Đang tải... (xem toàn văn)
-Họ biết trồng trọt và chăn nuôi.( Với công cụ bằng đồng ,nghề nông trồng lúa ở Văn Lang đã có những bước tiến mới.Họ biết trồng trọt –chăn nuôi trâu bò để cày,bừa,kéo…và cây lúa đã trở [r]
(1)PHÒNG GDNGHIA HƯNG TRƯỜNG THCS NGHIA MINH
ĐÊ CƯƠNG ÔN THI HỌC KI LỊCH SỬ 6(2016-2017) Bài 1:
1 Lịch sử gì?
-Lịch sử diễn khứ, không kể thời gian ngắn hay dài -Lịch sử khoa học tìm hiểu dựng lại tồn hoạt động người xã hội loài người khứ
2 Học lịch sử để làm gì?
-Học lịch sử giúp ta hiểu cội nguồn dân tộc, biết công lao, hi sinh to lớn người xưa trình dựng nước giữ nước
- Nhờ học lịch sử mà thêm quý trọng, gìn giữ mà tổ tiên ta để lại
-Rút học kinh nghiệm cho tương lai
3 Dựa vào đâu để biết dựng lại lịch sử.? Dựa vào loại tư liệu:
+ Tư liệu truyền miệng + Tư liệu vật + Tư liệu chữ viết Bài 2:
1-Tại phải xác định thời gian ?
+ Xác định thời gian nguyên tắc quan trọng lịch sử
+:Không xác định thời gian diễn kiện,các hoạt động người nhận thức kiện lịch sử
Vd:Không phải bia tiến sĩ dựng năm, có người đỗ trước ,có người đỗ sau Như vậy, người xưa có cách tính ghi thời gian, việc tính ghi thời gian quan trọng, giúp ta biết nhiền điều
2 Người xưa tính thời gian nào?
+ Âm lịch : loại lịch tính theo thời gian theo chu kì quay Mặt Trăng quanh Trái Đất vòng năm ( từ 360 đến 365 ngày), tháng (từ 29-30 ngày) + Dương lịch : loại lịch tính theo thời gian theo chu kì quay Trái Đất quanh Mặt Trời vòng năm (365 ngày +1/4 ngày) nên họ xác định tháng có 30 đến 31 ngày, riêng tháng có 28 ngày
3/ Thế giới có cần có thứ lịch chung hay khơng ?
-Xã hội lồi người ngày phát triển, giao lưu quốc gia, dân tộc ngày tăng Do cần phải có lịch chung để tính thời gian
-Cơng lịch lấy năm tương truyền Chúa Giê-xu đời làm năm cơng ngun
-Những năm trước gọi trước cơng ngun -Cách tính thời gian theo công lịch :
(2)
179 TCN SCN
Bài 3:
1 Con người xuất nào?
-Cách khoảng 3-4 triệu năm loài vượn cổ biến thành người tối cổ -Người tối cổ sống theo bầy, hang động, mái đá, lều Công cụ đá ghè đẽo thô sơ
-Biết dùng lửa, sống bấp bênh
2-Người tinh khôn sống ?
Sống theo thị tộc -Làm chung-ăn chung
-Biết trồng trọt-chăn nuôi-làm gốm dệt vải,đồ trang sức -Cuộc sống ổn định
3-Vì xã hội nguyên thuỷ tan rã?
-Công cụ kim loại xuất sản xuất phát triển, sản phẩm dư thừa Trong xã hội có giàu nghèo => Từ xã hội nguyên thuỷ tan rã, nhuờng chỗ cho xã hội đời
Bài 4:
1-Các quốc gia cổ đại phương Đông hình thành đâu tự ?
-Khoảng đầu thiên niên kỉ IV đến đầu thiên kỉ III TCN
- Các quốc gia cổ đại đời Ấn Độ,Ai Cập,Trung Quốc,Lưỡng Hà Ra đời ven dịng sơng lớn
-Họ sống nghề trồng lúa
2-Xã hội cổ đại phương Đông bao gồm tầng lớp nào?
Gồm tầng lớp :
-Q tộc (vua quan lại chúa đất)có nhiều cải ,quyền thế,đứng đầu vua nắm quyền hành
-Nơng dân (là lực lượng chính)là lực lượng đơng đảo nhất,có vai trị to lớn sản xuất Họ nhận ruộng đất công xã để cày cấy phải nộp tô lao dịch không công cho bọn q tộc
-Nơ lệ:hầu hạ,phục dịch q tộc,khơng có quyền hành
3.Nhà nước chun chế cổ đại Phương Đơng -Đứng đầu vua,là người có quyền lực tuyệt đối
-Giúp việc cho vua máy hành từ trung ương đến địa phương gồm toàn quý tộc
Bài 5:
1/ Sự xuất quốc gia cổ đại phương Tây : -Thời gian xuất hiện: đầu thiê niên kỉ I TCN
-Địa điểm: Trên bán đảo Ban Căng Italia, mà có đồng chủ yếu đất khơ cứng ,có nhiều hải cảng tốt thuận lợi cho buôn bán đường biển
2/ Xã hội cổ đại Hi Lạp Rôma ?
(3)-Gồm có giai cấp:
+Chủ nô: Chủ xưởng,chủ lị,chủ thuyền,chủ trang trại.Rất giàu có, lực trị, sở hửu nhiều nô lệ
+Nô lệ: Với số lượng đơng, lực lượng lao động xã hội, bị chủ nơ bóc lột đối xử tàn bạo
-Chế độ chiếm hữu nô lệ xã hội gồm hai giai cấp chủ nơ nơ lệ, giai cấp chủ nơ thống trị bóc lột giai cấp nơ lệ
( “nơ lệ cơng cụ biết nói” bị coi thứ hàng hóa, mang chợ bán, chủ nơ có quyền giết … Năm 71-73 nổ khởi nghĩa lớn Xpactacút làm cho giới chủ nô phải kinh hồng Vì người ta gọi XH XH chiếm hữu nô lệ.)
Bài 6:
1.-Các dân tộc phương Đơng thời cổ đại có thành tựu văn hóa gì? a.Thiên văn lịch:
-Họ có tri thức thiên văn.
- Họ sáng tạo Âm lịch làm đồng hồ đo thời gian. b-Chữ viết :
-Chữ tượng hình.
c-Tốn học: Phép đếm đến 10, số pi (=3,16), chữ số, số học. d.-Kiến trúc :
-Kim Tự Tháp, Thành Babilon
2-Người Hi Lạp-Rơ Ma có đóng góp văn hoá?
-Họ sáng tạo lịch, dựa qui luật trái đất quay xung quanh mặt trời.Đó lịch dương.
-Chữ viết : Sáng tạo bảng chữ a,b,c …
-Các ngành khoa học : Đạt nhiều thành tựu khoa học : Toán học, Thiên văn, Vật lí, Triết học, Sử học, Y học , Địa lí.
-Văn học :Văn học cổ Hi Lạp phát triển rực rỡ với sử thi tiếng:I-li-at,ô-đi-xê,kịch thơ:Ơ-re-xti
-Kiến trúc : Đền Pactênơng (Hi Lạp), Đấu trường Cơlidê (Rơ Ma). Bài 7:
1_Những dấu tích người tối cổ tìm thấy đâu?
-Ở hang Thẩm Khuyên,Thẩm Hai (Lạng Sơn) ,người ta phát được những người tối cổ (40-30 vạn năm)
-Ở núi Đọ ,Quan Yên (Thanh Hoá),Xuân Lộc- Đồng Nai người ta phát hiện được nhiều công cụ đá ghè đẽo thô sơ.
-Năng suất lao động không cao,đời sống hoang dã bấp bênh.
2- Ở giai đoạn đầu người tinh khôn sống ?
-Thời gian từ 3-2 vạn năm ,người tối cổ chuyển thành người tinh khôn. _Địa điểm : Thái Nguyên, Phú Thọ, Lai Châu, Sơn La, Bắc Giang, Thanh Hoá, Nghệ An.
(4)-Nguồn thức ăn nhiều hơn,cuộc sống ổn định hơn.
3 Giai đoạn phát triển người tinh khơn có ?
-Họ sống Hịa Bình, Bắc Sơn (Lạng Sơn), Quỳnh Văn (Nghệ An), Hạ Long (Qủang Ninh), Bàu Tró (Qủang Bình) loại hình cơng cụ mới, đặc biệt đồ gốm ,lưỡi cuốc đá.
*Câu nói Bác Hồ :
“Dân ta phải biết sử ta,
Cho tường gốc tích nước nhà Việt Nam” .hãy giai thích?
-Là người Vệt Nam phải biết lịch sử Việt Nam ,biết rõ trính phát triển qua giai đoạn “cho tường gốc tích nước nhà Việt Nam” để hiểu rút kinh nghiệm khứ ,sống tốt đẹp hướng tới tương lai rực Các giai đoạn phát triển. Thời gian sinh sống. Địa điểm tìm thấy dấu tích.
Cơng cụ được tìm
thấy.
Đánh giá tiến công cụ. Người tối
cổ.
40 -30 vạn năm
TCN.
Thẩm Hai, Thẩm Khuyên, núi Đọ, Quan Yên-Xuân Lộc
Công cụ đá ghè đẽo thô sơ
Người tinh khôn giai đoạn đầu.
3 -2 vạn năm TCN.
Thái Nguyên, Phú Thọ, Lai Châu, Sơn La, Bắc Giang, Thanh Hố
Những chiếc rìu hịn cuội, ghè đẽo thơ sơ
Thơ sơ nhưng có hình thù rõ ràng
Người tinh khôn giai đọan phát triển.
12.000– 4.000
năm TCN.
Hồ Bình, Bắc Sơn, Quỳnh Văn, Hạ Long, Bàu Tró
Rìu gắm, rìu có vai- rìu đá cuội xương sừng
Sắcbén,
phong phú , đa dạng
Bài 8:
1-Đời sống vật chất.
-Thường xuyên cải tiến cơng cụ lao động
-Người thời Hồ Bình –Bắc Sơn biết chế tác nhiều cơng cụ đá: Rìu, bơn, chày, lưỡi cuốc đá
-Công cụ tre, gỗ, xương sừng.
(5)=>Năng suất lao động tăng.
2-Tổ chức xã hội :
-Sống theo nhóm (cùng huyết thống), cố định nơi tôn người phụ nữ lớn tuổi lên làm chủ, thời kì thị tộc mẫu hệ ( Chế độ thị tộc mẫu hệ tổ chức xã hội loài người Lúc vị trí của người phụ nữ gia đình-xã hội (thị tộc) quan trọng, sống phụ thuộc nhiều vào lao động người nữ Trong thị cần có người đứng đầu để lo việc làm ăn,đó người nữ lớn tuổi nhất,cho nên gọi thời kì thị tộc mẫu hệ.)
3-Đời sống tinh thần Vỏ ốc, vòng đeo tay đá, hạt chuỗi đất nung.)
-Biết chế tác sử dụng đồ trang sức.(
-Hình thành số phong tục tập quán thể mộ táng có chơn theo lưỡi cuốc đa (Trong hang động Bắc Sơn,nhiều địa điểm Quỳnh Văn-Hạ Long,người ta cịn phát ngơi mộ người chết có nhiều cơng cụ lao động)
-Đời sống tinh thần ngày phong phú (Họ quan niệm người chết sang giới bên phải lao động Điều chứng tỏ mối quan hệ người thị tộc ngày gắn bó chặt chẽ họ đau buồn có người thị tộc qua đời.)
Bài 9:
_1.Công cụ sản xuất ?
-Cơng cụ mài tồn bộ.(Phùng Ngun (Phú Thọ),Hoa Lộc (Thanh Hóa),Lung Leng (Kon Tum) ,có niên đại cách 4.000-3500).
-Hình dáng cân xứng, đẹp, đa dạng kích thước.( Có vai,được mài nhẵn cả 2 mặt rìa lưỡi ,có hình dáng vng vắn hình chữ nhật,vai ngang hoặc xuôi,dễ cầm,tiện lợi làm việc.)
-Đồ gốm có hoa văn hình chữ S, đối xứng in dấu liền nhau
2- Thuật luyện kim phát minh nào ?
-Nhờ phát triển nghề gốm mà người Phùng Nguyên-Hoa Lộc phát minh thuật luyện kim.( làm đồ gốm:Khác nhiều, nguyên liệu làm đồ gốm đất sét ,không thể đẽo, gọt mài mà phải dùng tay nặn, sau đó đem nung).
-Ý nghĩa: Tạo nhiều công cụ sắc bén hơn, bền cho xuất nhiều hơn.( Đã chứng minh nghề nông trồng lúa nước đời trở thành cây lương thực người Việt Nam nơi trồng lúa sớm nhất)
(6)-Người thời Phùng Nguyên- Hoa Lộc chuyển xuống vùng đồng ven sông để sinh sống họ trồng nhiều loại cây-củ Đặc biệt lúa (Họ có nghề nông trồng lúa nước Công cụ sản xuất cải tiến, đất đai màu mỡ thuận lợi cho trồng trọt chăn nuôi ,đánh bắt cá,của cải lương thực ngày nhiều, điều kiện sống tốt Từ họ định cư lâu dài 1 nơi).
Ý nghĩa : Con người có lương thực để ăn dự trữ lâu dài, sống ổn định Họ định cư lâu dài.( Chính chuyển biến kinh tế những điều kiện để dẫn đến bước ngoặt lịch sử người vượt ra khỏi xã hội nguyên thuỷ).
Bài 10:
1- Sự phân công lao động hình thành nào?
-Từ khi thuật luyện kim phát minh nghề nông trồng lúa nước đời,con người phải chuyên tâm làm nghề định phân cơng lao động hình thành
-Thủ công nghiệp tách khỏi nông nghiệp bước tiến xã hội
2-Xã hội có đổi mới.
-Nhiều làng,bản (chiềng,chạ) hợp thành lạc -Đề cao vai trò người đàn ông
-Đứng đầu làng già làng có uy tín.( Đứng đầu làng,bản già làng có nhiều kinh nghiệm sản xuất quản lí,cịn đứng đầu lạc tù trưởng có quyền huy,sai bảo chia phần nhiều sau thu hoạch mùa màng.) -Đứng đầu lạc tù trưởng
-Chế độ phụ hệ thay cho chế độ mẫu hệ -Trong xã hội có phân hố giàu nghèo Sơ đồ tổ chức lạc
3-Bước phát triển xã hội nảy sinh nào?
.Từ kỉ VIII _thế kỉ I TCN đất nước ta hình thành văn hố lớn: + Oc Eo:An Giang
+ Sa Huỳnh :Quảng Ngãi
+ Đông Sơn :Bắc Bộ Bắc Trung Bộ
-Thời văn hố Đơng Sơn cơng cụ đồng thay cho công cụ đá -Cư dân thời văn hố Đơng Sơn người Lạc Việt
Bài 11:
Bộ lạc
(7)1- Nhà nước Văn Lang đời hoàn cảnh nào?
-Xã hội có phân hố giàu nghèo
- Nông nghiệp ,cuộc sống làng gặp khó khăn
-Giữa vùng, lạc xảy tranh chấp,xung đột,giặc bên đe doạ -Nhà nước đời để điều hành quản lí xã hội tốt
2.Nước Văn Lang thành lập.
-.Nước Văn Lang thành lập vào kỉ VII TCN.( Nước Văn Lang thành lập vào kỉ VII TCN,Do thủ lĩnh lạc Văn Lang (ở Gia Ninh-Phú Thọ) tù trưởng lạc khác suy tơn,sau tập hợp lạc khác lại thành nước lấy tên nước Văn Lang.Đóng Văn Lang (Bạch Hạc-Phú Thọ).Ơng tự xưng Hùng Vương )
- Thủ lĩnh Văn Lang hợp lạc khác lại thành nước: Văn Lang -Tự xưng Hùng Vương
-Đóng đô Văn Lang(Bạch Hạc-Phú Thọ)
3-Nhà nước Văn Lang tổ chức nào?
+ Nhà nước Văn Lang chia làm ba cấp:
1- Trung ương vua đứng đầu ,giúp vua cịn có lạc hầu –lạc tướng 2- Bộ lạc tứơng đứng đầu
3- Chiềng ,chạ bồ đứng đầu
+ Bộ máy nhà nước đơn giản ,chưa có quân đội –chưa có luật pháp.( Tổ chức đơn giản,chưa có luật pháp quân đội có cấp từ trung ương đến làng xã, có người huy chung có người huy phận(liên hệ chuyện Thánh Gióng.) Thời kì vua Hùng dựng nước thời kí có thật lịch sử
Bài 12:
1-Nông nghiệp nghề thủ công: a-Nông nghiệp:
-Họ biết trồng trọt chăn nuôi.( Với công cụ đồng ,nghề nông trồng lúa Văn Lang có bước tiến mới.Họ biết trồng trọt –chăn ni trâu bị để cày,bừa,kéo…và lúa trở thành lương thực chính,từ sống họ ổn định tạo điều kiện cho nghề thủ công phát triển. )
b-Các nghề thủ công
-Họ biết làm đồ gốm,dệt vải, làm nhà ở,đóng thuyền -Nghề luyện kim chun mơn hố
-Họ cịn đúc thạp đồng trống đồng -Họ biết nghề rèn sắt
2-Đời sống vật chất cư dân Văn Lang sao?
-Họ nhà sàn
-Đi lại chủ yếu thuyền, voi, ngựa
-Họ ăn cơm nếp,cơm tẻ với rau, cà, thịt, cá -Nam trần,đi chân đất,đóng khố
-Nữ mặc váy, có yếm che, tóc cắt ngắn hay tết sam
(8)-Họ thường tổ chức lễ hội vui chơi ca hát
-Nhạc cụ: Trống đồng,khèn,chiêng.( Trống đồng vật tiêu biểu văn minh Văn Lang,trên mặt trống đồng có nhiều hoa văn thể cảnh sinh hoạt đời sống vật chất-tinh thần cư dân Văn Lang.Chính trống đồng nhiều cánh tượng trưng cho mặt trời (lúc cư dân Văn Lang thờ thần Mặt Trời Trống đồng coi trống sấm,người ta đánh trống để cầu mưa thuận, gió hồ,trong ngày lễ hội,được mùa…)
-Có tục nhuộm ăn trầu thờ cúng vị thần.Đời sống vật chất,đời sống tinh thần tạo nên tình cảm cộng đồng sâu sắc
Bài 13:
1-Cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Tần diễn nào?
-Năm 218 TCN,nhà Tần đánh xuống phương Nam để mở rộng bờ cõi
Sau năm chinh chiến, quân Tần kéo đến vùng bắc Văn Lang nơi người Lạc Việt chung sống với người Tây Âu
-Cuộc kháng chiến bùng nổ Thủ lĩnh Tây Âu bị giết nhân dân Tây Âu
-Lạc Việt không chịu đầu hàng Họ tôn người tuấn kiệt tên Thục Phán lên làm tướng , ngày rừng đêm đến đánh quân Tần
-Năm 214 TCN người Việt đánh bại quân Tần giết tướng Đồ Thư Nhà Tần hạ lệnh rút quân
2-Nước Âu Lạc đời.
-Năm 207 TCN Thục Phán lên làm vua lấy hiệu An Dương Vương - Đặt tên nước Âu Lạc
-Đóng Phong Khê
-Bộ máy nhà nước,so với thời Hùng Vương khơng có thay đổi
3-Đất nước thời Âu Lạc có thay đổi?
-Về nơng nghiệp:Lưỡi cày đồng dùng phổ biến.Trồng trọt –chăn nuôi phát triển trước
-Về thủ cơng nghiệp:Có nhiều tiến bộ:ngành xây dựng ,ngành luyện kim phát triển:Giáo,mác,mũi tên đồng,rìu đồng,cuốc sắt,rìu sắt sản xuất ngày nhiều
Bài 14
1.Thành Cổ Loa Lực lượng quốc phòng
-An Dương Vương cho xây dựng Phong Khê khu thành đất lớn gọi Loa Thành (hay thành Cổ Loa)
+Thành có vịng khép kín +Tổng chiều dài 16.000m +Chiều cao :5_10m +Mặt thành :10m +Chân thành:10_20m
+Có hào nước bao quanh ăn thơng vói
-Thành vừa kinh vừa cơng trình quân lớn để bảo vệ an ninh quốc gia
(9)căn quân vững lợi hại Thành nằm vị trí trung tâm đất nước đầu mối giao thông đường thuỷ,ở có sơng Hồng chảy qua thuận lợi cho việc lại quanh vùng từ toả khắp nơi theo sông Hồng,sông Đáy xuôi đồng biển cả,hoặc ngược lên sông Cầu qua sông Thương,sông Lục Nam tới vùng núi Đông Bắc)
5-Nhà nước Âu Lạc sụp đổ trong hoàn cảnh nào?
-Năm (181-180 TCN )Triệu Đà đem quân xâm lược Âu Lạc
-Nhờ có vũ khí tốt tinh thần đồn kết,chiến đấu dũng cảm mà quân dân Âu Lạc đánh bại quân Triệu Đà
-Năm 179 TCN An Dương Vương mắc mưu Triệu Đà nước Âu Lạc bị thất bại ( An Dương Vương vừa có cơng, vừa có tội với lịch sử.Ơng có cơng xây dựng nước,nhưng có tội cảnh giác để nước ta rơi vào tay Triệu Đà,mở đầu cho thời kì Bắc thuộc)
BÀI TẬP : 1- Thành Cổ Loa xây dựng theo hình gì?
a-Hình trịn c-Hình chữ nhật b-Hình xóay trơn ốc d-Hình vng 2-Vũ khí lợi hại người Âu Lạc gì?
a-Dao găm c-Giáo mác b-Nỏ d-Rìu chiến
*LỊCH SỬ ĐỊA PHƯƠNG NAM ĐINH(NGHĨA HƯNG):
Đền Trần NAM ĐỊNH (Trần Miếu) đền thờ đường Trần Thừa, phường Lộc Vượng, thành phố Nam Định (sát quốc lộ 10), nơi thờ vua nhà Trầncùng quan lại có cơng phù tá nhà Trần Đền Trần xây dựng từ năm 1695, Thái miếu cũ nhà Trần bị quân Minh phá hủy vào kỷ 15
Đền Trần bao gồm cơng trình kiến trúc đền Thiên Trường (hay đền Thượng),
đền Cố Trạch (hay đền Hạ) đền Trùng Hoa Trước vào đền, phải qua hệ thống cổng ngũ môn Trên cổng ghi chữ HánChính nam mơn- cổng phía nam) Trần Miếu Miếu thờ nhà Trần) Qua cổng hồ nước hình chữ nhật Chính phía sau hồ nước khu đền Thiền Trường Phía Tây đền Thiên Trường đền Trùng Hoa, phía Đơng đền Cố Trạch.Cả đền có kiến trúc chung, quy mơ ngang Mỗi đền gồm tịa tiền đường gian, tịa trung đường gian tịa tẩm gian Nối tiền đường trung đường kinh đàn (thiêu hương) gian tả hữu
(10)mang nội dung điển lệ, tục lệ thờ tự miếu nhà Trần, phạm vi, quy mô nhỏ hẹp dòng họ Trần làng Tức Mặc
2.Quần thể di tích đình Hưng Lộc chùa,BẢO THÁP ĐẠI BI Quần thể di tích lịch sử đình Hưng Lộc chùa Phúc Lộc, thôn Hưng Lộc, xã Nghĩa Thịnh (Nghĩa Hưng) có kiến trúc nghệ thuật độc đáo Đình Hưng Lộc
*GIỚI THIỆU HUYỆN Nghĩa Hưng –NAM ĐỊNH
Vị trí: Nghĩa Hưng huyện đồng bằng ven biển nằm ở phía tây nam tỉnh Nam Định Phía đơng giáp huyện Hải Hậu, Trực Ninh, phía tây giáp Kim Sơn (tỉnh Ninh Bình), phía nam giáp biển Đơng, phía bắc giáp huyện Nam Trực Ý Yên Nghĩa Hưng có đường tỉnh lộ 490, 508, 493 chạy qua
Diện tích: 254,44km²
Dân số: 205.680 người (năm 2008)
Hành chính: thị trấn (Liễu Đề - huyện lỵ, Rạng Đông, Quỹ Nhất) 22 xã (Nghĩa Đồng, Nghĩa Thịnh, Nghĩa Minh, Hoàng Nam, Nghĩa Châu, Nghĩa Thái, Nghĩa Trung, Nghĩa Sơn, Nghĩa Lạc, Nghĩa Hồng, Nghĩa Phong, Nghĩa Phú, Nghĩa Bình, Nghĩa Tân, Nghĩa Thành, Nghĩa Lâm, Nghĩa Hùng, Nghĩa Hải, Nghĩa Thắng, Nghĩa Lợi, Nghĩa Phúc, Nam Điền)
Lịch sử: Nghĩa Hưng ban đầu mang tên "Đại Ác", thời Lý̉ đổi thành Đại An thuộc phủ Nghĩa Hưng, thời thuộc Minh đổi thành Đại Loan thuộc phủ Kiến Bình, thời Lê lấy lại tên Đại An thuộc phủ Nghĩa Hưng, thời Nguyễn thuộc trấn Thanh Hoa Ngoại Sau cách mạng Tháng Tám, Chính phủ nước Việt Nam dân chủ cộng hoà định đổi phủ Nghĩa Hưng thành huyện Nghĩa Hưng, lập xã sở sát nhập nhiều xã, làng cũ, đồng thời đặt tên Năm 1953, cắt xã Nhân Hoà, Phan Thanh, Chấn Hưng, Đại Đồng, Quốc Tuấn, Vạn Thắng, Minh Lương ở phía bắc sơng Đào nhập vào huyện Ý Yên, địa giới huyện Nghĩa Hưng ngày hình thành từ Từ 1965, huyện Nghĩa Hưng thuộc tỉnh Nam Hà; từ 1975, thuộc tỉnh Hà Nam Ninh; từ 1991, thuộc tỉnh Nam Hà từ 6/11/1996, trở lại tỉnh Nam Định
Đặc điểm: Nghĩa Hưng nằm trải dài theo trục Bắc Nam, bề ngang hẹp (chỗ rộng 11km, chỗ hẹp chưa đến 1km) Địa hình bằng phẳng, ba mặt Bắc, Tây, Đơng bao bọc bởi ba sông (sông Đào, sông Ninh Cơ, sông Đáy), năm tiến biển 50-100m đất Dọc sơng Ninh Cơ có ruộng muối Tuyến đê biển dài tít nói lên sức bền bỉ người nơi công chinh phục thiên nhiên "bắt sóng phải cúi đầu, bắt biển sâu thành đồng ruộng" Trong đê san sát hồ chứa, ao, đầm ni trồng thuỷ sản, phía ngồi đê khoảng 3500 bãi ngập triều Huyện có 12km chiều dài bờ biển đảo cát nhỏ cách bờ biển 5km Rừng phòng hộ ven biển Nghĩa Hưng thuộc Khu dự trữ sinh quyển đồng bằng sông Hồng Nghĩa Hưng thuận lợi phát triển kinh tế nông nghiệp đa dạng Trong năm gần đây, nhiều nghề thủ công truyền thống phục hồi dệt chiếu cói ở Liêu Hải (Nghĩa Trung), Tân Liêu (Nghĩa Sơn); khâu nón ở Nghĩa Châu; làm miến ở Nghĩa Lâm…
Khu điểm tham quan du lịch: khu du lịch sinh thái nghỉ dưỡng Rạng Đông, khu dự trữ sinh quyển Nam đồng bằng sơng Hồng, đình Hưng Lộc (xã Nghĩa Thịnh), đền chùa Hạ Kỳ (xã Nghĩa Thịnh), đền thờ Phạm Văn Nghị (xã Nghĩa Lâm), đền thờ Doãn Khuê (xã Nghĩa Thành)… Lễ hội tiêu biểu:Hội đền chùa Hạ Kỳ xã Nghĩa Thịnh
Đặc sản: gạo tám, gỏi nhệch, hải sản
(11) Lộc Vượng Nam Định quốc lộ 10 nhà Trần Thái quân Minh chữ Hán Nam Định .