§ã chÝnh lµ mèi quan hÖ biÖn chøng gi÷a c¸ thÓ vµ céng ®ång, gi÷a mçi thµnh viªn víi ®Êt níc m×nh.[r]
(1)§Êt níc
( Trích trờng ca Mặt đờng khát vọng )
NguyÔn Khoa Điềm
A Mục tiêu học:
- Thy đợc cách nhìn mẻ đất nớc: đất nớc kết tinh hội tụ nhiều bình diện, gắn bó với sống nhân dân nhân dân ngời làm đất nớc
- Nắm đợc nét đặc sắc nghệ thuật: giọng thơ trữ tình - luận, vận dụng cách sáng tạo nhiều yếu tố văn hóa văn học dân gian để nói lên t tởng Đất nớc nhân dân
- Thêm yêu đất nớc ngời dân làm nên đất nớc B Nội dung học:
I TiÓu dÉn: 1 Tác giả:
Nguyn Khoa im sinh ngy 15 1943 thơn Ưu Điềm, xã Phong Hịa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên -Huế ( quê gốc làng An Cựu, xã Thủy An, thành phố -Huế ) gia đình trí thức cách mạng; thân sinh nhà thơ Hải Triều, nhà lí luận văn nghệ mác - xít
- Năm 1955, Nguyễn Khoa Điềm miền Bắc học trờng học sinh miền Nam Sau tốt nghiệp Khoa Văn Trờng Đại học S phạm Hà Nội năm 1964, ông miền Nam hoạt động phong trào học sinh, sinh viên Huế; xây dựng sở cách mạng, viết báo, làm thơ, năm 1975
- Ông tham gia Ban chấp hành Hội nhà văn khóa V, Bộ trởng Bộ Văn hóa - Thơng tin Hiện ủy viên Bộ Chính trị, Bí th Trung ơng Đảng, Trởng ban T tởng - Văn hóa Trung ơng
- Nguyễn Khoa Điềm nhà thơ tiêu biểu hệ nhà thơ chống Mĩ cứu n ớc Thơ ông giàu chất suy t, xúc cảm dồn nén, thể tâm t ngời trí thức tham gia tích cực vào chiến đấu nhân dân, dễ vào lịng ngời đọc
2 Sù nghiƯp s¸ng t¸c:
- Thơ ơng kết hợp xúc cảm nồng nàn suy t sâu lắng đất nớc, ngời Việt Nam
- Những tác phẩm chính: Cửa thép ( thơ, 1972 ), Đấtngoại ô ( thơ, 1973 ), Mặt đờng khát vọng ( trng ca, 1974 ),
Ngôi nhà có lửa ấm ( thơ, 1986 ), Thơ Nguyễn Khoa Điềm ( 1990 )
- Nguyễn Khoa Điềm đợc nhận Giải thởng Hội Nhà văn Việt Nam với tập thơ Ngơi nhà có lửaấm Giải thởng Nhà nớc văn học nghệ thuật ( năm 2000 )
3 §o¹n trÝch: - XuÊt xø:
Bài Đất nớc trích phần đầu chơng V trờng ca Mặt đờng khát vọng - Hoàn cảnh:
Trờng ca Mặt đờng khát vọng đợc tác giả hoàn thành chiến khu Trị - Thiên năm 1971, in lần đầu năm 1974 - Mục đích:
Bản trờng ca viết thức tỉnh tuổi trẻ thành thị vùng tạm chiến miền Nam, nhận rõ mặt xâm l ợc đế quốc Mĩ, hớng nhân dân, đất nớc, ý thức đợc sứ mệnh hệ mình, đứng dậy xuống đờng đấu tranh hịa nhịp với chiến đấu toàn dân tộc
II Bè cục đoạn trích: Chia làm phần:
- Phần ( từ đầu đến Làm nên Đất nớcmuôn đời ): cảm nhận, phát mẻ, sâu sắc đất nớc nhiều bình diện tác giả mang đậm t tởng nhân dân
- Phần ( cịn lại ): nói lên t tởng t tởng Đất nớc Nhân dân - điểm hội tụ cách nhìn t nc
III Đọc hiểu văn bản:
1 Những cảm nhận, phát tác giả đất nớc mang đậm t tởng nhân dân: a Đất nớc bắt nguồn từ giản dị, gần gũi, thiêng liêng ngời:
- Phần đầu đoạn trích, tác giả nói lịch sử đất nớc - đất nớc hình thành từ
những ngày xa qua bốn nghìn năm Tác giả khơng kể lại kiện lịch sử oai hùng, chiến công oanh liệt, anh hùng lừng danh mà Nguyễn Khoa Điềm triển khai cảm hứng Đất nớc bình dị, gần gũi thân thơng với gia đình Việt Nam Có tiếng nói mẹ, miếng trầu bà, có phong mĩ tục, có tình nghĩa thủy chung cha mẹ, có hạt gạo ta ăn hàng ngày, có kèo cột nhà, có mồ làm bơng lúa hạt gạo, có ngơn ngữ nhân dân, lời ăn tiếng nói nhân dân sáng tạo đặt tên cho vật quanh mình:
Khi ta lớn lên đất nớc ó cú ri
Đất nớc có " ngµy xưa ngµy xa " mĐ thêng hay kể. Đất nớc bắt đầu với miếng trầu bà ăn
t nc ln lờn dõn mỡnh biết trồng tre mà đánh giặc Tóc mẹ bới sau đầu
Cha mĐ th¬ng b»ng gõng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên
(2)
Tất điều làm cho đất nớc trở thành gần gũi, thân thiết, bình dị sống ngày ngời
- Tiếp theo, cảm nhận đất nớc từ phơng diện địa lí - lịch sử:
+ Tác giả khai thác thành tố đất nớc Việc tìm từ gốc từ đất nớc
để khai thác cách quan niệm có nét riêng biệt dân tộc ta khái niệm
nhiều ngôn ngữ khác, đất nớc thờng đợc cấu tạo từ từ gốc nơi sinh, quê
hơng, nhng Tiếng Việt, đất nớc gồm hai yếu tố hợp thành: Đất Nớc
Cách truy tìm từ gốc, cách chiết tự dẫn đến nguy hiểu sai lạc ý nghĩa,
hoặc máy móc giản đơn giải thích khái niệm khoa học Nhng đây, t nghệ thuật cho phép cách phân tích cảm nhận nh không thật khoa học
+ Đất nớc đợc cảm nhận theo phơng diện không gian thời gian, địa lí
lÞch sư:
Thời gian đằng đẵng Không gian mênh mông
Từ huyền thoại Lạc Long Quân âu Cơ, truyền thuyết Hùng Vơng ngày giỗ Tổ nói lên chiều sâu lịch sử đất nớc Vit Nam:
Lạc Long Quân âu C¬
Đẻ đồng bào ta bc trng .
Hằng năm ăn đâu làm đâu
Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ
+ V mt khụng gian địa lí, đất nớc khơng núi sơng, rng b ( Con chim
phợng hoàng Con cá ng ông ):
Đất nơi " chim phợng hoàng bay núi bạc " Nớc nơi " cá ng ông móng nớc biển khô "
mà không gian gần gũi với sống ngời:
t l ni anh n trờng Nớc nơi em tắm
với tình u đơi lứa:
§Êt níc nơi ta hò hẹn
t nc nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm
và không gian sinh tồn cộng đồng dân tộc qua bao hệ:
Những khuất Những bây giờ
Yêu mà sinh đẻ cái Gánh vác phần ngời trớc để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau
Tác giả sử dụng sáng tạo yếu tố ca dao, truyền thuyết dân gian Có lúc lại lấy phần câu ca dao, nhng phần nhiều sử dụng dụng ý, hình ảnh tạo nên hình tợng thơ mới, vừa gần gũi, vừa mẻ:
Cha mẹ thơng gừng cay muối mặn
.
Đất nớc nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm
(3)Đến đây, ý thơ dẫn đến điểm tập trung suy nghĩ, cảm xúc đất nớc, điểm mấu chốt t tởng phần thơ:
Trong anh vµ em h«m nay
Đều có phần đất nớc
Đất nớc không đâu xa mà kết tinh, hóa thân sống ng-ời Sự sống cá nhân riêng cá nhân mà đất n-ớc, đời đợc thừa hởng di sản văn hóa tinh thần vật chất dân tộc, nhân dân; cá nhân phải có trách nhiệm giữ gìn, phát triển nó, truyền lại cho hệ
- Đoạn thơ kết thúc lời nhắn nhủ với hệ trẻ trách nhiệm với đất
nớc, đoạn thơ luận nhng ngời đọc khơng cảm thấy lời giáo
huÊn mµ chØ nh mét lêi tự nhủ, tự dặn mình, chân thành, tha thiết:
Em em Đất nớc máu xơng mình Phải biết gắn bó san sỴ
Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất nớc mn i
2 T tởng Đất nớc nhân dân :
T tởng phần t tởng Đất nớc nhân d©n
Đây điểm quy tụ cách nhìn đất nớc phần này, đóng góp Nguyễn Khoa Điềm làm sâu sắc thêm ý niệm đất nớc thơ chống Mĩ cứu nớc
- Cách nhìn tác giả thắng cảnh, địa lí cách nhìn có chiều sâu phát mẻ:
Những ngời vợ nhớ chồng góp cho Đất Nớc núi Vọng Phu
Cặp vợ chồng yêu góp nên Trống Mái
Gót ngựa Thánh Gióng qua cịn trăm ao đầm để lại Chín mơi chín voi góp dựng đất tổ Hùng Vơng Những rồng nằm im góp dịng sơng xanh thẳm
Ngời học trò nghèo góp cho Đất Nớc núi Bút, non Nghiên Con cóc, gà quê hơng góp cho Hạ Long thành thắng cảnh
Nhng ngi dõn no ó góp tên Ơng Đốc, Ơng Trang, Bà Đen, Bà Điểm Những cảnh quan thiên nhiên kì thú ( đá Vọng Phu, núi Con Cóc, núi Con Gà hay Trống Mái, ) gắn liền với đời sống dân tộc, gắn liền với miền quê đất nớc Việt Nam, trở thành thắng cảnh gắn liền với ngời, đợc tiếp nhận, cảm thụ qua tâm hồn qua lịch sử dân tộc Nếu khơng có ngời vợ mịn mỏi nhớ chồng qua chiến tranh li tán khơng có cảm nhận núi Vọng Phu, nh khơng có truyền thuyết Hùng Vơng dựng nớc khơng thể có cảm nhận nh vẻ đẹp hùng vĩ núi đồi xung quanh đền vua Hùng
Đoạn thơ cách quy nạp hàng loạt tợng để đa đến khái quát sâu sắc:
Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi
Chẳng mang dáng hình, ao ớc, lối sống ông cha Ôi Đất Nớc sau bốn nghìn năm đâu ta thấy
Những đời hóa núi sơng ta
- Khi nghĩ bốn nghìn năm đất nớc, nhà thơ không điểm lại triều đại, anh hùng tiếng mà nhấn mạnh đến ngời vơ danh, bình dị:
(4)Họ sống chết Giản dị bình tâm
Khơng nhớ mặt đặt tên Nhng họ làm Đất Nớc
Tiếp đó, đoạn thơ khai triển thêm ý này: Những ngời vơ danh bình dị giữ gìn truyền lại cho hệ sau giá trị văn hóa, văn minh tinh thần vật chất đất nớc, dân tộc: hạt lúa, lửa, tiếng nói, ngơn ngữ dân tộc, tên xã, tên làng:
Hä giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng
Họ truyền lửa qua nhà, từ than qua cói Hä trun giäng ®iƯu m×nh cho tËp nãi
Họ gánh theo tên xã, tên làng chuyến di dân Họ đắp đập, be bờ cho ngời sau trng cõy hỏi trỏi
Họ ngời khi:
Có ngoại xâm chống ngoại x©m
Có nội thù vùng lên đánh bại
- Mạch suy nghĩ đoạn thơ dẫn đến t tởng cốt lõi, điểm hội tụ cao điểm cảm xúc trữ tình cui on:
Để Đất Nớc §Êt Níc cđa nh©n d©n
Cũng từ điểm này, hiểu thêm ý thơ Và nói đến Đất
nớc nhân dân, cách tự nhiên, tác giả trở với nguồn phong phú, đẹp đẽ văn hóa, văn học dân gian mà tiêu biểu ca dao Vẻ đẹp tinh thần nhân dân, đâu hết, tìm thấy - ca dao, dân ca, truyn c tớch:
Đất nớc Nhân dân, Đất nớc ca dao thần thoại
Cõu thơ hai vế song song, đồng đẳng cách định nghĩa đất nớc thật giản dị mà thật độc đáo Trong kho tàng ca dao, dân ca, tác giả chọn lọc ba câu để nói ba phơng diện quan trọng truyền thống nhân dân, dân tộc:
+ Thật say đắm tình u
D¹y anh biết " yêu em từ thuở nôi "
+ Quý trọng tình nghĩa
Biêt quý công cầm vàng ngày lặn lội
+ Nhng thật liệt căm thù chiến đấu:
Biết trồng tre đợi ngày thành gậy Đi trả thù mà không sợ dài lâu
Chúng ta lại gặp cách vận dụng vốn ca dao, dân ca cách sáng tạo: không lặp lại nguyên văn mà sử dụng ý hình ảnh câu ca dao, gợi nhớ đến câu ca dao nhng lại trở thành câu, ý thơ gắn bó mạch thơ
- Bốn câu kết thúc đoạn trích gợi lên vẻ đẹp thơ mộng sơng núi đất nớc Vẻ đẹp lại đợc kết đọng câu dân ca l dõn ca trờn sụng nc:
Ôi dòng sông bắt nớc từ đâu
Mà Đất Nớc bắt lên câu hát Ngời đến hát chèo đò, kéo thuyền vợt thác Gợi trăm màu trăm dáng sông xuôi
3 Nghệ thuật đặc sắc tác phẩm:
(5)- Bài thơ có kết hợp cảm xúc triết lí đoạn thơ trữ tình luận thành công, thể đợc chỗ mạnh thơ Nguyễn Khoa Điềm: kết hợp cảm xúc suy nghĩ, luận trữ tình Tuy vậy, đơi chỗ u tố luận cịn nặng nề, lấn át cảm xúc, ảnh hởng đến cảm thụ thơ vốn thể loại trữ tình
- Cách diễn đạt đại gây ấn tợng gần gũi, vừa mẻ cho ngời đọc hình thức câu thơ tự
IV Ghi nhí: SGK trang 229 - Néi dung:
Đoạn thơ cảm nhận, phát đất nớc mang đậm t tởng nhân dân nhìn tổng hợp yếu tố t tởng văn hóa, văn học dân gian, phong tục, lối sống tâm hồn tính cách dân tộc chiều dài lịch sử chiều rộng khơng gian địa lí
- NghÖ thuËt:
+ Sử dụng rộng rãi sáng tạo chất liệu văn hóa dân gian từ ca dao, dân ca, truyền thuyết, truyện cổ tích, đến phong tục sinh hoạt ngày
+ Cách diễn đạt đại gây ấn tợng vừa gần gũi mẻ cho ngời đọc thể thơ tự
V LuyÖn tËp:
Bài tập ( câu đọc hiểu ): Vì khơng dùng hình ảnh đất nớc đại ngày hôm ? Dùng hình ảnh đất nớc dân gian có lợi việc tiếp nhận t t-ởng đem lại hiệu nghệ thuật nh ?
- Viết đoạn thơ trờng ca Mặt đờng khát vọng, Nguyễn Khoa Điềm
muốn đem đến cho ngời đọc cảm nhận đất nớc chiều sâu t tởng: Đất
Nớc nhân dân Và ơng tìm cách nói th riờng:
Để Đất Nớc §Êt Níc Nh©n d©n
§Êt Níc cđa Nhân dân, Đất Nớc ca dao thần thoại.
Nh vậy, ông dùng đất nớc dân gian để nói lên t tởng lớn đất nớc - Tác giả dùng đất nớc dân gian không dùng đất nớc đại ngày hôm dân gian dân tộc, lại phần tiêu biểu, đậm đà nhất, dễ cảm thấy dễ nhận dân tộc, đất nớc Hình ảnh đất nớc dân gian thơ mộng, trữ tình từ xa xa vọng trở nên quen
thc, gÇn gịi víi ngời nên dễ cảm, dễ hiểu, dễ nhận t tởng Đất Nớc
củaNhân dân
Bài tập ( câu đọc hiểu ):
- Tác giả cảm nhận đất nớc bình diện ? Cách cảm nhận có
đặc sắc ?
- Vì đất nớc lên vừa thiêng liêng, lớn lao, lại vừa gần gũi, thân thiết ?
- Tìm phát mẻ tác giả đất nớc ?
- Tác giả cảm nhận đất nớc chiều sâu văn hóa - lịch sử sống đời thờng ngời Vì vậy, mà đất nớc lên vừa thiêng liêng, tơn kính, lại vừa gần gũi, thân thiết:
(6)§Êt nơi Chim về Nớc nơi Rồng ở
Lạc Long Quân âu Cơ
Đẻ đồng bào ta bọc trứng
+ Nhng đất nớc sống đời thờng ngời dân, từ sống đời th-ờng mà có đất nớc:
C¸i kÌo, cột thành tên
Ht go phi nắng hai sơng xay, giã, giần, sàng Đất nớc có từ ngày
+ Và không từ đời sống vật chất làm lụng lo toan hàng ngày, mà đất nớc bắt nguồn từ đời sống tình cảm ngời, tình u lứa đơi góp phần làm nên đất nớc:
Đất nơi anh đến trờng Nớc nơi em tắm
§Êt nớc nơi ta hò hẹn
t nớc nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm
- Tác giả cảm nhận đất nớc nhiều bình diện có nhiều phát mẻ đất nớc nh sống đời thờng ngời dân làm nên đất nớc, đến tình u lứa đơi yếu tố làm nên gơng mặt tinh thần đất nớc
- chiều rộng khơng gian địa lí chiều dài thời gian lịch sử, đất nớc đ-ợc cảm nhận nh thống phơng diện văn hóa, truyền thống, phong tục, ngày vĩnh hằng, đời sống cá nhân cộng đồng,
- Chính mà tác giả khái quát thành ý thơ nh phát sâu sắc đất nớc, đất nớc kết tinh, hóa thân sống ng-ời:
Trong anh vµ em hôm nay
Đều có phần Đất Níc
Câu thơ đọc ngỡ nh lạ, nhng ngẫm nghĩ kĩ hồn tồn có ý vị triết lí thật sâu sắc Đó mối quan hệ biện chứng cá thể cộng đồng, thành viên với đất nớc Từ mà ngời dân gắn bó có trách nhiệm với đất nớc
- T tởng Đất Nớc nhân dân quy tụ cách nhìn nhận đa đến
phát sâu sắc mẻ tác giả địa lí, lịch sử văn hóa đất nớc,
trong cách nhìn nhận địa lí lạ độc đáo Dới góc nhìn Đất
N-ớc nhân dân, Nhân dân làm Đất Nớc, tác giả thấy danh lam thắng cảnh gắn liền với ngời, đợc tiếp nhận, cảm thụ qua tâm hồn lịch sử dân tộc Từ mà khái quát thành t thơ độc đáo, mang ý vị triết lí sâu sắc:
Ơi Đất Nớc sau bốn nghìn năm đâu ta thấy Những đời hóa núi sơng ta
- Các bình diện nói trên, quy tụ để làm bật t tởng Đất Nớc nhân dân,
lại đợc tác giả nhấn mạnh khắc sâu thêm đoạn thơ luận, mà tiêu biểu sáu câu thơ khẳng định mạnh mẽ chân lí đó:
Cã biÕt bao ngêi g¸i, trai
Trong bốn nghìn lớp ngời giống ta lứa tuổi Họ ó sng v cht
Giản dị bình tâm
(7)Nhng h làm Đất Nớc
T tởng Đất Nớc Nhân dân đợc khắc sâu, nhấn mạnh đoạn thơ này,
cũng nh nhiều thơ thời chống Mĩ, kháng chiến chống Mĩ, vai trò nhân dân bật tỏa sáng hết, nhân dân chiếm lĩnh vũ đài lịch sử có tác dụng định đến vận mệnh Tổ quốc Trong đời, lịch sử nh văn học, thơ ca Bài tập ( câu đọc hiểu ):
- Tác giả nói nh thực mà ngời Việt Nam cảm thấy Đất nớc hóa thân vào ngời Rồng, cháu Tiên, sinh lớn lên đất nớc, hấp thụ tinh hoa, phẩm chất đất nớc thành máu thịt, tâm hồn, nếp cảm nghĩ, cách sống, Cho đến
cả ngời xa Tổ quốc giữ đợc phần Đất Nớc ngời mình,
vẫn mong tìm với cội nguồn, quê hơng, đất nớc
- Đất nớc vào ta cách tự nhiên nhiều đờng, có đ-ờng văn học Và đoạn thơ Nguyễn Khoa Điềm giúp ta hiểu sâu thêm nhiều
vẻ đẹp mẻ đất nớc để làm phong phú thêm phần Đất Nớc vốn có
mình
Bài tập ( câu luyện tËp ): - Gièng nhau:
Cả hai ( đoạn ) thơ dựng lên hình ảnh đất nớc giàu đẹp, nhân dân anh
hùng - tình nghĩa, thấm nhuần t tởng Đất Nớc của nhân dân, thể lòng
yêu quý tự hào đất nớc - Khác nhau:
+ Bài Đất nớc Nguyễn Đình Thi dựng lên đất nớc mang màu sắc
đại trởng thành tỏa sáng kỉ XX
+ Bài Đất nớc Nguyễn Khoa Điềm lại đa ta với đất nớc dân gian thơ
mộng trữ tình nh từ xa xa vọng + Cách cảm nhận:
ã Tuy có ý nghĩ truyền thống dân tộc khứ, nhng chđ
yếu Nguyễn Đình Thi cảm nhận đất nớc những hôm nay,
kháng chiến chống Pháp thắng lợi dân tộc anh hùng - tình nghĩa
ã Cũn Nguyn Khoa Điềm lại cảm nhận đất nớc nhiều bình diện: lịch sử, địa lí, văn hóa dân gian sống đời thờng nhân dân
Hai ( đoạn ) thơ đem đến cho ta vẻ đẹp vừa giống lại vừa có sắc thái riêng đất nớc góp phần hồn thiện gơng mặt đất nớc thơ Đó tiếng nói thơ hay đất nớc thơ ca đại
(8)