THANH HÓA VÙNG ĐẤT ĐỊA LINH NHÂN KIỆT LÃNH THỔ CỦA NHỮNG VỊ VUA – CHÚA VÀ CÁC BẬC HIỀN TÀI 1. BÀ TRIỆU Năm (248), bà Triệu tức Triệu Thị Trinh đánh quân Ngô tại núi Nưa, Triệu Sơn, Thanh Hóa làm quân giặc khiếp sợ và tôn phục với câu cửa miệng (Múa giáo chống hổ dễ. Đối mặt vua bà khó). Dù chưa lập triều nghi, nhưng quân Ngô đã tôn xưng người con gái của vùng đất xứ thanh làm vua rồi. 2. DƯƠNG ĐÌNH NGHỆ
THANH HÓA VÙNG ĐẤT ĐỊA LINH NHÂN KIỆT LÃNH THỔ CỦA NHỮNG VỊ VUA – CHÚA VÀ CÁC BẬC HIỀN TÀI BÀ TRIỆU Năm (248), bà Triệu tức Triệu Thị Trinh đánh quân Ngô núi Nưa, Triệu Sơn, Thanh Hóa làm qn giặc khiếp sợ tơn phục với câu cửa miệng (Múa giáo chống hổ dễ Đối mặt vua bà khó) Dù chưa lập triều nghi, quân Ngô tôn xưng người gái vùng đất xứ làm vua DƯƠNG ĐÌNH NGHỆ Năm (931), Dương Đình Nghệ quê làng Giàng, thuộc huyện Thiệu Hóa, tỉnh Thanh Hóa đánh đuổi nhà Đường, sau ơng tự xưng làm Tiết Độ sứ, thực “vua không ngai” tiếp nối độc lập, tự chủ dòng họ Khúc dựng nên từ năm (905) LÊ HOÀN Năm (980), Thái hậu Dương Vân Nga khoác áo mời Thập đạo tướng qn Lê Hồn lên ngơi để thống lịng dân chống qn xâm lược Tống, từ mở nhà Tiền Lê (980 - 1009) Lê Hoàn, tức vua Lê Đại Hành vốn quê xã Xuân Lập, huyện Thọ Xuân, Thanh Hóa Nhà Tiền Lê trải ba đời gồm Lê Đại Hành (980 - 1005), Lê Long Việt (1005), Lê Long Đĩnh (1005 - 1009) HỒ QUÝ LY Năm (1400), Hồ Quý Ly cướp nhà Trần lập nhà Hồ với tên nước Đại Ngu, kinh đô thành Tây Giai, tức Tây Đô Thanh Hóa Tổ tiên ơng vốn Chiết Giang, Trung Quốc, sau di cư sang sống Diễn Châu, Nghệ An chuyển Thanh Hóa lập nghiệp Nhà Hồ truyền qua hai đời vua Hồ Qúy Ly Hồ Hán Thương năm (1400 - 1407) HẬU LÊ Thời gian 1428 – 1789 thời kỳ tồn nhà Hậu Lê gồm giai đoạn: 1- Lê sơ (1428 - 1527) trải qua 10 vị vua từ Lê Thái Tổ đến Lê Cung Hoàng 2- Lê Trung hưng (1533 - 1789) Người sáng nghiệp nhà Hậu Lê Lê Lợi với thắng lợi khởi nghĩa Lam Sơn chống giặc Minh (1416 - 1428) Ông quê Thọ Xuân, Thanh Hóa Giai đoạn Lê sơ xem thời thịnh trị chế độ phong kiến Đại Việt với đỉnh cao đời vua Lê Thánh Tơng trị (1460 - 1497) Giai đoạn Lê Trung hưng đánh dấu phục hồi nhà Lê sau bị Mạc Đăng Dung cướp với vị vua Lê Trang Tông (1533 - 1548), kết thúc với vua thứ 16 Lê Chiêu Thống (1786 - 1789) NHÀ NGUYỄN Triều đại cuối Việt Nam nhà Nguyễn (1802 - 1945) Nguyễn Ánh Gia Long hưng khởi, tổ tiên ông chúa Nguyễn Hoàng vốn huyện Hà Trung tỉnh Thanh Hóa Nhà Nguyễn truyền 13 đời vua, vua Gia Long (1802 - 1820) vua Bảo Đại (1926 - 1945) “Nhà” chúa Trong lịch sử nước Nam ta, ghi nhận thức có hai dòng chúa chúa Trịnh chúa Nguyễn Cả hai dịng chúa phát tích từ xứ Thanh Chúa Trịnh thời vua Lê – chúa Trịnh kỷ XVI - XVIII Trịnh Kiểm lập nên Ông vốn xuất thân nghèo nàn từ huyện Vĩnh Lộc, Thanh Hóa Tuy tiếng phò giúp nhà Lê, quyền lực thực tế chúa Trịnh lại át vua Lê Dòng dõi chúa Trịnh chúa Trịnh Kiểm (1545 - 1570) thời chúa Trịnh Bồng (1786 - 1787) bị Nguyễn Huệ dẹp dứt hẳn Chín đời chúa Nguyễn lập nên sau thời chúa Trịnh Vào năm Mậu Ngọ (1558), Nguyễn Hoàng nghe theo lời Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm khun “Hồnh Sơn đại, dung thân” vào trấn trị đất Thuận Hóa Chúa Tiên Nguyễn Hồng trai thứ Nguyễn Kim Dòng dõi chúa Nguyễn trải qua đời từ Nguyễn Hoàng (1558 - 1613) Nguyễn Phúc Thuần (1765 1777), có cơng lập nên khai phá đất Đàng Trong, mở rộng dần phía Nam đất nước tận Mũi Đất, Cà Mau Không nơi phát vua, phát chúa, Ái Châu – Thanh Hóa cịn nhiều lần đóng vai trị trung tâm đất nước giữ vị trí đất Thần Kinh Cụ thể Tây Đô thời Hồ với thành An Tôn, hay Tây Giai (1400 - 1407) Vua Lê Trang Tông năm (1543) chọn xứ Thanh để đóng làm nơi phát binh Bắc tiến đánh Thăng Long diệt Mạc Năm (1546) lập điện huyện Thọ Xuân, Thanh Hóa tạo nên Nam triều để phân biệt với Bắc triều nhà Mạc Thăng Long Ngày nay, Thanh Hóa 63 tỉnh, thành phố đất nước, xếp theo vị trí địa lý tỉnh mở đầu vùng Bắc Trung Bộ A KHÁI QUÁT - Diện tích: 11.130 km2 ( đứng thứ nước ) - Dân số: 3,4 triệu ( đứng thứ dân số 2013 ) - Khí hậu: tính chất miền bắc miền trung - Tiếp giáp: với tỉnh hủa phăn nước lào với đường biên giới dài 192 km - Tên gọi: Tên gọi Thanh Hóa bắt đầu đặt từ đời Lý Thái Tông năm 1029 B ĐẶC SẢN NEM CHUA - ĐẶC SẢN HẠC THÀNH Quả nem to chén pha trà, gói chuối tươi, lạt giang trắng buộc quanh chữ thập mặt trông nho nhỏ, khéo khéo, trăm mà làm say lòng du khách “Bạn đến chơi nhà ta với ta Có chai rượu đậu bóc nem …” Làm nem nghề độc đáo, khơng khó phải có bí định Pha chế khâu quan trọng, thứ làm trước, thứ làm sau, ngào trộn nào…và khâu vệ sinh kỹ thuật gói nem quan trọng Nguyên liệu chủ yếu để làm nem bao gồm thịt nạc xay nhuyễn; Bì lợn luộc chín, cạo thật sạch, lạng mỏng bỏ vào máy cán thành sợi, ngắn chừng 3cm Thính gạo tẻ rang vàng, xay nhỏ mịn Gia giảm cịn có men, tiêu bắc, muối tinh bột vừa đủ Đơi bàn tay xinh xinh thoăn gói nem, đặt viên nem vo sẵn vào chuối, cuộn,bẻ góc, nem hình thành vng vức, cầm chuối xé sẵn khoanh chặt, lấy mặt gói chặt, miệng ngậm đầu lạt xoay quanh buộc chặt, nhoáng xong nem sâu thành chục một, sau 1-2 ngày ăn Khi ăn, Nem bóc chắc, màu hồng, khơng dính lá, có vị chua nem ngon Mùa ăn nem ngon, thú vị cuối thu, sang đơng mùa xn Ngày Tết có nem để đón xuân, chén rượu nhắm với nem Hạc Thành thật thú vị Ai đâu, đâu qua TP Thanh Hoá mua nem làm quà, với bước chân du khách, nem nho nhỏ trở thành tình người Thanh hố với bạn bè muôn phương HẾN GIÀNG Làng Giàng- huyện Đông Sơn nằm kề bên sơng Mã Khúc sơng này, nhờ dịng chảy cát đặc biệt thuận lợi cho lồi hến sinh sơi Hến bán hầu khắp chợ q, làm ăn bình dân Họ mua chủ yếu để nấu canh Ruột hến luộc trắng nhờ nhờ Nước hến luộc trắng lờ đờ Làm chi dở đục dở Lờ đờ nước hến cho lòng tương tư Nhưng hến giàng vỏ không đen nước luộc trong, lại khơng có mùi vị hăng hắc, nấu canh ngọt, xào lên ngon, làm mắm tốt, vua chúa miệng quen ăn sơn hào hải vị ưa thích Có ơng vua (triều Nguyễn phải) ngự giá qua bến Giàng (thời xưa đường thiên lý Bắc - Nam qua bến Giàng), nghe tiếng hến Giàng ngon, vua địi ăn, khen ngợi Từ hàng năm có lệ làng Giàng hến phải cung tiến hến Hến tiến lên vua, dĩ nhiên phải chọn lọc cẩn thận Đó lớn, vỏ khơng đen, không sần sùi, sinh sống chỗ luồng nước Khi vận chuyển hến phải mang theo cát nước sông Giàng để hến sinh sống môi trường quen thuộc Đồ đựng hến phải thùng gỗ thúng mủng mới, khảm sắn, đường, giấy bản, bời lời, để nước khỏi chảy vật không bị ô uế Việc vận chuyển hến công phu, 'của đồng công nén' Trai tráng làng Giàng năm phải thay phiên cắt lượt gánh hến vào tận kinh đô Huế, đêm ngày lo ngáy, cất giữ hến không chết, không gầy Một hến chết gây nhiễm bẩn thùng Hến bị gầy, tất nhiên vua ăn ngon Hến chở đến kinh dô, dừng chân nghỉ, thay phiên gánh, miết ngày đêm Đã tiền trạm báo tin trước, quan ngự thiện đợi sẵn, nhận Ông sai đầu bếp nấu thử dâng lên vua, thấy nước hến trong, có ánh biêng biếc, vị thanh, khơng hắc … vua phê chữ 'hảo', đồn vận chuyển hến thở đánh phào, cất gánh nặng khỏi vai mà thong thả Có lần nhà vua qua bến Giàng thấy cô gái mị hến sơng, dáng hình xinh đẹp, đem lịng u Cơ tên Hến, người làng Giàng Hến, nhà nghèo quá, ngày phải lặn hụp sơng, mị hến từ sáng đến tối để đổi gạo mà tóc đen mượt, da dẻ nuột nà Vua đưa Hến theo thuyền ngự kinh đô, đổi tên Ngọc Hến, cho vào hầu cung Ngày tháng trôi đi, ông vua già yếu dần, Trước từ trần, vua muốn ban ơn cho số phi tần trẻ không trở quê, có nàng Ngọc Hến Họ muốn xin bao nhiều vàng, bạc làm vốn sinh nhai, thực tâu bày Ngọc Hến nói nàng khơng dám xin vàng bạc, xin nhà vua ban ơn trời để miễn cho làng Giàng quê khỏi lệ cung tiến hến Nhà vua cảm động gật đầu Làng Giàng Hến từ nạn cung tiến hến Họ biết ơn cung phi Ngọc Hến, tên gọi nàng 'Bà Chúa Hến' Cũng từ đó, hến Giàng có mặt khắp chợ quê, đem ngon đến cho nhà Hến Giàng đắt giá hến thường nhiều người ưa chuộng Nghe nói nhà vua thích ăn món: canh hến nấu rau tầm tơi, dấm hến nấu tai chua chua me, hến xào khô với miến đậu xanh, hến xào nước với thịt nạc để kẹp bánh tráng… Theo 'Vân Đài loại ngữ' (Lê Quý đôn) thời xưa Trung Quốc bữa yến tiệc sang trọng phải có mắm hến Trong dân gian ta mắm hến ăn ngon, quý Năm hến dùng chấm bánh đúc, bún, bánh cuốn, thịt lợn luộc … thích hợp Làm mắm hến tốn công Ngâm hến vào nước ngày ba đêm, ngày thay nước lần để hến nhả hết cát, chất bẩn Rửa vỏ hến, bỏ vào nước nóng chừng 25 - 300 đủ vừa để hến há miệng không chết hẳn, Khều ruột hến ra, lọc bỏ chết, trộn muối, không làm ruột hến dập nát, cho vào vại sành Liều lượng mmuôid theo tỷ lệ từ đến hến muối tuỳ theo vị thích ăn mặn nhạt Phía hến rắc lượt muối mỏng chống ruồi nhặng Dùng vải thưa bịt miệng vại Ngày phơi nắng đêm thả sương Nếu muốn hến chóng ngấu, cho thêm chút men rượu (không dùng men nhiều làm hỏng mắm) Khoảng ba tháng, mắm hến chín Rang thính gạo trộn vào với hến Lại đem vại mắm phơi Nên nhớ mắm hến phải nắng mau chín dậy mùi thơm Cũng mắm tép, mắm hến để lâu ngon Có người ta bỏ thêm riềng củ giã nát vào mắm hến để ăn tăng thêm mùi vị cay thơm … Tôi cho riềng, gia vị mắm hến cần thiết Vì thịt hến bổ tính hàn, sống bùn nước; người tính hàn mắc bệnh hư hàn, ăn thịt hến khơng chịu, cần có vị cay ấm riềng để làm giảm bớt tính hàn hến Theo sách 'Bản thảo' (dược học) thịt hến thịt trai, nhuận ngũ tạng, trị bệnh tiểu khát lợi quan tiết (đốt khớp) Hiện nay, thành phố Thanh Hố, có cửa hàng cơm hến đông khách hến Giàng coi đặc sản Xứ Thanh C NHÂN VẬT LỊCH SỬ Bà Triệu Bà Triệu tên thật Triệu Thị Trinh sinh ngày tháng 10 năm (226), vị anh hùng dân tộc lịch sử Việt Nam, Bà Triệu gọi Triệu Ẩu theo cách gọi người Trung Hoa ('"ẩu" nghĩa bà già, bà lão) Bà người Quan Yên, quận Cửu Chân, thuộc huyện Yên Định, tỉnh Thanh Hóa em Triệu Quốc Đạt Sách Giao Chỉ chí chép: Trong núi quận Cửu Chân có người gái họ Triệu, vú dài thước, không lấy chồng, họp đảng cướp bóc quận, huyện, thường mặc áo ngắn màu vàng, chân giày mũi cong, ngồi đầu voi mà chiến đấu, sau chết làm thần Truyền thuyết kể rằng: Bà người tính tình vui vẻ, khoẻ mạnh, nhanh nhẹn, trí lực người Có lần xuất voi trắng ngà phá phách ruộng nương, làng xóm, làm chết người Triệu Thị Trinh dũng cảm cầm búa nhảy lên đầu giáng xuống huyệt làm voi lạ gục đầu xin qui thuận Khởi nghĩa Năm 246, bà anh trai Triệu Quốc Đạt dựng cờ khởi nghĩa sau Triệu Quốc Đạt chết (248), bà lãnh đạo khởi nghĩa chống lại xâm lược quân Đông Ngô, Lục Dận (cháu Lục Tốn), thứ sử Giao Châu huy Nhiều nghĩa binh tử trận vào năm Theo Trần Trọng Kim Việt sử lược, bà chống đỡ với qn Đơng Ngơ 5-6 tháng thua chạy đến xã Bồ Điền tự tử Khi Triệu Thị Trinh 23 tuổi Còn Lê Mạnh Thát dẫn Thiên nam ngữ lục Ngụy chí mà kết luận Bà Triệu không thua tay Lục Dận, trái lại đánh bại Lục Dận Lục Dận chiếm vùng đất thuộc Quảng Tây Bà Triệu giữ độc lập cho đất nước đến Đặng Tuân Tôn Hựu sai sang đánh Giao Chỉ vào năm 257 Tại nơi bà núi Tùng, xã Triệu Lộc, huyện Hậu Lộc, Thanh Hóa cịn di tích lăng mộ bà, cách nơi bà không xa (ngay bên quốc lộ 1A) khu thờ bà Hằng năm, vào ngày 21 tháng âm lịch, người dân vùng tổ chức tế giỗ bà để tưởng nhớ Hiện Hà Nội, tên bà đặt tên cho đường: phố Bà Triệu Câu nói tiếng Tơi muốn cưỡi gió mạnh, đạp luồng sóng dữ[3], chém cá kình Biển Đông, đánh đuổi quân Ngô, giành lại giang sơn, cởi ách nô lệ không chịu khom lưng làm tì thiếp cho người! Lê Lợi (1385 -1433) Vị anh hùng giải phóng dân tộc Lê Lợi sinh 1385 Lam Sơn (Kẻ Cham), thuộc huyện Thọ Xn, Thanh Hóa, gia đình "đời đời làm quân trưởng phương" Ông út Lê Khống Trịnh Thị Ngọc Hương (anh lớn ơng tên Học, anh thứ Trư) Ông nối nghiệp cha làm chúa trại Lam Sơn Khi quân Minh chiếm đất nước, ơng ni chí lớn đánh đuổi xâm lăng Qn nhà Minh nghe tiếng ông, dụ cho làm quan, ông khơng chịu khuất Ơng nói: "Làm trai nên giúp nạn lớn, lập công to, để tiếng thơm muôn đời, lại chịu bo bo làm đầy tớ người?" Năm Lê Lợi 21 tuổi năm nhà Minh đem 80 vạn quân sang xâm lược nước Việt Cuộc kháng chiến chống Minh vương triều Hồ thất bại, nước Đại Việt rơi vào ách thống trị tàn bạo giặc Minh Trước cảnh đất nước bị kẻ thù giày xéo, tàn phá, Lê Lợi nung nấu tâm đánh đuổi chúng khỏi bờ cõi Đầu năm 1416, núi rừng Lam Sơn đất Thanh Hóa, Lê Lợi với 18 người bạn thân thiết, đồng tâm cứu nước làm lễ thề đánh giặc giữ yên quê hương Đó hội Thề Lũng Nhai vào sử sách Tin Lê Lợi dựng cờ nghĩa, chiêu mộ hiền tài bay xa, thu hút anh hùng hào kiệt từ bốn phương kéo Đất Lam Sơn trở thành nơi tụ nghĩa có đủ tầng lớp xã hội thành phần dân tộc khác nhau, với đại biểu ưu tú như: Nguyễn Trãi, Trần Nguyên Hãn, Nguyễn Chích, Nguyễn Xí, Lê Lai, Cầm Quý, Xa Khả Tham Sau thời gian chuẩn bị chín muồi, đầu năm 1418, Lê Lợi xưng Bình Định Vương, truyền hịch khắp nơi, kêu gọi nhân dân đứng lên đánh giặc cứu nước Lê Lợi linh hồn, lãnh tụ tối cao khởi nghĩa Cuộc khởi nghĩa Lam Sơn từ mở đầu tới kết thúc thắng lợi (tháng 12-1427), qua giai đoạn phát triển chiến lược, chiến thuật chứng minh Lê Lợi người có tầm vóc thiên tài, nhân cách vĩ đại, thấy lãnh tụ mở đường, khai sáng Nếu Ngô Quyền với chiến thắng sông Bạch Đằng năm 938 chấm dứt thời kỳ 1.000 năm nước, mở đầu thời kỳ độc lập dân tộc Lê Lợi với khởi nghĩa Lam Sơn toàn thắng, kết thúc 20 năm thống trị giặc Minh, khôi phục độc lập lâu dài cho Tổ quốc, bắt đầu kỷ nguyên xây dựng Khơng có Lê Lợi, khơng có phong trào khởi nghĩa Lam Sơn Lê Lợi năm làm vua, bên cạnh cơng lao to lớn, có phạm số sai lầm mà sử sách đương thời thẳng thắn phê phán Đại Việt sử ký toàn thư viết: "Vua hăng hái dấy nghĩa binh đánh dẹp giặc Minh, 20 năm mà thiên hạ đại định Đến lên ngôi, định luật lệ, chế lễ nhạc, mở khoa thi, đặt cấm vệ, lập quan chức, lập phủ huyện, thu góp sách vở, mở trường học, gọi có mưu lớn, sáng nghiệp Song, đa nghi, hay giết, chỗ kém" D LỄ HỘI LỄ HỘI LAM KINH Lam Kinh, thuộc xã Xuân Lam, huyện Thọ Xuân, cách thành phố Thanh Hoá khoảng 50km đường Nơi địa khởi nghĩa chống quân đô hộ nhà Minh, đế giành lại độc lập tự chủ cho đất nước Việt Nam kỷ XV, quê hương vị anh hùng dân tộc Lê lợi (1385 - 1433) số danh tướng khởi nghĩa Lam Sơn Lê Lai, Lê Thạch, Lê Khôi Hàng năm, đến ngày 21, 22 tháng âm lịch, nhân dân khắp nơi nô nức kéo Lam Kinh để dự lễ tưởng niệm công đức vị anh hùng cứu nước Lê Lợi, đại công thần Lê Lai vị vua Lê có cơng giành lại độc lập xây dựng đất nước Vì có câu: 'Hăm mốt Lê Lai, hăm hai Lê Lợi" Người dự lễ, tiệc thắp hương tưởng niệm, tham quan khu thắng cảnh di tích lịch sử q giá, cịn xem trình diễn điệu múa, trò chơi truyền thống điệu múa Xuân Phả, trò chơi Bình Ngơ phá trận…, nghe tiếng chiêng, cồng, trống, cất lên với giọng đọc cáo Bình Ngô âm vang núi rừng thiêng liêng hào hùng! Du khách thưởng thức số đặc sản địa phương bưởi, mía, ổi, đường sơng Lam bánh gai Tứ Trụ vốn tiếng từ xưa Trong khơng khí hội lễ, khu di tích Lam Kinh trước mắt người, vẻ nguy nga, hùng vĩ giống hình tượng mơ tả tác phẩm Lam Sơn lương thuỷ phú Lê Thánh Tông LỄ HỘI RƯỚC CÁ THẦN Lễ hội rước thần cá có từ xa xưa, đồng bào dân tộc Mường xã Cẩm Lương bảo tồn, lưu giữ nguyên vẹn ngày Lễ hội tổ chức trang trọng, hoành tráng với ước nguyện người dân địa phương cầu cho mưa thuận gió hịa, người khỏe mạnh, mùa màng tươi tốt Mở đầu lễ hội phần rước thần cá từ suối Ngọc - nằm chân núi Trường Sinh - đưa sân vận động để làm lễ khai mạc, báo cơng với thành hồng năm lao động sản xuất đồng bào địa phương ước nguyện năm Sau đó, thần cá tiếp tục đưa đền thờ chân núi Trường Sinh để cúng tế Sau phần lễ phần hội với trò chơi dân gian đồng bào dân tộc Mường địa ném còn, chơi đu, đẩy gậy, kéo co nhiều hoạt động văn hóa - văn nghệ, thể dục thể thao hát Xường, ru Mường, thi đấu bóng chuyền, cầu lơng Suối cá thần Cẩm Lương tượng thiên nhiên kỳ thú có từ hàng trăm năm bên chân núi Trường Sinh, thuộc Ngọc, xã Cẩm Lương, huyện miền núi Cẩm Thuỷ (cách trung tâm TP Thanh Hoá gần 100 km phía Tây Bắc) Huyền thoại suối cá thần Huyền thoại kể rằng: Ngày xửa, ngày xưa, nơi Ngọc thời khai thiên, lập địa, vào năm nọ, thời tiết khắc nghiệt, hạn hán quanh năm, người dân túng đói vơ ngần Một hơm, có hai vợ chồng muộn làm đồng vơ tình nhặt trứng có hình thù lạ Người vợ đem trứng suối Ngọc thả xuống nước, lạ thay, nhấc tay lên người lại thấy trứng tay Hai vợ chồng định đem trứng lạ đặt vào ổ gà ấp, trứng nở rắn Sợ quá, người chồng đem rắn suối Ngọc thả, đến tối rắn lại với gia đình Sau họ để rắn lại sinh sống với người Lạ thay, từ đồng ruộng đủ nước cày cấy, đồng bào sống no ấm, hạnh phúc Chàng rắn trở thành vị cứu tinh nên người hết lịng tơn kính Rồi hơm định mệnh, trời giông, sấm chớp Sau giông, dân thấy xác chàng rắn nằm bên chân núi Trường Sinh, đầu hướng Ngọc Thương tiếc chàng rắn, dân chôn cất chàng bên chân núi, lập đền thờ gọi Ngọc Từ Trong buổi tế lễ, đồng bào Ngọc thần báo mộng chàng rắn chết chiến với thuỷ quái để bảo vệ dân Sau chàng rắn phong thần gọi là: Tứ Phủ Long Vương Từ đó, suối Ngọc bên chân núi Trường Sinh xuất đàn cá thần hàng nghìn ln qy quần chầu trước đền Ngọc Từ để hầu hạ chàng rắn E CÁC ĐIỂM THAM QUAN ĐỀN QUÁN CHÁO Đền Quán Cháo rêu phong, cổ kính, tọa lạc đỉnh dốc, bên đường thiên lý Bắc-Nam (quốc lộ 1), nơi giáp ranh thị xã Tam Điệp (Ninh Bình) thị xã Bỉm Sơn (Thanh Hóa) Nơi lưu giữ nhiều vị, đồ tế lễ, thờ cúng độc đáo, đặc biệt truyền thuyết tiên nữ dâng cháo lên nghĩa quân Tây Sơn Năm 1788, sau lên ngơi Hồng đế, lấy niên hiệu Quang Trung, ngài liền huy quân Tây Sơn hành quân thần tốc Bắc đánh đuổi 29 vạn quân Mãn Thanh, Tổng đốc Tôn Sĩ Nghị cầm đầu Ngày 15-1-1789, quân Tây Sơn đến Tam Điệp phối hợp với quân Bắc Hà, Ngô Văn Sở Ngơ Thì Nhậm huy Trong 10 ngày ngụ binh Tam Điệp Bỉm Sơn Theo truyền thuyết, ngày quân Tây Sơn tiên nữ dâng cháo thần, nhờ nghĩa quân Tây Sơn thêm mưu trí, dũng mãnh chiến đấu, quét quân xâm lược Chỉ ngày xuất quân, đạo quân Tây Sơn đánh tan 29 vạn quân Mãn Thanh, lời huấn dụ Vua Quang Trung lễ thề tướng sĩ Thanh Hóa: (Đánh cho xe để chạy nước khơng có/ Đánh cho mảnh giáp chẳng còn) Đại thắng quân Mãn Thanh xâm lược, nghĩa quân Tây Sơn ca khúc khải hoàn thăm Qn Cháo ngỡ ngàng khơng thấy tiên nữ! Tỏ lịng thành nhớ cơng ơn tiên nữ, Vua Quang Trung truyền lệnh lập đền thờ nhớ ơn người có cơng dâng cháo cho nghĩa qn Từ đó, người dân vùng tương truyền: Ngọc Hồng Thượng đế phái công chúa Giáng Tiên ngọc nữ Quế Nương Thị Nương xuống hạ giới ban phúc cho dân lành, nấu cháo giúp nghĩa quân Tây Sơn có thêm sức mạnh đánh đuổi quân xâm lược Các tiên nữ bay trời, thường theo dõi nhân gian, tạo phúc cho dân Tin tiên nữ ln giúp đỡ người khốn khó, bà vùng khói nhang, khấn vái, xin lộc tiên… Ông Đinh Đức Giang (70 tuổi)-người bảo vệ đền Quán Cháo vui vẻ: Nhu cầu tham quan, tín ngưỡng ngày cao, Tết đến Xuân về; nhân dân miền hội tụ tỏ lịng nhớ ơn người có cơng Nhờ vậy, đền Quán Cháo ngày nhiều người quan tâm, trùng tu, xây dựng khang trang Nơi khôi phục lại lễ hội tiên nữ dâng cháo, Vua Quang Trung mở tiệc khoản đãi hiền tài khao quân, quân Tây Sơn đại thắng quân Mãn Thanh, Vua Quang Trung tạ ơn tiên nữ… THÀNH NHÀ HỒ Thành nhà Hồ nằm hai xã Vĩnh Tiến Vĩnh Long (Vĩnh Lộc, Thanh Hoá) Đây cơng trình kiến trúc đá độc đáo có không hai Việt Nam Được Hồ Quý Ly cho xây dựng vào năm 1397, thành gọi Tây Đô (hay Tây Giai) để phân biệt với Đông Đô (Thăng Long - Hà Nội) Xây xong thành, Hồ Quý Ly dời đô từ Thăng Long Tây Đô Theo sử liệu, vào năm 1397, trước nguy đất nước bị giặc Minh từ phương Bắc xâm lăng, Hồ Quý Ly chọn đất An Tôn (nay Vĩnh Lộc, Thanh Hóa) để xây dựng kinh thành nhằm chuẩn bị cho kháng chiến lâu dài, đồng thời cách để hướng lòng dân đoạn tuyệt với nhà Trần Toàn tường thành bốn cổng xây dựng phiến đá vôi màu xanh, đục đẽo tinh xảo, vuông vức, xếp chồng khít lên Các phiến đá dài trung bình 1,5 m, có dài tới m, trọng lượng ước nặng 24 Tổng khối lượng đá sử dụng xây thành khoảng 20.000 m3 gần 100.000 m3 đất đào đắp công phu Những phiến đá nặng hàng xếp lên mà không cần chất kết dính đảm bảo độ bền vững Qua 600 năm biến cố thăng trầm lịch sử tác động thời tiết, hệ thống tường thành nguyên vẹn, dù thời gian xây dựng gấp gáp, khoảng tháng Theo sử sách thành cịn nhiều cơng trình xây dựng, điện Hoàng Nguyên, cung Diên Thọ (chỗ Hồ Quý Ly) nguy nga, chẳng khác kinh Thăng Long Tuy nhiên, trải qua 600 năm tồn tại, hầu hết cơng trình kiến trúc bên Hoàng thành bị phá hủy Những dấu tích móng cung điện xưa nằm ẩn phía ruộng lúa người dân quanh vùng Ơng Vương Văn Việt, Phó chủ tịch UBND Thanh Hóa cho biết, thời gian tới, tỉnh triển khai đồng nhiều giải pháp nhằm bảo vệ phát huy giá trị lịch sử di tích Trước mắt tỉnh thực việc bảo tồn, tu bổ, tôn tạo theo luật Di sản văn hóa Việt Nam Cơng ước quốc tế di sản giới, tiếp tục xây dựng trình Thủ tướng phê duyệt kế hoạch bảo tồn, trùng tu di sản Tiếp tỉnh phối hợp với quan chức bước khai quật khảo cổ học, kêu gọi nguồn lực đầu tư nhằm làm tăng thêm sức hấp dẫn di tích thu hút du khách “Cùng với cố Huế, Hồng thành Thăng Long, tỉnh Thanh Hóa vinh dự tự hào có kinh thành cơng nhận di sản văn hóa giới”, ơng Việt nhấn mạnh Ngày 27 tháng năm 2011, sau năm đệ trình hồ sơ, Thành nhà Hồ UNESCO công nhận di sản văn hóa giới Hiện nay, nơi thủ tướng phủ Việt Nam đưa vào danh sách xếp hạng 62 di tích quốc gia đặc biệt SUỐI CÁ THẦN CẨM THỦY Suối cá cẩm lương cẩm thủy nơi cư ngụ hàng nghìn cá lớn nhỏ, nặng 2-8 kg, đặc biệt có nặng tới 30 kg (cá chúa) Cá bơi quanh quẩn đoạn suối dài 100 m không bơi xa Chiều tối, chúng lại rủ hang trú ẩn Ngoài ăn rơi rụng từ cao, đàn cá đội bảo vệ nơi cho ăn rau muống lần/tuần Theo cán địa phương, đàn cá suối Cẩm Lương cá giốc (còn gọi cá dốc), thuộc cá chép có tên sách đỏ Việt Nam Giống cá màu xanh thẫm có hai bên mép đỏ tươi, bơi phát luồng ánh sáng lấp lánh ánh ngọc đẹp mắt Đàn cá thần suối Cẩm Lương Người dân vùng tin giống cá thần có sung túc đàn cá đem lại bình yên no ấm cho sống người dân địa phương Là người sống gần khu suối cá 80 năm nay, cụ Đinh Trọng Tâm cho hay: có đơi niên từ thành phố lên xem "cá thần" Sau tò mò họ dùng đá đập chết cá, đường quay trở về, hai niên gặp nạn Những người dân tin trêu đùa, làm hại cá thần hay làm bẩn nước, nhẹ bị ốm, nặng bị "mất mạng" việc người dân ln xem lồi cá "thần" không dám ăn cá thật Trước địa phương có niên bắt cá thần suối ăn sau thời gian bị điên, chữa trị đâu không khỏi Người dân vùng cho bị thần cá 'trả thù', sau gia đình mang lễ vật đến để xin thần cá tha tội ba ngày sau người niên khỏi bệnh” HÒN TRỐNG MÁI Đây danh thắng tiếng Sầm Sơn nói riêng tỉnh Thanh Hố nói chung Huyền thoại mối tình thuỷ chung, sống chết bên cặp vợ chồng trẻ sau đại nạn hồng thuỷ, khiến nàng Tiên du ngoạn nơi trần gian phải động lịng cảm phục cho hố thành đôi chim quấn quýt bên núi cao Hết thời gian du ngoạn nàng Tiên phải trời muốn đưa đôi chim Nhưng u mến xóm làng, cặp vợ chồng chim lại bà xây dựng lại quê hương sau nạn hồng thuỷ Các nàng Tiên cảm động đồng ý Thế cặp vợ chồng chim hoá đá thành Trống - Mái, trường tồn vĩnh với thời gian để du khách Sầm Sơn thêm địa tuyệt vời thăm quan, chiêm ngưỡng Đi theo đường lượn sườn núi Trường Lệ, bạn gặp hai đá nằm chênh vênh phiến đá lớn từ bao đời nay, thách thức với thời gian sóng gió, biểu tượng thủy chung tình u Hịn trống mái có tảng đá xếp trồng lên nhau, hịn có đầu nhọn nằm chồng lên trơng giống hình dáng gà trống, hịn đối diện nhỏ hơn, có dáng tựa gà mái Các khối đá có hình dáng đẹp thơ mộng gắn với truyền thuyết mối tình chung thủy, chết trân đại hồng thuỷ đặt tên Trống Mái Chuyện kể rằng, vùng Sầm Thơn, có chàng trai tên Ngư Phủ, khỏe mạnh lại siêng Vào buổi chiều, thuyền cập bến, trời giơng dội, khơng trung, cánh cị trắng sức lực kiệt lao xuống vũng Tiên Thấy vậy, chàng Ngư Phủ mang cị chăm sóc, từ đó, cò lại chàng Như ngày, chàng Ngư Phủ biển quăng chài, cị nhà lịng vui sướng hơm nay, hết hạn đội lốt cò trở tiên giới Cò trở thành người gái nhan sắc tuyệt trần, nàng khơng trở lại thiên đình làm tiên nữ, mà nguyện lại trần gian Ngư Phủ trở về, ngạc nhiên thấy nhà cửa gọn gàng, cơm canh mâm, mà vắng bóng cị Chàng buồn rầu, từ liếp nàng bước e lệ cúi chào, thiên duyên chàng Ngư Phủ tiên nữ trở thành thực Chốn thiên đình, hết hạn phải làm kiếp cò, mà chưa thấy gái trở về, hay tin nàng kết với người hạ giới, Ngọc Hồng trận lơi đình sai người xuống trừng phạt Chàng Ngư Phủ hết lời khuyên nhủ nàng trở trời, nàng mực lại chàng Nàng dùng phép, biến vợ chồng thành đôi chim, sứ giả bước vào định bắt, đơi chim non biến thành đá đứng trơ trơ Phiến đá đó, người dân gọi hịn Trống Mái, biểu tượng tình thủy chung, khát khao hạnh phúc, sống tình yêu, mà người xưa khéo léo gửi gắm vào đất trời nơi F TÌM HIỂU THÊM VỀ MỘT SỐ ĐỊA DANH VÀ NHÂN VẬT LỊCH SỬ PHỤ LỤC THANH HĨA Phịng tuyến Tam Điệp KHÁI QT Khí hậu Tiếp giáp Tên gọi Diện tích Dân số Nem chua Hạc Thành Bà Triệu GIỚI THIỆU Mảnh đất địa linh nhân kiệt ĐẶC SẢN Hến Giàng NHÂN VẬT LỊCH SỬ Lê Lợi LỄ HỘI Lễ hội Lam Kinh Đền Quán Cháo Thành nhà Hồ Lễ hội rước thần Cá CÁC ĐIỂM THAM QUAN Thành nhà Hồ Hịn Trống Mái TÌM HIỂU THÊM VỀ SỐ ĐỊA DANH VÀ NHÂN VẬT LỊCH SỬ ... dịng chúa chúa Trịnh chúa Nguyễn Cả hai dịng chúa phát tích từ xứ Thanh Chúa Trịnh thời vua Lê – chúa Trịnh kỷ XVI - XVIII Trịnh Kiểm lập nên Ông vốn xuất thân nghèo nàn từ huyện Vĩnh Lộc, Thanh. .. nơi phát vua, phát chúa, Ái Châu – Thanh Hóa cịn nhiều lần đóng vai trị trung tâm đất nước giữ vị trí đất Thần Kinh Cụ thể Tây Đô thời Hồ với thành An Tôn, hay Tây Giai (1400 - 1407) Vua Lê Trang... Chín đời chúa Nguyễn lập nên sau thời chúa Trịnh Vào năm Mậu Ngọ (1558), Nguyễn Hoàng nghe theo lời Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm khun “Hồnh Sơn đại, dung thân” vào trấn trị đất Thuận Hóa Chúa Tiên