Đang tải... (xem toàn văn)
Nhưng thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội trên phạm vi toàn thế giới mở ra từ Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 vẫn đang tiếp diễn và không thể đảo ngược được.. [r]
(1)Vấn đề hình thái kinh tế - xã hội "Tuyên ngôn của Đảng cộng sản": Lý luận tính thời
Nguồn: fpe.hnue.edu.vn
"Tuyên ngôn Đảng cộng sản" sống, tư tưởng hình thái kinh tế - xã hội phát triển vượt cấp gắn với tác phẩm vẫn sống Thế giới bước vào thời kỳ mới, thời Nhưng thời đại độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội phạm vi toàn giới mở từ Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 tiếp diễn không thể đảo ngược Tiến trình độ vượt cấp lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa Việt Nam tiếp diễn đảo ngược Tuyên ngôn bất hủ với tư tưởng thiên tài vạch thời đại Mác – Ăngghen vĩ đại soi sáng, thúc đẩy tiến trình cách mạng vơ sản thế giới đường cách mạng xã hội chủ nghĩa Việt Nam
Phạm Văn Chúc - PGS.TS., Phó Tổng biên tập Báo điện tử Đảng Cộng sản
Việt Nam Lương Khắc Hiếu - TS., Phó Giám đốc Học viện Báo chí Tuyên truyền
Hình thái kinh tế - xã hội quan niệm vật lịch sử
Trong tác phẩm Tuyên ngôn Đảng Cộng sản, cả học trò C.Mác - Ph.Ăngghen lẫn độc giả khơng tìm thấy thuật ngữ hình thái kinh tế - xã hội theo nguyên dạng Thuật ngữ
này, ghi nhận giới chuyên môn, xuất muộn nhiều Lần đầu tiên, vào năm 1859, tức sau Tun ngơn đến 10 năm,
được Mác sử dụng Lời tựa cho sách Góp phần phê phán khoa kinh tế trị, một dạng thức “tiền thân” Tư
Tuy nhiên, nắm bắt thực chất tinh thần câu chữ văn phân tích đối chiếu với cấu trúc nội hàm khái niệm trình độ hồn thiện, chín muồi khẳng định rằng, vấn đề hình thái kinh tế - xã hội nằm số nội dung quan trọng hàng đầu Tuyên ngôn
(2)xã hội, loại hình xã hội tương ứng Theo trình tự thời gian lịch sử,
đó là: 1- xã hội thời kỳ tiền sử, chưa “thành văn”, tức công xã nguyên thuỷ; xã hội thời kỳ “thành văn”, bao gồm: 2- xã hội cổ đại, chiếm hữu nô lệ, với giai cấp đối kháng người tự nơ lệ, q tộc bình dân; 3- xã hội trung cổ phong kiến với chúa đất nông nô, thợ thợ bạn; 4- xã hội tư đại với tư sản vô sản; 5- xã hội cộng sản văn minh tương lai đời từ diệt vong xã hội tư
Trong phần sau, Mác - Ăngghen tập trung tiến hành việc nghiên cứu, “giải phẫu” sâu sắc xã hội tư trước hết tảng kinh tế
- xã hội phương thức sản xuất Từđây ông vạch quy luật phát sinh, phát triển diệt vong xã hội nói riêng, quy luật vận động phổ biến, chung tất loại hình xã hội lịch sử
nói chung Đó quy luật mối quan hệ lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất, xác định rằng, phát triển tới hạn lực lượng sản xuất
dẫn đến chỗ phá vỡ quan hệ sản xuất cũ, thúc đẩy phương thức sản xuất phát triển lên trình độ cao hơn, cách mạng hố tồn đời sống xã hội…
Như vậy, cấu trúc nội dung chung quan niệm vật lịch sử
được xác lập hồn chỉnh Tun ngơn bao gồm hai phận hợp thành chính: Một là, hệ thống lơ gíc lý luận có tính khái qt, tổng hợp trừu tượng cao gồm nguyên lý, quy luật, phạm trù, khái niệm triết học vật lịch sử phản ánh tồn kết cấu “cơ thể” xã hội nói chung; Hai là, khảo sát, phân tích cụ thể sinh động từ góc độ tiếp cận khoa học chuyên ngành lịch sử, xã hội, kinh tế…
Hai hợp phần nội dung kết hai tuyến nghiên cứu độc lập tương nhau, thống với tiến trình chung, vừa làm tiền đề cho nhau, vừa hệ để đạt tới nhận thức khoa học sâu sắc, đắn xác hệ thống quy luật phổ biến, chung lịch sử, xã hội Ở thể rõ phương pháp biện chứng khoa học đặc sắc “đi từ cụ thể (trong thực) - đến trừu tượng - trở cụ thể (trong tư duy)” Phương pháp Mác cắt nghĩa trình bày trực tiếp sáng tỏ sau, tiểu mục Phương pháp khoa kinh tế trị, ở Lời nói đầu (1857) cuốn Góp phần phê phán khoa kinh tế trị
(3)Thứ nhất, với tính cách “cái cụ thể thực”, hình thái kinh tế - xã hội phản ánh lịch sử xã hội loài người bao gồm thời kỳ, giai
đoạn với loại hình, chếđộ khác nhau, tương đối tách biệt Trong đó, thời kỳ, giai đoạn lịch sử, loại hình, chế độ
này lại có nội dung, tính chất, đặc điểm riêng biệt khác
định lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất, sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng, cấu mâu thuẫn giai cấp xã hội, hệ thống trị đời sống tinh thần
Thứ hai, với tính cách “cái cụ thể tư duy”, hình thái kinh tế - xã hội thống nhất, kết hợp, tổng hợp với hệ thống nguyên lý, quy luật, phạm trù, khái niệm triết học vật lịch sử để tạo thành quan niệm vật lịch sử có nội dung chung vừa khái quát vừa sinh động, vừa mang tính lơ gíc vừa mang tính lịch sử, vừa bao hàm chung vừa thể riêng, vừa khẳng định phổ biến vừa phản ánh đặc thù…
Với nội hàm ý nghĩa thế, quan niệm vật lịch sử trở thành giới quan phương pháp luận khoa học thực để nhận thức
định hướng đắn cho hoạt động cải tạo giới Nó khác biệt chất so với triết học - lịch sử mang “đức tính cao tính siêu lịch sử”, tách rời khỏi hồn cảnh thực tiễn cụ thể, có cao vọng trở
thành chìa khố vạn để hiểu biết tồn bộđời sống lịch sử, xã hội[2] Hình thái kinh tế - xã hội với tính cách đối tượng nghiên cứu chỉnh thể Mác - Ăngghen sâu phân tích kỹ lưỡng theo phương pháp “cụ thể - trừu tượng - cụ thể”, giống q trình nghiên cứu tồn cấu trúc “cơ thể” đời sống xã hội, toàn lịch sử
nhân loại nói chung Nhờ ơng phác hoạ, khái qt tồn lịch trình tiến triển xã hội lồi người thành “mơ hình”, “sơ đồ” mang tính “chuẩn hóa” gồm hình thái kinh tế - xã hội Trong đó, vận động, phát triển hình thái kinh tế - xã hội bước chuyển từ hình thái kinh tế - xã hội sang hình thái kinh tế - xã hội khác đều tuân theo quy luật vật lịch sử chung nhất, phổ biến, tất yếu
Đồng thời, Mác - Ăngghen xem xét, khảo sát cách cụ
thể chi tiết sâu sắc diễn biến, nội dung đời sống lịch sử thực trực tiếp nhiều loại hình xã hội tồn Tây Âu nước, khu vực khác giới Từ hai ơng đạt tới nhận thức toàn diện
cái lịch sử lẫn lơ gíc, đặc thù lẫn phổ biến, riêng lẫn chung, phận lẫn toàn thể…, tức “cái cụ thể thực” lẫn “cái trừu tượng” Kết cuối nghiên cứu theo phương pháp thống nhất, hợp nhất, tổng hợp chúng thành “cái cụ thể tư duy” vừa sinh động phong phú hơn, vừa sâu sắc đầy
(4)thấy Trong đó, nhà “phê phán Mác - Ăngghen” trước lẫn thường bỏ qua để quay lại quy kết ông “giáo điều”, coi học thuyết hình thái kinh tế - xã hội một loại định luận mang tính “kinh viện”, “định mệnh”, “khn mẫu”, “cứng nhắc” có ý nghĩa “hạn hẹp”, “cục bộ”…(!)
Hình thái kinh tế - xã hội phát triển vượt cấp
Sự quan tâm nghiên cứu toàn diện Mác - Ăngghen lịch sử, đặc thù, riêng, phận (“cái cụ thể thực”), đem lại số kết quan trọng vừa mang tính khoa học lý luận đặc sắc độc đáo, vừa mang tính thời trực tiếp cấp thiết tiến trình chủ nghĩa xã hội giới cuối kỷ XX - đầu kỷ XXI nói chung, cơng xây dựng chủ nghĩa xã hội nghiệp Đổi Việt Nam nói riêng Đáng ý số tư tưởng việc cần phải “hạn chế tính tất yếu lịch sử” phát triển chủ nghĩa tư mà ơng vạch ra, phạm vi nước Tây Âu[3] tư tưởng phát triển vượt cấp đặc thù, “phi chuẩn hóa” hình thái kinh tế - xã hội bên cạnh tiến trình phát triển chung nhất, phổ biến chúng Phép biện chứng đời sống thực tiễn là: chung, phổ biến, trừu tượng luôn đồng với riêng, đặc thù, cụ thể đồng với tất riêng, cụ thể Trái lại, vận động phát triển thực lịch sử xã hội, đặc thù, riêng, cụ thể chung, phổ biến, trừu tượng
khơng đồng với hồn tồn thống với Ngay Tun ngơn, tư tưởng hình thái kinh tế - xã hội gắn liền với tư tưởng phát triển vượt cấp Bởi thực tư tưởng với nhiều tư tưởng quan trọng khác tổng thể nội dung chung quan niệm vật lịch sử, Mác - Ăngghen nêu lên tiếp tục đề cập đến suốt năm 40 kỷ XIX, tức giai đoạn ông hình thành giới quan vật biện chứng - vật lịch sử, lập trường cộng sản chủ nghĩa Ngồi ra, phát triển vượt cấp cũng cần xem vấn đề thuộc nội dung Tun ngơn nếu ý rằng, Mác - Ăngghen trực tiếp nhắc tới Lời tựa cuối mà hai ông soạn thảo, viết cho Tuyên ngôn xuất tiếng Nga lần thứ hai vào năm 1882
Tư tưởng Mác - Ăngghen phát triển vượt cấp bao gồm số
nội dung sau:
(5)này thực không mâu thuẫn mà thống với phát triển qua “sơ đồ” chung lịch sử tồn giới Cịn thân “sơ đồ mẫu” khơng loại trừ mà lại bao hàm bước nhảy vượt cấp, bỏ qua Đây phép biện chứng sinh động chung riêng, trừu tượng cụ thể, phổ biến đặc thù, tổng thể phận vận động, phát triển lịch sử thực xã hội loài người
- Những điều kiện cho phát triển vượt cấp bao gồm: Một là, xã hội thứ phải vừa có mối liên hệ trực tiếp nhiều sâu rộng chặt chẽ, đồng thời vừa có vị độc lập tương đối định xã hội thứ
hai Hai là, xã hội thứ hai không phải tồn tại, mà cịn phải phát triển đến mức độ chín muồi định Ba là, xã hội thứ có trình độ kinh tế - xã hội thấp hơn, phương thức sản xuất phát triển hơn, phải có nhân tố vật chất - xã hội nội định có sức sống mạnh mẽ mang tính tích cực bền vững,
để tham gia vào q trình kết hợp tổng hợp hình thành nên kết cấu kinh tế - xã hội xã hội thứ ba
Theo khảo sát, phân tích lịch sử Mác - Ănghen, phát triển vượt cấp đã diễn với số trường hợp Chẳng hạn xã hội công xã nguyên thuỷ người Giéc - manh xã hội chiếm hữu nô lệ người người La Mã thời kỳ cuối cổ đại chuyển sang đầu trung đại Lúc người Giéc - manh có trình độ phát triển thấp hơn, lại chinh phục
được đế quốc La Mã phát triển cao Kết xã hội thống nhất, hợp với lên xã hội phong kiến Ở đây, phương thức sản xuất hình thành kết việc kế thừa, kết hợp, tổng hợp, cải biến hai yếu tố chính: lực lượng sản xuất người La Mã tổ chức quân người Giéc - manh
Hoặc thời đại, có liên quan đến chủ đề nước Nga phong kiến chuyên chế nửa cuối kỷ XIX Trong đời hoạt
động mình, Mác - Ăngghen sớm quan tâm đến nước Nga Đây cường quốc Âu - Á có kiến trúc thượng tầng phong kiến chuyên chế
và sở hạ tầng tư chủ nghĩa phát triển không cao, hai ông đề
cập riêng đến nhiều khoảng vài ba thập niên cuối đời Mác -
Ăngghen không ý đến tình cách mạng ngày gay gắt Nga nói chung, mà cịn nhìn thấy nước khả
(6)i-a” nỗi tai ương, đau khổ chủ nghĩa tư Trên sở tài liệu cụ thể, sinh động đó, hai ơng củng cố, khẳng định khái qt vững thêm nội dung lơ gíc lý luận chung tư tưởng phát triển vượt cấp vốn sớm hình thành từ thời kỳ viết “những tác phẩm
đầu tay” Tuyên ngôn
Trong giai đoạn từ Tuyên ngôn trở đi, với thực tiễn chủ nghĩa tư
bản nửa cuối kỷ XIX, có tình hình nước Nga phong kiến chuyên chế bước vào đường tư hóa từ năm 1861, hai ơng lại tiếp tục tiến hành việc nghiên cứu khoa học chuyên biệt vấn đề phát triển vượt cấp với vận dụng phương pháp biện chứng “cụ thể - trừu tượng - cụ thể” Theo đó, Mác - Ăngghen bổ sung thêm vào tài liệu lịch sử cụ thểđã có từ thời cổ - trung đại cận đại phát triển vượt cấp tài liệu nước Nga đương thời Qua “cái cụ thể
trong thực” tượng lịch sử đặc biệt làm phong phú thêm, đồng thời “cái trừu tượng” (lơ gíc lý luận chung tượng đó) củng cố, khẳng định thêm Cuối trình nhận thức đạt
đến “cái cụ thể tư duy” vừa khái quát vừa sinh động “Cái cụ thể tư duy” tiền đề nhận thức, lý luận dẫn đến tư
tưởng phát triển vượt cấp thời đại với nội dung bỏ qua xã hội tư độ lên xã hội cộng sản khả mẻ có tính thực trực tiếp cao Khả cịn khơng phải ngoại lệ cá biệt, xét bối cảnh chủ nghĩa tư cuối kỷ XIX công nghiệp hóa quốc tế hóa mạnh mẽ, bắt đầu vượt khỏi phạm vi Tây Âu
để vươn sang địa bàn Đơng Âu, châu Á, Bắc Mỹ tồn giới
Như vậy, tư tưởng Mác - Ăngghen Tuyên ngôn từ Tuyên ngôn về hình thái kinh tế - xã hội, gồm nội dung đặc sắc phát triển vượt cấp, đã bao quát toàn diện thực xã hội tư kể từ nửa cuối
kỷ XIX trở vùng trung tâm vốn tiến triển theo “khn mẫu” điển hình lẫn vùng ngoại vi diễn biến “bất thường” theo mơ hình phát triển vượt cấp Những tư tưởng cách mạng khoa học thiên tài ơng dự báo, dự kiến xác hai tuyến vận động chuyển hoá phổ
biến đặc thù diễn đồng thời, thống biện chứng với vận động, phát triển chung hệ thống tư giới từ bước vào thời đại Đó q trình chuyển biến lên xã hội cộng sản từ xã hội tư phát triển cao, điển hình; trình chuyển biến lên xã hội cộng sản từ xã hội tư phát triển khơng cao, khơng điển hình, kể
các xã hội tiền tư diễn sau kỷ XX.[4] Tuyên ngôn thời đại ngày
(7)tưởng Mác – Ăngghen phát triển vượt cấp, có ý nghĩa khoa học thực tiễn quan trọng Về mặt khoa học, tư tưởng trước hết làm cho nội hàm khái niệm hình thái kinh tế - xã hội thêm đầy đủ sinh động thân trở thành khái niệm mang tính biện chứng khoa học sâu sắc
Đồng thời tư tưởng mở hướng nghiên cứu mẻ độc đáo thiết thực cho lý luận lẫn vận dụng lý luận vật lịch sử
Về mặt thực tiễn, vận động lịch sử toàn giới 160 năm qua nét làm sáng tỏ minh chứng hùng hồn giá trị vượt thời đại Tun ngơn nói chung, tư tưởng hình thái kinh tế - xã hội nói riêng Chỉ vài thập niên sau Tuyên ngôn đời, Công xã Pa-ri bùng nổ đứng vững 70 ngày Sự kiện chứng tỏ mâu thuẫn nội xã hội tư gay gắt, chế độ
này khơng phải “hồn hảo”, “vạn năng”, “vĩnh cửu” Trái lại, kể từ vết rạn nứt sâu sắc khơng xố nhồ hệ thống tư hiển rõ ràng trước mắt người
Tròn 70 năm sau thời điểm Mác – Ăngghen khởi thảo Tuyên ngôn, Cách mạng xã hội chủ nghĩa Tháng Mười vĩ đại năm 1917 giành thắng lợi nước Nga, mở thời đại độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội phạm vi toàn giới Sự đời phát triển mạnh mẽ Liên Xô sau hệ thống xã hội chủ nghĩa giới từ cuối năm 40 kỷ XX kéo theo thắng lợi phong trào giải phóng dân tộc suốt 3/4 kỷ XX, xác nhận rực rỡ giá trị khoa học vạch thời đại Tun ngơn học thuyết hình thái kinh tế - xã hội Thực tế cho thấy tính đắn tư tưởng Mác - Ăngghen mâu thuẫn nội diệt vong tất yếu chủ nghĩa tư bản; chuyển biến, đời thắng lợi tất yếu thời kỳ độ từ xã hội tư lên xã hội cộng sản, thân xã hội xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa Đặc biệt, ý tới tình hình tất nước
đi lên chủ nghĩa xã hội từ xuất phát điểm xã hội tư phát triển khơng cao, khơng điển hình, kể tiền tư bản, lời khẳng định mạnh mẽ đầy thuyết phục cho tính thực khả thi trực tiếp phát triển vượt cấp lên xã hội cộng sản thời đại độ từ chủ
nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội toàn giới ngày
Một nguyên nhân dẫn đến sụp đổ chếđộ
xã hội chủ nghĩa Liên Xô Đông Âu cuối kỷ XX thuộc nhân tố
chủ quan Đó tình trạng đảng cộng sản công nhân cầm quyền
(8)nói chung, phát triển vượt cấp bỏ qua xã hội tư độ lên xã hội cộng sản nói riêng
Thực tiễn Việt Nam, Trung Quốc số nước khác vững bước đường xã hội chủ nghĩa, tiếp tục đẩy mạnh công đổi cải cách, mở rộng giao lưu hội nhập hợp tác quốc tế chứng sinh động, vững khẳng định cho tính chân lý chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Mác - Ăngghen hình thái kinh tế - xã hội về phát triển vượt cấp Tại Đại hội X vừa qua, Đảng Cộng sản Việt Nam tiếp tục khẳng định “giá trị định hướng đạo có ý nghĩa to lớn Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội (năm 1991)”1 Đường lối, quan điểm Đảng ta coi cách mạng Việt Nam “thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội” mà chưa phải
trong chủ nghĩa xã hội “phát triển” hay “giai đoạn đầu” chủ nghĩa xã hội, xuất phát từ tình hình thực tiễn đất nước ta Đường lối, quan
điểm đắn phù hợp với lý luận chủ nghĩa Mác – Lênin tư tưởng hồ Chí Minh, với tư tưởng Mác - Ăngghen Tun ngơn hình thái kinh tế - xã hội phát triển vượt cấp
Sự thắng lan rộng phong trào cánh tả Mỹ la-tinh, nơi từ
hàng trăm năm vốn sân sau chủ nghĩa tư Bắc Mỹ, với tuyên bố công khai mạnh mẽ đường xã hội chủ nghĩa khoảng 10 năm trở lại đây, thể rõ rệt xu hướng phản kháng liệt chống chủ nghĩa đế quốc áp đặt cường quyền, chống chủ nghĩa tư tự vùng trung tâm, phương Bắc phương Tây Cho dù chưa phải khẳng định thật chủ nghĩa xã hội, phản ánh phê phán hạn chế, bế tắc, thuyết phục chủ nghĩa tư xét quy mô hệ thống tồn giới hình thái xã hội
Cịn địa bàn q hương chủ nghĩa tư bản, nơi mà trì tiến trình, nhịp độ chuyển biến tiệm tiến theo “chuẩn mẫu”
điển hình hố tình hình sao? Tại đây, thực tế nước tư hàng đầu Tây Âu, Bắc Mỹ tiếp tục phát triển lên tầng cấp, mức
độ đáng kể kinh tế, sản xuất, khoa học - công nghệ, suất lao
động, tổng sản phẩm quốc dân, thu nhập bình qn đầu người… Tuy nhiên, thật tăng trưởng lượng phát triển theo nghĩa tiến chất Bản chất quan hệ kinh tế - xã hội
bản mà giai cấp tư sản thống trị nước sức liệt củng cố, trì hồn tồn khơng thay đổi Sự xuất nhân tố
(9)tư áp dụng, thực thi Một số tượng trội giới tư từ nửa sau kỷ XX trở lại đây, cách mạng khoa học - cơng nghệ tồn cầu hố, có mặt gắn với tiến tồn giới, toàn nhân loại, nhiều mặt khác lại bộc lộ rõ rằng, chúng cứu cánh cho chế độ tư bản, quan hệ sản xuất tư bản, thành đạt từ hiệu tự thân nội chế độ quan hệ
sản xuất
Rõ ràng, giới “hậu chiến tranh lạnh” bước vào
kỷ XXI nay, khơng cịn hệ thống xã hội chủ nghĩa “cục diện lưỡng cực” cũ, Tun ngơn sống, tư tưởng hình thái kinh tế - xã hội phát triển vượt cấp gắn với tác phẩm sống Thế
giới bước vào thời kỳ mới, thời Nhưng thời đại
độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội phạm vi toàn giới mở
ra từ Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 tiếp diễn khơng thể đảo ngược Tiến trình q độ vượt cấp lên chủ nghĩa xã hội bỏ
qua chế độ tư chủ nghĩa Việt Nam tiếp diễn đảo ngược Tuyên ngôn bất hủ với tư tưởng thiên tài vạch thời đại Mác – Ăngghen vĩ đại soi sáng, thúc đẩy tiến trình cách mạng vơ sản giới đường cách mạng xã hội chủ
i[2]. y Âu[3] XX.[4] m 1991)”1