châm đa phương hoá, đa dạng hoá quan hệ đối ngoại… Nhưng đứng trước thách thức lớn, nguy đường phát triển Đó bốn nguy mà Đại hội IX Đảng

II QUAN ĐIỂM CƠ BẢN CÓ Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN ĐỐI VỚI VIỆC VẬN DỤNG VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

1 Lý luận gắn liền với thực tiễn

Hồ Chí Minh rõ “lý luận khơng phải cứng nhắc, đầy tính sáng tạo; lý luận bổ sung kết luận rút từ thực tiễn sinh động” Phải kết hợp chặt chẽ chủ nghĩa Mác-Lênin với thực tiễn cách mạng Việt Nam Chú ý số nội dung:

- Luôn đem lý luận đối chiếu với thực tiễn

- Trong hoạt động thực tiễn phải ý tổng kết nâng lên thành vấn đề lý luận

- Thông qua thực tiễn để kiểm nghiệm lý luận

2 Quan điểm lịch sử - cụ thể

Luôn đặt quan điểm, luận điểm Hồ Chí Minh hồn cảnh lịch sử cụ thể

Xem xét quan điểm Hồ Chí Minh mối quan hệ biện chứng với thực tiễn sống, liên tục vận động phát triển không ngừng tương tác với điều kiện hoàn cảnh định

Sự thống lời nói làm việc Hồ Chí Minh coi trọng quán trình Người lãnh đạo cách mạng

Tư tưởng Hồ Chí Minh sản phẩm thời kỳ lịch sử cụ thể, phản ánh tính thực lịch sử chịu chi phối điều kiện lịch sử

3 Quan điểm toàn diện hệ thống

- Phải xem xét vật trình phát sinh, phát triển, đặt vật tổng thể

- Quan điểm Hồ Chí Minh quán hệ thống chặt chẽ

4 Quan điểm kế thừa phát triển

- “Dĩ bất biến, ứng vạn biến”

- Trong trình vận dụng phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh theo quan điểm kế thừa phát triển, ý vận dụng tinh thần phương pháp Người để nhận thức hành động quy luật, giải vấn đề sống đặt

- Cuộc sống vận động khơng ngừng, phải nắm bắt tình hình thực tế nước giới để vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh cho sát với yêu cầu thực tế, sát với điều kiện

III PHƯƠNG HƯỚNG VÀ MỘT SỐ NỘI DUNG VẬN DỤNG, PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI

1 Phương hướng

Phương hướng vận dụng phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh nghiệp đổi nắm vững quan điểm thực tiễn, vận dụng phát triển sáng tạo tư tưởng Người để giải vấn đề thực tiễn đặt

2 Một số nội dung chủ yếu vận dụng phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh hiện nay

+ Kiên định với đường mà Hồ Chí Minh lựa chọn Hiện tiếp tục thực sáu đặc trưng chủ nghĩa xã hội mà Cương lĩnh xây dựng đất nước nêu:

 Chủ nghĩa xã hội nhân dân lao động làm chủ

 Xã hội có kinh tế phát triển cao, LLSX đại chế độ công hữu

TLSX chủ yếu

 Xã hội có văn hố tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc

 Con người giải phóng khỏi áp bức, bóc lột, bất cơng, có điều kiện phát

triển người lao động tự toàn diện

 Các dân tộc bình đẳng , đồn kết giúp đỡ tiến

 Có quan hệ hữu nghị hợp tác với nhân dân nước giới

+ Dựa vào sức mạnh toàn dân Động lực chủ yếu để xây dựng đất nước: - Một là, thường xuyên chăm lo xây dựng phát triển nguồn lực người - Hai là, tiếp tục xây dựng củng cố khối đại đồn kết tồn dân tộc

- Ba là, tơn trọng quyền làm chủ dân

- Năm là, Làm cho nhân dân làm tròn nghĩa vụ cơng dân

+ Xây dựng, kiện tồn hệ thống trị sạch, vững mạnh:

Xây dựng, chỉnh đốn Đảng Cộng sản Việt Nam vững mạnh Xây dựng Nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam sạch, vững mạnh, thể quyền làm chủ nhân dân

CHỦ ĐỀ NGHIÊN CỨU, HỌC TẬP

1/ Quan niệm Hồ Chí Minh độc lập dân tộc

2/ Những quan điểm Hồ Chí Minh Đảng cộng sản Việt Nam

3/ Những quan điểm Hồ Chí Minh Nhà nước dân, dân, dân 4/ Những quan điểm Hồ Chí Minh Nhà nước pháp quyền, có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ

5/ Những quan điểm Hồ Chí Minh Đại đồn kết dân tộc 6/ Những nội dung Hồ Chí Minh đạo đức

7/ Vì phải đẩy mạnh học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh sinh viên yêu cầu cấp thiết

8/ Những quan điểm Hồ Chí Minh vai trị người chiến lược "trồng người"

VÀI MẪU CHUYỆN KỂ VỀ CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH

Chuyện đôi dép Bác Hồ

“Đơi dép đơn sơ, đôi dép Bác Hồ Bác từ chiến khu Bác về…” Đó lời hát đôi dép cao su giản dị Chủ tịch Hồ Chí Minh Nhiều người biết đơi dép Bác chiến khu, thăm đồng bào, đồng chí Câu chuyện Thiếu tướng Phan Văn Xồn, người có nhiều năm cơng tác Cục Cảnh vệ (Bộ Công an) đề cập đến đôi dép Bác Hồ lần cơng dụ quan trọng nước ngồi

Thiếu tướng kể, lần ơng bảo vệ Bác cơng tác nước ngồi -thăm Ấn Độ Trời rét, Bác dặn anh em cảnh vệ mang theo dép cao su để “sang bên đó Bác cho tiện, quen dùng” Khi lên máy bay, Bác giầy vải cho ấm Nhân lúc đó, người bàn đem giấu dép cao su, nghĩ đơn giản, nước ngồi, Bác phải giày lễ tân cho sang trọng Nhưng máy bay hạ cánh, Bác liền hỏi dép cao su Mọi người muốn đặt Bác vào rồi, nên thưa “dép để bụng máy bay!” Bác phê bình, “các làm không được!” Khi máy bay dừng hẳn sân, Bác yêu cầu lấy dép cao su để

Đến viếng mộ Thủ tướng Gandi, theo quy định chung người phải để giầy dép bên Bác khách quý, nhân viên lễ tân mời Bác dép, Bác không chịu Bác cúi xuống cởi dép, tình ngồi dự kiến xảy Các nhà báo chen lấn để quay phim, chụp ảnh cho đôi dép Bác Bà ấn Độ có mặt cố đến gần để nhìn tận nơi, chí sờ tay vào đơi dép cao su giản dị Tất thực xúc động cao, giản dị, gần gũi Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại

Cũng lần cơng tác ấy, Bác nhận lời tiếp vợ chồng vị Bộ trưởng Bộ Giáo dục Ấn Độ Bữa tiệc diễn thân mật, chân thành, ấm cúng khiến hai ông bà xúc động Cả hai xúc động hơn, kính trọng Bác thấy người dép cao su Họ nghẹn ngào bày tỏ: “Nghe tiếng lâu, hôm thấy tận mắt, Chủ tịch Hồ Chí Minh giản dị, thân thương quá!”

CHUYỆN VỀ MỘT NGƯỜI CỘNG SẢN VĨ ĐẠI NHẤT

Baùc Hoà

Gần đến ngày bầu cử (6-1-1946), Hà Nội – nơi Bác Hồ ứng cử, có 118 vị chủ tịch UBND đại biểu giới hàng xã công bố đề nghị: “Yêu cầu cụ Hồ Chí Minh khơng phải ứng cử Tổng tuyển cử tới Chúng suy tơn ủng hộ vĩnh viễn cụ Hồ Chí Minh làm Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa”

Thế từ nhiều địa phương nước, đồng bào viết thư đề nghị Bác khơng ứng cử, tồn dân trí cử Bác vào Quốc hội Trước tình cảm tin u đó, Bác viết thư ngắn cảm tạ đồng bào đề nghị để Bác thực quyền cơng dân mình: “Tôi công dân nước Việt Nam Dân chủ Cộng hịa, nên tơi khơng thể vượt khỏi thể lệ Tổng tuyển cử định Tôi ứng cử Hà Nội nên ứng cử nơi Xin cảm tạ đồng bào có lịng u tơi u cầu tồn thể đồng bào làm trịn nhiệm vụ người công dân Tổng tuyển cử tới”

Sau ngày hịa bình lập lại, có lần Bác thăm chùa cổ, vị sư trụ trì đón khẩn khoản xin Bác đừng cởi dép vào chùa Khi vào chùa, Bác lặng lẽ làm quy định khách thập phương đến lễ chùa Trên đường về, vào đến thành phố xe Bác đến ngã tư vừa lúc đèn đỏ bật Sợ phố đông, xe dừng lâu, đồng chí bảo vệ định chạy lại đề nghị đồng chí công an giao thông, Bác hiểu ý ngăn lại:

- Các không làm thế, phải tôn trọng gương mẫu chấp hành luật lệ giao thông Không bắt pháp luật giành quyền ưu tiên cho

Qua mẩu chuyện thấy Bác Hồ với cương vị Chủ tịch nước, khơng có đặc quyền, đặc lợi Trái lại, đời Bác hy sinh tất cho hạnh phúc nhân dân, suốt đời tận trung với Đảng, tận hiếu với dân Người người cộng sản Việt Nam đẹp nhất, vĩ đại nhất, danh nhân văn hóa giới, anh hùng giải phóng dân tộc Việt Nam, lãnh tụ thiên tài Đảng ta, nhân dân ta, quân đội ta, “Người làm rạng rỡ dân tộc ta, nhân dân ta, non sông đất nước ta”

Giờ đây, thấy người lãnh đạo, vị trí thủ trưởng đơn vị, cần học tập theo gương Bác, thực tốt quyền dân chủ nhân dân Được vậy, vận động “Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh” khắp đất nước ta ngày có nhiều người nghiêm túc chấp hành tốt chủ trương, sách, pháp luật Đảng Nhà nước, góp phần tiếp thêm sức mạnh cho Đảng công đổi đất nước, góp phần đưa Nghị Đại hội X Đảng vào sống, mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh

BÁC HỒ VỚI THẾ HỆ TRẺ Hỏi chuyện đồng chí Vũ Kỳ

Như tất cụ già Việt Nam, Bác muốn có thú vui bình dị tuổi già Bác thể thơ: Xách bương, dắt trẻ vườn tưới rau Nhưng Bác, không thấy bộc lộ tâm lý mệt mỏi "ông già" Chắc đồng chí cịn nhớ thơ Bác:

Bảy mươi tám tuổi chưa già lắm, Vẫn vững hai vai việc nước nhà Kháng chiến dân ta thắng lớn,

Tiến bước, ta cùng con em ta!

Xuất xứ thơ Sáng 20 tháng năm 1968, Bác dậy sớm để chuẩn bị 15 tới dự kỳ họp khai mạc Quốc hội Vào hội trường, với tư trẻ trung hóm hỉnh, Bác nói: Lần trước tơi có nói thắng lợi chiến sĩ đồng bào hai miền làm cho trẻ lại 20 tuổi Nhưng nghe nói 78 tuổi, tơi thấy già Vì tơi có thơ này: "Bảy mươi tám tuổi chưa già " Cả hội trường sôi động hẳn lên Các đại biểu Quốc hội cảm thấy trẻ lại với Bác

Từ bước chân vào hoạt động cách mạng lúc từ giã đời, Bác luôn quan tâm đến hệ trẻ Năm 1925, Bác lo đào tạo nhân tài trẻ cách gửi Lê Hồng Phong, Trương Văn Lễnh sang học trường quân Hoàng Phố, gửi Trần Phú số niên khác sang học trường đại học Phương Đông Mát-xcơ-va Các cháu thiếu niên, nhi đồng, Bác ý nhiều Đó cháu Trung Kỳ phải sống lưu lạc bố mẹ bị thực dân Pháp bắt bớ, tù đày, Bác đưa từ Phi Chít (Thái Lan) sang Quảng Châu để tổ chức thành nhóm "Thiếu niên tiền phong Việt Nam" Năm 1926, Bác đưa số cháu sang học Liên Xô kèm theo thư gửi Uỷ ban Trung ương Đội Thiếu niên tiền phong trực thuộc Trung ương Đoàn Thanh niên cộng sản Lê-nin: " Khi chúng tơi nói cho em nghe Lênin, bạn, học trò nhỏ Nga Lê-nin, em thích muốn đến nước bạn để gặp bạn, sống với bạn, học tập bạn, thật trở thành học trò Lê-nin bạn Chúng tơi hy vọng đồng chí khơng từ chối nhận ba bốn đồng chí nhỏ tuổi Việt Nam chứ?" Thật cảm động, Bác lo cho cháu điều nhỏ, viết thư: " Vào tháng Mát-xcơ-va bắt đầu lạnh (vì em thiếu niên từ nước nóng tới, phải chọn lúc thời tiết thích hợp cho em đi) Đến Mát-xcơ-va, em tới địa nào? "

Khởi đầu lịch sử Đảng ta lực lượng niên Bác dìu dắt Hồi đó, Bác tổ chức "Thanh niên cách mạng đồng chí hội" tự tay Bác soạn thảo "Đường kách mệnh" để giảng dạy

Năm 1961, Đại hội lần thứ ba Đoàn niên Lao động Việt Nam, Bác vui mừng nói: "Từ chỗ có Lý Tự Trọng đến ngày có 78 vạn đồn viên Đồn niên lao động hăng hái sức giúp Đảng xây dựng chủ nghĩa xã hội đấu tranh thống Tổ quốc Tiến làm cho Bác vui sướng trẻ lại Nó làm cho lịng Bác phơi phới hoa nở mùa xuân"

Tất hình thức tổ chức để tập hợp niên, thiếu niên, nhi đồng nhằm phụng Tổ quốc, Bác ý, quan tâm giáo dục để tổ chức ngày vững mạnh Trong tổ chức niên xung phong Bác đặc biệt quan tâm Bài hát truyền thống Thanh niên xung phong ca thức Đồn niên bây giờ, nhạc sĩ Hoàng Hà phổ nhạc bốn câu thơ Bác:

Khơng có việc khó Chỉ sợ lịng khơng bền,

Đào núi lấp biển Quyết chí làm nên!

Trên đường chiến dịch Biên giới, ghé thăm lán trại niên xung phong làm đường, Bác trị chuyện thân mật hỏi "Các cháu có thích nghe thơ khơng?" Tất đồng thanh: "Chúng cháu thích nghe thơ ạ" Thế Bác ứng đọc bốn câu thơ Ngay sau đó, nhiều niên xung phong đội Vệ quốc đoàn truyền cho học thuộc chiến dịch Biên giới

Về tổ chức niên xung phong, Bác nói với tôi: "qúy hồ tinh, bất đa, lựa tuyển cẩn thận để niên xung phong thật trường đào tạo niên công việc thiết thực" Bác trực tiếp xem sửa chữa điều lệ nhiệm vụ bổn phận Đoàn niên xung phong

Trong hai kháng chiến chống Pháp chống Mỹ, Bác theo dõi sát hoạt động niên xung phong, kịp thời viết bài, nêu gương điển hình tốt gửi thư khen đơn vị niên xung phong có nhiều thành tích xây dựng chiến đấu

Tháng - 1968, phần viết thêm vào Di chúc, có đoạn: "Những chiến sĩ trẻ tuổi trong lực lượng vũ trang nhân dân niên xung phong rèn luyện trong chiến đấu tỏ dũng cảm Đảng Chính phủ cần chọn số ưu tú nhất, cho cháu học thêm ngành, nghề, để đào tạo thành cán cơng nhân có kỹ thuật giỏi, tư tưởng tốt, lập trường cách mạng vững Đó đội quân chủ lực công xây dựng thắng lợi chủ nghĩa xã hội nước ta"

Như vậy, Bác xem tổ chức Thanh niên xung phong không để làm việc cụ thể đắp đường, xây cầu, khai hoang , mà trường học để rèn luyện đào tạo cán tốt cho đất nước Nếu không nhận thức đầy đủ tức chưa thấu hiểu lời dạy Bác niên xung phong

- Là người thường xuyên gần gũi Bác, anh thấy rõ quan tâm bồi dưỡng giáo dục hệ trẻ thể công việc sinh hoạt thường ngày của Bác ?

Tôi trả lời Tối, hỏi anh em, biết không câu Khoảng mười ngày sau, ngồi bên Bác cho cá ăn, Bác bảo: "Kìa, coi, cá gáy vây đỏ miệng đỏ đã đến đấy" Rồi Bác nói thêm: "Các nhà không cho cá ăn cho nên phải kiếm ăn lăng băng thế" Bác hạ giọng tự nói với mình: "Đối với người thế, tuổi niên, không quan tâm giữ nếp sống tốt thì cũng thế" Tơi nghe mà thấm thía sâu sắc làm sao!

7 sáng ngày 27 tháng năm ấy, tức trước ngày Thiếu nhi quốc tế 1-6, Bác gọi chị Thu Trà đến Hồi chị Thu Trà làm chủ tịch Uỷ ban thiếu niên - nhi đồng Bác hỏi tình hình số cháu học sinh miền Nam nghịch ngợm, Bác nói: ba má cháu gửi cháu miền Bắc để yên tâm công tác với niềm tin dạy dỗ tốt Tại có tình trạng này? Lỗi cháu phần trách nhiệm cô gấp mười phần Bác dặn: cháu xa nhà, thiếu tình cảm gia đình, phân trách nhiệm cho số gia đình cán chăm sóc cháu em nhà Bác nhận chăm sóc đồng chí Nguyễn Hữu Thọ cháu trai, hai cháu gái

Ngày 23 tháng năm 1969, Bác tiếp ông Chủ tịch Thượng nghị viện Chi-lê X Agienđê, sau Tổng thống Sau đó, Agienđê ghi lại ý nghĩ chân tình báo: "Chúng tơi ngồi quanh bàn Chủ tịch Hồ Chí Minh mở phong bì lấy ảnh nói với chúng tơi: "Đây kỷ niệm" Chủ tịch giới thiệu với em thiếu nhi anh hùng miền Nam có nét mặt ngây thơ ngồi quây quần quanh Chủ tịch ảnh Chủ tịch nói: "Tơi vui lịng cháu thiếu nhi ngày Hồi nhỏ, không làm việc mà cháu làm Thiếu nhi thời tơi vậy" Sau đó, Chủ tịch mở cũ với giọng dịu hiền, Chủ tịch đọc số rõ niên, thiếu nhi đạt thành tích xuất sắc học tập, lao động việc làm anh hùng Con số ngày tăng, nói lên nỗ lực niên" Agienđê kết luận: "Chưa người nói với chúng tơi em nhỏ lại giáo dục nhiều vậy"

Sự quan tâm niềm tin Bác Hồ hệ trẻ, người chủ tương lai, phần quan trọng thể nghiệm thời niên Bác Với hai bàn tay

trắng, chàng trai xứ Nghệ Nguyễn Tất Thành 21 tuổi tâm khắp năm châu bốn biển, tự kiếm sống, tự học tập để tìm đường cứu nước Quyết tâm ấy, niềm tin ấy, Bác dồn

tất cho hệ trẻ, mùa xuân xã hội

HAI LẦN CHỞ BÁC HỒ VỀ THĂM QUÊ

Khi biết phân công chở Bác, thật tui lúng túng, người run lên Phút lo lắng trơi qua Sau chuyến đó, tui cịn vinh dự chở Bác qua đường Phan Đăng Lưu, Phan Đình Phùng, Trần Phú xe BAA 400 lại ngược đường 46 thăm quê nội Bác – làng Kim Liên

Lần thứ vào ngày 8/12/1961, máy bay mang số hiệu 58482 chở Bác hạ cánh sân bay Vinh Ông Ngọc lại vinh dự chở Bác Hồ "Lần này, trông bác già gầy Tui có ngờ đâu, lần cuối tui nhìn thấy Bác, lần cuối Bác thăm quê" - nói đến đây, giọng ông Ngọc nghẹn lại Anh Hằng phải lấy thêm cho ông cốc nước đỡ ông vào giường nằm

"Hôm nay, cụ vui nên kể nhiều Bình thường, vào hỏi cụ không trả lời Nhưng gặp nhà báo, sống lại với ký ức cụ lại vui vẻ, cụ nói đến mệt q thơi"- Anh Hằng cho biết

Cuộc sống đại gia đình cụ Nguyễn Đình Ngọc đạm bạc đầy ắp tiếng cười Những lúc khoẻ mạnh tỉnh táo, cụ lại lấy kỷ vật ngắm nghía lau chùi cẩn thận Với cụ, kỷ vật vô giá Với cụ, khứ thật hào hùng

Hoàng Sang – Chi Mai

Nguyên tắc đạo đức "Nói phải làm" Bác Hồ Chủ tịch Hồ Chí Minh vào cõi vĩnh gần 40 năm, Người để lại cho muôn đời cháu mai sau di sản tinh thần vô giá, hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề: độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội; Đảng cộng sản Việt Nam; đại đoàn kết; quân sự; Nhà nước dân,do dân,vì dân; văn hố đạo đức

Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh nhà khoa học thống rút nội dung văn hố đạo đức Hồ Chí Minh, là: trung với nước, hiếu với dân, phẩm chất đạo đức quan trọng nhất, bao trùm nhất, tình yêu thương người; cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư tinh thần quốc tế sáng, đồng thời khẳng định ba nguyên tắc đạo đức Người: nói phải làm; xây với chống tu dưỡng đạo đức suốt thời Trong viết xin sâu vào nguyên tắc đạo đức tư tuởng Hồ Chí Minh "Nói phải làm"

"Tự phải: Cần kiệm.

Hồ mà khơng tư. Cả sửa lỗi mình.

Cẩn thận mà không nhút nhát. Hay hỏi.

Nhẫn nại (chịu khó). Hay nghiên cứu, xem xét. Vị cơng vong tư.

Không hiếu danh, không kiêu ngạo. Nói phải làm.

Giữ chủ nghĩa cho vững. Hy sinh.

Ít lòng tham muốn vật chất. Bí mật"…

Có thể nói đạo đức vấn đề quan tâm hàng đầu Chủ tịch Hồ Chí Minh Trong nghiệp cách mạng mình, Bác có nhiều tác phẩm nói, viết vấn đề này, "Sửa đổi lối làm việc", “Đạo đức cách mạng", "Chớ kiêu ngạo, phải khiêm tốn", "Cần kiệm liêm chính", "cần tẩy bệnh quan liêu mệnh lệnh" v.v

Từ ngày đầu cách mạng chuẩn bị cho cơng giải phóng dân tộc, giải phóng đất nước "Tư cách người cách mệnh" ngắn gọn đầy đủ chuẩn mực tư cách đạo đức, tác phong lối sống, đối nhân xử cách làm việc

Bài báo cuối Bác viết đạo đức "Nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân", kỷ niệm ngày thành lập Đảng (3-2-1969) sức khỏe Người giảm sút

Đối với người để thực việc thống lời nói với hành động, lời nói việc làm, điều khơng dễ, địi hỏi cần phải có cố gắng, bền bỉ tâm, công việc nào, nhiệm vụ gì, dù lớn hay bé, khó hay dễ, phức tạp hay giản đơn, không sức phấn đấu khơng thể thành cơng Kết công việc thước đo người Với cán bộ, đảng viên người làm cơng tác lãnh đạo lời nói với việc làm lại quan trọng cần thiết, cán gốc công việc, gương để quần chúng noi theo

Trong đạo đức việc nêu gương vơ cần thiết, " Một gương sống cịn có giá trị trăm diễn văn tun truyền"4

Lời nói đơi với việc làm, nói làm được, mang lại hiệu lớn, nhiều người hưởng ứng làm theo Để làm điều đó, đề cơng việc tránh cách nói chung chung, đại khái khó hiểu, cần phải cụ thể, thiết thực, từ nhỏ đến lớn, từ thấp đến cao, từ dễ đến khó Ngược lại nói nhiều làm nói mà khơng làm mang lại kết phản tác dụng Nếu tham mà bảo người khác liêm khiết khơng Nếu rói phải cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư, mà thân lại lười biếng, khơng hồn thành cơng việc giao, khơng tiết kiệm, sống hoang phí, xa hoa sống đại đa số nhân dân cịn nhiều thiếu thốn , ln tìm cách tham ô tiền Nhà nước nhân dân lời nói khơng có tác dụng giáo dục

Với trình độ giác ngộ dân trí ngày cao, khơng phải nghe cán nói quần chúng làm theo mà họ xem việc cán làm Bác Hồ nhân dân quý mến người có phẩm chất tư cách đạo đức tốt, muốn hướng dẫn họ phải làm mực thước "Cần phải óc nghĩ, mắt trơng, tai nghe, chân đi, miệng nói, tay làm Chứ khơng phải nói sng, ngồi viết mệnh lệnh Phải thật nhúng tay vào việc"5

Mỗi người, ngành, giới, tầng lớp nhân dân có cơng việc, nhiệm vụ, cách làm trách nhiệm riêng Do gặp đồng chí lãnh đạo ngành Bác cách cho thiết thực, nhanh, gọn đạt hiệu cao

Với cán chiến sĩ lực lượng vũ trang, Bác dặn "Các đồng chí cán Đảng cấp phải cố gắng tiến hơn, để lãnh đạo đội Từ việc lớn đến việc nhỏ, cán phải làm kiểu mẫu Giữ gìn kỷ luật, học tập kỹ thuật, luyện quân lập công, xung phong hãm trận, thân đồn kết, nói tóm lại, việc đội, cán phải làm gương Như quân đội ta quân đội vô địch, kháng chiến định thành công"

các cô, bàn bạc, thông qua, tự giác thi hành Thông qua rồi, không theo không được”7

Các cán cần phải sâu sát, kiểm tra đôn đốc kết việc thực công việc đề ra, làm theo lối quan liêu, cách "Tỉnh gửi giấy huyện, huyện gửi giấy xã Giấy che rét cho trâu bò được”8

Lực lượng niên, chủ nhân tương lai nước nhà, người có vai trị lớn thịnh vượng hay suy yếu đất nước, Bác cho họ việc cần phải làm, đức tính tự phải rèn luyện để đảm đương trọng trách Theo Bác niên, cán phải kiên làm cho điều sau đây:

a) Các hy sinh khó nhọc làm trước người ta,cịn sung sướng nhàn nhường người ta hưởng trước

b) Các việc đáng làm, có khó cố chịu làm cho kỳ

c) Ham làm việc ích quốc lợi dân Không ham địa vị công danh phú quý d) Đem lịng chí cơng vơ tư mà người, việc

e) Quyết tâm làm gương mặt: siêng năng, tiết kiệm, f) Chớ kiêu ngạo, tự mãn, tự túc Nói làm nhiều, thân đồn kết"9

Năm 1959, nói chuyện với giáo viên lớp học trị nhiệm vụ vẻ vang thầy cô giáo công tác giáo dục đào tạo hệ trẻ, Bác nhấn mạnh "Giáo viên phải ý tài, đức, tài văn hố, chun mơn, đức trị Muốn cho học sinh có đức giáo viên phải có đức.Ví bảo học trị phải dậy sớm mà giáo viên trưa dậy Cho nên thầy giáo, cô giáo phải gương mẫu, trẻ con"10

Cả đời Bác quan tâm đến việc rèn luyện tư cách đạo đức, tác phong cán bộ, đảng viên, đến lời nói phải đôi với việc làm thân Bác gương sáng ngời đạo đức cách mạng, kiệm liêm để học tập noi theo

Sinh thời Bác sống giản dị, từ lời nói đến việc làm, tác phong làm việc, từ cách ăn mặc sinh hoạt hàng ngày, Người Chủ tịch nước Tác phong giản dị mang lại gần gũi, ấn tượng khó quên với gặp Bác dù lần Vì Bác cao mà không xa, mà không lạ, lớn mà không làm vĩ đại, toả sáng mà khơng chống ngợp, gặp lần đầu mà thân thuộc từ lâu, bình dị, khiêm nhường cơng việc giao tiếp với người

Bác ăn mặc giản dị tiết kiệm "Chỉ có hai áo quần ka-ki, khăn tay vải to hai đơi bí tất Khi Pa-ri người ta thấy Hồ Chủ tịch mặc ka-ki vá Có người yêu cầu Chủ tịch thay áo quần khác Chủ tịch đáp: "Nhiều đồng bào ta, nều áo quần tốt Thế việc tơi phải thay"11

dõi tin tức báo Những trang thảo Bác viết mặt sau tờ tin tham khảo VNTTX Chiếc ô tô Bác công tác, thăm đồng báo chiến sĩ nước loại xe bình thường, Bác khơng dùng điều hồ nhiệt độ đồng chí cán ngoại giao cơng tác ngồi biếu, ngơi nhà Bác lúc (nhà 54, lúc Bác chưa chuyển sang nhà sàn) nóng Bác đề nghị chuyển điều hoà nhiệt độ cho đồng chí thương bệnh binh điều trị trại điều dưỡng quân y viện Trong kháng chiến chống thực dân Pháp, chiến khu Việt Bắc, Bác nhà sàn đơn sơ, giản dị đến cách mạng thành công, trở Thủ đô, Bác nhà nhỏ người thợ điện, sau chuyển sang nhà sàn, không nhà to, sang trọng tồn quyền Đơng Dương Bác dành ngơi nhà sang trọng làm nơi đón tiếp khách Đảng Nhà nước Những bữa ăn đạm Người "Thường dưa cà, đơi có thịt"

Sự tiết kiệm Bác tác phong hay lối sống mà thể việc sử dụng đội ngũ cán Là Chủ tịch nước, năm tháng sống chiến khu Việt Bắc, theo Bác tổ cơng tác có người kiêm đủ công việc Cách mạng tháng Tám thành công, trở Thủ đô, đồng chí phục vụ Bác Phủ chủ tịch Những cơng tác xa, Bác thường tạo điều kiện để đồng chí phục vụ thăm gia đình, điều thể quan tâm Bác hình thức tiết kiệm sức người, tiết kiệm thời gian

Bác ln địi hỏi cán bộ, đảng viên phải tin yêu, quý trọng người, phải kính già yêu trẻ Bác gương mẫu mực tôn trọng người Với đồng bào, chiến sĩ nước bạn bè quốc tế khắp năm châu Bác dành trọn vẹn tình cảm thương u, tình đồng chí, tình bạn tình người thân thiết Bác khẳng định: Lịng thương u tơi nhân dân nhân loại không thay đổi

Gần tám mươi năm trôi qua, giảng tư cách người cách mạng, đạo đức cách mạng, "Nói phải làm" Chủ tịch Hồ Chí Minh nguyên giá trị Trong kháng chiến công bảo vệ xây dựng đất nước hôm nay, nhiều cán bộ, đảng viên, nhiều người làm tốt lời Bác dạy, có nhiều gương tiêu biểu hy sinh, lòng nhân ái, cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư Đó người ln ln đầu chiến đấu, lao động sản xuất nghiên cứu khoa học Họ biết mang đức tài để cống hiến cho đất nước ngày nhiều vật chất lẫn tinh thần Song bên cạnh nhận thấy cịn có khơng cán bộ, đảng viên, đặc biệt số cán có chức, có quyền chưa làm lời dạy Bác Nạn tham ô, tham nhũng, hối lộ, lãng phí, xa xỉ, quan liêu, cơng thần, cửa quyền ngày nhiều Một phận không nhỏ cán bộ, đảng viên sa sút tư tưởng, trị đạo đức, bị tha hố lối sống Tình trạng đạo đức giả, nói mà khơng làm, nói nhiều làm ít, nói đằng làm nẻo, khơng phải Tình trạng gây nên giảm sút lịng tin uy tín Đảng Nhà nước cán bộ, đảng viên nhân dân

được thực rộng rãi cán bộ, đảng viên nhân dân Làm đựơc làm tốt điều mà lúc cịn sống Bác Hồ ln mong muốn dặn

Kể chuyện tài ngoại giao Bác Hồ

Nhân dịp kỷ niệm 60 năm Ngày thành lập Ngành Ngoại giao, Bộ trưởng Ngoại giao Nguyễn Dy Niên nguyên Đại sứ Việt Nam năm nước Bắc Âu Phạm Ngạc kể mẩu chuyện chung quanh tài ngoại giao Bác Hồ

1 Bác Hồ với Thủ tướng Ấn Độ Nehru

Tại đối thoại với đoàn viên niên ngành ngoại giao chiều ngày 25-8 vừa qua Hà Nội, bạn trẻ đề nghị Bộ trưởng Ngoại giao Nguyễn Dy Niên kể kỷ niệm ông làm phiên dịch cho Bác Hồ Ông Nguyễn Dy Niên, năm 70 tuổi, 51 năm làm việc ngành ngoại giao, kể cho đoàn viên niên nghe câu chuyện cịn người biết

Năm 1958 Bác Hồ sang thăm Ấn Độ Trước đó, tơi cử sang Ấn Độ học tiếng Hindhi, chuẩn bị cho chuyến thăm Bác Hồ vinh dự làm phiên dịch cho Bác thời gian Người thăm Ấn Độ

Ấn tượng sâu sắc vinh dự to lớn lần đọc diễn văn Bác dịch sẵn sang tiếng Hindhi Trong mít-tinh có hàng vạn người dự Red Fort (Thành Đỏ) thủ đô Delhi, bạn Ấn Độ làm sẵn ghế cho Bác Hồ ngồi bục danh dự Chiếc ghế trông ngai vàng, lớn Trong đó, Thủ tướng Ấn Độ ngày J Nehru ngồi ghế bình thường người khác Khi Thủ tướng Nehru mời Bác Hồ ngồi vào ghế đó, Bác dứt khốt từ chối Thấy vậy, Thủ tướng Nehru nói: Ngài khách danh dự chúng tơi, việc Ngài ngồi lên ghế niềm vinh dự mà Chứng kiến điều này, hàng vạn người dự mít tinh phía quảng trường đứng lên xem Hai vị lãnh tụ hai nước nhường nhau, cuối chẳng ngồi lên ghế lớn Thủ tướng Nehru đành gọi người cho chuyển ghế đi, thay ghế khác giản dị Thấy vậy, hàng vạn người dân Ấn Độ quảng trường cảm kích vỗ tay vang dội hơ to: "Hồ Chí Minh mn năm!" Hồ Chí Minh mn năm!" Chuyện người Ấn Độ sau kể lại nhiều, trở thành huyền thoại họ Bác Hồ

Trong chuyến thăm này, bữa tiệc Thủ tướng Nehru chiêu đãi Bác Hồ có thịt gà địa phương tiếng Người Ấn Độ ăn cơm khơng dùng thìa, dĩa mà dùng năm ngón tay để bốc thức ăn Cả Bộ trưởng Ngoại giao Ấn Độ muốn dùng tay bốc thức ăn Nhưng bữa tiệc quốc tế người ta phải dùng dao, thìa, dĩa cho lịch Khi thịt gà đưa ra, quan khách Ấn Độ không quen dùng dao, dĩa Bác Hồ tinh ý, Người nói với Thủ tướng Nehru: Thịt gà phải ăn tay ngon cịn ăn thìa dĩa khác nói chuyện với người u lại phải qua ơng phiên dịch Nghe Bác Hồ nói vậy, bàn tiệc cười ầm lên làm cho không khí bữa tiệc hơm vui vẻ thân mật

2 Những học Bác

Bác kịp thời uốn nắn tác phong đối ngoại cán Khi qua Bắc Kinh thời gian Trung Quốc có khó khăn kinh tế bữa ăn nhiều món, cán Việt Nam theo thích thú gắp ăn thử tất Bác nhắc nhở: Chú thích ăn đó, để lại khác, tiết kiệm cho bạn

Bác có biệt tài tiếp khách gây ấn tượng sâu sắc với khách quốc tế, đồng thời cảnh giác Một lần tiếp đồn thể thao nước ngồi, giới thiệu tới Phó đồn, Bác nói ngay: Tơi biết ơng Phó đồn (sĩ quan tình báo) sau thú nhận, Bác sang thăm nước ơng ta, ơng đóng vai sĩ quan cận vệ, không ngờ sang Việt Nam mặc thường phục Bác nhận

Ngày ta nêu cao thực hiệu sách ngoại giao rộng mở, đa phương hóa, đa dạng hóa, sẵn sàng bạn đối tác tin cậy với tất nước Thực tế đường lối đối ngoại Bác khởi xướng đặt móng từ Người bắt đầu hoạt động cách mạng Sau đến hầu hết châu lục sào huyệt chủ nghĩa thực dân để tìm hiểu tình hình, Người giương cao cờ đoàn kết dân tộc thuộc địa, tranh thủ ủng hộ lực lượng tiến giới, đòi quyền lợi Hội Quốc Liên (sau Thế chiến I), Hiến chương Đại Tây Dương sau Liên Hợp Quốc (sau Thế chiến 2), cộng tác chặt chẽ với đồng minh chống Nhật Người chủ động giúp đỡ cộng tác với sĩ quan tình báo Mỹ, bố trí hai sĩ quan Mỹ sát bên an tồn khu để theo dõi tình hình giới liên lạc với đồng minh Việc chinh phục tình cảm Trung úy Patti cộng cho đến sau

TT - Trong suốt đời hi sinh dân nước, Bác gần quên thuộc thân Chúng ta, người nước ngồi, biết tới đơi dép cao su, áo, quạt, viên gạch sưởi lưng vô giản dị Bác

Nhân đọc tư liệu lịch sử xuất Trung Quốc (Chu Ân Lai Hội nghị Genève, Nhà xuất Lịch Sử Đảng Cộng Sản Trung Quốc) có tình tiết cảm động chuyện riêng Bác Hồ mà lâu chưa biết Chuyện xoay quanh thắt lưng

Thời kỳ tháng 6-1954 Sau chiến thắng Điện Biên chấn động địa cầu, Thủ tướng Phạm Văn Đồng dẫn đầu đoàn đại biểu VN tới Genève để đàm phán Hội nghị kéo dài gần tháng bên tạm nghỉ để nước báo cáo lập trường bên cho phủ

Phía Trung Quốc mời phái đồn Việt Nam sang Trung Quốc để trao đổi Phái đoàn Việt Nam Bác Hồ đại tướng Võ Nguyên Giáp dẫn đầu

Hơm đó, Bác Hồ nghỉ tạm nhà nghỉ đảng Đảng Cộng sản Trung Quốc Quảng Tây Sáng Bác Hồ họp Ở nhà, đồng chí bạn kiểm tra phịng Bác xem đồng chí phục vụ phịng có chu đáo khơng Sau kiểm tra lượt, đồng chí thấy sàn nhà mảnh vải cũ, dài khoảng 80cm, rộng khoảng 10cm, màu vàng bạc Đồng chí cầm lên xem, khơng hiểu vật Đốn dây gói tài liệu rớt sau cầm tài liệu đi, đồng chí bỏ mảnh vải vào thùng đựng giấy rác

Bác họp về, hỏi: "Thắt lưng đâu? Tôi thường để sau ghế tựa nên bị rơi xuống đất" Mọi người tìm đưa lại cho Bác

Thời điểm đó, sau chiến dịch Điện Biên Phủ, thắt lưng chiến lợi phẩm thu nhiều, Bác tiếp tục dùng thắt lưng quen thuộc cũ kỹ

NGUYỄN LƯƠNG MINH TUỆ (TP.HCM)

Sinh thời, Bác Hồ thường nhận tặng phẩm vải lụa, quần áo tầng lớp đồng bào nước bạn bè quốc tế gửi biếu, Bác dùng tặng phẩm để tặng lại cụ phụ lão, anh em chiến sĩ, đội, thương binh, bệnh binh người có nhiều thành tích học tập, lao động sản xuất, chiến đấu Trong đó, Bác mặc áo bơng vá nhiều chỗ Bác nói với đồng chí phục vụ : "Chủ tịch Đảng, Chủ tịch nước mặc áo vá vai phúc dân đấy, đừng bỏ phúc đi"

Bạn hiểu câu nói gương cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư Chủ tịch Hồ Chí Minh? Qua câu nói Bác, bạn viết lên suy nghĩ liên hệ với thực tiễn địa phương, ngành mình… thời điểm thực vận động học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh, thực hành tiết kiệm, chống lãng phí

Bác Hồ: Tầm nhìn chiến lược xây dựng người

(VietNamNet) - Đầu năm 1960, Chủ tịch Hồ Chí Minh định tháng mời Ủy viên Bộ Chính trị đến nhà sàn Phủ Chủ tịch để ăn bánh, uống chè, tiến hành phê bình tự phê bình Người bắt đầu Chủ tịch Việc làm vài lần, vì sau Ủy viên Bộ Chính trị khơng hào hứng Người nói, "cả bánh" lẫn "chè ngon"! Chuyện qua nửa kỷ, ngẫm lại thấy, để xây dựng tính kỷ luật cho lãnh đạo chuyện đơn giản, người khơng biết tự nhìn lại chính mình.

1 Ý chí triệt để chống chủ nghĩa hội, chống tham ơ, lãng phí, quan liêu, bợ dỡ, xu nịnh, thói hư tật xấu đời người

Hồ Chí Minh cho rằng, dân tộc mà có nhiều người tham ơ, lãng phí, quan liêu, khơng thể nói dân tộc có chủ nghĩa yêu nước Yêu nước khơng tham ơ, khơng lãng phí, người, người mình, sống nghiệp, cơng việc, làm trịn bổn phận người xây dựng người bảo vệ

Nhiều nguời miệng rả nói này, nói nọ, phải dân, thương dân, phục vụ nhân dân, có đụng chạm đến quyền lợi, quyền lực lồng lên thú Có người tìm cách luồn cúi, nịnh hót đến hèn hạ để thăng quan, tiến chức Có người bám thủ trưởng dai đỉa đói chiếm ghế ngồi Loại người dã tâm, thể chỗ thủ trưởng ghế ngồi, họ sẵn sàng quay lại thủ trưởng mà dè bỉu, chê bai

Trong thực tế có khơng người Trong lịch sử diễn cảnh Tơ Tần than thở khơng cịn làm tể tướng:

"Khi làm tể tướng đời thăng

Ngồi buồn tự hỏi chút tình cịn khơng?".

Có người dựa vào vị trí cơng tác "điều hành người" để ban phát ghế ngồi cho thiên hạ để thiên hạ "ban phát" lại vật chất cho Sự "có có lại" mang lợi lộc cho hai Có người thấy khuyết điểm người chung quanh, đành phải ngậm bồ hịn, họ biết rằng, "đụng" đến người, định bị người "đụng" đến mình, nên phải "dĩ hịa vi q" để vinh thân, cầu an

2 Tinh thần tự phê bình phê bình

Quan điểm Hồ Chí Minh tự phê bình phê bình nhằm cốt để tự sửa giúp sửa chữa khuyết điểm, thiếu sót, bảo đảm cho cơng việc ngày tốt Phê bình cịn giải vấn đề đoàn kết nội bộ, làm cho nội hiểu hơn, thống

Người yêu cầu tự phê bình phê bình người phải riết, triệt để, thật thà, không nể nang, không thêm bớt Phải vạch rõ ưu điểm khuyết điểm, không dùng lời mỉa mai, chua cay, đâm thọc

Nhìn vào tình hình thực tế, khâu kiểm điểm, phê bình tự phê bình kém, mà nguyên nhân đấu tranh nội phận đảng viên, đảng viên cương vị lãnh đạo, thiếu dũng khí thiếu tinh thần thẳng thắng Có người cộng sản Việt Nam đối mặt với kẻ thù, có dũng khí, liệt, khơng chịu khuất phục, đối mặt với đồng chí mình, thường e dè, nể nang, hữu khuynh

Có kiện đáng ghi nhớ: Đầu năm 1960, Chủ tịch Hồ Chí Minh định tháng, vào ngày 30 ngày rằm âm lịch, mời Ủy viên Bộ Chính trị đến nhà sàn Phủ Chủ tịch để ăn bánh, uống chè, tiến hành tự phê bình, phê bình, Chủ tịch Làm lần, sau khơng tiếp tục được, Ủy viên Bộ Chính trị khơng hào hứng

3 Tầm nhìn trị đạo đức cách mạng, tư cách người cán bộ

Đạo đức Hồ Chí Minh xây dựng tầm nhìn trị Đó khơng phải đạo đức phong kiến, đạo đức tư sản, mà đạo đức mang sắc thái Việt Nam Đạo đức phải thể nhân, nghĩa, trí, dũng, liêm, cần, kiệm, cơng bình đẳng

Với Hồ Chí Minh: Người có nhân người có lịng nhân hậu, tình thương u, giúp đỡ đồng bào, đồng chí Nhân tâm tâm nhân

Người có nghĩa người có chí khí, lịng thẳng, khơng có tư tâm, tà tâm, không lắt léo, không uốn công đời, không luồn cúi, xu nịnh, xu thời Trọng nghĩa đức tính người

Người có trí người có đầu óc sáng suốt, sạch, biết xem người, biết xét việc, biết nhân tình thái mà liệu bề ứng xử

Người có dũng người dũng cảm, gan góc, có gan bảo vệ lẽ phải, có gan đấu tranh với việc làm sai trái, không sợ khó, khơng sợ khổ, có gan chịu đựng để mưu cầu việc lớn

Người có liêm người khơng tham địa vị, tiền tài, quyến rũ mềm yếu, quan minh đại, sống đời liêm khiết, tử tế, đàng hoàng

Cần cần cù, cần mẫn cơng việc, chịu thương chịu khó, nắng hai sương, lao động lợi ích chung lợi ích riêng

Xây dựng xã hội đạo đức, dân chủ, công bằng, văn minh, tiến lý tưởng sống Hồ Chí Minh Người lo sợ xã hội vô đạo đức, lo sợ cho đội ngũ cán vô đạo đức, thối hóa, biến chất, vo đạo đức đẻ tai họa mà Người chứng kiến nhiều nơi giới Vì vậy, vấn đề đạo đức xã hội, đạo đức người vấn đề mà Người suốt đời quan tâm

Người suốt đời kêu gọi giải phóng cho người nước độc lập, tự Bài viết đời hoạt động cách mạng Người bàn đạo đức Bài viết cuối đời hoạt động cách mạng Người đạo đức

Người luận rằng: "Cũng sông có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân"

4 Xây dựng Đảng rèn luyện cán bộ

Trong đời hoạt động mình, Hồ Chí Minh nói nhiều đến việc xây dựng Đảng rèn luyện cán Hiện nay, công tác xây dựng Đảng công tác cán nhiều việc phải bàn, phải làm

Về cán bộ, chưa thực trọng rèn luyện cán bộ, bố trí sai cán bộ, chen tình cảm riêng tư vào công tác cán bộ, nên gây ưu phiền cho nhiều người, người thật có tài mà không trọng dụng Nhiều cán không chịu học tập, khơng chịu nghiên cứu, nên trình độ thấp, khơng nhìn vấn đề nhìn người, ảnh hưởng nhiều đến việc bố trí, sử dụng cán

Hồ Chí Minh thừa nhận qua tháng năm hoạt động, Đảng lãnh đạo nhân dân ta thực thành công cách mạng dân tộc dân chủ nước, tiến lên chủ nghĩa xã hội Tuy nhiên, Đảng phạm nhiều khuyết điểm "Nếu không kiến sửa chữa khuyết điểm ta, giấu giếm tật bệnh mình, khơng dám uống thuốc, để bệnh ngày nặng thêm, nguy đến tính mệnh" Người chia khuyết điểm làm ba hạng: "Khuyết điểm tư tưởng, tức bệnh chủ quan Khuyết điểm quan hệ Đảng với Đảng, tức bệnh hẹp hịi Khuyết điểm cách nói chuyện cách viết, tức ba hoa"

"Đó ba chứng bệnh nguy hiểm Nếu không chữa ngay, để lấy ra, có hại vơ cùng"

Hồ Chí Minh nhận xét nguyên gây nên bệnh chủ quan lý luận, coi khinh lý luận, lý luận suông, lý luận không gắn với thực tế

Bệnh hẹp hòi bệnh nguy hiểm, mà nhiều cán bộ, đảng viên mắc phải Bệnh biểu chủ nghĩa địa phương, chủ nghĩa vị, chủ nghĩa cá nhân, tham danh vọng, tham địa vị, dìm người tài giỏi, kẻ hèn lại trọng dụng

Bệnh chủ quan, bệnh hẹp hòi bệnh phát sinh từ gan, tim, phá từ phá

Bệnh ba hoa bệnh ngồi da, khơng phần nguy hiểm Bệnh dẫn đến cách nói, cách viết cẩu thả, chụp giật, ba hoa, tấc đến trời coi trời vung

Để nâng cao phẩm chất tư tưởng, Hồ Chí Minh kêu gọi cán phải chữa bệnh phương thuốc mầu nhiệm: tự phê bình phê bình riết sinh hoạt Đảng

Hồ Chí Minh: Dân tối thượng

Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, dân tối thượng Người thường nhắc cán bộ, đảng viên phải “dĩ dân vi thượng” Nhân dân trước hết người lao động, nơng dân, cơng nhân, trí thức tất người Việt Nam yêu nước, bị áp bức, bóc lột, “bị đoạ đày đau khổ”

Năm 1947, trước viết “Sửa đổi lối làm việc” - tác phẩm có giá trị lịch sử ý nghĩa thực to lớn Đảng ta, nhân dân ta - Hồ Chí Minh viết “Đời sống mới”, sách mà Người mong “đồng bào ta người có cuốn”, “để xem, để hiểu, để thực hành đời sống mới”

Cuốn sách Uỷ ban Trung ương vận động Đời sống xuất năm 1947, nhân năm phát động xây dựng đời sống Mặc dù dung lượng sách có 17 trang, với 19 câu hỏi trả lời, Người viết đơn giản, dễ hiểu, vấn đề lớn, có giá trị tận hôm mai

Trong sách, Hồ Chí Minh khẳng định, “đời sống Cần, Kiệm, Liêm, Chính” ; “Nêu cao thực hành Cần, Kiệm, Liêm, Chính tức nhen lửa cho đời sống mới”

Giải thích cho câu hỏi: “Sao gọi đời sống mới”, Người cho “Đời sống khơng phải cũ bỏ hết, khơng phải làm

Cái cũ mà xấu, phải bỏ…

Cái cũ mà khơng xấu, phiền phức phải sửa đổi lại cho hợp lý… Cái cũ mà tốt, phải phát triển thêm…

Cái mà hay, ta phải làm”

Mấy lời giải thích Người, dường khơng phải nói đời sống theo nghĩa hẹp Đó tư Người cách mạng, đổi Cách mạng Việt Nam giành thắng lợi vĩ đại nhờ theo đường cách mạng Người Rất tiếc, sau này, nhiều không nhớ lời Người dạy, dẫn đến bảo thủ, trì trệ Và nhiều có nhớ làm chưa thật đúng, chưa triệt để sáng tạo Cho đến Đại hội VI, Đảng ta đưa quan niệm đổi mới, Hồ Chí Minh trước Một lần nữa, tư đổi Đảng vận dụng quán triệt tư tưởng Hồ Chí Minh, nhờ đưa đất nước vượt qua khó khăn, thử thách, giành thành tựu to lớn, có ý nghĩa lịch sử

Nhắc lại điều đây, muốn khẳng định, theo tư tưởng Hồ Chí Minh, đời sống vừa đích mà cần vươn tới, vừa điều cần thực Trong nghiệp đó, Đảng cán Đảng phải người đầu Hồ Chí Minh yêu cầu Người đầu thực hành đời sống Việt Nam

Cũng phải nói rằng, Hồ Chí Minh khơng phải người đưa từ “cần, kiệm, liêm, chính” Nhưng đến Hồ Chí Minh, từ “cần, kiệm, liêm, chính” Người thổi vào luồng sinh khí mới, tạo nên chất mới, có ý nghĩa cách mạng Người nói rằng, “Làm cho đời sống dân ta, vật chất đầy đủ hơn, tinh thần vui mạnh Đó mục đích đời sống mới” Cội nguồn suy nghĩ hành động Người ln ln dân

của đến với tư tưởng tiên tiến thời đại, tư tưởng giải phóng triệt để nhân dân lao động Và từ đó, từ “cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư” Người nâng lên tầm cao mới, với nội hàm bản: Dân, Tổ quốc, Chủ nghĩa xã hội, mà Dân có vị trí quan trọng bậc

Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, dân tối thượng Người thường nhắc cán bộ, đảng viên phải “dĩ dân vi thượng”, điều mà trước bậc tiền bối nhắc đến, đến Người, có khác biệt bản: Nhân dân trước hết người lao động, nông dân, cơng nhân, trí thức tất người Việt Nam yêu nước, bị áp bức, bóc lột, “bị đoạ đày đau khổ” Trong hành động, Người thật gương mẫu mực, đầy sức thuyết phục “dĩ dân vi thượng”, không màng danh lợi cho riêng Nếu nói tiêu chí hàng đầu đời sống hết lịng dân, Hồ Chí Minh Người tiêu biểu đời sống

Hồ Chí Minh nói rằng: “Tơi có ham muốn, ham muốn bậc, cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hồn tồn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành Riêng phần tơi làm nhà nho nhỏ, nơi có non xanh, nước biếc để câu cá, trồng hoa, sớm chiều làm bạn với cụ già hái củi, em trẻ chăn trâu, khơng dính líu với vịng danh lợi” Cũng “ham muốn bậc” đó, Người dâng đời cho Tổ quốc, cho dân tộc, cho nhân dân

Người nói “cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư”, cơng việc, sinh hoạt, Người làm kiểu mẫu đức tính Khơng thế, Người cịn đầu chống chủ nghĩa cá nhân - thứ giặc nội xâm, đối lập với đạo đức cách mạng, đối lập với “cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư” Để xây dựng đời sống mà không chống chủ nghĩa cá nhân khơng đạt mục đích Để có đời sống mới, theo Người “Tốt miệng nói, tay làm, làm gương cho người khác bắt chước” Cuộc đời Người mẫu mực làm gương cho người khác

Tác phẩm “Đời sống mới” Hồ Chí Minh viết vào đầu năm 1947 Trước năm, Người Chính phủ phát động xây dựng đời sống Theo Hồ Chí Minh, đời sống lo cho dân có ăn, có mặc, học hành tư người dân độc lập Và để lo việc đó, khơng phải đến 1947, mà từ tìm đường cứu nước, Người thực hành công việc lo đời sống cho dân Đó q trình Người đấu tranh chống lại thực dân, phong kiến - kẻ muốn dìm dân ta nghèo đói, ngu dốt, lạc hậu hủ tục

Đời sống văn hoá, biểu nét chất văn hoá Dân tộc ta đứng vững trước thách thức thiên nhiên khắc nghiệt, xâm lăng lực ngoại xâm hùng mạnh nhờ khẳng định không ngừng làm giàu thêm sắc văn hố Lịch sử dân tộc ta lịch sử luôn đổi phát triển Hồ Chí Minh góp phần định làm cho văn hố Việt Nam có phát triển chất thời đại

Hiện nay, thực vận động “Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh” Đảng ta khẳng định văn hố mục tiêu động lực phát triển Lịch sử dân tộc chứng minh rằng, văn hoá yếu tố bền vững, sức mạnh không cản nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Thiết nghĩ, thời điểm mai sau, đọc, suy ngẫm tác phẩm “Đời sống mới” Hồ Chí Minh việc làm cần thiết

NĂM ĐINH HỢI ẤY BÁC HỒ VIẾT TÁC PHẨM "ĐỜI SỐNG MỚI"

NGUYỄN THỊ THỌ Trường Cao đẳng Sư phạm Huế

Ngay sau Cách mạng Tháng Tám 1945 thành công, Đảng, Nhà nước Bác Hồ kính yêu trọng tới công tác vận động nhân dân xây dựng đời sống xem biện pháp có hiệu nhằm xóa bỏ tàn dư lạc hậu Đồng thời, biện pháp để bước giáo dục tầng lớp nhân dân nhận thức tính ưu việt chế độ trách nhiệm xã hội, nhận thức quyền làm chủ nhân dân cách mạng đem lại Chỉ đạo động viên phong trào, đầu năm Đinh Hợi 1947, Chủ tịch Hồ Chí Minh viết tác phẩm Đời sống với bút danh Tân Sinh Ngày nay, tác phẩm Đời sống Bác nguyên giá trị tính thời nóng hổi nó, thể tầm nhìn xa trơng rộng Bác

Thông qua tác phẩm Đời sống mới, Chủ tịch Hồ Chí Minh kêu gọi người dân Việt Nam thực đạo đức mới, đạo đức cách mạng Theo Bác, muốn có đạo đức cách mạng phải thực cho bốn điều, là: Cần, kiệm, liêm, Phải phát huy tinh hoa truyền thống yêu nước, cần cù lao động, đoàn kết chống giặc ngoại xâm, tương thân, tương ái, lành đùm rách v.v… Bác viết: “Đời sống cũ bỏ hết, khơng phải làm Cái cũ mà xấu, phải bỏ Thí dụ: Ta phải bỏ hết tính lười biếng, tham lam Cái cũ mà khơng xấu, phiền phức phải sửa đổi lại cho hợp lý Thí dụ: Đơm cúng, cưới hỏi xa xỉ, ta phải giảm bớt Cái cũ mà tốt, phải phát triển thêm Thí dụ: Ta phải tương thân tương ái, tận trung với nước, tận hiếu với dân trước Cái mà hay ta phải làm Thí dụ: Ăn cho hợp vệ sinh, làm việc cho có ngăn nắp Làm cho đời sống dân ta, vật chất đầy đủ hơn, tinh thần vui mạnh Đó mục đích đời sống mới”(1)

Đời sống bao gồm: Đời sống riêng cho người đời sống cho cộng đồng, tập thể Về tinh thần, phải u Tổ quốc, quan tâm đến lợi ích chung, khơng kiêu căng, khơng nịnh hót, khơng tham lam, khơng bủn xỉn Phải ham học, người chữ, biết tính nửa mù nửa sáng, biết học thêm

Với tác phong thiết thực, cụ thể, Bác rõ cách tỉ mỉ việc xây dựng đời sống nhà, làng, trường học, đội, công sở, nhà máy Thực đời sống phải giữ cần, kiệm, liêm, chính, khơng làm vậy, “dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân”(2)

Để người dễ hiểu làm tinh thần bốn chữ cần, kiệm, liêm, chính, Bác Hồ diễn giải cách ngắn ngọn, dễ hiểu, dễ nhớ nghĩa chữ Còn nhớ trước viết tác phẩm Đời sống mới, vào đầu năm 1946, thư gửi cho niên nhi đồng toàn quốc, Bác Hồ viết: “Một năm khởi đầu từ mùa xuân Một đời khởi đầu từ tuổi trẻ Tuổi trẻ mùa xuân xã hội Vậy qua năm mới, cháu phải xung phong thực hành “đời sống mới” Đời sống là:

- Hăng hái, kiên quyết, khơng sợ khó, khơng sợ khổ - Phải siêng học, phải siêng làm, phải tiết kiệm - Việc nên làm… ta khơng chờ nhắc nhủ

- Việc nên tránh (như tự tư, tự lợi) ta khơng đợi ngăn ngừa

Lời Bác dạy cách 60 năm trước cịn ngun tính thời sự, nước ta gia nhập WTO, bước đường hội nhập phát triển, lúc hết, cần tiếp thêm lửa cho công xây dựng đời sống Và trước mắt, việc nêu cao thực hành cần, kiệm, liêm, ln nội dung sinh hoạt chi bộ, việc làm thiết yếu ngày đời sống đảng viên

Đời sống trường học

Trong tác phẩm “Đời sống mới” viết năm 1947 chiến khu Việt Bắc, Bác Hồ đề cập đến nhiều vấn đề, đó, Bác dành hẳn Chương 12 để viết “Đời sống trường học”

Theo Bác, để nâng cao chất lượng hiệu giảng dạy thiết phải coi trọng thường xuyên ý đến việc điều chỉnh đổi phương pháp dạy - học Lâu nay, với cách dạy truyền thống “thầy giảng trò nghe”, “thầy đọc trò chép” làm cho học sinh thụ động, phát huy lực, óc tư duy, sáng tạo Trong tác phẩm, Bác rõ cần phải có “cuộc cách mạng” phương pháp dạy học, lấy học sinh làm trung tâm, phát huy tính tích cực độc lập sáng tạo học sinh Muốn làm điều “các thầy nên thi tìm cách dạy cho dễ hiểu, dễ nhớ, nhanh chóng thiết thực”

Song song với việc đổi phương pháp dạy học, Bác rõ cần phải đổi chế quản lý, phụ trách, lãnh đạo, lối đào tạo cung cách làm việc người nhà trường Tuy nhiên nói đến đổi khơng có nghĩa hồn tồn thay cũ đổi “Khơng phải cũ bỏ hết, khơng phải làm mới, cũ xấu phải bỏ Cái cũ mà khơng xấu phiền phức phải sửa đổi cho hợp lý Cái cũ mà tốt phải phát triển thêm Cái mà hay ta phải làm”

Cùng với gia đình, nhà trường “cái nơi” q trình giáo dục, hình thành phát triển nhân cách người Bác khẳng định: “Sự học tập nhà trường có ảnh hưởng cho tương lai niên tương lai niên tương lai nước nhà Vì cốt phải dạy học trò biết yêu nước thương nịi Vậy, phải dạy cho học trị có ý chí tự lập tự cường, khơng chịu thua ai, không chịu làm nô lệ” Không dạy kiến thức, tri thức, trường học dạy cách làm người

Theo Bác để có đời sống trường học có bốn việc quan trọng giáo dục học sinh: “Một là: Làm cho học sinh biết quý trọng cần lao Hai là: Tập cho họ quen lao khổ Ba là: Cho họ biết cách tự làm lấy mà ăn, không ăn bám xã hội Bốn là: Có ích cho sức khỏe họ”

Tuy 61 năm trôi qua, vấn đề Bác đặt cho “Đời sống trường học” mang tính thời cho tiến trình đổi trường học thời kỳ hội nhập phát triển hơm Do đó, việc tổ chức cho cán làm công tác giáo dục học sinh, sinh viên học tập làm theo điều Bác dạy tác phẩm “Đời sống mới” cần thiết có ý nghĩa việc thực hai vận động lớn nhằm đổi nâng cao chất lượng giáo dục quốc gia

Minh Taâm

Đời sống mới

Năm 1947, chiến khu Việt Bắc, với việc viết tác phẩm "Sửa đổi lối làm việc", với bút danh Tân Sinh, Bác Hồ viết tác phẩm "Đời sống mới"

Theo quan điểm Người, xây dựng đời sống có vai trị quan trọng với quyền Dân chủ Cộng hồ cịn non trẻ, với kháng chiến, kiến quốc cam go Qua việc xây dựng đời sống mới, dễ xoá tàn dư lạc hậu phong kiến, đế quốc để lại, muốn "diệt cỏ dại phải trồng nhiều hoa"; đồng thời, bước giáo dục nhân dân thấy tốt đẹp chế độ mới, trách nhiệm người với Tổ quốc phải lúc diệt giặc đói, giặc dốt giặc ngoại xâm

Tác phẩm lịch sử Bác không viết dạng văn xuôi, Người viết dạng câu hỏi trả lời, rõ ràng, ngắn gọn, dễ hiểu dễ nhớ Người dành phần quan trọng nói đến việc xây dựng đời sống công sở Người viết:

Hỏi: Đời sống công sở nên nào?

Đáp: Từ Chủ tịch Chính phủ người "chạy giấy" (liên lạc viên), người quét dọn quan nhỏ Người ăn lương Dân, làm việc cho Dân, phải nhân dân tin cậy Vì vậy, người làm công sở phải làm gương đời sống cho dân bắt chước

Người làm cơng sở có nhiều quyền hành Nếu không giữ "cần, kiệm, liêm, chính" dễ trở nên hư bại, biến thành sâu mọt Dân

Những người công sở từ làng (xã) Chính phủ Trung ương dễ tìm dịp phát tài xoay tiền Chính phủ, khoét đục Nhân dân Đến lộ ra-bị phạt, hết danh giá, mà phi nghĩa khơng hưởng Vì vậy, người công sở phải lấy chữ Liêm làm đầu

Đối với cá nhân, Bác đặt câu hỏi: "Riêng người mà nói, đời sống nào?

Đáp: Do nhiều người nhóm lại mà thành Làng, nhiều Làng nhóm lại mà thành Nước Nếu người xấu, người xấu, thành Làng xấu, Nước hèn; người tốt, thành Làng tốt, Nước mạnh Người gốc Làng, nước, người cố gắng làm đời sống Dân tộc định phú cường

Bác đặt yêu cầu đời sống người:

Lời dạy Bác từ 60 năm trước tạo nên động lực thúc đẩy kháng chiến thắng lợi, kiến quốc thành cơng, cịn ngun giá trị việc xây dựng nếp sống văn minh chốn công đường vận động xây dựng đời sống văn hoá địa bàn dân cư từ thành thị đến nông thôn, từ đồng lên miền núi phạm vi nước sau này./ Theo: VOV

Tư tưởng giáo dục Bác Hồ tác phẩm ''đời sống mới''

Bác Hồ có lời khun:"Cái cũ mà tốt phải phát triển thêm Cái mà hay ta phải làm"

Năm 1947 chiến khu Việt Bắc, Bác Hồ viết tác phẩm "Đời sống mới" Trong tác phẩm này, Bác đề cập đến nhiều vấn đề khác mà người tìm dẫn quý báu chương Đặc biệt, Bác dành hẳn Chương 12 để viết "Đời sống trường học"

Tuy 60 năm vấn đề Bác đặt mang tính thời cho tiến trình đổi trường học thời kỳ hội nhập phát triển Đặc biệt giai đoạn nay, ngành Giáo dục thực vận động "Nói khơng với tiêu cực thi cử và bệnh thành tích giáo dục".

Theo Bác, để nâng cao chất lượng hiệu giảng dạy thiết phải coi trọng thường xuyên ý đến việc điều chỉnh đổi phương pháp dạy - học Lâu với cách dạy truyền thống chưa ý đến vai trò chủ động, đào sâu suy nghĩ, khơi dậy tiềm nhận thức, ý thức tích cực tự giác học sinh Lối dạy thầy giảng trò nghe, thầy đọc trò chép diễn phổ biến làm cho học sinh thụ động, phát huy lực, óc tư duy, sáng tạo Trong tác phẩm, Bác rõ cần phải có "cuộc cách mạng" phương pháp dạy học, lấy học sinh làm trung tâm, phát huy tính tích cực độc lập sáng tạo học sinh Muốn làm điều thầy nên thi tìm cách dạy cho dễ hiểu, dễ nhớ, nhanh chóng thiết thực

Song song với việc đổi phương pháp dạy học, Bác rõ cần phải đổi chế quản lý, phụ trách, lãnh đạo, lối đào tạo cung cách làm việc người nhà trường Tuy nhiên nói đến đổi khơng có nghĩa hồn tồn thay cũ đổi Đề cập đến vấn đề này, Bác có lời khuyên, lời bảo quý báu: "Khơng phải cũ bỏ hết, khơng phải làm mới, cũ xấu phải bỏ Cái cũ mà khơng xấu phiền phức phải sửa đổi cho hợp lý Cái cũ mà tốt phải phát triển thêm Cái mà hay ta phải làm"

phải dạy cho học trị có ý chí tự lập tự cường, không chịu thua ai, không chịu làm nô lệ" Không dạy kiến thức, tri thức, trường học dạy cách làm người Theo Bác để có đời sống trường học có bốn việc quan trọng giáo dục học sinh: "Một là: Làm cho học sinh biết quý trọng cần lao Hai là: Tập cho họ quen lao khổ Ba là: Cho họ biết cách tự làm lấy mà ăn, khơng ăn bám xã hội Bốn là: Có ích cho sức khoẻ họ".

Lịch sử sang trang Tuổi trẻ ngày nhạy bén, động tự tin vươn lên làm chủ khoa học cơng nghệ tiên tiến Tuy có phận học sinh, sinh viên chưa thực có ý thức học tập, tu dưỡng rèn luyện Do cấp nhà trường phối hợp với Đồn, Đội, Hội trường học luôn hướng cho học sinh, sinh viên học tập làm theo điều Bác dạy tác phẩm "Đời sống mới"

Mai Hieân

LỜI DẠY CỦA BÁC

Những nguyên tắc chuẩn mực đạo đức đội, cơng an

Ngày cập nhật: 05/09/2007 15:41:47

Hỏi: Đời sống đội nên nào?

Đáp: Bộ đội đoàn thể tổ chức nghiêm ngặt sẵn, dễ thực hành đời sống

Một kỷ luật phải nghiêm Hai siêng luyện tập

Ba làm cho đội biết chữ Trong đội ta, phần nửa binh sĩ biết chữ Những người huy phải tổ chức cho khéo, lớp học, giao cho người biết chữ phụ trách dạy cho hay hai người chưa biết, vài ba tháng, tất binh sĩ biết chữ

Bốn người binh sĩ phải biết trị nhiều Họ đem xương máu giữ gìn Tổ quốc, họ phải hiểu mà hy sinh, họ lại phải nói cho người khác biết phải yêu nước

Năm đội phải tăng gia sản xuất Tùy theo hoàn cảnh đội, làm vườn, nuôi lợn, làm giúp dân Có lúc đội chia phiên nhau, lớp đánh giặc, lớp làm ruộng làm vườn, để tự cấp tự túc không phiền đến dân việc

Sáu tiết kiệm Tiết kiệm thuốc đạn, bắn cho đúng, khơng bắn phí đạn Nhờ mà bớt dần ngun liệu, bớt cơng khó rèn đúc, cơng khó vận tải, đem tài liệu cơng phu làm việc khác

Tiết kiệm lương thực vải vóc, nghĩ cơm ăn áo mặc có Chính phủ lo, có đồng bào giúp, ta khơng cần tiết kiệm Bộ đội có hàng vạn người Nếu người tiết kiệm chút, sản xuất chút, góp lại thành số to

Bảy vệ sinh Bộ đội đông người ăn chung, chung, có bệnh dễ lây cho Cho nên phải ý việc vệ sinh

Tám ăn cho dân tin, dân phục, dân yêu Hay giúp đỡ dân, giữ kỷ luật

Đời sống mới,năm 1947, sđd, t.5, tr 103-104

ĐẠO ĐỨC NGƯỜI ĂN CƠM

Một chiến sĩ bảo vệ Bác - sau phong quân hàm cấp tướng - có lần nói rằng: "Bác thường dạy quân dân ta" cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư" Bác dạy phải làm gương trước Bác dạy phải nêu cao đạo đức cách mạng Có cán nghĩ '!đạo đức" cách mạng để áp dụng công tác Bản thân tôi, gần Bác thấy ăn cơm Bác dạy cho "đạo đức"

Thứ nhất, Bác không đối hỏi Chủ tịch nước phải ăn thứ này, thứ Kháng chiến gian khổ đành Bác sống người bình thường, hịa bình lập lại có điều kiện, Bác khơng muốn coi "vua" có ngon, lạ "cống, hiến"

Thứ hai, ăn Bác giản dị, tồn ăn dân tộc, tương cà, cá kho thường có bát canh, 4, thơi

Thứ ba, Bác thường bảo chúng tơi, ăn cho hết ấy, khơng đụng đũa vào khác Gắp thức ăn phải cho có ý Cắt miếng bơ phải cho vuông vức Nhớ lần khu 4, đồng chí bí thư chủ tịch Quảng Bình ăn cơm với Bác, mâm có bát mắm Nghệ nhiều Bác dùng bữa xong trước, ngồi bên mâm cơm Hai cán tỉnh ăn tiếp bng đũa, Bác nhìn bát mắm nói:

- Hai xẻ bát mắm ra, cho cơm thêm vào ăn cho heát

Hai "quan đầu tỉnh" đành phải ăn tiếp vừa no, vừa mặn Chiều hơm đó, hai đồng chí đưa Bác thăm bờ biển, trời nắng, ăn mặn nên khát nước Lần khác, cán ngoại giao cao cấp người Hà Tĩnh ăn cơm với Bác, gắp cọng rau muống cuối chấm vào bát tương ăn hết Tưởng "hồn thành nhiệm vụ ngờ Bác lại nói:

- Tương Nghệ đồng bào cho Bác, ngon Cháu cho thêm cơm vào bát "quẹt" cho hết Thứ tư, có ngon khơng Bác ăn mình, Bác sẻ cho người này, người sau đến phần mình, thường phần ăn xong thu xếp bát đũa gọn gàng, để đỡ vất vả cho người phục vụ

Thứ năm, tơi có cảm giác đơi ăn cơm có giây phút Bác cầm đôi đũa, nâng bát cơm Bác tư lự điều Tưởng Bác nghĩ đến đồng bào, cụ già, em bé đói rách Tưởng Bác nhớ lại ngày lao động xứ người kiếm mẩu bánh để ăn, để uống, để làm cách mạng Hay Bác lại nghĩ đến lần tù đày ăn Thật khó hiểu mà khó hiểu, lại thương Bác quá, thương Bây giở vào bữa tiệc cao lương, mỹ vị, rượu bia thức ăn bày la liệt, quái lạ lại nhớ đến Bác có ăn chẳng thấy ngon xưa ngồi vào mâm cơm dạm bạc với Bác"

Trích "Tấm lòng BácNxb Công an Nhân dân, Hà Nội, 2005 TÌNH THƯƠNG YÊU BAO LA

Đoàn chuyên gia y tế Cộng hịa Dân chủ Đức chúng tơi sang tới thử đô Hà Nội vào ngày tháng năm 1956, sau thời gian ngót ba tuần đáp tàu liên vận quốc tế từ thành phố Béc-lin Chúng thảy gồm 35 người, Giáo sư - Tiến sĩ Kiếc-sơ, nhà giải phẫu xuất sắc làm trưởng đoàn Tất sang Việt Nam lần đầu tự hào lo lắng, hồi hộp trước nhiệm vụ mà Hội đồng toàn quốc Mặt trận dân tộc giao cho giúp trang bị nhà thương Phủ Doãn, tức bệnh viện Hữu nghị Việt Nam - Cộng hịa Dân chủ Đức ngày nay, máy móc dụng cụ y tế cho nhân dân nước gửi tặng nhân dân Việt Nam anh em Riêng tơi vài anh chị em nữa, có đồng chí Thít-xkê, Tơn-man, Dvê-sơ, Vít-xtu-ba có nhiệm vụ hoàn thành xưởng làm chân tay giả cho đồng chí thương binh Việt Nam

Tơi cịn nhớ, ngày đầu tới Việt Nam, thời tiết lạnh tết Ngun đán đến Cả khơng khí nô nức chuẩn bị tết Chúng sống với bạn Việt Nam khơng khí khơng qn ăn dân tộc, phong tục, trò vui ngày tết cổ truyền Riêng đồng chí trưởng đồn chúng tơi cịn hưởng vinh dự đặc biệt: số bạn quốc tế ăn tết với Bác Hồ Đi dự về, đồng chí kể cho chúng tơi nghe nhiều mẩu chuyện lý thú dịp vui có hy vọng rằng, thời gian cơng tác Việt Nam có dịp trơng thấy Người Và, không ngờ trơng thấy vị lãnh tụ kính u nhân dân Việt Nam mà thưa chuyện với Người, sống bên Người nhiều lần

Lần thứ tối mồng tháng 6, Bác mời đến dự vui vườn Phủ Chủ tịch Người tổ chức riêng cho chuyên gia nước xã hội chủ nghĩa châu âu Tôi nhớ đêm Bác vui, coi người quen thân lâu vậy, từ phút đầu, chúng tơi hồn tồn khơng cảm thấy ngăn cách vị lãnh đạo tối cao nhà nước với cơng dân bình thường Bác kể cho nghe ngày đầu kháng chiến chống thực dân Pháp, đau thương, mát mà nhân dân Việt Nam phải chịu đựng để dành cho độc lập, tự chân Bác nói: Bác thay mặt phủ nhân dân Việt Nam chào mừng người anh em xã hội chủ nghĩa đa từ phương trời xa sang chung sức, chung lòng giúp đỡ nhân dân Việt Nam công xây dựng lại đất nước Bác nói có thế, khơng đọc diễn văn trang nghiêm cả, mà chúng tơi thấm thía điều Bác mong muốn Bác gặp, nói chuyện với đồn chun gia Với đồn chúng tơi Bác hỏi kỹ cơng việc nhóm, người Biết tơi phụ trách nhóm chỉnh hình, Bác dừng lại hỏi kỹ nội dung cơng việc dặn có u cầu cho Bác biết Thấy chúng tơi cịn trẻ, Bác hỏi thăm tình hình gia đình, vợ Tơi cịn thưa với Bác tơi chưa xây dựng gia đình, người u tơi công tác thủ đô Béc-lin Chúng hứa hẹn với làm lễ thành hôn sau chuyến công tác Bác vỗ vai thân mật nói: "Cho tơi gửi lời thăm người bạn gái thân yêu đồng chí mong hai người viết thư cho Tôi sung sướng chuyển lời thăm Người tới người yêu Trong chín tháng cơng tác Việt Nam, tơi viết cho cô thư điều thú vị nay, thư giữ Bác có hỏi thăm đồng chí ác-nô Brốc, người vừa cưới vợ ba tháng nhận lệnh cơng tác Việt Nam Đồng chí Brốc báo cáo với Bác rằng, lúc đầu người vợ buồn, hiểu rõ ý nghĩa cơng việc mà chồng làm lại vui vẻ

quá, làm thầy thuốc chúng tơi đâu có tài hát Mà chuyên gia nước khác chẳng chúng tơi! Nhưng hát, đồn chúng tơi ân hận không thuộc dân ca cả, xin phép Bác hát "Lữ đoàn Ten-lơ-man", hát quen thuộc người chiến đấu Tây Ban Nha Và Bác gật đầu khen Nhờ có lần gặp ấy, Bác Hồ quan tâm, khuyến khích, tơi tự tin cơng việc Chẳng hạn việc mở rộng xưởng chỉnh hình lúc đầu khơng phải dã hiểu đồng chí Việt Nam tán thành Tơi trình bày ý kiến tơi với đồng chí cán cao cấp Việt Nam không ngờ Bác biết chuyện Cuối ý kiến Bác, đồng chí Trường Chinh hồi tổng bí thư Đảng đồng chí Thủ tướng Phạm Văn Đồng ủng hộ

Ngày 28 tháng năm 1956, nhân khánh thành bệnh viện Hữu nghị Việt Nam - Cộng hòa Dân chủ Đức Bác Hồ tới thăm, mang đến cho cán bộ, công nhân viên Việt Nam Cộng hòa Dân chủ Đức niềm phấn khởi đặc biệt Tiếc rằng, tơi khơng có mặt hơm bận cơng tác địa phương Nhưng lâu sau, vào ngày 12 tháng 8, chiêu đãi tiễn Đoàn đại biểu Mặt trận Dân tộc nước Cộng hịa Dân chủ Đức đồng chí Smít-xlơ dẫn đầu thăm Việt Nam, sung sướng gặp lại Bác có điều kiện báo cáo với Người công việc Tôi không quên bày tỏ niềm xúc động quan tâm Bác, Bác bảo: "Chúng cảm ơn đồng chí chứ!" Bác tỏ ý quan tâm đặc biệt vấn đề làm chân tay giả cơng tác thương binh xã hội nói chung Qua điều Người hỏi, tơi nhận thấy rõ tình cảm yêu thương Bác anh em thương binh Thật ra, tơi nhận thấy điều từ đồng chí bác sĩ cho tơi xem thức thư Bác Hồ gửi anh em thương binh, bệnh binh năm 1948 Lá thư ngắn, tràn đầy tình thương yêu vị cha già người ưu tú Tổ quốc, đồng thời thể nội dung đắn công tác thương binh Tôi nhớ câu thư đó: tơi đồng bào ln ln nhớ đến đồng chí"

cho nhân dân Tất nhiên, cố gắng anh em thương binh phải nhà nước toàn dân ủng hộ khuyến khích Thiếu nâng đỡ khuyến khích đó, họ khó lịng thực ý nguyện họ khơi phục trạng thái bình thường cơng việc Phải giúp đỡ họ có đủ sức khỏe, học sớm hay nghề nghiệp làm ăn mà họ chọn lấy Bản thân anh em thương binh phải tập trung tất tinh thần, nghị lực nhằm đạt mục tiêu Thời gian chọn nghề dài hay ngắn, chủ yếu anh em chọn nghề thích hợp, thành cơng lớn cơng tác thương binh mục tiêu phải đạt tới Nghe tới đó, Bác nhìn tơi với vẻ trầm ngâm:

Đồng chí ơ-dơ, đồng chí có vui lịng viết thành văn cho tơi ý kiến đồng chí vừa nói khơng?

Tôi sung sướng đáp: - Dạ, thưa Bác, ạ!

Bác tỏ ý hài lòng Một lát sau Người lại nói:

- Hay vậy: tơi đề nghị nhà báo đến ghi lại ý kiến đồng chí cho đăng lên báo

Tơi khơng ngờ điều tơi nói lại có ích hơm sau, có đồng chí báo Nhân dân đến tìm gặp làm việc với hai liền theo thị Bác Dĩ nhiên, tơi nói tỉ mỉ thưa chuyện với Bác, nói thêm tầm quan trọng thể dục thể thao sức khỏe anh em thương binh - thật tình quan trọng người thường - giúp anh em vững tin súc lực mình, tự thấy làm chủ sức khỏe mình, khơng bị lệ thuộc vào thương tật hay trở ngại thương tật Tơi trình bày số kinh nghiệm việc dạy nghề cho thương binh Cộng hòa Dân chủ Đức báo Nhân dân giới thiệu lại

Là thầy thuốc, xúc động trước quan tâm Bác thương binh, mối quan tâm chứa chan tình thương u Chính tình cảm Người động viên tơi nhiều ngày công tác Việt Nam suốt q trình cơng tác sau tơi Có thể nói: Chúng tơi làm việc với tất trái tim Ngày Việt Nam có trung tâm kỹ thuật chỉnh hình đại nhiều, chẳng hạn trung tâm ba Vì nước chúng tơi giúp xây dựng, hàn năm phục vụ tới mười nghìn người thương tật Cơng tác thương binh Việt Nam có bước tiến quan trọng, có nhiều kinh nghiệm quý báu, đặc rệt có nhiều gương sáng anh em thương binh mà chúng tơi cảm phục Song, nhìn lại gần ba mươi năm trước đây, Việt Nam đạt thành quan trọng: xưởng chân tay giả có tơi hai mươi ba loại máy móc đại, phịng đặt máy cưa, máy bào, máy gọt giũa hàng trăm cánh tay, bắp chân giả làm mẫu, hàng trăm đồ phụ tùng để lắp chân tay giả tất trường hợp bị cụt Bản thân ngày trực tiếp xét mỏm cụt cho thương binh để nghiên cứu cách làm kiểu chân tay giả riêng cho hợp với người để lắp chân tay giả, thương binh không bị đau, ảnh hưởng đến thần kinh Chúng tơi làm việc tất tình u thương, trân trọng người anh hùng Điện Biên Phủ Phải tình cảm giai cấp tuổi bùng lên sau lần gặp Bác Hồ?

giả xong, thấy người dễ chịu hơn, đứng không bị lệch ngực không bị tức dễ thở Nghề nghiệp buộc nhiều lần chứng kiến nỗi đau khổ Nhưng, sau lần trao cánh tay giả cho đồng chí La Văn Cầu, anh ngả vào cổ tơi thấy đôi mắt anh, đôi mắt tuyệt đẹp ấy, rưng rưng niềm xúc động Anh nói: "Tơi đồng chí thương binh cha mẹ tơi nhà biết cánh tay cụt hơm nối lành người sung sướng, phấn khởi, thêm yêu quý biết ơn nhân dân nước Cộng hòa Dân chủ Đức Rồi đây, tất đồng chí thương binh Việt Nam tình hữu nghị cao quý hai Đảng Bác Hồ Bác Vin-hem-pich dày công vun đắp, chắp nối tay, chân lành lặn có thêm điều kiện phục vụ nhân dân đến thở cuối cùng" Tơi khơng thể qn đồng chí Tạ Văn Đào, Lê Viết Lợi nhiều đồng khác vui mừng thấy lắp tay, lắp chân mới! Với đồng chí chúng tơi biểu thị tình đồn kết gắn bó mình, biểu thị lịng khâm phục trước tâm gương rực sáng đấu tranh độc lập, tự đất nước hịa bình giới Bác Hồ mong muốn Sau kháng chiến chống Mỹ, khơng người Việt Nam lại trải qua đau thương, mát Nhưng, theo lời dạy Bác Hồ, tơi nghĩ người Việt Nam chân tràn đầy mềm tự hào ln tìm thứ hàn gắn vết thương mình, trường hợp đứng chẳng anh hùng, người hiên ngang, bất khuất?

Trích bác Hồ đa biết.Nxb Công an Nhàn dân, Hà Nội, 2005.

BÁC HỒ TẤM GƯƠNG VỀ THỰC HAØNH TIẾT KIỆM

Đối với Bác, lời nói ln đơi với việc làm Trong sống hàng ngày, Bác thực gương sáng thực hành tiết kiệm Sau số mẩu chuyện chiến sĩ cảnh vệ kể nếp sống giản dị tiết kiệm Bác:

HÃY MANG ĐẾN CHO CÁC CHÚ THƯƠNG BINH

AI THÍCH SANG THÌ LẤY XE MỚI

Chiếc xe Pôvêđa quà Liên Xô tặng Bác, từ ngày tiếp quản Thủ đô Bác dùng Chiếc xe cũ, anh em phục vụ định đổi xe khác tốt Thấy vậy, Bác hỏi: "Xe hỏng chưa" Đồng chí lái xe phải báo cáo thật với Bác xe chưa hỏng muốn đổi xe khác tốt để nhanh cho đỡ mệt Bác nói: chưa đổi, cần nhanh dùng xe khác, thích sang thi lấy xe mới, cịn Bác dùng xe chưa hỏng"

Tuy vậy, muốn đổi xe cho Bác Một hơm chúng tơi bàn với đồng chí lái xe, lúc đánh xe đưa Bác cơng tác cố ý làm cho xe trục trặc chưa phát máy Đồng chí lái xe trình bày lý xe cũ nên máy nóng khơng chạy Bác khơng đồng ý đổi xe Bác ân cần dặn đồng chí lái xe: tuần sau phải sửa chữa cho cẩn thận kẻo nhỡ việc Bác"

Thế xe Pôvêđa cũ kỹ, Bác dùng ngày Bác xa

AI CHO CÁC CHÚ MAY THÊM

Bác mặc giản dị, Người có hai quần áo khía dùng tiếp khách Ở nhà Bác thường mặc bà ba Có lần Bác thăm nước bạn, nhân dân yêu quí Người ta tung hoa làm áo quần Bác bị ố giặt không kịp Các đồng chí phục vụ may thêm giống loại Bác dùng không cho Bác biết

Tuy giặt nhiều lần cho cũ mặc Bác phát quần áo may Bác phê bình ngay: "Ai cho may thêm Bác cần hai Nhân dân ta thiếu vải mặc Bác dùng đủ Anh em phục vụ phải trình bày rõ lý Nghe xong Bác bảo: “Thế phải nói cho Bác biết khơng may trộm”

Thấy trời nóng mà tiếp khách Bác mặc áo vải khía, anh em phục vụ đề nghị Bác cho may hai sơ mi dài tay hai ngắn tay để Bác dùng thay đổi cho đỡ nóng Bác nói: "Tiếp khách mà mặc áo đại cán tôn trọng khách rồi, không cần dùng áo sơ mi nữa" Quả thật Bác áo sơ mi, ngồi hai khía quen thuộc Người c òn len Chính phủ Tiệp Khắc tặng Bác thường dùng đến thăm nước xứ lạnh mà thấy phim tài liệu Bác thăm bè bạn giới

VẤN ĐỀ KHƠNG PHẢI LÀ HAI ĐỒNG RƯỠI

Đôi dép cao su Bác cũ phải sửa lại nhiều lần cách đóng đinh Sợ Bác dùng dễ bị sây sát chân nên đề nghị Bác cho thay đôi dép Chúng tơi cịn nói thêm, đơi dép với giá tiền hai đồng rưỡi Bác chưa đồng ý cho thay Người giải thích: "Vấn đề khơng phải hai đồng rưỡi mà xem có cịn dùng khơng cần thay chưa Đơi dép Bác cịn dùng chưa cần thay Và đến đôi dép thực hỏng Bác đồng ý cho đổi đôi dép khác

Trích Những kỷ niệm sâu sắc với Bác Hồ Nxb Thanh niên, Hà Nội, 2001,tr.225.

THỜI GIAN QUÝ BÁU LẮM

Sinh thời, Bác Hồ yêu nhất, ghét nhất? Kể khó trả lời cho thật xác, ta khơng có thói quen "tự bạch", kín đáo, ý nhị vốn đặc điểm lối ứng xử phương Đông Tuy nhiên, theo dõi qua tác phẩm, hoạt động sinh hoạt đời thường, điều ta thấy rõ mà Người ghét nhất, "ghét cay, ghét đắng, ghét vào tận tâm" thói quan liêu, tham nhũng xa hoa, lãng phí tiền bạc thời gian nhân dân

Ở mức độ khác, thấp hơn, người có điều kiện tiếp xúc làm việc với Bác Hồ, thấy rõ Bác khó chịu thấy cán làm việc không

Năm 1945, mở đầu nói chuyện lễ tốt nghiệp khóa V Trường huấn luyện cán Việt Nam, Người thẳng thắn góp ý: "Trong giấy mời tới nói bắt đầu, 10 phút mà nhiều người chưa đến Tôi khuyên anh em phải làm việc cho giờ, thời gian quý báu lắm"

Trong kháng chiến chống Pháp, đồng chí cấp tướng đến làm việc với Bác sai hẹn 15 phút, tất nhiên có lý do: mưa to, suốt lũ, ngựa không qua được, Bác bảo:

- Chú làm tướng mà chậm 15 phút đội hiệp đồng sai bao nhiêu? Hôm chủ quan, không chuẩn bị đầy đủ phương án, nên không giành chủ động

Một lần khác, Bác đồng bào phải đợi đồng chí cán đến để bắt đầu họp Bác hỏi:

Chú đến chậm phút? - Thưa Bác, chậm 10 phút ạ?

- Chú tính khơng đúng, 10 phút phải nhân với 500 người đợi

Bác quý thời gian quý: thời gian người khác nhiêu, khơng Bác để phải đợi

Năm 1953, Bác định đến thăm lớp chỉnh huấn anh chị em trí thức, lúc bước vào đấu tranh tư tưởng gay go Tin vui đến làm náo nức lớp học, người hồi hộp chờ đợi

Bỗng chuyển trời đột ngột, mây đen ùn ùn kéo tới, mưa dồn dập, xối xả tối đất tối trời, hai ba tiếng đồng hồ không dứt Ai xuýt xoa, tiếc rẻ: Mưa này, Bác đến nữa, trời hại

Giữa lúc trời trút nước, lòng người thất vọng từ ngồi hiên lớp học có tiếng rì rào bật lên thành tiếng reo, át tiếng mưa ngàn, suối lũ:

Trong tiếng áo mưa sũng nước, quần xắn đến đầu gối, đầu đội nón, Bác niềm ngạc nhiên, hân hoan sung sướng tất người Về sau anh em biết: Giữa lúc Bác chuẩn bị đến thăm lớp trời đổ mưa to

Các đồng chí làm việc bên cạnh Bác đề nghị Bác cho báo hoãn sang buổi khác Có đồng chí đề nghị tập trung lớp học địa điểm gần nơi Bác Nhưng Người khơng đồng ý: "Đã hẹn phải đến, đến cho giờ, đợi cho trời tạnh biết đến nào? Thà Bác vài chịu ướt để lớp học phải chờ uổng công!"

Ba năm sau, Thủ Hà Nội vào xn, câu chuyện có thêm đoạn Vào dịp Tết cổ truyền dân tộc, hàng trăm đại biểu tầng lớp nhân dân Thủ tập trung ủy ban hành thành phố để lên chúc Tết Bác Hồ Sắp đến lên đường, trời đổ mưa trút Giữa lúc người lúng túng thu xếp phương tiện cho đồn để Bác khỏi phải chờ lâu "xịch" xe đậu trước cửa Bác Hồ từ xe bước xuống, cầm Ô vào bắt tay, chúc Tết người nỗi bất ngờ rưng rưng cảm động đại biểu

Thì thấy trời mưa to, thơng cảm với khó khăn b tổ chức không muốn đại biểu phải mà vất vả, Bác chủ động, tự thân đến chỗ chúc Tết đại biểu trước Thật mối tâm lãnh tụ suốt đời quên mình, nghĩ đến nhân dân, tận phút lâm chung không quên dặn lại: "Sau qua đời, nên tổ chức điếu phúng linh đình, để khỏi lãng phí thời tiền bạc nhân dân"

SONG HAØNH

(Theo lời kể đồng chí Huy Vân)

Thắt lưng Bác

TT - Trong suốt đời hi sinh dân nước, Bác gần quên thuộc về thân Chúng ta, người nước ngồi, biết tới đơi dép cao su, những chiếc áo, quạt, viên gạch sưởi lưng vô giản dị Bác.

Nhân đọc tư liệu lịch sử xuất Trung Quốc (Chu Ân Lai Hội nghị Genève, Nhà xuất Lịch Sử Đảng Cộng Sản Trung Quốc) có tình tiết cảm động chuyện riêng Bác Hồ mà lâu chưa biết Chuyện xoay quanh thắt lưng

Thời kỳ tháng 6-1954 Sau chiến thắng Điện Biên chấn động địa cầu, Thủ tướng Phạm Văn Đồng dẫn đầu đoàn đại biểu VN tới Genève để đàm phán Hội nghị kéo dài gần tháng bên tạm nghỉ để nước báo cáo lập trường bên cho phủ

Phía Trung Quốc mời phái đoàn Việt Nam sang Trung Quốc để trao đổi Phái đoàn Việt Nam Bác Hồ đại tướng Võ Nguyên Giáp dẫn đầu

nhà mảnh vải cũ, dài khoảng 80cm, rộng khoảng 10cm, màu vàng bạc Đồng chí cầm lên xem, khơng hiểu vật Đốn dây gói tài liệu rớt sau cầm tài liệu đi, đồng chí bỏ mảnh vải vào thùng đựng giấy rác

Bác họp về, hỏi: "Thắt lưng đâu? Tôi thường để sau ghế tựa nên bị rơi xuống đất" Mọi người tìm đưa lại cho Bác

Một thắt lưng da, dây dù không đắt miếng vải bao Nhưng vấn đề đây: quí báu nhân cách Bác tính cách ln hi sinh, riêng tối thiểu, dành cho nghiệp chung ưu tiên tối đa Phẩm chất sáng thể thường trực cử Bác, dù nhỏ Thời điểm đó, sau chiến dịch Điện Biên Phủ, thắt lưng chiến lợi phẩm thu nhiều, Bác tiếp tục dùng thắt lưng quen thuộc cũ kỹ

NGUYỄN LƯƠNG MINH TUỆ (TP.HCM)

Sinh thời, Bác Hồ thường nhận tặng phẩm vải lụa, quần áo tầng lớp đồng bào nước bạn bè quốc tế gửi biếu, Bác dùng tặng phẩm để tặng lại cụ phụ lão, anh em chiến sĩ, đội, thương binh, bệnh binh người có nhiều thành tích học tập, lao động sản xuất, chiến đấu Trong đó, Bác mặc áo bơng vá nhiều chỗ Bác nói với đồng chí phục vụ : "Chủ tịch Đảng, Chủ tịch nước mặc áo vá vai phúc dân đấy, đừng bỏ phúc đi"

Bạn hiểu câu nói gương cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư Chủ tịch Hồ Chí Minh? Qua câu nói Bác, bạn viết lên suy nghĩ liên hệ với thực tiễn địa phương, ngành mình… thời điểm thực vận động học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh, thực hành tiết kiệm, chống lãng phí

Về An tồn khu mừng sinh nhật Bác

Nhân dịp kỷ niệm 117 năm ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh, An tồn khu Định Hoá, đồng bào dân tộc tỉnh Thái Nguyên tổ chức Lễ kỷ niệm 60 năm Ngày Bác Hồ, Trung ương Đảng Chính phủ ATK Định Hố lãnh đạo kháng chiến chống thực dân Pháp (20/5/1947 - 20/5/2007).

Tới dự với lễ kỷ niệm có đồng chí Hồ Đức Việt Uỷ viên Bộ Chính trị, Trưởng Ban Tổ chức TW, đại diện lãnh đạo bộ, ban, ngành Trung ương, đông đảo đồng bào dân tộc tỉnh Thái Nguyên

đồn đại sứ nước ngồi trình quốc thư nhiều sách lớn công kháng chiến, kiến quốc

(Theo Website ĐCSVN)

Hồ Chí Minh: Dân tối thượng

Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, dân tối thượng Người thường nhắc cán bộ, đảng viên phải “dĩ dân vi thượng” Nhân dân trước hết người lao động, nông dân, công nhân, trí thức tất người Việt Nam yêu nước, bị áp bức, bóc lột, “bị đoạ đày đau khổ”

Năm 1947, trước viết “Sửa đổi lối làm việc” - tác phẩm có giá trị lịch sử ý nghĩa thực to lớn Đảng ta, nhân dân ta - Hồ Chí Minh viết “Đời sống mới”, sách mà Người mong “đồng bào ta người có cuốn”, “để xem, để hiểu, để thực hành đời sống mới”

Cuốn sách Uỷ ban Trung ương vận động Đời sống xuất năm 1947, nhân năm phát động xây dựng đời sống Mặc dù dung lượng sách có 17 trang, với 19 câu hỏi trả lời, Người viết đơn giản, dễ hiểu, vấn đề lớn, có giá trị tận hôm mai

Trong sách, Hồ Chí Minh khẳng định, “đời sống Cần, Kiệm, Liêm, Chính” ; “Nêu cao thực hành Cần, Kiệm, Liêm, Chính tức nhen lửa cho đời sống mới”

Giải thích cho câu hỏi: “Sao gọi đời sống mới”, Người cho “Đời sống cũ bỏ hết, khơng phải làm

Cái cũ mà xấu, phải bỏ…

Cái cũ mà khơng xấu, phiền phức phải sửa đổi lại cho hợp lý… Cái cũ mà tốt, phải phát triển thêm…

Cái mà hay, ta phải làm”

Mấy lời giải thích Người, dường khơng phải nói đời sống theo nghĩa hẹp Đó tư Người cách mạng, đổi Cách mạng Việt Nam giành thắng lợi vĩ đại nhờ theo đường cách mạng Người Rất tiếc, sau này, nhiều không nhớ lời Người dạy, dẫn đến bảo thủ, trì trệ Và nhiều có nhớ làm chưa thật đúng, chưa triệt để sáng tạo Cho đến Đại hội VI, Đảng ta đưa quan niệm đổi mới, Hồ Chí Minh trước Một lần nữa, tư đổi Đảng vận dụng quán triệt tư tưởng Hồ Chí Minh, nhờ đưa đất nước vượt qua khó khăn, thử thách, giành thành tựu to lớn, có ý nghĩa lịch sử

Cũng phải nói rằng, Hồ Chí Minh khơng phải người đưa từ “cần, kiệm, liêm, chính” Nhưng đến Hồ Chí Minh, từ “cần, kiệm, liêm, chính” Người thổi vào luồng sinh khí mới, tạo nên chất mới, có ý nghĩa cách mạng Người nói rằng, “Làm cho đời sống dân ta, vật chất đầy đủ hơn, tinh thần vui mạnh Đó mục đích đời sống mới” Cội nguồn suy nghĩ hành động Người ln ln dân

Khi thực dân Pháp xâm lược nước ta, Hồ Chí Minh người đứng lên chống Pháp, người Việt Nam tìm đường cứu nước Nhưng Hồ Chí Minh người đầu tiên, lòng yêu nước, thương dân trí tuệ mẫn tiệp đến với tư tưởng tiên tiến thời đại, tư tưởng giải phóng triệt để nhân dân lao động Và từ đó, từ “cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư” Người nâng lên tầm cao mới, với nội hàm bản: Dân, Tổ quốc, Chủ nghĩa xã hội, mà Dân có vị trí quan trọng bậc

Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, dân tối thượng Người thường nhắc cán bộ, đảng viên phải “dĩ dân vi thượng”, điều mà trước bậc tiền bối nhắc đến, đến Người, có khác biệt bản: Nhân dân trước hết người lao động, nơng dân, cơng nhân, trí thức tất người Việt Nam yêu nước, bị áp bức, bóc lột, “bị đoạ đày đau khổ” Trong hành động, Người thật gương mẫu mực, đầy sức thuyết phục “dĩ dân vi thượng”, không màng danh lợi cho riêng Nếu nói tiêu chí hàng đầu đời sống hết lịng dân, Hồ Chí Minh Người tiêu biểu đời sống

Hồ Chí Minh nói rằng: “Tơi có ham muốn, ham muốn bậc, cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành Riêng phần tơi làm nhà nho nhỏ, nơi có non xanh, nước biếc để câu cá, trồng hoa, sớm chiều làm bạn với cụ già hái củi, em trẻ chăn trâu, khơng dính líu với vịng danh lợi” Cũng “ham muốn bậc” đó, Người dâng đời cho Tổ quốc, cho dân tộc, cho nhân dân

Người nói “cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư”, công việc, sinh hoạt, Người làm kiểu mẫu đức tính Khơng thế, Người cịn đầu chống chủ nghĩa cá nhân - thứ giặc nội xâm, đối lập với đạo đức cách mạng, đối lập với “cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vô tư” Để xây dựng đời sống mà không chống chủ nghĩa cá nhân khơng đạt mục đích Để có đời sống mới, theo Người “Tốt miệng nói, tay làm, làm gương cho người khác bắt chước” Cuộc đời Người mẫu mực làm gương cho người khác

Tác phẩm “Đời sống mới” Hồ Chí Minh viết vào đầu năm 1947 Trước năm, Người Chính phủ phát động xây dựng đời sống Theo Hồ Chí Minh, đời sống lo cho dân có ăn, có mặc, học hành tư người dân độc lập Và để lo việc đó, đến 1947, mà từ tìm đường cứu nước, Người thực hành cơng việc lo đời sống cho dân Đó trình Người đấu tranh chống lại thực dân, phong kiến - kẻ muốn dìm dân ta nghèo đói, ngu dốt, lạc hậu hủ tục

phát triển Hồ Chí Minh góp phần định làm cho văn hố Việt Nam có phát triển chất thời đại

Hiện nay, thực vận động “Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh” Đảng ta khẳng định văn hố mục tiêu động lực phát triển Lịch sử dân tộc chứng minh rằng, văn hoá yếu tố bền vững, sức mạnh không cản nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Thiết nghĩ, thời điểm mai sau, đọc, suy ngẫm tác phẩm “Đời sống mới” Hồ Chí Minh việc làm cần thiết

PGS, TS Vũ Quang Đạo

MỘT BỮA ĂN TỐI CỦA BÁC

Tháng 4-1946, lúc đất nước bề bộn cơng việc Bác dành q báu Ninh Bình giàn xếp vấn đề đối nội, đối ngoại có lợi cho quốc gia Vào khoảng ngày 10 đến 12, Bác qua thị xã Ninh Bình để xuống Phát Diệm Lúc tơi quyền chủ tịch ủy ban hành tỉnh Một dịp may có đón Bác tỉnh, nghĩ vậy, tơi mời đồng chí ủy viên thư ký kiêm phó chủ tịch đồng chí chánh văn phịng đến hội ý Hai đồng chí chung ý nghĩ tơi

Tơi phân cơng đồng chí phó chủ tịch huy động nhân dân tập trung đón Bác, đồng chí chánh văn phịng chuẩn bị cơm mời Bác, cịn tơi phụ trách việc dọn dẹp văn phịng, chuẩn bị chỗ nghĩ chỗ ngủ cho Bác nghỉ đêm

Quả tơi dự đốn, sáu chiều xe Bác đến phía nam thị xã Ninh Bình Nhân dân vẫy cờ, hô hiệu ùa xuống lịng đường đón Bác Bác khỏi xe vẫy chào nhân dân Nhân lúc tơi mời Bác vào trụ sở ủy ban hành tỉnh

Trước nhiệt tình nhân dân thị xã, khơng nỡ từ chối, Bác vào gặp ủy ban hành tỉnh Ninh Bình Đến cổng quan, Bác bảo đồng chí lái xe dừng lại xuống Vừa Bác vừa hỏi tình hình đời sống nhân dân, đặc biệt đồng bào vùng công giáo Chúng báo cáo với Bác khó khăn tỉnh, số nơi nơng dân cịn bị đói

Bác dặn chúng tơi phải ý đồn kết lương giáo, động viên bà tích cực tăng gia sản xuất để chống đói, ý cơng tác diệt giặc dốt, mở nhiều lớp bình dân học vụ vào buổi trưa, buổi tối, vận động bà học

Chúng mời Bác nghỉ lại quan cho đỡ mệt, dùng bữa tối Thực bữa cơm chúng tơi chuẩn bị cho Bác khơng có ngồi gà giị luộc, nước dấm nấu bí đao, lúc kinh phí ủy ban hành tỉnh khó khăn

Bác nói:

một cửa hàng mua cho Bác cặp bánh giò Còn với Bác tranh thủ ăn cơm trước Nói chuyện xong, Bác ngược Hà Nội cho kịp hẹn Trong xe Bác ăn bánh vừa đỡ tốn kém, vừa tiết kiệm thời gian cho Bác

Chúng lời Bác làm theo Nói chuyện với đồng bào Ninh Bình hơm đó, Bác nhấn mạnh:

- Đồng bào ý đồn kết lương giáo âm mưu kẻ thù ln tìm cách chia rẽ đồng bào lương giáo

- Đồng bào tích cực tăng gia sản xuất chống giặc đói, chống giặc dốt

- Đồng bào chuẩn bị tinh thần chịu đựng gian khổ để chống giặc ngoại xâm bảo vệ Tổ quốc

- Keát thúc, Bác hỏi:

- Đồng bào có đồng ý thực ba điều nêu không? - Đồng ý! Đồng ý? Hồ Chủ tịch muôn năm

Hàng ngàn nắm tay gân guốc giơ lên hưởng ứng Tiếng hô tiếng vỗ tay Bác vẫy tay chào đồng bào lên xe Hà Nội Xe quãng Bác bắt đầu dùng "bữa ăn tối"

Theo Hồ Vũ ghi lời kể Phí Văn Bái, “Bác Hồ, người phong cách” CÁCH SỬ DỤNG TIỀN BẠC CỦA BÁC HỒ

Bác sống giản dị, bạch, ăn uống chi tiêu tiết kiệm, gần Bác khơng thấy Bác để lãng phí thứ

Có đơi tất rách vá vá lại lần mà Bác không bỏ khơng dùng tất Bác nói: "Cái dùng nên dùng, bỏ khơng nên " Có tất bị rách chưa kịp vá, đưa đôi tất để Bác dùng, Bác không đồng ý, Bác xoay chỗ rách vào bên cười xí xóa:

- Đấy? Có trơng thấy rách đâu?

Có chuối nẫu, ngại không ăn Bác bảo lấy dao gọt phần nẫu Bác nói:

- Ở chiến khu có chuối quý lắm?

Lời nói việc làm Bác làm thật xúc động Một vị lãnh tụ tối cao mà sống giản dị người dân lao động vậy?

Chúng nhớ lại: Hồi chiến khu Việt Bắc, mừng ngày thành lập Đảng, Bác đồng ý cho liên hoan có bát cơm, xào, tơ canh, dĩa cá

Chiêu đãi đồng chí Lý Bội Quần, người Trung Quốc giúp Bác mua máy chữ từ Hải Phòng mang về, Bác “khao” canh hai dĩa thức ăn, có thêm chén rượu gạo, tổng cộng chưa hết đồng bạc, mà đậm đà tình cảm chủ khách

Một lần khác, nhà tù Tưởng Giới Thạch, nghe tin Hồng qn Liên Xơ bắt sống 33 vạn qn Hít-le Xta-lin-grát, Bác vui muốn tổ chức ăn mừng, Bác "nhờ người lính gác mua giùm kẹo dầu cháo quẩy sau phấn khởi hô câu hiệu hoan nghênh thắng lợi Hồng quân Liên Xô”, Bác với bạn tù ngồi chén tạc, chén thù đàng hoàng vui vẻ

Năm Bác Nghệ An, ăn cơm chung với đồng chí Nguyễn Sĩ Quế, Nguyễn Chí Thanh, Hồng Văn Diệm, tự tay bác để bớt mâm ăn nói: "ăn hết lấy thêm, khơng ăn hết để người khác ăn, đừng để người khác ăn thừa mình"

Có thể dẫn nhiều ví dụ cách chi tiêu, sử dụng tiền bạc, ăn uống, chắt chiu, tằn tiện, rộng rãi Bác

Lối sống giản dị, sáng, tiết kiệm cách ứng xử với tiền bạc, với ăn, mặc Bác gương mẫu mực sáng ngời, cho học tập noi theo

VĂN TIÊN

Trích "Những kỷ niệm sâu sắc với Bác Hồ, Nxb Thanh niên, Hà Nội, 2001.

BAÙT CHAÙO CHIA BA

Một chiều mùa hè năm 1954, Bác đến thăm trường Tuyên huấn Chính trị Trung ương Bấy trường chuyển đến Lời, gần quán Vuông, Thái Nguyên

Sau nói chuyện với học viên, Bác "nhà khách" túp lều tre nứa, lợp ngồi nghỉ đêm để sáng mai sớm

Chẳng có xác, nên mổ gà sớm, vo gạo, đặt lên bếp Khoảng gần sau, nồi cháo chín Đồng chí Cương cời than ủ nồi cháo cho nhừ Chờ mãi, chờ mãi, trời chưa sáng Hai anh không dám nằm, sợ ngủ quên dựa lưng vào gật gà, gật gù

Bỗng đồng chí cảnh vệ Bác lay lay Bấy "anh ni" chồng dậy Nhìn vào nồi cháo nồi cháo cạn, độ bát Khơng biết tính tốn đồng chí cảnh vệ mách đồng chí Cương:

- Anh mang bát cháo lên, mời Bác dùng bảo ăn với anh

Bí thư mừng quá: - Thật sáng kiến

Anh bưng tô cháo, bát con, thìa nhỏ lọ muối tiêu lên nhà khách

Bác hỏi:

- Còn hai đâu?

Đồng chí Cương thưa với Bác mưu mẹo bàn Bác cười bảo:

- Chú xuống lấy thêm cho Bác hai bát, hai thìa, bảo hai lên ăn với Bác Có nhiều ăn nhiều, cịn ăn ít, ăn cho ấm bụng

Bí thư đỏ mặt, đành nói dối tiếp: - Thưa Bác, hai đồng chí ăn Bác lại cười, lắc đầu nói:

- Cháo ngủ quên, để cạn nên chừng Chú gọi hộ Bác hai cảnh vệ

Hai đồng chí cảnh vệ đành phải lên Bác sẻ bát cháo đặc chia ba phần nhận bát ăn ngon lành

Đứng dựa cột nhà khách, chủ nhà, cấp dưỡng, đồng chí Cương nhìn Bác mà nước mắt rưng rưng

NGUYỄN HUY ĐỨC

SINH HOẠT NGÀY THƯỜNG CỦA BÁC HỒ

Tơi trực tiếp bảo vệ Bác Hồ từ năm 1954 đến năm 1959, tiếp tơi gián tiếp bảo vệ sau tơi đề bạt làm cán lãnh đạo cảnh vệ Bộ Công an Tôi xin cố nhớ hết sinh hoạt Bác để kể lại cho đồng chí lực lượng công an biết học tập

1 Về phân bố thời gian ngày Bác: Bác thức dậy lúc sáng, đánh răng, rửa mặt, làm vệ sinh, tập thể dục, dùng bữa lót dạ, 15 phút sau bắt đầu làm việc Bác thường tự giải việc, văn thư ngắn viết tay, dài đánh máy chữ, nghĩ đến đâu đánh đến đó, nghĩ chưa lên võng nằm nghĩ viết tiếp Trước Bác làm việc, đồng chí thư ký trình bày chương trình cơng tác ngày đọc tài liệu để Bác nghe Việc lớn Bác tự giải sau xem văn thư, Bác nghỉ làm việc, xem báo chí nước Bác đọc báo chuyên ngành, gạch bút đỏ đoạn đáng ý để giải quyết, 10 rưỡi Bác dùng cơm trưa, ăn xong Bác lại đọc báo, 11 Bác nghe đài phát tiếng, đến 12 trưa nghỉ nửa tiếng, tiếp tục làm việc đến 17 Bác tăng gia sản xuất Trong kháng chiến, chỗ làm việc Bác có 15 người Cứ hết kéo hết tăng gia theo lời Bác gọi: "Các ơi, tăng gia?”, sau đánh bóng bơi Về Hà Nội, Bác tăng gia nuôi cá: Cá trắm, cá mè, cá rô phi, ao cá Bác có cá trắm nặng đến 25kg Bác gõ mõ gọi cá cho cá ăn cám chúng bơi đến xúm xít để đớp mồi Vào năm cuối đời, Bác bị thấp khớp nên Bác tập quyền 18 Bác dùng cơm tối, sau nửa tiếng cán đến đọc tin cho Bác nghe 21 giờ, Bác nghe đài ngủ Thời khóa biểu đều, khơng thay đổi, trở thành thói quen, mùa nóng, mùa rét, khỏe ốm Chúng tơi gần Bác nên theo thói quen sinh hoạt Bác

2 Về rèn luyện thân thể: Bác thích đánh bóng chuyền bơi Khi chơi bóng chuyền chúng tơi cay cú ăn thua hay "chõm" chỗ Bác đứng mà gỡ Lúc thua, Bác nói đùa: "Tơi khơng thua, tơi đánh ngoại giao"

Bác bơi theo lối bơi nghiêng, chân dập tùm tùm nên đặt tên cho kiểu bơi "bơi dưỡng lão" "kiểu máy bay Đacôta" Bác mê bơi Bác biết quyền Trung Quốc Tôi thêm cho Bác "Bát liên hoa quyền", sáng Bác tập Những ngày giành quyền, Bác động viên Hội đồng Chính phủ tập, người già cụ Phan Kế toại tập Sau sang Trung Quốc nghỉ, Bác tập thêm Thái cực quyền Khi Bác bị thấp khớp nặng, không tập quyền nên phải chuyển sang tập bộ, tập thời gian tự quy định, không thay đổi, Bác nhanh, tích cực, đều, ốm tập nhẹ

Về ăn: Năm 1945 Bắc Bộ phủ, Bác ăn tập thể với Chính phủ Khi có Chính phủ liên hiệp, Bác phải ăn nhà riêng Anh Nguyễn Lương Bằng Lê Đức Thọ chọn cho Bác đồng chí nấu bếp Tây để nấu Tây, Bác khơng chịu, đến lên chiến khu, Bác cho đồng chí chỗ khác giao cho cảnh vệ nấu lấy ăn chung Để giữ sức khỏe cho Bác, anh em tìm mua sữa hộp, Bác tiết kiệm ngày ăn hộp Biết Bác thích ăn gà luộc, anh em chặt miếng to riêng cho Bác, Bác không chịu, yêu cầu chặt để chia Sau phải thay đổi chỗ luôn nên phải dùng "muối Việt Minh" thường xuyên (gồm lkg thịt, lkg muối ớt trộn đều) Bác thích ăn cà, dưa, khơng bỏ hai

Về mặc: Từ tơi đến bảo vệ Bác, Bác có kaki, ba ba, nước ngồi thêm dạ, Bác dùng sơ mi Trong kháng chiến, Bác dùng nón dùng lâu Về Hà Nội, Bác dùng mũ cát Khi muốn thay đồ dùng cho Bác phải có ý kiến Bác, không phép tự ý

Về bí mật, nên Bác phải nhà riêng Bác dặn phải làm nhà đơn giản tự làm, để giữ bí mật dễ di chuyển Bác dặn chúng tơi chọn địa điểm có thiên thời, địa lợi nhân hịa, dân tốt, tiến thối thuận tiện, thống khí, "thống kín", có núi làm hầm, có nước sinh hoạt Nhà làm nhỏ bốn bề với tay tiết kiệm nguyên liệu Sau rút kinh nghiệm, chúng tơi làm nhà nhỏ hẹp có hàng hiên cho Bác lại Đồng chí Léo Figùere Đảng Cộng sản Pháp lúc đến thăm nhà Bác chiến khu Việt Bắc ngạc nhiên Nhà Bác khơng có quý Trong kháng chiến, Bác có máy chữ xách tay Về Hà Nội, nhà sàn có hai gian: gian để làm việc có bàn để tài liệu, làm việc làm sàn nhà Có đèn, radiơ

Đi lại: Trong kháng chiến, Bác có ngựa, phần lớn Bác Về Hà Nội có xe Zil khơng Bác chịu đi, kiên xe Pơbêđa thơi, xe đưa cho Bác từ chối, bắt đem trả

Tinh thần cảnh giác: Trong kháng chiến, Bác chọn sẵn địa điểm có lối tiến, lối thoát Trong năm kháng chiến chống Pháp, Bác ba chục lần di chuyển nhờ chống lần địch nhảy dù xuống tập kích

Địa điểm Bác giữ bí mật nghiêm Giấy tờ Bác tự đốt? Khi công tác hóa trang, người, chống lối cảnh giác lố lăng làm lòng dân Nguyễn Hải Thần

Gần gũi quần chúng: Khi gặp dân, trước hết Bác hỏi đời sống, học tập, sản xuất, gia đình, cho quà Xuống địa phương Bác gặp anh chị em phục vụ, bảo vệ, mến Ra nước ngồi, nhờ tác phong nên Bác nhân viên bảo vệ, phục vụ nước quý mến khiến cho công tác bảo vệ lãnh tụ ta thuận lợi Bác thường cho nhân viên phục vụ ảnh, chữ ký

tìm cách động viên người khác đọc Kiều, Chinh phụ ngâm mà quên mệt Năm Bác ốm mà không để trông thấy, kể người quen, Bác nói: “lai ốm mà chẳng mệt đau, kêu ích gì? Lại ảnh hưởng đến người khác" Chưa Bác kêu "ôi trời ơi" "Chết rồi", nói Bác phê bình

TRẦN VĂN

(Ghi theo lời kể đồng chí Hoàng Hữu Kháng, người cận vệ Bác, nguyên cục trưởng Cục Cảnh vệ Bộ Cơng an).

DÂN CHỦ MÀ THÀNH "QUAN CHỦ"

Ngay từ chưa giành quyền, Bác Hồ dự báo trước bệnh "quan liêu" xuất hiện, làm xói mịn "cơ thể" số cán bộ, số chế tổ chức dẫn đến tai hại cho xã hội

Hôm Hà Nội, tháng năm 1945, Bác nhắc khéo vài “quí vị” rằng: "đã vẻ người thành phố, vẻ cán đấy" Trong kháng chiến chống Pháp, sách "Sửa đổi lối làm việc" có nói vấn đề Mỗi có hội nghị, gặp gỡ cán cao cấp Trung ương, cấp cuối thôn xã, Bác nhắc: "Cán đầy tớ nhân dân" Bác nghiêm khắc phê bình lối làm việc "quan liêu, mệnh lệnh, xa rời dân chúng", lên mặt quan cách mạng, “khắc hai chữ cộng sản lên trán" vẻ ta

Hịa bình lập lại miền Bác vài năm, Hà Nội xuất chế độ tem phiếu Những bà nội trợ thời gian bù đầu lên phiếu, A, B, C, 1, 2, 3 Có ơng chồng giáo sư, bác sĩ cứ nghe "đức phu nhân" trình bày "giá trị, tác dụng” ô giấy nhỏ ấy, lắc đầu lảng tránh: "Tơi xin chịu khơng hiểu nổi, nhớ nổi" Có phiếu bìa đỏ mua cửa hàng cung cấp cho cán "cao", bìa xanh cho cán "vừa”, bìa trắng cho nhân dân Lại có bìa mua cửa hàng đặc biệt Lại cịn bìa dành cho cán mua cửa hàng quốc tế có cán "cả đời" khơng bước chân vào xem có - khơng thích, khơng đủ tiền, có loại "con bn” lại vào, "thì thọt" kiếm chác được?

Tháng năm 1969, lần làm việc với nhà khoa học, vấn đề tem phiếu cho cấp "quan cán bộ" Bác lắng nghe Bác yêu cầu cho dẫn chứng cụ thể thể thức bán hàng, phục vụ phiền phức Hà Nội

- Dân chủ mà thành quan chủ Hà Nội mà nhiều quan vậy!

Tất từ Thủ tướng đến nhà khoa học, ngồi im nghẹn ngào xúc động khơng trả lời Bác ,

HOÀNG CƯƠNG

(theo lời kể Giáo sư Hoàng Tuy).

"KHÔNG CỨ PHẢI ĐẢNG VIÊN"

Cách mạng tháng Tám năm 1945, thành phần Chính phủ lâm thời Cụ Hồ làm Chủ tịch có nhiều trí thức trẻ mời tham gia ông Nguyễn Văn Huyên - tiến sĩ Văn khoa, cử nhân Luật học giao giữ chức tổng Giám đốc Đại học vụ (và sau trưởng Bộ Giáo dục) 37 tuổi

Ngay thời gian Chính phủ giao trọng trách cơng tác văn hóa giáo dục "diệt giặc dốt" (là ba thứ giặc lúc giờ) ơng Hun khơng khỏi lo ngại, dân ta 90% số người chữ, điều kiện trường, lớp, thầy cô thiếu thốn vô Nhưng vốn người xốc vác, ơng lại cịn trẻ, hăng hái, khó khăn giải ổn thỏa Phong trào "Bình dân học vụ" mà ông phụ trách đạt kết mà nhắc đến phải thán phục Cụ Hồ hài lòng vị trưởng ngồi thành tích, ơng Hun người cụ Hồ giới thiệu vào thành phần Chính phủ

Thế mà có lần, ông Huyên xin từ chức, không lòng nghe tin Cụ gặp động viên ông Hun Cụ nói: "Khơng cốt đảng viên cộng sản hay khơng đảng, mà cốt làm việc có tốt hay kém, có hiệu hay khơng hiệu quả, điều quan trọng” Nghe lời Cụ, ơng Hun lại tiếp tục làm việc, chức trưởng Bộ Giáo dục, ông giữ năm cuối đời

Năm 1960, Chi văn phòng Bộ Giáo dục trí đề nghị kết nạp ơng Nguyễn Văn Hun vào Đảng Đề nghị Đảng ủy quan Bộ Giáo dục Đảng ủy Văn phịng Trung ương đồng ý Nhưng thơng qua Ban Bí thư Cụ Hồ góp ý kiến rằng: "Để Huyên ngồi Đảng có lợi Đảng" Biết vậy, ơng Hun xúc động, ơng nghĩ cụ Hồ hiểu ơng người trí thức ông, dù không đứng Đảng ông suốt đời làm việc lợi dân ích nước

TRẦN MINH TRƯỜNG

BÁC MUỐN BIẾT SỰ THẬT KIA

Hịa bình lập lại, bận, Bác dành thời gian thăm bà nông dân Lần ấy, vào vụ thu hoạch mùa Anh em cảnh vệ lệnh đến trước bố trí số chiến sĩ gặt với bà để tiện cho việc bảo vệ Bác

Trên cánh đồng lúa vàng trải rộng, có khoảng năm sáu tổ khẩn trương gặt hái, tổ gặt kề đường, cịn nhóm gặt xa cánh đồng lầy lội Chúng nghĩ, Bác đến thăm tổ gần đường, số anh em bảo vệ trà trộn dân gặt nhóm

Chuẩn bị xong, chúng tơi n chí chờ đợi Một lúc sau xe Bác đến dừng lại gần chỗ bố trí Bác xuống xe khơng lại chỗ bà gặt gần đường Người xắn quần, tháo dép thẳng nhóm gặt đằng xa Thấy đồng chí chúng tơi lúng túng gợi ý:

- Thưa Bác, chỗ đằng nông dân gặt đông ạ! Bác quay lại nói ngay:

- Đơng gì? Các bố trí đấy? - Rồi Bác tiếp tục Chúng tơi anh nhìn anh ngượng

Đến chỗ bà nông dân gặt cánh đồng, Bác ân cần hỏi han từ nguyện nhà đến việc đồng Do hóa trang khéo, buổi thực tế Bác bất ngờ, nên bà nông dân ngỡ cán già qua đường xuống thăm nói chuyện với Bác tự nhiên, vui vẻ

Lúc tới nhà, Bác bảo chúng tôi: "Các nên rút kinh nghiệm, làm việc cần phải bí mật, phải để khơng phát (hóa Bác nhìn thấy đám gặt gần đường có anh "nơng dân" mặc quần kaki gặt) Bác nói tiếp:

- Lần thăm bà nông dân Bác muốn nói chuyện thật tự nhiên để biết rõ tình hình thực tế Bác Bác muốn biết thật kia! Đối với nông dân, điều phải chân thực!

TRẦN MINH TRƯỜNG

BÁC CÓ PHẢI LÀ VUA ĐÂU

Có số người cao, chức cả, sống trọng vọng, chiều chuộng người, thường xuyên đường hưởng ưu đãi đặc biệt, lâu dần quen mà khơng biết nhiễm phải thói đặc quyền, đặc lợi

Suốt đời tâm niệm người công bộc nhân dân, lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ, Bác Hồ ln ln hịa vào sống chung đồng bào, đồng chí, khơng nhận ưu tiên người khác dành cho

Kháng chiến tồn quốc bùng nổ, nhiều nhân sĩ, trí thức cao tuổi theo Bác lên Việt Bắc, kháng chiến, đèo cao, suối sâu, đường bùn lầy, nhiều vị phải nằm cáng Anh em phục vụ lo Bác mệt đề nghị Bác lên cáng Bác gạt đi: Bác khỏe, cịn được, có nhiệm vụ đưa Bác tốt

Năm 1950, Bác Hồ chiến dịch biên giới Chuyến dài ngày, gian khổ Anh em cảnh vệ kiếm ngựa Mời Bác lên Bác cười: có bảy người, ngựa có con, Bác cưỡi tiện?

Anh em vừa khẩn khoản: Chúng cháu trẻ, Bác cao tuổi, đường xa, việc nhiều Không nỡ từ chối, Bác trả lời:

- Thơi được, mang ngựa theo để đỡ hộ ba-lô, gạo nước thức ăn Trên đường đi, mệt cưỡi, Bác mệt, Bác cưỡi

Cuối năm 1961, Bác thăm xã Vĩnh Thành, huyện Yên Thành, tỉnh Nghệ An, xã có phong trào trông tốt Tại đồi thấp, Bác đứng nói chuyện với nhân dân xã Trời gần trưa, sang đơng mà nắng cịn gay gắt Nhìn Bác đứng nắng trưa, băn khoăn Đồng chí Chủ tịch huyện cho tìm mượn ô, định gương lên che nắng cho Bác, Bác quay lại hỏi:

- Thế có đủ ô che cho tất đồng bào không? Thôi cất đi, Bác có phải vua đâu?

Một lần, bữa ăn,.:đồng chí phục vụ dọn lên cho Bác đĩa cá anh vũ, loại cá sông quý thường có khúc Bạch Hạc - Việt Trì Nhìn biết hiếm, Bác khen bảo:

- Cá ngon quá, mà Tơ (tức đồng chí Phạm Văn Đồng), lại vắng Thơi, để đến chiều đồng chí Tơ thưởng thức

Miếng ngon không Bác chịu ăn Chia sẻ bùi thế, tưởng chuyện qua Nhưng đến bữa sau, mâm cơm lại có cá hơm trước Nhìn đĩa cá, Bác hiểu tỏ ý khơng lòng:

Rồi Người kiên bắt mang không ăn Như Bác nói, đời chẳng thích ăn ngon mặc đẹp, miếng ngon lại đánh đổi mệt nhọc, phiền hà người khác Bác đâu có chấp nhận

Những anh em cơng tác Phủ Chủ tịch hàng ngày thường lại xe đạp, có gặp Bác Nhìn thấy Bác, người xuống dắt xe chờ Bác qua lên xe tiếp Thấy vậy, Bác thường khoát tay hiệu bảo anh em tiếp, khơng cần xuống xe Nhưng cho phép ngồi xe Bác Một lần, Bác gọi đồng chí vừa xuống dắt xe lại gần bảo:

- Các có cơng việc nên tiếp tục đạp xe mà Bác đâu có phải đền có biển "hạ mã" trước để qua phải xuống xe, xuống ngựa?

Lão Tử có nói: Trời đất dài lâu khơng sống cho nên trường sinh Thánh nhân đặt thân sau mà lại lên trước, đặt thân ngồi mà lại cịn Bác Hồ sống qn mình, khơng nghĩ đến mà lại trở thành sống Lời Lão Tử thật sâu sắc thay!

Theo Trần Hiếu “Bác Hồ, người phong cách". BÁC HỒ DẠY HỌC Ở PẮC BÓ

(Trích Chúng ta có Bác Hồ, Nxb Lao Động, Hà Nội, 1999) 1 Theo 1ời kể đồng chí: Cao Hồng Lãnh, Dương Đại Long, Nơng Thị Trưng, Viết Dân, Dương Đại Phong, Bảo An)

NGUYỄN VĂN TOẠI ghi Lớp học rừng

chưa cầm tới bút, vở, tơi, việc hồn tồn mẻ Bác giục tơi vạch kế hoạch mở lớp huấn luyện báo cáo cho Bác nghe Tôi vô lúng túng Biết ý, Bác vẫy tay gọi 1ại gần ân cần hướng dẫn cho cách cụ thể:

- Chú lấy giấy, bút ghi đi: Huấn luyện cho ai?

2 Huấn luyện gì?

3 Huấn luyện lâu? Huấn luyện chỗ nào?

5 Lấy ăn huấn luyện?

Đấy, suy nghĩ chung quanh năm điểm mà làm!

Trời? Những điều dẫn Bác giản dị, cụ thể thiết thực sâu sắc làm sao? Mọi bí từ mà ra? Tuy thế, nghiên cứu để thực nghiêm chỉnh lời dạy bảo Bác, gặp nhiều lúng túng Một hôm, Bác hỏi tôi:

- Chú định mở lớp học bao lâu? Dạ, thưa Bác, chừng độ tháng Bác nghiêm nghị bảo:

Khơng được, nên rút ngắn chương trình thời gian lại Các phải tự tìm cách mà dạy cho thật gọn, đầy đủ dễ hiểu: Anh em sở lên, ta giữ họ lại mãi, họ phải vắng mặt địa phương lâu quá, bị kẻ địch phát hiện, nghi ngờ vậy, họ khó hoạt động Vả lại, lấy lương thực đâu để cung cấp cho lớp học kéo dài

Chúng tơi tìm tiếng địa phương từ đồng âm với chữ La tinh để làm ví dụ giảng cho học viên dễ hiểu Học từ a rối (nghĩa gần tiếng kêu) anh em liên hệ đến chừa vừa học Mật vài điệu hát đối đáp miền núi Cũng lồng vào nội dung Nhiều hát, sáng tác có lời mà khơng có nhạc: ".: ta học sinh cách mạng, hay mới, lợi, nhanh, ta phải dùng, ta phải học " Học viên ham học, chị em Sau khóa ấy, nhiều người trở thành hạt nhân phong trào văn hoá khắp sở

Bác bận trăm cơng nghìn việc quan tâm đến lớp học, Bác quy định cho chúng tôi: tuần lễ, lần phải báo cáo với Bác tình hình học tập, sức khoẻ anh em: Ai phải học vần, bắt đầu học chữ? Ai làm tốt, Bác khen, làm chưa tốt, Bác uốn nắn, bổ khuyết Bác luôn dặn cán phải nêu cao cảnh giác tránh lại đông người, lớp học cần phân tán Bác đặc biệt lưu ý đến công việc giảng dạy đội ngũ giáo viên xung phong" Có Bác kiểm tra kết công việc người thầy cách thăm dò tư tưởng học viên:

- Thế nào, thầy giáo dạy có hiểu không?

Có anh em lắc đầu, bảo khó hiểu Thú thật lo Gặp tôi, Bác nói ngay:

Làm thầy phải hiểu trị Các lên lớp mà thao thao bất tuyệt chuyện nước giới khơng hiểu đâu Ở đây, trình độ học viên khác nhau, già có, trẻ có, ta phải cân nhắc nội dung cần phải dạy dạy cho thật thiết thực, dễ hiểu Ví dụ: cần học số nước lớn thơi Nước diện tích dân số bao nhiêu? Thủ gì? Khí hậu sơng núi nào? Học tính thế, cộng, trừ, nhân, chia phải cho Tránh lối nói tràn lan Giảng xong phải hỏi xem họ có tiếp thu không? Giảng lần, học viên chưa hiểu phải giảng lại nhiều lần Họ khơng quen viết chữ hoa phải cầm tay hướng dẫn cho họ viết, vài lần thành quen Ai có tiến bộ, phải kịp thời động viên, khơng, gặp khó khăn họ dễ nản

Sống gần Bác, lúc chúng tơi có cảm tưởng Bác đón bắt tất ý nghĩ, băn khoăn người Vì vậy, sau lần gặp gỡ, sửa chữa cho điều đó, Bác khơng qn dặn:

- Làm cách mạng định phải có khó khăn, đừng nên nhìn thấy mặt thuận lợi Cán ta cịn nghèo, chưa thể có tiền giúp đỡ nhân dân nhân dân có yêu cầu nguyện vọng mà cán ta giúp Đó việc dạy họ học chữ, dạy họ hiểu đường cách mạng phải Các đồng chí phát triển phong trào đến đâu cần tổ chức lớp học đến Ta cố gắng đào tạo nhiều cán người dân tộc có lợi cho cách mạng nhiêu, đồng chí am hiểu địa phương ta (1 Phong trào học tập sau phát triển mạnh Đầu năm 1944 (?) Đại hội văn hoá với 1.000 học sinh đã được tổ chức châu Hồng Phong (tức huyện Hà Quảng bây giờ) Châu Hồng Phong cấp tặng cờ gieo mầm văn hoá").

Bác vừa thầy giáo

Trong buổi lên lớp, chúng tơi mắc thói hay nói dài lại nói nhiều, kết anh em tiếp thu Chúng tơi vắt óc tìm phương pháp giảng dạy mới, hợp với trình độ học viên hơm, Bác gọi chúng tơi lên, nghe Bác phân tích tình hình giới Để giúp người nghe dễ hình dung thấy tác hại chiến tranh ăn cướp hai tên đế quốc, Bác lấy ví dụ hình ảnh hai trâu đực giữ tợn húc đám ruộng lúa gặt: trâu có bị sứt đầu, gẫy sừng hay không, ta chưa cần biết: biết chắn ruộng lúa chín bị quần nát! Bác kết luận: bọn đế quốc gây chiến tranh khổ, cực quần chúng phải chịu đựng hết!

Thật đơn giản sinh động Chúng tơi nhìn sửng sốt Mỗi lần gặp Bác lần chúng tơi thấy lớn lên nhiều Tình cờ, buổi sớm, Bác hỏi tơi giá thóc, gạo, thức ăn chợ dạo lên xuống sao, đời sống nhân dân Tơi lúng túng khơng trả lời được, Bác nói:

- Các không cần học lý luận cao xa đâu mà học từ hàng ngày thấy, gặp Làm thầy giáo phải sống với dân, thường xuyên thăm hỏi dân; có thế, nói sách Việt Minh họ nghe, họ chịu cho em lớp, họ nhiệt tình ủng hộ ta trì củng cố lớp học Được dân tin, dân yêu, tức ta có thêm hàng rào sắt để tự bảo vệ

nghị thiết phải mở lớp Bác nói đại ý: Mục đích việc học dể hiểu biết, phải người hiểu biết Trẻ em tương lai nước nhà

Đạo làm cha làm mẹ muốn cho em ăn học, no đủ Con em nhân dân ăn học có nơi có chốn, họ yêu quý thầy giáo Lớp học không cần tổ chức quy mô 'Một cháu chăn trâu làm lớp dạy riêng được, miễn trị ham học thầy nhiệt tình

Khơng lấy làm lạ, năm tháng sống Pắc Bó, bên cạnh nhiều viết quan trọng khác, Bác sáng tác nhiều thơ ca để tổ chức giáo dục thiếu nhi Khơng khí học tập ngày đông vui Chừng vài ngày, chúng tơi lại thấy Bác hỏi thăm tình hình lớp học: Có cháu đau ốm khơng? Có cháu bỏ học khơng? Có cháu bị đau yếu, cán có chịu tìm thầy lang để chạy chữa cho cháu khơng? Có Bác trực tiếp tìm thuốc chữa bệnh ghẻ, lở, chốc đầu cho cháu Bà dân phục lắm, gọi Bác "ơng Ké có thuốc tiên?" Bác ví:

"Trẻ em búp cành" nhắc cán phải thường xuyên chăm sóc cháu chu đáo Tơi cịn nhớ, sau Bác bị bọn Tưởng Giới Thạch bắt giam, vừa trở nước, Bác hỏi đến chuyện học hành cháu Rồi Bác kéo thuyền gỗ đập lúa, kỳ cọ thật sạch, đun nước nóng đổ vào Bác gọi trẻ em thành hàng, tự tay Bác tắm giặt cho cháu cẩn thận Bà dân bản, đặc biệt gia đình ơng bà cụ Dương Văn Đinh, nơi mà Bác thường lui tới, cảm kích Hồi ấy, chị em địa phương có phong tục khách lạ đến nhà tìm cách lánh mặt Có đồng chí cán người miền xi, xuống nhà đồng bào vận động em lớp học đồng chí chưa kịp đặt chân lên đến nhà người mẹ lẩn đâu Đồng chí báo cáo lại với Bác, Bác cười bảo:

- Thế không hiểu phong tục, tập quán địa phương chưa biết cách dân vận thơi!

Mỗi có dịp "xuống làng", thấy Bác kiếm vật làm thành đồ chơi để tới thăm hỏi gia đình, làm quà cho cháu Trông thấy Bác mặc quần áo Nùng màu chàm, tay rộng, đầu để trần, giống hệt cụ già người địa phương, lại yêu trẻ con, cháu quấn bên Bác điều làm phải ngạc nhiên không chị em chạy chốn cả?

tiến lên quần chúng ngày tiến Tự học tự học vào lúc nào? Bác gợi ý: học quần chúng, học lẫn học sách, báo, Bác nói điều trước hết, Bác tự làm cho để chứng minh điều mà Bác Bác có kinh nghiệm, rừng mà hay ngủ trưa dễ sinh ốm Vì vậy, Bác khun cán khơng nên ngủ trưa Có thể tranh thủ tăng gia rau xanh, đọc sách báo nắm tình hình Ở đây, xin để thêm chi tiết vui có lần đồng chí Đàm Minh Viên "trốn" Bác ngủ phiến đá bằng, tay cầm tờ báo, đọc chăm lắm, Bác "lùng" bắt tang Bác cầm roi nhỏ, khe khẽ lay đồng chí dậy Bác "phạt" phải ngồi nhặt hết rừng khô rụng xuống vùng suối nhỏ cho nước đỡ bẩn, nghỉ?

Vừa học trò

Sáng vậy, mờ đất, dòng suối Lê-nin phủ đầy sương trắng, Bác thức giấc khắp lán giục người dậy tập thể dục Bác chọn núi cao chống gậy, tập leo lên Bác mang theo dao, giả làm người nương, Bác tự đắp đất nhỏ để tập Bác làm bốn chày, hai nhỏ hai to; sáng sáng Bác tập giáo cho kỳ bốn chày

mình, tương lai dân tộc Đây đoạn Bác viết tình Cao Bằng chúng tôi:

Cao Bằng đông bắc giáp Tàu, Hà Giang, Bắc Cạn, phía Tây, Nam giáp tỉnh Lạng gần đây

Bốn nghìn tám dặm tỉnh gồm bao: Pia-gia Pia vắc thật cao

Hơn hai ngàn thước xôn xao hàng Sông to có Bằng Giang

Xê Lao, Trà Lónh chạy ngang hai dòng .

Chao ơi? Buổi đầu theo Bác, chúng tơi có lịng? Chúng tơi hiểu biết đâu Bác mở cho thấy nhiều điều lạ làng mình, người Giấy khơng có, Bác phải viết vào giấy Viết bài, Bác lại đem đọc cho nghe hỏi ý kiến Chỉ gật đầu, ý hiểu, Bác cho in lên báo Chúng người Bác trực tiếp dạy học chữ, Bác đề nội quy chặt chẽ Bác gương mẫu thực Bác động viên tơi:

- Làm việc phải có kế hoạch Nấu cơm vậy, việc dễ khơng có kế hoạch, lúc gánh nước, lúc nhóm lửa, vo gạo cơm khơng ngon, tốn củi, vơ ích Cháu gắng học tập làm kế hoạch cho quen Giờ học bài, khâu giầy, công tác…

tất chúng tôi, tập thể "thầy giáo" nho nhỏ cảm thấy sung sướng hãnh diện Bác Hồ người “học trò” xuất sắc “lớp” mình?

Từ dạy chữ, Bác dạy làm người cách mạng Chúng đội tự vệ phân công nhiệm vụ bảo vệ Bác Lần ấy, vào đêm tối trời, Bác giả làm ông thầy cúng, từ chiến khu Lam Sơn lên đến Pắc Bó, vừa hai sáng Bác chợp mắt lát dậy Thấy anh Dương Đại Phong, anh ruột tôi, lúi húi đun bếp, Bác lại gần, nhẹ nhàng mở vung nồi cơm hỏi:

- Sao nấu cơm này, chú? Tơi nhanh nhẹn đáp:

- Thưa Bác, cơm rét hôm qua nhiều ạ!

Nghe tơi trả lời, vẻ mật Bác trở nên đăm chiêu suy nghĩ Tôi chột

Sau tập thể dục xong, Bác lại hỏi chúng tơi: - Các có học hành khơng?

- Dạ, thưa Bác, lớp học xa Ở có hai anh em chúng cháu, chữ nên không dạy

Bác ôn tồn giải thích:

- Các phải tìm cách mà học Bây giờ, ta chuẩn bị cướp quyền lại phải học Ban nãy, Bác nghe nói cơm rét, khơng Phải nói cơm nguội đúng! Có học có hiểu biết, hiểu biết từ việc nhỏ cho chí việc lớn Có hiểu biết làm cách mạng

Ra thế! Vẻ mặt Bác vui chúng tơi cịn chậm hiểu biết, chúng tơi chưa chịu khó học để hiểu biết điều Bác thường mong muốn, Bác thường địi hỏi cao đồng chí Thời gian sống Pắc Bó, Bác lại với cha Hai người thường dùng chữ Nho, xướng hoạ thơ văn với tương đắc Anh em chúng tôi, chữ Nho không hiểu, chữ quốc ngữ lại xa lạ Bác gọi hai đến bảo:

Thế Bác xuống làng có đồng ý khơng? Chúng tơi giật mình, thưa với Bác:

- Khơng Có việc cần để chúng cháu thay

Bác tìm cách pha trị vui thơi! Bác kiên trì dạy chúng tơi ngày qua ngày khác Dạy học chữ thường lại dạy chữ hoa Học chữ hoa khó hơn, chúng tơi ngại Bác trực tiếp viết chữ hoa vẽ cho cặn kẽ đường nét Bác hỏi: "Đấy, xem, chữ viết hoa không viết hoa, chữ đẹp hơn?" Bác nhìn hai chúng tơi hồi lâu nói:

- Việc vậy, lúc đầu thường khó khăn, phải có tâm Bác tâm dạy, tâm học, tự khắc giỏi?

Bác cịn dặn tơi: Những lúc cơng tác với đồng chí Hồng Sâm nhờ đồng chí kèm cặp thêm Mỗi lần dạy học xong bài, Bác không quên viết vào giấy cho nhắc học thuộc để hôm sau Bác kiểm tra Bác nhắc nhắc lại điều:

- Nếu xuống làng nhớ phải huỷ mảnh giấy Mang theo bên người, nhỡ bỏ quên tức làm lộ bí mật Đảng Ta đảng viên, hội viên, tức người Đảng Bố mẹ đẻ lý tưởng thân thuộc Đảng Bởi vậy, kỷ luật Đảng phải tuyệt đối đảm bảo bí mật?

Bác người thầy, hiểu theo nghĩa hẹp nghĩa rộng từ Bác nói với chúng tơi điều thật gần gũi thân thiết: "Chúng ta phải đoàn kết, đoàn kết dân tộc anh em Đồn kết để làm gì? Để đánh Tây đánh Nhật" Bác nói Liên Xô, nhà nước xã hội chủ nghĩa giới, người dân quyền ăn nói, tự lại, học hành, khơng cịn kẻ giàu, người nghèo Ta phải cố gắng làm cho người dân Việt Nam sống sung sướng nhân dân Liên Xô Đất trời trước mặt rạng rỡ thêm Chúng bồi hồi nhớ lại học Bác vừa dạy:

Nước ta hình chữ S Một bán đảo xinh Trên bờ biển Thái Bình Tại Đơng Nam châu Á Tính bình qn số Có 30 vạn hơn

Sống miền nhiệt đới

Bác sinh hoạt kham khổ tầm suy nghĩ Bác rộng lớn làm sao! Có bữa hết gạo, Bác ăn tồn ngơ hạt Thức ăn bát canh bí rau rừng Kiếm thịt, cá, Bác trộn vào nửa muối băm lẫn với ớt, đựng ống nứa ăn dần Đồng bào gửi rau lên cho Bác, Bác không nhận Bác phải vặt ổi thay chè nấu nước uống Đêm đến, Bác ngủ hang đá lạnh Đồng bào gửi chăn lên cho Bác đắp, Bác từ chối giải thích: "Ở rừng, rét có củi sưởi, khơng lo Dùng chăn nhỡ có động, khơng giấu vào đâu được, lộ bí mật" Một vài đồng chí ngủ cạnh Bác, khuya khuya, nghe Bác ngâm Kiều, đọc Cung oán ngâm khúc bình giảng hay, đẹp văn xưa

Thấy Bác làm việc nhiều, hàng ngày lại lo dạy cán học, ngại cho sức khoẻ Bác Bác làm việc giữ nguyên tắc Chẳng may chúng tơi trót sai hẹn với Bác đến muộn bị Bác phê bình

- Các tính xem, người chậm vài phút, mười người làm lãng phí thời gian? Người cách mạng phải biết tự rèn luyện, tự khép vào kỷ luật

Có hơm, mải lo công việc, quên khuấy việc học Thấy đến học mà chuẩn bị đâu đó, Bác hỏi chặn ngay:

Các định à? Phải học Bài hôm qua thuộc chưa? Lại đây, Bác kiểm tra nào!

Trong ngày Bác dạy học, Bác cho tàu bay lần Chúng tụ nhủ: phải cố gắng để khỏi phụ cơng Bác

Tuy nhiên có lần làm Bác phật ý: không thuộc bài!

Ngay lúc ấy, vẻ mặt Bác bình tĩnh lời nói Bác lại ấm cúng thấm thía hết:

BÁC DẠY: "PHẢI CHĂM CHỈ HỌC TẬP"

(Trích Nhớ ơn Bác Hồ, Nxb Phụ Nữ, Hà Nội, 1980) Hiền Đức Năm 1950, 16 tuổi, người cịn bé Từ khu III, tơi chuyển công tác làm liên lạc đưa công văn sang Văn phòng Phủ Chủ tịch Mỗi sáng, đường cơng tác, lịng tơi lại phơi phới nhẹ nhàng, chẳng khác chim sổ lồng Tơi say sưa ngắm cảnh vật bên đường lắng nghe tiếng chim hót rộn ràng Sang Văn phịng Phủ Chủ tịch, tơi thầm mong gặp Bác

Hơm đó, trời trong, nắng nhạt, vàng đổ xuống đầy đường Tôi men theo đường mòn vắt qua đồi Đến vọng gác, tơi trèo lên đồi thoai thoải có cao vút Đang ý nhìn tổ chim cành cao, thấy ông Cụ già phía trước lại Ơng cụ mặc quần áo nâu, bên ngồi khốc áo ka ky, khăn qng bng qua cổ Thống trơng, tơi nhận Bác, reo lên chạy lại:

- Bác! Bác!

Bác hiền từ nhìn tơi, vuốt tốc tôi, Bác hỏi: - Cháu đâu?

- Thưa Bác cháu bên anh T Sang đưa công văn ạ! - Cháu làm liên lạc à?

- Vâng

- Cháu lúc

- Thưa Bác, tan sương lúc cháu - Cháu giỏi Đi liên lạc có vui khơng? - Dạ thưa Bác, vui

Bác thân mật dẫn tơi phía văn phịng Trên đường, Bác hỏi chuyện gia đình, cơng tác, sinh hoạt

- Bên có ăn cơm độn không? - Bác hỏi

- Đi từ sáng đến đói, trưa ăn cơm - Bác dặn Con đường đến văn phịng q ngắn Bác tơi đứng ngẩn ngơ nhìn theo phía Bác vừa khuất

Trưa hơm đó, tơi ăn bữa cơm thật ngon miệng, cơm gạo đỏ bốc nghi ngút Một tơm rim với nước mắm Canh rau muống đựng ống bương bổ đôi Các anh ăn cơm cho biết rau muống Bác trồng Ít lâu sau, sang làm việc bên Bác Hàng ngày Bác làm việc nhà riêng Thường Bác tự đánh máy lấy Hết làm việc, Bác sinh hoạt chung với anh em Vui sau làm việc buổi chiều Bác thường anh em quan đánh bóng chuyền Bác già, tay cứng nên búng bóng yếu, "đối phương" muốn gỡ điểm, thường phát bóng vào chỗ Bác, Bác biết liền nói to:

- A, "truy tủ” Bác vừa nói vừa nhảy lên đỡ bóng

Có lần đối phương đỡ bóng "ác" q, Bác biết khơng đỡ được, liền kêu: - Trường, Kỳ, Kháng, Chiến đâu? Cứu bóng! Người đánh lẫn người xem cười

Bây theo sách đào tạo bồi dưỡng cán bộ, quan chọn cử số cán trẻ nước học Tơi số Nhưng tơi khơng muốn

Biết điều Bác liền gọi đến Bác hỏi, trả lời Bác: - Dạ, thưa Bác, cháu muốn cơng tác

- Thế cháu có muốn công tác thật tốt không? - Có

- Có muốn phục vụ nhân dân khơng? - Có

Thế phải học Bây có điều kiện phải học tập Học tập để hiểu nhiều, biết nhiều Có hiểu nhiều biết nhiều, phục vụ nhân dân tốt

Sau giảng giải khuyên học cần thiết, Bác dặn:

- Đi học phải chịu khó, chăm học tập Chưa hiểu hỏi, khơng giấu dốt, hiểu bảo lại cho bạn hiểu

Rồi Bác lấy hộp thuốc Bác đưa cho Bác nói:

Tôi sang nước bạn khu học xá, vào trường sư phạm Tốt nghiệp xong, nước, dạy học Việt Bắc ngày chiến thắng thực dân Pháp, Thủ đô

Ngày tháng qua nhanh Nhưng lời Bác dặn vang vọng lịng tơi Tơi sức học tập, dạy dỗ em Chiếc hộp thuốc Bác cho, tơi giữ trân trọng Đó vật quý Nghe lời Bác dặn, học may, học vá, học thêu thùa Trong chương trình học tập em Tơi cố gắng xếp dạy em gái lớp học khâu, vá Năm nào, kể cho em nghe chuyện hộp thuốc Bác cho Tơi khơng có ý đề cao gặp Bác, mà muốn qua câu chuyện thật làm cho em thêm kính yêu lãnh tụ, thêm cố gắng học tập làm theo lời Bác dạy

Tôi gặp lại Bác trường hợp đột ngột Hơm đó, Bác đến thăm trại hè giáo viên họp trường Chu Văn An Nghe tin Bác đến thăm, hội trường náo nức hẳn lên Bác vào đường đây? Ai muốn Bác gần hàng ghế Riêng tơi lịng xáo động, bồn chồn đến lạ! Suốt từ ngày xa Bác Việt Bắc đến giờ, chưa gặp lại Bác Không biết Bác dạo có khoẻ khơng? Bế lịng, tơi thầm mong Bác qua chỗ để thấy Bác (Hơm họp buổi tối, tơi bế theo cháu bé)

Bác đến Cả hội trường reo lên Bác vẫy tay chào người, bước lên bục nói chuyện Nhìn thấy Bác, tơi vui sướng quá, nước mắt trào Bác mặc quần áo ka ki bạc trắng, đôi dép cao su Bác khoẻ lắm, nước da đỏ hồng Râu tóc bạc nhiều Nhưng ánh mắt dịu dàng nụ cười hiền hậu, gần gũi năm xưa Ánh mắt, nụ cười mà không qn

Bác nói chuyện với chúng tơi vui, sôi Bác hoan nghênh năm học vừa qua thầy giáo, giáo có nhiều cố gắng

Bác nói:

- Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước tiên phải có người xã hội chủ nghĩa Các thầy giáo, cô giáo người đào tạo cho Tổ quốc người Các thầy giáo, giáo phải thấy nhiệm vụ vinh quang vô nặng nề, mà người phải cố gắng vượt bậc hoàn thành

- Thầy giáo phải hiểu học trị, phải thực thương u, chăm sóc học trị Dạy học, khơng dạy lớp mà phải liên hệ với gia đình, với đồn thể

Nói chuyện xong, Bác bước xuống bục, lại phía tơi Gặp tơi, Bác hỏi: - Cháu Đức à?

Tơi xúc động q? Bao nhiêu năm rồi, ngày xa cách, việc, người mà Bác cịn nhớ tơi Cổ nghẹn lại, nước mắt trào ra, không trả lời Bác

Thấy bế cháu bé Bác lại hỏi: - Cháu đầy năm chưa?

Bấy tĩnh tâm trả lời Bác: - Dạ, thưa Bác, cháu ba tháng Thấy cháu khoẻ, lơn, Bác hỏi lại:

- Ba tháng mà bụ bẫm à? Chú công tác đâu? - Thưa Bác nhà cháu đội

Tôi nghĩ đến lời Bác dặn trước hộp thuốc Bác cho để đựng kim Tơi nói với Bác:

- Thưa Bác, nghe lời Bác dạy, cháu học sư phạm nước dạy học, hộp Bác cho để đựng kim chỉ, cháu giữ

Tơi định nói dài cổ nghẹn lại khơng thể nói Bác hỏi:

- Thế cháu khâu vá giỏi chưa? - Dạ, thưa Bác, cháu thêu thùa

- Đã giáo khơng phải có biết mà cịn phải dạy cho học trị biết

Bác vuốt má cháu bé, tôi, nói tiếp:

- Vừa dạy học, vừa nuôi con, giỏi, Bác khen, phải cố gắng

MỘT GIỜ BÊN BÁC

(Trích Những lần gặp Bác, Nxb Đà Nẵng, 1985)

Cứ lần qua cửa hàng bia đông khách Hà Nội nhiều nơi khác nước, nhớ lại vừa hơm qua hình ảnh Bác tơi may mắn lên gặp Bác với số đồng chí khác

Vào khoảng năm 1969, lúc nước nhà có việc lớn, tâm trí Bác cịn bận nhiều lo nghĩ trọng đại, Bác để ý đến điểm chưa tốt sinh hoạt Thủ Hà Nội Đó việc nhân dân phải xếp hàng dài mua hàng tình trạng trật tự lẻ tẻ xảy số cửa hàng, cửa hàng bia

Thế hôm báo cho biết Bác muốn nghe tơi trình bày vận trù học khả vận dụng ngành khoa học vào công tác phân phối hàng tiêu dùng Tôi vừa phấn khởi vừa lo Phấn khởi lên gặp Bác, lo khơng biết có đáp lại mong đợi Bác không

Vấn đề nêu thuộc lĩnh vực quản lý nhiều vấn đề quản lý khác, toán học ngày giúp cơng cụ phương pháp để nghiên cứu giải quyết, có sở khoa học có hiệu tốt Song, mặt khác phụ thuộc vào nhiều nhân tố phức tạp, đặc biệt điều kiện sản xuất thấp chưa ổn định ta có nhiều nhân tố vượt ngồi phạm vi phân tích khoa học Cho nên việc áp dụng tốn học khơng phải dễ dàng, muốn có kết chắn phải tốn nhiều cơng phu Nhưng tơi nghĩ: việc Bác giao phải cố gắng làm làm cho tốt

Bác thủ tướng chăm theo dõi điều tơi trình bày Khơng phải có đặc sắc mà tơi hiểu Bác đồng chí lãnh đạo quan tâm đến khoa học - kỹ thuật, mong muốn cho khoa học, kỹ thuật áp dụng để đẩy mạnh sản xuất nâng cao đời sống nhân dân Chỉ nguyên việc Bác nhớ tới vận trù học bàn công tác phân phối nói lên quan tâm Đối với chúng tôi, tất anh em làm toán học vận trù học, quan tâm khích lệ mạnh mẽ, ln ln thơi thúc làm tốt công tác Sau này, qua đồng chí khác viết Bác, biết thêm Bác theo dõi hoạt động vận trù học từ lâu, tơi tự hỏi Bác lấy đâu làm việc ấy, ngày thử thách lớn lao dân tộc

Giờ đây, Bác khơng cịn nữa, hình ảnh Bác hiển trước mắt với chi tiết không mờ nhạt Tôi nhớ rõ thời gian Bác gầy, không khoẻ mạnh năm trước, giọng nói khẽ ấm áp sơi nổi, nhiệt tình Đơi mắt Bác sáng, đầy niềm tin sức hấp dẫn mà tất quen thuộc Chỉ vẻn vẹn - Bác khơng nói nhiều - mà tưởng Bác dặn cặn kẽ Từng câu nói, cử chỉ, nét mặt Bác in sâu vào tâm trí tơi khơng tơi qn ý nghĩ, tình cảm thấm thía mà câu nói, cử chỉ, nét mặt gợi lên cho tơi hơm

cuộc đời Bác trở nên vô thân thiết chúng ta,

Thứ hai, thái độ không khoan nhượng Bác bệnh quan liêu cán Nhà nước Trong trình bày, có lúc tơi phải dẫn chứng cụ thể vài thể thức bán hàng, phục vụ phiền phức số cửa hàng Hà Nội Nghe tới đó, nét mặt Bác lộ vẻ không vui Bác hỏi dồn tôi: Những chuyện có thực khơng? Và sau biết rõ thực thế, Bác quay sang Thủ tướng hai đồng chí lãnh đạo Bộ Nội thương Thành uỷ, nói tiếp: - Dân chủ mà thành quan chủ! Hà Nội mà có nhiều quan sao? Tơi cảm thấy ân hận, tự trách có lẽ làm điều vơ ý thức, từ lâu biết Bác ghét bệnh quan liêu phiền lòng chứng kiến nghe báo cáo biểu quan nhà nước ta Tôi đâu biết tháng sau Bác mãi khơng cịn nghe báo cáo lại tiến đạt từ sau ngày gặp Bác!

Thứ ba, thái độ Bác khoa học, kỹ thuật - thái độ vừa thơng cảm, nâng đỡ, khuyến khích, vừa địi hỏi cao người làm cơng tác Bác ý tới vận trù học, muốn nghe vận trù học, trước hết vận trù áp dụng sản xuất, đời sống Cho nên sau phát biểu xong khả áp dụng vận trù học ngành, đặc biệt thương nghiệp, Bác liền nêu việc bán bia bảo tôi:

- Chú cố gắng áp dụng lý thuyết để cải tiến việc Khi bắt tay về, Bác dặn lại lần cố gắng áp dụng vận trù học Dường Bác thơng cảm khó khăn tất yếu mà người làm khoa học, kỹ thuật gặp phải điều kiện đất nước ta muốn nhắc nhở phấn đấu vượt qua khó khăn đó, đưa cho khoa học, kỹ thuật hiên đại vào sản xuất, đời sống

Một chi tiết tơi khó qn quan tâm Bác việc dùng thuật ngừ khoa học dễ hiểu Từ lâu tơi đốn biết có dịp Bác phê bình danh từ "vận trù học" nên cố gắng tìm chữ khác, chưa tìm chữ tốt Quả nhiên, vừa vào câu chuyện, Bác ngắt lời tơi, nói ngay:

- Chú nên tìm chữ để dễ hiểu hơn, chữ "vận trù học" Chủ tịch nước khơng hiểu nổi!

thì Bác đọc ln câu chữ Hán mà lúc tơi khơng nhớ hết Về sau, hỏi lại cụ giỏi chữ Hán, tơi biết câu Trương Lương: "Vận trù ác chi trung, thắng thiên lý chi ngoại" Bác giải thích nói thêm:

- Vận trù tham mưu Bộ đội ta có nhiều người khơng học tính tốn nhiều mà làm vận trù khá, nhờ (Bác vào ngực)

Tơi hiểu ý Bác: phải có tinh thần phục vụ, có nhiệt tình cách mạng cao làm vận trù tốt nói chung làm khoa học tốt Một lời khuyên nhẹ nhàng thật thấm thía!

Thứ tư, tác phong làm việc cụ thể Bác Qua thảo luận, chúng thấy Bác biết nhiều chuyện thực tế tình hình phục vụ cửa hàng Ngay đến tượng trật tự vài cửa hàng bia trước tuần lễ, Bác biết rõ Bác không đồng ý cách bán đối phó mậu dịch, ln ln thay đổi bán hô bán để tránh bớt tụ tập khác hàng Bác cho tìm cách khác để cải tiến Kết thúc buổi làm việc, Bác phân công giao trách nhiệm rõ ràng cho người hẹn thời hạn báo cáo lại cho Bác kết cụ thể ạt có thơi mà phong phú nhiêu! Ra đầu óc tơi lộn xộn nhiều cảm xúc, nhiều ý nghĩ khó tả

Thế 34 ngày sau - hai tháng trước thời hạn Bác giao cho để báo cáo lại kết cải tiến phân phối, tin đau đớn đến đột ngột, phũ phàng Riêng tôi, mãi khơng qn hình ảnh Bác gần cịn tràn đầy sức sống mãnh liệt tiếng nói ấm áp Bác luôn văng vẳng

NHỮNG KỶ NIỆM BÂY GIỜ MỚI KỂ

Lúc người chưa mặc quần áo chỉnh tề Bác Hồ tươi cười đến bắt tay anh em Bác xin lỗi đến sớm đột ngột Bác giải thích thêm Bác dậy sớm tập thể dục chạy qua đây, biết chỗ anh em nên tranh thủ ghé vào thăm buổi sáng Nhiều người nhanh chân chạy qua hành lang lên lầu bật sáng đèn, vào phòng gọi anh em tiếp Bác Hồ Lúc có người cịn ngủ, người tập thể dục, có người giặt đồ Ai ngạc nhiên, bất ngờ vui mừng Bác đến thăm Nhiều người lần đầu thấy Bác Hồ mà ngỡ mơ Sau anh em tập trung đông đủ, Bác theo anh em vào phịng nói thêm: Bác tập thể dục tranh thủ thăm chú, "một cơng hai việc” Bác cười hóm hỉnh: Đến bất ngờ thăm sống sao, để khỏi phải chuẩn bị đón Bác, tốn tiền mua hoa, trà, thuốc Tất người cười vui vẻ mà muốn trào nước mắt xúc động Bác ân cần hỏi thăm quê quán sức khoẻ người Bác giải thích với anh em: Chúng tơi qua thương lượng với Chính phủ Pháp việc chấm dứt chiến tranh nước ta Kết chưa biết Nhưng dù sao, đồng bào ta nước tâm không chịu làm nô lệ Tất phải đấu tranh giành cho độc lập Bác hỏi anh em có hỏi thêm tình hình nước góp ý kiến với Chính phủ khơng? Ai lúng túng xúc động bất ngờ hơn: Một vị Chủ tịch nước đến thăm anh em công nhân với phong cách giản dị, chân tình, mà muốn lắng nghe ý kiến người công nhân tha hương "Vận mệnh quốc gia" điều không tưởng tượng Thấy anh em lúng túng nhìn nhau, Bác cười chuyển "đề tài”: muốn Bác nói nào? Tơi mạnh dạn giơ tay xin có ý kiến với Bác: Thưa Bác, chúng cháu sang hai nước Pháp - Việt có chiến tranh Nay nước Pháp hồ bình Chúng cháu muốn tranh thủ lại học lấy nghề xin Bác cho lời khuyên, chúng cháu nên học nghề Bác cười nói: Đó câu hỏi quan trọng lúc Bác nói thêm:

Suốt đời học nghề làm công nhân Kể năm hoạt động đấu tranh yêu nước phong trào Việt kiều, bị chủ xưởng, chủ nhà máy đuổi việc, dù phải lang thang tìm việc hết nơi đến nơi khác không ngừng học tập rèn luyện tay nghề, vừa để kiếm sống vừa có điều kiện phục vụ đất nước, dù có lang bạt xứ người Bởi, Bác Hồ dạy: Làm công nhân dù nơi đâu phải nhớ người Việt Nam phải học nghề nơi tới chốn góp phần phục vụ đất nước Đồng bào ta khổ

Sau ngày phục vụ đoàn đại diện Chính phủ, chủ nhật, anh em chúng tơi định có ngày thư giãn ngồi rừng Chúng tơi mời Bác Hồ dự anh em cho vui, vừa có khơng khí đầm ấm gia đình, vừa muốn có thời gian gần Bác nhiều hơn, thoải mái để trị chuyện tâm tình Suốt buổi sáng chủ nhật, tập trung chuẩn bị thật chu đáo Đến gần trưa bà Việt kiều xa bắt đầu kéo tới Mọi người chuyện trị bất ngờ Bác Hồ xuất Chúng lúng túng bị động khơng kịp đón Bác Bác đến sớm trước mời Như thường lệ Bác tươi cười giải thích: Tơi xin lỗi bị “cái bệnh" hay sớm, sợ tới trễ bà phải chờ đợi thời Bác nói thêm: Tơi muốn đến sớm để có nhiều thời gặp gỡ bà

Thấy anh Bảy Yên, người Nam Bộ có dáng nhà thể thao, cao to, đẹp trai đứng phía sau, Bác hỏi: Chú năm tuổi, lập gia đình chưa? Bác hỏi bất ngờ, anh Bảy lúng túng gãi đầu: Dạ thưa Bác, cháu 28 tuổi, có vợ Bác hỏi tiếp: Chú sống có hạnh phúc không? Trong câu chuyện hôm ấy, Bác nhắc: Kẻ thù bọn thực dân, đế quốc Nhân dân lao động đâu bị bóc lột Chỉ có quốc bọn thực dân bóc lột tinh xảo khơng bóc lột trắng trợn độc ác dân bị đô hộ dân ta Lời Bác rõ hướng cho phong trào Việt kiều tiếp tục vận động nhân dân trến Pháp ủng hộ công kháng chiến kiến quốc nhân dân ta

Tay anh bẩn, lòng anh saïch

máy Pháp ngạc nhiên xúc động Không ngờ vị Chủ tịch nước bận 'trăm cơng nghìn việc đại quốc gia thời chiến lại cịn nhớ đến người công nhân, thợ máy tàu Khi Bác đưa tay bắt tay từ biệt anh em công nhân, người lái tàu lúng túng: Xin lỗi ông Chủ tịch nước, tay lấm lem dầu mỡ, bẩn Bác Hồ từ tốn: Không Tay anh bẩn lòng anh Anh công nhân, anh đưa chúng tơi an tồn Sau siết chặt tay từ giã anh em công nhân thợ máy Pháp, Bác vui vẻ trở lại phòng danh dự Khơng riêng chúng tơi, kể quan chức Pháp tiễn Bác Hồ hôm xúc động Tình đồn kết quốc tế to lớn lòng nhân hậu, trung thực Bác Hồ để lại lòng nhân dân trến Pháp kỷ niệm sâu sắc, dấu ấn khó phai mờ

ĐI LÀM RUỘNG VỚI NƠNG DÂN

tư tưởng Bác soi đường mà hình ảnh Bác dung dị bên người nông dân mãi chỗ dựa tinh thần để tự hào, tin tưởng làm theo lời Người

Cùng đổ mồ hôi với người nông dân q hạt gạo, củ khoai, xót lịng bão lũ ập đến cướp thành lao động vất vả người nông dân ruộng đồng Ngay sau giành quyền, bận trăm cơng nghìn việc, Bác dành nhiều thời gian, khơng nhắc nhở địa phương đắp đê chống bão lụt, mà trực tiếp xuống tận xã để đơn đốc, kiểm tía cơng việc

Biết tin đê sơng Hồng khu vực Hưng n, Thái Bình bị vỡ, Bác đích thân xuống kiểm tra việc khắc phục hậu để có biện pháp kịp thời quyền địa phương vận động giúp đỡ nhân dân vượt qua khó khăn Bác hỏi cặn kẽ số người bị nạn, trước hết phải lo ăn để họ khỏi đói bữa, sau đến nơi ổn định sinh hoạt cho người, tập trung nhân tài vật lực để đắp lại chỗ đê bị vỡ Bác hứa đắp xong Bác xuống thăm Thế giữ lời hứa, bốn tháng sau Bác xuống cắt băng khánh thành chỗ đê vừa đắp, Bác kiểm tra lượt, nhìn chỗ giáp ranh đê đê cũ, Người nhắc nhở phải tăng cường gia cố an toàn Bác vừa vừa nhún thử độ lún, khen đắp nhanh chưa lèn chặt, cần tăng cường thêm lực lượng để đầm thật kỹ bảo đảm lâu dài

Thay mặt "Ban đời sống mới", nhà văn Nguyễn Huy Tưởng đến báo cáo với Bác hoạt động Ban dựa ba nguyên tắc, dân tộc, dân chủ khoa học Nghe xong Bác liền nói: "Trong đồng bào ta chưa người hiểu từ nói mà họ cần này", vừa nói Bác vừa tay vào bụng, phải có ăn đã, khơng có ăn khơng làm Hoạt động Ban "Đời sống mới" phải tập trung đã, vận động bà "lá lành đùm rách", tăng gia sản xuất, cứu đói" Hậu nạn đói năm 1945 bóng ma ghê rợn phủ lên sống đói rách người nơng dân, làm khơng khí ảm đạm khó khăn thêm Trên cương vị Chủ tịch nước, Bác xuống địa phương Ninh Bình, Thái Bình để đơn đốc việc cứu đói, tổ chức tăng gia sản xuất, đắp lê phòng chống thiên tai Một lần họp, bàn chống đói, Bác nói: "Các biết khơng, người xưa nói: dân dĩ thực vi thiên" Có đồng chí tưởng Bác nói nhầm chữa lại: Thưa Bác “Dân dĩ thực vi ạ" Bác cười giải thích:

An gây thiệt hại lớn người cho nhân dân Bác cho gọi đồng chí có trách nhiệm lên hỏi cụ thể Bác hỏi: xã Hòa Nghĩa người chết, nhà cửa trường học bệnh xá bị đổ Khi nghe báo cáo số thiệt hại cụ thể Bác lo lắng rơm rớm nước mắt, biết có nhiều gia đình chết người trơi nhà cửa Bác dặn phải có phương án tỉ mỉ khắc phục hậu thiệt hại Người thị Tỉnh ủy phải trực tiếp đạo dặn dặn lại: "Trước hết phải lo để không người bị đói" Cứ đến mùa nước lũ, hay kỳ hạn hán Bác thường trực tiếp xuống địa phương tham gia "chống trời" nhân dân Nhớ lần công trường Đại thủy nông Bắc - Hưng - Hải, Bác xuống công trường tham gia lao động người dân Trên đường đi, thấy chị đẩy xe cút kít nặng nề lên dốc, Bác vội chạy đến đẩy giúp chị

Bác hịa vào khí lao động khẩn trương công trường tăng thêm sức mạnh cho người hăng say qn khơng khí vui vẻ Lần Bác Hải Hưng tham gia chống hạn với nông dân, nghe tin Bác đồng chí cán tỉnh tổ chức đón Bác long trọng Bác khơng hài lịng, phê bình ngay: "Bác chống hạn có phải chơi đâu mà đón tiếp" Bác ăn mặc quần áo lão nông thực Người nhanh đến chỗ nhân dân đào mương, xắn quần, xắn tay áo xuống đào đất với bà con, để lại phía sau "quan cách mạng” quần áo bảnh bao lúng túng hổ thẹn trước dân chúng Cuối tất xuống đào đất với bà theo gương Bác Bác khơng nói, khơng hơ hào, Người làm "cách mạng" cho "các quan" trước muôn dân Bác ăn cơm chung với người nơi đào mương Thấy người xới xơm xới bát vơi, Bác nói vui: “Chú xới xơm cơng việc cho đầy được" Bữa ăn có Bác vui hẳn lên Bác hỏi chuyện: "Các có biết nấu nướng khơng?" Mỗi người kể theo cách hiểu Bác thừa hiểu chẳng có nhà thực giúp vợ nấu ăn nên nghe nói nấu nướng kể Rồi Bác kể chuyện hồi xưa Bác làm phụ bếp nên biết nấu nướng, Bác nói nghề nấu ăn biết nấu kể biết ngay, nghe nhìn khơng thể bịp người khác, kỹ thuật nấu ăn quan trọng chỗ Bác vào mũi, chỗ - Bác vào mắt tai Bác nói tiếp, người phải biết nấu ăn vừa giúp “cơ ấy” có thời gian học tập ni dạy cái, vừa rèn luyện mình, chữa bệnh hão, bệnh sĩ, bệnh gia trưởng thâm cố đế, cho việc bếp núc đàn bà Hơn tự nấu ăn ngon hơn, thích ăn làm

chân chính, mà người cán muốn dân tinh soi vào để tự xem xét, rèn luyện hồn thiện

Bác Hà Đơng chống hạn, đến mương chắn ngang đường, đồng chí chủ tịch tỉnh mời Bác vịng đến chỗ dễ qua Nhìn xuống thấy đồng chí chủ tịch tỉnh đơi giày bóng lộn Bác bảo: “Chú đường ấy”, nói rồi, Bác cởi dép lội tắt qua cho nhanh để đến với nông dân tát nước chống hạn Sang bờ bên kia, Bác bảo người tát nước giúp dân Bác niên ăn mặc bảnh bao tát nước với Bác, đồng chí khơng biết tác nước, đồng chí bí thư tỉnh đỡ lời: "Thư Bác, đồng chí nhà báo ạ"

Bác cười nói: "Nhà báo nơng dân phải biết lao động nơng dân viết được"

Mỗi người dân xem hình ảnh Bác đạp nước guồng chống úng, ghi nhận ta hình ảnh Bác hịa với nỗi vất vả nắng hai sương người nông dân Khắc sâu ta tâm niệm Chủ tịch nước công dân, người lao động triệu người khơng có cách biệt Đó hình ảnh ghi lại vào năm 1960 Bác chống úng xã Hiệp Lực Vừa đạp guồng nước, Bác vừa nhắc nên lắp ổ bi vào trục để người đạp đỡ vất vả mà suất cao Bác hỏi niên có biết hát đối khơng, Bác lẩy Kiều: "Trăm năm trông cõi người ta, chống úng thắng lợi người ngoan” Bác bảo lẩy tiếp? mải ngắm Bác nên không chuẩn bị không lẩy tiếp biết vỗ tay, xin mắc nợ với Bác Bác nói: "Muốn lao động đỡ mệt có sức mạnh niên nên tổ chức văn nghệ"

Năm 1958, Bác Nam Định dự Hội nghị "Bàn sản xuất nông nghiệp" Bác chăm lắng nghe báo cáo thành tích đơn vị Bác ý báo cáo nói cách làm loại phân bón Bác đứng lên nhìn khắp hội trường hỏi to: "Chú gánh bùn đổ cho hai sào lúa có khơng?" Khơng có đứng dậy Một đồng chí cán tỉnh ủy báo cáo người nông dân khơng thuộc diện tham dự hội nghị Bác phê bình u cầu cho người đến dự hội nghị Bác hỏi, chị em phụ nữ có đội phân khơng? Các đồng chí cán tỉnh chưa dám báo cáo Bác ngay, may có chị đại biểu nữ đỡ lời:

Năm 1963, Bác chống hạn Nghiêm Xuân (huyện Thường Tín), hơm Bác đến sớm, đồng bào cịn vắng, tiện đường Bác xuống khu dân cư, hỏi thăm bà Bác vào nhà dân hỏi tết vừa qua gia đình đón tết có vui khơng? Có cụ già 60 tuổi thưa với Bác ăn tết không vui Bác hỏi sao, cụ lại kể lại gia đình từ xưa, có ngơi nhà gần đường, vừa qua huyện có lệnh đuổi bà để mở đường, khơng bồi thường, khơng cho gia đình chuyển đâu, gia đình ăn tết khơng vui, người lệnh ông chủ tịch huyện Bác lắng nghe mà vẻ mặt không vui, Bác bảo, làm người cán không xứng đáng, không khác cường hào xưa Sau Bác thị phải điều tra làm rõ Vị chủ tịch bị kỷ luật Lòng dân phấn khởi nhắc chuyện làm gương cho cán dân phải làm Hơm Bác tham gia chống hạn với dân, trời nắng to có đồng chí cầm ô che cho Bác, Bác bảo: "Dân chịu Bác chịu được, làm Bác ông quan thời xưa" Trên đường chống hạn giúp dân, thấy phía trước có xe cơng an cịi inh ỏi dẹp đường, Bác cho dừng xe lệnh cho xe công an đừng lại, Bác tiếp Bác phê bình: "Bác xuống với dân để chống hạn mà làm cho dân họ sợ xuống làm gì?"

Trong di sản tư tưởng Bác, vấn đề giải phóng nơng dân chiếm vị trí quan trọng Trên hành trình tìm đường cứu nước, tiếp cận với nhiều xu hướng trị lồi người Bác phân tích, lựa chọn, tiếp thu tinh túy phù hợp với hoàn cảnh đất nước vận dụng cách sáng tạo tinh hoa vào hồn cảnh cụ thể nước nhà Người đến kết luận:

- Vấn đề giải phóng dân tộc Việt Nam thực chất vấn để nông dân Nông dân vừa động lực đối tượng cách mạng Cho nên Bác dành nhiều trí tuệ, công sức thời gian cho vấn đề nông dân Từ bé, Bác chứng kiến cảnh người nông dân làng q khổ cực bị áp bức, bóc lột mà nghèo đói nguyên nhân nước, nên động tìm đường cứu nước Bác phần xuất phát từ vấn đề nông dân Thời kỳ hoạt động cách mạng nước ngồi Bác nói nhiều viết nhiều, đấu tranh khơng mệt mỏi cho vấn đề giải phóng dân tộc, cho quyền lợi người nông dân Bác bênh vực, xây dựng cho hệ quan điểm vấn đề nơng dân hệ thống tư tưởng giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp Bác đứng nơng dân, bênh vực quyền lời nông dân không sa vào nông dân chủ nghĩa, không tả, không xô bồ phân tích mặt tốt, mặt phải hồn thiện nông dân cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân

hay buổi làm việc nông nghiệp Bác thường nhắc đến Điều lệ Hợp tác xã Bác bảo cơng nhân có ngày kỷ niệm, nên lấy ngày ban hành Điều lệ Hợp tác xã làm ngày kỷ niệm cho nông dân Bác dặn viết Điều lệ cho nơng dân học hiểu Sau đọc dự thảo, Bác nói dùng cho cán bộ, cịn xã viên viết phải tóm tắt hơn, dễ hiểu Bác đọc sửa chữa kỹ, có chỗ chữ nghĩa cầu kỳ khó hiểu Bác sửa lại Số thứ tự chương đánh số La Mã, Bác sửa lại "chương Một Hai " Câu "Nhà nước hết lòng giúp dân" Bác bỏ chữ "hết lịng" thừa Câu "xã viên phải góp ruộng đất, trâu bị, cơng cụ chủ yếu” Bác sửa cho chặt chẽ hơn: “Xã viên phải góp ruộng đất, góp cổ phần, để lại trâu bị cơng cụ chủ yếu", chữ "để lại” vừa có tình vừa có nghĩa xã viên Hợp tác xã Trong họp Bộ Chính trị bàn nơng nghiệp, Bác đề nghị: "Quỹ tích lũy để khoảng 7-10% thu nhập Hợp tác xã cao, đời sống dân thấp nên tập trung nâng mức sống dân" Bộ Chính trị trí để quỹ tích lũy 5-10% Sau Bác yêu cầu chuyển nội dung Điều lệ sang diễn ca phát đài phát cho dân dễ thuộc, dễ nhớ, để làm theo

BÁ NGỌC Trích "Hồ Chí Minh - chân dung đời thường", Nxb Lao Động, Hà

Nội, 2005. KHÔNG PHẢI LÀ SIÊU NHÂN

Bác Hồ người vĩ đại, siêu việt, giản dị, gần gũi, thân thuộc với tất người Khơng có thuộc người lại khơng vọng sâu xa tâm hồn Bác

Linh mục Phạm Bá Trực người yêu nước, kính Chúa Được may mắn gặp Bác Hồ, sức cảm hóa hấp dẫn đặc biệt Người, cha Trực kiên lòng theo cách mạng kháng chiến

Là Phó Trưởng ban thường trực Quốc hội khóa I (tức Phó Chủ tịch Quốc hội ngày nay), cha Trực thường mời tham dự phiên họp Hội đồng Chính phủ Bác chủ trì, nhiều buổi họp khuya, cha thường lại với Bác

Có lần, đèn khuya, cha Trực ngồi yên lặng ngắm Bác làm việc Cha cảm thấy Bác thân Chúa, mang đức độ nhân từ, bác ái, vị tha bậc Thánh, cha Trực lên:

Bác mỉm cười, phủ nhận:

Non, nous sommes contre-naturel?

Ý Bác muốn nói: Việc Người cha Trực, phụng cách mạng phụng Chúa, mà quên lập gia đình, điều phản tự nhiên thơi khơng có thần thánh

Cũng vậy, có lần sau phiên họp Hội đồng Chính phủ ngày 24 tháng năm 1948, thành viên Chính phủ lại ăn cơm chiều với Bác Trong gặp gỡ vậy, Người thường vui, kể chuyện ngày cịn bơn ba hải ngoại, chuyện Tây, chuyện Tàu đủ Nhân đó, có người mạnh dạn hỏi:

- Vì Bác khơng lập gia đình? Bác cười trả lời:

- Mình chẳng thần thánh gì, tất người thơi Nhưng với hồn cảnh qua nay, cịn có điều kiện mà nghĩ đến chuyện lập gia đình, khơng phải đạo đức mà phải chịu đạo đức thơi Nhưng chưa lập gia đình nhỏ ta lo cho gia đình lớn

Mồ cơi mẹ từ năm lên – 10, năm sau giã biệt cha già, tìm đường cứu nước Anh mất, chị khơng có điều kiện chăm lo Cũng người, Bác Hồ quý trọng tình cảm gia đình - sở bền vững lòng yêu nước thương dân Ở Bác, tình cảm lớn, dù sâu sắc mênh mơng đến đâu không che khuất hay lấn át tình cảm riêng tư Bác Hồ phải gắng gỏi vượt lên phút cô đơn

Chiều Việt Bắc, rừng Chiêm Hóa u buồn, sương lạnh Gia đình đồng chí Thường vụ Trung ương quanh Bác, cách đến đồi, cánh rừng Chiều đông im ắng, cô quạnh

Một hôm, bà Trường Chinh dắt gái lên thăm Bác, có ý định để cô bé lại với Bác hôm cho Bác đỡ buồn Lúc đầu, lên với Bác, cô bé thích, vui vẻ nhận lời, chiều đến, bé đổi ý, khóc địi với mẹ Không giữ được, Bác tiễn mẹ đầu dốc đứng nhìn theo Khi Bác quay về, đồng chí phục vụ thấy đơi mắt Bác long lanh ướt Bác nói với đồng chí xung quanh:

đình, chẳng qua chưa có điều kiện thuận lợi nên chưa thực được, đành phải chịu đựng mà

TRẦN HIẾU ĐỨC (theo lời kể cụ Hoàng Đạo Thuý Lê Văn Hiên). GIỮ CHO GƯƠNG SÁNG

Khoảng cuối tháng 10-1951, lớp học trị khóa hai Tổng cục Chính trị thuộc Bộ Tổng tư lệnh sơ kết Những ngày học sinh nghiên cứu lán, nhà đồng bào

Độ chiều, tơi thấy đồng chí từ khu rừng bên cạnh chạy về, vẻ phấn khởi Một đồng chí sơi nói:

- Này cậu, vừa gặp Bác!

Chúng xúm lại quanh đồng chí đó, người câu: - Thật khơng!

- Thiên binh! - Thật mà

- Làm lại gặp Bác?

- Trưa khơng ngủ Nghe tiếng chim gáy, đứa rủ vào rừng định kiếm nhắm Mấy gáy nâu, cu xanh đậu bên đường Chúng lấy súng ngắm, chia đứa con, hẹn nổ đồng loạt - Chí phải vài rớt xuống đất

Dừng lại lấy hơi, tự nhiên đồng chí ta gãi đầu Có tiếng giục: - Rồi nào? Kể tiếp

Đồng chí khác đỡ lời:

- Bỗng nghe thấy tiếng nói ấm vang tiếng chuông:

- Một viên đạn qn thù

- Bác, Bác

Hoảng Chúng vội tháo đạn, cho súng vào bao, chạy lại chào Bác hỏi Bác đâu để xin theo bảo vệ, bọn thấy Bác có đồng chí dẫn đường Bác bảo:

- Cảm ơn chú, Bác làm việc gần

Rồi Bác nhìn cách nghiêm nghị nói:

Súng đạn ta làm cịn khó khăn lắm, "lấy địch tốn xương máu" Vì luyện tập buộc phải bắn Sao nỡ đem bắn chim?

Làm vừa lãng phí, vừa lộ nơi đóng qn Nghe Bác dạy, vừa thấm thía, vừa sợ, may q Bác xem bảo:

- Các đi, đến làm việc

Chào Bác xong, lủi xuống chân rừng, chạy ln Nghe kể xong, sôi bàn nhau: Có cách để gặp Bác Khơng rõ Bác đường nào? Sao lại có đồng chí dẫn đường?

Vừa lúc có tin báo:

- Các đại đội học sinh tập trung lên hội trường

Chắc Bác tới thăm lớp học Tôi kéo nhanh túi dết đựng tài liệu, thắt bao súng vào người dẫn toàn tổ tắt đường để tới hội trường Các tổ khác sau

Tới nơi, thấy Bác đứng hội trường, ngắm nhìn hiệu dán xung quanh vách nứa Bác tay vào hiệu:

"Tích cực để tiểu kết thành cơng" mà hỏi: Các bị bệnh vậy?

Khơng riêng đồng chí hiệu trưởng, chúng tơi ngạc nhiên nhìn Bác, chờ đợi giải thích, Bác mỉm cười nói:

- Sách thuốc chữ Hán cũ nói bệnh "Tiểu kết" Bác nghĩ: Chả nhẽ lại mắc bệnh tiểu kết à! (Tiểu kết bệnh đái bí Từ tiểu kết đổi thành sơ kết).

Trước phê bình tế nhị Bác, tất bật cười Nhiều đồng chí cịn rụt rè đứng xa, lúc sán lại gần

- Ta tập trung có nhiều khơng lợi: Mái rừng che khơng kín Đường vào lối mòn rõ Rừng độc lập, xung quanh ruộng nước, bị oanh tạc, sơ tán khó Ta nên chuyển địa điểm nói chuyện tới địa điểm khác

Đồng chí hiệu trưởng suy nghĩ đề nghị địa điểm Bác đồng ý Chúng liền phân tán nhiều ngả theo hướng dẫn cán nhà trường Địa điểm tập trung đồi thấp, phía sau núi đá cao, hai bên rừng, đông nam cánh đồng Rất tiện cho việc quan sát phịng khơng, phân tán có báo động Chúng tơi tới chân đồi Bác đồng chí hiệu trưởng số giáo viên đường khác đứng đỉnh đồi

Các học sinh trẻ khỏe, nhanh chân trèo lên xếp hàng trước mặt Bác Các đồng chí tới sau đành xếp hàng phía cuối, vừa thấp, vừa xa Bác hiệu cho ngồi xuống, chờ cho trật tự, ổn định, Bác nói:

- Các tới trước gần Bác rồi, Bác xuống chân đồi

Các đồng chí chậm chân tới sau gần Bác Như công bằng, rõ chưa?

- Dạ rõ Bác liền hô: - Đằng sau quay

Chúng tơi ngồi quay lại, nhìn xuống chân đồi Lớp học ba trăm người, phía trước thấp phía sau, thoải mái ngồi hội trường xây dựng quy cách

Chờ ổn định xong trật tự, Bác hỏi:

- Biết học trị Bác tới thăm.Trước nói chuyện, có điều cần hỏi?

Buổi nói chuyện, Bác tập trung phân tích cho chúng tơi thấy rõ tình hình chung quân đội viễn chinh Pháp bị động, thất bại sau chiến dịch Biên giới tới chiến dịch Trung du, Hoàng Hoa Thám Quang Trung Do thất bại chiến trường mà chiến trường khác Bình Trị Thiên, Khu I, Nam Bộ, Mặt trận Bắc, Trung Hạ Lào, Mặt trận Cam-pu-chia, quân đội Pháp bị chuyển dần vào phòng ngự, bị động, thất bại quân đội xâm lược Pháp ngày lộ rõ Từ nội giới Pháp vốn mâu thuẫn lại mâu thuẫn, chia rẽ sâu sắc Nhiều nghị sĩ trước phái chủ chiến chạy sang phái chủ hòa Tuy vậy, bọn chủ chiến ngoan cố Chúng đặt nhiều hy vọng vào tướng Pháp, Tướng Đờ-lat đờ Tát-xi-nhi tiếng tài giỏi huy quân Pháp chống xâm lược phát xít Đức Nay y lại theo vết xe đổ bọn phát xít tự chuốc lấy nhục nhã đất Lời nói Bác vơ bình dị Song định rõ số phận danh tướng số đế quốc Pháp (Buổi nói chuyện Bác trước chiến dịch Hịa Bình tháng Trong chiến dịch Hịa Bình Đờ lát đờ Tát-xi-nhi chết, đưa Pháp).

Khi phân tích phía ta, Người rõ: Ta trưởng thành vượt bậc, song trước yêu cầu ngày lớn, nên có khó khăn Lương thực chưa nhiều, nên khó cho việc tập trung binh lực lớn, mở chiến dịch dài ngày trước chiến thuật tập trung pháo binh, không quân giặc, phát chủ lực ta tập trung đâu chúng thường đưa nhiều quân động mạnh tới đó, đế bịt trận tuyến bị chọc thủng Trước khó khăn đó, nhiều cán ta bình tĩnh, dũng cảm tìm cách khắc phục Song xuất tư tưởng dao động số người định Mặt khác, từ có nhiều tù binh, có số cán bộ, chiến sĩ thiếu rèn luyện nên có nhiều biểu cá nhân chủ nghĩa Đó điều cần sức khắc phục Tới vấn đề Bác hạ giọng chậm rãi:

- Chúng ta làm cách mạng để mang lại hạnh phúc cho nhân dân Vì chân lý mà chiến đấu, dù phải hy sinh thân mình, khơng tiếc Dân tin, dân u ta Thế mà số đồng chí ta lại từ bỏ phẩm chất cao q Vì lợi ích riêng mà xoay sở, ăn cắp chiến lợi phẩm, ăn cắp cơng Chả khác mang gương mà nhuộm bùn Chúng ta cần giúp đồng chí lau vết bùn, trả lại sáng mặt gương

Khi nói đạo đức cách mạng, Bác nêu câu hỏi:

- Có nói rằng: Giai cấp phong kiến có đạo đức họ thường nói: nhân, lễ, nghĩa, trí, tín Như có khơng? (chỉnh huấn bước đầu -Nhận thức hồi nhiều mơ hồ).

- Dạ không - Nhiều tiếng trả lời Bác gật đầu nói:

- Các trả lời Đừng lầm lẫn đạo đức cách mạng với đạo đức mà giai cấp thống trị trước làm Có ta dùng số từ cũ, nội dung hồn tồn khác, ví dụ: Giai cấp phong kiến nói trung với vua, ta nói trung với nước, hiếu với dân Mặt khác, họ đặt đạo đức hay pháp luật, bắt quần chúng lao động thực hiện, cịn họ khơng thực mà cịn làm trái lại Nên đạo đức họ đầu quay xuống đất, chân cất lên trời Thứ đạo đức đứng vững

Bác lại hỏi:

- Các hiểu cần kiệm?

Chúng tơi nhìn chưa kịp trả lời, chưa nghĩ ý cho xác Bác giảng tiếp:

- Trong cán ta, đa số sống giản dị, cần kiệm Song phải rõ nội dung cần kiệm ta cho Nếu không dễ dẫn đến hiểu sai, thực cách khác biệt Có đội mà đẽo gốc tre làm guốc, khoét gỗ làm lọ mực, dùng bút sắt không dùng bút máy Làm chả tiết kiệm bao nhiêu, mà hành quân, báo động làm Với cương vị chú, cần suy nghĩ để động viên toàn thể cán chiến sĩ quyền cần kiệm, chiến đấu tốt để hồn thành nhiệm vụ có ý nghĩa thiết thực

Lời khuyên Bác thấm sâu Trong lớp học khơng trình độ khơng nhau, mà cách sống lại khác Có đồng chí kiểm điểm thấy bước vào trận đánh ăn nhậu tiêu pha cho thỏa, để chiến đấu có hy sinh chẳng tiếc Có đồng chí lại cần kiệm q mức Bác thấy rõ, với tình thương yêu cán vơ hạn, Người bảo cặn kẽ khía cạnh

- Các có tăng gia khơng? Đồng chí hiệu trưởng thưa: - Dạ khơng

Bác ngạc nhiên hỏi lại: - Tại không tăng gia? - Vì lớp học có ba tháng

Bác khơng hài lịng trước trả lời này, Người nói:

- Ba tháng ta trồng rau Giờ tháng trồng Mỗi người cần năm sáu cải, chăm sóc tốt có vài ba cân cải Vừa cải thiện đời sống, vừa giảm phần đóng góp dân, vừa hiểu khó khăn lao động chân tay Các có làm khơng?

- Dạ làm ạ?

Chúng đồng trả lời Bác dặn thêm:

Bác muốn nói chuyện nhiều với Song có hạn Chú có vấn đề chưa rõ biên thư cho Bác Bác thu xếp viết thư trả lời Chúng đứng nghiêm chào Bác Người vẫy chào chia tay, đồng chí hiệu trưởng phía rừng có Hiệu Các tổ học sinh trở nhà

Tơi bâng khng nhìn theo hướng Bác đi, nghĩ việc cần tới Hiệu bộ, vội bước nhanh theo bước Bác Qua khoảng rừng, tới ven bờ suối thấy Bác đồng chí hiệu trưởng dừng lại trước chị người Tày, chăn trâu bên suối Chị bế tay cháu.nhỏ bụ bẫm Bác ngắm nhìn cháu nhỏ trìu mến, dùng tiếng Tày bảo chị cần giữ ấm cho cháu, gió núi, sương rừng dễ cảm lạnh Chị người Tày lời vội đưa trâu, bế

Nhân tiện Bác hỏi đồng chí hiệu trưởng: - Chú cháu?

- Dạ hai cháu! Cháu trai tên Thu Sơn, cháu gái tên Thu Thủy Bác cười hiền hậu, khen kể chuyện:

Mọi người cười vui vẻ, Bác lại hỏi: - Thím làm gì?

- Dạ cháu nhỏ, nhà cháu bận trông cháu ạ?

Cần tính sao, giao cơng tác cho cô ấy? Tùy lực mà giao Đánh máy, kế tốn, hay cấp dưỡng Phải có sinh hoạt tổ chức, khơng dễ lạc hậu sắc đẹp tình u khó giữ ạ!

Đã tới Hiệu bộ, tơi phải tìm giáo viên, đành dừng lại Nhìn hồi theo phía sau Bác Người khuất

(Trích "Bài học Bác dạy", Nxb Công an Nhân dân, Hà Nội, 2005, tr.39). "QUYỀN LỰC" CỦA HỒ CHỦ TỊCH

Gioócgiơ Valuy (1899 - l970) tướng Pháp làm tổng huy quân đội viễn chinh Pháp Đông Dương từ tháng năm 1946 đến tháng năm 1948 Sau thất bại chiến dịch Thu Đông Việt Bắc, trở Pháp, Valuy tiếp tục đời binh nghiệp Năm 1958, G.Valuy lại huy quân đội khối Bắc Đại Tây Dương Tây âu năm 1960

Trong kháng chiến Việt Nam, Valuy kẻ thù nhân dân ta Valuy có mặt Việt nam thời điểm gay cấn nhất, chiếm đóng Hải Phịng, khiêu khích Hà Nội, nổ súng đánh chiếm công sở Việt Nam ngày 19 tháng 12 năm 1946, công lên Việt Bắc Valuy thua -cũng nước Pháp thua chiến tranh Pháp tự gây Nhưng trước mắt Valuy kịp có dịp trả lời vấn phóng viên tạp chí Hành tinh - Hành động (Planète - Actron) Paris Bài trả lời Valuy đăng tạp chí vào tháng năm 1970

một nhân vật trung tâm điều hành cơng việc hồn tồn xả thân nhiệm vụ, khơng chút lợi riêng tư Trong ánh mắt người xung quanh, người đối thoại, Hồ Chí Minh người vơ đạo đức"

(Trích "Điều Bác Hồ yêu ghét nhất", Nxb Công an Nhân dân, Hà Nội, 2005, tr 156).

NGƯỜI PHÁP, NGƯỜI MỸ

Tuần báo “Đây Paris” ngày 18 tháng năm 1946 tờ viết sớm nhất, tương đối đầy đủ phong cách Bác Hồ Xin đọc:

"Chủ tịch nước Việt Nam người giản dị đỗi Quanh năm ông mặc quần áo kaki xoàng xĩnh người cơng tác quanh ơng để ý nói với ơng với địa vị ông ngày nay, nhiều cần phải ăn mặc cho trang trọng ơng mỉm cười trả lời:

- Chúng ta tưởng q trọng có áo đẹp mặc, đồng bào trần rét run thành phố vùng quê?

Sự ăn giản dị cực độ, ẩn sĩ, đức tính rõ rệt Chủ tịch Hồ Chí Minh Một tuần lễ ông nhịn ăn bữa, để hành hạ cho khổ sở mà để nêu gương dè xẻn gạo cho đồng bào đặng làm giảm bớt nạn đói nước Hết thảy người xung quanh bắt chước hành động ơng

bài viết, ông viết lại khác Tất đức tính Hồ Chí Minh bao gồm cử bé nhỏ

Chủ tịch Hồ Chí Minh ghét lối nói khoa trương, văn vẻ Mỗi diễn văn ông học nhỏ kết luận ý kiến đạo đức Bởi ý tưởng giản mà diễn văn ông có tiếng vang lớn giới tri thức dân chúng"

25 năm sau viết trên, năm 1971, sau Bác Hồ mất, người Mỹ - nhà báo, nhà văn David Halberstam sách "Ho" mình, Nhà xuất Ran dom House Niu Yóoc ấn hành, viết:

" Hồ Chí Minh nhân vật kỳ lạ thời đại – giống Găng-đi, giống Lê nin, hồn tồn Việt Nam Có lẽ người khác kỷ này, dân tộc ông giới, ông thân cách mạng Thế hầu hết công dân Việt Nam, ông biểu tượng sống, hy vọng, đấu tranh, hy sinh thắng lợi họ Ông người Việt Nam lịch sự, khiêm tốn, nói hịa nhã, khơng màng địa vị, ln ln mặc quần áo đơn giản - cách ăn mặc ông không khác người nông dân nghèo - phong cách mà phương Tây chế giễu ông nhiều năm, cười ông thiếu nghi thức quyền lực, khơng có đồng phục, khơng theo thời trang Cho đến ngày họ tỉnh ngộ nhận thấy tính giản dị ấy, sùng bái giản dị ấy, khả hịa vào nhân dân sở cho thành công ông

Trong nước mà dân chúng thấy người cầm đầu đạt tới địa vị lại trở thành “Tây" "Việt Nam", bị quyền lực, tiền bạc lối sống phương Tây làm thối nát, nước mà người ngoi lên cao lại khơng làm cho dân chúng cả, bán cho người nước ngồi, tính giản dị ơng Hồ sức mạnh Địa vị cao sang, ông giản dị Hình ơng ln ln giữ giá trị vĩnh cửu người Việt Nam: Kính già, u trẻ, ghét tiền của, ơng Hồ khơng cố tìm kiếm cho trang sức quyền lực ơng tự tin mối quan hệ ông với nhân dân, với lịch sử không cần tượng, cầu, sách, ảnh để chứng tỏ điều cho cho thiên hạ biết Việc ơng từ chối sùng bái cá nhân đặc biệt đáng ý xã hội phát triển "

BÁC HỒ ĐẾN VỚI CÁC CHÁU MỒ CÔI Ở TRẠI KIM ĐỒNG

Một sáng đẹp trời, Bác Hồ đến với cháu Trại Kim Đồng Ngay từ phút đặt chân đến cổng trại nhìn bờ rào dăng dây thép gai, mắt Bác lên nhức nhối Nói với cán phụ trách giọng Bác nhẹ nhàng, vô thấm thía:

- Đây nơi ni dạy cháu mồ côi, mang tên hệt sĩ Kim Đồng, cô, lại rào dây thép gai nhà tù này?

Chú Thuận thưa:

- Dạ thưa Bác, ngơi thời đại cũ để lại ạ!

Bác lắc đầu: Các cô, phải tháo gỡ đám dây thép gai Chế độ cũ nhóm cháu vào đây, tiếp tục ni dạy tương lai cháu Bác vào phòng ở, phòng ăn, phòng học, nơi cháu vui chơi Bác khen:

- "Được gọn gàng, ngăn nắp, sẽ, - Bác hỏi cán phụ trách Trại - nào, cô, biết không?

Mọi người nhìn Bác, vừa xúc động vừa lúng túng Rồi Thuận mạnh dạn đáp:

- Thưa Bác, cháu trại chật chội Bác Hồ mỉm cười:

- Chú nói có phần nhỏ Đối với cháu mồ côi, điều lớn phải bù đắp tình thương Các cháu khơng cịn bố, mẹ cơ, bố, mẹ cháu Các cô, ni, dạy cháu phải đem lịng làm mẹ, làm cha mà cư xử, mà săn sóc, mà dạy bảo Bác thấy đây, cháu cịn "trại lính" thiếu ấm cúng gia đình Dạy bảo cháu vào khn phép, sống có kỷ luật trật tự Nhưng khơng để cháu hồn nhiên, vui tươi, thoải mái Đừng biến cháu thành "ông cụ non" Các cô, phải cho cháu thấy Trại Kim Đồng gia đình cháu, xa cháu nhớ, lúc nhà vui Được cần phải rào dây thép gai, phải canh phòng nghiêm ngặt với cháu?

Bác lại hỏi:

- Thưa Bác, nhiều - Nhiều bao nhiêu?

Đồng chí phụ trách bối rối Bác nói ngay:

- Quản lý cháu cần biết cụ thể cháu một, biết chắn dở, hay đứa Có vậy, dạy có kết tốt Bác bảo Thuận đứng bên:

- Cho Bác gặp cháu traïi

Em Quốc đứng khoanh tay trước mặt Bác, Bác cúi xuống vuốt nhè nhẹ tóc em Bác hỏi:

- Tên cháu gì?

- Thưa Bác, tên cháu Quốc lủi ạ! Bác nhìn em, ngại - Ai đặt cho cháu tên ấy?

- Dạ thưa, bạn gọi cháu - Vì bạn gọi chau Quốc lủi?

- Thưa Bác Cháu Cháu hay trốn trại Cháu chui qua hàng rào, lủi vào ngõ phố aï

- Sao cháu không chịu trại mà trốn ngoài? - Thưa Bác trại khổ cực

- Khổ cực nào?

- Dạ chúng cháu bị gị bó đủ thứ

- Cháu nói rõ gị bó cho Bác nghe nào? - Thưa Bác

Bác dặn em ông dặn cháu:

- Các cháu phải lời cơ, phụ trách Thiếu nhi phải ngoan, phải thật thà, lễ phép với người lớn, kính trọng người già, giúp đỡ người tàn tật yếu đau Các cháu tập thể với phải thương yêu anh chị em ruột thịt Và phải dũng cảm sửa chữa khuyết điểm, thói hư tật xấu để lớn lên làm người chủ đất nước, đừng để gánh nặng xã hội

Rồi Bác bảo:

- Các cháu có hứa làm điều Bác dặn khơng nào?

Một tiếng "có" vang lên, khắp sơi Bác cịn dặn thêm em là, noi gương dũng cảm liệt sĩ Kim Đồng học tập rèn luyện, em đạt kết tốt, ban phụ trách báo lên Bác, Bác gửi phần thưởng Và Bác thân mật hẹn: "Nếu trại tiến vượt bậc, Bác thăm cháu nhiều lần nữa"

Ngày hôm ấy, Bác để lại nhiều quà để chia cho em Nhận phần quà Bác cho, nhiều em khơng ăn, cất làm kỷ niệm

Từ hơm đôi mắt em, ngời lên niềm vui nhận q Bác Em Quốc khơng lủi ngồi trại nữa, mà giữ gìn giữ gìn kỷ niệm quà Bác trái tim

Ai yêu nhi đồng Bác Hồ Chí Minh

(Hồng Giai tuyển nhiều tác giả - NXB Thanh niên, 1999). TẤM LÒNG CỦA BÁC HỒ VỚI THƯƠNG BINH, LIỆT SĨ

Ngày 10 tháng năm 1946, Báo Cứu quốc đăng thư Chủ tịch Hồ Chí Minh gửi đồng bào Nam Bộ Trong thư có đoạn Người viết "Tơi kính cẩn cúi chào vong linh anh chị em bỏ thân nước đồng bào hy sinh đấu tranh cho nước nhà Sự by sinh khơng phải uổng"

Tiếp sau đó, Thư gửi đồng bào Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh lại viết: "Tơi nghiêng trước anh hồn chíến sĩ đồng bào Việt Nam Tổ quốc mà hy sinh anh dũng"

tiền để may áo trấn thủ cho chiến sĩ, thương binh, bệnh binh Cuộc kháng chiến toàn quốc chống Pháp thu hút nhiều niên nam nữ tham gia quân đội Một số chiến sĩ hy sinh anh dũng, số nừa thương binh, bệnh binh, đời sống gặp klló khăn, anh chị em tình nguyện chịu đựng khơng kêu ca, phàn nàn

Trước tình hình ấy, tháng năm 1947, Chủ tịch Hồ Chí Minh đề nghị Chính phủ chọn ngày năm làm "Ngày thương binh" để đồng bào ta có dịp tỏ lịng hiếu nghĩa, yêu mến thương binh Có lẽ - trừ ngày kỷ niệm quốc tế - "Ngày thương binh" ngày kỷ niệm nước đáu tổ chức

Hưởng ứng đáp lại lòng Chủ tịch Hồ Chí Minh, hội nghị trù bị khai mạc xã Phú Minh, huyện Đại từ, tỉnh Thái Nguyên, gồm có số đại biểu Trung ương, khu tỉnh Hội nghị trí lấy ngày 27 tháng hàng năm làm "ngày thương binh liệt sĩ" tổ chức lần đầu năm 1947

Báo Vệ quốc qnân số 11, ngày 27 t.háng năm 1947 đăng thư Chủ tịch Hồ Chí Minh gửi Thường trrực Ban tổ chức "Ngày thương binh toàn quốc" Đầu thư Người Viết: "Đang Tổ Quốc lâm nguy, giang sơn, nghiệp, mồ mả đền chùa, nhà thờ tổ tiên ta bị uy hiếp Cha, mẹ, anh em, vợ con, ao vườn, làng mạc ta bị nguy ngập Ai người xung phong trước hết để chống cự quân thù? Đó chiến sĩ mà số thành thương binh"

Chủ tịch Hồ Chí Minh giải thích: "Thương binh người hy sinh gia đình, hy sinh xương máu để bảo vệ Tổ quốc, bảo vệ đồng bào Vì lợi ích Tổ quốc, đồng bào mà đồng chí chịu ốm yếu, què quặt Vì vậy, Tổ quốc đồng bào phải biết ơn, phải giúp đỡ người anh dũng ấy"

Cuối thư, người vận động đồng bào nhường cơm, sẻ áo, giúp đỡ thương binh Bản thân Người xung phong góp nốt áo lụa, tháng lương tiền ăn bữa Người tất nhân viên Phủ Chủ tịch, tổng cộng ngàn trăm hai mươi bảy đồng (l.127 đồng) để tặng thương binh

quyết đem xương máu họ đắp thành tường đồng, đê vững để ngăn cản nạn ngoại xâm tràn ngập Tổ quốc, làm hại đồng bào"

Người xót xa viết: "Họ liều chết chống địch, Tổ quốc đồng bào sống Ngày nay, bố mẹ họ người yêu quý Vợ trẻ trở nên bà góa Con dại trở nên mồ cơi Trên bàn thờ gia đình thêm linh tử sĩ Tay chân tàn phế thương binh không mọc lại Và tử sĩ tái sinh"

Trích “tấm lòng Bác" - Nxb Công an Nhân dân, Hà Nội, 2005.

TẤM LÒNG BÁC BAO DUNG TẤT CẢ

Bác Hồ u cháu, hiểu cháu, tin tưởng cháu Vì tương lai dân tộc Đó mầm , búp cành Tình u thấm đậm chất người Một tình cờ đầy ý nghĩa - sau ngày sinh Bác Hồ đến ngày Thiếu nhi Quốc tế 1-6

07 ngày 27 tháng

Bác gọi chị Thu Trà đến hỏi tình hình có số cháu học sinh miền Nam nghịch ngợm, quấy phá mà Bác nghe báo cáo Việc có thật Nhưng Bác hỏi khía cạnh khác: Các cơ, dạy dỗ nào? Bởi lúc ba má cháu gửi ngồi Bắc cháu ngoan ba má cháu tin tưởng hậu phương Bác nhắc phải ý đến việc cháu thiếu tình cảm gia đình, phải tìm cách bù đắp Rồi Bác kết luận: Lỗi cháu phần lỗi người lớn phải mười phần

Quả nhiên, sau đưa cháu đến với chăm sóc gia đình cán khác cháu đỡ hẳn chuyện gây gổ, nghịch ngợm Phần Bác nhận chăm sóc cháu trai, hai cháu gái, đồng chí Nguyễn Hữu Thọ, Chủ tịch Mặt trận Dân tộc giải phóng miền Nam Bác ln coi trọng trẻ em nhân cách, thực đáng tôn trọng không đáng yêu mến

Nhớ hồi năm 1957, hôm Bác hỏi tơi chuyện riêng tư: - Chú Kỳ này! Có đánh không?

Tôi ấp úng lúc giận q tơi có đánh cháu Không dám giấu Bác, thú thật:

- Thế dã man đấy,

Tôi suy ngẫm thấy Bác nhìn nhận khuyết điểm, nhược điểm người cách bình tĩnh hiểu lẽ tự nhiên "bàn tay có ngón ngắn ngón dài vậy" Tấm lịng Bác mở rộng, bao dung cho tất Bác không nói trẻ em hư, khơng nói người hỏng, mà nhận xét có số chậm tiến, có số cụ thể có lúc đó, chỗ chưa tốt, chưa hay lắm, chưa hay, chưa tốt cần uốn nắn cách chân tình kịp thời

Người suy nghĩ tuổi trẻ chúng ta", Hồi tưởng Vũ Kỳ - Phạm Đức Nghi, NXB Thanh niên, Hà Nội, 1999.

BÁC HỒ TẮM CHO TRẺ Ở VIỆT BẮC

Hơn năm xa Tổ quốc, trải qua ngót ba chục nhà tù Tưởng Giới Thạch gần khắp Quảng Tây, Bác Hồ trở Pắc Bó cuối năm 1944 Nhìn thấy việc giữ gìn vệ sinh nước ăn nơi chưa dân ý, Bác bảo Bác bắt tay dọn dẹp Một buổi sáng Bác bảo cháu xếp hàng phía khe nước

Người tự tay cởi quần áo cho cháu bé, tắm rửa, kỳ cọ cho cháu Chúng vừa tắm, vừa đùa, bắn nước vào mặt Bác Trong số bọn trẻ Bác Hồ tắm cho hôm có cháu Thân (con trai tơi) chốc đầu, tóc dính bết Tắm gội xong, Bác cịn làm thuốc dịt cho Thuốc xót, thấy cháu kêu, Bác Hồ dỗ dành ngào:

Không sao, lát hết xót thơi cháu Rồi Bác nói với đám niên chúng tơi đứng quanh đó:

- Các vợ chồng cịn trẻ phải giữ gìn xung quanh cho cái, bệnh ghẻ lây nhanh đấy, thật khổ cho cháu

Chúng im lặng, cảm động Trông thấy cháu mặc quần áo bẩn rách, Bác khơng vui:

- Các cháu cô Lấy áo thay cho trẻ, mang quần áo bẩn giặt, chỗ rách khâu lại

Bà cố tơi gần trăm tuổi, nghe xuýt xoa thán phục, nói: - Ơng già người q

- Các đồng chí làm cách mạng, làm cách mạng, lại đặc biệt đồng chí? Và người đứng dậy bưng bát cháo trứng gà mời cố ăn nói:

Đây người cần đặc biệt bồi dưỡng Bà sống gần trăm tuổi rồi, khổ cực nhiều, cần ăn cho khỏe để sống đến ngày nước nhà độc lập, vui hưởng thái bình

Trích “ Bác Hồ với Thiếu nhi phụ nữ”, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội, 2002

Những thư riêng bác Hồ

Một đời đất nước, dân tộc, Bác Hồ để lại tình thương u vơ vàn cho đồng bào, đồng chí, người thân, bè bạn “Bác để tình thương cho chúng Một đời bạch chẳng vàng son” (Tố Hữu) Những thư được trích sau thể phần lịng vĩ đại

Ca mổ đau đớn đời

Theo mà báo chí tư liệu cịn ghi lại, sau Chủ tịch Hồ Chí Minh phát lệnh tồn quốc kháng chiến vài hơm, vào tối ngày tháng Chạp năm 1946, bác sĩ Vũ Đình Tụng phải mổ cưa gắp đạn, khâu vết thương cho hàng chục chiến sĩ vệ quốc quân từ khắp mặt trận nội ngoại thành chuyển

Nhưng có ca mổ khiến thần kinh ông "căng lên cách kinh khủng Đó ca mổ cho chiến sĩ tự vệ thành Hà Nội - chiến sĩ "sao vuông" trẻ Anh bị thương đường đạn từ sau lưng, "phá phía trước, bể bụng ruột gan rối bời lòi ra"

"Tuy vết thương nặng đau xé tung ruột" mà miệng anh mỉm cười "Các y sĩ hộ lý khuyên bác sĩ tạm nghỉ tay, bác sĩ kiên mổ khám ruột cho người chiến sĩ trẻ Với nụ cười thân thương quen thuộc, bác sĩ nhận rǎng khểnh nhỏ Vũ Vǎn Thành - đứa út ông Trong lúc cấp bách ấy, khơng nhanh chóng khâu lại vết thương khơng kịp, bác sĩ cố nghiến rǎng, kìm để giữ bình tĩnh, gắp mảnh đạn cuối thân thể chiến sĩ Thành Xong ơng chống váng rời khỏi bàn mổ

Bức thư huyết lệ nỗi đau chung

Sau đêm Noel 1946, bệnh viện Bạch Mai bị pháo giặc tàn phá, phải di chuyển ngoại thành Vào chiều mưa phùn gió bấc, bác sĩ Tụng mổ xong cho ca thương binh nhẹ, bác sĩ Trần Duy Hưng - lúc Thứ trưởng Bộ Nội vụ, đến thǎm bệnh viện trực tiếp đưa thư ngắn ngủi Hồ Chủ tịch "Tôi ngỡ mệnh lệnh Chính phủ, thật khơng ngờ, lại thư riêng Người, hỏi thǎm gia đình bé nhỏ tơi" - bác sĩ Tụng xúc động nói

Trong thư gửi cho đồng bào, Bác Hồ thường kính cẩn dùng từ “cụ” để gọi người lớn tuổi hơn, “cơ” cịn trẻ Nhưng thư đặc biệt này, Chủ tịch gọi bác sĩ Tụng "ngài" Cho tới 15 năm sau, bác sĩ Tụng thuộc lòng nội dung

"Gửi bác sĩ Vũ Ðình Tụng, Thưa ngài,

Tơi báo cáo rằng: Con giai ngài oanh liệt hy sinh cho Tổ Quốc

Ngài biết khơng có gia đình, khơng có Nước Việt Nam gia đình tơi Tất niên Việt Nam cháu Mất niên tơi đứt đoạn ruột

Nhưng cháu anh em niên khác dũng cảm hy sinh để giữ gìn đất nước Thế họ làm rạng rỡ dân tộc, vẻ vang giống nòi Họ chết cho Tổ Quốc sống mãi; vật chất họ tinh thần họ luôn sống với non sông Việt Nam

Họ thảo Ðức Chúa, họ thực hiệu: Thượng đế Tổ Quốc Những niên dân tộc anh hùng Ðồng bào Tổ Quốc không quên ơn họ

Ngài đem q báu mình, sẵn sàng hiến cho Tổ Quốc Từ ngài thêm sức giúp việc kháng chiến để bảo vệ nước nhà linh hồn cháu trời lịng sung sướng

Tơi thay mặt Chính phủ cảm ơn ngài, gửi ngài lời chào thân thắng

"Đọc xong thư, tơi thấy bàng hồng Bác bận trăm cơng nghìn việc, mà Bác nghĩ đến tơi, gia đình có tang đau lịng hàng vạn gia đình khác

Tơi thấy nỗi đau thương hy sinh gia đình trở thành nhỏ bé tình thương mênh mơng hy sinh cao Bác Hồ dân tộc Tơi tự nhủ phải làm tốt cơng việc để xứng với hy sinh khỏi phụ lịng Bác

Sau đó, tơi theo Bác lên Việt Bắc - thần thánh cách mạng Việt Nam Từ người thầy thuốc xã hội cũ, giáo dân ngoan đạo, trở thành người thầy thuốc tốt, Bộ trưởng Bộ Thương binh Xã hội nước Việt Nam mới" - Theo lời kể bác sĩ Vũ Đình Tụng - Lê Thân ghi (Báo Nghệ An, tháng 9/1994)

MỤC LỤC

ĐỐI TƯỢNG, PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VÀ Ý NGHĨA HỌC TẬP MÔN TƯ TƯỞNG HỒ

CHÍ MINH

I/ ĐỐI TƯỢNG VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU; KHÁI NIỆM TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ

MINH: 1

II/ CƠ SỞ, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH: 4

III/ Ý NGHĨA VIỆC HỌC TẬP, NGHIÊN CỨU TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH: 9

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN

TỘC 10

I/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC: 10

II/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÁCH MẠNG GIẢI PHĨNG DÂN TỘC: 12

III/ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ CÁCH MẠNG

GIẢI PHĨNG DÂN TỘC TRONG CƠNG CUỘC ĐỔI MỚI HIỆN NAY: 15

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI VÀ CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN

CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM 17

I/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CNXH Ở VIỆT NAM: 17

II/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CNXH Ở VIỆT NAM: 21

III/ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CNXH VÀ CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN

CNXH VÀO CÔNG CUỘC ĐỔI MỚI HIỆN NAY: 23

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM; VỀ DÂN CHỦ VÀ XÂY

DỰNG NHÀ NƯỚC CỦA DÂN, DO DÂN, VÌ DÂN 25

I/ NHỮNG LUẬN ĐIỂM CHỦ YẾU CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT

NAM: 25

 TRONGTÁCPHẨM “ĐƯỜNGKÁCHMỆNH” BÁCĐẶTVẤNĐỀ “CM TRƯỚCHẾTPHẢICĨCÁIGÌ?”, TRƯỚC HẾT PHẢI CĨ ĐẢNG KÁCH MỆNH, ĐỂ TRONG THÌ VẬN ĐỘNG VÀ TỔ CHỨC DÂN CHÚNG, NGỒI THÌ LIÊN LẠC VỚI VƠ SẢN GIAI CẤP VÀ DÂN TỘC BỊ ÁP BỨC MỌI NƠI ĐẢNG CÓ VỮNG CÁCH MỆNH MỚI THÀNH CÔNG, CŨNG NHƯ NGƯỜI CẦM LÁI CÓ VỮNG THUYỀN MỚI

II/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ DÂN CHỦ VÀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC CỦA DÂN,

DO DÂN, VÌ DÂN: 28

III/ XÂY DỰNG ĐẢNG VỮNG MẠNH, LÀM TRONG SẠCH BƠ MÁY NHÀ NƯỚC THEO

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH: 32

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC; KẾT HỢP SỨC MẠNH DÂN

TỘC VỚI SỨC MẠNH THỜI ĐẠI 34

I/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐỒN KẾT DÂN TỘC: 34

II/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ KẾT HỢP SỨC MẠNH DÂN TỘC VỚI SỨC MẠNH

THỜI ĐẠI: 38

III/ PHÁT HUY SỨC MẠNH ĐẠI ĐOÀN KẾT TOÀN DÂN TỘC KẾT HỢP VỚI SỨC

MẠNH THỜI ĐẠI TRONG BỐI CẢNH HIỆN NAY: 41

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC, 42

NHÂN VĂN, VĂN HÓA 42

I/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC: 43

II/ TƯ TƯỞNG NHÂN VĂN VÀ VỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI CỦA HỒ CHÍ MINH: 49

III/ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA: 54

IV/ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC, NHÂN VĂN, VĂN HĨA HỒ CHÍ MINH VÀO

VIỆC XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM MỚI TRONG BỐI CẢNH HIỆN NAY: 58

MẤY VẤN ĐỀ VẬN DỤNG VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TRONG CƠNG

CUỘC ĐỔI MỚI HIỆN NAY 59

I/ HỌC TẬP, VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TRONG BỐI CẢNH MỚI, ĐIỀU KIỆN