Bảng so sánh một số nghi lễ làm ma theo giới tính và thầy cúng

Bảng so sánh số nghi lễ làm ma theo giới tính thầy cúng Stt Cách trí tranh thờ Tranh thờ Phật Người đàn bà (nhúy nhín) Chính đàn Ban thờ Quan Thế Âm, Na Cha thái tử Công tào Ngục huyết bàn Tranh thờ Phật Vị trí đặt lềnh pài bên trái, cạnh tranh thờ tổ tiên bên trái, cạnh tranh thờ tổ tiên Bát hương nơi cư ngụ vong hồn Thần linh thỉnh chứng kiến đám ma Điệu nhảy Bát gạo tẻ đặt lềnh pài Bát gạo tẻ đặt lềnh pài Phật Phật Tam thanh, sư phụ, chức sư, sư Thỉnh Phật Thỉnh Phật Đọc trình, sớ điệp Đưa linh hồn người chết thăm mộ Lấy đất, lấy nước, đắp ngục Nhạc cụ Giống Giống Hành quang mời Tam thầy Giống Khơng Khơng Khơng Có Chũm chọe Hành hương quanh ngục Không Chũm chọe, Tù và, linh đao la Con cháu khơng bước nặng nề vịng quanh ngục 10 11 Nghi lễ Người đàn ơng (nám nhín) Bài trí lễ đàn Chính đàn Ban thờ Quan Thế Âm, Na Cha thái tử Công tào Người học thầy cúng (say hu láo) Chính đàn Cơng tào Bắc đẩu Tranh thờ Tam Thanh Tranh binh mã Cạnh tranh thờ Tam Thanh Nam bên trái, nữ bên phải Bày thêm voi, ngựa binh mã Một thóc đặt lềnh pài Tiễn linh hồn người chết trở lại thăm mộ Không 12 13 Lễ đưa linh Linh hồn qua hồn qua chín cửa điện cửa ngục, qua cầu Ăn bát huyết Không 14 15 Nhập tổ tiên Tiễn linh hồn giới bên 16 Hóa mã Phá huyết ngục giải oan, linh hồn qua 18 cửa ngục Con trai, gái ăn bát huyết mẹ Giống Giống Nhảy theo kiểu Nhảy theo kiểu âm dương đẩu đẩu Tiễn đưa linh Tiễn đưa linh hồn hồn Tây thiên Tây thiên Phât Phật quốc quộc Giống Giống Linh hồn qua 12 cửa cầu binh mã hộ tống Không Giống Nhảy theo sơ đồ bát quái Ở lại trời làm quan Giống Câu 1: Kính thưa PGS TS Lê Ngọc Thắng, trước tiên e xin cám ơn thầy đặt cho e câu hỏi để e hồn thiện tốt cơng trình nghiên cứu mình, theo hiểu biết e thì: Phong tục tập quán đc hình thành trình hoạt động thực tiễn người nếp sống, phong tục người sống xã hội tự đặt ra, áp dụng vào đời sống phục vụ cho người khơng mang tính chất vi phạm phạm luật phong tục dần thay đổi khác để phù hợp với đời sống thời kỳ "Phong" nếp lan truyền rộng rãi, "Tục" thói quen lâu đời Nội dung phong tục bao hàm mặt sinh hoạt xã hội "Tập quán" làm nhiều thành quen "Phong tục tập quán" thói quen đưa vào nếp sống ngày Mỗi dân tộc có thói quen cá biệt lúc ban đầu; sau, tiếp xúc với nên có ảnh hưởng, bắt chước, có giống Theo từ điển tiếng việt : Nghi thức là: Hình thức để giao tiếp tổ chức buổi lễ có quy ước sẵn: nghi thức Nghi lễ là: Toàn thể cách làm thông thường theo phong tục, áp dụng tiến hành lễ Nghi Nghi-thức, khuôn-mẫu bề ngồi, thuộc phần hình thức; Lễ cách bày tỏ ý cung kính mình, lấy hình thức lễ cúng mà nói lên niềm tơn kính bên Các nghi lễ tang ma phần phong tục tập quán, Nghi lễ thể bước làm ma, cụ thể Phong tục tập quán bao trùm lên tang ma, mang tính chất tập quán, lâu đời việc ứng xử với thiên nhiên, với người xã hội nchung tang ma nói riêng Câu 2: Câu hỏi ncuu luận văn cần fai ncuu vấn đề gì? Đề tài nghiên cứu nhằm nhận diện tang ma người SD: thấy tập quán, nghi lễ, nghi thức tang ma để tìm giá trị văn hóa Từ việc nhận thức đắn giá trị văn hóa ta có phương thức để gìn giữ, bảo tồn phát huy gtri vh Trên câu trả lời theo ý hiểu biết em Rất mong thầy hướng dẫn bảo thêm cho em ạ! Một số khái niệm tang ma: Đám tang hay đám ma, lễ tang, tang lễ, tang ma phong tục Việt Nam Bao gồm nhiều quy trình người sống thực người vừa chết Tang lễ lễ nghi đặt để bày tỏ lịng thương xót kính thờ người chết Người Việt Nam coi tang lễ cha mẹ quan trọng - Linh cữu khiêng đặt nhà, bày bát cơm úp, cắm đũa vót cho sơ gai nhọn (có nơi gọi đũa bơng), trứng luộc, ba nén hương Bát cơm, trứng, bữa ăn để linh hồn người chết khỏi trở thành ma đói Nhưng đũa có gai nhọn chắn khơng phải để dùng ăn cơm Khơng ăn với đũa Vậy đũa gai mang ý nghĩa ? Chiếc đũa chữ hán việt khối (bộ trúc) Chữ khối (bộ tâm) có nhiều nghĩa : sướng thích, nhanh chóng, sắc bén, lính bắt giặc cướp Cái gai nhọnchữ hán việt thứ (bộ đao), thứ cịn có nghĩa đâm chết Chiếc đũa gai tượng trưng cho tên lính bắt đâm chết giặc cướp, người xưa dùng làm bùa trừ ma quỷ Toan ánh: Toan Ánh, Phong Tục Việt Nam, Khai Trí, 1968 Toan Ánh cho gậy tre tượng trưng cho thẳng, cứng rắn cha, gậy vông tượng trưng cho hậu, mềm dẻo mẹ (3) Nhưng lại phải đẽo vuông gậy vơng ? Người xưa quan niệm trời trịn đất vuông Quan niệm thể rõ ràng qua tích bánh giầy bánh chưng ta Gậy tre tròn tượng trưng cho trời Theo thuyết Âm Dương Nho giáo trời thuộc dương, người cha Gậy vông vuông tượng trưng cho đất Đất thuộc âm, người mẹ Vì đưa đám cha phải chống gậy trịn, đưa đám mẹ chống gậy vuông Tam Thanh ba vị thần tiên tối cao Đạo giáo Trung Quốc Tam Thanh bao gồm:  Ngọc Thanh Nguyên Thuỷ Thiên Tôn  Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn  Thái Thanh Đạo Đức Thiên Tơn, Thái Thượng Lão Qn Ngun Thủy Thiên Tơn có trước Hỗn mang, trước thời Thái Vơ, thị ngun khí sơ khai, chuyển hoá thành Nguyên Thủy Thiên Vương Cõi mà Nguyên Thủy Thiên Tôn ngự gọi Thánh cảnh Linh Bảo Thiên Tôn tôn hiệu đầy đủ Thượng Thanh Cao Thánh Thái Thượng Ngọc Thần Nguyên Hoàng Đại Đạo Quân, đến đời Đường gọi Thái Thượng Đại Đạo Quân, đời Tống gọi Linh Bảo Quân, Đạo giáo gọi Linh Bảo Đại Pháp Sư Cõi mà Linh Bảo Thiên Tôn ngự gọi Chân cảnh Đạo Đức Thiên Tơn Thái Thượng Lão Qn, Giáo chủ, gọi Hỗn Nguyên Lão Quân, Hàng Sinh Thiên Tôn, Thái Thanh Đại Đế Tương truyền Đạo Đức Thiên Tơn giáng trần Lão Tử Cõi Đạo Đức Thiên Tôn ngự Thanh cảnh Trong tranh tượng thờ Tam Thanh, ba tạo hình thành ba ông già Nguyên Thủy Thiên Tôn ngồi giữa, cầm viên ngọc, Đạo Đức Thiên Tôn ngồi bên trái, cầm quạt, Linh Bảo Thiên Tôn ngồi bên phải, cầm ý  ... mong thầy hướng dẫn bảo thêm cho em ạ! Một số khái niệm tang ma: Đám tang hay đám ma, lễ tang, tang lễ, tang ma phong tục Việt Nam Bao gồm nhiều quy trình người sống thực người vừa chết Tang lễ lễ... thuộc phần hình thức; Lễ cách bày tỏ ý cung kính mình, lấy hình thức lễ cúng mà nói lên niềm tơn kính bên Các nghi lễ tang ma phần phong tục tập quán, Nghi lễ thể bước làm ma, cụ thể Phong tục... tiếng việt : Nghi thức là: Hình thức để giao tiếp tổ chức buổi lễ có quy ước sẵn: nghi thức Nghi lễ là: Tồn thể cách làm thơng thường theo phong tục, áp dụng tiến hành lễ Nghi Nghi-thức, khn-mẫu