Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh trình độ cao đẳng các ngành không chuyên Bản Word 2019

120 185 2
Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh trình độ cao đẳng các ngành không chuyên Bản Word 2019

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

CHƯƠNG MỞ ĐẦU ĐỐI TƯỢNG, PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VÀ Ý NGHĨA HỌC TẬP MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH I. ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU 1.Khái niệm tư tưởng và tư tưởng Hồ Chí Minh a. Khái niệm tư tưởng Tư tưởng là sự phản ánh hiện thực trong ý thức, là biểu hiện quan hệ của con người với thế giới chung quanh. Trong thuật ngữ tư tưởng Hồ Chí Minh, khái niệm tư tưởng có ý nghiã ở tầm khái quát triết học. Tư tưởng ở đây không phải dùng với ý nghĩa tinh thần – tư tưởng, ý thức, tư tưởng của một cá nhân, một cộng đồng mà với nghĩa là một hệ thống những quan điểm, quan niệm, luận điểm được xây dựng trên một nền tảng triết học ( thế giới quan và phương pháp luận ) nhất quán, đại biểu cho ý chí, nguyện vọng của một giai cấp, một dân tộc, được hình thành trên cơ sở thực tiễn nhất định và trở lại chỉ đạo hoạt động thực tiễn, cải tạo hiện thực. Khái niệm tư tưởng liên quan trực tiếp đến khái niệm nhà tư tưởng. Một người xứng đáng là nhà tư tưởng khi người đó biết cách giải quyết trước người khác tất cả những vấn đề chính trị sách lược, các vấn đề về tổ chức, về những yếu tố vật chất của phong trào không phải một cách tự phát. b. Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh Quá trình nhận thức của Đảng ta về tư tưởng Hồ Chí Minh đi từ thấp đến cao, từ những vấn đề cụ thể đến hệ thống hoàn chỉnh. Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII ( tháng 6 – 1991 ) đánh dấu một cột mốc quan trọng trong nhận thức của Đảng về tư tưởng Hồ Chí Minh. Đảng ta đã khẳng định: Đảng lấy chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động. Văn kiện của Đại hội định nghĩa: “ tư tưởng Hồ Chí Minh chính là kết quả sự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin trong điều kiện cụ thể của nước ta, và trong thực tế tư tưởng Hồ Chí Minh đã trở thành một tài sản tinh thần quý báu của Đảng và của cả dân tộc ”. Kể từ sau Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII của Đảng, công tác nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh được tiến hành nghiêm túc và đạt được những kết quả quan trọng. Những kết quả nghiên cứu đó đã cung cấp luận cứ khoa học có sức thuyết phục để Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX và XI của Đảng xác định khá toàn diện và có hệ thống những vấn đề cố yếu thuộc nội hàm khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh. “ Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; là tài sản tinh thần vô cùng to lớn và quý giá của Đảng và dân tộc ta, mãi mãi soi đường cho sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta giành thắng lợi “ Trong định nghĩa này, Đảng ta đã làm rõ được: Bản chất cách mạng, khoa học và nội dung của tư tưởng Hồ Chí Minh: đó là hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, phản ánh những vấn đề có tính quy luật của cách mạng Việt Nam; tư tưởng Hồ Chí Minh cùng với chủ nghĩa Mác – Lênin là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam hành động của Đảng và dân tộc Việt Nam. Nguồn gốc tư tưởng, lý luận của tư tưởng Hồ Chí Minh: chủ nghĩa Mác – Lênin; giá trị văn hóa dân tộc; tinh hoa vân hoa nhân loại. Giá trị, ý nghĩa, sức hấp dẫn, sức sống lâu bền của tư tưởng Hồ Chí Minh: tài sản tinh thần to lớn của Đảng và dân tộc, mãi mãi soi đường cho sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta giành thắng lợi. Dựa trên định hướng cơ bản các văn kiện đại hội của Đảng Cộng sản Việt nam, các nhà khoa học đã đưa ra định nghĩa: “ Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam; từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa; là kết quả của sự vận dụng sáng tạo và phát triển chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, đồng thời là sự kết tinh tinh hoa dân tộc và trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người “ Dù định nghĩa theo cách nào, tư tưởng Hồ Chí Minh đều được nhìn nhận với tư cách là một hệ thống lý luận. Hiện nay, tồn tại hai phương thức tiếp cận hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh. Tư tưởng Hồ Chí Minh đuợc nhận diện như một hệ thống tri thức tổng hợp, bao gồm: tư tưởng triết học, tư tưởng kinh tế, tư tưởng chính trị, tư tưởng quân sự, tư tưởng văn hóa, đạo đức và nhân văn. Tư tưởng Hồ Chí Minh là hệ thống các quan điểm về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, bao gồm: tư tưởng về vấn đề dân tộc và cách mạng giải phóng dân tộc; về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội, về Đảng Cộng sản Việt Nam, về đại đoàn kết dân tộc và đoàn kết quốc tế, về dân chủ, nhà nước của dân; do dân; vì dân, về văn hóa, đạo đức… Giáo trình này vận dụng phương thức tiếp cận thứ hai để giới thiệu và nghiên cứu hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh. Là một hệ thống lý luận, tư tưởng Hồ Chí Minh có cấu trúc lôgic chặt chẽ và có hạt nhân cốt lõi, đó là tư tưởng về độc lập dân tộc, dân chủ và chủ nghĩa xã hội, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người...

CHƯƠNG MỞ ĐẦU ĐỐI TƯỢNG, PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VÀ Ý NGHĨA HỌC TẬP MƠN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH I ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU 1.Khái niệm tư tưởng tư tưởng Hồ Chí Minh a Khái niệm tư tưởng Tư tưởng phản ánh thực ý thức, biểu quan hệ người với giới chung quanh Trong thuật ngữ tư tưởng Hồ Chí Minh, khái niệm tư tưởng có ý nghiã tầm khái quát triết học Tư tưởng dùng với ý nghĩa tinh thần – tư tưởng, ý thức, tư tưởng cá nhân, cộng đồng mà với nghĩa hệ thống quan điểm, quan niệm, luận điểm xây dựng tảng triết học ( giới quan phương pháp luận ) quán, đại biểu cho ý chí, nguyện vọng giai cấp, dân tộc, hình thành sở thực tiễn định trở lại đạo hoạt động thực tiễn, cải tạo thực Khái niệm tư tưởng liên quan trực tiếp đến khái niệm nhà tư tưởng Một người xứng đáng nhà tư tưởng người biết cách giải trước người khác tất vấn đề trị sách lược, vấn đề tổ chức, yếu tố vật chất phong trào cách tự phát b Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh Q trình nhận thức Đảng ta tư tưởng Hồ Chí Minh từ thấp đến cao, từ vấn đề cụ thể đến hệ thống hoàn chỉnh Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII ( tháng – 1991 ) đánh dấu cột mốc quan trọng nhận thức Đảng tư tưởng Hồ Chí Minh Đảng ta khẳng định: Đảng lấy chủ nghĩa Mác – Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Văn kiện Đại hội định nghĩa: “ tư tưởng Hồ Chí Minh kết vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin điều kiện cụ thể nước ta, thực tế tư tưởng Hồ Chí Minh trở thành tài sản tinh thần quý báu Đảng dân tộc ” Kể từ sau Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ VII Đảng, cơng tác nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh tiến hành nghiêm túc đạt kết quan trọng Những kết nghiên cứu cung cấp luận khoa học có sức thuyết phục để Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX XI Đảng xác định tồn diện có hệ thống vấn đề cố yếu thuộc nội hàm khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh “ Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm tồn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát - - - - triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; tài sản tinh thần vô to lớn quý giá Đảng dân tộc ta, mãi soi đường cho nghiệp cách mạng nhân dân ta giành thắng lợi “ Trong định nghĩa này, Đảng ta làm rõ được: Bản chất cách mạng, khoa học nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh: hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, phản ánh vấn đề có tính quy luật cách mạng Việt Nam; tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác – Lênin tảng tư tưởng, kim nam hành động Đảng dân tộc Việt Nam Nguồn gốc tư tưởng, lý luận tư tưởng Hồ Chí Minh: chủ nghĩa Mác – Lênin; giá trị văn hóa dân tộc; tinh hoa vân hoa nhân loại Giá trị, ý nghĩa, sức hấp dẫn, sức sống lâu bền tư tưởng Hồ Chí Minh: tài sản tinh thần to lớn Đảng dân tộc, mãi soi đường cho nghiệp cách mạng nhân dân ta giành thắng lợi Dựa định hướng văn kiện đại hội Đảng Cộng sản Việt nam, nhà khoa học đưa định nghĩa: “ Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam; từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa; kết vận dụng sáng tạo phát triển chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, đồng thời kết tinh tinh hoa dân tộc trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người “ Dù định nghĩa theo cách nào, tư tưởng Hồ Chí Minh nhìn nhận với tư cách hệ thống lý luận Hiện nay, tồn hai phương thức tiếp cận hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng Hồ Chí Minh đuợc nhận diện hệ thống tri thức tổng hợp, bao gồm: tư tưởng triết học, tư tưởng kinh tế, tư tưởng trị, tư tưởng quân sự, tư tưởng văn hóa, đạo đức nhân văn Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm vấn đề cách mạng Việt Nam, bao gồm: tư tưởng vấn đề dân tộc cách mạng giải phóng dân tộc; chủ nghĩa xã hội đường lên chủ nghĩa xã hội, Đảng Cộng sản Việt Nam, đại đoàn kết dân tộc đoàn kết quốc tế, dân chủ, nhà nước dân; dân; dân, văn hóa, đạo đức… Giáo trình vận dụng phương thức tiếp cận thứ hai để giới thiệu nghiên cứu hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Là hệ thống lý luận, tư tưởng Hồ Chí Minh có cấu trúc lơgic chặt chẽ có hạt nhân cốt lõi, tư tưởng độc lập dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người Đối tượng nhiệm vụ mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh a Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu môn học Tư tưởng Hồ Chí Minh bao gồm hệ thống quan điểm, quan niệm, lý luận cách mạng Việt Nam dòng chảy thời đại mà cốt lõi tư tưởng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Các quan điểm hệ thống tư - tưởng Hồ Chí Minh khơng phản ánh nói, viết, mà thể qua q trình đạo thực tiễn cách mạng phong phú Người; Đảng Cộng sản Việt Nam vận dụng, phát triển sáng tạo qua giai đoạn cách mạng Như vậy, đối tượng mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh khơng thân hệ thống quan điểm, lý luận thể toàn di sản Hồ Chí Minh mà q trình vận động, thực hóa quan điểm, lý luận thực tiễn cách mạng Việt Nam Đó q trình mang tính quy luật, bao gồm hai mặt thống biện chứng: sản sinh tư tưởng thực hóa tư tưởng theo mục tiêu độc lập dân tộc, dân chủ, chủ nghĩa xã hội; giải phóng dân tộc; giải phóng giai cấp; giải phóng người b Nhiệm vụ nghiên cứu Trên sở đối tượng nghiên cứu, mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh có nhiệm vụ sâu nghiên cứu làm rõ nội dung sau Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh, qua khẳng định đời tư tưởng Hồ Chí Minh tất yếu khách quan giải đáp vấn đề lịch sử dân tộc đặt Các giai đoạn hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh Nội dung, chất cách mạng, khoa học, đặc điểm quan điểm hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Vai trò tảng tư tưởng, kim nam hành động tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam Quá trình nhận thức, vận dụng, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh qua giai đoạn cách mạng Đảng Nhà nước ta Các giá trị tư tưởng, lý luận Hồ Chí Minh kho tàng tư tưởng, lý luận cách mạng giới thời đại Mối quan hệ với môn học Những nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin môn học Đường lối cách Mạng Đảng Cộng sản Việt Nam Môn học Tư tưởng Hồ Chí Minh có quan hệ chặt chẽ với Hồ Chí Minh học, khoa học xã hội nhân văn, đặc biệt với môn học lý luận trị a Mối quan hệ với mơn học Những nguyên lý chủ nghĩa Mac – Lênin Chủ nghĩa Mac – Lênin sở giới quan, phương pháp luận, nguồn gốc tư tưởng, lý luận trực tiếp định chất cách mạng, khoa học tư tưởng Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh người trung thành, vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mac – Lênin vào điều kiện cụ thể cách mạng Việt Nam Cuộc đời, nghiệp Hồ Chí Minh nghiệp Đảng ta, cách mạng Việt Nam, thông qua tổng kết thực tiễn, góp phần làm phong phú, bổ sung phát triển nguyên lý chủ nghĩa Mac – Lênin Tư tưởng Hồ Chí Minh thuộc hệ tư tưởng Mac – Lênin, vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mac – Lênin vào điều kiện thực tế Việt Nam, vậy, mơn họcTư tưởng Hồ Chí Minh với mơn học Những ngun lý chủ nghĩa Mac – Lênin có mối quan hệ chặt chẽ Muốn nghiên cứu tốt, giảng dạy học tập tốt tư tưởng Hồ Chí Minh cần phải nắm vững kiến thức nguyên lý chủ nghĩa Mac – Lênin b Mối quan hệ với môn học Đường lối cách mạng Đảng Cộng sản Việt Nam Hồ Chí Minh người cộng sản Việt Nam; người sáng lập, giáo dục, rèn luyện lãnh tụ Đảng Cộng sản Việt Nam Bản thân Hồ Chí Minh người tìm kiếm, lựa chọn đường, vạch đường lối cách mạng đắn cho dân tộc lãnh đạo nghiệp cách mạng Việt Nam theo mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Trong quan hệ với môn học Đường lối cách mạng Đảng Cộng Sản Việt Nam, tư tưởng Hồ Chí Minh phận tư tưởng Đảng, với tư cách phận tảng tư tưởng, kim nam hành động Đảng, sở khoa học với chủ nghĩa Mac – Lênin để xây dựng đường lối, chiến lược, sách lược cách mạng đắn Như vậy, mơn học tư tưởng Hồ Chí Minh gắn bó chặt chẽ với mơn học Đường lối cách mạng Đảng Cộng sản Việt Nam Nghiên cứu, giảng dạy, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm trang bị sở giới quan, phương pháp luận khoa học để nắm vững kiến thức đường lối cách mạng Đảng Cộng sản Vệt Nam II PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Với tư cách mơn học có tính độc lập hệ thống mơn lý luận trị, Tư tưởng Hồ Chí Minh có sở phương pháp luận phương pháp nghiên cứu riêng Cơ sở phương pháp luận Nghiên cứu, giảng dạy, học tập mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh phải sở giới quan, phương pháp luận khoa học chủ nghĩa Mac – Lênin thân quan điểm có giá trị phương pháp luận Hồ Chí Minh Trong đó, ngun lý triết học Mac – Lênin với tư cách phương pháp luận chung ngành khoa học cần phải sử dụng công cụ tư quan trọng Dưới số nguyên tắc phương pháp luận nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh a.Bảo đảm thống nguyên tắc tính đảng tính khoa học Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh phải đứng lập trường, quan điểm, phương pháp luận chủ nghĩa Mac – Lênin quan điểm, đường lối Đảng Cộng sản Việt Nam; bảo đảm tính khách quan phân tích, lý giải đánh giá tư tưởng Hồ Chí Minh, tránh việc áp đặt, cường điệu hóa đại hóa tư tưởng Người Tính đảng tính khoa học thống với phản ánh trung thực, khách quan tư tưởng Hồ Chí Minh sở lập trường, phương pháp luận định hướng trị b.Quan điểm thực tiễn nguyên tắc lý luận gắn liền với thực tiễn Chủ nghĩa Mac – Lênin cho rằng, thực tiễn nguồn gốc, động lực nhận thức, sở tiêu chuẩn chân lý Trong đời hoạt động cách mạng mình, Hồ Chí Minh ln bám sát thực tiễn cách mạng dân tộc giới, coi trọng tổng kết thực tiễn biện pháp không nâng cao lực hoạt động thực tiễn, mà điều kiện để nâng cao trình độ lý luận Đồng thời, Người đặc biệt coi trọng việc kết hợp lý luận với thực tiễn, lời nói đơi với việc làm Hồ Chí Minh khẳng định: thực tiễn khơng có lý luận hướng dẫn thành thực tiễn mù quáng, dễ mắc bệnh chủ quan; lý luận mà không liên hệ với thực tiễn lý luận suông Hồ Chí Minh người ln xuất phát từ thực tiễn Việt Nam, vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mac – Lênin vào thực tiễn đất nước, đề đường lối cách mạng đắn, lãnh đạo nhân dân ta vượt qua mn vàn khó khăn, thử thách, giành thắng lợi vẻ vang Vì vậy, nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh cần phải quán triệt tư tưởng lý luận gắn liền với thực tiễn, học đôi với hành, phải biết vận dụng kiến thức học vào sống, thực tiễn, phục vụ cho nghiệp cách mạng đất nước c.Quan điểm lịch sử - cụ thể Cùng với chủ nghĩa vật biện chứng, cần vận dụng chủ nghĩa vật lịch sử vào việc nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh Trong nghiên cứu khoa học, không quên mối liên hệ lịch sử bản, nghĩa phải xem xét tượng định xuất lịch sử nào, tượng trải qua giai đoạn phát triển chủ yếu đứng quan điểm phát triển để xem xét trở thành nào? Nắm vững quan điểm giúp nhận thức chất tư tưởng Hồ Chí Minh d.Quan điểm tồn diện hệ thống Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam Một yêu cầu khoa học nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh bình diện tổng thể hay phận phải luôn quán triệt mối liên hệ qua lại yếu tố, nội dung khác hệ thống tư tưởng phải lấy hạt nhân cốt lõi tư tưởng độc lập, tự do, dân chủ, chủ nghĩa xã hội Lênin rõ: Muốn thực hiểu vật cần phải nhìn bao quát nghiên cứu tất mặt, tất mối liên hệ “quan hệ gián tiếp” vật Trong nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh, cần nắm vững đầy đủ hệ thống quan điểm Người Nếu tách rời yếu tố khỏi hệ thống dẫn tới hiểu sai tư tưởng Hồ Chí Minh Chẳng hạn, tách rời độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội xa rời tư tưởng Hồ Chí Minh e.Quan điểm kế thừa phát triển Hồ Chí Minh mẫu mực vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mac – Lênin vào điều kiện cụ thể Việt Nam Người bổ sung, phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mac – Lênin nhiều lĩnh vực quan trọng hình thành nên hệ thống quan điểm lý luận Nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh đòi hỏi khơng biết kế thừa, vận dụng mà phải biết phát triển sáng tạo tư tưởng Người điều kiện lịch sử mới, bối cảnh cụ thể đất nước quốc tế g.Kết hợp nghiên cứu tác phẩm với thực tiễn đạo cách mạng Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh nhà lý luận – thực tiễn Người xây dựng lý luận, vạch cương lĩnh, đường lối, chủ trương cách mạng trực tiếp tổ chức, lãnh đạo thực Từ thực tiễn, Người tổng kết, bổ sung để hoàn chỉnh phát triển lý luận, tư tưởng Hồ Chí Minh mang tính cách mạng, ln ln sáng tạo, không lạc hậu, giáo điều Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh khơng vào tác phẩm, viết, nói mà coi trọng hoạt động thực tiễn Người, thực tiễn cách mạng tổ chức lãnh đạo Đảng Người đứng đầu Vì vậy, vào viết, nói, tác phẩm Người hồn toàn chưa đầy đủ Kết hành động thực tiễn, chủ nghĩa anh hùng cách mạng chiến đấu xây dựng nhân dân Việt Nam lời giải thích rõ ràng giá trị khoa học tư tưởng Hồ Chí Minh Chân lý cụ thể, cách mạng sáng tạo Sự sáng tạo cách mạng Hồ Chí Minh trước hết sáng tạo tư lý luận, chiến lược, đường lối cách mạng Điều giữ vai trò định hàng đầu dẫn đến thắng lợi cách mạng giải phóng dân tộc Tư tưởng, lý luận cách mạng Hồ Chí Minh góp phần làm phong phú thêm phát triển lý luận cách mạng thời đại, trước hết cách mạng giải phóng dân tộc Tư tưởng Hồ Chí Minh tỏa sáng vượt ngồi biên giới quốc gia Việt Nam, đến với dân tộc nhân dân lao động giới 2.Các phương pháp cụ thể Với ý nghĩa chung nhất, phương pháp hiểu cách thức đề cập tới thực, cách thức nghiên cứu tượng tự nhiên xã hội Phương pháp hệ thống nguyên tắc điều chỉnh nhận thức hoạt động cải tạo thực tiễn xuất phát từ quy luật vận động khách thể nhận thức - Giữa phương pháp nghiên cứu nội dung nghiên cứu có mối liên hệ mật thiết chi phối lẫn nhau; phương pháp phải sở vận động thân nội dung; nội dung phương pháp Vì vậy, ngồi nguyên tắc phương pháp luận chung, với nội dung cụ thể cần phải vận dụng phương pháp nghiên cứu cụ thể phù hợp Trong đó, việc vận dụng phương pháp lịch sử phương pháp logic cách tổng quát nhằm tìm chất vốn có vật, tượng cần thiết nghiên cứu, giảng dạy, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh - Vận dụng phương pháp liên ngành nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh Là nhà khoa học, nhà tư tưởng, Hồ Chí Minh thể tư tưởng hệ thống, bao quát nhiều lĩnh vực: tư tưởng triết học, tư tưởng kinh tế, tư tưởng trị, tư tưởng quân sự, tư tưởng văn hóa, tư tưởng đạo đức…Trong lĩnh vực lại tìm thấy hệ thống nhỏ Trước đối tượng nghiên cứu đa dạng phong phú nhiều mặt khơng lĩnh vực có đủ lực bao quát hết để đưa tranh tổng thể tư tưởng Hồ Chí Minh Vì thế, cần thiết phải áp dụng phương pháp liên ngành khoa học xã hội nhân văn, lý luận trị để nghiên cứu hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh, tác phẩm lý luận riêng biệt Người - Để nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh đạt trình độ khoa học ngày cao cần phải đổi đại hóa phương pháp nghiên cứu cụ thể, sở khơng ngừng phát triển, hồn thiện lý luận phương pháp luận khoa học nói chung Trong nghiên cứu hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh nay, phương pháp cụ thể thường áp dụng có hiệu là: phân tích, tổng hợp, so sánh, đối chiếu, thống kê trắc lượng, văn học, điều tra điền dã, vấn nhân chứng lịch sử….Mỗi phương pháp vận dụng vào nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh có đặc điểm đặt yêu cầu khác Việc vận dụng phương pháp kết hợp phương pháp cụ thể phải vào nội dung nghiên cứu III Ý NGHĨA CỦA VIỆC HỌC TẬP MÔN HỌC ĐỐI VỚI SINH VIÊN Đối với sinh viên, trí thức tương lai nước nhà, việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh có ý nghĩa đặc biệt quan trọng, thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước gắn với phát triển kinh tế tri thức, hội nhập quốc tế Nâng cao lực tư lý luận phương pháp công tác Tư tưởng Hồ Chí Minh soi đường cho Đảng nhân dân Việt Nam đường thực mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Thông qua việc làm rõ truyền thụ nội dung hệ thống quan điểm lý luận Hồ Chí Minh vấn đề cách mạng Việt Nam làm cho sinh viên nâng cao nhận thức vai trò, vị trí tư tưởng Hồ Chí Minh đời sống cách mạng Việt Nam; làm cho tư tưởng Người ngày giữ vai trò chủ đạo đời sống tinh thần hệ trẻ nước ta Thông qua học tập, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh để bồi dưỡng, củng cố cho sinh viên, niên lập trường, quan điểm cách mạng; kiên định mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội; tích cực chủ động đấu tranh phê phán quan điểm sai trái, bảo vệ chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, chủ trương, sách, pháp luật Đảng nhà nước ta; biết vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào giải vấn đề đặt sống Bồi dưỡng phẩm chất cách mạng rèn luyện lĩnh trị Tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục đạo đức, tư cách, phẩm chất cách mạng cho cán bộ, đảng viên toàn dân biết sống hợp đạo lý, yêu tốt, thiện, ghét ác, xấu Học tập tư tưởng Hồ Chí Minh giúp nâng cao lòng tự hào Người, Đảng Cộng sản, tổ quốc Việt Nam, tự nguyện “ Sống, chiến đấu, lao động, học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại “ Trên sở kiến thức học, sinh viên vận dụng vào sống, tu dưỡng, rèn luyện thân, hoàn thành tốt chức trách mình, đóng góp thiết thực hiệu cho nghiệp cách mạng theo đường mà Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng ta lựa chọn CHƯƠNG I CƠ SỞ, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH I CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 1.Cơ sở khách quan a Bối cảnh lịch sử - Bối cảnh lịch sử Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Hồ Chí Minh sinh lớn lên hồn cảnh đất nước giới có nhiều biến động Trong nước, quyền triều Nguyễn bước khuất phục trước xâm lược tư Pháp, ký kết hiệp ước đầu hàng, thừa nhận bảo hộ thực dân Pháp toàn cõi Việt Nam Cho đến cuối kỷ XIX, khởi nghĩa vũ trang hiệu Cần vương sĩ phu, văn thân lãnh đạo cuối thất bại Hệ tư tưởng phong kiến tỏ lỗi thời trước nhiệm vụ lịch sử Các khai thác thuộc địa thực dân Pháp khiến cho xã hội nước ta có chuyển biến phân hóa, giai cấp công nhân, tầng lớp tiểu tư sản tư sản bắt đầu xuất hiện, tạo tiền đề bên cho phong trào yêu nước giải phóng dân tộc Việt Nam đầu kỷ XX Cùng vào thời điểm lịch sử đó, “tân thư”, “tân văn”, “tân báo” ảnh hưởng trào lưu cải cách Nhật Bản, Trung quốc tràn vào Việt Nam, phong trào yêu nước nhân dân ta chuyển dần sang xu hướng dân chủ tư sản Phát huy truyền thống yêu nước dân tộc, sĩ phu Nho học có tư tưởng tiến bộ, thức thời, tiêu biểu như: Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh cố gắng tổ chức vận động đấu tranh yêu nước chống Pháp theo mục tiêu phương pháp Song chủ trương cầu ngoại viện, dùng bạo lực để khôi phục độc lập Phan Bội Châu thất bại Chủ trưởng “ỷ Pháp cầu tiến bộ”, khai thông dân trí, nâng cao dân trí sở mà lần lần tính chuyện giải phóng….của Phan Chu Trinh khơng thành cơng Còn đường khởi nghĩa người anh hùng Hồng Hoa Thám mang nặng “cốt cách phong kiến”, chưa phải lối thoát rõ ràng, hướng đắn Phong trào cứu nước nhân dân ta muốn giành thắng lợi phải theo đường -Bối cảnh thời đại Trong thuyền Việt Nam lênh đênh chưa rõ bờ bến phải tới, việc cứu nước đêm tối “khơng có đường ra” lịch sử giới giai đoạn có chuyển biến to lớn Chủ nghĩa tư từ giai đoạn tự cạnh tranh chuyển sang giai đoạn độc quyền xác lập quyền thống trị chúng phạm vi toàn giới Chủ nghĩa đế quốc trở thành kẻ thù chung dân tộc thuộc địa Có thực tế lịch sử trình xâm lược thống trị chủ nghĩa thực dân nước Châu Á, Châu Phi khu vực Mỹ La tinh, bóc lột phong kiến trước trì bao trùm lên bóc lột tư chủ nghĩa Bên cạnh giai cấp trước kia, xuất thêm giai cấp, tầng lớp xã hội mới, có giai cấp công nhân giai cấp tư sản Từ đấu tranh sôi công nhân nước tư chủ nghĩa vào cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX dẫn đến cao trào cách mạng giới với đỉnh cao Cách Mạng Tháng Mười Nga năm 1917 Chính cách mạng vĩ đại làm “thức tỉnh dân tộc Châu Á” Cách mạng Tháng Mười Nga lật đổ nhà nước tư sản, thiết lập quyền Xơ viết, mở thời kỳ lịch sử loài người Cuộc cách mạng vô sản nước Nga thành công nêu gương sáng giải phóng dân tộc bị áp bức, “mở trước mắt họ thời đại cách mạng chống đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc” Với thắng lợi Cách mạng Tháng Mười, nhiều dân tộc vốn thuộc địa đế quốc Nga tự do, hưởng quyền dân tộc tự quyết, hình thành nên quốc gia độc lập dẫn đến đời Quốc tế cộng sản (tháng năm 1919), phong trào công nhân nước tư chủ nghĩa phương Tây phong trào giải phóng dân tộc nước thuộc địa Phương Đơng có quan hệ mật thiết với đấu tranh chống kẻ thù chung chủ nghĩa đế quốc b Những tiền đề tư tưởng – lý luận - Giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam Lịch sử dựng nước giữ nước lâu đời hình thành nên giá trị truyền thống đặc sắc cao quý dân tộc Việt Nam, trở thành tiền đề tư tưởng, lý luận xuất phát hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Đó truyền thống u nước, kiên cường, bất khuất, tinh thần tương thân, tương ái, lòng nhân nghĩa, ý thức cố kết cộng đồng, ý chí vươn lên vượt qua khó khăn, thử thách, trí thơng minh, tài sáng tạo, quý trọng hiền tài, khiêm tốn tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để làm giàu cho văn hóa dân tộc… Trong giá trị đó, chủ nghĩa yêu nước truyền thống tư tưởng, tình cảm cao quý, thiêng liêng nhất, cội nguồn trí tuệ sáng tạo lòng dũng cảm người Việt Nam, chuẩn mực đạo đức dân tộc Chính sức mạnh chủ nghĩa yêu nước thúc giục Nguyễn Tất Thành chí tìm đường cứu nước, tìm kiếm hữu ích cho đấu tranh giải phóng dân tộc Chủ nghĩa yêu nước biến thành lực lượng vật chất thực ăn sâu vào tiềm thức, vào ý chí hành động người Chính từ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đúc kết chân lý: “dân ta có lòng nồng nàn u nước Đó truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần lại sơi nổi, kết thành sóng vơ mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất bè lũ cướp nước bán nước” - Tinh hoa văn hóa nhân loại Kết hợp giá trị truyền thống văn hóa Phương Đơng với thành tựu đại văn minh Phương Tây – nét đặc sắc q trình hình thành tư tưởng, nhân cách văn hóa Hồ Chí Minh Đối với văn hóa Phương Đơng, với hiểu biết uyên bác Hán học, Hồ Chí Minh biết chắt lọc lấy tinh túy học thuyết triết học, tư tưởng Lão tử, Mặc tử, Quản tử…Người tiếp thu mặt tích cực Nho gia Đó triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo, giúp đời, ước vọng xã hội bình trị, hòa mục, hòa đồng triết lý nhân sinh, tu thân dưỡng tính, đề cao văn hóa lễ giáo, tạo truyền thống hiếu học Người dẫn lời Lênin: “chỉ có người cách mạng chân thu hái hiểu biết quý báu đời trước để lại” Về Phật giáo, Hồ Chí Minh tiếp thu chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng vị tha, từ bi, bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người thể thương thân; nếp sống có đạo đức, sạch, giản dị, chăm lo làm việc thiện; tinh thần bình đẳng, dân chủ, chống phân biệt đẳng cấp; việc đề cao lao động, chống lười biếng “nhất nhật bất tác, nhật bất thực”; chủ trương sống không xa lánh việc đời mà gắn bó với dân với nước, tích cực tham gia vào đấu tranh nhân dân chống kẻ thù dân tộc….Đến trở thành người Macxit, Hồ Chí Minh lại tiếp tục tìm hiểu chủ nghĩa Tam dân Tơn Trung Sơn thấy “những điều thích hợp với điều kiện nước ta” Cùng với tư tưởng triết học Phương Đơng, Hồ Chí Minh tiếp thu văn hóa dân chủ cách mạng phương Tây Người sớm làm quen với văn hóa Pháp, tìm hiểu cách mạng Pháp Mỹ Người trực tiếp đọc tiếp thu tư tưởng tự do, bình đẳng, bác qua tác phẩm nhà khai sáng Voltaire, Rousseau, Montesquieu Người tiếp thu giá trị tuyên ngôn nhân quyền dân quyền đại cách mạng Pháp, giá trị quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc Tuyên ngôn độc lập Mỹ năm 1776 Nói tóm lại, hành trình cứu nước, Hồ Chí Minh tự biết làm giàu trí tuệ vốn trí tuệ thời đại, Đông Tây, vừa tiếp thu, vừa chọn lọc để từ tầm cao trí thức nhân loại mà suy nghĩ, lựa chọn, kế thừa đổi mới, vận dụng phát triển - Chủ nghĩa Mac – Lênin Chủ nghĩa Mac – Lênin sở giới quan phương pháp luận tư tưởng Hồ Chí Minh Việc tiếp thu chủ nghĩa Mac – Lênin Hồ Chí Minh diễn tảng tri thức văn hóa tinh túy chắt lọc, hấp thụ vốn trị, vốn hiểu biết phong phú, tích lũy qua thực tiễn hoạt động đấu tranh mục tiêu cứu nước giải phóng dân tộc Bản lĩnh trí tuệ nâng cao khả tư độc lập, tự chủ sáng tạo Người vận dụng nguyên lý cách mạng thời đại vào điều kiện cụ thể Việt Nam Quá trình diễn cách tự nhiên, chân thành giản dị Điều Hồ Chí Minh cắt nghĩa Con đương dẫn đến chủ nghĩa Lênin: “lúc giờ, ủng hộ Cách mạng Tháng Mười theo cảm tính tự nhiên… Tơi kính u Lênin Lênin người u nước vĩ đại giải phóng đồng bào mình…Tơi tham gia Đảng Xã hội Pháp chẳng qua “ơng bà” – (hồi ấy, tơi gọi đồng chí tơi thế) – tỏ đồng tình với tôi, với đấu tranh dân tộc bị áp Còn Đảng gì, cơng đồn gì, chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản gì, tơi chưa hiểu” Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa cá nhân vết tích xã hội cũ, lới sống ích kỷ, biết có riêng mình, thu vén cho riêng mình, thấy cơng lao mà qn cơng lao người khác Chủ nghĩa cá nhân đồng minh đế quốc; thứ vi trùng độc Chủ nghĩa cá nhân đẻ hàng trăm thứ bệnh nguy hiểm, như: quan liêu, mệnh lệnh, bè phái, chủ quan, tham ơ, lãng phí, tham danh, trục lợi, quyền hành, coi thường tập thể, tự cao, tự đại, độc đoán chuyên quyền…đó “một thứ gian xảo, xảo quyệt; dỗ dành người ta xuống dốc” Hồ Chí Minh cho rằng, chủ nghĩa xã hội thắng lợi không loại trừ chủ nghĩa cá nhân - Thương u người, sống có nghĩa có tình u thương người Hồ Chí Minh xác định phẩm chất tốt đẹp Người nói, người cách mạng người giàu tình cảm, có tình cảm cách mạng làm cách mạng Vì yêu thương nhân dân, yêu thương người mà chấp nhận gian khổ, hy sinh để đem lại độc lập, tự do, cơm áo ấm no hạnh phúc cho người Tình u thương tình cảm rộng lớn, trước hết dành cho người nghèo khổ, người bị quyền, người bị áp bức, bị bóc lột khơng phân biệt màu da, dân tộc Người cho rằng, khơng có tình u thương khơng thể nói đến cách mạng, khơng thể nói đến chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Tình thương yêu người phải xây dựng lập trường giai cấp công nhân, thể mối quan hệ hàng ngày với bạn bè, đồng chí, anh em…nó đòi hỏi người phải chặt chẽ nghiêm khắc với mình; rộng rãi, độ lượng với người khác Nó đòi hỏi thái độ tơn trọng quyền người, nâng người lên, kể người thời lầm lạc, thái độ dĩ hồ vi q, khơng phải hạ thấp, vùi dập người Người dạy: “hiểu chủ nghĩa Mac – Lênin phải sống với có nghĩa có tình Nếu thuộc sách mà khơng có tình có nghĩa gọi hiểu chủ ngĩa Mac – Lênin được” Trong Di chúc, Người dặn: “Phải có tình đồng chí thương u lẫn nhau” - Có tinh thần quốc tế sáng Chủ nghĩa quốc tế phẩm chất quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa Nó bắt nguồn từ chất giai cấp cơng nhân, nhằm vào mối quan hệ rộng lớn, vượt khỏi quốc gia, dân tộc Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lớn sâu sắc Đó tơn trọng, hiểu biết, thương u đồn kết với giai cấp vơ sản tồn giới, với tất dân tộc nhân dân nước, với người tiến toàn cầu, chống lại chia rẽ, hằn thù, bất bình đẳng phân biệt chủng tộc; chống lại chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, sơvanh, biệt lập chủ nghĩa bành trướng bá quyền…Hồ Chí Minh chủ trương giúp bạn tự giúp Đồn kết quốc tế nhằm thực mục tiêu lớn thời đại hồ bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội, hợp tác hữu nghị theo tinh thần: bốn phương vô sản, bốn bể anh em Trong suốt đời hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh dày cơng xây đắp tình đoàn kết hữu nghị nhân dân Việt Nam nhân dân giới, tạo kiểu quan hệ quốc tế mới: Đối thoại thay cho đối đầu, nhằm kiến tạo văn hố hồ bình cho nhân loại c Quan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đức - Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức Nói đơi với làm, Hồ Chí Minh coi nguyên tắc quan trọng bậc xây dựng đạo đức Điều Hồ Chí Minh khẳng định từ năm 20 kỷ XX tác phẩm Đường cách mệnh Bản thân Hồ Chí Minh gương sáng tuyệt vời lời nói đơi với việc làm Nó đơi với làm đặc trưng chất tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh – đạo đức cách mạng Nói đơi với làm đối lập hồn tồn với thói đạo đức giả giai cấp bóc lột, nói đằng làm nẻo, chí nói mà khơng làm Ngay sau cách mạng Tháng Tám, Hồ Chí Minh biểu thói đạo đức giả số cán bộ, “vác mặt làm quan cách mạng’, nói mà khơng làm Sau này, Ngừoi nhiều lần bàn đến việc tẩy bệnh quan liêu, coi thường quần chúng số cán bộ,đảng viên “miệng nói dân chủ, làm việc họ theo lối “quan chủ” Miệng nói “phụng quần chúng”, họ làm trái ngược với lợi ích quần chúng, trái ngược với phương châm sách Đảng phủ”, làm tổn hại uy tín Đảng phủ trước nhân dân Nêu gương đạo đức nét đẹp truyền thống văn hố Phương Đơng Nói đôi với làm phải gắn liền với nêu gương đạo đức Hồ Chí Minh có lần rõ: “nói chung dân tộc Phương Đơng giàu tình cảm, họ, gương sống có giá trị trăm diễn văn tun truyền” Với ý nghĩa đó, Hồ Chí Minh đào tạo hệ cán Việt Nam không lý luận cách mạng tiên phong, mà gương đạo đức cao Hồ Chí Minh cho rằng, lĩnh vực khác, việc xây dựng đạo đức mới, đạo đức cách mạng phải đặc biệt trọng “đạo làm gương” Người nói: “Lấy gương người tốt, việc tốt để hàng ngày giáo dục lẫn cách tốt để xây dụng Đảng, xây dựng tổ chức cách mạng, xây dựng người mới, sống mới” Để làm thế, phải ý phát hiện, xây dựng điển hình người tốt, việc tốt gần gũi đời thường, lĩnh vực lao động sản xuất, chiến đấu, học tập…Bởi theo người, giọt nước chảy hướng thành suối, thành sông, thành biển Không nhận thức điều “chỉ thấy mà quên gốc” Người nói: “Người tốt, việc tốt nhiều Ở đâu có Ngành, giới, địa phương nào, lứa tuổi có” Như vậy, đạo đức xây dựng rộng lớn, vững chắc, chuẩn mực đạo đức trở thành hành vi đạo đức hàng ngày tồn xã hội - Xây đơi với chống Để xây dựng đạo đức mới, cần phải kết hợp chặt chẽ xây chống Trong đời sống hang ngày, tượng tôt- xấu, – sai, đạo đức vô đạo đức thường đan xen nhau, đối chọi thông qua hành vi người khác nhau, chí người Chính vậy, việc xây chống lĩnh vực đạo đức rõ ràng không đơn giản Xây phải đôi với chống, muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích xây Xây dựng đạo đức mới, đạo đức cách mạng trước hết phải tiến hành việc giáo dục phẩm chất, chuẩn mực đạo đức Việc giáo dục đạo đức phải tiến hành phù hợp với giai đoạn cách mạng; phù hợp với lứa tuổi, ngành nghề, giai cấp, tầng lớp môi trường khác nhau; phải khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh người Hồ Chí Minh rằng, “mỗi người có thiện ác lòng Ta phải biết làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng” Bản thân tự giác phẩm chất đạo đức cao quý người mối tổ chức, trước hết Đảng Xây phải đôi với chống, với việc loại bỏ sai, xấu, vô đạo đức đời sống hàng ngày, Hồ Chí Minh cho rằng, đường tới tiến cách mạng, đạo đức xây dựng thành cơng sở kiên trì mục tiêu chống chủ nghĩa đế quốc, chống thói quen, tập quán lạc hậu loại trừ chủ nghĩa cá nhân Đây thực “một chiến đấu khổng lồ” tiến lạc hậu, cách mạng phản cách mạng Để giành thắng lợi chiến đấu này, điều quan trọng phải phát sớm, phải tuyên truyền, vận động hình thành phong trào quần chúng rộng rãi đấu tranh cho lành mạnh, đạo đức - Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời Một đạo đức xây dựng sở tự giác tu dưỡng đạo đức người Hồ Chí Minh rằng, phải làm để người tự nhận thấy việc trau dồi đạo đức việc”sung sướng, vẻ vang đời” Người nhắc lại luận điểm Khổng Tử “chính tâm,…tu thân…” rõ: “chính tâm, tu thân tức cải tạo Cải tạo phải trường kỳ gian khổ, cách mạng thân người Bồi dưỡng tư tưởng để đánh thắng tư tưởng cũ, đoạn tuyệt với người cũ để trở thành người khơng phải cơng việc dễ dàng…dù khó khăn gian khổ, muốn cải tạo định thành công” Đạo đức cách mạng đạo đức dấn thân, đạo đức hành động độc lập, tự dân tộc, hạnh phúc nhân dân Chỉ có hành động, đạo đức cách mạng bộc lộ giá trị Do vậy, đạo đức cách mạng đòi hỏi người phải tự giác rèn luyện thông qua hoạt động thực tiễn, công việc, mối quan hệ mình, phải nhìn thẳng vào mình, khơng tự lừa dối, huyễn hoặc, phải thấy rõ hay, tốt, thiện để phát huy thấy rõ dở, xấu, ác để khắc phục; phải kiên trì rèn luyện, tu dưỡng suốt đời công việc rửa mặt hàng ngày Hồ Chí Minh đưa lời khuyên dễ hiểu: “Đạo đức cách mạng trời sa xuống, đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong” Sinh viên học tập làm theo tư tưởng, gương đạo đức Hồ Chí Minh a Học tập làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh cho rằng, dân tộc phương Đơng giàu tình cảm, trọng đạo lý, việc tu dưỡng đạo đức cá nhân, người có vai trò vơ quan trọng Riêng với hệ trẻ, việc tu dưỡng quan trọng hơn, họ “người chủ tương lai nước nhà”; cầu nối hệ - “người tiếp sức cách mạng cho hệ niên già, đồng thời người phụ trách dìu dắt hệ niên tương lai” Chính vậy, việc giáo dục đạo đức chăm lo cho việc rèn luyện đạo đức sinh viên Hồ Chí Minh quan tâm từ sớm Nói chuyện với sinh viên, Người khẳng định: “thanh niên phải có đức, có tài Có tài mà khơng có đức ví anh làm kinh tế tài giỏi lại đến thụt két khơng làm ích lợi cho xã hội, mà hại cho xã hội Nếu có đức mà khơng có tài ví ơng bụt khơng làm hại gì, khơng lợi cho lồi người” Người rõ, việc thực hành tốt đạo đức cách mạng đời sống hàng ngày cá nhân khơng có tác dụng tơn vinh, nâng cao giá trị họ mà tạo sức mạnh nội sinh, giúp họ vượt qua khó khăn, thử thách.Người viết: “Có đạo đức cách mạng gặp khó khăn, gian khổ, thất bại không sợ sệt, rụt rè, lùi bước…Khi gặp thuận lợi thành công giữ vững tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”; lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt không kèn cựa mặt hưởng thụ; không công thần, khơng quan liêu, khơng kiêu ngạo, khơng hủ hố” Nhấn mạnh vai trò đạo đức đời sống cá nhân xã hội, Hồ Chí Minh không phân biệt đạo đức cách mạng đạo đức đời thường, đạo đức cán đạo đức công dân Người rõ, xã hội người có cơng việc, tài vị trí khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ, giữ đạo đức cách mạng người cao thượng - Kiên trì tu dưỡng theo phẩm chất đạo đức Hồ Chí Minh Cũng cán bộ, đảng viên tầng lớp nhân dân khác, tầng lớp niên, sinh viên trí thức, Hồ Chí Minh sớm xác định phẩm chất đạo đức tối cần thiết để họ có phương hướng phấn đấu rèn luyện nói với Đại hội sinh viên Việt Nam lần thứ hai (7 -5 – 1958), phẩm chất người tóm tắt “sáu yêu”: Yêu tổ quốc: Yêu nào? Yêu phải cho tổ quốc ta giàu mạnh Muốn cho Tổ quốc giảu mạnh phải sức lao động, sức tăng gia sản xuất, thực hành tiết kiệm Yêu nhân dân: Mình phải hiểu rõ sinh hoạt nhân dân, biết nhâhn dân khổ cực nào, biết chia lo lắng, buồn vui, công tác nặng nhọc nhân dân Yêu Chủ nghĩa xã hội: Yêu tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn liền u chủ nghĩa xã hội, có tiến lên chủ nghĩa xã hội nhân dân ngày no ấm thêm, Tổ quốc ngày giàu mạnh thêm Yêu lao động: Một thật yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu chủ nghĩa xã hội phải u lao động, khơng có lao động lời nói sng u khoa học kỷ luật: Bởi tiến lên chủ nghĩa xã hội phải có khoa học kỷ luật Theo Người, để có phẩm chất vậy, sinh viên phải rèn luyện cho đức tính như: trung thành, tận tụy, thật trực Phải xác định rõ nhiệm vụ mình, “khơng phải hỏi nước nhà cho Mà phải tự hỏi làm cho nước nhà? Mình phải làm cho ích lợi nước nhà nhiều hơn? Mình lợi ích nước nhà mà hy sinh phấn đấu chừng nào” Trong học tập, rèn luyện phải kết hợp lý luận với thực hành, học tập với lao động; phải chống biểu chủ nghĩa cá nhân, chống tư tưởng háo danh, hám lợi “chống tâm lý ham sung sướng tránh khó nhọc chống thói quên xem thường lao động, lao động chân tay Chống lười biếng, xa xỉ chống cách sinh hoạt ủy mị chống kiêu ngạo, giả dối, khoe khoang” Phải trả lời câu hỏi: Học để làm gì? Học để phục vụ ai? Phải xác định rõ tốt, xấu? Ai bạn, thù? Người rõ: “Đối với người, làm lợi ích cho nhân dân, cho Tổ quốc ta bạn Bất làm có hại cho nhân dân Tổ quốc ta tức kẻ thù Đối với mình, tư tưởng hành động có lợi ích cho Tổ quốc, cho đồng bào bạn tư tưởng hành động có hại cho Tổ quốc đồng bào kẻ thù…Điều phải, phải cố làm cho kỳ được, dù việc nhỏ Điều trái, tránh, dù điều trái nhỏ” b Nội dung học tập theo gương đạo đức Hồ Chí Minh - Thực trạng đạo đức lối sống sinh viên Đạo đức Hồ Chí minh đạo đức cách mạng nêu cao chủ nghĩa tập thể, tiêu diệt chủ nghĩa cá nhân, lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ, vô ngã vị tha, chí cơng vơ tư Dưới cờ tư tưởng đó, giai đoạn cách mạng, hệ trẻ Việt Nam lập nhiều kỳ tích to lớn, đóng góp vào tiến trình chung lịch sử dân tộc Đi vào kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập quốc tế, đạo đức hình thành với công đổi Đảng, nguồn động lực quan trọng công phát triển đất nước Đó đạo dức vừa phát huy giá trị truyền thống dân tộc, như: yêu nước, thương người, sống nghĩa tình trọn vẹn, cần kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư với u cầu mới, nội dung đòi hỏi dân tộc thời đại nhớ đó, phần lớn sinh viên, niên trí thức giữ lối sống tình nghĩa, sạch, lành mạnh; khiêm tốn, cần cù sáng tạo học tập; sống có bãn lĩnh, có chí lập thân, lập nghiệp, động, nhạy bén, dám đối mặt với khó khăn, thách thức, dám chịu trách nhiệm, không ỷ lại, chây lười; gắn bó với nhân dân, đồng hành dân tộc, phấn đấu cho nghiệp dân giàu, nước mạnh, dân chủ, cơng bằng, văn minh Bên cạnh đó, ảnh hưởng kinh tế thị trường, hội nhập quốc tế, bùng phát lối sống thực dụng chạy theo danh lợi bất chấp đạo lý, dẫn đến tiêu cực xã hội ngày phổ biến biểu xa rời mục tiêu chủ nghĩa xã hội chưa khắc phục, chống phá lực phản động quốc tế nhằm thực âm mưu “diễn biến hòa bình” tác động khơng nhỏ đến đời sống đạo đức công dân, ảnh hưởng lớn đến tâm tư, tình cảm, ý chí phấn đấu sinh viên, niên trí thức hậu có phận sinh viên phai nhạt niềm tin, lý tưởng, phương hướng phấn đấu, khơng có chí lập thân, lập nghiệp, hút xách; thiếu trung thực, gian lận thi cử, chạy điểm, chạy thầy, chạy trường, mua cấp… biểu coi thường - Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh khơng nhà đạo đức lỗi lạc mà gương đạo đức vơ song Chính điều đem lại cho tư tưởng gương đạo đức Người có sức sống mãnh liệt cổ vũ lớn lao không nhân dân Việt Nam mà với nhân dân giới đấu tranh dân chủ tiến xã hội để trở thành người có ích cho xã hội, người chủ tương lai nước nhà, hệ trẻ Việt Nam nói chung sinh viên, niên trí thức nói riêng cần phải học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Dưới số nội dung, bản: + học trung với nước, hiếu với dân, suốt đời đấu tranh cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Chủ tịch Hồ Chí Minh người Việt Nam đẹp người đẹp thời đại Ngay từ thưở thiếu thời, Hồ Chí Minh lựa chọn cách rõ ràng dứt khốt mục tiêu hiến dâng đời cho cách mạng người chấp nhận hy sinh, kiên định, dũng cảm sáng suốt để vượt qua khó khăn, gian khổ, “thắng khơng kiêu, bại khơng nản”, “giàu sang khơng thể quyến rũ, nghèo khó khơng thể chuyển lay, uy vũ khuất phục” nhằm thực mục tiêu Người nói: học đời tơi tuyệt đối hồn tồn cống hiến đời cho nghiệp giải phóng thống tổ quốc, giải phóng giai cấp cơng nhân dân tộc bị áp bức, cho thắng lợi CNXH, cho hợp tác anh em hòa bình dân tộc; “một ngày đồng bào chịu khổ ngày tơi ăn khơng ngon, ngủ không yên” Đến lúc phải rời giới này, điều luyến tiếc Người “không phục vụ lâu nữa, nhiều nữa.” Tấm gương nước, dân, suốt đời đấu tranh cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng người Hồ Chí Minh nhân dân thể giới bạn bè quốc tế thừa nhận kính phục họ dùng lời đẹp đẽ trang trọng để ca ngợi chủ tịch Hồ Chí Minh : “nhà cách mạng triệt để”, “nhà hoạt động quốc tế thần thoại”, “một nhân vật bậc thời đại chúng ta”, “một gương sáng chói, phẩm chất cách mạng nhân dạo cao có nhà lãnh đạo phút thử thách lại tỏ sáng suốt, bình tĩnh, gan dạ, quên mình, kiên nghị dũng cảm cách phi thường vậy”, người “mà chết mầm sống sống nguồn cổ vũ đời đời bất diệt”… + Học cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, đời riêng sáng, nếp sống giản dị đức khiêm tốn phi thường Hồ Chí Minh thường dạy cán bộ, đảng viên phải cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, lòng ham muốn vật chất, tư cách người cán cách mạng tự mình, Người gương mẫu thực suốt đời Người sống sạch, thực hành cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, ln nước, dân, người khơng gợn chút riêng tư Cố thủ tưởng Phạm Văn Đồng viết: “Hồ Chủ tịch khơng có riêng Cái nước, dân người quyền lợi tối cao nước, lợi ích hàng ngày dân lo lắng đêm ngày Người Gia đình Người đại gia đình Việt Nam” Là lãnh tụ cách mạng, Hồ Chí Minh ln coi khinh xa hoa, không ưa chuộng nghi thức trang trọng cầu kỳ, suốt đời giữ nếp sống bạch, tao nhã, giản dị, khiêm tốn, khắc khổ, cần lao tranh đấu để mưu cầu hạnh phúc cho dân Toàn thể nhân dân Việt Nam vả giới biết, kaki bạc màu, đơi dép lốp mòn, nhà sàn gỗ đơn sơ chủ tịch Hồ Chí Minh… nói đức tính vĩ đại Hồ Chí Minh, X.Agienđê – Vị tổng thống anh hùng nước cộng hòa Chilê khái quát: “Nếu muốn tìm tiêu biểu cho tất đời chủ tịch Hồ Chí Minh đức tính vơ giản dị khiêm tốn phi thường” + Học đức tin tuyệt đối vào sức mạnh nhân dân, kính trọng nhân dân hết lòng phục vụ nhân dân; ln nhân ái, vị tha, khoan dung nhân hậu với người Hồ Chí Minh có tình thương u bao la người tình thương gắn liền với niềm tin tuyệt đối vào sức mạnh trí tuệ nhân dân Người dạy cán bộ, đảng viên, việc có pợi cho dân phải làm, việc có hại cho dân phải tránh; phải gần dân, hiểu dân, học dân, kính trọng dân; hết lòng phục vụ nhân dân Người phê phán liệt đầu óc “quan cách mạng” tự mình, Người thường xuyên xuống sở để tìm hiểu, “lắng nghe ý kiến đảng viên, nhân dân, người không quan trọng” Là người có uy tín cao sức hấp dẫn lớn, song khơng Hồ Chí Minh đặt cao nhân dân, tâm niệm suốt đời cơng bộc dân, “như người lính mệnh lệnh quốc dân trước mặt trận” Với tình thương yêu bao la, Hồ Chí Minh dành cho tất cả, chia sẻ với người nỗi đau riêng Người nói, “mỗi người, gia đình có nỗi đau khổ riêng gộp nỗi đau khổ riêng người, gia đình thành đau khổ tôi” Cách mạng Tháng Tám thành công, lúc Việt Nam vừa trải qua nạn đói khủng khiếp, Hồ Chí Minh chủ trương tăng gia sản xuất, tháng người nhịn ăn ba bữa cơm để góp gạo cứu đói Người đóng góp lon gạo người dân Đi thăm trại tù binh chiến dịch biên giới về, Người khơng khốc áo ngồi Người cho tên quan ba thầy thuốc người Pháp bị rét cóng Lòng nhân ái, khoan dung, nhân hậu Hồ Chí Minh bắt nguồn từ đại nghĩa dân tộc, nên có sức mạnh cảm hóa to lớn việc xây dựng tái tạo lương tri Ở Hồ Chí Minh, thương người tình cảm lớn Cho nên, làm cách mạng, Hồ Chí Minh đặt vấn đề tự hạnh phúc đơi Đó biểu chủ nghĩa nhân văn cộng sản, vừa thánh thiện, vừa gần gũi, làm xúc động trái tim nhân loại Người suy tôn “một ông thánh cộng sản”; “một người huyền thoại” Cố thủ tướng Phạm Văn Đồng có lần bình luận: “Long nhân đạo, tình thương đồng bào, điều sâu sắc nhất, tốt đẹp người Hồ Chí Minh + Học gương ý chí nghị lực tinh thần to lớn, tâm vượt qua thủ thách, gian nguy để dạt mục đích sống Cuộc đời cách mạng Hồ Chí Minh chuỗi năn tháng vô gian khổ Hai lần ngồi tù, lần nhận án tử hình, có giai đoạn hoạt động sơi nổi, đánh giá cao, có giai đoạn bị hiể nhầm, nghi kỵ, không giao nhiệm vụ…song nhờ ý chí nghị lực tinh thần to lớn, Hồ Chí Minh bình tĩnh, kiên cường, chủ động vượt qua thử thách, gian nguy, kiên trì mục đích sống, bảo vệ chân lý, giữ vững quan điểm cách mạng Người làm thơ để tự răn: Muốn nên nghiệp lớn Tinh thần phải cao Dũng cảm, tâm, bền bỉ, bất khuất đặc trưng tư tưởng Hồ Chí Minh, Một tờ báo nước ngoiaf viết: “đằng sau cốt cách dịu dàng Cụ Hồ ý chí sắt thép Dưới vẻ bề giản dị tinh thần quật khởi anh hùng khơng có gị uy hiếp nổi” Trong tình hình nay, để phong trào “học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh” sinh viên có hiệ quả, đòi hỏi phải có phối kết hợp nhiều nhân tố; Sự giáo dục việc tự tu dưỡng, rèn luyện sinh viên; nêu gương người xã hội, bố mẹ gia đình, cán , đảng viên, thầy, cô giáo, cán quản lý giáo dục hướng dẫn dư luận xã hội pháp luật Nếu coi thường nhân tố trên, việc học tập rèn luyện khó đạt kết mon muốn III TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI Quan niệm Hồ Chí Minh người a Con người nhìn nhận chỉnh thể - Hồ Chí Minh xem xét cong người chỉnh thể thống tâm lực, thể lực hoạt động Con người ln có xu hướng vươn lên Chân, Thiện, Mỹ, “có này, khác” Hồ Chí Minh có cách nhìn nhận, xem xét người tính đa dạng nó: đa dạng quan hệ xã hội; đa dạng tính cách, khát vọng, phẩm chất, khả năng, năm ngón tay dài ngắn khác hợp lại nơi bàn tay; mươi triệu người Việt Nam, có người này, khác nòi giống Lạc Hồng; đa dạng hoàn cảnh xuất thân, điều kiện sống, làm việc - Hồ Chí Minh xem xét người thống hai mặt đối lập: thiện ác, hay dở, tốt xấu, hiền dữ,…bao gồm tính người – Mặt xã hội tính – mạt sinh học người Theo Hồ Chí Minh, người có tơt, có xấu, “dù xấu, tốt, văn minh hay dã man có tình” b Con người cụ thể, lịch sử Hồ Chí Minh dùng khái niệm “con người” theo nghĩa rộng số trường hợp đặt bối cảnh cụ thể tư chung, phần lớn, Người xem xét người mối quan hệ xã hội, quan hệ giai cấp, theo giới tính, theo lứa tuổi, nghề nghiệp, khối thống cộng đồng dân tộc quan hệ quốc tế Đó người cụ thể, thực, khách quan c Bản chất người mang tính xa hội - Để sinh tồn, người phải lao động sản xuất Trong trình lao động, sản xuất, người dần nhận thức tượng, quy luật tự nhiên, xã hội; hiểu hiểu biết lẫn nhau…, xác lập mối quan hệ người với người - Con người sản phẩm xã hội Trong quan niệm Hồ Chí Minh, người tổng hợp quan hệ xã hội từ hẹp đến rộng, chủ yếu bao gồm quan hệ: anh, em, họ hàng, bầu bạn, đồng bào, loài người Quan điểm Hồ Chí Minh vai trò người chiến lược “trồng người” a Quan điểm Hồ Chí Minh vai trò người - Con người vốn quý nhất, nhân tố định thành công nghiệp cách mạng Theo Hồ Chí Minh, “trong bầu trời khơng có q nhân dân, giới khơng có q lực lượng đồn kết nhân dân” Vì vây, “vơ luận việc gì, người làm ra, từ nhỏ đến to, từ gần đến xa, cả” Người cho rằng; “việc đễ mấy, khơng có nhân dân chịu, việc khó có dân liệu xong” Nhân dân người sáng tạo giá trị vật chất tinh thần Hồ Chí Minh tổng kết ngắn gọn: dân ta tốt Người phân tích phẩm chất tốt đẹp dân từ lòng trung thành tin tưởng vào cách mạng, vào Đảng, không sợ gian khổ, tù đày, hy sinh, đến việc dân nhường cơm, sẻ áo, chở che, đùm bọc, bảo vệ, nuôi nấng đội cán cách mạng Dân ta tài năng, trí tuệ sáng tạo, họ biết “giải vấn đề cách giản đơn, mau chóng, đầy đủ, mà người tài giỏi, đồn thể to lớn, nghĩ không ra” Đặc biệt lòng sốt sắng, hăng hái dân để thực đường cách mạng Hồ Chí Minh có niềm tin vững với tinh thần quật cường lực lượng vơ tận dân tộc ta, với lòng u nước chí kiên nhân dân quân đội ta, thắng lợi, mà định thắng lợi Nhân dân yếu tố định thành cơng cách mạng “lòng yêu nước đoàn kết nhân dân lực lượng vô to lớn, không thắng nổi” - Con người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng; phải coi trọng, chăm sóc, phát huy nhân tố người Vì sống gần dân, với dan, lòng dân, hiểu rõ dân tình, dân tâm, dân ý Hồ Chí Minh thấy rõ yêu cầu giải phóng dân tộc, giải phóng người, giải phóng xã hội Nhân dân vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng Năm 1911, lúc đất nước bị xâm lược, nhân dân phải chịu cảnh lầm than, Người với ý chí” giải phóng gơng cùm nơ lệ cho đồng bào” Người xác định rõ trách nhiệm Người Đảng phủ “làm cho nước ta hồn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn, áo mặc, học hành” Ở Hồ Chí Minh, có cảm nhận, thông cảm sâu sắc với thân phận người khổ nô lệ lầm than Nhưng cảm thông kiểu tôn giáo; ngược lại, Người có niềm tin vững vào trí tuệ, lĩnh người, khả tự giải phóng thân người người làm để xây dựng, rèn luyện người tâm đấu tranh để đem lại độc lập, tự do, hạnh phúc cho người Người xác định người mục tiêu điều kiện cụ thể giai đoạn cách mạng Khi đất nước nơ lệ, lầm than mục tiêu trước hết, hết giai rphongs dân tộc, giành độc lập dân tộc Sau quyền tay nhân dân, mục tiêu ăn, mặc, ở, lại, học hành, chữa bệnh lại ưu iên hơn, vì, “nếu nước độc lập mà dân khơng hưởng hạnh phúc độc lập chẳng có ý nghĩa gì” Vì vậy, phải thực ngay: làm cho dân có ăn Làm cho dân có mặc Làm cho dân có chỗ Làm cho dân có học hành Đến Di chúc, Người viết: “đầu tiên công việc người” Con người mục tiêu cách mạng nên chủ trương, đường lối, sách Đảng, Chính phủ lợi ích đáng người Có thể lợi ích lâu dài, lợi ích trước mắt; lợi ích dân tộc lợi ích phận, giai cấp, tầng lớp cá nhân Với hoạt động thực tiễn việc lợi cho dân, dù nhỏ – ta phải làm, việc hại cho dân, dù nhỏ – ta tránh Hồ Chí Minh có niềm tin mãnh liệt vào sức mạnh vĩ đại lực sáng tạo quần chúng Trong nghiệp xây dựng đất nước, Hồ Chí Minh nhận rõ: “muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết phải có người xã hội chủ nghĩa”, “có dân có tất cả” Niềm tin vào sức mạnh dân nhận thức từ mối quan hệ nhân dân với Đảng Chính phủ Hồ Chí Minh rõ: Nếu khơng có nhân dân phủ khơng đủ lực lượng; khơng có phủ nhân dân khơng có dẫn đường Đảng lãnh đạo, nhân dân chủ Dân nước, đội cá Lực lượng nhờ dân hết Tin dân, học dân, tôn trọng dân, dựa vào dân tạo nên sức mạnh vơ địch Bởi vì, nghiệp cách mạng giành độc lập dân tộc xây dựng chủ nghĩa xã hội thực với giác ngộ đầy đủ lao động sáng tạo hàng chục triệu quần chúng nhân dân Hồ Chí Minh tin dân xuất phát từ niềm tin vào tình người Đã nười cộng sản phải tin nhân dân niềm tin quần chúng tạo nên sức mạnh cho người cộng sản Người nói: dân tộc ta dân tộc anh hùng Trong giữ vững niềm tin vào dân phải chống bệnh: xa nhân dân, khinh nhân dân, sợ nhân dân; không tin cậy nhân dân; không hiểu biết nhân dân; không yêu thương nhân dân Không yêu thương tin tưởng nhân dân nguyên nhân bệnh nguy hiểm – bệnh quan liêu, mẹnh lệnh Bệnh dẫn đến kết “hỏng việc” Con người động lực cách mạng nhìn nhận phạm vi nước, toàn thể đồng bào, song trước hết giai cấp cơng nhân nơng dân Điều có ý nghĩa to lớn nghiệp giải phóng dân tộc xây dựng chủ nghĩa xã hội Nhà nước theo tư tưởng Hồ Chí Minh lấy cơng – nơng – trí làm nèn tảng Từ thắng lợi Cách mạng Tháng Mười phải nhìn nhận đánh giá giai cấp đứng trung tâm thời đại mới, giai cấp cơng nhân Chỉ có giai cấp cơng nhân với đặc điểm chung riêng lãnh đạo dân tộc đào mồ chôn chủ nghĩa tư Muốn vậy, giai cấp cơng nhân có liên minh với giai cấp nơng dân gắn bó với dân tộc trở thành lực lượng hùng mạnh Không phải người trở thành động lực, mà phải người giác ngộ tổ chức Họ phải có trí tuệ lĩnh, văn hóa, đạo đức, ni dưỡng truyền thống lịch sử văn hóa hàng ngàn năm dân tộc Việt Nam… Chính trị, văn hóa, tinh thần động lực động lực người Con người động lực thực hoạt động có tổ chức, có lãnh đạo Vì vậy, cần có lãnh đạo Đảng Cộng sản Giữa người – mục tiêu cong người – động lực, chăm lo cho người - mục tiêu tốt bao nhiêu, tạo thành người – động lực tốt nhiên ngược lại Phải kiên khắc phục kịp thời phản động lưc người tổ chức Đó chủ nghĩa cá nhân, thứ vi trùng độc đẻ hàng trăm thứ bệnh: thói quen truyền thống lạc hậu, tàn tích xã hội cũ, bảo thủ, rụt rè, khơng dám nói, khơng dám làm, khơng dám đề ý kiến, tóm lại khơng dám đổi sáng tạo b Quan điểm Hồ Chí Minh chiến lược” trồng người” - “Trồng người” yêu cầu khách quan, vừa cấp bách, vừa lâu dài cách mạng Trên sở khẳng định người vừa mục tiêu váu động lục Hồ Chí Minh quan tâm đến nghiệp giáo dục, đào tạo, rèn luyện người Người nói đến “lợi ích mười năm trồng cây, trăm năm trồng người” mục tiêu xây dựng chủ nghĩa xã hội quan điểm mang tầm vóc chiến lược, bản, lâu dài, cấp bách Nó liên quan đến nhiệm vụ”trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” “trồng người” Tất điều phản ánh tư tưởng lớn tầm quan trọng có tính định nhân tố người, tất người, người Như vậy, người phải dặt vào vị trí trung tâm phát triển Nó vừa nằm chiến lược phát triển kinh tế - xã hội đất nước với nghĩa rộng, vừa nằm chiến lược giáo dục đào tạo theo nghĩa hẹp - “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần phải có người xã hội chủ nghĩa” + Con người xã hội chủ nghĩa đương nhiên phải chủ nghĩa xã hội tạo Nhưng đường tiến lên chủ nghĩa xã hội “trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” Điều cần hiểu từ đầu phải đặt nhiệm vụ xây dựng người có phẩm chất bản, tiêu biểu cho người xã hội chủ nghĩa, làm gương, lôi xã hội Cơng việc q trình lâu dài, khơng ngừng hoàn thiện, nâng cao thuộc trách nhiệm Đảng, Nhà nước, gia đình, cá nhân người + Mỗi bước xây dựng người nấc thang xây dựng chủ nghĩa xã hội Đây mối quan hệ biện chứng “xây dựn chủ nghĩa xã hội” “con người xã hội chủ nghĩa” + Quan niệm Hồ Chí Minh người xã hội chủ nghĩa có hai mặt gắn bó chặt chẽ với Một là, kế thừa giá trị tốt đẹp người truyền thống (Việt Nam phương Đơng) Hai là, hình thành phẩm chất như: có tư tưởng xã hội chủ nghĩa; có đạo đức xã hội chủ nghĩa; có trí tuệ lĩnh để làm chủ (bản thân, gia đình, xã hội, thiên nhiên,…); có tác phong xã hội chủ nghĩa; có lòng nhân ái, vị tha, độ lượng Chiến lược “trồng người” trọng tâm, phận hợp thành chiến lược phát triển kinh tế - xã hội Để thực chiến lược “trồng người”, cần có nhiều biện pháp, giáo dục đào tạo biện pháp quan trọng bậc Bởi vì, giáo dục tốt tạo tính thiện, đem lại tương lai tươi sáng cho niên Ngược lại, giáo dục tồi ảnh hưởng xấu đến niên Nội dung phương pháp giáo dục phải toàn diện đức, trí, thể, mỹ, phải đặt đạo đức, lý tưởng tình cảm cách mạng, lối sống xã hội chủ nghĩa lên hàng đầu hai mặt đức, tài thống với nhau, khơng tách rời nhau, đức gốc, tảng cho tài phát triển Phải kết hợp nhận thức hành động, lời nói với việc làm… Có “học để làm người” “Trồng người” công việc “trăm năm”, nóng vội “một sớm chiều”, khơng phải làm lúc xong, tùy tiện, đến đâu hay đến Nhận thức giải vấn đề có ý nghĩa thường trực, bền bỉ suốt đời người, suốt thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Hồ Chí Minh cho rằng: “Việc học khơng cùng, sống phải học” KẾT LUẬN Hồ Chí Minh giới tơn vinh Nhà văn hóa kiệt xuất, khơng Người sáng tạo thời đại văn hóa Việt Nam, mà đóng góp Người vào lý luận phát triển chung văn hóa nhân loại Trong lĩnh vực văn hóa, Hồ Chí Minh sớm nhận thấy vai trò sức mạnh văn hóa, sớm đưa văn hóa vào chiến lược phát triển đất nước Ngay sau giành độc lập, Hồ Chí Minh đề nghị Chính phủ bắt tay vào cơng xây dựng văn hóa Việt Nam việc phát động phong trào bình dân học vụ, diệt giặc dốt, nâng cao dân trí xây dựng đời sống mới, xây dựng phát triển phong mỹ tục… đưa giá trị văn hóa sâu vào quần chúng, coi sức mạnh vật chất, động lực, mục tiêu, hệ điều tiết xã hội trình phát triển Đây quan điểm hoàn toàn mẻ, điều mà đến năm 80 thể kỷ XX, UNESCO tổng kết coi quy luật phát triển xã hội Phát triển quan điểm C.Mác: văn hóa khơng thể đứng ngồi mà phải kinh tế trị, Hồ Chí Minh bổ sung thêm: văn hóa mặt trận, văn nghệ sĩ chiến sĩ mặt trận Bàn chức văn hóa, Người cho rằng: “văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi” (chức nâng cao nhận thức, mở rộng hiểu biết); “văn hóa phải làm cho cũng có lý tưởng tự chủ, độc lập, tự do” (chức bồi dưỡng tinh thần nước qn mình); “văn hóa phải sửa đổi tham nhũng, lười biếng, phù hoa, xa xỉ” (xây dựng hoàn thiện đạo đức người)… Hầu hết luận điểm có tính chân lý này, Hồ Chí Minh đưa thời kỳ 1945 – 1946, Người bắt tay vào việc xây dựng văn hóa Việt Nam Thực tiễn chứng minh luận điểm khơng có ý nghĩa với Việt Nam mà có ý nghĩa quốc tế sâu sắc Đánh giá cao tư tưởng đóng góp Hồ Chí Minh, Nghị tơn vinh Người anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hóa giới UNESCO có đoạn: “Những tư tưởng Người thân khát vọng dân tộc việc khẳng định sắc dân tộc tiêu biểu cho việc thúc đẩy hiểu biết lẫn nhau”1 Trong lĩnh vực đạo đức, Hồ Chí Minh có đóng góp đặc sắc vào tư tưởng đạo đức học mácxít Những đóng góp nâng Người lên vị trí nhà đạo đức học lỗi lạc, giới thừa nhận Do nhiều nguyên nhân, C.Mac, Ph.Ăngghen V.I.Lênin nói nhiều đạo đức, song chưa có điều kiện bàn nhiều vai trò đạo đức đời sống xã hội Hồ Chí Minh phát triển, hồn thiện tư tưởng, đạo đức học mácxít vai trò sức mạnh đạo đức, chuẩn mực đạo đức nguyên tắc xây dựng đạo đức phù hợp với Việt Nam Nhờ đó, tạo nên cách mạng lĩnh vực đạo đức Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng người có giá trị lý luận thực tiễn quan trọng Về mặt lý luận, tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng người với nội dung sâu sắc mẻ, có ý nghĩa quan trọng nghiệp giáo dục đào tạo người Việt Nam Trên sở quán triệt quan điểm giáo dục đạo lý để làm người, coi người vốn quý nhất, chăm lo cho hạnh phúc người mục tiêu phấn đấu cao chế độ ta, người vửa mục tiêu vừa động lực nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa, Đảng ta xác định giáo dục đào tạo quốc sách hàng đầu Con người, chủ thể sáng tạo, nguồn cải vật chất văn hóa, ngày quan tâm chăm sóc, phát triển cao trí tuệ, cường tráng thể chất, phong phú tinh thần, sáng đạo đức, động lực chủ nghĩa xã hội Chủ nghĩa xã hội chế độ ưu việt phải hiểu ưu việt hai mặt gắn bó với nhau: Một là, kết nỗ lực vượt bậc bền bỉ toàn dân ta, với người phát triển trí lực khả lao động, tính tích cực trị - xã hội, đạo đức, tình cảm sáng Hai là, xã hội người làm chủ, xã hội khơng phải người mà người Về mặt thực tiễn, phát triển người trở thành tiêu chí ngày quan trọng việc xếp hạng nước giới Năm 1990, Chương trình phát triển Liên hợp quốc (UNDP) đưa dẫn nhằm đánh giá tiến kinh tế xã hội nước, không tổng sản phẩm quốc dân trước đây, mà dựa sở ba tiêu bản: thu nhập, trình độ giáo dục tuổi thọ Hướng bồi dưỡng phát huy nhân tố người Việt Nam khơng ngừng gia tăng tính tự giác, động, tự chủ, phát huy sức mạnh bên cá nhân, trọng xây dựng mặt thuộc hạ tầng đời sống xã hội như: giáo dục, y tế, phúc lợi công cộng, kết hợp với sức mạnh cộng đồng, xây dựng tảng tinh thần vững chế độ Dưới ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng ta nhấn mạnh việc chăm lo cho hạnh phúc người mục tiêu phấn đấu cao chế độ ta Trong mục tiêu chung “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh”, Đảng ta phấn đấu làm cho nhân dân có sống no đủ, có nhà tương đối tốt, có điều kiện thuận lợi lại, học hành, chữa bệnh, có mức hưởng thụ văn hóa khá; quan hệ xã hội lành mạnh, lối sống văn minh, gia đình hạnh phúc Xét đến cùng, tư tưởng phấn đấu cho độc lập, tự do, hạnh phúc người, dân tộc nhân loại Nói cách khác, tất người, người Hồ Chí Minh thường nói đến “văn minh thắng bạo tàn” Văn minh hiểu trình độ phát triển đời sống tinh thần trình độ phát triển khoa học – kỹ thuật Xã hội văn minh xã hội có người nhân văn, tức người phát triển đức, trí, thể, mỹ; lý tưởng tình cảm; nhân khoan dung Xã hội không chấp nhận người phát triển chiều, phiến diện, què quặt Muốn người trở thành vừa động lực, vừa mục tiêu nghiệp cách mạng phải phát huy vai trò giáo dục đào tạo Bởi vì, giáo dục bao gồm gia đình – nhà trường – xã hội, góp phần hình thành, phát triển hoàn thiện nhân cách người “Trồng người” nhằm phát triển tồn diện người, nâng cao trình độ “người”, hướng người tới Chân – Thiện – Mỹ Tư tưởng văn hóa, đạo đức xây dựng người phận quan trọng hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Từ lâu, tư tưởng trở thành phận văn hóa dân tộc đèn pha soi đường cho công xây dựng văn hóa đạo đức Việt Nam Nghiên cứu học tập tư tưởng văn hóa, đạo đức Hồ Chí Minh, noi theo gương đạo đức Hồ Chí Minh khơng đơn vấn đề nhận thức, mà trách nhiệm trị dân tộc, nhằm xây dựng Việt Nam thành quốc gia văn minh thời kỳ hội nhập ……………/…………… ... nhà khoa học, nhà tư tưởng, Hồ Chí Minh thể tư tưởng hệ thống, bao quát nhiều lĩnh vực: tư tưởng triết học, tư tưởng kinh tế, tư tưởng trị, tư tưởng quân sự, tư tưởng văn hóa, tư tưởng đạo đức…Trong... gồm: tư tưởng triết học, tư tưởng kinh tế, tư tưởng trị, tư tưởng quân sự, tư tưởng văn hóa, đạo đức nhân văn Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm vấn đề cách mạng Việt Nam, bao gồm: tư tưởng. .. tư ng Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam Quá trình nhận thức, vận dụng, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh qua giai đoạn cách mạng Đảng Nhà nước ta Các giá trị tư tưởng, lý luận Hồ Chí Minh kho tàng tư tưởng,

Ngày đăng: 30/12/2019, 14:34

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • ĐỐI TƯỢNG, PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU

    • I. ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU 1.Khái niệm tư tưởng và tư tưởng Hồ Chí Minh

      • a. Khái niệm tư tưởng

      • b. Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh

    • 2. Đối tượng và nhiệm vụ của môn học Tư tưởng Hồ Chí Minh

      • a. Đối tượng nghiên cứu

      • b. Nhiệm vụ nghiên cứu

    • 3. Mối quan hệ với môn học Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin và môn học Đường lối cách Mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam

      • a. Mối quan hệ với môn học Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mac – Lênin

      • b. Mối quan hệ với môn học Đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam

    • II. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU

    • 1. Cơ sở phương pháp luận

      • a.Bảo đảm sự thống nhất nguyên tắc tính đảng và tính khoa học

      • b.Quan điểm thực tiễn và nguyên tắc lý luận gắn liền với thực tiễn

      • c.Quan điểm lịch sử - cụ thể

      • d.Quan điểm toàn diện và hệ thống

      • e.Quan điểm kế thừa và phát triển

      • g.Kết hợp nghiên cứu các tác phẩm với thực tiễn chỉ đạo cách mạng của Hồ Chí Minh

    • 2. Các phương pháp cụ thể

    • III. Ý NGHĨA CỦA VIỆC HỌC TẬP MÔN HỌC ĐỐI VỚI SINH VIÊN

    • 1. Nâng cao năng lực tư duy lý luận và phương pháp công tác

    • 2. Bồi dưỡng phẩm chất cách mạng và rèn luyện bản lĩnh chính trị

  • CƠ SỞ, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH

    • I. CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 1.Cơ sở khách quan

      • a. Bối cảnh lịch sử

      • b. Những tiền đề tư tưởng – lý luận

    • 2. Nhân tố chủ quan

      • a. Khả năng tư duy và trí tuệ Hồ Chí Minh

      • b. Phẩm chất đạo đức và năng lực hoạt động thực tiễn

    • II. QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH

    • 2. Thời kỳ 1911 – 1920: tìm thấy con đường cứu nước, giải phóng dân tộc

    • 3. Thời kỳ 1921 – 1930: hình thành cơ bản tư tưởng về cách mạng Việt Nam

    • 4. Thời kỳ 1930 – 1945: Vượt qua thử thách, kiên trì giữ vững lập trường cách mạng

    • 5. Thời kỳ 1945 – 1969: Tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục phát triển, hoàn thiện

    • III. GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 1.Tư tưởng Hồ Chí Minh soi sáng con đường giải phóng và phát triển dân tộc

      • a. Tài sản tinh thần vô giá của dân tộc Việt Nam

      • b. Nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành động của cách mạng Việt Nam

    • 2. Tư tưởng Hồ Chí Minh đối với sự phát triển thế giới

      • a. Phản ánh khát vọng thời đại

      • b. Tìm ra các giải pháp đấu tranh giải phóng loài người

      • c. Cổ vũ các dân tộc đấu tranh trong sự nghiệp giải phóng

  • TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC

    • I. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC

      • a. Thực chất của vấn đề dân tộc thuộc địa

      • b. Độc lập dân tộc – nội dung cốt lõi của vấn đề dân tộc thuộc địa

      • c. Chủ nghĩa yêu nước chân chính – một động lực lớn của đất nước

    • 2. Mối quan hệ giữa vấn đề dân tộc và vấn đề giai cấp

      • a. Vấn đề dân tộc và vấn đề giai cấp có quan hệ chặt chẽ với nhau

      • b. Giải phóng dân tộc là vấn đề trên hết, trước hết; độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội

      • c. Giải phóng dân tộc tạo tiền đề để giải phóng giai cấp

      • d. Giữ vững độc lập của dân tộc mình, đồng thời tôn trọng độc lập của các dân tộc

    • II. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC

    • 2. Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo con đường cách mạng vô sản

    • 3. Cách mạng giải phóng dân tộc trong thời đại mới phải do Đảng cộng sản lãnh đạo

    • 4. Lực lượng của cách mạng giải phóng dân tộc bao gồm toàn dân tộc

    • 5. Cách mạng giải phóng dân tộc cần được tiến hành chủ động, sáng tạo và có khả năng giành được thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc

    • 6. Cách mạng giải phóng dân tộc phải được tiến hành bằng con đường cách mạng bạo lực

    • KẾT LUẬN

    • 1. Làm phong phú học thuyết mac – Lênin về cách mạng thuộc địa

    • 2. Soi đường thắng lợi cho cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam

  • TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI

    • I. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM

    • 2. Quan niệm của Hồ Chí Minh về đặc trưng bản chất của chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam

      • a. Cách tiếp cận của Hồ Chí Minh về chủ nghĩa xã hội

      • b. Đặc trưng bản chất tổng quát của chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam

    • 3. Quan điểm Hồ Chí Minh về mục tiêu, động lực của chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam

      • a. Mục tiêu

      • b. Động lực

    • 1. Đặc điểm, nhiệm vụ của thời kỳ qúa độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam

      • a. Thực chất, loại hình và đặc điểm của thời kỳ quá độ

      • b. Nhiệm vụ lịch sử của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam

      • c. Quan điểm của Hồ Chí Minh về nội dung xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta trong thời kỳ quá độ

    • 2. Những chỉ dẫn có tính định hướng về nguyên tắc, bước đi, biện pháp thực hiện trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội

    • KẾT LUẬN

  • TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

    • I. QUAN NIỆM CỦA HỒ CHÍ MINH

    • 2. Vai trò của Đảng cộng sản Việt Nam

    • 3. Bản chất của Đảng cộng sản Việt Nam

    • 4. Quan niệm về Đảng cộng sản Việt Nam cầm quyền

      • a. Đảng lãnh đạo nhân dân giành chính quyền, trở thành Đảng cầm quyền

    • b. Quan niệm của Hồ Chí Minh về đảng cầm quyền

    • II. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

    • 2. Nội dung công tác xây dựng Đảng Cộng sản Việt Nam

      • a. Xây dựng Đảng về tư tưởng, lý luận

      • b. Xây dựng Đảng về chính trị

      • c. Xây dựng Đảng về tổ chức, bộ máy, công tác cán bộ

    • d. Xây dựng Đảng về đạo đức

    • KẾT LUẬN

  • TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

    • I. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC

      • a. Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề có ý nghĩa chiến lược trong sự nghiệp cách mạng

      • b. Đại đoàn kết dân tộc là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của Đảng, của dân tộc

    • 2. Lực lượng đại đoàn kết dân tộc

      • a. Đại đoàn kết dân tộc là đại đoàn kết toàn dân

      • b. Điều kiện thực hiện đại đoàn kết dân tộc

    • 3. Hình thức tổ chức khối đại đoàn kết dân tộc

      • a. Hình thức tổ chức của khối đại đoàn kết dân tộc là mặt trận dân tộc thống nhất

      • b. Một số nguyên tắc cơ bản về xây dựng và hoạt động của mặt trận dân tộc thống

    • 1. Vai trò của đoàn kết quốc tế

      • a. Thực hiện đoàn kết quốc tế nhằm kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại, tạo sức mạnh tổng hợp cho cách mạng Việt Nam

      • b. Thực hiện đoàn kết quốc tế nhằm góp phần cùng nhân dân thế giới thực hiện thắng lợi các mục tiêu cách mạng của thời đại

    • 2. Lực lượng đoàn kết và hình thức tổ chức

      • a. Các lực lượng cần đoàn kết

      • b. Hình thức tổ chức

    • 3. Nguyên tắc đoàn kết quốc tế

      • a. Đoàn kết trên cơ sở thống nhất mục tiêu và lợi ích, có lý, có tình

      • b. Đoàn kết trên cơ sở độc lập, tự chủ, tự lực tự cường

    • KẾT LUẬN

  • TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG NHF NƯỚC CỦA DÂN, DO DÂN, VÌ DÂN

    • I. XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC

    • 1. Nhà nước của dân

    • 2. Nhà nước do dân

    • 3. Nhà nước vì dân

    • II. QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ SỰ THỐNG NHẤT GIỮA BẢN CHẤT GIAI CẤP CÔNG NHÂN VỚI TÍNH NHÂN DÂN

    • 2. Bản chất giai cấp công nhân thống nhất với tính nhân dân, tính dân tộc của nhà nước

    • III. XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC CÓ HIỆU LỰC PHÁP LÝ MẠNH MẼ

    • 1. Xây dựng một nhà nước hợp pháp, hợp hiến

    • 2. Hoạt động quản lý nhà nước bằng hiến pháp, pháp luật và chú trọng đưa pháp luật vào cuộc sống

    • IV. XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC TRONG SẠCH, HOẠT ĐỘNG CÓ HIỆU QUẢ

    • 2. Đề phòng và khắc phục những tiêu cực trong hoạt động của nhà nước

    • 3. Tăng cường tính nghiêm minh của pháp luật đi đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức cách mạng

    • KẾT LUẬN

      • a. Nhà nước bảo đảm quyền làm chủ thật sự của nhân dân

      • b. Kiện toàn bộ máy hành chính nhà nước

      • c. Tăng cường hơn nữa sự lãnh đạo của Đảng đối với nhà nước

  • TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HOÁ, ĐẠO ĐỨC VÀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI

    • I. NHỮNG QUAN ĐIỂM CƠ BẢN CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HOÁ

      • a. Định nghĩa về văn hoá

      • b. Quan niệm về xây dựng nền văn hoá mới

    • 2. Quan điểm của Hồ Chí Minh về các vấn đề chung của văn hoá

      • a. Quan điểm về vị trí và vai trò của văn hoá trong đời sống xã hội

      • b. Quan điểm về tính chất của nền văn hoá

      • c. Quan điểm về chức năng của văn hoá

    • 3. Quan điểm của hồ Chí Minh về một số lĩnh vực chính của văn hoá

      • a. Văn hoá giáo dục

      • b. Văn hoá nghệ thuật

      • c. Văn hoá đời sống

    • II. TU TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC

      • a. Quan điểm về vai trò và sức mạnh của đạo đức

      • b. Quan điểm về những chuẩn mực đạo đức cách mạng

      • c. Quan điểm về những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới

    • 2. Sinh viên học tập và làm theo tư tưởng, tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh

      • a. Học tập và làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh

    • b. Nội dung học tập theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh

    • III. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI

      • a. Con người được nhìn nhận như một chỉnh thể

      • b. Con người cụ thể, lịch sử

      • c. Bản chất con người mang tính xã hội

    • 2. Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của con người và chiến lược “trồng người”

      • a. Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của con người

      • b. Quan điểm của Hồ Chí Minh về chiến lược” trồng người”

    • KẾT LUẬN

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan