Thầy đã truyền thụ kiến thức, rèn giũa những phẩm chất cao quý tốt đẹp trong mỗi con người chúng ta để chúng ta trở thành những viên kim cương sắc bén, đã được gọt giũa, luôn toả sáng [r]
(1)1 Những yêu cầu dẫn chứng văn nghị luận a Dẫn chứng phải toàn diện
Khi làm văn nghị luận, người viết phải huy động nhiều loại kiến thức, thuộc nhiều lĩnh vực khác nhau: khoa học, điện ảnh, âm nhạc, ẩm thực, thể thao, thời trang, kinh doanh, lịch sử,… Sự hiểu biết người viết rộng kiến thức sử dụng viết trở nên phong phú Điều góp phần tạo nên thuyết phục cho viết
Tuy nhiên, đề văn có phạm vi dẫn chứng cụ thể; ta không lấy dẫn chứng gồm “mảng” phạm vi mắc lỗi dẫn chứng khơng tồn diện Ví dụ, với đề – Tiếng Việt giàu đẹp (Ngữ văn 7, tập hai, trang 21) dẫn chứng phải gồm tiếng Việt văn học đời sống (ngôn ngữ sinh hoạt); văn học gồm văn học viết văn học dân gian (hoặc gồm
thơ ca văn xuôi), v.v Với đề – Không thầy đố mày làm nên Học thầy khơng tày học bạn có mâu thuẫn khơng? (cũng sách trên) – dẫn chứng phải gồm gương dạy học thời xưa thời nay, Việt Nam giới, v.v…
b Dẫn chứng phải tiêu biểu, chọn lọc
Những kiện, nhân vật nhiều người biết đến, công nhận rõ ràng sức ảnh hưởng tác động đến người đọc, người nghe lớn Đây lí mà người viết cần đọc nhiều nhân vật tiếng, cộng đồng công nhận
Ví dụ đoạn dẫn chứng đây:
Nick Vujicic gương sáng ý chí nghị lực sống; Anh-xtanb, Ê-đi-sơn… nhà khoa học tiếng, Hê-len Ke-lơ nhà văn Mĩ vượt lên bệnh tật, khiếm khuyết thân để khẳng định tài văn học kiệt xuất trở thành đại sứ hội người điếc, mù Mĩ; Bet-thô-ven nhà soạn nhạc vĩ đại giới, người dọn đường cho thời kì âm nhạc lãng mạn dù ơng bị điếc hồn tồn phải chịu đau đớn không nhỏ thể xác; thầy Nguyễn Ngọc Ký bị liệt hai tay nỗ lực luyện viết chân, tốt nghiệp đại học trở thành người thầy tuyệt vời…
c Dẫn chứng đảm bảo tính chân – thiện – mĩ
Muốn thuyết phục người quan điểm, tư tưởng đó, dẫn chứng đưa cần chân thực, hướng thiện có tính thẩm mĩ Nói khơng đồng nghĩa với việc người viết không phép đưa dẫn chứng “người xấu, việc xấu”, mà điều cốt yếu người viết cần hướng đến điều tốt đẹp, lương thiện từ dẫn chứng đưa Ví dụ:
Chúng ta có quyền phê phán kẻ lười biếng, dựa dẫm vào người khác, không chịu lao động, làm việc để từ khuyên nhủ người sống làm việc chăm chỉ; phê phán anh chàng đẽo cày đường khơng có chủ kiến, lập trường thân để từ khun người cần có chủ kiến mình, khơng nên ba phải
BÀI VĂN NGHỊ LUẬN HAY LỚP
“Rừng kêu cứu!” “Hãy bảo vệ phổi xanh người!”… Hàng trăm tít báo! Hàng ngàn lời kêu gọi! Đó tất mang đối diện mơi trường tuyệt vọng kêu cứu Xã hội phát triên, nhịp sống công nghiệp đại đưa người tiến cao lĩnh vực Nhưng song song với ô nhiễm nghiêm trọng môi trường sống Hậu tất yếu “thế kỉ công nghiệp” hàng ngàn hécta rừng bị hủy diệt, tầng ôzôn ngày lâm nguy Tại người nhẫn tâm hủy hoại sừng? Tại người nhận thức quan trọng phổi xanh, nghiêm trọng tàn khốc tiếp tục tàn phá rừng?
Rừng hiểu quần thể cối sinh sống, nảy nở vùng đất rộng lớn, cao so với đồng Cỏ cây, hoa lá, động vật hoang dã… yếu tố hình thành nên rừng Rừng chia làm hai loại : rừng nguyên sinh rừng nhân tạo Rừng nguyên sinh thiên nhiên tạo rừng nhân tạo rừng hình thành nên người
(2)mật thiết đến đời sống người, rừng phổi xanh Trái Đất, máy lọc khí khổng lồ người Chính điều đó, rừng yếu tố thiên nhiên hữu dụng lợi ích
Như ta biết, xanh quang hợp tiếp nhận khí CO2 thải khí O2 Hơn rừng có màu xanh để điều hịa khí hậu, lọc khí độc hại, đảm bảo sức khỏa người khơng bị suy giảm Bởi vật có câu nói “Rừng phổi xanh người” Nhờ xanh mà bầu khơng khí trở nên lành, giảm thiểu tác nhân gây ô nhiễm môi trường Ngồi ra, rừng phịng hộ cung cấp gỗ cho nhà máy sản xuất đồ nội thất, làm giấy, Không rừng đầu nguồn ngăn nước tránh luc lụt Chưa hết, Rừng nơi cư trú nhiều loại động vật quý có nguy bị tuyệt chủng: sóc bây, rùa vàng, trâu rừng, …
Tuy nhiên, dù vai trò quan trọng rừng đến đâu nạn khai thác rừng diễn ngày Chỉ lợi trước mắt, họ bỏ qua lợi ích lâu dài mà rừng đem lại Rừng đầu nguồn bị chặt phá làm cho lũ lụt xảy triền miên, làm xói mịn đất đai, nhiều người cải chí thiệt mạng Nhiều quý rừng bị chặt phá khiến cho nhiều loài động vật bị nơi trú ngụ Nạn đốt rừng làm nương rẫy làm cho diện tích rừng suy giảm nghiêm trọng Thực trạng thiên tai năm diễn nước ta nhiều bão lũ, sạt lở đất, cát lấn Nếu khơng có hệ thống rừng phịng hộ, rừng ngập mặn chăm sóc năm liệu số thiệt hại thiên tai mang đến không dừng lại mức thống kê Nhờ có rừng mà ngăn chặn dòng nước lũ, ngăn chặn cát xâm chiếm đồng Có thể nói rừng bùa hộ mệnh, giúp cho đời sống người bình an Cịn chưa kể đến người kiểm lâm thông đồng với lâm tặc chặt phá rừng bừa bãi để lấy lợi cho thân
Theo số liệu ban đầu, diện tích rừng giới 31% diện tích bề mặt Trái Đất, năm diên tích dừng bị giảm 120000-150000km2 đà khơng Trái Đất khơng cịn rừng Các bạn thử tưởng tượng ngày mà rừng khơng cịn chuyện xảy ra? Môi trường bị phá hoại
nghiêm trọng khói bụi nhà máy, phương tiện giao thông Cảnh quan thiên nhiên bị ảnh hưởng nghiêm trọng, khơng có gỗ phục vụ cho nhu cầu người Khơng cịn khu du lịch sinh thái, giải chí Khơng thế, Trái đất ngày nóng lên, băng cực tan làm cho mực nước biển dâng cao, đe dọa sống người dân vùng thấp Cảnh quan thiên nhiên bị ảnh hưởng Nghiêm trọng người khơng có khí Ô2 để hô hấp
Để bảo vệ rừng, cần có hành động thiết thực từ Cần tuyên truyền, nâng cao ý thức người dân việc bảo vệ rừng Những vùng thường hay xảy thiên tai, bão lũ cần trồng rừng đầu nguồn Bên cạnh đó, cần tích cực trồng phủ xanh đồi trọc Đối với nạn phá rừng, Nhà nước cần có sách chặt chẽ biện pháp xử lí nghiêm minh nhằm răn đe người Như vậy, bảo vệ rừng, xây dựng phát rừng toán cấp bách cho quan chức người dân nan giải Rừng có vai trị quan trọng đời sống người Vì vậy, người góp chút sức lực để bảo vệ rừng, bảo vệ sống
Chứng minh câu ca dao:"1 làm chẳng nên non " Đề bài:Chứng minh câu ca dao sau:
"Một làm chẳng nên non Ba chụm lại nên núi cao." BÀI LÀM
MB:
Chúng ta biết cọng rơm khơng thể cháy bó rơm lại lửa chúng truyền cho đến hết Cũng người khơng thể tự làm việc mà ln phải đồn kết, đùm bọc lẫn hồn thành việc lớn Để lưu truyền đến muôn ngàn sau học tinh thàn cao đẹp ông cha ta đúc kết lại qua câu ca dao:
"Một làm chẳng nên non Ba chụm lại nên núi cao."
TB GIẢI THÍCH SƠ LƯỢC VỀ CÂU CA DAO)
(3)biết đồng sức, đồng lòng, noi theo tinh thần đoàn kết quý báu dân tộc trải qua hàng nghìn năm lịch sử
(CHỨNG MINH THEO ỪNG THỜI KÌ-THEO THỜI GIAN)
Tinh thần đoàn kết từ lâu thấm nhuần tư tưởng người dân VIỆT NAM dân tộc LÔ LÔ từ lâu hình thành nên truyền thuyết kể đồn người san mặt đất"Nhiều sứ chung lịng-Nhiều lịng chung ý"."San mặt đất"-một cơng việc tưởng chừng thực người dân tộc LƠ LƠ thực Đó khơng đơn truyền thuyết mà cịn mang tinh thần giáo dục đồn kết lớn Đó sở để người dân VIỆT NAM đứng lên đánh đuổi giặc ngoại xâm Từ đời vua Hùng Vương nhân dân ta biết đứng dậy đấu tranh chống giặc ngoại xâm Sau đến đời vua Trần với tiếng hô "Quyết chiến!" vang sấm dậy bô lão hội nghị Diên Hồng hay chữ "sát Thát"-giết giặc mông Cổ đồng loạt thích lên tay tướng sĩ minh chứng cho sực tâm đồn kết chống giặc nhân dân ta Đó động lực giúp nhân dân ta vượt qua rào cản ngoại xâm ngày khẳng định rõ vị chung sức, chung lòng Nhưng chưa dừng lại đó, đồng tâm trí dân tộc ta cịn thể vơ rõ nét qua giai đoạn lịch sử chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ Nhân dân ta thực trải qua nhiều khó khăn gian khổ sợi dây vơ hình nối người, tầng lớp lại với nghe theo lời dạy Bác:
"Đoàn kết, đoàn kết, đại đồn kết, Thành cơng, thành cơng, đại tành cơng"
Lời dạy luôn sâu vào tư tưởng người mang ý nghĩa thực tiễn lớn Câu nói, lời dạy góp phần to lớn giải thoát, đem lại tự cho dân tơcj với trận Đống Đa, Gị Vấp, Điện Biên Phủ, Vậy liệu có xứng đáng ghi nhớ học tập theo?
Tất nhiên có Chính mà lớp trẻ ngày không ngừng phát triển ngoại giao với nước với tiêu trí "khép lại khứ, hướng tới tương lai" Cùng với bao nhà máy thủy điện nhiệt điện xây dựng dựa bàn tay người lao động kĩ sư nước nước VIỆT NAM dần lên đường hội nhập, phát triển phần khơng nhỏ bé ý thức đồn kết cua
KB:
Vậy qua câu ca dao: "Một làm chẳng nên non, Ba chụm lại nên hịn n cao."
Chúng ta khơng có đuọc học bổ ích tình đồn kết mà từ cịn thấy sức mạnh vô địch ấm no hạnh phúc mà mang lại Đó lửa thàn kì thắp sáng đường hướng tới
chứng minh người V.N sống theo đạo li " Ăn nhớ ke trồng " " Uống nước nhớ nguồn "
Mb: Dẫn dắt vào đề, trích dẫn nguyên văn vấn đề TB:
_Giải thích khái niệm hai câu tục ngữ
_Liên tưởng vào thực tế, đời sống người
_Nêu mối quan hệ ( phải thực chứng minh phản chứng ) _Dẫn chứng
+Các đời trước hi sinh để ngày sau độc lập => phải bít trân trọng, biết ơn, noi gương theo câu tục ngữ
(4)+Tự suy nghĩ thêm dẫn chứng khác KB
_Tóm lại _Liên hệ thân
Trong sống, đạo đức yếu tố quan trọng, thể văn minh, lịch sự, nếp sống, tính cách, phần đánh giá phẩm chất, giá trị thân người Và có nhiều mặt để đánh giá đạo đức, phẩm chất người Một số biết ơn, nhớ ghi công lao mà người khác giúp đỡ Đó chân lí thiết thức đời thường Chính ơng cha ta có câu : “Ăn nhớ kẻ trồng cây”
Câu tục ngữ mang triết lí nhân văn sâu sa Đó cần phải biết ơn người mang lại sống ấm no, hạnh phúc cho
Câu tục ngữ mượn hình ảnh “ăn quả” “trồng cây” ý muốn nói, hưởng thụ trái ngọt, trái thơm, cần nhớ tới công sức, mồ hôi nước mắt người làm Điều ẩn dụ nhằm khuyên răn thái độ người xử cho đúng, cho phải người giúp đỡ để khơng phải hổ thẹn với lương tâm Hành động thể tư tưởng cao đẹp, lối ứng xử đắn Lòng biết ơn người khác truyền thống tốt đẹp ông cha ta từ xưa tới Đó biết sống ân nghĩa mặn mà, thuỷ chung sâu sắc người với người Tất hưởng thụ khơng phải tự dưng mà có Đó công sức lớp người Từ bát cơm dẻo tinh tay bàn tay người nơng dân làm ra, hạt lúa vàng chín giọt mồ hôi mà Rồi đến áo ta mặc, giày ta bàn tay khéo léo người thợ với miệt mài, cần cù Những di sản văn hố nghệ thuật, thành tựu độc đáo sáng tạo để lại cho cháu Cịn nhiều, nhiều cơng trình vĩ đại mà hệ trước làm nên nhằm mục đích phục vụ hệ sau Tất cả, tất công sức lớn lao, tâm huyết người dồn lại tạo nên thành thật đáng khâm phục để ngày cần biết ơn, phục hồi, tu dưỡng, phát triển di sản Những lịng biết ơn, kính trọng khơng phải lời nói mà cịn cần hành động để thể hết ân nghĩa ta Đó học thiết thực đạo lí mà người cần phải có Lịng nhớ ơn ln mang tình cảm cao đẹp, thấm nhuần tư tưởng nhân văn Nó giáo dục cần biết ơn tổ tiên, ông bà, cha mẹ, anh hùng vĩ đại hi sinh, lấy thân mình, mồ xương máu để bảo vệ độc lập cho đất nước, giữ vững bình yên vùng trời Tổ quốc cho có năm tháng sống vui sống khoẻ có ích cho xã hội, phần để thực trách nhiệm, bổn phận chúng ta, phần khơng hổ thẹn với người ngã xuống giành lấy độc lập Có hiểu rằng, biết ơn thể đố hoa mai ửng nắng vàng, lịng kính trọng bộc lộ ánh đêm sáng rọi trời cao Đó cử cao đẹp, hành động dù nhỏ mang lịng cao thượng Những người có nhân nghĩa người biết ơn đồng thời biết giúp đỡ người khác mà khơng chút tính toan dự Chính hành động khơi dậy lòng biết người , giới giới giàu nhân nghĩa
Tóm lại câu tục ngữ giúp ta hiểu đạo lí làm người Lịng tơn kính, biết ơn khơng thể thiếu người, đặc biệt hệ trẻ hôm Chúng ta phải trau dồi phẩm chất cao quý đó, biết rèn luyện, phấn đấu hành động nhỏ khơng tự có Chúng ta cần phải biết ơn người có cơng dẫn dắt ta sống người trực tiếp giúp đỡ bảo ta cha mẹ, thầy Bài học kinh nghiệm sống ẩn chứa câu tục ngữ có vai trị, tác dụng lớn sống hành tinh
Giải thích câu tục ngữ: "Khơng thầy đố mày làm nên" - Minh Cương
ichĐề bài: Ơng cha ta có câu: “Khơng thầy đố mày làm nên” Bằng hiểu biết mình, em làm sáng tỏ câu tục ngữ
(5)Trong xã hội, người thầy mang vai trò quan trọng việc tu dưỡng, rèn luyện, hình thành, phát triển, hoàn thiện nhân cách lứa tuổi học sinh Điều ơng cha ta quan niệm, khẳng định từ hàng nghìn đời Chính kho tàng tục ngữ, ca dao dân ca Việt Nam có câu: “Khơng thầy đố mày làm nên” để bộc lộ rõ nét điều
Câu tục ngữ mang hình thức thách đố chất lại câu khẳng định, cịn mang cấu trúc kiểu phủ định, thuộc loại câu hỏi tu từ Hai từ: “thầy” – “mày”, từ “mày” khơng có ý nghĩa hạ thấp giá trị học sinh mà để liền với chữ “thầy” cho vần dễ nhớ Câu tục ngữ nêu lên vai trò quan trọng người thầy giáo dục học sinh, đồng thời nhắc nhở phải biết ơn, kính trọng thầy giáo Khơng vậy, câu tục ngữ cịn mang giá trị truyền thống tôn sư trọng đạo dân tộc Việt Nam từ lâu đời
Thầy không người dạy dỗ kiến thức mà người dạy ta đạo đức, phẩm chất, giá trị người Học chữ, học làm việc, tất học phải có thầy Có thể nói thầy hệ trước, trải qua kinh nghiệm sống, truyền thụ lại kiến thức cho học sinh, mở đường lối, giúp ta có đường đắn để Cơng lao khơng sánh Những ngày bước vào lớp, thầy dìu dắt, dạy dỗ, bảo Thầy dạy học đếm, học viết, học đánh vần Lên lớp cao, thầy dạy cho điều sâu sắc Suốt trình học tập thầy người sát cánh bên ta, trợ giúp, nâng đỡ , chắp cánh cho ta bay vào tương lai Khơng người học sinh thành đạt vào đời mà khơng có kèm cặp thầy Tất nhiên thầy dạy cho mà tiếp nhận, vận dụng cơng sức thầy khơng Chính cần phải biết tâm huyết thầy dành cho nên phải nỗ lực, cố gắng, chịu khó để khơng phụ lịng cơng ơn Cơng lao thầy nghiệp sau học sinh vơ lớn, mầm mống thành đạt Khi người thầy hết lịng học sinh niềm đam mê yêu nghề thầy tư tưởng lớn giáo dục
Chúng ta có ngày hơm dìu dắt thầy Thầy truyền thụ kiến thức, rèn giũa phẩm chất cao quý tốt đẹp người để trở thành viên kim cương sắc bén, gọt giũa, toả sáng đường đời, điều nhắc nhở biết kính trọng người thầy lúc nơi, hình ảnh người thầy phải vào tơn kính Hãy biết vận dụng vốn kiến thức thầy truyền thụ kết hợp với khả vốn có thân để tạo nên thành đạt rực rỡ đời Đó thầy mong muốn, gửi gắm niềm tin ta Và thể lịng tơn kính cách sắc nét thầy Câu tục ngữ mang giá trị trường tồn thời gian hồn cảnh nghĩa ln chấp nhận, khẳng định Không vậy, câu tục ngữ cịn mang hình thức giản dị, âm điệu vui nhộn, ẩn chứa nỗi niềm, tâm ơng cha ta
Nói tóm lại câu tục ngữ muốn nói với điều sâu sắc Đó hiểu vai trò giá trị người thầy, biết suy nghĩ cách tồn diện để có thái độ bộc lộ kính trọng thầy, khơng lời nói, mà cịn hành động Hãy thể rằng, người văn minh, biết đạo lí làm người xứng đáng người đất Việt
Giải thích câu tục ngữ "Người ta hoa đất" - Minh Cương
Đề bài: Dân gian ta có câu “Người ta hoa đất” Bằng hiểu biết mình, em làm sáng tỏ câu tục ngữ
Bài làm
“Giá trị người” Khái niệm người xưa hiểu từ lâu đời Những nhà trí thức thời xưa có óc nhận xét, phân tích sâu sắc thể lời ca, truyền từ đời sang đời khác
(6)Câu tục ngữ có chữ mang nhiều điều hàm ẩn, hình ảnh hoa thứ đẹp đẽ, tuý, kết tinh tạo hoá ban tặng mang hương thơm nồng nàn, vẻ đẹp kiều diễm Vậy hoa đất gì? Hoa đất mạch sống đất trời, nói hoa đất người Tại vậy? Con người sinh vật hoàn hảo vũ trụ Con người có hình thể, trí tuệ - thứ vũ khí mạnh Trí tuệ đem lại cho người tìm tòi khám phá, kiến thức khoa học tạo nên bước ngoặt thành đạt thật đáng khâm phục Con người xây nên tồ tháp có giá trị kinh tế lẫn lịch sử, máy móc phục vụ người Những văn minh từ cổ đại tới đại tay người tạo Trong trình đấu tranh thiên nhiên, bạt núi, ngăn sông, khai khẩn đất hoang, người tin trí thơng minh sức lực mình, người đứng lên xây dựng xã hội, tinh cầu văn minh Câu tục ngữ khẳng định điều Dường tinh hoa, vẻ đẹp hội tụ vào người Và cịn đẹp lịng u thương cá nhân Sự gắn bó kèm với ý chí thứ để người trường tồn thời gian Con người không tâm điểm trái đất mà tâm điểm vũ trụ, Từ xa xưa, người biết dựa vào để sống, biết trao đổi cải vật chất Trải theo năm tháng, thời gian bơng hoa đất tạo nên thành tựu ngày Tất điều thể người đèn bất diệt
Không đâu xa lạ, đất Việt Nam này, nhân dân ta phấn đấu xây dựng đất nước suốt từ Bắc chí Nam Từ hệ sang hệ khác, làm cho đất nước tươi đẹp Nhân dân ta có mối tình cao cả, đồn kết anh em từ miền ngược tới miền xuôi Các Vua Hùng có cơng dựng nước, nhân dân thời có cơng giữ nước Những vị danh nhân, nhà thành đạt toả sáng đường đời Những điều phần làm sáng tỏ câu tục ngữ
Thời xưa ơng cha ta có lối suy nghĩ câu từ giản dị chứa đựng biết điều mà khiến ngày thấm thía, cảm nhận mà chưa thể lĩnh hội hết Câu tục ngữ điển hình rõ nét Có thể nói câu tục ngữ mang nhiều ý tứ sâu xa đúc kết lại học trân trọng giá trị người Đó khơng lời ca ngợi mà khẳng định, luận điểm đắn sôi thu hút nhiều suy nghĩ người xung quanh
Giải thích câu tục ngữ "Người sống đống vàng" - Minh Cương
thichcĐề bài: Dân gian ta có câu “Người sống, đống vàng” Bằng hiểu biết mình, em làm sáng tỏ câu tục ngữ
Bài làm
Trên gian này, người quý giá Con người làm thứ Con người nắm giữ, sử dụng thời gian, làm vàng bạc, lúa gạo, biết suy nghĩ Sức lao động người vô hạn để người thực ước mơ, phương tiện tồn với thời gian Điều ơng cha ta hiểu từ xưa tới đúc kết lại câu tục ngữ: “Người sống, đống vàng”
Câu tục ngữ thuộc câu so sánh ẩn hai vế đối xứng với Vần lưng câu làm cho người nghe dễ nhớ, dễ hiểu Câu tục ngữ mang hai nghĩa
Nghĩa thứ dân gian ví người q vàng bạc, làm tơn giá trị tới mức đỉnh cao Nghĩa thứ hai có người có cải, vật chất Đúng câu tục ngữ, người xưa có câu:
Bàn tay ta làm nên tất
Có sức người sỏi đá thành cơm
(7)Có thể nói người làm chủ trái đất này, khơng có người tất vơ vị, trở nên lạnh lẽo, dù có nhiều cải đến đâu vơ nghĩa khơng người khai thác, sử dụng Con người với lực xây dựng nên tháp chùa, tồ lâu đài cổ kính trường tồn thời gian Năng lực người thứ vũ khí mạnh để chống lại kẻ thù để làm nên tất
Nói tóm lại, câu tục ngữ khẳng định tầm quan trọng đề cao lực giá trị người Nó khơng khẳng định mà cịn lời khuyên, học, tư tưởng đắn dành cho Giải thích câu tục ngữ "Đói cho " - Minh Cương
Đề bài: Ơng cha ta câu: “Đói cho sạch, rách cho thơm” Bằng hiểu biết em làm sáng tỏ câu tục ngữ
Bài làm
Trong sống thời xưa, vẻ đẹp bên vốn quý, niềm tự hào người Song phẩm chất bên quý giá nhiều Trong kho tàng tục ngữ, cao dao Việt Nam có nhiều câu tục ngữ thể điều Và tiêu biểu, điển hình, phổ biến câu tục ngữ: “Đói cho sạch, rách cho thơm”
Câu tục ngữ có hai vế, đối chỉnh tác giả dân gian mượn thứ gần gũi, thiết thực với đời thường để biểu lộ tư tưởng, quan điểm người dân lao động Câu tục ngữ mượn hình ảnh “đói” “rét” để nói lên hồn cảnh nghèo khổ, thiếu thốn sống “Sạch” “thơm” cách sống trung thực, khơng tham lam, biết giữ gìn phẩm chất sạch, không sa vào tội lỗi Hai chữ “cho” có nghĩa giữ lấy Hai động từ hai động từ quan trọng bài, thể hành động, thói quen, biểu lộ người dân lao động Phải biết giữ gìn phẩm giá, nhân cách học câu tục ngữ Đó quan điểm sống người dân lao động hoàn toàn trái nghịch với cách sống giai cấp thống trị
Thời phong kiến xưa, xã hội đầy rẫy bất công, rối ren, giai cấp thống trị nghiệt ngã, bóc lột nhân dân ta nhiều hình thức, coi thường, khinh rẻ người dân lao động Theo người, “con giun xéo quằn”, đến mức đường tự nhiên phải biết chống lại hành động nào, có nghĩ đến việc giữ gìn phẩm chất, danh Ấy mà người dân lao động, họ điều quan trọng nhất, mục tiêu để hướng tới, động lực thúc đẩy để sống Dù có bần cùng, đói khổ đến đâu ý chí kiên cường họ chiến thắng, niềm tin họ không tàn lui Từ xa xưa, nước ta nước gắn liền với đồng ruộng, nhân dân ta lam lũ nắng mưa, giai cấp thống thị vắt kiệt sức họ sưu thuế nặng nề, sách áp đến tận xương tuỷ Trong hồn cảnh vậy, người mà khơng có lập trường dễ bị nhơ bẩn đạo đức Những người dân lao động biết dựa vào nhau, nên lời kinh nghiệm sống để khuyên nhủ sống cho khỏi hổ thẹn với trời đất, cho khỏi cắn rứt lương tâm, danh dự, ám ảnh bới tội lỗi xấu xa mà gây
Nói kết lại, người lao động thời xưa, vật chất gì, họ biết sống dựa vào ý chí, niềm tin, nỗ lực, phấn đấu Nhờ vào yếu tố mà họ vượt lên số phận, biết sống vui vẻ, lạc quan, yêu đời, không bóc lột tước tinh thần, lý trí họ Điều đúc kết qua q trình lao động sản xuất, đọng qua suy nghĩ người Quan niệm sống thật cao đẹp, khơng kinh nghiệm mà cịn lời dạy dỗ, khuyên răn, bảo, áp dụng cho tất người Giải thích câu tục ngữ "Đi ngày đàng " - Minh Cương
Trong sống, có điều mà chưa biết Những kiến thức đơn giản hiển xung quanh chúng ta, cịn điều lạ, hấp dẫn lại ẩn chứa xã hội Chính để có kiến thức phải biết tìm hiểu, học hỏi, khám phá Đó ước nguyện ơng cha ta nên tục ngữ có câu rằng: “Đi ngày đàng, học sàng khôn”
(8)Câu tục ngữ ý khuyên nhủ biết đây, để mang, tích luỹ kiến thức, tầm nhìn xã hội “Ngày đàng” phép ẩn dụ Nó khơng phải số cụ thể quy ước mà khoảng thời gian mà tiếp nhận điều hay lẽ phải ngồi xã hội Khơng vậy, ngụ ý tác giả dân gian bộc lộ khơng phải mẻ tiếp nhận mà chắt lọc, thấm hiểu để nhận mẻ có ích, mẻ có hại mà biết đường đề phịng tránh hay học tập Điều thể qua từ “sàng khôn” Không câu tục ngữ cịn nói lên giới đa dạng phong phú, biết tiếp nhận cách khéo léo kết thu lớn Thật Ngồi xã hội có nhiều điều hấp dẫn người tiếp xúc Đó nơi văn minh, nơi giao lưu học hỏi tầng lớp, nơi trao đổi , buôn bán, có nhiều loại hình nghệ thuật độc đáo, cơng nghệ độc đáo, hay kiến thức khoa học huyền bí Từ cách ăn nói ngồi xã hội đến hình thức ứng xử, tất kiến thức, khoác nhiều áo nhiều phương diện Mặt tích cực khơng nhỏ mặt tiêu cực khơng phải Những tệ nạn xã hội, trị đùa lơi kéo đam mê người dẫn đến lu mờ đạo đức, nhân phẩm Có nhiều người biết tác hại dấn chân vào khó lịng rút Do ý thức việc tiếp nhận kiến thức tốt đẹp hoàn tồn cần thiết Ngày xưa, thời kì vật chất cịn xơ xài, ông cha ta ăn vất vả cực nhọc nên ý thức nhận học hỏi thiết yếu việc thay đổi sống thêm tiến bộ, có có điều kiện để vượt khỏi luỹ tre làng Vì ước vọng lớn lao ông cha ta Không thời mà ngày này, xã hội ngày văn minh, đất nước đổi mới, người bước sang kỉ nguyên đại, yếu tố học hỏi không tồn Để theo kịp tiến khoa học, người phải tìm hiểu, học tập lẫn để xứng đáng phần tử đất nước, xứng đáng người văn minh, lịch Chính giàu đẹp đất nước ngày tăng cao thúc giục ý thức học hỏi đời người Trong tất mơi trường học tập dường xã hội nơi sâu thẳm kiến thức, nơi chứng kiến kinh nghiệm người kho tàng để tích luỹ Có biết điều hay lẽ phải chờ Chắc chắn người xã hội vấp phải trở ngại, khó khăn, điều lại tăng thêm sức mạnh cho Tuy nhiên khơng phải học tập ngồi xã hội đơn mà cịn cần phải học khơn, học chọn lọc tinh t, cịn điều tiêu cực lại mặt trái để biết tránh xa
Nói tóm lại câu tục ngữ khuyên răn cách mở rộng hiểu biết, mở rộng vồn kiến thức để tạo nên thành vượt bậc cách sống cao đẹp
Giải thích câu tục ngữ: "Có cơng mài sắt " - Minh Cương
Đề bài: Nhân dân ta có câu câu tục ngữ: “Có cơng mài sắt, có ngày nên kim” Hãy chứng minh câu tục ngữ
Bài làm
Trong sống, người ta có thành công đạt ước mơ muốn vươn tới Và để thực điều ta phải có lịng kiên trì, bền bỉ, nỗ lực Chính ơng cha ta có câu : “Có cơng mài sắt, có ngày nên kim” để động viên, khích lệ hay nói cách khác khuyên răn cháu, dạy bảo kinh nghiệm đời thường, sống
Câu tục ngữ chia làm hai vế, vế có từ Hai vế có hai cặp từ tương ứng với nhau: “Có cơng – có ngày ; mài sắt - nên kim” Một vế nỗ lực, vế thành đạt
Cây kim nhỏ có ích, trịn trịa, trơn bóng, sắc nét Để mài kim thật khó
(9)chùa Trùng Quang với đường nét hoa văn thoát, mạnh mẽ, thể tinh thần thượng võ, yêu nước Và thành tựu lớn ơng cha ta xây dựng nên quốc gia văn minh, nhân dân đồng lòng, đất nước n bình Cơng dựng, giữ , phát huy, đổi đất nước thể bền bỉ, chịu thương chịu khó, sáng tạo, lao động kiên cường ông cha ta
Trong lao động sản xuất, nhân dân ta có việc làm kết đạt để khẳng định ý nghĩa câu tục ngữ hoàn toàn Từ xưa tới giờ, đất nước ta gặp phải khó khăn lớn, từ thảm hoạ thiên nhiên lụt lội, bão bùng đến chiến tranh người tạo nhờ cố gắng, chịu đựng, vượt khó mà khắc phục trở ngại
Và học tập điều lại khẳng định rõ nét Những em bé chập chững bước vào lớp một, tập toẹ đánh vần, viết chữ đến năm tháng lên lớp, phải kiên trì cần cù mong đạt kết tốt đường học tập
Trong đường đời vậy, danh nhân, thương gia, thi sĩ, nhà nho, nhà văn tiếng phải vất vả, hi sinh, sử dụng kiến thức có thiếu phải gắn liền với kiên trì, chun cần, sáng tạo thành đạt
Những gương chăm học, gương chịu khó Bác Hồ điển hình rõ nét Bác phải vất vả làm việc, chịu khó học tiếng nước ngồi, bơn ba khắp nơi để tìm đường cứu nước Thật vậy! Và nhờ nỗ lực mà đất nước ta tự hào danh nhân, vị lãnh tụ vĩ đại tiếng mà khắp năm, châu bốn bể biết tới
Câu tục ngữ với hình thức ngơn từ dân dã thật ngắn gọn súc tích, bao hàm ý nghĩa sâu sa Đó đúc kết lâu đời trình lao động, kinh nghiệm chiến đấu, sản xuất đời thường sống ông cha ta Nó học quý báu, thơng điệp hữu dụng, lời dạy chân tình rằng: “Hãy biết tu dưỡng, rèn luyện đức tính, phẩm chất kiên trì, nhẫn nại, chịu khó, cần cù, sáng tạo, kết hợp với khả vốn có thân để làm nên sức mạnh vô địch vượt gian truân, vất vả sống, trở ngại éo le mà tới thành công, thắng lợi” Nào bắt đầu việc nhỏ học tập chăm chỉ, lao động cần cù để trở thành ngoan trò giỏi, trở thành chủ nhân tương lai đất nước nhé!!!
Đề bài: Chứng minh câu tục ngữ Thất bại mẹ thành cơng
Trên bước đường đời, để có thành công nghiệp sống, người phải trải qua trình làm việt miệt mài Trong trình ấy, gặp thất bại hay sai lầm Tuy nhiên, từ thất bại ấy, ta gặt hái nhiều thành cơng Vì thế, người ta thường nói: “Thất bại mẹ thành công” Nhưng muốn hiểu điều mà ông bà ta gửi gắm, ta phải hiểu ý nghĩa câu tục ngữ vấn đề mà ta cần phải giải thích hơm
Trước hết, ta phải hiểu “thất bại” gì? Thất bại lần vấp ngã, công việc ta gặp khó khăn, khơng có kết tốt mong đợi Cịn thành cơng lại trái ngược lại Thành cơng có nghĩa đạt kết mà ta mong muốn hồn thành cơng việc cách thuận lợi tốt đẹp Mẹ người sinh con, nhờ có mẹ có Từ ý nghĩa trên, ơng bà ta muốn nhắn nhủ với rằng: Chính thất bại sống giúp ta thành công đường đời
Thế thất bại lại mẹ thành cơng? Mới đầu ta thấy câu nói mâu thuẫn với Thất bại thành cơng hai chuyện trái ngược hồn tồn, khơng có liên hệ với Nhưng sau hồi suy ngẫm, ta thấy câu tục ngữ chẳng vô lý chút mà trái lại, liên kết với Bởi sau lần thất bại, ta tìm nguyên nhân dẫn đến sai sót ta, từ rút kinh nghiệm quý báu, giúp ta tránh phạm sai lầm ngày tiến tới bước đường thành công
(10)một điều tất yếu Thất bại giúp ta rèn luyện ý chí, giúp ta tự tin lĩnh Trong sống thường ngày, mà không gặp sai phạm vấp ngã Khi thơ bé, lần chập chững biết đi, té ngã lần ư? Trong lúc tập chạy se đạp, có phải bạn té xe đến độ trầy chân sao? Nếu lúc ta buông xi có lẽ đến chưa biết đi, chưa biết xe đạp Nhiều người tiếng giới có lần gặp thất bại Nhà bác học Loius Pasture lúc nhỏ học sinh trung bình Về mơn Hố, ơng đứng hạng mười lăm tổng số hai mươi hai học sinh Sự thất bại khơng làm ơng nản lịng mà cịn động lực để giúp ơng vươn cao, trở thành nhà bác học tiếng
Vì vậy, bạn đừng sợ thất bại Bởi người mà sợ thất bại, lúc muốn sống đời mà khơng có sai lầm bạn người ảo tưởng, hèn nhát không dám đối mặt với sống Nếu lúc bạn lo ln gặp thất bại xin lỗi, bạn chẳng tự lập Bạn sợ té xe khơng thể mà đạp xe được, bạn sợ sặc nước mãi bạn khơng biết bơi Một người mà không chịu mát chẳng Bạn nên nhớ đường đời sống lúc phải trải đầy hoa hồng niềm vui không đâu Nếu việc nhỏ nhặt mà cịn làm khơng xong mà ta đương đầu với gian nan ta lớn lên? Chẳng lẽ đời có thất bại thơi sao? Bạn nên nghĩ rằng: Thất bại sai lầm có hai mặt Tuy đem lại cho ta khơng mát thương tổn học vô đắt giá, giúp ta tránh lặp lại sai lầm sau
Tuy nhiên, bạn cần phải cẩn trọng Không phải bạn liều lĩnh hay mù quáng mà lại cố làm sai lầm.Chẳng thích sai lầm Có người sau phạm sai lầm lại chán nản Kẻ sau phạm sai lầm lại phạm sai lầm khác cịn nghiêm trọng Vì vậy, cách xử trí ta sai lầm quan trọng Bạn đừng nên bi quan, buông xuôi tất Bởi lúc nguy nan, lúc khó khăn nguy nan nhất, ta bình tĩnh có ý chí, ta lật ngược lại vấn đề Ta cần phải tự tin, lạc quan, có nghị lực để vượt qua trở ngại, khó khăn thử thách để đạt đến thành công Một điều quan trọng ta phải dũng cảm, trung thực nhìn nhận thất bại vượt qua nó, xem thất bại động lực lớn giúp ta thành công Những người khôn ngoan người biết rút kinh nghiệm biết tìm đường để tiến lên Cho nên, đừng sợ thất bại Điều đáng trách bỏ lỡ hội quý giá lý đơn giản: Chúng ta chưa cố gắng
Là học sinh, đương nhiên gặp nhiều thất bai: bị điểm kém, bị thầy cô phê bình, cha mẹ khơng lịng,…Nhưng khơng nản chí, khơng bng xi mà ngược lại, ta phải cố gắng nỗ lực học tập Và khơng việc học tập mà cịn gia đình, sống, với người xung quang
Câu tục ngữ lời dạy bảo thiết thực vể kinh nghiệm sống Khi hiểu ý nghĩa câu tục ngữ rồi, ta tự tin trước thất bại, khó khăn sống
Đề bài: chứng minh văn học tình thương
(11)Ta nói văn học nhân học, tức có tính nhân văn Văn học chứa đựng mn vàn tình cảm tốt đẹp người Đó tình thương Nhưng cụ thể hơn, tình thương thể văn học sâu sắc đa chiều Chúng thể cung bậc cảm xúc khác người Đó nhà văn, thi sĩ bộc lộ thương cảm xót xa sâu sắc mảnh đời, thân phận bất hạnh; phê phán gay gắt việc làm sai trái kẻ chà đạp lên người; lời ca ngợi vẻ đẹp quê hương, thiên nhiên, đất nước
Văn học tình thương gần hai khái niệm khơng thể tách rời, có quan hệ chặt chẽ với Văn học thể tình thương nhiều mối quan hệ khác Ấm áp thiết tha tình cảm gia đình, nơi hình thành nhân phẩm đạo đức người Cũng mà người xưa coi trọng tình cảm thiêng liêng trân trọng đặt lên hàng đầu qua câu ca dao:
“ Công cha núi ngất trời,
Nghĩa mẹ nước ngời ngời biển Đông.”
Công lao cao người bố tình thương vơ bờ bến người mẹ so sánh với hình ảnh hùng vĩ thiên nhiên in sâu vào tâm trí nhũng người làm giúp cho họ làm tròn chữ hiếu, đền đáp lại cơng ơn trời biển cha mẹ Cịn văn học đại, tác phẩm tiêu biểu mà ta học “ Trong lòng mẹ” Bài văn thể tình cảm sáng, sâu sắc bé Hồng người mẹ bất hạnh Bằng tâm hồn tình yêu thương, em cố giữ cho hình ảnh người mẹ nhân hậu, hiền dịu không bị vấy bẩn nhũng hủ tục thành kiến thâm độc Vì mà cậu bé cịn nhỏ có tình thưong lớn lao lòng tin tưởng tuyệt đối người mẹ đến vậy?
Tình cảm gia đình khơng có tình mẫu tử mà cịn có tình anh em thắm thiết Sau đọc tác phẩm “Bức tranh em gái tơi” bạn cảm nhận lịng khoan dung, sẵn sàng tha thứ cho người anh trai để giúp cho người anh thức tỉnh khỏi ganh tị ghen ghét Cũng tình cảm anh em “Cuộc chia tay búp bê” lại thấm nặng tình nghĩa chia ly đẫm nước mắt, buồn tủi đứa trẻ bất hạnh Chũng yêu thương lúc xa đau đớn nhiêu Nỗi đau để lại ấn tượng sâu nặng lòng người đọc, khiến họ thêm xót xa khâm phục tình cảm thiết tha hai anh em Thành Thủy
Khơng thế, văn học góp phần khắc họa nên gần gũi, thân thiết vui vẻ tình bạn- thứ tình cảm đẹp khơng vụ lợi, toan tính Và nhũng mà Nguyễn Khuyến miêu tả cách chân thực thơ “ Bạn đến chơi nhà” Mở đầu thơ câu chào hỏi vồn vã, thân tình reo lên người bạn tri kỉ đến Bằng giọng văn hóm hỉnh, ơng nêu lên thiếu thốn vật chất để khẳng định tình bạn gắn bó bạn Phải tình bạn cao đẹp vượt lên tất tầm thường vật chất cải để đến với lịng
Ngồi tình thương người mà ta thân quen, văn học ca gợi tình cảm người chung sống xã hội Vì vây, “thương người thể thương thân” từ lâu trở thành truyền thống dạo lý người Việt Nam
(12)cũng lạnh mùa đông khắc nghiệt Câu chuyện tố cáo cách kín đáo thờ vô tâm xã hội lúc đẩy người nghèo khổ vào bước đường
Và với kẻ gian ác xảo quyệt, dối trá văn học không nương tay với chúng Như chuyện Lí Thơng cuối thiện thắng ác, hai mẹ Lí Thơng bị biến thành bọ suốt ngày chui rúc nhũng chốn bẩn thỉu cuối đời tội ác chúng gây
Văn học nước ngồi góp phần làm phong phú thêm kho tàng tình cảm người Đặc biệt ca ngợi tình cảm đẹp người không ruột già máu mủ Và O’henri rõ cho ta thấy điều qua tác phẩm “Chiếc cuối cùng” Khi Giôn-xi bị ốm, Xiu cụ Bơ-men hết lịng chăm sóc mong giành lại khỏi chết đến gần Cụ Bơ-men xuất lại để lại ấn tượng sâu sắc Cụ yêu thương Giôn-xi gái sẵn sàng hi sinh mạng sống để cứu Giôn-xi khỏi suy nghĩ tuyệt vọng kéo cô xa dần sống thực
Văn học trau dồi tình thương, gợi cảm xúc cho người, làm cho họ gắn bó với Có người nói “Tình cảm người giống viên kim cương thơ mà nhờ có văn chương “mài nhẵn” trở thành viên đá quý đẹp gấp vạn lần” Đọc tác phẩm văn học ta thấy gần với nhân vật chuyện từ biết lắng nghe, rung động, cảm thơng, chia sẻ Đó bước đầu để hình nhân phẩm đạo đức từ có suy nghĩ, hành động Quả thật khơng sai, M.Gorki nói “xét đến cùng, ý nghĩa thực văn học nhân đạo hóa người” Nhờ thế, văn học không dừng lại giá trị văn chương mà mở rộng thành viên gạch xây đắp ngơi nhà tình thương người với người xã hội
Từ tất dẫn chững ta thấy văn học tình thương gắn bó chặt chẽ với đến chừng Bởi lẽ tình thương khởi nguồn cho văn học làm sở để văn học tiếp tục truyền tải tình thương Văn học tình thương hịa quyện vào tạo nên điều tốt đẹp cho người giúp người phát triển theo định hướng chung để ngày hồn thiện Có vậy, người chung sống tình u thương
Đề bài: Giải thích câu nói: Mùa xuân tết trồng
Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh quan tâm gần gũi với thiên nhiên Khi đất nước hồ bình, Người kêu gọi: “Người người trồng cây, nhà nhà trồng cây” để bảo vệ mơi trường sinh thái cho sống người Người xây dựng phong trào Tết trồng phong trào ngày nhân rộng
Đầu năm 1960, Người phát động Tết trồng toàn dân với lời dạy: “Việc tốn mà lợi ích nhiều” Bác nói: “Trong 10 năm phong cảnh nước ta ngày tươi đẹp, khí hậu hiền hồ hơn, gỗ đầy đủ Điều góp phần quan trọng vào việc cải thiện đời sống nhân dân ta” Ngày
5/01/1961 (ngày tháng Chạp năm Canh Tý), Bác Hồ thăm Hợp tác xã Lạc Trung tỉnh Vĩnh Phúc – nơi có phong trào trồng hai bên đường bãi đất trống, Bác ơm ghì đồng chí lãnh đạo xã thật chặt hỏi: “Các có thấy khó chịu không?” Rồi Bác ôn tồn bảo: “Cây người, phải có khoảng cách để sống phát triển, cần hướng dẫn nhân dân trồng theo kỹ thuật, trồng tốt đó”
(13)Trong lần thăm nước bạn tiếp đón vị nguyên thủ quốc gia đến thăm Việt Nam, Bác tổ chức trồng lưu niệm Người trồng đại ấn Độ, trồng sồi Nga cịn gọi “những hữu nghị” Cây lớn lên theo thời gian, tình hữu nghị nhân dân Việt Nam bạn bè giới mà thể ý thức bảo vệ môi trường
Ngay đến phút Bác xa, Di chúc Bác không quên nhắc nhở nhân dân ta ta phải tiếp tục trồng gây rừng: “Nếu có kế hoạch trồng đồi, đến thăm trồng làm kỷ niệm Trồng phải tốt Lâu ngày nhiều thành rừng, tốt cho phong cảnh lợi cho công nghiệp”
Từ lời dạy, việc làm Bác Hồ, nhận thấy rằng, người sống tách rời khỏi thiên nhiên, thiếu trời mây, cỏ, phải biết giá trị to lớn mà thiên nhiên ban tặng Người kêu gọi nhân dân ta phải bảo vệ rừng bảo vệ ngơi nhà vậy.Ngày nay, “ngôi nhà chung” vang lên tiếng kêu cứu, người nhận thứcđược đầy đủ ý nghĩa việc trồng bảo vệ rừng chống nguy thay đổi khí hậu lời dạy Người có ý nghĩa
Ngồi ra:
Một vấn đề Bác Hồ quan tâm đặc biệt lŕ nghiệp trồng cây, trồng người: “Vì lợi ích mười năm trồng cây, lợi ích trăm năm trồng người” Rięng việc trồng cây, vào khoảng năm 1959, Bác viết thơ kêu gọi nông dân trồng
“Muốn làm nhà cửa tốt Phải sức trồng Chúng ta chuẩn bị từ
Dăm năm sau bắt tay dựng nha”
Sau đó, kỷ niệm 30 năm ngày thành lập Đảng đón Tết âm lịch, Bác Hồ thức phát động phong trŕo Tết trồng nước Phong trào diễn vòng tháng từ 6/1 đến 6/2/1960 “Mùa xuân Tết trồng
Làm cho đất nước ngày xuân”
Kể từ phát động phong trào Bác qua đời, năm tết đến, xuân Bác tự měnh trồng Phủ chủ tịch để lŕm gương Trực tiếp kêu gọi, theo dõi, nhắc nhở, động viên, vận động phong trào Và tự nào, Tết trồng trở thành nếp sống đẹp, truyền thống gắn bó khơng thể thiếu người dân xuân
ca dao: “Chiếc cuối cùng”