NỘI DUNG CHƯƠNG I: GIỚI THIỆU CHUNG VỀ TÁC GIẢ, TÁC PHẨM 1.1. Tác giả Nguyễn Du 1.1.1. Thời đại Thế kỉ XVIII – XIX là thời kì khủng hoảng sâu sắc nhất của chế độ phong kiến, là thời kì diễn ra những sự kiện lịch sử trọng đại: Sự sụp đổ không gì cưỡng nổi của chế độ phong kiến. Những cuộc nổi dậy đòi quyền sống của các phong trào nông dân. Nền kinh tế hàng hóa phát triển cho thấy sức mạnh của đồng tiền, cũng như tư tưởng phóng khoáng của tầng lớp thị dân v.v… Nói chung, đó là “những cuộc bể dâu”, những “phen thay đổi sơn hà” dữ dội. Nguyễn Du đã sống qua ba triều đại: Lê – Trịnh, Tây Sơn, Nguyễn, đã trải qua những cuộc binh biến tàn khốc của các tập đoàn phong kiến và các cuộc khởi nghĩa đòi quyền sống của tầng lớp nông dân. Ông đã chứng kiến tận mắt cảnh bãi bể hóa nương dâu, cảnh sống xa hoa, đồi trụy cũng như sự thống trị dã man, tàn ác của giai cấp phong kiến, cảnh đau khổ vì nghèo đói, cảnh đày đọa vì những áp bức bất công của đại đa số quần chúng nhân dân v.v. Cùng lúc, những yếu tố dân chủ xuất phát từ tầng lớp thị dân, những tư tưởng lớn của các cuộc khởi nghĩa nông dân, nhất là cuộc khởi nghĩa của Tây Sơn, v,v… đó là những luồng tư tưởng tiến bộ mà chắc chắn rằng một tâm hồn đa sầu, đa cảm như Nguyễn Du không thể cảm thấy, không thể không nhận biết. 1.1.2. Gia đình Nguyễn Du xuất thân từ một gia đình đại quí tộc, nổi tiếng về đường khoa hoạn, nhiều đời, nhiều người đỗ đạt cao và làm quan to. Ở vùng Hồng Lĩnh (quê Nguyễn Du) dân gian thường truyền tụng câu ca dao: “Bao giờ Ngàn Hống hết cây Sông Rum hết nước họ này hết quan”. Gia đình Nguyễn Du có bề dày về lịch sử, về truyền thống văn học nghệ thuật. Ông nội là Nguyễn Quỳnh, một nhà triết học chuyên nghiên cứu Kinh dịch. Cha là Nguyễn Nghiễm, một sử gia, một nhà thơ đồng thời là quan tể tướng của triều Lê. Mẹ là Trần Thị Tần (vợ thứ ba của Nguyễn Nghiễm) là con gái của một vị quan làm chức câu kê (kế toán). Bà là người xã Hoa Thiều, huyện Đông Ngàn, xứ Kinh Bắc (Từ Sơn, Hà Bắc), sinh năm 1740 (năm Canh Thân) trẻ hơn chồng 32 tuổi. Quê bà là một vùng hát quan họ nổi tiếng. Người ta đoán rằng có lẽ bà là người có nhan sắc, giỏi nghề hát xướng nên mới lọt được vào mắt xanh của quan tể tướng Nguyễn Nghiễm. Và nếu như vậy, Nguyễn Du ngay từ những ngày còn thơ bé, đã được đắm mình trong chiếc nôi của những làn điệu dân ca phía Bắc. Anh là Nguyễn Khản (cùng cha khác mẹ với Nguyễn Du) cũng là quan lớn của phủ chúa Trịnh, một người giỏi thơ Nôm thường xướng họa cùng với chúa Trịnh Sâm. Thời gian sống với anh, Nguyễn Du chắc đã chứng kiến những cảnh ấy và có thể do đó mà hình ảnh người kĩ nữ luôn được phác họa đậm nét trong tác phẩm của ông sau này. Những người cháu của Nguyễn Du là Nguyễn Hành (1771 – 1824), Nguyễn Thiện (1763 – 1818) đều là những nhà thơ, nhà văn nổi tiếng. Những người này tuy là cháu nhưng cùng thời với Nguyễn Du, chơi rất thân với Nguyễn Du. Trên văn đàn lúc bấy giờ có năm người được ca ngợi là “An Nam ngũ tuyệt” thì Nguyễn Du, Nguyễn Hành là hai trong số đó. 1.1.3.Bản thân Nguyễn Du (1766 – 1820), tên chữ Tố Như, hiệu Thanh Hiên, quê ở Tiên Điền, Nghi Xuân, Hà Tĩnh. Tuy đỗ thấp (thi Hương ở Sơn Nam, đỗ Tam trường), nhưng ông là người học rộng, thông minh, thông hiểu cả Nho, Phật, Đạo. Từ lúc sinh ra đến mười tuổi, ông sống sung túc cùng với gia đình, đến mười tuổi cha mất, tiếp đó hai năm sau mẹ mất, ông đến nương tựa tại nhà anh là Nguyễn Khản. Chiến tranh loạn lạc xảy ra, bản thân Nguyễn Du cũng trôi giạt. Năm 1786, Nguyễn Khản mất ở Thăng Long. Nguyễn Quýnh (anh cùng cha với Nguyễn Du) nổi lên chống Tây Sơn bị bắt và bị giết, quân Tây Sơn đốt sạch dinh cơ họ Nguyễn ở Tiên Điền, còn lại mấy anh em cũng chia tay nhau mỗi người mỗi hướng. Nguyễn Du về sống nhờ nhà người anh vợ là Đoàn Nguyễn Tuấn ở Thái Bình. Bản thân ông cũng từng muốn chống lại Tây Sơn, việc không thành ông bị bắt giam ba tháng rồi được tha nhờ có anh ruột là Nguyễn Nễ và anh vợ là Đoàn Nguyễn Tuấn lúc bấy giờ đang làm quan cho Tây Sơn. “Mười năm gió bụi” đã ghi lại trong ông bai nỗi niềm dằn xe khôn nguôi. Nguyễn Huệ, ông vua Tây Sơn uy vũ ngất trời, niềm tự hào của dân tộc thời bấy giờ, tuổi thọ lại quá ngắn ngủi. Ông qua đời là một tổn thất lớn lao, kéo theo sự suy yếu của Tây Sơn để rồi sau đó bị Gia Long tiêu diệt. Sự kiện này chắc chắn tác động đến Nguyễn Du. Ông chưa kịp nhìn thấy cũng như kiểm nghiệm những việc làm tốt đẹp dưới triều Tây Sơn thì Tây Sơn đã sụp đổ. Tuy vậy, tiếng vang của triều Tây Sơn cũng ngân lên trong lòng ông ít nhiều ngưỡng mộ. Dưới triều Nguyễn, ông làm quan được thăng tiến rất nhanh (Tri huyện Phù Dung, Tri phủ Thường Tín, Đông các học sĩ ở Kinh Đô, giám khảo trường thi Hương ở Hải Dương, Cai bạ ở Quảng Bình, Cần Chánh điện học sĩ, làm chánh sứ sang Trung Quốc, Hữu Tham Tri bộ Lễ). Giỏi việc quan nhưng Nguyễn Du rất ít nói, trong lòng ông “mối lo nghìn năm” vẫn canh cánh và không biết đến bao giờ “khối u sầu một đời” kia mới được gỡ ra. Giỏi việc quan mà vẫn cứ là một kẻ bất đắc chí, ông cứ day dứt, trăn trở trước cuộc đời, cứ đau lòng vì những điều trông thấy. Những lần về Tiên Điền, thú vui sông Lam núi Hồng làm ông khuây khỏa. Làng Trường Lưu (có họ Nguyễn Huy thông gia với họ Nguyễn, nhà Nguyễn Du) là nơi Nguyễn Du thường lui tới tham dự các buổi hát phường vải ở đó. Những bài “Văn tế sống hai cô gái Trường Lưu” và “Thác lời trai phường nón” ra đời ở giai đoạn này. Thời gian Nguyễn Du sống với Nguyễn Khản, tương truyền có câu chuyện tình rất cảm động giữa ông và cô lái đò qua mấy câu thơ Nôm lục bát. Đây cũng là bước thử nghiệm về sáng tác thơ Nôm của ông. Ở Nguyễn Du, do tư tưởng trung quân phong kiến ràng buộc và ảnh hưởng của gia đình thượng lưu, ông theo quan điểm phò Lê, lúc đầu ông chưa có cảm tình với cuộc khởi nghĩa Tây Sơn nhưng về sau ông thấu đáo tận tường những việc làm tốt đẹp của Tây Sơn và nhất là khi Tây Sơn sụp đổ, dường như ông đã ngậm ngùi nuối tiếc (Long Thành Cầm giả ca). Là người tâm huyết với cuộc đời, nhạy bén với thời cuộc, làm sao ông không nhận thấy những việc làm ích nước lợi dân của Tây Sơn, có điều do thành phần xuất thân nên ông còn e dè, xem xét, nghi ngại. Tóm lại, Nguyễn Du là một con người có tâm hồn lớn. Trước sự đổi thay của thời cuộc, tuy Nguyễn Du có chán chường, có lúc gần như tuyệt vọng, song ông vẫn nhìn thẳng vào thực tế không quay lưng lại với cuộc đời. Nguyễn Du cũng đã từng trải qua những năm tháng sống cuộc đời bảy nổi ba chìm, ốm không thuốc, đói không có cơm ăn, rét không có áo mặt, sự nghiệp tiêu tan, nhà cửa không còn, anh em mỗi người mỗi ngả, bản tân trôi giạt,… Thế nhưng ông đã sống có ích cho cuộc đời. Là người từng sống trong gia đình đại quí tộc, từng sống trong đói nghèo, lại được đi đó đi đây nhiều, nhìn thấy và thấu hiểu tâm tư nguyện vọng của đại đa số quần chúng nhân dân, nên hơn ai hết ông có cái nhìn toàn diện về cuộc đời và quá trình tự rèn luyện tu dưỡng của ông đã góp phần trong việc hình thành nên một thiên tài của dân tộc.
TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TPHCM KHOA NGỮ VĂN Môn: NGUYỄN DU – TRUYỆN KIỀU HÌNH TƯỢNG NHÂN VẬT HOẠN THƯ – THÚC SINH Giáo viên hướng dẫn: Cô LÊ THU YẾN Nhóm thực hiện: NHĨM TPHCM, tháng 10 – 2017 TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TPHCM KHOA NGỮ VĂN Mơn: NGUYỄN DU – TRUYỆN KIỀU HÌNH TƯỢNG NHÂN VẬT HOẠN THƯ – THÚC SINH Giáo viên hướng dẫn: Cơ LÊ THU YẾN Nhóm thực hiện: NHĨM – sáng thứ TPHCM, tháng 10 – 2017 DANH SÁCH THÀNH VIÊN NHÓM STT Họ tên Nguyễn Kiều Anh Phạm Thái Vân Anh Nguyễn Thị Hạnh Nguyễn Hồng Lê Nguyễn Thị Ngọc Linh Bùi Thị Minh Ngọc Nguyễn Anh Thư Trương Thảo Vân Hoàng Yến MSSV K40.606.001 K40.601.003 K40.606.068 K40.606.020 K40.601.064 K40.606.030 K40.606.042 K40.606.049 K40.606.126 MỤC LỤC CHƯƠNG I: GIỚI THIỆU CHUNG VỀ TÁC GIẢ, TÁC PHẨM 1.1 Tác giả Nguyễn Du 1.1.1 Thời đại 1.1.2 Gia đình 1.1.3.Bản thân 1.2 Tác phẩm Truyện Kiều 1.2.1 Hoàn cảnh đời 1.2.2 Tóm tắt tác phẩm 1.2.3 Tầm ảnh hưởng .8 1.2.4 Giá trị tác phẩm 10 Chương 2: ĐẶC ĐIỂM VỀ NHÂN VẬT HOẠN THƯ – THÚC SINH 2.1 2.1 Nhân vật Hoạn Thư 13 2.1.1 Ngoại hình 13 2.1.2 Tính cách 15 Phản ứng trước tin chồng có vợ lẽ 18 Đòn ghen vừa độc vừa thâm dành cho Thuý Kiều .23 2.2 Nhân vật Thúc Sinh 35 2.2.1 Ngoại hình 35 2.2.2 Tính cách 37 Chương 3: MỐI QUAN HỆ GIỮA HOẠN THƯ – THÚC SINH – THÚY KIỀU .41 Chương 4: NGHỆ THUẬT 52 4.1 Xây dựng nhân vật 52 4.1.1 Thúc Sinh 52 4.1.2 Hoạn Thư 52 4.2 Ngôn ngữ nhân vật 53 4.2.1 Thúc Sinh 53 4.2.2 Hoạn Thư 55 4.3 Điển tích, điển cố 57 NỘI DUNG CHƯƠNG I: GIỚI THIỆU CHUNG VỀ TÁC GIẢ, TÁC PHẨM 1.1 Tác giả Nguyễn Du 1.1.1 Thời đại Thế kỉ XVIII – XIX thời kì khủng hoảng sâu sắc chế độ phong kiến, thời kì diễn kiện lịch sử trọng đại: - Sự sụp đổ khơng cưỡng chế độ phong kiến - Những dậy đòi quyền sống phong trào nông dân - Nền kinh tế hàng hóa phát triển cho thấy sức mạnh đồng tiền, tư tưởng phóng khống tầng lớp thị dân v.v… Nói chung, “những bể dâu”, “phen thay đổi sơn hà” dội Nguyễn Du sống qua ba triều đại: Lê – Trịnh, Tây Sơn, Nguyễn, trải qua binh biến tàn khốc tập đoàn phong kiến khởi nghĩa địi quyền sống tầng lớp nơng dân Ông chứng kiến tận mắt cảnh bãi bể hóa nương dâu, cảnh sống xa hoa, đồi trụy thống trị dã man, tàn ác giai cấp phong kiến, cảnh đau khổ nghèo đói, cảnh đày đọa áp bất cơng đại đa số quần chúng nhân dân v.v Cùng lúc, yếu tố dân chủ xuất phát từ tầng lớp thị dân, tư tưởng lớn khởi nghĩa nông dân, khởi nghĩa Tây Sơn, v,v… luồng tư tưởng tiến mà chắn tâm hồn đa sầu, đa cảm Nguyễn Du cảm thấy, không nhận biết 1.1.2 Gia đình Nguyễn Du xuất thân từ gia đình đại q tộc, tiếng đường khoa hoạn, nhiều đời, nhiều người đỗ đạt cao làm quan to Ở vùng Hồng Lĩnh (quê Nguyễn Du) dân gian thường truyền tụng câu ca dao: “Bao Ngàn Hống hết Sông Rum họ hết quan” Gia đình Nguyễn Du có bề dày lịch sử, truyền thống văn học nghệ thuật Ông nội Nguyễn Quỳnh, nhà triết học chuyên nghiên cứu Kinh dịch Cha Nguyễn Nghiễm, sử gia, nhà thơ đồng thời quan tể tướng triều Lê Mẹ Trần Thị Tần (vợ thứ ba Nguyễn Nghiễm) gái vị quan làm chức câu kê (kế toán) Bà người xã Hoa Thiều, huyện Đông Ngàn, xứ Kinh Bắc (Từ Sơn, Hà Bắc), sinh năm 1740 (năm Canh Thân) trẻ chồng 32 tuổi Quê bà vùng hát quan họ tiếng Người ta đốn có lẽ bà người có nhan sắc, giỏi nghề hát xướng nên lọt vào mắt xanh quan tể tướng Nguyễn Nghiễm Và vậy, Nguyễn Du từ ngày cịn thơ bé, đắm nơi điệu dân ca phía Bắc Anh Nguyễn Khản (cùng cha khác mẹ với Nguyễn Du) quan lớn phủ chúa Trịnh, người giỏi thơ Nôm thường xướng họa với chúa Trịnh Sâm Thời gian sống với anh, Nguyễn Du chứng kiến cảnh mà hình ảnh người kĩ nữ ln phác họa đậm nét tác phẩm ông sau Những người cháu Nguyễn Du Nguyễn Hành (1771 – 1824), Nguyễn Thiện (1763 – 1818) nhà thơ, nhà văn tiếng Những người cháu thời với Nguyễn Du, chơi thân với Nguyễn Du Trên văn đàn lúc có năm người ca ngợi “An Nam ngũ tuyệt” Nguyễn Du, Nguyễn Hành hai số 1.1.3.Bản thân Nguyễn Du (1766 – 1820), tên chữ Tố Như, hiệu Thanh Hiên, quê Tiên Điền, Nghi Xuân, Hà Tĩnh Tuy đỗ thấp (thi Hương Sơn Nam, đỗ Tam trường), ông người học rộng, thông minh, thông hiểu Nho, Phật, Đạo Từ lúc sinh đến mười tuổi, ông sống sung túc với gia đình, đến mười tuổi cha mất, tiếp hai năm sau mẹ mất, ơng đến nương tựa nhà anh Nguyễn Khản Chiến tranh loạn lạc xảy ra, thân Nguyễn Du trôi giạt Năm 1786, Nguyễn Khản Thăng Long Nguyễn Quýnh (anh cha với Nguyễn Du) lên chống Tây Sơn bị bắt bị giết, quân Tây Sơn đốt dinh họ Nguyễn Tiên Điền, lại anh em chia tay người hướng Nguyễn Du sống nhờ nhà người anh vợ Đồn Nguyễn Tuấn Thái Bình Bản thân ơng muốn chống lại Tây Sơn, việc không thành ông bị bắt giam ba tháng tha nhờ có anh ruột Nguyễn Nễ anh vợ Đoàn Nguyễn Tuấn lúc làm quan cho Tây Sơn “Mười năm gió bụi” ghi lại ông bai nỗi niềm dằn xe khôn nguôi Nguyễn Huệ, ông vua Tây Sơn uy vũ ngất trời, niềm tự hào dân tộc thời giờ, tuổi thọ lại ngắn ngủi Ông qua đời tổn thất lớn lao, kéo theo suy yếu Tây Sơn để sau bị Gia Long tiêu diệt Sự kiện chắn tác động đến Nguyễn Du Ông chưa kịp nhìn thấy kiểm nghiệm việc làm tốt đẹp triều Tây Sơn Tây Sơn sụp đổ Tuy vậy, tiếng vang triều Tây Sơn ngân lên lịng ơng nhiều ngưỡng mộ Dưới triều Nguyễn, ông làm quan thăng tiến nhanh (Tri huyện Phù Dung, Tri phủ Thường Tín, Đông học sĩ Kinh Đô, giám khảo trường thi Hương Hải Dương, Cai bạ Quảng Bình, Cần Chánh điện học sĩ, làm chánh sứ sang Trung Quốc, Hữu Tham Tri Lễ) Giỏi việc quan Nguyễn Du nói, lịng ơng “mối lo nghìn năm” canh cánh khơng biết đến “khối u sầu đời” gỡ Giỏi việc quan mà kẻ bất đắc chí, ơng day dứt, trăn trở trước đời, đau lịng điều trơng thấy Những lần Tiên Điền, thú vui sông Lam núi Hồng làm ơng khy khỏa Làng Trường Lưu (có họ Nguyễn Huy thông gia với họ Nguyễn, nhà Nguyễn Du) nơi Nguyễn Du thường lui tới tham dự buổi hát phường vải Những “Văn tế sống hai cô gái Trường Lưu” “Thác lời trai phường nón” đời giai đoạn Thời gian Nguyễn Du sống với Nguyễn Khản, tương truyền có câu chuyện tình cảm động ơng lái đị qua câu thơ Nơm lục bát Đây bước thử nghiệm sáng tác thơ Nôm ông Ở Nguyễn Du, tư tưởng trung quân phong kiến ràng buộc ảnh hưởng gia đình thượng lưu, ơng theo quan điểm phị Lê, lúc đầu ơng chưa có cảm tình với khởi nghĩa Tây Sơn sau ông thấu đáo tận tường việc làm tốt đẹp Tây Sơn Tây Sơn sụp đổ, dường ông ngậm ngùi nuối tiếc (Long Thành Cầm giả ca) Là người tâm huyết với đời, nhạy bén với thời cuộc, ơng khơng nhận thấy việc làm ích nước lợi dân Tây Sơn, có điều thành phần xuất thân nên ơng cịn e dè, xem xét, nghi ngại Tóm lại, Nguyễn Du người có tâm hồn lớn Trước đổi thay thời cuộc, Nguyễn Du có chán chường, có lúc gần tuyệt vọng, song ơng nhìn thẳng vào thực tế không quay lưng lại với đời Nguyễn Du trải qua năm tháng sống đời bảy ba chìm, ốm khơng thuốc, đói khơng có cơm ăn, rét khơng có áo mặt, nghiệp tiêu tan, nhà cửa khơng cịn, anh em người ngả, tân trôi giạt,… Thế ông sống có ích cho đời Là người sống gia đình đại q tộc, sống đói nghèo, lại nhiều, nhìn thấy thấu hiểu tâm tư nguyện vọng đại đa số quần chúng nhân dân, nên hết ông có nhìn tồn diện đời q trình tự rèn luyện tu dưỡng ơng góp phần việc hình thành nên thiên tài dân tộc 1.2 Tác phẩm Truyện Kiều 1.2.1 Hoàn cảnh đời Truyện Kiều tên gốc Đoạn trường tân thanh, truyện thơ kinh điển Nền Văn học Việt Nam, viết chữ Nôm theo thể lục bát Nguyễn Du, gồm 3254 câu, dựa theo tiểu thuyết " Kim Vân Kiều truyện" Thanh Tâm Tài Nhân, Trung Quốc Tuy lấy cốt truyện từ tiểu thuyết Trung Quốc phần sáng tạo Nguyễn Du lớn, mang ý nghĩa định thành công tác phẩm Sự sáng tao thể từ nghệ thuật kể chuyện thơ đến nghệ thuật xây dựng tính cách nhân vật, tả người, tả cảnh,… Tất đạt tới trình độ điêu luyện mà đương thời sau người vượt qua Có thuyết nói Nguyễn Du viết Truyện Kiều sau sứ Trung Quốc (18141820), lại có thuyết nói ơng viết trước sứ, vào khoảng cuối Lê đầu Tây Sơn Ngay sau đời, Truyện Kiều nhiều nơi khắc in lưu hành rộng rãi Hai in xưa Liễu Văn Đường (1871) Duy Minh Thị (1872), thời vua Tự Đức 1.2.2 Tóm tắt tác phẩm Phần thứ nhất: Gặp gỡ đính ước Thúy Kiều thiếu nữ tài sắc, gái đầu lòng gia đình trung lưu lương thiện, song cảnh êm đềm trướng rủ che bên cạnh cha mẹ hai em Thúy Vân, Vương Quan Trong dịp du xuân tiết Thanh Minh, Thúy Kiều gặp Kim Trọng Tình yêu hai người chớm nở Nhân việc trả thoa rơi, Kim Trọng gặp gỡ Thúy Kiều Sau hai người bày tỏ tâm tình tự nguyện đính ước với Phần thứ hai: Gia biến lưu lạc Trong Kim Trọng quê tận Liêu Dương để chịu tang người chú, gia đình Thúy Kiều bị tên bán tơ vu oan dẫn đến cảnh tội tù, tan nát Thúy Kiều nhờ Thúy Vân trả nợ tình cho Kim Trọng, cịn nàng định bán để lấy tiền chuộc cha Thúy Kiều bị bọn buôn người Mã Giám Sinh, Tú Bà, Sở Khanh lừa gạt đẩy vào lầu xanh Mến mộ tài sắc nàng, Thúc Sinh chuộc nàng rá, cưới làm vợ lẽ Nhưng Kiều bị vợ Thúc Sinh Hoạn Thư ghen tuông, đày đọa, làm cho khốn khổ Nàng phải trôn đến nương nhờ cửa Phật Giác Dun vơ tình gửi nàng cho Bạc Bà – kẻ buôn người Tú Bà nên lần thứ hai, Kiều lại rơi vào lầu xanh, đây, Thúy Kiều gặp người anh hùng Từ Hải Từ Hải cưới Kiều làm vợ giúp nàng báo ân báo oán Do mắc lừa tên quan tổng đốc Hồ Tôn Hiến nên Từ Hải bị giết chết Thúy Kiều phải hầu đàn, hầu rượu cho Hồ Tôn Hiến bị ép gả cho viên thổ quan Đau đớn, tủi nhục, Kiều trẫm xuống sơng Tiền Đường Nàng Giác Duyên cứu lần thứ hai, nàng lại nương nhờ cửa Phật Phần thứ ba: Đoàn tụ Sau nửa năm quê chịu tang, Kim Trọng trở lại vườn Thuý để tìm Thuý Kiều Hay tin gia đình nàng gặp hoạn nạn Kiều phải bán chuộc cha, chàng đau đớn vô Tuy kết duyên với Thuý Vân theo nguyện vọng Thuý Kiều Kim Trọng chẳng thể nguôi mối tinh đầu say đắm Chàng cất cơng tìm Th Kiều Tình cờ gặp dược Giác Duyên mà Kim, Kiều gặp nhau, gia đình đồn tụ Chiều ý người, Th Kiều nối lại duyên với Kim Trọng hai nguyện ước “Duyên đôi lứa duyên bạn bầy” 1.2.3 Tầm ảnh hưởng Trong văn học cổ điển nước nhà, xưa khơng có tác phẩm giàu sức lan tỏa truyện Kiều đại thi hào Nguyễn Du Chưa có tác phẩm sánh kịp truyện Kiều tầm ảnh hưởng quốc tế Truyện Kiều vượt biên giới quốc gia Việt Nam, đến với nhiều dân tộc giới, dịch 30 thứ tiếng nhân loại yêu thích , mến mộ giá trị nhân văn cao tác phẩm Từ đời đến Truyện Kiều ăn tinh thần gần gủi với người dân Việt Nam, trở thành nơi để người gửi gắm niềm tin vân mệnh mình, dân tộc Truyện Kiều trở thành hình tượng dân gian mang đậm tính chất tâm linh Truyện Kiều Nguyễn Du niềm tự hào nhân dân Việt Nam tình yêu với Kim Trọng, Từ Hải Bởi Từ Hải Kim Trọng gây nhiều thiện cảm lòng Kiều Cuối ta thấy tình yêu nàng với Thúc Sinh tập quán tạo nên Khi Thúc Sinh lấy Kiều khơng thể chăm lo, che chở nàng Bởi tình khơng gia đình Thúc Sinh chấp nhận đầy ghen tng, mưu hại người vợ Dù cho tình yêu Thúy Kiều Thúc Sinh có mãnh liệt đến đâu khơng đủ sức mạnh để vượt qua rào cản phong mỹ tục chế độ phong kiến đề ra.Trước mưa hại Kiều hồng hồn nhận ra, khiếp sợ biết mắc vào tay kẻ mưu sâu sắc: “Bề ngồi thơn thớt nói cười Mà nhan hiểm giết người không dao” Khi thấy Thúc Sinh xuất hiện, Kiều sợ uy, đành néo xuống lạy Thúc Sinh Thúc Sinh bạt vía bay hồn, vốn sợ vợ thành thói quen Hoạn Thư hành hạ Kiều trước mặt Thúc Sinh, khiến hai im lặng quen biết Bởi vậy, Kiều vừa tỉnh vừa mê, bàng hoàng Lúc Thúy Kiều bị hành hạ phải chịu đoàn oan bên nhà vợ cả, bị người vợ tìm cách hãm hại Kiều, bầy thú vui để Kiều phục vụ Khi Hoạn Thư hỏi, Thúc Sinh khơng biết làm ngồi việc đứng đằng xa khóc sùi sụi, luống mà nói : “Tiểu thư trơng mặt hỏi tra Mới có việc chi mà động dong? Sinh rằng: Hiếu phục vừa xong Suy lòng trắc dĩ đau lịng chung thiên” Thúc Sinh khơng minh oan cho Kiều mà ngược lại nhu nhược sợ người vợ cả, Thúc Sinh phải tìm cách giải phóng nàng, sợ vợ q nên thủy chung chàng không dám thú nhận với vợ lấy Kiều, anh lại viện cớ, than vản, bảo nàng: “Liệu mà cao chạy xa bay Ái ân ta có ngần mà thôi” Cách giải Thúc Sinh nghe thật đơn giản, lúc bên cạnh Kiều hứa hẹn nhiều điều gặp trở ngại Thúc Sinh khơng giải Thúc Sinh người vừa nhu nhược nhút nhát Vì ghen tng Hoạn Thư, Thúy Kiều Thúc Sinh phải chia tay thấp thỏm, lo âu, Kiều Tóm lại, mối quan hệ Kiều Thúc Sinh tình nhân với nhau, tình cảm hai nhân vật khơng đậm sâu, có biến cố xảy chất người Thúc Sinh thật thụ động, hèn nhát, không bảo vệ người vợ lẻ mình, họ khơng vượt khỏi rào cảng chế độ xã hội phong kiến Mối quan hệ Thúy Kiều Hoạn Thư: Hoạn Thư người hiểu Kiều, thơng cảm cho hồn cảnh Kiều, song đối xử khác với Kiều Có nhà nghiên cứu Đơng Hồ khẳng định Truyện Kiều, nhân vật tri kỉ Kiều Hoạn Thư, Kim Trọng, Thúc Sinh Từ Hải người tương đắc với Thúy Kiều người tri kỉ thực với Kiều có Hoạn Thư Hoạn Thư Thúy Kiều “hai người bạn tri kỉ” Truyện Kiều Họ thông cảm chia sẻ với người đàn bà “tài hoa bạc mệnh” lại chịu kiếp chồng chung Xét riêng mặt hai nạn nhân số phận lẫn lực phong kiến Và vai trò người vợ cả, Hoạn Thư thực thấu hiểu tình cảnh Chính vậy, Hoạn Thư ln dành cho Kiều tình cảm quý mến: “ Hoạn Thư nghe thương tài Khn uy dường bớt vài bốn phân” Đó lần thứ Hoạn khen Kiều tài giỏi Lần thứ hai, Hoạn Thư khen Kiều tài trước mặt Thúc Sinh: “ Rằng Hoa Nô đủ tài Bản đàn thử dạo chàng nghe” Lần thứ ba khen Kiều tài sau đọc tờ trình Thuý Kiều ý muốn Quan Âm các, Hoạn thư lên: “ Rằng: Tài nên trọng mà tình nên thương Ví có số giàu sang Giá đúc nhà vàng nên Bể trần chìm thuyền quyên Hữu tài thương nỗi vô duyên lạ đời!” Rõ ràng Hoạn Thư khen Kiều đàn hay, viết tờ trình tài…nhưng khơng khen nhan sắc nàng Kiều, qua ta cịn thấy tài hoa Hoạn Thư có người tài hoa nhận được, quý trọng người tài hoa gió bụi hồng trần Từ chỗ hiểu rõ tài nghĩa họ trở tri kỉ, Hoạn Thư có tri ngộ, gia ân với nàng Kiều Hiểu rõ người, lịng lại chất chứa đầy cảm thơng yêu mến người mà phải hành xử với kẻ thù Tri ngộ, gia ân bề phải tỏ lạnh lùng tàn nhẫn, Hoạn Thư khơng sống mình, ln phải kìm nén, phải giết chết tình cảm thật lịng Đó bi kịch Hoạn Thư mối quan hệ với Thúy Kiều Trong phút sống thật với mình, sống với Kiều, ta thấy Hoạn Thư Thúy Kiều có mối tri ngộ Việc Kiều tha bổng cho Hoạn Thư đoạn báo ân, báo ốn mà khơng đánh đập, khảo tra tiếp tục khẳng định điều Đây kết thúc bất ngờ mà kết tri kỉ, tri ngộ hai người Theo dõi mối quan hệ Hoạn Thư – Thúy Kiều toàn tác phẩm xâu chuỗi lại, ta thấy nhận xét thiếu Nguyễn Du chuẩn bị kĩ cho kết cục Từ đoạn Hoạn Thư xuất hiện, Nguyễn Du cho thấy Kiều hiểu Hoạn Thư: “Người đâu mà lại có người tinh ma” Hay lúc Quan Âm các, sau Hoạn Thư dắt Thúc Sinh về, Kiều phải lên: “Đàn bà thấy âu người Ấy gan, tài Nghĩ thêm nỗi sởn gai rụng rời Người đâu sâu sắc nước đời Mà chàng Thúc phải người bó tay” Rõ ràng ta thấy kính phục Kiều trước tài tình “sâu sắc nước đời” Hoạn Thư, ngồi ta cịn thấy kính sợ trước khó đốn “khơn lường hiểm sâu” người mà đời có khơng có người thứ hai “thấy âu người” Ngay đoạn Kiều hầu rượu, hầu đàn rõ ràng, mục đích việc đánh ghen chủ yếu nhằm vào Thúc Sinh “thăm ván bán thuyền”khiến phải ngẩn ngơ tiếc thương phải phách lạc hồn xiêu: “Bốn giây khóc, than Khiến người tiệc tan nát lòng Cùng tiếng tơ đồng Người ngồi cười nụ người khóc thầm Rõ ràng thật lứa đôi ta Làm chủ nhà đôi nơi” Hay: “Sinh dại ngây Giọt dài giọt ngắn chén” Và cuối khiến Thúc Sinh phải lô chân tướng hèn nhát, bội bạc ra, chối bỏ Kiều cách phủ phàng Vì vậy, cách hành xử Hoạn Thư với Kiều mang đầy bao dung, độ lượng không bắt Kiều hầu ngủ, cho Kiều Quan Âm các, không truy nã Kiều bỏ trốn…chứ không tàn độc nguyên mẫu Kim Vân Kiều truyện Để cho Kiều tha Hoạn Thư gián tiếp thừa nhận gia ân mà trước Hoạn Thư dành cho Kiều Việc Kiều tha thứ Hoạn Thư điều hoàn toàn hợp logic nàng hiểu tri ngộ, gia ân Hoạn Thư với mình: “Đã lịng tri q nên Truyền quân lệnh xuống trướng tiền tha ngay" Hầu tất nhân vật Truyện Kiều dính dáng đến Thúy Kiều bị định mệnh nàng làm cho bị vạ lây Hoạn Thư Tuy nhiên, quan hệ khác Kiều kết thúc bi kịch (kể quan hệ nàng với Kim Trọng) quan hệ Hoạn Thư – Thúy Kiều lại giải cách tốt đẹp Hoạn Thư mở đường cho Kiều Kiều tha thứ cho Hoạn Thư đường sống Bởi dù sao, Hoạn Thư Kiều “phận đàn bà” có chung “lời bạc mệnh” đáng quý hai người thấu hiểu điều Ngun nhân dẫn đến cách ứng xử Kiều không tài biện hộ Hoạn Thư mà lòng liên tài, xót thương cho kẻ đồng cảnh ngộ nơi nàng Toàn chuẩn bị Nguyễn Du đến chi tiết trở nên vô nghĩa Kiều Truyện Kiều hành động Kiều Kim Vân Kiều truyện Kết thúc mối quan hệ hai kẻ “tình địch” vậy, Nguyễn Du đạt nhiều mục đích mà quan trọng xây dựng mối dây liên hệ hai người tưởng “không đội trời chung” để từ khắc sâu bi kịch họ, đặc biệt bi kịch Hoạn Thư Dựa vào nguyên mẫu nguyên tác, với ý đồ sáng tạo mới, Nguyễn Du làm thay đổi chất nhân vật Hoạn Thư – đặc biệt phương diện tính cách số phận nhân vật Từ điểm nhìn trần thuật mới, ơng thực “lột xác” cho Hoạn Thư Đúng Trần Đình Sử nhận xét: “Nhân vật vay mượn miêu tả theo trọng tâm, điểm nhấn khác trở thành nhân vật khác” Hoạn Thư từ người đạo lí, nhân vật hành động trở thành nhân vật tâm trạng với đời sống nội tâm phong phú, đa dạng Trong Truyện Kiều, ta bắt gặp Hoạn Thư tỉnh táo, lí trí song ln giằng xé với trăn trở, đớn đau Ở Hoạn Thư ln có tồn tại, đấu tranh người giai cấp người cá nhân Càng thông minh bao nhiêu, sắc sảo số phận nàng lại đắng cay nghiệt ngã nhiêu Nàng vừa tội nhân, vừa nạn nhân Kết luận Hoạn Thư nhân vật truyện, hình thức nàng đại diện lực phong kiến đối lập với Kiều, lấn át Kiều, mà Kiều đại diện người người tài hoa bạc mệnh nạn nhân lực phong kiến Tuy nhiên chất, Hoạn Thư Thúy Kiều “phận đàn bà” đau đớn nỗi đau muôn đời “lời bạc mệnh lời chung” Song song họ lại hiểu tài nhau, lại mến tài tri âm tri kỉ Mặt khác đòn ghen Hoạn Thư bi hài chế độ đa thê, thể nhiều giá trị kịch tính cho truyện, tình địch trực diện mà đứng vào cương vị ngụy tạo để đối đáp “người cười nụ, người khóc thầm” Nho sĩ Nguyễn Du, biểu tượng cho tầng lớp để uy tinh thần tầng lớp thống trị lấn át người dân khốn khổ sống đời nạn nhân Thúy Kiều Suốt tác phẩm, Nguyễn Du bênh vực Kiều, tỏ lời xót xa oán thấy Kiều ngộ nạn lâm nguy Nhưng đứng trước Hoạn Thư, Nguyễn Du bị buộc phải xem xét lại thái độ Ơng phải chọn lựa, người nho sĩ Nguyễn Du chọn Hoạn Thư Điều mà nhìn thấy rõ Nguyễn Du xây dựng Hoạn Thư điển hình, khơng phải điển hình ghen tng nhận định xưa số người mà điển hình cho kiểu người phụ nữ phong kiến toàn vẹn Trong suy nghĩ Hoạn Thư, quan trọng hạnh phúc người phụ nữ mà uy thế, phẩm giá mình, gia đình, tầng lớp Bằng biện pháp nghệ thuật độc đáo, Nguyễn Du xây dựng nhân vật Hoạn Thư khác hẳn so với nguyên tác Từ nhân vật đơn phản diện nguyên tác, cách miêu tả người nội tâm nhiều chiều thêm, cắt bỏ lược số chi tiết, Nguyễn Du biến Hoạn Thư trở thành hình tượng đa diện với số phận bi kịch mà Thúc Sinh nhân vật khắc họa thêm nỗi đau Chỉ riêng điều giúp ta khẳng định tài sáng tạo Nguyễn Du Cùng với thành công khác Truyện Kiều, nghệ thuật xây dựng nhân vật góp phần đưa tác phẩm lên hàng kiệt tác Chương 4: NGHỆ THUẬT 4.1 Xây dựng nhân vật 4.1.1 Thúc Sinh Nguyễn Du giới thiệu Thúc Sinh tay “Ăn chơi quen thói bốc trời, Trăm nghìn đổ trận cười khơng” vị cơng tử ăn chơi phóng đãng, hào hoa nếm đủ thú vui tao nhã trần gian Trong Truyện Kiều thân chàng thư sinh, gia đình thuộc hàng danh giá, lại lấy gái Thượng Thư Hoạn Thư nên tính cách hào hoa người lại bộc lộ rõ nét Chẳng hạn, lần chơi chốn lâu, Thúc Sinh gặp Thúy Kiều đem lòng yêu mến nàng Thúc Sinh dùng tiền để chuộc Thúy Kiều muốn lập nàng làm thiếp chìm đắm sắc đẹp nàng muốn cứu giúp nàng thoát khỏi lầu xanh Phải chăng, Nguyễn Du xây dựng hình tượng Thúc Sinh muốn cứu giúp số phận cho Kiều Vì Thúc Sinh hào hoa, ăn chơi lại biết thương hoa tiết ngọc, đem lại hạnh phúc cho nàng dù ngắn ngủi nàng trân trọng Nhưng khơng thể phủ nhận điều rằng: hình tượng Thúc Sinh lại có đơi lúc ngu nhược sợ vợ bảo vệ Kiều để Hoạn Thư hành hạ nàng Mặc dù thề non, hẹn biển chàng lại không dám vứt áo không đành lịng để cha già mà liên lụy Búa rìu giai cấp phong kiến sợi dây huyết thống dòng họ ràng buộc lực chênh lệch hai bên Phải ,tác gia cho thấy bất lực chàng tất yếu lịch sử xã hội ( giai cấp thương nhân tiểu tư sản phải cúi đầu trước bọn thống trị phong kiến đương thời ) Nguyễn Du lột tả nghĩa hình tượng nhân vật vừa thương vừa đáng trách, từ hiểu sâu giá trị xây dựng hình tượng 4.1.2 Hoạn Thư Nhân vật Hoạn Thư coi hình mẫu nghệ thuật xây dựng hình tượng Nguyễn Du Hơn thế, tác giả xây dựng nhiều tính cách bật, bề ngồi ln nói cười vui vẻ, chất bên nhân vật vô nguy hiểm Trái ngược với Thúy Kiều người hiền lành Hoạn Thư lại người gái nham hiểm tàn ác Tất hình ảnh miêu tả bộc lộ tác phẩm cách sâu sắc ấn tượng nhất: “Bề thơn thớt nói cười Bên nham hiểm giết người khơng dao” Nhìn hình thức bên ngồi chứng tỏ Hoạn Thư người gái đoan trang, hiền hậu dịu dàng “cười”, “nói” với tất người ẩn chứa bên lòng người đàn bà ích kỉ, hẹp hịi sống hai mặt che đậy nụ cười nham hiểm Trong tình yêu với Thúc Sinh, Hoan Thư người vô ghen tuông, ả lại dùng lời lẽ để tự ngụy biện cho hành động mình, đàn bà có chút ghen tng chuyện bình thường Nhiều hành động ả khiến cho Thúy Kiều cảm thấy mắc ốn, cách ả hành động để Thúy Kiều bị hiểu nhầm, cách ứng xử lời nói ả sử dụng q khơn khéo Kể đến lúc Kiều báo ân, báo ốn ả khôn khéo để ngụy biện cho thân tội Nguyễn Du xây dựng thành công nhân vật Hoạn Thư người ranh mãnh, làm điều vô xấu xa độc ác, người ln có toan tính, nham hiểm, tính tốn điều ghê sợ Một người mang phẩm chất nhân vật phản diện Đây nhân vật miêu tả để làm đối lập với hình tượng Kiều người gái có nhiều phẩm chất tốt đẹp, giá trị để lại cho dân tộc này, vơ sâu sắc có ý nghĩa vơ to lớn 4.2 Ngôn ngữ nhân vật 4.2.1 Thúc Sinh Ở nhân vật này, Nguyễn Du ý đến việc sử dụng ngôn ngữ nhân vật cách tinh tế, khéo léo tập trung vào chi tiết Thúc Sinh hứa hẹn với Thuý Kiều đầy kiêu hãnh: “Sinh rằng: hay nói dè chừng, Lịng lịng chưa hay sao? Đường xa ngại Ngô Lào, Trăm điều trông vào ta…” Khi đọc xong câu thơ, ta cảm thấy lời nói Thúc Sinh có mâu thuẫn với chất người Thúc Sinh lúc đầu Nguyễn Du có giới thiệu chàng tay “Ăn chơi quen thói bốc trời, Trăm nghìn đổ trận cười khơng”, có trống rỗng, thiếu nội dung liên kết câu đầu cuối Thúc Sinh nói khẳng định, mà người đọc cảm thấy nghi ngờ Đặc điểm ngơn ngữ Thúc Sinh chỗ khơng chân thực nói lời nói thề hẹn với Thúy Kiều lúc đầu Lúc Kiều Quan Âm Các, nhân buổi Hoạn Thư quê mẹ vắng nhà, Thúc Sinh đến tự tình với Kiều Thúc Sinh khóc “giọt châu lã tã đẫm tràng áo xanh” tỏ đau khổ, ăn năn có lỗi khơng giúp không chịu khổ thay cho Kiều thấy Kiều bị hành hạ Chàng phân trần cảnh ngộ khuyên Kiều trốn nơi khác Thúc Sinh cố nói cho tha thiết xúc động, tác dụng khách quan lời nói Thúc Sinh tạo nên hài hước trái ngượn với lời thề hẹn biển ban đầu gặp Kiều chàng: “Vì ta cho luỵ đến người, Cát lầm ngọc trắng thiệt đời xuân xanh Quản chi lên thác xuống ghềnh, Cũng toan sống thác với tình cho xong” Nghe chàng người có trách nhiệm muốn “lên thác”, “xuống ghềnh” để thỏa lịng tình u thương với nàng Kiều Nhưng lại cảm thấy, câu nói chẳng qua lời nói sng cho êm tai mà thơi Thúc Sinh nói tiếp: “Tơng đường chút chửa cam lòng, Nghiến bẻ chữ đồng làm hai” Thì khơng phải xúc động với “nghiến răng” Thúc Sinh, mà trái lại, cảm thấy có lố bịch điều mà Thúc Sinh nói với Kiều Rõ ràng chàng nói yêu thương,muốn bảo vệ nàng cuối lại làm nẻo muốn nàng bỏ nơi khác tránh phải chịu nỗi đau từ Hoạn Thư đem lại Khi xây dựng ngôn ngữ nhân vật chắn hẳn Nguyễn Du khơng có dụng ý trào lộng Thúc Sinh, yếu đuối Thúc Sinh biến chàng thành nhân vật nhiều đối tượng trào lộng, khôi hài mà thân nhân vật tự bộc lộ điều đó, góp phần tạo nên thành công bút pháp nghệ thuật ông 4.2.2 Hoạn Thư Như biết Hoạn Thư người đàn bà gian xảo “sâu sắc”, bình thường khó tìm thấy đặc điểm tâm lý bật biểu ngôn ngữ mụ Máu ghen Hoạn Thư “đâu có lạ đời nhà ghen”, mà trước mặt Thúc Sinh, Hoạn Thư ăn nói ngào thể giọng điệu ngôn ngữ tác giả vận dụng rõ nét: “Cách năm mây bạc xa xa, Lâm Tri phải tính mà thần hơn” Trong lần nàng bắt gặp thấy Thúc Sinh – Thuý Kiều tự tình Quan Âm Các, Hoạn Thư đứng nép góc cửa quan sát kĩ sau vào hỏi rằng: “Cười cười nói nói ngào, Hỏi rằng: chàng chốn lại chơi” Đến bị xử tội trước án Thuý Kiều, Hoạn Thư “hồn lạc phách xiêu” mà ngôn ngữ mụ bình tĩnh, mực thước, khơng sợ sệt trước Thúy Kiều Bằng ngôn ngữ sắc bén, linh hoạt câu nói đầy lí lẽ nàng tha tội chết: “Rằng: chút phận đàn bà, Ghen tng người ta thường tình, Nghĩ cho viết kinh, Với khỏi cửa dứt tình chẳng theo Lịng riêng riêng kính u, Chồng chung chưa dễ chiều cho Trót lịng gây việc chơng gai, Còn nhờ lượng bể thương chăng…” Ở nhân vật Hoạn Thư bật cách nói ngụy trang khơn khéo, khơng để lộ tình cảm thật, ý nghĩ thật, lý trí qua hình ảnh ngơn ngữ bề ngồi cho người khác thấy Nhưng trái lại, suy nghĩ hay than thở với người tin cẩn (trường hợp nói với mẹ ả) ngơn ngữ Hoạn Thư bộc lộ rõ chân tướng: “Ví thú thật ta, Cũng dung kẻ lượng Dại chi chẳng giữ lấy nền, Hay chi mà rước tiếng ghen vào mình? Lại cịn bưng bít giấu quanh, Làm chi thói trẻ ranh nực cười Tính cách mặt khuất lời, Giấu ta, ta liệu giấu cho Lo việc mà lo! Kiến miệng chén có bị đâu Làm cho nhìn chẳng nhau, Làm cho đầy đoạ cất đầu chẳng lên Làm cho trông thấy nhãn tiền, Cho người thăm ván bán thuyền biết tay” Từ câu thơ ẩn chứa tâm tư suy nghĩ người bề kẻ cao thượng thực chất ghen tuông mặt mà lại sợ người khác cười chê Thật chất Hoạn Thư không chấp nhận phản bội sau lưng người chồng nên ả có kế hoạch trả thù riêng cho “Cho người thăm ván bán thuyền biết tay” Ở ngôn ngữ nội tâm nhân vật bộc lộ rõ nét, đồng thời làm bật lên chất xấu xa, nham hiểm người đàn bà ghen tng mà mù ốn gây tổn thương cho người vơ tội 4.3 Điển tích, điển cố Vận dụng điển cố phương thức quen thuộc tác giả văn chương trung đại Nguyễn Du Việc vận dụng điển cố cho ta thấy tính chất uyên bác tác giả thể nội dung văn chương nhân vật ngôn ngữ tác phẩm Trong Truyện Kiều, tác giả sử dụng nhiều điển tích, điển cố, ta chọn điển cố để bật lên nội dung mà ta muốn tìm hiểu Ta xem Truyện Kiều có nhiều câu sử dụng điển cố câu “Trúc tơ hỏi đến nghề chơi ngày”, ta hiểu “Trúc” sáo, “tơ” đàn âm nhạc Mà câu nói lên rằng: Hoạn Thư muốn hỏi tài âm nhạc Thúy Kiều nhã ý muốn xem có phải nàng có tài thật hay không, thiên hạ đồn đại Tác giả cịn sử dụng điển cố “Trì hồ” câu thơ :“Bắt nàng đứng chực trì hồ hai nơi” nghĩa Kiều phải túc trực, bưng hầu rượu cho nàng Hoạn Thư giống mối quan hệ trên-dưới, chủ với người hầu để thỏa lòng ghen Thúy Kiều trở thành nô tỳ bên cạnh Hoạn Thư bắt nàng phải hầu hạ nàng đủ hình thứ Để rửa hận Kiều cướp Thúc Sinh, nàng bắt nhốt Kiều: “Quan phòng then nhặt lưới mau”, điển cố “Quan phòng” ý nơi canh giữ Kiều Hoạn Thư Tác dụng điển cố này, cho ta thấy niềm xót thương đồng cảm cho số phận Kiều bị Hoạn Thư ghen mà trả thù cay nghiệt Đồng thời, cho ta thấy Nguyễn Du bậc kì tài phong cách dùng nghệ thuật điển tích, điển cố để nói lên tính cách, đặc điểm bật nhân vật TỔNG KẾT Sẽ khơng ngoa nói Hoạn Thư điển hình cho ghen tng đàn bà – góp phần mở rộng vốn từ Việt Nam Hoạn Thư dù người chịu thiệt thịi Nhưng nàng đâu sá cần lời thương hại Với quyền uy danh gia họ Hoạn ngón nghề mưu mơ mình, nàng phần trả mối thù bị phản bội, thỏa lòng hư vinh ganh tị Cịn kẻ bạc tình Thúc Sinh, có vương chút tình với Kiều kẻ thư sinh đớn hèn nhu nhược sợ vợ Thúc Sinh cam chịu người thua Hoạn thị, cam chịu trơ mắt trông thấy Kiều bị đẩy vào chốn cực lầm than Lần dám lên tiếng trước giận Hoạn Thư, có lẽ sau Hoạn Thị buông lời cảm thán cho tài hoa nàng Kiều Nhìn chung hai nhân vật Hoạn Thư Thúc Sinh mang nét tính cách chân thực sinh động Cả hai nhân vật đứng mối quan hệ vợ chồng lại khơng ngang địa vị Từ làm bật lên nét đặc sắc riêng nhân vật, Thơng qua đó, hình tượng nhân vật lên phần phản ánh tâm tư tình cảm tác giả Đồng thời rõ nguyên nhân, chất xúc tác đưa Kiều rơi vào kiếp trầm luân trôi Mối quan hệ Thư – Sinh – Kiều vừa nỗi đau, vừa day dứt khao khát tình yêu bình đẳng, khao khát yêu yêu, khao khát chiếm hữu tình yêu cho riêng TÀI LIỆU THAM KHẢO Đồn Thị Thu Vân (chủ biên) -Lê Trí Viễn-Lê Thu Yến-Lê Văn Lực-Phạm Văn Phúc Văn học Trung đại Việt Nam( kỉ X-cuối kỉ XIX), , NXB Giáo dục Việt Nam, 2009 Lê Đình Kỵ, Đường vào thơ – Ly luận phê bình – Truyện Kiều Chủ nghĩa thực, NXB Hội nhà văn, 2015 http://thptcaothang.edu.vn/?x=253/trang-tho-van-nhac/suc-lan-toa-cua-truyen- kieu-trong-doi-song-xa-hoi-tu-truoc-den-nay http://giaoducthoidai.vn/van-hoa/suc-lan-toa-cua-truyen-kieu-trong-doi-song- 1486407.html Hoàng Dân- Đường Văn, “Nguyễn Du – Truyện Kiều hướng cảm, luận dạy học mới”, nxb Thanh niên, 2002 Phan Ngọc Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du “Truyện Kiều” Nxb Khoa học xã hội Hà Nội.1975 “200 năm nghiên cứu – bình luận truyện Kiều”, Lê Xn Lít, NXB Giáo dục, 2005 ... GIỮA HOẠN THƯ – THÚC SINH – THÚY KIỀU Sơ đồ mối quan hệ ba nhân vật: Thúc Sinh Tình nhân Vợ chồng Hoạn Thư Thúy Kiều Tình địch Mối quan hệ Hoạn Thư Thúc Sinh Thúc Sinh Hoạn Thư cặp đôi vợ chồng,... Tri phủ biết thư? ??ng thức văn chương Thúc Ơng có độ lượng cịn Thúc Sinh biết hưởng thụ Tính cách bạc nhược Thúc Sinh bộc lộ cách sinh động mối quan hệ với Hoạn Thư Thúc Sinh lấy Hoạn Thư dường để... quan hệ Thúc Sinh Thúy Kiều Thúc Sinh gặp Kiều chốn lâu, cảm sắc đẹp tài hoa nàng, Thúc Sinh chuộc Kiều Thúc Sinh chuộc Kiều thật dễ dàng, lẻ Thúc Sinh có sẵn tiền Nhân cách Thúc Sinh nhân cách