Lễ hội năm 2010 nhìn từ dư luận xã hội

LỄ HỘI NÃM 2010 NHÌN TỪ D LUẬN XÃ HỘI Nguyễn Lâm Tuấn Anh* r I ''hời gian gần đây, vấn đề lễ hội nhà quản lý, X nhà khoa học dư luận xã hội quan tâm đến Nhiều vấn đề xung quanh việc quản lý, đổi lễ hội thảo luận có ý kiến trái chiều Bài viết sử dụng kết khảo sát dư luận xã hội xung quanh vấn đề lễ hội, Viện Văn hoá Nghệ thuật Việt Nam tiến hành vào tháng năm 2010, qua phân tích ý kiến đánh giá người dân báo chí vấn đề quan tâm Cuộc khảo sát ý kiến người dân lễ hội Viện Văn hoá Nghệ thuật Việt Nam thực tiến hành tỉnh, với dung lượng 2012 bảng hỏi 35 vấn sâu Tại Hà Nội điểm khảo sát lựa chọn phủ Tây Hồ, chùa Hương điểm cộng đồng dân cư chia nông thôn đô thị, Bắc Ninh điểm lễ hội khảo sát đền thờ Bà Chúa Kho hai cộng đồng dân cư nơng thơn thị, tỉnh Ninh Bình khảo sát chùa Bái Đính cộng đồng dân cư nông thôn đô thị, tỉnh Nam Định khảo sát đền Trần cộng đồng dân cư nông thôn đô thị, Huế, thành phố Hồ Chí Minh số phiếu chia điểm tín ngưỡng cộng đồng dân cư nơng thơn đô thị Bên cạnh việc khảo sát ý kiến người dân, báo có chủ đề lễ hội từ đầu năm 2010 báo viết báo mạng sưu tập lại phân tích nội dung để nắm dư luận thơng qua * Viện Văn hoá Nghệ thuật Việt Nam 20 phương tiện truyền thông quan trọng, 427 báo viết 73 báo mạng sưu tập phân tích Lễ hội nhìn tù’ phía báo chí Nhóm khảo sát phân tích 427 báo lễ hội báo viết đăng tải từ đầu năm 2010 đến thống kê xem báo đề cập đến vấn đề công tác tổ chức lễ hội Kết cho thấy ràng, hầu hết báo viết chủ đề lễ hội chủ yếu mô tả lễ hội, lịch sử truyền thống lễ hội, với tỷ lệ 79,6% số có nội dung Có 41 báo (chiếm 9,6%) đề cập đến vấn đề tồn tổ chức lễ hội khía cạnh tình trạng an ninh trật tự kém, 36 (chiếm 8,4%) đề cập đến giá dịch vụ chưa tốt, 17 (chiếm 4%) đề cập đến nạn mê tín, bói tốn, có 11 (2,6%) đề cập đến việc cần bảo vệ sắc truyền thống lễ hội, (1,6%) nêu lên tình trạng vệ sinh môi trường lễ hội, có nói đến tệ nạn cờ bạc Như chủ yếu viết báo mô tả nội dung, lịch sử lễ hội, phê phán lễ hội không đáng kể, không nghiêm trọng Phân tích 73 báo mạng Internet cho thấy kết tương tự, chủ yếu viết có nội dung mơ tả, đưa thơng tin lễ hội (68,5%), lại đến nội dung khác nạn cờ bạc, bói tốn, mê tín dị đoan, tình trạng đơng người, lộn xộn lễ hội Có số báo đáng lưu ý nói tình trạng đổi lễ hội truyền thống, tiêu biểu cho luồng ý kiến vấn GS Tô Ngọc Thanh báo Tuổi trè ngày 03 - 03 -20101 Trong xu hướng nhiều nhà khoa học lên tiếng cho lễ hội bị biến tướng, sắc vốn có, bị lai căng, bị người thời thêm vào tiết mục không với truyền thống GS Ngơ Đức Thịnh trả lời báo Đại đồn kết ngày 28 - 02 - 2010 cho “Hiện lễ hội người ta không hiểu nghĩa lễ hội, thiếu hiểu biết lễ hội truyền thong, mà tạo nên hỗn loạn: cúng thuê, khấn thuê, đốt vàng GS.TS Tô N gọc Thanh, c ầ n thực thi quy chế quàn lý lễ hội, báo Tuổi trẻ, số 54 ngày 03-03-2010, tr 13, Lãng Quân thực 21 mã tràn lan; số người trục lợi giả danh lập đền thờ, miếu m o ” Đề cập đến vấn đề lễ hội bị trị hố, PCiS Nguyễn Văn Huy trả lời vietnamnet ngày 16 -3 nhan đề: Đừng biến tín ngưỡng thành cuồng si, lo ngại tình trạng quan chức nhà nước lễ hội, cầu cúng dẫn đến tác động đến đời sống xã hội.2 Một báo khác đăng Tiền phong ngày 05 -0 - 2010 đề cập đen tình trạng quan chức tham dự lễ hội gây phản cảm ban tô chức dành ưu tiên đáng cho xuất quan chức đẩy người dân lề hội, gây cảm giác lễ hội tổ chức để dành cho quan chức Lễ hội từ đánh giá người dân Nhóm khảo sát đưa ý kiến đánh giá khác lễ hội nhà nghiên cứu, báo chí để người dân cho nhận xét Câu hỏi đưa người dân có trí với đánh giá như: Lễ hội tính thiêng?; Lễ hội giá trị truyền thống?; hay ngày nhiều quan chức lễ hội để cầu cúng? Kết cho thấy người dân đánh giá cao mặt tốt lễ hội, biểu tiêu cực có khơng nhiều người cho nghiêm trọng Những đảnh giá lễ hội Đồng ý Không đồng ý Không ý kiến N % N 521 26.1 369 18.7 Tồng % N % N % 1086 54.4 388 19.4 1995 100.0 1228 62.3 374 19.0 1971 Lễ hội ngày tính thiêng Người dân ngày tin vào thần thánh, lễ 100.0 hội nhu cầu giải trí GS TS N gơ Đức Thịnh, Le hội phán chiếu tâm hồn dãn tộc , http://daidoanket.vn/index.aspx?Menu= 1461 &Chitiet=8805&Style= http://www.tuanvietnam.net/2010-03-15-dung-bien-tin-nguong-thanh-cuong-si 22 Lề hội ngày bị biến tướng, giá trị 609 30.8 907 45.8 463 23.4 1979 100.0 303 15.4 1188 60.4 477 24.2 1968 100.0 1304 66.1 170 8.6 499 25.3 1973 520 26.7 876 44.9 553 28.4 1949 100.0 376 19.2 881 44.9 703 35.9 1960 100.0 288 14.6 1245 63.3 433 22.0 1966 100.0 1538 77.6 218 11.0 225 11.4 1981 1732 87.6 68 3.4 178 9.0 truyền thong Lễ hội chủ yếu dịp đề buôn thằn bán thánh, mê tín dị đoan Ngày nhiều quan 100.0 chức lễ hội đề cầu cúng Lễ hội bị thương mại hoá, dịp đề thu tiền Nhừng người có tiền, nhà tài trợ can thiệp làm hỏng di tích lễ hội Lễ hội làm tốn kém, lãng phí tiền bạc thời gian Lễ hội dịp tốt để người vui chơi, giải trí Lễ hội giúp hiểu biết 100.0 1978 100.0 lịch sử, truyền thống Cụ thể 26,1% người hỏi đồng tình với nhận định "lễ hội dần tính thiêng", 15,4% đồng tình vói nhận định "lễ hội dịp để bn thần bán thánh, mê tín dị đoan"; 30,8% đồng tình với nhận định "lễ hội bị biến tướng, giá trị truyền thống" Có tới 77,6% đồng tình với nhận định "lễ hội dịp để vui chơi giải trí", 87,6% đồng tình với nhận định "lễ hội giúp hiểu biết truyền thống lịch sử” Như theo đánh giá người dân, lễ hội đóng vai trị quan trọng tích cực đời sống đương đại, chức giải trí lễ hội ngày quan trọng, đặc biệt thoả mãn nhu cầu kép, kết họp nhu cầu giải trí nhu cầu tâm linh người dân xã hội 23 Sự khác biệt vê học vân đưa đên nhận định khác lễ hội Nhóm có học vấn cao có xu hướng đồng ý nhiều với nhận định mặt tiêu cực hoạt động lễ hội Nhóm học vấn cao có tỷ lệ đồng ý cao nhóm học vấn thấp nhận định: Lễ hội ngày tính thiêng, lễ hội ngày bị biến tướng, lễ hội bị thương mại hố, tình trạng quan chức lễ hội ngày nhiều Một tỷ lệ cao người trả lời đồng ý với nhận định ngày nhiều quan chức lễ hội để cầu cúng, thực trạng dư luận đánu lưu ý Đánh giá công tác tổ chức lễ hội Kém An ninh trật tự N % 344 Bình thường Khơng ý kiến Tốt N % N % N 17.3 805 40.4 761 38.2 83 458 23.2 650 32.9 691 35.0 385 19.7 740 696 35.5 699 35.2 % Tồng N % 4.2 1993 100.0 177 9.0 1976 100.0 37.9 598 30.6 232 11.9 1955 100.0 802 40.9 300 15.3 165 8.4 1963 100.0 732 36.9 489 24.6 64 3.2 1984 100.0 Kiềm soát nạn cờ bạc Kiểm sốt hoạt động mê tín dị đoan Quản lý giá cả, dịch vụ Tình trạng vệ sinh, môi trường Đánh giá công tác tổ chức lễ hội khía cạnh đưa bảng câu hỏi như: An ninh trật tự, nạn cờ bạc, hoạt động mê tín dị đoan, giá dịch vụ, vệ sinh môi trường, người dân đánh giá vấn đề quản lý giá dịch vụ với 35,5% cho tình trạng vệ sinh mơi trường với tỷ lệ 35,2% người trả lời đánh giá kém, sau đến nạn cờ bạc (23,2%) an ninh trật tự (17.3%) Tuy nhiên đánh giá tốt bình thường (khơng có vấn đề, hay chấp nhận được) chiếm tỷ lệ cao hon đánh giá khơng tốt 24 Nhóm có học vấn cao đánh giá thực trạng tổ chức lễ hội khắt khe nhóm có học vấn thấp, tỷ lệ lựa chọn mức đánh giá nhóm học vấn cao cao nhiều so với nhóm có học vấn thấp hầu hết mục Các phòng vấn cúa nhóm nghiên cứu điểm nghiên cứu khảo sát cho thấy công tác tổ chức lễ hội năm (2010) cải thiện chuyển biến nhiều so với năm trước Việc kiểm soát an ninh trật tự, nạn cờ bạc, quản lý giá thực tốt, nhiều so với trước Chủ yếu vấn đề quản lý lễ hội năm tập trung vào việc thời gian tổ chức lễ hội, lượng người dân tham gia đông tạo nên tải cho sở hạ tầng giao thông, dịch vụ Tuy nhiên, điều khó tránh khỏi Đồng thời số ý kiến cho ràng việc đơng người đặc điểm bình thường lễ hội, đặc biệt lễ hội truyền thống, miễn an ninh trật tự đảm bảo tốt "Đề nghị cấp quản lý văn hóa có nhìn nhận hoạt động lễ hội với đặc trưng lễ hội dân gian, từ có cách đánh giá, nhìn nhận mang tính thực tế Đã gọi lễ hội dân gian nói chung, lễ hội lớn nói riêng, khơng thể địi hỏi nếp trật tự, quy cù hoạt động lễ hội quyền đứng tố chức, thiết kể từ nội dung đến hình thức Khơng phải ngẫu nhiên mà dân gian đúc kết rằng: Vui xem hát, nhạt xem bơi, tả tơi xem hội!" (P V Phó trưởng Ban thường trực, Ban quản lý di tích đền Trần Thiên Trường) Các vấn cho thấy tính thiêng lễ hội đảm bảo, chí cịn khẳng định tính thiêng tăng thêm Chi vài nơi tình trạng q đơng người tham dự lễ hội nên việc cúng lễ nhiều lộn xộn, chen lấn Tuy nhiên tình trạng năm dần cải thiện nhiều "H: Cơ có hay lễ hội khơng ạ? Có ý kiến cho lễ hội dần tính thiêng, người dân đến lễ hội nhu cầu giải trí Ý kiến ạ? TL: Cô nhiều lễ hội lẩm, làng mời làng Cô lễ hội chùa Hương, n Tử, Bái Đính Cơ thấy lễ hội thiêng nhiều chứ, khơng thiêng người ta lễ nhiều thế, người ta công đức 25 nhiều Đ ấ y tín n g ỡ n g củ a n g i ta Đ ìn h , đền, chùa ch ố n linh th iên g, bên đình, đền thờ thánh, bên chùa thờ Phật Suốt tháng đầu năm người ta lễ cầu may, cầu phúc Lễ hội làng cô ngày to Thời gian trước kinh tế khó khăn khơng tổ chức Bây kinh tế khấm dân tổ chức nhiều, n g i ta b ảo "phú q u ý sinh lễ nghĩa" mà C ó bát m ăn phải n h tới tổ tiên, vị thánh, tới công ơn cùa người trước Với cả năm vất vả, đến tết m ới đ ợ c nghi ngơi, lễ, ch i hội c ũ n g vui." Có điềm khảo sát có vấn đề cơng tác quản lý chùa Bái Đính, với lượng khách đổ đông vào thời điểm đầu năm Các vấn Bái Đính cho thấy cơng tác quản lý tổ chức lễ hội trao lại cho doanh nghiệp quản lý dịch vụ bán hàng khu vực chùa hàng ngày có bảo vệ doanh nghiệp thu tiền, mức thu 10.000 - 20.000 người bán, khơng có vé, khơng đồng Việc gầy bất bình người dân, dân cho làm không rõ ràng, không công bàng Chính quyền xã khơng đồng tình Doanh nghiệp không quản lý đội quân chạy xe ôm, người chụp ảnh hay người bán hàng quà vặt Nhiều người số dân xã Gia Sinh, có nhiều người từ xã tinh khác đến Bằng quan hệ họ phép bàn hàng Vì việc quản lý hay trật tự an ninh phức tạp Bái Đính trường hợp đặc biệt quần thể chùa rộng lớn đầu tư xây dựng doanh nghiệp tư nhân, công tác tổ chức quản lý doanh nghiệp đảm trách, khác với không gian lễ hội khác thường cộng đồng dân cư quyền địa phương quản lý Trước cơng tác quản lý địa bàn xã quyền xã quản lý, có khu chùa Bái Đính xã kết hợp với doanh nghiệp Xn Trường quản lý Nhưng từ tháng năm 2009, tỉnh có định giao khu vực chùa hoàn toàn cho doanh nghiệp quản lý Hiện xã tham gia công tác đảm bảo an ninh trật tự Khi có việc xảy lực lượng cơng an xã tham gia giải Các dịch vụ (bán hàng, chụp ảnh, xe m ) hồn tồn doanh nghiệp Xuân Trường khai thác quản lý Hiện doanh nghiệp thu phí xe tơ đến khu di tích, phía xã giao thu phí xe máy xe đạp Mơ hình quản lý điểm lễ hội Bái Đính điều cần phải bàn đến thời gian tới 26 Nhũng bình luận nhận định số n h học, chiếm số lượng không nhiều báo lễ hội, song họ nhà khoa học có uy tín nên có ảnh hưởng định đến định hướng dư luận xã hội Chủ yếu nhận định nhà khoa học đưa khía cạnh tiêu cực công tác tổ chức lễ hội thời gian gần Đối chiếu nhận định nhà khoa học với đánh giá người dân thông qua khảo sát thấy có khơng thống nhất, có ý kiến tình trạng trị hố lễ hội PGS Nguyễn Văn Huy cảnh báo trùng họp với đánh giá người dân Các ý kiến đánh giá nhà khoa học cho lễ hội dần tính thiêng, lễ hội sắc,., người dân đánh giá cao mặt tích cực lễ hội khoa Lý giải điều thấy rằng, theo thống kê sơ bộ, có khoảng gần 8.000 lễ hội truyền thống diễn hàng năm, phần lớn lễ hội quy mơ nhị phạm vi cộng đồng, số nhỏ có quy mơ cấp vùng lớn Có lẽ, đánh giá nhà khoa học lại chủ yếu nhìn nhận dựa quan sát lễ hội có quy mơ lớn này, song thực khơng đại diện cho diện mạo lễ hội nước Chỉ từ việc quan sát vài lễ hội có quy mơ lớn với bất cập di đến kết luận lễ hội dang bị biến tướng, chủ yếu để buôn thần bán thánh, tụ điểm cờ bạc tệ nạn chưa thoả đáng Thực tế cho thấy phần lớn lễ hội quy mô nhỏ thực hành nghi lễ truyền thống cộng đồng lưu truyền lại, phần biến đổi lễ hội quy mô nhỏ khơng nhiều Quy trình lễ hội, đặc biệt phần nghi lễ cúng tế chủ yếu giữ nguyên, có thêm vào việc có đội tế nữ (nữ quan) tham gia hội làng, nhu cầu xuất phát từ cộng đồng Việc thêm vào lễ hội dạng chủ yếu trị chơi thời đại cầu lơng, bóng chuyền, bóng đá bên cạnh trị chơi dân gian truyền thống đấu vật, chọi gà, cờ người, bắt vịt Trong năm trước thấy xuất nhiều hình thức “vui chơi có thưởng” mang hướng cờ bạc gần tượng kiểm sốt tốt Việc thêm trị chơi đại lành mạnh vào lễ hội truyền thống nhu cầu thực tế cùa cộng đồng 27 Lễ hội tương lai đáp ứng nhu cầu giải trí người dân nhiêu hơn, thơng thường người dân tham gia lễ hội kết họp nhiều mục đích vừa để lấy may, vừa cầu bình n, cầu phúc lộc cho gia đình người thân, vừa hội để giải trí Lễ hội kết hợp nghi lễ truyền thống nguyên gốc để đảm bảo tính thiêng, đồng thời có chuyển biển tất yếu đế đáp ứng nhu cầu giải trí, sinh hoạt văn hố ngày đa dạng người dân Báo chí phản ánh tình trạng an ninh trật tự, tệ nạn, vệ sinh môi trường, áp lực tải cùa sơ hạ tầng lễ hội điều này, thứ nhất, vấn đề đặt vấn đê lễ hội quy mô lớn, đặc biệt lễ hội với thời gian kéo dài, vấn đề toàn gần 8.000 lễ hội nước Thứ hai, kết khảo sát cho thấy, năm 2010 công tác tổ chức lễ hội có nhiều biến chuyến tích cực, tệ nạn bói tốn, mê tín dị đoan, nạn cờ bạc kiểm soát chặt chẽ, tình hình an ninh trật tự cải thiện bản, việc kiểm soát giá dịch vụ lễ hội quan tâm, nạn ô nhiễm mơi trường có thay đổi tích cực Tình trạng tải lượng khách đổ lễ hội khó tránh khỏi tình trạng nay, nhiên chưa phải vấn đề nghiêm trọng Thứ ba, tình trạng vấn đề hầu hết kiện có tập trung đơng người kéo dài, khơng lễ hội Đó vấn đề trình độ tổ chức xã hội nói chung, khơng phải vấn đề riêng công tác tổ chức lễ hội truyền thống Tình trạng an ninh trật tự lộn xộn, cờ bạc, tải giao thông phản ảnh trình độ quản lý xã hội, trinh độ dân trí xã hội, thấy biểu festival đương đại, hội chợ, triển lãm đơng người, Tình trạng “chính trị hố lễ hội” điều đáng phải quan tâm Việc quan chức lễ hội cầu cúng ngày nhiều tạo dư luận không tốt nhân dân Yêu cầu trả lễ hội cho dân, lễ hội lễ hội quan chức, quan chức lễ hội với tư cách người bình thường điều cần phải thay đổi thời gian tới Bản thân xuất quan chức lễ hội truyền thống với tư cách đại diện quyền nhà nước nhiều làm thay đổi hình thức diễn trình lễ hội, 28 thơng thường có thêm phần giới thiệu đại biểu diễn văn kiểu mít-tinh khai mạc lễ hội, điều gây phản cảm với dân chủng tham dự lễ hội Thơng qua viết nhỏ này, thấy tranh lễ hội truyền thống nước ta không ảm đạm vài nhận xét, ý kiến đánh giá số chuyên gia Nhìn chung, lễ hội đáp ứng nhu cầu người dân xã hội đương đại, song có đơi chỗ nhà quản lý cần phải xem xét điều chỉnh cho phù hợp bối cảnh Lễ hội có nhiều chức năng, vừa thoả mãn nhu cầu tâm linh, vừa nơi bảo lun giá trị truyền thống, đồng thời thoả mân nhu cầu giải trí văn hoá nhiều tầng lớp cư dân với đặc trưng khác N.L.T.A 29 ... “chính trị hố lễ hội? ?? điều đáng phải quan tâm Việc quan chức lễ hội cầu cúng ngày nhiều tạo dư luận không tốt nhân dân Yêu cầu trả lễ hội cho dân, lễ hội lễ hội quan chức, quan chức lễ hội với tư... hoạt động lễ hội Nhóm học vấn cao có tỷ lệ đồng ý cao nhóm học vấn thấp nhận định: Lễ hội ngày tính thiêng, lễ hội ngày bị biến tướng, lễ hội bị thương mại hố, tình trạng quan chức lễ hội ngày... tham dự lễ hội nên việc cúng lễ nhiều lộn xộn, chen lấn Tuy nhiên tình trạng năm dần cải thiện nhiều "H: Cơ có hay lễ hội khơng ạ? Có ý kiến cho lễ hội dần tính thiêng, người dân đến lễ hội nhu