Có lẽ từ ngàn xưa, do đặc trưng của khí hậu nhiệt đới gió mùa, với thời tiết nắng lắm mưa nhiều, người Việt xưa đã biết lấy lá kết vào nhau để làm vật dụng đội lên đầu để che nắng che [r]
(1)
TIỂU LUẬN
MÔN: CƠ SỞ VĂN HÓA VIỆT NAM
Đề tài:
CHIẾC NÓN LÁ TRONG ĐỜI SỐNG NGƯỜI VIỆT
(2)MỤC LỤC
1 Vài nét nón
1.1 Lịch sử nón Việt nam
1.2 Cấu tạo nón
1.3 Phân loại
2 Chiếc nón miền
3 Giá trị nón đời sống người Việt 10
3.1 Ứng dụng với môi trường tự nhiên 10
3.2 Các công dụng thực tiễn khác 11
3.3 Dùng làm trang trí 11
3.4 Thể tước vị, giai tầng xã hội 11
3.5 Vẻ đẹp người phụ nữ Việt nam 12
3.6 Biểu nét đặc trưng sắc Việt 13
(3)1 Vài nét nón
Nón loại nón đội đầu truyền thống dân tộc Đông Á Đông Nam Á Nhật Bản, Lào, Trung Quốc, Thái Lan có Việt nam
Cùng với áo dài, áo cánh, váy lĩnh, yếm đào, thắt lưng bao nón coi thứ phục trang phục, nón xem biểu tượng truyền thống người Việt Nam, gắn bó với người Việt, khơng phân biệt giới tính, tuổi tác, địa vị
1.1 Lịch sử nón Việt nam
Có lẽ từ ngàn xưa, đặc trưng khí hậu nhiệt đới gió mùa, với thời tiết nắng mưa nhiều, người Việt xưa biết lấy kết vào để làm vật dụng đội lên đầu để che nắng che mưa, qua năm tháng cải tiến thành nón có hình dạng khác hình ảnh nón diện đời sống thường ngày người Việt Nam, chiến đấu giữ nước, qua nhiều câu chuyện kể tiểu thuyết
Hoạ sĩ Đặng Mậu Tựu – Phó chủ tịch Hội Văn hóa nghệ thuật Thừa Thiên Huế cho biết: “Lịch sử nón Việt Nam qua nhiều giai đoạn, có biến thiên, từ nón hình trịn (nón miền Bắc xưa), nón trịn dẹt (nón quai thao) đến nón hình chóp (nón Huế) Về mặt tạo hình, hình chóp tạo khối vững vàng không gian, nâng hiệu thẩm mỹ lên cao, nón có chiều sâu nên vừa che nắng nhiều hơn, lại vừa tạo gọn gàng, duyên dáng”
Về thời điểm đời, nhiều tài liệu cho Chiếc nón xuất Việt nam vào kỉ thứ 13, đời nhà Trần Hình ảnh tiền thân nón chạm khắc trống đồng Ngọc Lũ, thạp đồng Đào Thịnh vào khoảng 2500 - 3000 năm trước
Như vậy, thấy nón xuất Việt nam từ xa xưa nhiều hình thức khác
(4)Theo phát triển lịch sử qua thời đại, nón Việt Nam có nhiều biến đổi kiểu dáng chất liệu Ban đầu chưa có dụng cụ để khâu thắt, nón tết đan, sau từ có đời kim, vào thời kỳ người chế luyện sắt (khoảng kỷ thứ trước cơng ngun), nón khâu ngày đời Trước kia, nón phân thành loại với tên gọi nón mười (hay nón ba tầm), nón nhỡ nón đầu Nhìn chung nón cổ vành rộng, trịn, phẳng mâm Ở vành ngồi có đường viền quanh làm cho nón có hình dáng giống chiêng Giữa lịng có đính vịng nhỏ đan giang vừa đủ ơm khít đầu người đội Nón ba tầm có vành rộng Phụ nữ thời xưa thường đội nón chơi hội hay lên chùa Nón đấu loại nhỏ đường viền thành vòng quanh thấp
Trước người ta cịn phân loại nón theo đẳng cấp người chủ sở hữu nón Các loại nón dành cho ông già, có loại cho nhà giàu hàng nhà quan, nón cho trẻ em, nón cho lính tráng, nón nhà sư
Vật dụng làm nón gồm: lá, khung nón Lá có vùng lấy từ hai loại giống kè, có sứa nhỏ, mọc vùng đồi núi Một loại có tên tơi (tên chữ du quy diệp), mềm mỏng Ngồi ra, nón đan loại khác cọ, rơm, tre, cối, hồ chuyên làm nón v.v Sợi khâu người dân dùng sợi nón – loại sợi dai lấy từ bẹ móc, ngày người ta thường sợi cước (người Huế lại dùng sợi đốc) Mỗi nón có khơng có dây đeo làm vải mềm nhung, lụa để giữ cổ
Tàu nón đem cịn xanh răn reo, đem cách dùng miếng sắt đốt nóng, đặt lên dùng nắm giẻ vuốt cho phẳng Lửa phải vừa độ, nóng q bị ròn, vàng cháy, nguội phẳng lúc đầu, sau lại răn cũ Người ta đốt diêm sinh hơ cho trắng ra, đồng thời tránh cho khỏi mốc
(5)Nón thường có hình chóp nhọn hay tù, có số loại nón rộng làm phẳng đỉnh Lá nón xếp khung gồm nan tre nhỏ uốn thành hình vịng cung Thường có 16 vịng xếp thành 16 tầng tầng có bán kính khác 16 vịng tạo cho nón dáng tú, khơng q cũn cỡn, khơng xùm xụp Khung nón thường người thợ có tay nghề chuyên mơn làm sẵn
Ở Huế nón thi vị hoá thêm thơ bên lớp Muốn đọc ta đưa nón lên cao, nhìn xuyên qua ánh nắng mặt trời Thơ bên nón
1.3 Phân loại
Nón có nhiều loại nón ngựa hay nón Gị Găng (sản xuất Bình Định, làm dứa, thường dùng đội đầu cưỡi ngựa), nón quai thao (người miền Bắc Việt Nam thường dùng lễ hội), nón thơ (ở Huế, thứ nón trắng mỏng có lộng hình vài câu thơ), nón dấu (nón có chóp nhọn lính thú thời phong kiến); nón rơm (nón làm cọng rơm ép cứng); nón cời (loại nón xé te tua viền); nón gõ (nón làm tre, ghép cho lính thời phong kiến); nón sen (cịn gọi nón liên diệp); nón thúng (nón trịn bầu giống thúng, thành ngữ "nón thúng quai thao"); nón khua (nón người hầu quan lại thời phong kiến); nón chảo (nón mo trịn đầu chảo úp, Thái Lan dùng), v.v
2 Chiếc nón miền
(6)Huế
Nón có miền với Huế nón trở thành biểu trưng cho vẻ đẹp, dịu dàng, mảnh, duyên dáng người phụ nữ Huế
Nghề nón Huế xuất từ bao giờ, tổ nghề câu hỏi bậc cao tuổi nghề Huế khơng biết Nhưng có điều khẳng định nghề nón Huế có từ lâu vào ca dao, tục ngữ xứ Nhiều người dân Huế thuộc nằm lòng câu thơ phổ biến:
“Ai xứ Huế mộng mơ
Mua nón thơ làm quà” Hay:
“Mát mặt anh hùng nắng hạ Che đầu thôn nữ lúc mưa sa”
Nghề nón Huế có khắp nơi với làng nghề tiếng như: làng Đồng Di – Tây Hồ - La Ỷ - Nam Phổ (huyện Phú Vang) - Phủ Cam - Đốc Sơ (thành phố Huế) Mỗi làng chun loại nón: làm nón lớp có La Ỷ, Nam Phổ, Đốc Sơ; làm nón thơ tiếng có Đồng Di - Tây Hồ - Phủ Cam Trong cấu tạo hình dáng độ mảnh nón Huế có điểm khác biệt so với nón vùng miền khác Cho nên, nón với đặc điểm riêng mình:
“Áo trắng thuở tìm em chẳng thấy Nắng mênh mang nhịp Trường Tiền Nón Huế đời Mặt trời lên từ phía nón em nghiêng”
(7)nghề Vào năm học, trẻ em buổi học, buổi nhà chằm nón, thu nhập thấp góp phần giúp bố mẹ lo khoản sách cho năm học Một tuần, mười ngày, nón Đồng Di người làng đem bán chợ Dạ Lê Những ngày chợ quê dịp trẻ em háo hức với quà mẹ mua, người phụ nữ sắm vật dụng cần thiết cho gia đình
Nón Huế ngày khơng có nón thơ, nón lớp, nón quai găng mà theo thị hiếu người tiêu dùng, nón Huế cịn có thêm nón thêu, nón kè Và sống phát triển, phương tiện giao thông xe gắn máy khơng thích hợp cho việc đội nón nên nhiều phụ nữ trẻ Huế khơng cịn hội “nghiêng nón làm dun”
Quảng Nam
Đối với người dân Quảng Nam, nón khơng làm hai chữ nón mũ lại dùng nhau, chẳng hạn: nón rơm - mũ rơm, hay nón nỉ - mũ nỉ
Người dân quê Quảng Nam ngày trước thường dùng hai loại tơi nón đây, tùy theo chất lá: non mềm mỏng dùng làm nón; cịn già, dày có gân cứng dùng làm tơi, gọi áo tơi, tức áo mưa ngày trước
(8)Nón chuông - Hà Tây
Nằm huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây, làng Chuông làng nghề nhiều du khách nước biết đến, với sản phẩm nón Ngơi làng nghề tấp nập khách vào không để đặt hàng, mà để tham quan, tận mắt chứng kiến cơng việc làm nón
Ngun liệu để làm nón cọ, nón chọn búp trắng cọ mua từ Phú Thọ, hay nội mua từ Hà Tĩnh, vịng nón mây tre phải mua từ nơi khác
Chiếc nón quai thao với vẻ đẹp độc đáo, quai nón màu hồng, gắn thêm chùm dây tua sợi tơ, nhuộm màu vàng đỏ, dành riêng cho thiếu nữ làng quê Hội xuân, Hội làng, hát chèo hát quan họ
Nhiều người làng Chng giỏi làm nón quai thao, nón độc đáo đặc trưng văn hóa vùng đồng Bắc Bộ Người làm nón quai thao phải tỷ mỉ, khéo tay có nhiều kinh nghiệm phải thực nhiều khâu như: chọn, xếp, khâu vào vịng nón, khâu mũ nón vịng nón, thêu màu trang trí vành nón Để có nón quai thao đẹp có người thợ phải làm đến ngày
Nón quai thao khơng nhiều đồn nghệ thuật đặt mua, mà vật lưu niệm du khách nước ngồi ưa thích Nhiều du khách đến từ Đức, Pháp, Anh thường mua nón Chng để làm q lưu niệm
(9)Nón làng Chng có 16 lớp vịng giúp nón có độ bền mềm mại Tiếp theo người thợ xếp vào vịng nón, lớp mo tre lớp khâu Khâu cơng đoạn khó phải đảm bảo không bị rách mũi khâu phải thẳng từ vịng vịng ngồi Khi nón khâu xong, người thợ hơ diêm làm cho màu nón trở nên trắng muốt giúp nón khơng mốc
Làm nón cách làm kinh tế Người dân làng Chuông từ người già đến em nhỏ biết làm nón Nghề giúp cho người dân tăng thu nhập, cải thiện sống góp phần xây dựng quê hương ngày tươi đẹp gìn giữ nghề truyền thống có giá trị
Chiếc nón xuất từ khơng biết Từ thời xưa có câu: "Nón chng, khua lụa, quai thao làng Đơ" Chiếc nón quai thao bà, cô (tầng lớp trung lưu trở lên) ưa chuộng, chiếm vị trí quan trọng trang phục lễ hội phụ nữ mà thời Nguyễn sử dụng phổ biến Hà Nội xưa, "cô ả" mười lăm, mười sáu - tuổi bắt đầu làm duyên, thường sắm nón Nghệ Về nón Nghệ, nhà văn hóa Hồng Đạo Thúy mơ tả: "nón rộng đến 80 cm, sâu 10 cm, lần lót đan sợi tre nhỏ, đằng sau cài mảnh gương vào Nón Nghệ nặng thế, "khua" phải cứng, sơn quang dầu Lên Hàng Bạc sắm "chiên, thẻ" Chiên miếng bạc vng, có vịng trịn, chạm hai rồng chầu mặt nguyệt Hai thẻ bạc, to quân tam cúc, chạm hoa lá, có vịng để buộc quai thao Cắm hai thẻ vào bên nón, đặt chiên vào đáy khua, chờ phiên chợ hàng tơ, bà làng Triều Khúc bán quai thao Một quai thao gồm tám sợi tơ, sợi gồm nhiều sợi tơ, bọc tơ dệt liên tục, bấc đèn Quai thao dài độ 1,5m Hai đầu sợi thao găng, từ rủ xuống tơ, dài độ 20 cm Phải đưa thao mộc nhuộm thâm, nhuộm kỹ" Chỉ đủ biết nón làm cơng phu đến mức
(10)vua phong làm "Cục trưởng cục Thao" tổ chức dạy nghề cho dân làng Triều Khúc - Đơ Thao Bây người làng truyền tụng câu ca niềm tự hào:
Làng công nghệ đâu
Là làng Triều Khúc gần Thanh Xuân Quai thao dệt khéo vô ngần
Là nghề Vũ sứ thần dạy cho
3 Giá trị nón đời sống người Việt
Chiếc nón Việt Nam phần sống người Việt Nam Nó người bạn thủy chung người lao động nắng hai sương Chiếc nón Việt Nam không làm để che mưa, che nắng, cịn dùng thay quạt trưa hè nóng bức, làm cơi đựng trầu gặp bạn, làm quà tặng, vật kỷ niệm cho Nhưng công dụng khơng dừng lại đấy, trở thành phần sống người Việt Nam Trên đường xa nắng gắt hay phút nghỉ ngơi làm đồng, ngồi bên rặng tre người ta dùng nón quạt cho mồ Bên giếng nước trong, khát cháy cổ, nón trở thành cốc vại khổng lồ bất đắc dĩ, hay thay chậu vục nước mà áp mặt vào cho giải bớt nhiệt 3.1 Ứng dụng với môi trường tự nhiên
(11)3.2 Các cơng dụng thực tiễn khác
Ngồi chức ứng phó với mơi trường tự nhiên, dùng người Việt "sáng tạo" cơng dụng khác Chiếc nón sử dụng để quạt mát mồ nóng, dùng làm “cốc” bất đắc dĩ để thõa mãn khát Mỗi có gió, nón che diêm mà hút thuốc lào, mỏi lót xuống ngồi, mà túng làm rổ đựng đồ mua chợ cho mẹ
Bên cánh đồng, em bé chăn trâu nằm gốc cây, bác thợ cày vậy, dùng nón che mặt, để vừa tránh nắng, vừa ngăn ruồi muỗi khỏi quấy rầy giấc ngủ trưa hiền hòa
3.3 Dùng làm trang trí
Hình ảnh nón sử dụng nhiều sống Nón xuất vật trang trí duyên dáng khách sạn, nhà hàng, dịp lễ hội Không cửa hàng phục vụ chủ yếu cho người Việt, cửa hàng thường có khách hàng nước ngồi, nón trang trí vị trí trang trọng nhất, khơng có vai trị trang trí, tơ điểm thêm vẻ đẹp cửa hàng mà thay lời giới thiệu đất nước Việt nam với nhiều danh lam thắng cảnh, nhiều nét truyền thống với người thân thiện, mến khách
3.4 Thể tước vị, giai tầng xã hội
(12)và bèo bạc, cụ lớn dùng nón lơng trắng, bơng bèo vàng Các tao nhân nữ sĩ lùng cho kỳ nón dứa Huế, Gị Găng, nhẹ
3.5 Vẻ đẹp người phụ nữ Việt nam
Chiếc nón ngày trước, ngồi để che nắng che mưa, vật trang sức có dun, mang nét trữ tình thầm kín người gái Việt Nam, người phụ nữ Việt nam đẹp cách tế nhị, kín đáo Dưới vành nón, đơi mắt, nụ cười, lúm đồng tiền, sợi tóc mai, gáy trắng ngần cô gái dường tơn thêm nét dun dáng, kín đáo mà khơng phần quyến rũ
Và có lẽ khơng nơi đâu có nhiều nữ sinh duyên dáng với mái tóc đen dài óng ả phủ kín bờ vai, với tà áo dài trắng tha thướt nón thơ e ấp Huế Mỗi buổi tan trường, cô nữ sinh Đồng Khánh ngày xưa, với rừng nón nhấp nhơ, làm đẹp ngả đường tạo nét đẹp lãng mạn vai cầu Trường Tiền bắc qua dịng sơng Hương xanh biếc Những gái Huế thường thẹn thùng kéo nón che nghiêng khiến bao tâm hồn phải bâng khuâng:
“Sao em biết anh nhìn mà nghiêng nón? Chiều mùa thu mây che có nắng đâu”
Và nhân vật trữ tình ca dao phải say lịng: “Chén tình chén say sưa,
Nón tình em đội nắng mưa lên đầu”
Vì buổi đất trời bâng khng mà lịng phải tự hỏi lịng: “Tình u cịn nép sau vầng trán
Lòng nắng vàng hanh hay mưa?”
(13)Trong nghệ thuật, tiết mục múa nón với áo dài duyên dáng thể tính dịu dàng, mềm mại kín đáo phụ nữ Việt Nam Với khúc hát quan họ Bắc Ninh, chàng trai cô gái hát đối giao duyên, cô gái cầm tay nón ba tầm, giúp giấu khn mặt ửng hồng chàng trai hát lời bóng gió xa xơi mối tình chàng, thảng muốn kín đáo ngắm khn mặt bạn tình mà khơng muốn chàng biết
Chiếc nón cịn thể nét tính cách cơng việc người phụ nữ Việt nam với bàn tay khéo léo người thợ Người thợ khâu nón ví người thợ thêu Vịng tre đặt lên khn sẵn, xếp lên khuôn xong đến công việc người khâu Những mũi kim khâu ước lượng mà đo Những sợi móc dùng để khâu thường có độ dài, ngắn khác Muốn khâu cho liên tục gần hết sợi phải nối tiếp sợi Và tài người thợ làm nón múi nối sợi móc dấu kín, khiến nhìn vào nón thấy mũi khâu mịn màng Sợi móc len theo mũi kim qua 16 lớp vịng nón dun dáng thành hình
3.6 Biểu nét đặc trưng sắc Việt
Chiếc nón Việt Nam, đâu vật tiện dụng mà nét đẹp thầm kín văn hóa Việt Nam, cịn tồn dù sống có đổi thay, đại đến đâu
Từ thơ ca, âm nhạc, hội hoạ điện ảnh, nón trở thành thứ ngơn ngữ riêng giúp biểu đạt hình tượng tâm tư người phụ nữ
(14)giữa hai lớp xanh, phải đưa nón lên ánh mặt trời đọc Tâm tình người Huế ln kín đáo Có tình thơi chưa đủ mà phải có kiên trì, thử thách giải đáp tâm hồn người gái Huế Và điều bí mật nón thơ xứ Huế Dù nón thơ bé nhỏ người Huế gửi vào triết lý, quan niệm sống sâu sắc
Trong ký ức người lớn tuổi, người phụ nữ Huế đường, trang phục thiết phải áo dài nón để đội đầu Dù trời sáng sớm hay im mát, nón vật bất ly thân Cuộc sống khép kín ảnh hưởng lối sống cung đình kín đáo, nón giúp người phụ nữ Huế dấu khn mặt biểu tình cảm cách lịch với người lạ Và khéo léo chủ nhân, nón trở thành vật làm duyên kín đáo mà đầy ý nhị
Khung cảnh Huế mộng mơ, đường im mát, cô gái Huế tà áo dài tha thướt đội nón thơ trở thành hình ảnh đẹp tượng trưng Huế Hình ảnh tác động đến đời sống nghệ thuật mảnh đất Với vài nét phác hoạ hình dải nón hay dáng hình chóp màu trắng xa mờ, vành nón nghiêng nghiêng người xem hiểu hình tượng người gái, nón Huế…
Càng sâu vào tìm hiểu thấy đời sống nghệ thuật, nón Huế có sức sống mạnh mẽ, tạo trường liên tưởng phong phú Sự thăng hoa nón Huế xuất phát từ yếu tố gắn bó với sống Chiếc nón có mặt khắp nơi đời sống, từ cung cấm chốn thôn quê, từ trường học, đường phố đến ruộng đồng; thời đại nón cịn xuất ngoại, có mặt bầu trời Âu, Mỹ, có sàn diễn lớn thi sắc đẹp tầm quốc tế có người Việt Nam tham dự Dù xuất khoảng không gian nào, nón Huế mang đậm hồn quê, mang đậm hương đồng, gió nội làng nghề truyền thống, nơi sản sinh
(15)làng nghề gìn giữ, bắt đầu có phát triển để thích nghi với đời sống Cuộc sống vận động, nón Huế bắt đầu bước khỏi không gian Huế, Việt Nam để đến với bạn bè quốc tế
Người ta đội nón làm đồng, chợ, chơi hội Tiễn cô gái nhà chồng, bà mẹ đặt vào tay nón thay cho lời nhắn gửi yêu thương Chiếc nón gợi nguồn cảm hứng cho thơ, cho nhạc Đã có hẳn hát nón: "Nón thơ, em đội nón thơ, đón ngày hội mở" Giữa kênh rạch, sông nước chằng chịt miệt vườn Nam Bộ, phải ngẩn ngơ vì: "Nón đội nghiêng tóc dài em gái xõa"
Chiếc nón cịn gợi nhớ dáng mẹ tảo tần:
"Quê hương cầu tre nhỏ Mẹ nón nghiêng che "
Trong năm chiến tranh, tiễn người yêu chiến trường, cô gái thường đội nón với quai mầu tím thủy chung Chỉ lời thề non, hẹn biển, làm yên lòng người trận
Dưới vành nón, đơi mắt, nụ cười, má lúm đồng tiền, sợi tóc mai, gáy trắng ngần gái dường tơn thêm nét dun dáng, kín đáo mà không phần quyến rũ
Con người Việt Nam có tình cảm sâu sắc gắn bó với nón giản dị dù gặp đâu trái đất
Chiếc nón gắn bó mật thiết với người Việt Nam nên chẳng mà khách nước kết thúc chuyến hành trình Việt Nam muốn mang theo vài nón hành trang nước
4 Kết luận
(16)khắp miền đất nước Nếu nơi xa xơi khơng phải đất Việt Nam, nhìn thấy nón trắng, nhìn thấy tín hiệu Việt Nam
cọ, rơm, tre, vải có hình chóp nhọn nón ngựa (sản xuất ở Bình Định, nón thơ Huế, phong kiến); lá sen Thái Lan