Đó là bao gồm lời nói không chỉ phát ra lời của nhân vật , lời nửa trực tiếp, nơi mà tác giả nhân danh mình, nhưng lại nắm bắt từ ngữ và ngữ điệu của nhân vật, và lời độc thoại nội tâm ,[r]
(1)BỒI DỮNG HỌC SINH NĂNG KHIẾU NGỮ VĂN 9
I.Các phương diện hình thức nghệ thuật cần ý khai thác phân tích tác phẩm văn học:
1 Dấu câu cách ngắt nhịp:
- Trong tình giao tiếp thơng thường sống, im lặngnhiều lại nói nhiều: Căm thù đỉnh, xao xuyến bâng khuâng, cô đơn buồn bã, lúc xúc động trào dâng Những cung bậc tình cảm nhiều khơng nói thành lời.Dấu câu ngắt nhịp phương tiện hữu hiệu thể im lặng khơng lời Dấu câu có chức quan trọng tạo nên “ý ngôn ngoại”, gợi điều mà từ khơng nói hết thơ Thật khó mà dùng ngơn từ để diễn tả im lặng xúc động thiêng liêngđén tận cùng, giây phút Bác Hồ trở tổ quốc sau 30 năm xa cách dáu câu đoạn thơ:
Ôi! Sáng xuan nay, xuân 41 Trắng rừng biên giới nở hoa mơ Bác im lăng Con chim hót Thánh thót bờ lau vui ngẩn ngơ
(Tố Hữu- Theo chan Bác)
Cau thơ Chế lan Viên “ đất nước đẹp vô Nhưngbác phải đi” (Người tìm hình cứu nước) đọc liền mạch làm đibao nhiêu sưc gợi cảm sâu lắng, thiết tha, nuối tiếc đến xót xa dâu chấm dịng tạo nên
- Nhịp điệukhông để tách ý,tách nghĩa mà cònthể giới nội tâm nhà thơ, phần k mô tả thành lời Nhịp điệu ngắt dấu cau, nhiều cịn ngắt nhận thức tổng hợp, phưc tạp, k có dấu câu Trong trường hợp nhiều câu thơ hiểu theo nhiều nghiã cách ngắt nhịp khác
Ví dụ câu thơ Tố Hữu “càng nhìn ta lại say”,có thể ngắt nhịp 2/4,cũng ngắt nhịp 3/3
nhiều trường hợp, xuống dòng liên tục, ngắt nhịp liên tục, đột ngột tác giả có dụng ý, tác dụng sâu sắctrong việc thể nội dung Câu thơ “Màu tím hoa sim tím chiều hoang biền biệt” Hữu loan xé thành dịng thơ:
Màu tím hoa sim Tím
chiều
hoang biền
biệt
Ở thơ nhiều câu thơ xé thơ vỡ vụn thể nỗi đau tan nát, tiếng khóc đứt đoạn, nghẹn tăc, hạnh phúc tan thành nhiều mảnh, đứt nhiều đoạn, khơng hàn gắn Tất nhiên k phải xé nát thơ có giá trị
Khi tiếp xúc với TPVH, đọc mấtt cần lưu ý đến dấu câu cách ngắt nhịp
(2)Đoạn 1: “Hàng năm vào cuối thu, ngồi đường rụng nhiều khơng có đám mây bàng bạc, lịng tơi lại náo nức kỉ niệm miên man buổi tựu trường.
Tôi quên cảm giác sáng nảy nở lịng tơi mấy cánh hoa tươi mĩm cười bầu trời quang đảng” (Thanh Tinh - Tôi hoc)
Đoạn 2: “Không được! Ai cho ta lương thiện? Làm cho những mãnh chai mặt này? Tao k thể làm người lương thiện Biết khơng! Chỉ có một cách biết khơng! Chỉ cịn cách này! Biết không!
Hắn rút dao ra, xơng vào.Bá Kiến ngồi nhổm dậy, Chí phèo văng dao tới rồi”. (Chí Phèo - Nam Cao)
Hai đoạn văn có độ dài tương đương, cách sử dụng dấu câu nhịp điệu khác hẳn:
- Đoạn thứ có câu, hai dấu chấm dấu phẩy nhịp điệu câu văn nhẩn nha, không gâp sgáp vội vàng Ngữ điệu câu văn khơng có căng thẳng Cả đoạn văn tiếng nói thầm, nhẹ rụng cuối thu, lãng đãng mây bạc ngang trời Tất nhằm diễn tả tâm trạng, hồi ức, lòng náo nức kỉ niệm miên man buổi tựu trường
- Đoạn 2: Được chia làm câu, nhiều đấ ngắt: dấu cảm thán, dấu chấm hỏi, dấu chấm lửnh, dấu phẩy,2 dấu chấm Rõ ràng nhịp điệu câu văn nhanh hơn, gấp gáp Ngữ điệu căng thẳng dồn nén đoạn trước Cùng cộng hưởng ngữ nghĩa từ hình ảnh tạo nên tái đối mặt đầy căng thẳng, liệt giàu kịch tính
Khơng thể đọc nhanh gấp gáp với đoạn văn Thanh Tịnh Cũng đọc nhẩn nha nhỏ nhẹ đoạn văn Nam cao
Truyện Kiều: "Hình tam giác muôn đời"
Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du Thuý Kiều bắt đầu đời vần thơ đẹp nhất, xúc động gặp Kim Trọng Cái buổi tảo mộ, tiết Thanh Minh "Gặp tuần đố thỏa lịng tìm hoa" ấy, hội cho Kim Trọng, chàng trai lớn "Phong tư tài mạo tuyệt vời
Vào phong nhã hào hoa" ấy, nghĩa anh chàng niên đẹp trai, "văn chương nết đất thông minh tính trời" nhà gia giáo gặp chị em Kiều, nhà khuê Cả ba người đời lớn lên gia đình nếp xã hội gặp gỡ yêu
(3)Yêu ai? Yêu hai nàng Kiều Khi gặp nhau, trông thấy "Bóng hồng nhác thấy nẻo xa" Từ xa Kim Trọng trơng thấy bóng hồng, hai gái thấy hai người xinh đẹp Nguyễn Du Kim Trọng nhận xét:
"Xuân lan, thu cúc mặn mà hai Người quốc sắc, kẻ thiên tài"
Là nhận xét chung hai nàng Kiều lúc Kim Trọng chưa phân biệt Thúy Kiều, Thúy Vân Và hai chị em Thuý Kiều Thuý Vân để ý đến anh chàng đẹp trai - bạn Vương Quan Tuổi thiếu niên thường mơ mộng, nhiều đến buồn cười Tình yêu lứa tuổi thường cảm tính Nguyễn Du với ngịi bút viết tâm lý kỳ diệu nhiều trường hợp xử lý nhân vật làm kinh ngạc Ở ơng miêu tả thành cơng tâm lý, tình cảm tuổi "đến tuần cập kê" hay tuổi teen em thiếu niên nhận Vốn tuổi mơ mộng, hai cô gái nhà Vương ông học hành, có hiểu biết rạo rực, tị mò, say sưa trước người trai Kim Trọng - Một văn nhân:
"Đề huề lưng túi gió trăng
Cỏ pha màu áo nhuộm non da trời"
Từ nhìn ấy, dù thoáng qua, với người gái e thẹn, tình cảm người gái tuổi yêu rụt rè, cảnh "Một vùng thể quỳnh, cành dao" Nhưng người dưng, xa lạ cô gái đĩnh đạc chào bạn em trai việc phải e lệ, phải nép vào hoa khơng có rung động tình cảm, khơng có ý tứ
Nhưng lúc Nguyễn Du hai người gái để ý đến Kim Trọng, rung động trước Kim Trọng Và Nguyễn Du viết "Hai Kiều e lệ nép vào hoa" "Thuý Kiều e lệ" hay "Thúy Vân e lệ" Dù viết bảo đảm cho câu thơ chữ (bát) hay Đứng trước hai người đẹp ấy, chàng thiếu niên lớn rạo rực lửa tình sợ sệt, khơng dám để bộc lộ
Nguyễn Du viết: "Người quốc sắc kẻ thiên tài" "Kẻ thiên tài" Kim Trọng, "người quốc sắc" ai? Nguyễn Du không khẳng định chị em Lâu ta cho "Người quốc sắc, kẻ thiên tài Tình mặt ngồi cịn e" nói tình cảm Thuý Kiều Kim Trọng Người quốc sắc Thuý Kiều xét văn hồn cảnh cụ thể khẳng định khơng Chỉ thấy anh chàng Kim Trọng ngây ngất trước hai Kiều "chập chờn tỉnh mê", "rốn ngồi chẳng tiện dứt khơn"…
(4)Người hai chị em Thuý Kiều, Thuý Vân Cả hai, e ấp ngượng ngùng "ghé" nhìn theo Kim Trọng chàng lên ngựa chia tay, đâu có phải Thuý Kiều "ghé theo"…
Từ câu "Chàng Kim từ lại thư song Nỗi nàng canh cánh bên lòng biếng khuây", viết tâm trạng Kim Trọng sau buổi gặp gỡ Nguyễn Du viết nỗi nàng - danh từ chung, người gái nói chung mà ơng khơng rõ nàng Ơng khơng khẳng định "Nỗi Kiều canh cánh…" lịng Kim Trọng Ơng diễn tả nỗi lịng tâm trạng anh chàng bước vào tình yêu Thổn thức, chờ đợi, thấp "Mặt tơ tưởng mặt lòng ngao ngán lịng" tơ tưởng mặt khơng rõ
"Hương gây mùi nhớ" - Hương thơm vườn "gây" mùi nhớ nhung, nhớ mùi Thúy Kiều hay Thuý Vân? Không rõ Để "bâng khuâng nhớ cảnh nhớ người" Nhớ người không rõ… vừa yêu vừa nhớ bâng khuâng trạng thái chưa rạch rịi nên anh chàng tìm cách "xăm xăm tìm nẻo Lam Kiều tìm sang" để gặp cho - khơng phải để gặp Thúy Kiều mà để gặp Thúy Vân
Đến câu 286, anh chàng si tình sau tỏ thơng minh, lấy cớ th nhà nhà Ngơ Việt thương gia "Phịng khơng để người xa chưa về" để trọ học "Tịt mù thấy bóng hồng vào ra" chờ khơng thấy bóng hồng (danh từ chung gái, đàn bà) có phải chờ Kiều đâu…
Kim Trọng có chờ đợi bên nhà hàng xóm để dịp may ngẫu nhiên xảy "Cách tường phải buổi êm trời.- Dưới đào dường có bóng người thướt tha"
Lại "bóng người" - danh từ chung "bóng Kiều thướt tha" Nghĩa Kim Trọng chưa biết bóng Thuý Kiều hay Thuý Vân, có "Hương cịn thơm nức người đà vắng tanh" Hương chàng chưa biết Rồi bất ngờ Kim Trọng "Trên đào nhác thấy cành kim thoa" mà kim thoa đánh chàng tự hỏi mình: "Này khuê đâu mà đến Ngẫm âu người báu này" Có lẽ "báu" "người ấy" mà người Kiều hay Vân
Nếu cành thoa vương cành đào Thúy Vân, Thúy Vân tìm tình Kim Trọng xảy với Thúy Vân đâu với Thuý Kiều…
Mãi đến câu 307 Nguyễn Du cho ta biết người tìm thoa Thuý Kiều: "Tiếng Kiều nghe lọt bên kia,
Ơn người quân tử sá rơi"
(5)"Sượng sùng giữ ý rụt rè, Kẻ nhìn rõ mặt người e cúi đầu"
"Kẻ nhìn" (Kim Trọng), rõ mặt (Thúy Kiều), người (Thúy Kiều), e (lệ) cúi đầu, Kim Trọng "Dừng chân gạn chút niềm tây gọi là" có nói chuyện riêng với Thúy Kiều
Và từ câu 307 trở quan hệ Kim Trọng với Thúy Kiều…
Thúy Kiều gặp gỡ Kim Trọng đêm nhà Vương ông sinh nhật ông bà ngoại Cả ông bà, Thúy Vân, Vương Quan đi, nhà cịn có Thúy Kiều Đêm trao dun, hị hẹn Thúy Kiều Kim Trọng Thời gian q ngắn, hơm sau Kim Trọng nhận tin phải Liêu Dương hộ tang, phải Chỉ Thúy Kiều bộc bạch kể lại chuyện tình cảm nàng cho Thúy Vân Thuý Vân biết Thậm chí gia biến xảy ra, Kiều buộc phải bán để chuộc cha, nàng đau đớn đến thổn thức, xót xa cho mối tình dang dở: "Một nương đèn khuya Áo dầm giọt lệ tóc se mái đầu" Thúy Vân ngủ, nàng đâu biết chị Kim Trọng có hẹn hị thề nàng thắc mắc:
"Cớ chi ngồi nhẫn tàn canh,
Nỗi riêng cịn mắc mối tình chi đây"
Bởi sau buổi chơi xuân "tiết tháng ba" ấy, nàng có cảm tình, nàng có tình có ý với chàng niên "Phong tư tài mạo tuyệt vời" ấy, với người "phong nhã", "hào hoa", lịng nàng có bóng dáng Kim Trọng, chẳng qua chưa có dịp gặp lại, khơng có hội gặp lại mà thơi
Cho nên nghe chị kể lại chuyện tình mình, nghĩa, em giúp chị trả nợ tình nghĩa khơng đủ đảm bảo cho Thuý Vân Kim Trọng sau có gia đình hạnh phúc "Một cù mộc đầy sân quế hịe” Cái quan trọng ngồi nghĩa với chị nàng có tình u với Kim Trọng nên nàng dễ dàng nhận lời chị uỷ thác cho
Chuyện tình cảm, chuyện tim khơng phải chuyện nợ nần vật chất để Thúy Vân phải "vì nghĩa", trách nhiệm mà trả nợ thay chị Nếu thật Thúy Vân không yêu Kim Trọng, không "nép vào hoa" Kim Trọng đến, "người ghé theo" Kim Trọng chia tay hai tháng trước có trói cổ nàng xích lại nàng không dễ dàng nhận lời yêu Kim Trọng đến Và nhờ mà tháng sau ngày Thúy Kiều đau đớn kêu lên: "Ôi Kim Lang Kim Lang Thôi thiếp phụ chàng từ đây" Thuý Vân lên xe hoa với Kim Trọng chàng Kim đón Vương ơng Vương bà phụng dưỡng đón bố mẹ vợ (chứ nhiều người ca ngợi hành động Kim Trọng chưa cưới Thúy Kiều đón ông bà họ Vương phụng dưỡng)
(6)Thời gian trơi đi, gia đình nàng hạnh phúc Vân biết chồng yêu chị Có đâu, đời vậy, chưa lần nàng thắc mắc, chưa nàng ghen Bởi tính hiền lành, nghĩa với chị, thực "Chồng chung chưa dễ chiều cho ai" Trong mối tình tay ba này, nàng bị động, hồn cảnh mà trở thành chủ động Và người biết rõ tình cảm em Kim Trọng Thuý Kiều Vì Thúy Kiều biết rõ tình cảm em gái với Kim Trọng nên suốt 15 năm lưu lạc nhiều lần nàng nghĩ hai người nghĩ đến điều tốt đẹp, trôi chảy, khơng sợ điều bất trắc cho em gái Kim Trọng, nhớ cha mẹ với lo lắng, xót xa… Rồi đến cảnh đồn viên cuối truyện, sau bao truân chuyên, Thúy Kiều gặp lại gia đình, gặp lại cha mẹ, gặp em "Nọ chàng Kim người ngày xưa" Ai mừng, vun vén cho mối tình nàng Kim Trọng Thúy Vân em gái nàng vợ Kim Trọng người đặt vấn đề:
"Quả mai ba bảy vừa Đào non sớm liệu xe tơ kịp thì",
Nhưng ngồi Vân có Thúy Kiều hiểu thực chất mối tình Dù Kim Trọng thuyết phục nàng nhiều lý đáng Thúy Kiều từ chối với nhiều lý đạo vợ chồng phải "hoa thơm phong nhị trăng vòng tròn gương" chuyện "cửa nhà dù tính sau", "thì cịn em lọ cầu chị đây" v.v tất thuyết phục xem lý định cuối Thúy Kiều không lấy Kim Trọng
TS Lê Đình Cúc
HỘI THOẠI ĐỐI THOẠI TRONG TRUYỆN KIỀU PHẠM ĐAN QUẾ
I HỘI THOẠI TRONG TRUYỆN KIỀU
Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du tập trung ngịi bút vào nhân vật Thúy Kiều Ngay với Kim Trọng, ơng nói đến việc chàng trở lại vườn Thúy sau kể xong đời Kiều suốt 15 năm lưu lạc Đối với khơng liên quan tới việc thể tính cách Thúy Kiều, không phục vụ cho việc biểu tình cảm nhân đạo cao ơng nàng Nguyễn Du hồn tồn gạt bỏ
Ngồi nhân vật chính, Nguyễn Du lại xây dựng hàng loạt nhân vật có cá tính trở thành nhân vật điển hình văn học: Kim Trọng, Từ Hải, Thúc Sinh, Hoạn Thư, Tú Bà, Sở Khanh, Mã Giám Sinh Ngay nhân vật tưởng phụ nêu số câu thơ, ông để lại cho người đọc hình ảnh khó qn
(7)mình đoạn trước Trong tác phẩm mình, Nguyễn Du lược bỏ tới hai phần ba nguyên truyện: từ phần hồn thành thủ tục thú Kiều với Mã Giám Sinh, vận động trình Thúc Sinh chuộc Kiều khỏi lầu xanh Tú Bà, trận đánh quân Từ Hải với quan qn triều đình, q trình Hồ Tơn Hiến dụ hàng Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du sử dụng lại cách kể Thanh Tâm Tài Nhân mà câu chuyện diễn biến theo dòng thời gian đơn tuyến cách kể phổ biến Truyện thơ Việt Nam thời Tuy nhiên, ông loại bỏ hẳn loạt nhân vật Bộ Tân, Vệ Hoa Dương, người bảo trợ cho Thúc sinh chuộc lại Thúy Kiều, loạt tướng sĩ Hồ Tôn Hiến
Tuy có giữ lại việc, biến cố, nhân vật Nguyễn Du thay đổi thứ tự cách trình bày thêm nhiều tình tiết, đoạn tả tâm lý thiên nhiên để tập trung cho việc thể nhân vật trung tâm Muốn thấy rõ việc Nguyễn Du tập trung vào nhân vật Thúy Kiều, ta cần nêu hai điểm sau đây:
–Trong Truyện Kiều có 73 thoại 33 lần độc thoại nội tâm riêng Thúy Kiều nói tới 76 lượt lời 45 thoại với 512 câu thơ độc thoại nội tâm 18 lần với 130 câu thơ Nghĩa 3.254 câu Kiều tác giả dành riêng cho nhân vật 642 câu để tả lời ăn tiếng nói nàng (hoặc lúc trị chuyện với nhân vật khác lúc nàng tự nhủ mình): gần phần năm tác phẩm
– Chỉ đề tả lần Thúy Kiều đánh đàn mà Nguyễn Du dành tới 104 câu thơ riêng lần đàn cho Kim Trọng nghe lúc đầu cuối truyện có: 34 + 24 = 58 câu Cho nên nhân dân ta đặt tên cho tác phẩm Nguyễn Du Truyện Kiều khơng phải khơng có lý
Lời nhân vật chiếm tới 1.212 dòng thơ đối thoại tức phần ba tác phẩm Nếu kể 211 dịng độc thoại nội tâm có tới 1.423 dòng thơ 3.254 tức 43,7% dành cho hội thoại Đây đặc trưng tiểu thuyết đại qua tính cách nhân vật bộc lộ cách trực tiếp Với tỉ lệ lời thoại cao nên kịch tính cao Truyện Kiều mang tính chất đại Trong Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Truyện Kiều, giáo sư Phan Ngọc phải dành hẳn chương viết tính chất kịch truyện với nhan đề: Cách bố cục Truyện Kiều theo yêu cầu kịch Cho nên, nghiên cứu hội thoại Truyện Kiều vấn đề thú vị Trong chương này, chúng tơi trình bày vấn đề dùng thuật ngữ Ngữ dụng học Nguyễn Đức Dân (NXB Giáo dục –1998), đặc biệt chương 3: Hội thoại, thuật ngữ: song thoại, tam thoại, đa thoại, thoại, lượt lời, cặp thoại, mở lời, thân thoại, kết thoại Chúng thay đổi thuật ngữ “độc thoại” đơn thoại để tránh nhầm lẫn thêm thuật ngữ số lần thoại: Đó số lần độc thoại hội thoại Nói đến hội thoại, ta nên đề cập đến cấu tạo từ hội thoại Truyện Kiều, không lời thoại nhân vật mà ngôn ngữ tác giả Ở ta nêu đủ kiểu cấu tạo từ hội thoại thêm, bớt, thay đổi yếu tố:
– yếu tố đa phong cách cộng với yếu tố khơng có nghĩa đứng riêng thành từ hội thoại mang tính miêu tả cụ thể sắc thái bình giá âm tính bạc phau, đen rầm trong: 0911 Nàng dặm khách xa xăm,
Bạc phau cầu giá, đen rầm ngàn mây,
(8)– yếu tố đa phong cách hai âm tiết cộng với yếu tố lặp lại phận yếu tố thứ thành từ hội thoại mang sắc thái bình giá âm tính lạ nước, lạ non, ăn xổi – yếu tố đa phong cách cộng với yếu tố định ngữ có tính ẩn dụ thành từ hội thoại mang tính miêu tả cụ thể, khoa trương sắc thái bình giá âm tính sành sanh, làu làu
– tạo thành từ hội thoại nhờ ẩn dụ hoán dụ, thành từ hội thoại mang tính miêu tả cụ thể sắc thái bình giá âm tính Dễ yếm thắm trơn kim – Làm chi bưng mắt bắt chim khó lịng
II ĐƠN THOẠI
Ngôn ngữ công cụ giao tiếp quan trọng người Trong giao tiếp, có giao tiếp chiều giao tiếp hai chiều Trong giao tiếp chiều có bên nói cịn bên tiếp nhận, khơng phát biểu Hình thức thường gặp mệnh lệnh, lời khấn ngày diễn văn lời xướng ngôn viên truyền – truyền hình Vậy đơn thoại có nhân vật phát biểu nhân vật khác nghe khơng phát biểu, người nói thành lời có người nghe khơng có lời đáp lại Cịn độc thoại dành cho nhân vật kịch nói mình, hồn tồn khác với độc thoại nội tâm lời tự nhủ, tự nói với nhân vật trình bày sau Trong 31 lần đơn thoại Truyện Kiều 11 lần Thúy Kiều Lần đầu tiên, nàng nói có câu:
0605 Quyết tình nàng hạ tình: – “Rẽ cho để thiếp bán chuộc cha!”
Lần thứ hai 14 câu nàng tâm với mẹ “Một nhà huyên với Kiều trong”: 0877 – “Hổ sinh phận thơ đào,
“Công cha nghĩa mẹ kiếp trả xong! 0879 “Lỡ làng nước đục bụi trong, “Trăm năm để lịng từ
Thúy Kiều nói nàng xấu hổ sinh phận gái, khơng biết kiếp đền ơn cha mẹ, lỡ biết để lại lòng thương nhớ cho cha mẹ
0881 “Xem gương nhiêu ngày, “ Thân chẳng kẻo mắc tay bợm già 0883 “Khi bỏ vắng nhà, “Khi vào dùng dắng, vội vàng 0885 “Khi ăn nói lỡ làng,
“Khi thầy tớ, xem thường xem khinh, 0887 “Khác màu kẻ quý người thanh, “Ngẫm cho kỹ hình bn
Nhận xét Thúy Kiều có sở, ta ý đến 22 câu thơ tả đoạn độc thoại nội tâm Mã giám sinh (0823–0844) thấy dùng dắng trước vào phòng Thúy Kiều, để lại vội vàng nên có cảnh:
0849 Đêm xuân giấc mơ màng, Đuốc hoa để mặc nàng nằm trơ
mà kết thúc nàng đành phó mặc cho số mệnh, sống chết nơi q người: 0889 “Thơi cịn nói chi con,
(9)0891 Vương bà nghe nhiêu lời, Tiếng oan muốn vạch trời kêu lên
Lần thứ ba đơn thoại Truyện Kiều lại lời khấn Tú bà mong cho cửa hàng đắt khách:
0941 – “Cửa hàng buôn bán cho may,
“Đêm đêm Hàn thực, Nguyên tiêu 0943 “Mn nghìn người thấy u, “Xơn xao anh yến, dập dìu trúc mai 0945 “Tin nhạn vẫn, thư bời,
“Đưa người cửa trước, rước người cửa sau!”
Tuy lời khấn mụ Tú bà gồm có câu mà ta thấy có lần tác giả dùng sóng đơi cú pháp : Một lần tiểu đối 3–3 ba lần tiểu đối 4–4, câu bát cắt đôi, lời khấn thực nghiêm chỉnh mụ thuộc lòng Những lần lời báo mộng Đạm Tiên hẹn gặp Kiều sông Tiền Đường:
0995 Rỉ rằng: –“Nhân dở dang, “Đã toan trốn nợ đoạn trường sao? 0997 “Số nặng nghiệp má đào, “Người dầu muốn quyết, trời cho 0999 “Hãy xin hết kiếp liễu bồ,
“Sông Tiền Đường hẹn hò sau.”
Rồi lời tỏ tình bâng quơ Sở Khanh nhằm lừa gạt Thúy Kiều lầu Ngưng Bích: 1065 – “Than sắc nước hương trời,
“Tiếc cho đâu lạc loài đến đây? 1067 “Giá đành nguyệt mây, “Hoa hoa khéo đoạ đầy hoa? 1069 “Nổi gan riêng giận trời già, “Lòng tỏ cho ta lịng? 1071 “Thuyền qun ví biết anh hùng, “Ra tay tháo cũi sổ lồng chơi!”
Rồi Thúc sinh 1395–1402, Hoạn thư với lần: 1558 – 1560, 1583–1588, 1599–1560, 1690– 1620 Tiếp theo Thúc sinh 1678–1682, Thầy số đoán vận mệnh Thúy Kiều cho Thúc sinh nghe: 1692–1698 Riêng Hoạn bà mắng nhiếc Thúy Kiều lại lệnh đánh đòn đơn thoại lời lẽ “buông tuồng”:
1727 Bất tình trận mây mưa,
Diếc rằng: – “Những giống bơ thờ quen thân 1729 “Con thiện nhân, “Chẳng phường trốn chúa quân lộn chồng 1731 “Ra tuồng mèo mả gà đồng,
“Ra tuồng lúng túng chẳng xong bề 1733 “Đã đem bán cửa tao, “Lại cịn khủng khỉnh làm cao này! 1735 “Nào gia pháp bay!
“Hãy cho ba chục biết tay lần!”
(10)tầng lớp lớp, chia đoạn cách biệt gắn bó chặt chẽ đưa vào sách giáo khoa giảng dạy nhà trường phổ thơng Những lời thoại lời nói nhân vật có người nghe khơng lời đáp lại
III SONG THOẠI
Trong giao tiếp hai chiều, bên nói bên nghe phản hồi trở lại Lúc vai trị hai bên thay đổi: bên nghe trở thành bên nói bên nói lại trở thành bên nghe Đó hội thoại Hoạt động giao tiếp phổ biến nhất, người hội thoại Hội thoại gồm hai bên Đó song thoại Cũng có ba bên nhiều bên, tam thoại đa thoại
Đề cập tới vấn đề hội thoại trước hết có thuật ngữ thoại, nói tới hội thoại nói tới thoại Đó lần nói chuyện, trao đổi cá nhân xã hội, hai người Ngắn thoại chứa cặp câu như: chào – chào, hỏi – đáp, đề nghị – đồng ý, lệnh – lệnh Một thoại có đặc điểm nội là: luân phiên lượt lời (mỗi lúc có người nói khơng nói đồng thời), liên kết lượt lời để tạo liên kết hội thoại, thoại lại có mục đích chứa đựng hay nhiều chủ đề
Ngồi ra, muốn thoại thành cơng, bên phải tôn trọng nguyên lý hội thoại nguyên lýù cộng tác nguyên lý lịch
Lấy lần song thoại cuối Thúy Kiều Kim Trọng để xét: Đây đêm động phòng hoa chúc Khi thấy tình hình nghiêm trọng:
3143 Tình nhân lại gặp tình nhân, Hoa xưa ong cũ phân chung tình Thúy Kiều phải mở thoại hai câu: 3145 Nàng rằng: –“Phận thiếp đành, “Có làm chi bỏ đi!
Chúng ta cần nhớ thoại trước diễn gay go qua năm lượt lời với 63 câu thơ, Thúy Kiều đồng ý cho việc làm lễ thành hôn lần vấn đề mấu chốt nhất, nàng phải tiếp tục 18 câu để thuyết phục Kim Trọng:
3147 “Nghĩ chàng nghĩa cũ tình ghi, “Chiều lịng gọi có xướng tuỳ mảy may 3149 “Riêng lòng thẹn thay, “Cũng đà mặt dạn mày dày khó coi! 3161 ”Chữ Trinh chút này, “Chẳng cầm cho vững, lại dày cho tan! 3163 “Còn nhiều ân chan chan, “Hay vầy cánh hoa tàn mà chơi?”
Tiếp lời chấp nhận miễn cưỡng chàng: 3173 “ Gương chẳng chút bụi trần, “Một lời hẳn, mn phần kýnh thêm 3175 “Bấy lâu đáy bể mị kim,
“Là nhiều vàng đá, phải tìm trăng hoa? 3177 “Ai ngờ lại họp nhà,
“Lọ chăn gối sắt cầm!”
(11)Trong nguyên lý cộng tác, người phải hướng mục đích thoại với phương châm lượng (khơng nói thừa thiếu), phương châm chất (khơng nói điều tin sai khơng có chứng xác) phương châm quan hệ (đóng góp điều có liên quan), phương châm cách thức (nói mạch lạc ngắn gọn, tránh tối nghĩa mơ hồ) Đối thoại thường gồm hai yếu tố đặc trưng: trao lời đáp lời có tương tác qua lại giao tiếp ln ln có mục đích Tùy lực sử dụng ngôn ngữ người điều kiện giao tiếp cụ thể mà tương tác ngơn ngữ đối thoại có cường độ mạnh yếu có phạm vi ảnh hưởng khơng gian rộng hẹp, thời gian ngắn dài, số lượng đối tượng nhiều khác lời nói có tác động khôn lường Mở đầu lời chấp nhận Kim Trọng lại câu tế nhị:
3165 Chàng rằng: –“Gắn bó lời, “Bỗng khơng cá nước chim trời lỡ 3167 “Xót người lưu lạc lâu,
“Tưởng thề nặng đau đớn nhiều 3169 “Thương sinh tử liều, “Gặp chút nhiêu tình
Nguyên lý lịch đặc biệt quan trọng tính tế nhị lịch yếu tố tác động tới tượng, qui luật cấu trúc ngơn ngữ Nó có ảnh hưởng lớn tới phát ngơn q trình giao tiếp Theo đó, phải giữ gìn thể diện cho người đối thoại, có phép lịch tích cực gồm hành vi đề cao người khác, quan tâm tới người khác, lại có phép lịch tiêu cực gồm hành vi tránh làm phương hại tới thể diện người khác tránh biết làm giảm nhẹ mức độ hành vi phương hại đến thể diện Nói chung nói giảm mức độ phát ngơn khơng lịch nói tăng mức độ phát ngơn lịch hay làm cho người nghe tìm may rủi, tìm lợi tổn thất Chính nguyên lý lịch địi hỏi Kim Trọng nói lời đầy tình nghĩa sau lượt thoại trước:
3115 “Xưa đạo đàn bà, “Chữ Trinh có ba bảy đường 3117 “Có biến, có thường,
“Có quyền, phải đường chấp kinh 3119 “Như nàng lấy Hiếu làm Trinh, “Bụi cho đục vay?
Trong nói chuyện, người ta trao đổi từ vấn đề sang vấn đề khác Nhưng có lúc bắt đầu lúc kết thúc Chúng làm nên ranh giới thoại Lúc bắt đầu gọi mở thoại, luôn bên chủ động Lúc kết thúc bên chủ động đề gọi kết thoại Giữa phần mở thoại kết thoại phần trung tâm thoại, gọi thân thoại Trong thoại cuối Truyện Kiều, thân thoại gồm năm lượt lời, kết thoại bốn câu hứa hẹn Kiều không chơi đàn nữa:
(12)Như nói tam thoại – đa thoại thoại có từ ba người trở lên Nhiều nhà nghiên cứu cho tam thoại khác với song thoại Tuy nhiên, tam thoại có người nói, hai người nghe cịn lại người tiếp nhận yếu có người đối tượng trực tiếp có người đối tượng gián tiếp (thứ yếu)
Cuộc thoại Truyện Kiều xảy sau hội Đạp Thanh, trước nấm mồ Đạm Tiên ba chị em Thúy Kiều Thúy Kiều người mở thoại:
0059 Rằng: –“Sao Tiết Thanh Minh, Mà hương khói vắng mà?”
Dẫn đến việc kể lại Vương Quan đời Đạm Tiên: 0061 Vương Quan dẫn gần xa:
– “Đạm Tiên nàng xưa ca nhi, “Nổi danh tài sắc thì,
“Xơn xao ngồi cửa yến anh 0079 “ Trải bao thỏ lặn ác tà, Ấy mồ vô chủ mà viếng thăm!”
Tiếp nhận lời kể hai chị em Thúy Kiều, Thúy Vân lời thoại tiếp lại Thúy Kiều sẵn mối thương tâm, nàng khóc lóc thương cho số phận khách má hồng khấn khứa đề thơ Thúy Vân phải nhận xét:
0105 Vân rằng: – “Chị nực cười, “Khéo dư nước mắt khóc người đời xưa!”
Tiếp theo lời biện hộ Thúy Kiều, lời Vương Quan khuyên nên chấm dứt câu chuyện:
0113 “Ở âm khí nặng nề, “Bóng chiều ngả dặm cịn xa.”
Và lời dẫn giải Thúy Kiều đến cảnh Dấu giày bước in rêu rành rành lời kết thoại Thúy Kiều:
0125 Mặt nhìn kinh,
Nàng rằng: –“ Này thực tinh thành chẳng xa 0127 “Hữu tình ta lại gặp ta,
“Chớ nề u hiển chị em ”
Nếu cấu trúc song thoại A B có dạng AB AB AB cấu trúc tam thoại phức tạp nhiều Các lượt lời người A, B, C không theo trình tự xác định, A nói cho B C nghe, nói cho riêng B C nghe Trong tình B C đáp lại, lại hai người đáp lại Cuộc tam thoại thứ hai Truyện Kiều xảy sau buổi Thúy Kiều trao duyên cho Thúy Vân, nàng khóc lóc ngất đi:
(13)“Dẫu mòn bia đá dám sai tấc vàng.” 0773 Lạy nàng chiềng: – “Nhờ cha trả nghĩa chàng cho xuôi 0775 “Sá chi thân phận tơi địi,
“Dẫu xương trắng quê người quản đâu!”
Trong tam thoại lúc đầu Kiều chưa nói nên mở đầu lời thoại Thúy Vân đến lời Vương ông kết thoại câu Thúy Kiều
Theo thống kê sau, Truyện Kiều có 73 thoại gồm đủ thể loại, đa dạng
V SỰ ĐA DẠNG CỦA CÁC HÌNH THỨC ĐỐI THOẠI TRONG TRUYỆN KIỀU Ngồi hình thức đối thoại trên: đơn thoại, song thoại, tam thoại, đa thoại ta thấy Truyện Kiều có nhiều dạng đối thoại:
A Đối thoại người trần với người âm không giấc mộng mà tỉnh Thúy Kiều nói chuyện với Đạm Tiên lần lần mộng lần – lần thứ ba – tuyệt vọng trước gieo tự tử sơng Tiền Đường:
2623 –“Đạm Tiên nàng có hay! “Hẹn ta đợi rước ta.”
B Có kiểu đối thoại trực diện mặt đối mặt lại có kiểu đối thoại gián tiếp Người nói đến xa người nói lại coi đứng trước mặt nghe nói Đó trường hợp Thúy Kiều trao duyên cho Thúy Vân, nàng muốn nói Kim Trọng Liêu Dương:
0751 “Trăm nghìn gửi lạy tình quân! “Tơ dun ngắn ngủi có ngần thơi 0753 “Phận phận bạc vôi? “Đã đành nước chảy hoa trơi lỡ làng 0755 “Ơi Kim lang! Hỡi Kim lang! “Thôi thiếp phụ chàng từ đây!”
Ở ta thấy loại ngơn ngữ xóa nhịa khoảng khơng nhân vật thể nỗi đau đớn thương xót đến người xa cách Rồi trường hợp Vương ơng than khóc kể lể tình cảnh Thúy Kiều phải bán cho chàng Kim, ơng kêu lên muốn nói với gái thể nàng nghe lời ơng nói:
2791 “Phận bạc Kiều nhi! “Chàng Kim đó, đâu?”
Trong trường hợp phát ngôn nhân vật thể nỗi đau đến cực, đến độ đánh ý niệm thời gian khơng gian Chính trường hợp đối thoại gián tiếp này, ngôn ngữ đảm nhiệm vai trị biểu đạt tình cảm lời độc thoại kịch
C Ngồi ngơn ngữ nhân vật tự nói thân ta cịn thấy đối thoại Truyện Kiều có ngơn ngữ nói người khác mà “người khác“ thứ hai tức người nghe Kiều nói với Tú bà:
1145 Nhưng tơi có sá chi tôi,
Phận đành vậy, vốn người để đâu?
Và có ngơi thứ ba tức người nhắc đến Thúy Kiều nói với Vương bà Mã giám sinh:
(14)“Thân chẳng kẻo mắc tay bợm già 0883 “Khi bỏ vắng nhà, “Khi vào dùng dắng, vội vàng 0887 “ Khác màu kẻ quý người thanh, “Ngẫm cho kỹ hình bn ”
D Cũng ngơn ngữ đối thoại gián tiếp lại có ngôn ngữ đối thoại gián tiếp ngôn ngữ đối thoại trực tiếp nhân vật xa lạ, Thúy Kiều nghe câu nói Sở Khanh:
1171 Sở Khanh lên tiếng rêu rao: – “Nọ nghe có đây, 1173 “Phao cho quyến gió rủ mây, “Hãy xem có biết mặt ai?”
Hắn biết có Thúy Kiều lại nói khơng có nàng, lời nói gián tiếp Sở Khanh qua câu tường thuật lại tưởng lời nói người khác mà bịa người kể cho nghe có đây: Phao cho quyến gió rủ mây
E Lại có lời kể nhân vật hay người đối thoại nhắc lại lời dặn nhân vật thứ ba vắng mặt, trường hợp Hoa Tì nhắc lại lời Hoạn thư cho Thúy Kiều biết nàng Thúc sinh gặp Quan Âm các:
1999 Bao nhiêu đoạn khổ tình thương, Nỗi ơng vật vã, nỗi nàng thở than 2001 Dặn tôi: –“Đứng lại bên!” Chán tai, bước lên lầu
Chính loại ngơn ngữ đối thoại gián tiếp đến với chúng ta, người thưởng thức, thường bị khúc xạ ý đồ tình cảm chủ quan người nói
F Nhiều Nguyễn Du sử dụng thứ ngôn ngữ đối thoại gián kiểu tường thuật trực tiếp tức lời nói nhân vật thuật lại nguyên văn lời nói nhân vật thứ ba vắng mặt Trường hợp tác giả thể thái độ khách quan nhân vật phát ngôn Như chúng tơi trình bày Vương Quan kể lại với hai chị nàng kỹ nữ Đạm Tiên có nhắc đến người khách viễn phương người hâm mộ nàng kỹ nữ xấu số lời kể, ta thấy Vương Quan nhắc lại lời nói người khách viễn phương:
0073 Khóc than khơn xiết tình: – “Khéo vơ dun với ta! 0075 “Đã khơng dun trước mà, “Thì chi chút ước gọi duyên sau.”
Ở ta lại thấy kiểu đối thoại đối thoại với cấu trúc lồng hai cấp Cũng Thúy Kiều thuật lại cho Kim Trọng nghe lời nói thầy tướng năm xưa, người đoán vận mệnh sau đời nàng:
0413 Nhớ từ năm thơ ngây, Có người tướng sĩ đốn lời: 0415 –“Anh hoa phát tiết ngoài, “Nghìn thu bạc mệnh đời tài hoa!”ø
(15)trong Truyện Kiều cho phép người đọc tiếp xúc gần gũi để lại ấn tượng khó qn
Ngơn ngữ kể chuyện Truyện Kiều mang đậm màu sắc chủ quan Ngôn ngữ nhân vật tham gia kể chuyện bước đầu cá tính hố, người có ngơn ngữ riêng Lời kể Vương Quan lời kể người có học vấn Lời kể Kiều lời kể người trải, có ý thức sâu sắc thân mình: Kiều kể cho mẹ nghe Mã giám sinh lời lẽ cụ thể
VI THÚY KIỀU QUA LỜI ĐỐI THOẠI CỦA CÁC NHÂN VẬT KHÁC
Đối với nhân vật, Nguyễn Du thường đưa cách đánh giá chủ quan ông, qua cách dùng từ ngữ để mô tả nhân vật, thơng qua lời ăn tiếng nói họ: Các nhân vật tự bộc lộ chủ quan Nhưng ơng cịn cấp cho ta nhìn khách quan từ cách đánh giá nhân vật khác qua lời đối thoại: nhân vật nói, nghĩ bị chi phối quan điểm, tình cảm Vậy mà nhân vật Truyện Kiều có ngơn ngữ đối thoại có tới 12 nhân vật đánh giá tốt Thúy Kiều: tất khen ngợi tài sắc, trí tuệ nàng Mỗi nhân vật, tùy theo cá tính, tình cảm, ngành nghề, mối quan hệ Thúy Kiều mà nhìn nhận đánh giá nàng góc độ khác Kim Trọng nhìn Thúy Kiều người yêu, văn nhân đánh giá nàng Ông thầy tướng từ lúc Thúy Kiều thơ ngây vừa khen vừa báo trước tương lai cho nàng:
0415 Anh hoa phát tiết ngồi, Nghìn thu bạc mệnh đời tài hoa!
Với Mã giám sinh, Thúy Kiều hàng nên phải cân đo đong đếm rõ:
0639 Đắn đo cân sắc, cân tài,
Ép cung cầm nguyệt, thử quạt thơ 0641 Mặn nồng vẻ ưa, Bằng lòng khách tuỳ dặt dìu rồi:
0823 Mừng thầm: “ Cờ đến tay, Càng nhìn vẻ ngọc, say khúc vàng 0825 Đã nên quốc sắc thiên hương,
Một cười này, hẳn nghìn vàng chẳng ngoa Ơû xin nêu vài trường hợp
Thúc sinh lúc đầu đến với Thúy Kiều đến với đối tượng để hưởng lạc: 1289 Sớm đào tối mận lân la,
Trước cịn trăng gió, sau đá vàng 1299 Miệt mài truy hoan, Càng quen thuộc nết, dan díu tình 1301 Lạ cho sóng khuynh thành, Làm cho đổ quán xiêu đình chơi
Nhưng sau nàng cảm hóa chàng, Thúc sinh phải vượt qua bao gian khổ để đưa Thúy Kiều khỏi lầu xanh, Nguyễn Du không mô tả cặn kẽ mà ghi lại việc hai câu thơ đơn giản:
(16)1375 Bắn tin đến mặt Tú bà, Thua mụ cầu hồ dám sao!
Khi Thúc ơng bắt Thúc sinh phải từ bỏ Kiều, chàng có thái độ đáng khen: 1395 Rằng: –“Con biết tội nhiều,
“Dẫu sấm sét búa rìu cam 1397 “Trót tay nhúng chàm, “Dại rồi, cịn biết khơn đây! 1399 “Cùng vả tiếng ngày, “Ôm cầm nỡ dứt dây cho đành
1401 “Lượng chẳng thương tình, “Bạc đen thơi có tiếc làm chi!”
Rồi nhìn Thúy Kiều bị địn Thúc sinh khóc lóc thảm thiết đến mức quan phủ phải cho ngừng trận đòn để hỏi thêm.Và sau ơng quan bị cảm hóa, thuyết phục với Thúc ơng Đến nỗi xem tiên hoa, đọc thơ vịnh “cái gông” (Mộc già) nàng, quan phủ phải:
1455 Khen rằng:–“Giá đáng Thịnh Đường, “Tài sắc nghìn vàng chưa cân 1457 “Thực tài tử giai nhân,
“Châu Trần cịn có Châu Trần hơn!
Dẫn đến buổi lễ thành hôn Thúc sinh với Thúy Kiều: 1465.Kíp truyền sắm sửa lễ cơng,
Kiệu hoa cất gió, đuốc hồng ruổi 1467 Bày hàng cổ xuý xôn xao,
Song song đưa tới trướng đào sánh đôi
Đối với Hoạn thư sao? Nguyễn Du khơng mơ tả tài sắc nàng tiểu thư quan Lại bộ, ta biết tài sắc nàng vào loại Nhất người nàng vốn hay kênh kiệu, mà Hoạn thư không khen ngợi Thúy Kiều, lần đầu Thúy Kiều đàn cho Hoạn thư nghe:
1781 Tiểu thư xem thương tài, Khuôn uy, dường bớt vài bốn phân
Chính tài đàn mà Hoạn thư đem Thúy Kiều hành hạ Hoạn thư khen nàng trước mặt Thúc sinh:
1849 Rằng: –“Hoa nô đủ tài, “Bản đàn thử dạo chàng nghe.”ø
Là tình địch Kiều mà Hoạn thư phải khen nàng, có hai lần Khi xem tờ thân cung Thúy Kiều, Hoạn thư lại lần bị thuyết phục lời khen thực tự đáy lịng:
1897 Diện tiền trình với Tiểu thư, Thoắt xem dường có ngẩn ngơ chút tình 1899 Liền tay trao lại Thúc sinh,
Rằng: –“Tài nên trọng mà tình nên thương 1901 “Ví có số giàu sang,
(17)Đặc biệt đến xem kinh Hoa nghiêm Thúy Kiều chép nói Hoạn thư hồn tồn bị chinh phục:
1987 Khen rằng: –“ Bút pháp tinh, “So vào với thiếp Lan Đình thua! 1989 “Tiếc thay lưu lạc giang hồ
“Nghìn vàng thật nên mua lấy tài “
Cho nên sau trước báo oán Thúy Kiều, Hoạn thư khơng phải hổ thẹn bào chữa có câu thành thực:
2369 Lòng riêng, riêng kýnh yêu, Chồng chung, chưa dễ chiều cho
Đối với nhân vật Hồ Tôn Hiến, biết rõ tài sắc nàng, lợi dụng nàng cho âm mưu đánh lừa Từ Hải để sau trơ tráo bắt nàng hầu rượu, hầu đàn mà khen tài nàng:
2573 Hỏi rằng: –“Này khúc đâu? “Nghe mn ốn nghìn sầu thay!” rồi:
2579 Nghe đắm, ngắm say, Lạ cho mặt sắt ngây tình!
Rồi Đạm Tiên, sư Tam Hợp yêu mến đánh giá cao Thúy Kiều, người cách Thúy Kiều ngợi khen từ nhân vật khác phần nàng tự bộc lộ tài đàn, tài thơ, cách cư sử, lời ăn tiếng nói đến cách xét người, đốn việc qua ngịi bút mơ tả thi hào Nguyễn Du
Chúng ta điểm qua ngôn ngữ nhân vật Truyện Kiều – phương diện nghệ thuật thành công đặc sắc kiệt tác (Về phần độc thoại nội tâm nhân vật , có nghiên cứu riêng) Như ta thấy đặc điểm bật ngôn ngữ nhân vật Truyện Kiều cá tính hóa cao, nhân vật Truyện Kiều có lối nói riêng, vốn từ riêng, không lẫn lộn Ngôn ngữ nhân vật lựa chọn xác, tiêu biểu cho nếp nghĩ, nếp cảm lựa chọn tác giả không biểu từ khơng có khả thể trực tiếp, cụ thể nội dung tư cảm xúc nhân vật, ngôn ngữ nhân vật vừa tham gia vào việc thể phát triển kiện vừa nhân tố quan trọng góp phần tạo nên tính cách nhân vật đa dạng, điển hình
Trích chương VIII, Về thủ pháp nghệ thuật văn chương Truyện Kiều Phạm Đan Quế , Nxb Thanh niên tái 2004
“Độc thoại nội tâm”
Hình thức giao tiếp đặc biệt "Truyện Kiều" Nguyễn Du I/DẪN NHẬP :
(18)chúng đề cập đến tiểu luận vấn đề giao tiếp hình thức độc thoại, mà độc thoại nội tâm Có thể nói cách khái quát rằng, độc thoại có nhân vật phát biểu cịn nhân vật khác nghe không phát biểu, khơng có lời đáp lại; cịn chng tơi nói độc thoại nội tâm, tức lời tự nhủ, tự nói với nhân vật Nếu đối thoại hình thức giao tiếp sử dụng hình thức nói người với người khác độc thoại dạng giao tiếp đặc biệt ngơn ngữ nhân vật, hình thức nói với Mà qua lời độc thoại người tiếp nhận ngơn ( người đọc) hiểu tâm trạng nhân vật dù kiểu ý nghĩ – tư ngôn ngữ thầm
Trong “Truyện Kiều” Nguyễn Du, tác giả tập trung ngòi bút váo nhân vật Th Kiều phục vụ cho việc biểu tình cảm nhân đạo cao ơng nàng Kiều Ngồi nhân vật chính, ơng lại xây dựng hàng loạt nhân vật có cá tính trở thành nhân vật điển hình văn học : Kim Trọng,Từ Hải, Hoạn Thư, Tú Bà, Mã Giám Sinh, Thúc Sinh… Ngay nhân vật tưởng phụ nêu số câu thơ, Nguyễn Du để lại cho người đọc hình ảnh khó qn qua màn, hội thoại tác phẩm Chúng ta tìm tác phẩm Nguyễn Du nhiều hình thức hội thoại: đơn thoại, song thoại, tam thoại, đa thoại, đối thoại người âm người dương, đối thoại trực diện đối thoại gián tiếp… Nhưng, có hình thức đối thoại đẳc biệt độc thoại nội tâm Có thể nói độc thoại nội tâm hình thức đặc biệt “Truyện Kiều” Nguyễn Du, vấn đề phong phú ,hấp dẫn cho tìm hiểu Bằng thu nhặt mớ kiến thức tản mạn giáo sư đầu ngành làm thành tư liệu riêng mà làm thành tập tiểu luận nhỏ nhoi, tự nghĩ hổ thẹn với bỉ nhân! Mong tập tiểu luận tài liệu nho nhỏ cho bạn đọc tham khảo mong đóng góp, nhận xét bạn đọc để tập tiểu luận thêm hoàn chỉnh
II NỘI DUNG :
1 Đi tìm nghĩa ngữ “ độc thoại nội tâm”: Độc thoại nội tâm gì?
Trước hết, nghệ thuật tự sự, lời gián tiếp người kể cịn có lời trực tiếp nhân vật theo lí thuyết phong cách học đại, lời trực tiếp nhân vật thuật lại bốn dạng thức sau:
a Dạng có dẫn ngữ trực tiếp:
Nó giật nói với mình:” Mình sai rồi” b Dạng có dẫn ngữ gián tiếp:
Nó giật nói với sai c Dạng gián tiếp tự do:
Nó giật mình, thấy sai d Dạng trực tiếp tự do: Nó giật Nó sai
(19)Đồng thời độc thoại nội tâm cần đặt ngữ cảnh lời nói gián tiếp, khơng khác chi lời trần thuật theo ngơi thứ nhất? Điều kiện thứ hai khác với lời độc thoại độc thoại lời nói mình, trước sau khơng có lời khác người thứ ba nghe, nghe mà khơng trả lời kịch phim Còn độc thoại nội tâm lời độc thoại dùng vào việc miêu tả trình ý nghĩ nội tâm, lời nói thầm kín, viết để đọc khơng nhằm nói thành tiếng kịch mà người đọc qua tiếp xúc được, hiểu tâm trạng nhân vật độc thoại nội tâm Như vậy, lời trực tiếp tự hình thức độc thoại nội tâm Thứ hai, dòng ý thức hình thức độc thoại nội tâm, độc thoại nội tâm với tự liên tưởng, khơng có mục tiêu đặc biệt nào; xuất theo dịng ý thức, tâm trạng nhân vật
Thứ ba, lời nửa trực tiếp hình thức độc thoại nội tâm Đó bao gồm lời nói khơng phát lời nhân vật , lời nửa trực tiếp, nơi mà tác giả nhân danh mình, lại nắm bắt từ ngữ ngữ điệu nhân vật, lời độc thoại nội tâm , tiếng nói nhân vật dường tách làm hai tiếng nói tranh cãi nhau; hàng loạt lời suy luận chặt chẽ , lời mang ý nghĩ mù mờ hỗn loạn Tất hình thức giúp cho nhà tiểu thuyết tái cách chân thực, không giản đơn sơ lược toàn giới tâm hồn, trí tuệ nhân vật ngày trở nên phức tạp thường mâu thuẫn Như vậy, lời nửa trực tiếp hiểu lời người kể chuyện mà hiểu lời nhân vật Nói cách khác có hai tính chất: tính trực tiếp nội dung, chứa thực ý kiểu giọng nhân vật; tác giả phát ngôn, viết văn gián tiếp Với cách hiểu thế, thiết nghĩ nói rẳng, lời nửa trực tiếp có hình thức truyền đạt gián tiếp, khơng có lời dẫn, dẫn ngữ, khơng đặt sau hai chấm ngoặc kép dẫn ngữ; hình thức lời thuật nội dung ngữ điệu hoàn tồn nhân vật Nói cách khác, chủ thể lời nói người kể, mà chủ thể ý thức lời nói nhân vật
Tóm lại, ba tiền đề để xuất độc thoại nội tâm lời nói trực tiếp tự do, dịng ý thức lời nửa trực tiếp nhân vật Từ cách hiểu độc thoại nội tâm thế, ta tìm “Truyện Kiều” Nguyễn Du hình thức độc thoại nội tâm
2 Độc thoại nội tâm “Truyện Kiều” Nguyễn Du : 2.1 Lời trực tiếp tự Truyện Kiều :
Chúng ta đọc đoạn Vương Quan kể chuyện Đạm Tiên sau: Vương Quan dẫn gần xa
Đạm Tiên nàng xưa ca nhi Nổi danh tài sắc
Xơn xao ngồi cửa thiếu yến anh Phận hồng nhan mong manh
Nửa chừng xuân gãy cành thiên hương Có người khách viễn phương
(20)Thì đà trâm gãy bình rơi Buồng khơng lặng ngắt tờ Dấu xe ngựa rêu lờ mờ xanh Khóc than khơn xiết tình
Khéo vơ dun với ta! Đã khong duyên trước mà, Thì chi chút ước gọi duyên sau Sắm sanh nếp tử xe châu
Vùi nông nấm cỏ hoa…
Đây lời kể trực tiếp nhân vật Vương Quan, đặc biệt đó, xuất lời độc thoại nội tâm người khách viễn phương:
Khéo vô duyên với ta Đã khơng dun trước mà Thì chi chút ước gọi duyên sau
Lời khơng có dẫn dẫn ngữ, lại lời trực tiếp người khách nói ý nghĩ, ý nguyện mìnhđể lẫn lời Vương Quan Câu “ Khóc than khơn xiết tình” lời tự sự, ý vị dẫn bị mờ hoàn tồn Chữ “mình” với “ta” cách xưng hơ thân mật riêng người khách người chết Các chữ ”Đã khơng dun trước…Thì chi…dun sau” dấu hiệu lời khấn lời nói với người chết, thật nhân vật nói với mình, nói Đây hồn tồn lời độc thoại nội tâm tiêu biểu, nói lên khả xuất độc thoại nội tâm dòng lời kể theo thứ nhất, cái”tôi” nhân vật xuất ngữ cảnh dịng tự theo ngơi thứ Đoạn Kim Kiều gặp gỡ có câu:
Kim từ quán khách lân la
Tuần trăng thấm thoát thêm hai Cách tường khoảng buổi êm trời
Dưới đào dường có bóng người thướt tha Bng cầm, xốc áo, vội
Hương thơm nức người đà vắng Lần theo tường gấm dạo quanh
Trên đào nhác thấy cành kim thoa Giơ tay với lấy nhà
Này khuê đâu mà đến đây? Gẫm đâu người báu
Chẳng duyên chưa dễ vào tay cầm Liền tay ngắm nghía biếng nằm…
Trong đoạn thơ câu : “ Dưới đào dường có bóng chiều thướt tha” “ Hương thơm nức người đà vắng tanh” hay “ Này khuê đâu mà đến đây?/ Gẫm âu vật ấy, báo / Chẳng duyên chưa dễ vào tay cầm” lời độc thoại nội tâm nhân vật Kim Trọng Có thể viết trứơc câu chữ:” Kim Trọng nghĩ bụng” rõ ràng Nhưng thơng qua đoạn trích, ta hiểu câu suy nghĩ thầm Kim Trọng Đó lời trực tiếp tự đoạn trích, trước sau kơng có lời khác, dùng để miêu tả q trình ý nghĩ nội tâm, lời thầm kín
Hay đoạn kể Kiều bị bắt cóc , Thúc ông tưởng Kiều chết cháy: Ngay tình biết mưu gian
(21)Thúc ông sùi sụt ngắn dài…
Đoạn kể Kiều bị bắt nhà Hoạn Bà: Hoàng lương tỉnh hồn mai Cửa nhà đâu mất, lau đài đây? Bàng hồng giở tình, giở say…
Hai câu hai đoạn trích lời trực tiếp tự với ngữ diệu nói , ý thức người nói khác hẳn với lời trần thuật, làm cho lời trần thuật chủ thể hố Lời nói nhân vật khơng cần lời dẫn mà trực tiếp tự do, tự thể suy nghĩ Khơng lời trần thuật tác giả biến thành lời trực tiếp tự nhân vật trở thành trần thuật chủ thể hoá, mà đối thoại nhân vật dộc thoại hoá Ví dụ đoạn Kim Trọng tin mất, phải hộ tang, sang chỗ Thúy Kiều tự tình: Mảng tin xiết nỗi kinh hồng
Băng trước đài trang tự tình Gót đầu nỗi đinh ninh,
Nỗi nhà tang tóc, nỗi xa xôi Sự đâu chua kịp đôi hồi,
Duyên đâu chưa kịp lời trao tơ Trăng thề cịn trơ trơ,
Dám xa xôi mặt mà thưa thớt lịng Ngồi nghìn dặm, chóc ba đơng… Mối sầu gỡ cho xong cịn chầy Gìn vàng, giữ ngọc cho hay,
Cho đành lòng kẻ chân mây cuối trời
Hai dòng đầu thuật việc xảy phản ứng Kim Trọng Hai dòng tóm lược nội dung lời Kim Trọng thơng báo tình cảnh cho Kiều nghe Đây hình thức mới, ta biết, vào trường hợp tương tự, truyện Trung Hoa nhân vật nhắc lại ngun si lời nói; cịn Nguyễn Du thật lại lời nhân vật cách gián tiếp Ở lời trực tiếp tự nhân vật trón dấu hiệu dẫn lời, từ lời tóm tắt người kể chuyển sang đối thoại mà độc thoại Sáu dòng lời nói lời than thở độc thoại, tới hai dòng cuối hướng vào Thuý Kiều lờ cầu xin Do ta nghe đối thoại mà nghe lời thổ lộ trực tiếp tự nội tâm nhân vật
Một ví dụ khác, đoạn Hoạn Thư nói với Bạc Bà: Roi câu vừa gióng dặm trường,1
Xe hương nàng thuận đường quy ninh.2 Thưa nhà huyên hết tình,
Nỗi chàng bạc, nỗi chịu đen Nghĩ ngứa rẻ hờn ghen,5
Xáu cháng mà có khen chi mình.6 Vậy nên ngoảnh mặt làm thinh,7 Mưu cao vốn rắp ranh nững ngày.8 Lâm Tri đường tháng chầy,9
Mà đường hải đạo sang gần.10 Dọn thuyền lựa mặt gia nhân,11
(22)Làm ho cho mệt cho mê,13
Làm cho đau đớn ê chề cho coi!.14 Trước cho bỏ ghét người,15 Sau cho để trò cười sau.16 Phu nhân khen chước mầu,17 Chiều dạy tay.18
Câu 1,2 tác giả thuật việc Câu 3,4 tóm tắt câu chuyện uất ức Hoạn Thư Câu 5,6,7 lòi trực tiếp Hoạn Thư mẹ, nghe độc thoại Câu lời thuật người thuật xen vào Câu đến câu 16 đoạn tiếp tục lời thoại Câu 13, 14, 15, 16 lại lời vừa nói với mẹ , vừa giống độc thoại, buộc chân nàng tì làm sao? Hoạn Thư khng6 nói rõ, mà tự không cho biết hết Câu 17 nửa đầu câu 18 lời thuật tác giả, nửa câu 18 lời Hoạn Bà Có thể nói độc thoại hố làm co tâm tình, dục vọng nhân vật lên lồ lộ
Nguyễn Du không quan tâm nhiều đến lí lẽ việc, mà quan tâm lòng nhân vật Đoạn Từ Hải chịu hàng người đọc thấy không thông, không hiểu Từ nghe lời khuyên Kiều đề cao ơn vua mà lại thấy “ mặn mà” Trong Kim Vân Kiều truyện, Thanh Tâm Tài Nhân ý kể chuyện sứ giả thuyết hàng, Từ giận, Kiều khuyên giải làm cho Từ đuối lý Tiếp đến Từ Hải nêu việc hàng có điều lợi điều hại, lợi bất cập hại, khng6 hàng Kiều phân tích lại cho Từ thấy có điều tiện điều lợi, làm cho Từ nghe mà nhân hàng Như nhiều nhà nghiên cứu ra, Nguyễn Du tạo Từ Hải khác, Từ Hải thổ lộ đoạn độc thoại nội tâm cực hay, đầy khí phách, vượt xa dấu hiệu vừa nêu truyện Trung Hoa Thanh Tâm Tài Nhân : Một tay gây dựng đồ
Bấy lâu biển Sở, sơng Ngơ tung hồnh! Bó tay với triều đình,
Hàng thần lơ láo, phận sao? Áo xiêm ràng buộc lấy nhau,
Vào luồng, cúi, công hầu mà chi? Sao riêng biên thuỳ, Sức này, dễ làm nhau? Chọc trời, quấy nước mặc dầu, Dọc ngang biết dầu có ai?
Lời đọc thoại nội tâm rõ ràng bộc lộ tâm tình nhân vật trọn vẹn, đầy đủ lời đối đáp Từ giận khuyên hàng gợi lên Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm Tài Nhân Tiếp đến Kiều có tâm riêng bộc lộ 12 câu đơc thoại :
Nghĩ mặt nước cánh bèo,
Đã nhiều luân lạc lại nhiều gian truân Bằng chịu tiếng vương thần,
Thênh thênh đường vân hẹp Cơng, tư vẹn đôi bề,
Dần dà liệu cố hương Cũng mệnh phụ đường đường, Nở nang mày mặt, rỡ ràng mẹ cha Trên nước, nhà,
(23)Chẳng bánh dòng, E dè bảo tố, hãi hùng phong ba
Sau độc thoại nội tâm, đến Kiều khuyên 10 câu lục bát mà Từ hàng Như vậy, lời khuyên Kiều nghe lời Từ chiếu lệ, thể bế tắc tư tưởng Nguyễn Du chủ yếu thể nội tâm nhân vật qua lời độc thoại trực tiếp tự Kể rõ điều tiện, điều lợi … Thanh Tâm Tài Nhân logic hình thức, khơng có ý nghĩa Đã khơng có ý nghĩa dài dịng làm chi! Sao Nguyễn Du ta!
2.2 Dòng ý thức “Truyện Kiều” Nguyễn Du:
Ta xem đoạn miêu tả điều Thuý Kiều trông thấy, vừa trông vừa suy nghĩ, nhận xét, xúc động:
Trông xem đủ mặt nhà
Xuân già khoẻ, hun già cịn tươi Hai em phương tưởng hồ hai,
Nọ chàng Kim người ngày xưa! Tưởng
Rõ ràng mở mắt cịn ngờ chiêm bao!
Đó dịng ý thức Đoạn văn khơng phải lời nói người trần thuật, tác giả trao cho ý thức nhân vật Thuý Kiều, sau tác giả kể:
Giọt châu thánh thót quẹn bào, Mừng mừng tủi tủi, tình!
Dịng ý thức bao gồm hình thức đối thoại thầm tâm tưởng Ví dụ đoạn kể suy nghĩ Kiều trước định bán mình, Kiều thầm nghĩ:
Quyết nàng hạ tình
Dễ cho để thiếp bán chuộc cha!
thì câu bát câu nói thầm tưởng tượng Kiều Kim Trọng Ở đây, người nói đến xa người nói lại coi đứng trước mặt nghe nói Đó cịn trường hợp Thuý Kiều trao duyên cho Thuý Vân, đối thoại với Thuý Vân đoạn đầu nàng chuyển sang độc thoại, nàng muốn nói Kim Trọng: Bây trâm gãy, gương tan
Kể xiết mn vàn ân! Trăm nghìn gửi lại tình qn,
Tơ dun ngắn ngủi có ngần thôi! Phận phận bạc vôi
Đã đành nước chảy hoa trơi nhỡ nhàng Ơi Kim lang! Hỡi Kim lang!
Thôi thiếp phụ chàng từ đây! Hay đoạn Kiều lầu Ngưng Bích: Trước lầu Ngưng Bích khố xn ,1 Vẻ non xa, trăng gần, chung Bốn bề bát ngát xa trông,
Cát vàng cồn nọ, bụi hồng dặm Bẽ bàng mây sớm đèn khuya,
(24)Tưởng người nguyệt chén đồng, Tinh sương luống trông mai chờ Bên trời góc biển bơ vơ,
Tấm son rột rửa cho phai 10 Xót người tựa cửa hôm mai, 11
Quạt nồng ấp lạnh 12 Sân lai cách nắng mưa , 13 Có gốc tử vừa người ơm? 14 Buồn trông cửa bể chiều hôm, 15
Thuyền thấp thoáng cánh buồm xa xa ? 16 Buồn trông ngọn nước sa, 17 Hoa trôi man mác biết đâu? 18
Như vậy, toàn đoạn thơ độc thoại nội tâm Thuý Kiều, dựa dòng ý thức, tâm trạng buồn Câu 5, lời Thuý Kiều tự than thở với Câu 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14 lời Thuý Kiều đối thoại với người yêu gia đình hình thức độc thoại nội tâm, hướng đến người thứ hai người thứ hai khơng có mặt, qua hiểu tâm trạng nỗi lòng đau đớn nàng Câu 16, 18 Kiều hỏi bâng quơ khơng có lời giải đáp, tự hỏi với
Hay đoạn thể dòng ý thức tâm trạng đau đớn Kiều Kiều độc thoại nội tâm mà muốn cho người thứ hai hiểu nỗi lịng nàng Đó gia đình người yêu nơi xa xôi cách trở Qua lời độc thoại nội tâm người đọc cảm thơng chia xẻ với nàng:
Khi phong gấm rũ
Giờ tan tác hoa đường? Mặt dày gió dạn sương
Thân bướm chán ong chường thân …
Nhớ ơn chín chữ cao sâu
Một ngày ngả bóng dâu Dặm nghìn nước thẳm non xa Nghĩ đâu thân phận này! Sân hoè đôi chút thơ ngây
Trân cam, kẻ đở thay việc mình? Nhớ lời nguyện ước ba sinh
Xa xơi có thấu tình ai? Khi hỏi liểu Chương Đài
Cành xuân bẻ cho người chuyên tay? …
(25)Cũng dòng ý thức độc thoại nội tâm, đoạn đôc thoại dài tới 22 câu Mã Giám Sinh dự, tính tốn xem có nên vào phòng Thuý Kiều để thực âm mưu mà ước mong đen tối hay không:
Mừng thầm: cờ đến tay,
Càng nhìn vẻ ngọc, say khúc vàng Đã nên quốc sắc thiên hương
Một cười này, hẳn nghìn vàng, chẳng ngoa
Kết thúc lượt ý nghĩ thứ nhất, ta tưởng có thực mưu đồ, chưa, cịn vấn đề vốn liếng:
Về nước trước bẻ hoa
Vương tôn quý khách đua Hẳn ba trăm lạng đâu,
Cũng vừa vốn, cịn sau lời
Vấn đề tiền bạc tạm thời giải mà chưa định: Miếng ngon kề đến tận nơi
Vốn nhà tiếc, trời tham Đào tiên bén tay phàm
Thì vin cành quýt cho cam đời
Hắn nghĩ đến mà sung sướng thêm bước nữa: Dưới trần mặt làng chơi Chơi hoa dễ người biết hoa
Nước vẻ lựu, màu mào gà,
Mượn màu chiêu tập lại duyên Mập mờ đáu lận đen,
Bao nhiêu nhiêu tiền, chi?
Bây yên chi với việc lãi lời, lại nghĩ đến mụ Tú Bà mà sợ, đành chấp nhận:
Mụ già có điều gì,
Liều ông buổi quỳ mà
Chịu “mất buổi quỳ” ý nghĩ Mã Giám Sinh mà Nguyễn Du đưa vào truyện khơng có Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm Tài Nhân Ấy mà chưa định, lý cuối cùng, mà đầy tính thuyết phục đầy hấp dẫn, làm Mã Giám Sinh mê người dẫn đến việc hành động tức khắc:
Vả đường sá xa xôi
Mà ta bất động người sinh nghi
Sau phút thành thân với Mã Giám Sinh, Thuý Kiều suy nghĩ đắn đo: Giọt riêng tầm tả tuôn mưa,
Phần căm nỗi khách, phần dơ nỗi Huống chi giống tanh,
Thân nghìn vàng để danh má hồng Thơi cịn chi mà mong
Đời người thơi xong đời!
(26)Nghĩ nghĩ lại mình:
Một chớ, hai tình sao? Sau dầu sinh thê nào,
Truy nguyên chẳng kẻo luỵ vào song thân Nỗi âu giãn dần
Kíp chầy, thơi lần mà
Sau bị Hồ Tôn Hiến đẩy vào bước đường cùng, bị gán cho viên thổ quan, sơng Tiền Đường, Th Kiều trước cảnh trời nước bao la, nàng nhanh chóng lướt qua lại nỗi đau khổ mà mà nàng trãi câu độc thoại:
Đành thân cát dập sóng vùi,
Cướp công cha mẹ, thiệt đời thông minh Chân trời mặt biển lênh đênh,
Nắm xương biết gửi tử sinh chốn nào? Duyên đâu dứt tơ đào
Nợ đâu dắt vào tận tay? Thân thân đến
Còn ngày nào, dư ngày thôi! Đã sống vui
Tấm thân biết thiệt thòi thương
Những ý nghĩ đớn đau, dằn vặt vò xé tâm can nàng, khiến độc thoại, nàng tưởng nói với Đạm Tiên, nàng lên tiếng gọi thầm “ người bạn gái” năm xưa người kỉ nữ khuất mà nàng, Đạm Tiên đâu bóng ma, Đạm Tiên hình ảnh tương lai sống trở thành thực kết cục đời nàng : Nhớ lời thần mộng rõ ràng,
Này hết kiếp đoạn trường Đạm Tiên nàng nhé, có hay?
Hẹn ta đợi rước ta!
Ở ta thấy đối thoại độc thoại mà cịn thây người trần tục nói với người cõi âm lúc tỉnh Sau để lại thiên tuyệt bút, nàng lần lại nghĩ đến người cõi âm người chồng anh hùng ( Từ Hải) vừa bị sát hại kiểu độc thoại môt kịch trước gieo xuống sơng Tiền Đường:
Rằng: Từ cơng hậu đãi ta,
Chút việc nước mà phụ lòng Giết chống mà lại lấy chống, Mặt đứng cõi đời? Thơi thác cho rồi,
Tấm lịng phó mặc trời sông!
(27)Ta lại phải kể thêm trường hợp độc thoại Thúc Sinh chàng muôn thú thật với Hoạn Thư tình trót lỡ với Thúy Kiều: Tẩy trần vui chén thong dong, Nỗi lòng lòng mà
Nhưng chàng đắn đo, chần chừ suy tính mãi: Chàng xem ý tứ nhà, Sự lân la giãi bày
Mà Hoạn Thư im khơng, làm cho chàng đâm hoảng : Mấy phen cười nói tỉnh say,
Tóc tơ bất động mảy may tình
Và hai câu độc thoại Thúc Sinh sử dụng câu tục ngữ:
Nghĩ : đà bưng kín miệng bình, Nào có khảo mà minh lại xưng
Dẫn đến hậu thật tai hại chàng hoàn thành nhiệm vụ mà Thúy Kiều bao công phu dàn xếp
Trong Truyện Kiều, ngơn ngữ độc thoại giúp tác giả trình bày tồn chiều sâu, bề dày tính cách nhân vật Ta đọc lại bốn câu độc thoại liên tiếp trước sau Hoạn Thư hành hạ Thúy Kiều Khi Thúy Kiều lần đầu mắt Thúc Sinh nhà Hoạn Thư, ta đọc:
Bước bước dừng, Trông xa, nàng tỏ chừng nẻo xa: - Phải nắng quáng, đèn lòa, Rõ ràng ngồi chẳng Thúc Sinh? Bây tình tỏ tình,
Thơi thơi, mắc vào vành chẳng sai…
Nàng sợ hải rơi vào tay người vợ ghê gớm: Chước đâu có chước lạ đời, Người đâu mà có người tinh ma!
Rõ ràng thật lứa đôi ta,
Làm chúa nhà đơi nơi!
Nàng cịn biết nhận xét Hoạn Thư hai câu trở thành quen thuộc: Bề ngồi thơn thớt nói cười,
Mà nham hiểm giết người không dao Để nàng tự hỏi :
Bây đất thấp trời cao,
Ăn làm sao, nói làm sao, bây giờ? Trong đó, Thúc Sinh tự hỏi: Sinh đà phách lạc hồn xiêu,
Thương ôi, nàng Kiều đây? Nhân đến này,
Thôi ta mắc tay rồi!
(28)-Vui bỏ đau ngầm xưa nay!
Để cho Thúy Kiều đau đớn với độc thoại nội tâm: Người vào chung gối loan phịng,
Nàng tựa bóng đèn chong canh dài Bây mói rõ tăm hơi,
Máu ghen, đâu có lạ đời nhà ghen! Chước đâu rẽ thúy ,chia uyên, Ai đường ấy, nhình ai? Bây vực trời,
Hết điều khinh trọng, hết lời thị phi Nhẹ bấc, nặng chì,
Gỡ cho nợ cịn dun? Lỡ làng chút phận thuyền quyên, Bể sâu, sóng có tuyền vay?
2.3 Lời nửa trực tiếp trong” Truyện Kiều” Nguyễn Du :
Truyện Kiều có câu làm nghĩ tới lời nửa trực tiếp Ví dụ như: Chập chờn tỉnh mê,
Rốn ngồi chẳng tiện, dứt khôn
Câu bát có hình thức trần thuật tác giả, ý thức “Rốn ngồi chẳng tiện, dứt khôn” nhân vật Hoặc câu: Êm đềm trướng rủ che
Tường đông ong bướm mặc ai!
Câu bát lời nửa trực tiếp, nói ý “ta cịn cao giá” nhân vật lời trần thuật người kể
Lời nửa trực tiếp không lời bộc bạch ý nghĩ nhân vật mà cịn lời tác giả muốn thể tác phẩm Như vậy, lời nửa trực tiếp hiểu lời người kể chuyện, hiểu lời nhân vật Lời thuật tác giả nội dung ngữ điệu nhân vật Hay nói hơn, chủ thể lời nói người kể, mà chủ thể ý thức lời nói nhân vật Mà qua đó, mượn lời nhân vật, tác giả nhằm bộc lộ quan niện, tưởng
Có thể thấy, giọng điệu Truyện Kiều nhận từ lâu “tiếng kêu thương” (Hoài Thanh), “tiếng thương tiếng mẹ ru ngày” (Tố Hữu) Nhưng nhận xét chủ yếu phương diện tư tưởng, gắn liền với “cảm hứng nhân đạo cảm hứng thực”, giong điệu cảm thương tượng nghệ thuật thường có tác phẩm Đó tiếng kêu thương đau đớn, da diết, thống thiết để bộc lộ tâm tư tác giả nhan nhản khắp nơi nhiều hình thức tác phẩm Tiêu biểu qua lời nhân vật Ta xét lời nửa trực tiếp trường hợp
Đoạn Kiều thương xót Đạm Tiên mà ta nghe tiếng lòng tác giả biểu đó:
Lịng đâu sẵn mối thương tâm,
Thoắt nghe nàng đầm đầm châu sa Đau đớn thay phận đàn bà !
(29)Phủ phàng chi hóa cơng,
Ngày xanh mịn mỏi, má hồng phôi pha; Sống, làm vợ khắp người ta,
Hại thay ! Thác xuống làm ma không chồng ! Nào người phượng chạ loan chung,
Nào người tích lục, tham hồng ?
Hai câu đầu lời dẫn tác giả để câu lại đoạn lời độc thoại nội tâm Kiều thương xót cho Đạm Tiên Nhưng qua lời độc thoại nhân vật, ta dường thấy lời tác giả muốn nói với ta nỗi lịng thương xót người hồng nhan tài hoa bạc mệnh
Hay đoạn Kiều than thở: Buồn riêng, riêng sụt sùi, Nghĩ thân mà lại ngậm ngùi cho thân: “ Tiếc thay giá trắng ngần,
Đến phong trần, phong trần ai! Tẻ, vui kiếp người
Hồng nhan phải giống đời ru! Kiếp xưa vụn đường tu,
Kiếp chẳng kẻo đền bù xi! Dẫu bình vỡ rồi,
Lấy thân mà trả nợ đời cho xong!”
Hai câu đầu lời dẫn người kể để câu lại đoạn lời độc thoại nội tâm Kiều thương cho thân phận Qua ta nghe văng vẳng tiếng lịng tác chia sẻ nhân vật, tâm với nhân vật mình: “ Dẫu bình vỡ / Lấy thân mà trả nợ đời cho xong!” Đó lời cảm thơng mà tiếng nói đau lịng từ trái tim “ rỉ máu” Nguyễn Du thương xót cho nhân vật Đó chảng phải Nguyễn Du giao tiếp, tâm nhân vật sao?
Chúng ta thấy Truyện Kiều nhiều hình thức : Khéo mặt dạn mày dày,
Kiếp người đến thơi! Thương thay thân phận lạc loài, Dẫu tay người biết sao?
Mặt dày gió dạn sương,
Thân bướm chán ong chường thân?
Lần lần thỏ bạc ác vàng,
Xót người hội đoạn trường dịi Đã cho lấy chữ hồng nhan,
Làm cho : cho hại, cho tàn, cho cân! Đã đày vào kiếp phong trần,
Sao cho sĩ nhục lần thôi!
Hay đoạn Kiều đàn cho Kim Trọng nghe Mượn lời Kim nhận xét tiếng đàn Thúy Kiều, tác thể tâm mình: Ngọn đèn tỏ mờ,
(30)Khi tựa gối, cúi đầu,
Khi vị chín khúc, chau đơi mài, Rằng : “hay thật hay,
Nghe ngậm đắng nuốt cay nào! Lựa chi khúc tiêu tao,
Cực lịng mình, nao nao lòng người!”
Ta thấy Nguyễn Du ngồi theo dõi tiếng đàn Kiều, qua lời nói Kim, ta nhận thấy lời tác giả nhận xét nhân vật Cịn đoạn sau :
Tiếc thay đóa trà mi, Con ong tỏ đường lối về! Một mưa gió nặng nề,
Thương đến ngọc, tiếc đến hương Đêm xuân giấc mơ màng,
Đuốc hoa để mặc nàng nằm trơ! Nỗi riêng tầm tả tuôn mưa,
Phần căm nỗi khách, phần dơ nỗi mình: Tuồng chi giống tanh,
Thân nghìn vàng để danh má hồng! Thơi cịn chi mà mong,
Đời người đên xong đời!
Bốn câu cuối ta dường thấy vừa lời Thúy Kiều, vừa lời Nguyễn Du Hình ảnh Mã Giám Sinh khơng cịn nửa, khác chi “ giống trùng tanh”, ngòi bút Nguyễn Du hướng tới Mã Giám Sinh, lột trần tất tính để tỏ mối cảm thông, thương xót cho nhân vật
Có thể nói, cách sử dụng ngôn ngữ nửa trực tiếp độc thoại nội tâm nhân vật, tác muốn hịa vào để tự nhiên bày tỏ quan niệm, suy nghĩ, cách đánh giá cách khách quan Nội dung ngữ điệu hoàn toàn nhân vật, chủ thể lời nói người kể nghệ thuật độc đáo việc thể quan niệm tác giả tác phẩm sao?
III KẾT LUẬN :
(31)