Lịch sử và văn hoá của người thái miền núi bắc trung bộ đề tài khoa học cấp đhqg mã số

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI LỊCH SỬ V À V Ă N H O Á C Ủ A N G Ư Ờ I TH Á I MIỀN N Ú I BAC t r u n g b ô (Đé tài khoa học cấp ĐHQG, Mã sơ: QG 95 27) ('Htù t r ì đ ỉ t i: PGS PTS Lê Sỹ G iáo ' ; 7- , c > T I• - V i DTỊCŨĨ Ha Nói IW8 B Á O C Á O TÌ NH HÌNH THỰC HIỆN VÀ KẾT QUA N G H I Ê N CỨU ĐỂ TÀI N C K H CẤP ĐAI HỌC Q U Ố C GI \ HÀ NỘI M ã số : Q G 95-27 Tên để tải :L ịch s ứ Văn hoá ngư&i Thúi mién núi Bác i r u n g Bộ Cán bổ tham gia : * PGS.PTS Lố Sĩ Giáo Khoa Lịch sử Trương Đại học Khoa học Xã hòi Nhàn \ ã n Há Nội * NCS Vi Vãn An - Bao làng Dân tóc học Việt Nam Hà Nội TÌNH HÌN H THỤC HIÊN ĐỂ TÀI Đ é lài kh o a học Lịch sử Văn hoá người Thái miên núi Rức Trung Bộ, M ã số Q G 95-27 cấp Đại học Quốc gia Hà Nịi la mót phán nói dung quan trọng cua C hương trinh nghiOn cứu Thái thuóc Trung tàm NghiOn cứu VitỊt N a m G iao lưu văn hoá Đai học Quốc gia I kì Nói Đị lài phục vụ thiết thực cho vỏu cầu giáng dạy vấn đỏ \ i tộc người nói tiếng Thái Việt N am cho sinh viên năm thứ tu chuyên lìiiunh Dan tộc học Khoa Lịch sử Trường Đại học Khoa học Xã hội va Nhàn vãn thuộc Đại học Q uốc aia Hà Nội m chục năm N ghiên cứu tộc người thuộc hệ ngôn ngữ Thai Đong Nam A gần hai thập kv q u a lỏn mót vấn đổ thu hiu dõng đao nhà khoa học xã hòi nhãn văn khu vực thô giới Việl Nam \iệ c nghiổn cứu dãn tộc học vò người Thái coi linh vực gặt hái nhiều thành cõng nhát Mục tiêu nội (lung nghiên cứu : M ục tiêu đé tài : Làm rõ vấn đổ vé lịch sử đặc trưng vãn huá cua Thái miịn núi Bác Trung Bơ tranh tóc ngưưi da dang cua khu vực - T hây vai trị cúa văn hố Thái q trình lịch sư sống cu a n gày hôm C ác n ộ i d n g đé tài p h ả i làm sáng tỏ : - Lích sư cư trú mơi quan hệ người Thái với CƯ dân miổn núi Bắc Trung Bộ Vê giá trị văn hoá Iruyền thống - Các xu hướng biến đổi văn hố C ác c n g trình đ ã cơng bơ có liên quan đến đ ề t i : Lần tìm cội nguồn lịch sử người Thái Thanh Hoa Tạp chí Dàn tộc học H., 1995 sô' 2, tr.13-16 A boul som e custom s oí water use of Thai peoplc in Victnam.// The 6th International Conference on Thai Studics Chiang Mai, Thailand 14-17 Octobcr, 1966, 8p N ộ i d u n g đ ề tài Đề tài càu tạo thành chương ChươìiỊỉ I : Điều kiện tụ nhiên tranh cu dân C h n g gồ m hai nội dung lớn / Đ iề u kiện tự nhiên Nêu đặc điểm địa hình, đất đai khí hàu thuV vãn Các dặc điCm c h o thây khu vực miền núi Bác Trung Bo nằm hệ sinh thái củ a rừng nhiệt đới m ưa Điểu kiện tự nhiẽn giúp cho người tìm kiếm thức ăn dễ dàng, mà người xuất đáy lú lliời co đai sống định cư làng m ạc vùng thung lũng xuất từ ra! sớm với m irờng tiông m ường Khoòng rnirờnu Lầu (h u \ệ n Bá Thước), m n g Đ a n h (huyện Lang Chánh), mường Chiêng Vạn (huyện Thường Xuân) tình T h anh Hố: m ường Nooc (huyện Q Phoiu ) m ưcng Quá (huyện Con C uô ng) tỉnh Nghệ An II S ự p h n h ố c dân Đồ tài giới thiệu phân bơ cư dán tlico tộc ngưoi Miiìn núi Bác Trung Bộ c ỏ tộc người gốm Thái Mương, tho Klnnmì O Ju llinony Dao Kinh c ù n g sinh sống, troim dó tộc thióu S(' III só luụiiịí cư dân ng người Thái người M ường Các hộ phận cư dán nà> coi người tiên phong khai khàn vùng đ ấ t'c ủ a khu vực Tộc T h ô COI cố n hó m bán địa sinh sống dây từ làu đời Các tộc H m ông , K hơm ú, Dao nơi khác đến cách mỏl vài trăm n ăm họ chịu ảnh hưởng cách sâu sác \ ề ngon 11‘ũr văn hoá người Thái Người Kinh chiếm số lượng l.ín vum> m iên nui T h anh - N gh ệ phận cư dân có mặt muộn nhất, chu yếu từ n ăm 60 trả lại đay R iên g tộc người Thái miền núi Bắc Trung Bộ khơng có phân chia m ột cách rõ ràng thành hai ngành Thái trắng Thái đen nhir Tây Bác mà phân ng àn h chủ yêu theo nhóm địa phương (Tay Mường Tày Thanh, T ày M ười đối vơi Nghệ An; Tày, Tày dọ Tày Mười đoi với Thanh Hoá) Chương I I : Một sô vấn đê lịch sử nguôi Thái miền núi Bắc Trung Bộ C h n g gồm hai nội dung lớn / Lịch s người Thái ỏ Thanh Hoá Phần tập trung tìm lìiêu lịch sử người Thái ba mường lớn điổn hình m ng Cagia, m ường Khoòng mườrm Chiổng Vạn M n g Cagia m ột m ường lớn huyện Quan Hố co ánh hương khơng khu vực nuười Thái mà vùng người Mường Từ nghiổn cứu điền dã m ường Cagia cho thấy đường thióíi di cua người Thái đến từ vùng Tây Bắc Việt Nam cá sô địa phiMng cùa nước Lào Ngồi có phận đáng kê cư dãn Thái la nhữniỉ người Kinh, người M ường, nhiểu nguvên nhàn khác bị Thái hoá M n g K hoòng (cùng với m ường Lầu) mường lớn cua huy ện Bá Thước G ốc gác cua người Thái mường Khuông có mối liên hệ lịch sử với người Thái huyện Mai Cháu, tình Hồ Binh T u\ nhiên cân lưu ý trước có sóng di cư cua người Thái từ Hoa Bình \ a o thi m ng K h o ò n g có hị phận cư dan Thái sinh song o' Jo lừ irươc M ng C hiổna Van goi M ương Luộc ■ Chiêng Ván hay Trinh Van v ù n g đâl nằm sãu tron Si \Linjj núi hiém tn< cua huyện T h n g Xuân Đại phận người Thái đáy co tôn lư gọi la y (hay "Tày dọ") T h e o tài liệu đién dà mà chúng tói thu thập điMc người Thái m ng C hiổnu Vạn hai phận hợp : Bọ phận ban địa ho phận di cư người Thái X i) (Phong liên hệ lịch từ Lai Châu vào C húng tỏi nghi bàn 1hãn tẽn lự gọi đ ây T áy d o ' , chữ "Do" có thê.có mơi liên họ với Mường Thổ, Lai Châu), M ường Do (Vân Nam Trung Quoc) vốn có mỏi sử xa xư a với người Thái trắng II Lịch s người Thái ứ N gh ệ An Phần tập trung vào hai ý : 1' Về tên goi tên tư g o ị miền núi Nghệ An cũnịỊ miền núi Thanh H ố k h ng ph ổ biên tôn gọi Thái đcn (Tày đăm) Thái trắng (Tày khao) n hư vù ng T ây Bác m gọi theo tôn nhóm Tay mường, Tày thanh, Tày m ười Đ iểu đáng lưu ý với nhóm lại cịn có tổn khác : Tày m ờng có tên "Tày dọ" Tày có tơn "Tày nhại" Tay mười có tơn "H ua cốp" Trước dây nhóm tư coi la tộc người riêng biệt Từ năm 70 trơ lại đây, lu_\ón triụỏn giai thích địa p hư ng , đặc biệt từ năm 1979, công bô Háng danli mực thành phần dân tộc Việt Nam ba nhỏm trơn đổu thừa nhận la phận c ộ n g đ Thái thống Q u trình thiổn c Người Thái Nghệ An thiên cư đôn vùng đất th ế ky đầu thiên niên kỷ thứ II sau CN Làn song ihiOn cư xuất phát từ T ày Bắc từ Lào Điổu đáng lưu ý có bõ phạn lớn người Thái N gh ệ A n với tên gọi Tày đổu cho biết hn chuyen cư từ T hanh Hoá vào Trong thành phần người Thái có hơ phân cư dàn M ô n -K h m e , V iệt-M ường bị Thái hố Có tho tóm ch u n g lại, người Thái mién núi Bắc Trunu Bộ co mặt vùng đất từ làu đời Việc hình thành nhóm địa phương với đặc ốm khác n hau mót nét độc đáo Thanh Hoá gồm ba hộ phận : Tày Tày do, Tày mười: Nghệ An Tày mường Tày Tà} mười Tuy nhiủn tất nh óm đòu thuộc vẻ cộnii đồng thòng nhài - tộc người Thái m ng góp cua họ vào trình hình thành nổn van minh Việt N am cổ nhiổu nhà sử học dân tộc học chứng minh Chươniỉ III : Các giá trị văn hoá C hư ng coi chương quan trọng nhái cua đe lai \ớ i bơn phần lớn A C ác íiiá tri vãn h thé hién thoní; CĨTỊX LU th ố n g th u v loi I H ệ th ố n g cô n g cụ sán xuất x 11(11 va ly J Đ ề lài tập trung miêu tả hệ thống công cụ sản xuất theo chức tác d ụ n g : Các công cụ chặt-phát : Các loại dao, riu Các công cụ làm đất : Mai, cày, loại bừa trục canh khố Các công cụ gieo hạt : G ậy chọc lỗ (chỉ lẹ chủ lủm) Các công cụ làm cỏ : Chiếc cuốc, vách (nạo) Các công cụ thu h oạch : Chiếc hái, hép C ác cơng cụ nói miêu tá tỉ mỉ nguyên liệu, cách c h ế tác, cách sử dụng N h ậ n xét ch ung phần hệ thống công cụ người Thái m iền núi Bắc Trung Bộ sáng tạo nên phù hợp với điều kiện tư nhiOn tập quán ca n h tác m ang sắc thái tộc người - địa phương rõ nét II H ệ th ốn g thu ỷ lợi Hê thông m irơng-phai Hệ thống gồm cỏ m ương (đương dẫn nước), phai (đạp nước ngăn suối cho nước dâng lôn dan vào mương), lái (m ột d ạng kè phụ thường đắp mươnịi đè chia nước vào lô, ruộng) Lin (hệ thống đường ông, đuờng máng dẫn nước nhỏ) N hư hệ thống m ương-phai ỷ nghĩa đầy đu bao gồm m ương-phai-lái-lin Con nước (pắt n ă m ) Hệ thống cọn nước hoạt động dịng sơng, d ị n g suối m iển núi Thanh-N ghệ cịn đắc dụnị cho đón ngày T h e o tài liệu điền dã dân tộc học hệ thống cọn nước hộ thống quen thuộc nhiều tộc người nước ta từ lâu Cọn nước làm nhiệm vụ tải nước tưới cho chân ruộng cao khơng có khả náng dẫn thuỷ n h ập điền b ằng hệ thống m ương-phai Với xuất cua hộ thống cọn nước hệ thơng thuỷ lợi người Thái nói ricng cư dan vùng thung lũng nói ch u n g trở nên hoàn thiện B C ác giá trị văn hưá thê ăn, ớ, mặc ỉ T ro n g ăn uống Đổ tài trinh bày vổ ăn, đổ uống đa dang cua Thai thịng q ua m ón ăn cua ntỉày thirờng m ón ăn dịp lỏ lót hội hè Nhìn c h u m ’ người Thái ăn nhiều chất bột rau xanh, tôm cú Lúa nép thời coi lương thực cá mon ăn cung cáp phún dạm quan trọng D o có thổ khái quái cáu Irúc bữa an truyén thong cua n °ư i Thái m (nêp) - cá - rau Câu trúc nhìn rộng mang đặc trưn° khu vực imày có ý nghía thực tiỏn cua no II Tron g n ép Ngôi nhà sàn tượng văn hoá tiéu biêu tron" nếp cua người Thái Trong bối cảnh môi trường sinh thái Việt Nam Đông N am A cư dân đ ây sáng tạo ba dạng nhà chủ yếu : Nhà sàn nhà đất, n hà nử a sàn n a đất Trong ba loại nhà nói nhà sàn đại phận cư dân sử dụng tồn cho đơn ngày (3 vùng củ a người Thái n h sàn loại nhà phổ biến làm phép tinh thống kê chăc ch ắ n vùng vùng có số lương nhà sàn lớn N g ôi n hà sàn dân tộc Việt Nam Đ ông Nam Á vừa đặc trưng văn hoá khu vực, vừa m ang nét đặc thù văn hoá tộc người N h sàn người Thái miền núi Bắc Trung Bộ kha dồng nhài vổ kiểu dáng n hóm vổ hán đổu ngơi nhà bốn mái (2 mái mái phụ) III Tron g cách mặc Về đặc trưng văn hoá thể cách m ặc lại có điếm di biệt dễ nhận thấy Ớ vùng liếp giáp với người M ường phụ nữ Thái ãn vận theo kiểu trang phục phụ nữ M ường mà tiéu biểu nliut th iế c cạp váy có trang trí hoa văn Ĩ địa p h n g giáp Lào trang phục phụ nữ Thái gan với trang phục củ a phụ nữ Lào Người ta khơng trang trí hoa văn Irôn cạp váy m thêu dệt h o a v ăn toàn thân cua váy, tập trung thê sắc m ầu rát sặc sữ phần chân váy Phần lớn phụ nữ trước m ang chiêc áo ngắn có lên "sưa cóm" Bù vào người ta quấn cuộn dây vải (sải lurơt) quanh Ihái lưng bụng đ ể đ m báo âm áp kín đáo Chiếc khăn Irùm đầu cua phụ nữ trang trí hoa \ an ky hà hai đầu Kỹ thuật thôn đầu khăn rât tinh tê sắc mầu khơng sặc Mí no khơng phai nơi t run lí tâm tập trung cơng sức lí phần ch;m váy Bộ Irang ph ụ c phu nữ Thái miổn núi Bắc Trung Bọ van hao lưu đăc đ iểm c ủ a trang phuc phương Nam rát đión hình, đo la chicc va_\ m ặc quấn theo kiêu sàro on a chiOc áo chui đáu kiOu pon cho I inh đọc đ áo c ủ a nữ p h ục Thái ý Iighìa văn hố cua no la o đióm n a \ c M ộ t s ố l ễ thức, n ghi thức m a n g đ ặc tính tộc người I L ễ cú n g mường Các lễ cúng m ường, cúng bản, cúng nhà (xôn m ường, xỏn bản, xôn hươn) bao h àm nhiều tượng phản ánh hoại động đời sống kinh tế, đời sống xã hội người Lễ hội m ang tính cộng đồng lớn người Thái trước (trong phạm vi m ường) 15 cúng mường Trong lể nghi thức long trọng gắn liền với hiến tế nồi dung thiêu Bên cạnh việc tổ chức trị chơi dân gian Điều có Ý nghĩa n hững người lao độ ng họ đến đ ế vừa tham i>ia vừa thướng thức trò chơi, trò vui với tâm trạng thoải mái, cời mở, li hồn toàn với n h ữ n g lo toan c ủ a sông đời thường Lễ xOn m ường trước cần cho người khía cạnh II 'ục chơi hang Tục chơi h a n g tồn phổ biến đời sống cộng đỏng cua người Thái Việt N am nói chung Suốt dải từ N ghĩa Lộ Sơn La vào Thanh Hố, Nghệ An đàu có hang háu người ta bắt gặp lục chơi hang Chơi hang diễn vào dịp đầu Xuân, bát đầu từ Tết N ” ii\Cn Đán Vò mặt thời gian, đ â y lúc giao thời m ùa thu hoạch xong mói mua trồng cấy bắt đầu Tục chơi hang diễn điên hình vung Thường Xuân, Q u ế Phong, Q uỳ Châu Chính dịp chơi hang 11à> người Thái tổ chức trò chơ i dãn gian m ang đậm sắc thái lộc người địa phương nhu tung còn, n h ả y sạp kéo co Các nhạc cụ truyền thống tham gia vào ngày hôi có k h è n bè, trơng, chiêng T ục chơi h an g biếu cua tín ngưỡng phồn thực cỏ liên quan đỏn n òn g nghiệp, m tục cổ tổn vung cua người T hái trước đày Hiện số địa phương dn\ trì lục chơi hang n h n g nội du ng hình thức biến doi plui hợp với đời sống tinh thần c ủ a xã hội đại III C ác lề cú n g nhà P h ần dược chia thành nội đung : C í e lỗ cầu : G m có lỏ cúng vía, "xơn hươn" le xin lội c h e bo' mẹ lẽ xin (ôi T h en Nà lỗ xin xá lội chém người, xin xá lói hãi iha ma xin t r ì c n ° xin xá lội máriii nhiếc, xin giai hạn cầu may cáu nni xin cho khói bệnh Ố Lễ m ng sư kiên dời sốn g ngirời : Lỗ m ừng đám cưới, lễ m ừng thọ lễ mừng nhà mới, tập tục cộ liên quan đốn buộc cổ tay Các lễ cúng nhà củ a người Thái vừ a thể tinh thần c tín ngưỡng, vừa chứa đựng giá trị văn hố tộc người độc đáo khơng lẫn lộn với cộng khác D Văn hoá tru yền th ố n g với việc x ãy d ip ig đời sốn g văn h oá I Giao lưu văn hoá người Thái với dán tộc khác Văn hố Thái k h n g chí tài sản riêng người Thái m nhiều tộc người m iền núi Bắc Trung Bộ thừa nhận thực tế giá trị văn hố có tính chất khu vực Một mặt, lan toa, khu vếch trương ảnh hưởng đên cư dân khác; mặt khác, lự thích ứng khơng phải chì với mơi trường tự nhiên mà với mơi 1rường \ ã hội nhân văn Nhìn tổng th ể văn hoá Thái ánh hưởng đậm nỏt đốn văn hố tộc người ngơn ng ữ M ôn - K hơm e người Khưmú phận cư d ân n g ô n ngữ Việt - M ường người Thổ, người Mường, tộc người H m o n g -D a o n h người Hm ông Ánh hưởng Thái viin hố đơn cư dân n ày rõ nét lĩnh vực văn hố vật chất Tất nhiên, q trình giao lưu người Thái chịu lác dong cua chiều n gư ợc lại Các yếu tô cua nữ phục M ường, vốn từ vựng cua (lông Việt, g iá trị văn h oá Kinh văn hoá quốc tê thõng qua kênh ch 11} én tai người Kinh người Thái tiếp thu đê bổ sung làm giầu đời sống văn hoá c ủ a m ình II X â y diữ ig đ ò i số n g văn hoá m ới ù vùng I hái X ây dưng địi sịniỉ văn hố bât kỳ cộng đong cư dan nao phái d a trốn c SO' cu a mỏt nõn văn hoá đạm đà ban săc dân tộc Ton trọng giá tri văn hố tơc nmroi nghui lù co \ ihưc giư uin han linh \ a sắc c ủ a m ỗi dàn lóc Các gia trị van hố khơng phai la trừu tu n g m đư ơc thô liiô n thong (-ỊIKI cac d ạng tliLic cụ tho L iia nha Lưa \ p huc va trano sức, đồ ăn thức uống, phương tiện lại họ thung thuy lơi c ô ng cự sán xuất, giá trị linh thần, đao đức Các xã hụi lộc n^ưứi cua cir dân tạo nõn gia irị truyền thòng \ ậ y va vo má! ló-ích nén van hoa niới phai liOp lim kó thừa phát triịn »iá trị đỏ 9 N hư ng nhu cầu khách quan phát triển kinh lố xã hội, văn hoá cộng đồn g cư dân ln có giao lưu, ph ạm vi quốc gia, cá trôn ph ạm VI quốc tế Do đó, việc tiếp nhận giá trị văn hoá củ a cộng đồng khác điểu tránh khỏi Ở cần q uán triệt lính tất yếu q trình n y đ ể hướng việc lựa chọn giá trị đại cho không Irái với truyền thống đạo đức cộng đồng, làm cho đời sống tinh thần cộng đồng c ủ a cá nhân ngày thêm phong phú, đa dạng K ết luận M iền núi Bắc Trung Bộ khu vực phàn bố cư dân đa dạng với tranh văn hoá đ a sắc m àu nh ưng chi phối có tính chất bao trùm cua văn hố Thái đặc đ iểm trội Sự có mặt củ a người Thái miền núi Bắc Trung Bơ cịn vấn đổ chưa định niên đại cụ thơ có giá thiết cho họ sinh sơng vùng hàng nghìn năm H ệ thống công cụ hệ thông thuỷ lợi xét góc sáng tạo văn hố vừa m an g đặc trưng văn hoá Thái, vừa thó yCu tố địa phương phù hợp với điều kiện tự nhiên vùng Là cư dân n ôn g ngh iệp trồng lúa lâu đời người Thái J ã tho hiỌn vai trò chủ n hân c ủ a câ y lúa nếp cày trồng quan cua ca khu vực Đỏng Nam Á lục địa háo lưu lâu đời truyền thống ăn nếp la hiên độc đáo c ủ a văn h oá ám thực N h sàn loại hình tiêu biêu nhai clu> nủp no m an g sắc thái địa ph ương vùng đât T n g phục c ủ a người Thái, nói riịng hộ nữ plnu giữ nhiéu yếu tơ cổ, điơn hình cho trang phục cua cư dân phương Nam Sự g iao lưu giao thoa văn hoa cua ngirời Thai (' micn 11111 Bãc Trung Bỏ với CƯ dàn khác diễn liôii t nnh IịcIi sư lâu dai la biếu củ a thừa nhận gia trị văn hoá cua Uk cộng đong D y |;\ CQT s licli Mí v c ũ n u c so' t h ự c lión đo x a \ Jưn-J klioi diutn koi dan tộc với nén văn hoa đậm đa han sác trơn địa ban chión lư.K quan trụng c ủ a đát nước IU NHŨNG MỤC TIÊU NỘI DƯNG CHƯA THỰC HIẸN Đ Ư )c • Kinh phí duyệt : • Kinh phí càp TÌNH HÌNH SỬDỰNG THIẾT BỊ CỦA ĐỀ TÀI Khơng có gỉ HỢP TÁC QUỐC TẾ CỦA ĐỀ TÀI Khơng có THUẬN LỢI, KHĨ KHẢN, KIÊN NGHỊ • Thuận lợi : Sự ủng hộ củ a Ban K h oa học - Công nghệ Đai học Quốc gia Hà Nội, Phòng Khoa học T rư ng Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Ban Chủ nhiệm K hoa Lịch sử, am hiểu vấn đề tác giả • Khó khăn : Đ ả m đ ng g iờ dạy nhiều : Việc đion dã không thực n hư dự kiến D Ư K I Ế N K Ế H O Ạ C H N G H I Ê N C ÚI ' T R I Ẻ N k h a i t r o n g t h i ( II AN TÓI Tiêp tục n g hiên cứu chi tiết đầy đủ đê môi vai năm lơi co thể công b ố công trinh dạng sách Hà Nôi ngày 10 tháng L> năm I9S>8 XÁC NHẬN CÙA K H O A XẤC NHẬN CÙA TRUỜNIỈ