Các tác phẩm thuộc loại hình này được ra đời ở thời điểm lễ bỏ mả với mục đích phục vụ người chết (người Tây Nguyên gọi là hồn ma).. Lễ bỏ mả là một lễ hội gắn liền với hầu hết các tộc n[r]
(1)TƯỢNG NHÀ MỒ TÂY NGUYÊN - NGHỆ THUẬT ĐIÊU KHẮC ĐỘC ĐÁO Tượng nhà mồ loại hình nghệ thuật điêu khắc độc đáo, nét đặc sắc văn hoá cổ truyền Tây Nguyên Các tác phẩm thuộc loại hình đời thời điểm lễ bỏ mả với mục đích phục vụ người chết (người Tây Nguyên gọi hồn ma)
Lễ bỏ mả lễ hội gắn liền với hầu hết tộc người thiểu số có sống du canh, du cư địa bàn Tây Nguyên Họ quan niệm rằng, lễ bỏ mả tổ chức xong hồn ma thực trở với tổ tiên, ông bà, để bắt đầu “cuộc sống” giới bên Kể từ đó, mối quan hệ kẻ sống với người chết khơng cịn Mang ý nghĩa thiêng liêng thế, nên lễ bỏ mả lễ lớn hàng năm, thu hút đông đảo người tham gia, thường diễn vào mùa xuân nghĩa địa buôn làng
(Ảnh: Lenduong.vn)
Để chuẩn bị tổ chức lễ, việc sửa sang nhà mồ, chuẩn bị lương thực, thực phẩm, rượu cần…, người ta không quên làm tượng để đặt nhà mồ Ở nhà mồ to đẹp, tượng làm loại gỗ quý hương, cà chít, chịu mưa nắng qua nhiều năm ngồi trời Những hương, cà chít phải 10 năm tuổi (dài khoảng sải tay, đường kính xấp xỉ 30cm) đủ tiêu chuẩn để làm tượng Trước đẽo tượng, người ta phải cúng thần nhà rông, thần bến nước để xin phép
(2)(Ảnh: Lenduong.vn)
Tượng nhà mồ đa dạng kích cỡ, người ta thường dùng đơn vị đo sải tay để ước lượng Mỗi tượng trung bình tính sải rưỡi, có nửa sải chôn xuống đất, sải nhô lên thân tượng Tất tượng chôn bao quanh khu nhà mồ
Tượng nhà mồ Tây Nguyên, qua bàn tay sáng tạo nghệ nhân, chứa đựng thơng tin mang tính xã hội, cộng đồng sâu sắc Chúng vừa tác phẩm nghệ thuật, vừa mang ý nghĩ tâm linh không tạo cảm giác cách biệt mà trái lại, thân quen, gần gũi với người Hầu buôn làng Gia Rai, Ba Na, Ê Đê, Xơ Đăng… nào, bắt gặp quần thể tượng nhà mồ Vẻ quạnh hiu, u tịch tượng bớt du khách bốn phương ngày lui tới nhiều để chiêm ngưỡng…