Khóc Thúy Kiều, Nguyễn Du khóc cho những nỗi đau lớn của con người : tình yêu tan vỡ, tình cốt nhục lìa tan, nhân phẩm bị chà đạp, thân xác bị đày đọa… + “Truyện Kiều” đề cao con người t[r]
(1)“Truyện Kiều” là tác phẩm có giá trị lớn lao nội dung và nghệ thuật 4.1 Giá trị nội dung : “Truyện Kiều” có giá trị thực và giá trị nhân đạo sâu sắc a Giá trị thực : “Truyện Kiều” là tranh thực xã hội bất công tàn bạo, là lời tố cáo xã hội phong kiến chà đạp quyền sống người, đặc biệt là người tài hoa, người phụ nữ + “Truyện Kiều” tố cáo các lực đen tối xã hội phong kiến, từ bọn sai nha, quan xử kiện, “họ Hoạn danh gia”, “quan Tổng đốc trọng thần”, là bọn ma cô, chủ chứa,… ích kỉ, tham lam, tàn nhẫn, coi rẻ sinh mạng và phẩm giá người + “Truyện Kiều” còn cho thấy sức mạnh ma quái đồng tiền đã làm tha hóa người Đồng tiền làm đảo điên (“Dẫu lòng đổi trắng thay đen khó gì”), đồng tiền giẫm lên lương tâm người và xóa mờ công lí (“Có ba trăm lạng việc này xuôi”) b Giá trị nhân đạo : + “Truyện Kiều” là tiếng nói thương cảm, là tiếng khóc đau đớn trước số phận bi kịch người Thúy Kiều là nhân vật mà Nguyễn Du yêu quý Khóc Thúy Kiều, Nguyễn Du khóc cho nỗi đau lớn người : tình yêu tan vỡ, tình cốt nhục lìa tan, nhân phẩm bị chà đạp, thân xác bị đày đọa… + “Truyện Kiều” đề cao người từ vẻ đẹp hình thức, phẩm chất đến ước mơ, khát vọng chân chính - Hình tượng nhân vật Thúy Kiều tài sắc vẹn toàn, hiếu hạnh đủ đường là nhân vật lí tưởng, tập trung vẻ đẹp người đời - “Truyện Kiều” là bài ca tình yêu tự do, sáng, chung thủy Bước chân “Xăm xăm băng lối vườn khuya mình” Kiều đến với Kim Trọng đã phá vỡ quy tắc thánh hiền cách biệt nam nữ - “Truyện Kiều” là giấc mơ tự và công lí Qua hình tượng Từ Hải, Nguyễn Du gửi gắm ước mơ anh hùng “đội trời đạp đất” làm chủ đời, trả ân báo oán, thực công lí, khinh bỉ “phường giá áo túi cơm” 4.2 Giá trị nghệ thuật : “Truyện Kiều” là kết tinh thành tựu nghệ thuật văn học dân tộc trên tất các phương diện ngôn ngữ, thể loại Với “Truyện Kiều”, ngôn ngữ văn học dân tộc và thể thơ lục bát đã đạt tới đỉnh cao rực rỡ Với “Truyện Kiều”, nghệ thuật tự đã có bước phát triển vượt bậc, từ nghệ thuật dẫn chuyện đến nghệ thuật miêu tả thiên nhiên, người "Vương Thuý Kiều là kỹ nữ Lâm Tri, đầu tiên là Kiều Nhi, giỏi hát lối mới, thạo hồ cầm Sau tìm cách trốn khỏi nhà xướng ca, đổi tên bên bờ biển Nuỵ khấu đánh Giang Nam, bắt Thuý Kiều mang trở thành áp trại phu nhân Từ Hải Từ Hải yêu quý nàng, kế hoạch nghe theo nàng Quan quân phái người đến chiêu hàng, Kiều đem nhiều việc đến khuyên, Hải tâm hàng Quan quân bố trí kế hoạch, Từ Hải thua chết, Thuý Kiều bị quan quân cướp Sau bị Đốc phủ làm ô nhục, Kiều bị gả cho tù trưởng Vĩnh Thuận làm thiếp Trên đường qua sông Tiền Đường, Thuý Kiều than: Minh Sơn hậu đãi ta, ta vì việc nước dụ hàng mà bị hại Giết người chồng lại lấy người chồng, còn mặt mũi nào sống nữa! Bèn nhảy xuốn sông mà chết."[1] Lop11.com (2)