Trong bài viết này, nhóm tác giả nhìn lại cuộc đời và những chiến công tiêu biểu của anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực, để từ đó làm rõ thêm quá trình hình thành và [r]
(1)Nghiên cứu Tôn giáo Số – 2018 101 TRƯƠNG QUANG ĐẠT*
NGUYỄN NGỌC TRƯỜNG XUÂN**
TÍN NGƯỠNG THỜ ANH HÙNG DÂN TỘC NGUYỄN TRUNG TRỰC Ở LONG AN
Tóm tắt: Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên dân tộc Việt Nam có từ ngàn xưa, tín ngưỡng mang tính phổ cập, trở thành đạo lý xã hội Đặc biệt, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, có tín ngưỡng thờ cúng vị anh hùng dân tộc, vị danh tướng có nhiều đóng góp cơng dựng nước giữ nước suốt hàng ngàn năm lịch sử Tín ngưỡng thờ Nguyễn Trung Trực tín ngưỡng thờ anh hùng dân tộc phổ biến Long An nhiều tỉnh Nam Bộ, như: Long An, Kiên Giang Trong viết này, nhóm tác giả nhìn lại đời chiến công tiêu biểu anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực, để từ làm rõ thêm trình hình thành phát triển tín ngưỡng thờ Nguyễn Trung Trực, góp phần lý giải Nguyễn Trung Trực lại trở thành vị anh hùng bất tử vị thần lịng người dân Long An
Từ khóa: Anh hùng dân tộc; tín ngưỡng; Nguyễn Trung Trực; Long An
Dẫn nhập
Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên dân tộc Việt Nam có từ ngàn xưa thực tế, chưa bị đứt nối, kể thời kỳ đất nước có chiến tranh Ngoài việc đáp ứng nhu cầu tâm linh người, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên cịn biểu đạo lý làm người, nhu cầu hướng cội nguồn gia đình dân tộc Thờ cúng tổ tiên tiếp nối khứ, tương lai Vì vậy, sức sống tín ngưỡng vơ tận (Phan Nhật Trinh, 2016: 9)
*
Viện Khoa học xã hội vùng Nam Bộ, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam
**
Đảng ủy Khối Dân - Chính - Đảng, Thành ủy Thành phố Hồ Chí Minh
(2)102 Nghiên cứu Tôn giáo Số - 2018
Xuất phát từ đạo lý đó, người dân Việt Nam khơng thờ cúng tổ tiên, dịng họ, vị phúc thần mà thờ anh hùng liệt sĩ hy sinh độc lập, chủ quyền dân tộc Hệ thống thờ cúng tổ tiên người có cơng với địa phương, với đất nước phản ánh quan hệ gắn bó cá nhân với cộng đồng, gia đình với đất nước
Suốt hàng ngàn năm lịch sử, thờ cúng vị danh tướng có nhiều đóng góp cơng dựng nước giữ nước phổ biến khắp đất nước, như: thờ cúng Trần Hưng Đạo, Hai Bà Trưng, Lê Văn Duyệt, Thiên Hộ Dương, Thủ Khoa Huân, Trương Định, Nguyễn Trung Trực, v.v…
Tín ngưỡng thờ anh hùng dân tộc thực nhiều hình thức lập miếu thờ, lập đền thờ, lập bia ghi công đức, xây dựng mộ phần, v.v… Việc xây miếu hay đền thờ có hai mục đích chính: trước tiên để người khuất có nơi yên nghỉ lâu dài, sau để cư dân quanh vùng có chỗ đến viếng anh linh, nhớ đến công ơn vị, đồng thời để người dân gửi gắm ước nguyện, cầu xin sống an lành, đáp ứng nhu cầu tín ngưỡng dân gian nhân dân (Trần Phỏng Diệu, cantholid.ogr.vn) Hiện nay, Nam Bộ có nhiều đền thờ dạng Đối với anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực, người dân Nam Bộ lập đền thờ nhiều nơi để thờ phụng ông, nơi ông sống chiến đấu, như: Long An, Kiên Giang, Tuy nhiên, đời khởi nghĩa Nguyễn Trung Trực nhiều chi tiết chưa sáng tỏ, gia xuất thân ông chưa rõ ràng Đặc biệt, vùng Tây Nam Bộ nói chung Long An nói riêng, khởi nghĩa ông tâm tưởng nhiều người cịn phủ lên lớp huyền bí tín ngưỡng dân gian
(3)Trương Quang Đạt, Nguyễn Ngọc Trường Xuân Tín ngưỡng… 103
những lập luận hợp lý Bài viết nhằm tiếp tục làm rõ vấn đề
1 Tín ngưỡng thờ anh hùng dân tộc Việt Nam
Giáo sư Trần Văn Giàu đưa khái niệm anh hùng dân tộc sau: “Anh hùng khái niệm đạo đức hành động dũng cảm, xuất sắc theo nghĩa có lý tưởng người khâm phục Luận anh hùng đứng sở hành động, việc làm” (Trần Văn Giàu, 1980: 198) Hành động coi anh hùng phải hành động dũng cảm, xuất sắc, phải gắn liền với nghĩa, với lý tưởng, với đời sống thực tiễn nhân dân Anh hùng dân tộc người có cơng đức lớn với đất nước, với nhân dân, lịch sử dân tộc cơng nhận, tồn dân cơng nhận
Tín ngưỡng thờ anh hùng dân tộc vốn có từ lâu truyền dân gian, phát triển tồn ngày nhằm ghi công ơn anh hùng dân tộc, bậc tiền hiền chiến tranh chống giặc ngoại xâm, chống kẻ thù giữ bình yên cho quê hương mình, hay chống lại thiên tai lũ lụt, bảo vệ sống cho nhân dân Họ người tài cao đức trọng, danh y, nhà văn hóa, nhà giáo, đại thần, tướng lĩnh… có cơng việc xây dựng văn hiến nước nhà, đối tượng người tôn vinh
Theo tác giả Phạm Quỳnh Phương nhân vật lịch sử dân gian hóa tơn thần thường gồm phận: (1) Các bậc đế vương, danh tướng, danh nhân sử sách thống lưu truyền; (2) Những nhân vật không sử sách lưu ý nhiều anh hùng có thật lịch sử vùng đất; (3) Các bậc tiền hiền, khai hoang lập ấp; (4) Một số nhân vật đóng vai trị cứu giúp dân nghèo địa phương (Đỗ Lan Phương, 2004: 71)
(4)104 Nghiên cứu Tôn giáo Số - 2018
Có thể nói, “Tín ngưỡng khơng tập tục mà giá trị, sắc văn hóa Việt Nam, hàm chứa giá trị văn hóa truyền thống Việt Nam, bật giá trị giáo dục đạo đức, giáo dục truyền thống yêu nước cho hệ Quá trình hình thành phát triển tín ngưỡng thờ cúng anh hùng dân tộc phản ánh tiến trình lịch sử dân tộc (Nguyễn Thị Đức, 2014: 45, 47)
2 Cơ sở hình thành tín ngưỡng thờ anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực
2.1 Tiểu sử Nguyễn Trung Trực
Nguyễn Trung Trực tên thật Nguyễn Văn Lịch, tục gọi “Quản Chơn” hay “Quản Lịch”, sinh năm Mậu Tuất (18391) xã Bình Nhật, huyện Cửu An, phủ Tân An, tỉnh Gia Định, ấp 1, xã Bình Đức, huyện Bến Lức, tỉnh Long An Thân sinh ông tên ông Nguyễn Văn Phụng (có tài liệu ghi Nguyễn Trung Thăng Nguyễn Cao Thăng), quê gốc Miền Trung, di cư vào Thơn Bình Nhựt, Phủ Tân An vào thời kỳ Hậu Lê Mẹ ông bà Tô Kim Hồng Ơng gia đình có người con, cha mẹ cho học hành văn lẫn võ Về võ, ông đào tạo lò võ Rạch Bảo Định, chung với Huỳnh Cơng Tấn Nguyễn Văn Điền Do tính tình cương trực, chân chất hay cưu mang giúp đỡ kẻ cô, nên thầy đặt cho ông tên chữ Hán “Trực” (tính tình cương trực, thẳng thắn)
Ở Nam Bộ, từ năm 1830, nhà Nguyễn cho phép lập đạo quân đồn điền để vừa khai khẩn đất đai, vừa đề phịng giặc cướp Ở Gị Cơng, Trương Định đứng thành lập đội quân chiêu mộ nghĩa sỹ gần 6.000 người, lập sáu Tân Hịa triều đình phong chức Quản Cơ Nguyễn Trung Trực sau tham gia đạo quân Trương Định
(5)Trương Quang Đạt, Nguyễn Ngọc Trường Xuân Tín ngưỡng… 105
Long Thống tướng Quân vụ Nguyễn Tri Phương bị thương phải lùi Phan Rí Lúc Nguyễn Trung Trực khơng theo qn triều đình lui binh, mà theo Trương Định đóng đồn xứ Gị Thượng, thuộc huyện Tân Hòa (Tiền Giang) để củng cố lực lượng, tiếp tục chống Pháp
Trương Định tổ chức đồn điền thành 18 cơ, đúc thêm súng Ông Triều đình phong chức Phó lãnh binh Gia Định Nguyễn Trung Trực lúc giữ chức Quyền sung quản binh đạo (thủ lĩnh lực lượng võ trang quy huyện Cửu An) phái hoạt động Tân An2
2.2 Những chiến công tiêu biểu
2.2.1 Chiến công Vàm Nhựt Tảo
Ngày 14/4/1861 Pháp chiếm Định Tường đóng đồn Mỹ Tho, Tân An - quê Nguyễn Trung Trực bị Pháp chiếm đóng Khắp nơi đất Nam Kỳ, nghĩa quân dậy chống Pháp Ngày 23/6/1861, Nguyễn Trung Trực hưởng ứng Sau đó, Trương Định đánh đồn Gị Cơng Đầu tháng 12/1861, ông đem quân Vàm Nhựt Tảo tìm cách đánh tàu Pháp sông
(6)106 Nghiên cứu Tôn giáo Số - 2018
Francois bờ Quản toán Nguyễn Học hương thân Hồ Quang Chiêu định dùng búa phá hủy tàu không thành công, nên ông lệnh dùng dầu, củi khô dừa đốt tàu Ngọn lửa gặp gió bốc cao chẳng chốc tàu L’Esperance chìm xuống sơng mang theo xác 17 lính Pháp Ma Ní (Giáng Minh Đốn, 1991: 17)
Việc đánh chìm tàu L’Esperance chiến cơng vang dội năm đầu chống thực dân Pháp Lần nhóm dân chài vũ khí thơ sơ mưu trí tiêu diệt chiến hạm Pháp trang bị vũ khí đại Để trả thù, quân Pháp đốt hàng loạt nhà, chặt phá cối làng Nhựt Tảo dựng bia kỷ niệm thất bại vàm Chiến công đốt tàu Espérance tác động mạnh tinh thần chiến đấu nghĩa quân, từ nghĩa qn khơng cịn xem tàu chiến Pháp bất khả xâm phạm tin tưởng tầm vơng, mã tấu đánh bại qn Pháp Còn với Pháp, viên tra xứ Nam Kỳ Paulin Vial gọi là: “một kiện đau đớn” làm người An Nam phấn chấn gây xúc động, đau lòng sâu sắc lòng người Pháp” (Nguyễn Văn Khoa, 2011: 11)
2.2.2 Tiêu diệt thành Sơn Đá tỉnh Kiên Giang
(7)Trương Quang Đạt, Nguyễn Ngọc Trường Xuân Tín ngưỡng… 107 2.2.3 Tinh thần hy sinh bất khuất
Sau thành Sơn Đá - Kiên Giang, quân Pháp Định Tường Vĩnh Long đưa quân Kiên Giang phản công Ngày 21/6/1868 quân Pháp chiếm lại thành Nguyễn Trung Trực phải rút quân Hịn Chơng Qn Pháp siết chặt vịng vây chặn tất đường tiếp tế cho Hòn Chông Nguyễn Trung Trực nghĩa quân tiếp tục rút lui đảo Phú Quốc lập kháng chiến Quân Pháp lại tiến công lên đảo, bị nghĩa quân dùng chiến thuật du kích tiêu diệt nhiều lính Pháp phá hủy trại đóng quân Để trả thù, chúng bắt toàn dân đảo tập trung vào nơi, bắt phơi nắng không cho ăn uống, đồng thời bắn tin “Nếu Nguyễn Trung Trực không đầu hàng hành hạ dân đảo đến chết họ tiếp tế che chở cho nghĩa quân”
Tại chợ Rạch Giá, Pháp treo thưởng: bày mưu bắt Nguyễn Trung Trực thưởng 200 quan tiền; bắt sống hay hạ sát Nguyễn Trung Trực đem nộp thủ cấp thưởng 500 quan tiền
Biết ông người có hiếu, tên Việt gian ham tiền bày cách cho Pháp bắt mẹ ông cảnh báo ơng khơng hàng giết bà Chúng năn nỉ bà viết thư khuyên dụ ông đầu hàng, hứa thưởng tiền cho quyền cao chức trọng Bà cụ không nghe nên chúng giam bà vào ngục tối (Giáng Minh Đoán, 1991: 38, 39)