Đạo đức tin lành và lối sống đạo đức của tín đồ tại việt nam hiện nay

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN MÃ PHÚC THANH TƢƠI ĐẠO ĐỨC TIN LÀNH VÀ LỐI SỐNG ĐẠO ĐỨC CỦA TÍN ĐỒ TẠI VIỆT NAM HIỆN NAY LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC HÀ NỘI – 2013 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN MÃ PHÚC THANH TƢƠI ĐẠO ĐỨC TIN LÀNH VÀ LỐI SỐNG ĐẠO ĐỨC CỦA TÍN ĐỒ TẠI VIỆT NAM HIỆN NAY Chuyên ngành:CNDVBC & CNDVLS Mã số :62.22.80.05 LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC NGƢỜI HƢỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS TS NGUYỄN HỒNG DƢƠNG PGS TS NGUYỄN THANH XUÂN HÀ NỘI – 2013 LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu khoa học riêng Những số liệu nêu luận án trung thực Những kết luận luận án chƣa đƣợc công bố cơng trình khác Tác giả luận án Mã Phúc Thanh Tươi LỜI TRI ÂN Tôi xin chân thành cảm ơn PGS.TS Nguyễn Hồng Dƣơng, PGS TS Nguyễn Thanh Xuân – ngƣời hƣớng dẫn khoa học – tận tình giúp nhiều kiến thức quý báu Cho phép đƣợc bày tỏ lời tri ân tới Ban Chủ nhiệm Khoa Triết học, Trƣờng Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội, nhà khoa học Khoa giúp đỡ, góp ý tạo điều kiện thuận lợi thời gian tơi nghiên cứu hồn thành luận án Cảm ơn Mục sƣ, gia đình, Ban Trị - Chấp Hội Thánh Chiên Đàn, tín hữu bạn bè thân yêu động viên khích lệ, tạo điều kiện động lực để tơi hồn thành luận án Hà Nội, ngày 26 tháng 11 năm 2013 Tác giả luận án MỤC LỤC Trang phụ bìa Lời cam đoan Mục lục Danh mục chữ viết tắt ký hiệu MỞ ĐẦU 1 LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI 10 MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU 12 CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ PHƢƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 13 ĐỐI TƢỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU 14 ĐÓNG GÓP MỚI CỦA LUẬN ÁN 14 Ý NGHĨA LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN CỦA LUẬN ÁN 15 KẾT CẤU LUẬN ÁN 15 Chƣơng 1: TỔNG QUAN VỀ ĐẠO TIN LÀNH VÀ ĐẶC ĐIỂM CỦA ĐẠO TIN LÀNH TẠI VIỆT NAM 16 1.1 TỔNG QUAN TƢ LIỆU, TÀI LIỆU VÀ LỊCH SỬ NGHIÊN CỨU VẤN ĐỀ 16 1.1.1 Tổng quan tƣ liệu, tài liệu 16 1.1.2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề 17 1.1.3 Một số thuật ngữ sử dụng luận án 22 1.2 KHÁI QUÁT VỀ NGUỒN GỐC ĐẠO TIN LÀNH 24 1.3 TỔNG QUAN VỀ ĐẠO TIN LÀNH TẠI VIỆT NAM 29 1.3.1 Quá trình du nhập đạo Tin Lành Việt Nam 30 1.3.2 Khái quát đặc điểm đạo Tin Lành Việt Nam 32 1.3.3 Khái quát tình hình đạo Tin Lành Việt Nam 43 Chƣơng 2: QUAN NIỆM CỦA ĐẠO TIN LÀNH VỀ ĐẠO ĐỨC 52 2.1 CÁC QUY CHUẨN ĐẠO ĐỨC TRONG LỊCH SỬ 52 2.1.1 Đạo đức thời kỳ ban sơ 53 2.1.2 Đạo đức Do Thái giáo 56 2.1.3 Đạo đức Kitô giáo 60 2.1.4 Đạo đức Công Giáo La Mã 65 2.2 QUAN NIỆM CỦA ĐẠO TIN LÀNH VỀ NGUỒN GỐC, BẢN CHẤT, CHỨC NĂNG ĐẠO ĐỨC 66 2.2.1 Về nguồn gốc đạo đức 67 2.2.2 Về chất đạo đức 69 2.2.3 Về chức đạo đức 71 2.3 QUY LUẬT VẬN ĐỘNG VÀ PHÁT TRIỂN CỦA ĐẠO ĐỨC TIN LÀNH 77 2.3.1 Quy luật vận động đức tin tôn giáo thực tiễn đạo đức 77 2.3.2 Quy luật kế thừa tiến trình hồn thiện đạo đức 82 2.3.3 Quy luật tƣơng phản nhận thức thực tiễn đạo đức 84 2.4 NỀN TẢNG, NĂNG LỰC, MỤC TIÊU VÀ TRI THỨC CỦA ĐẠO ĐỨC TIN LÀNH 87 2.5 MỘT SỐ PHẠM TRÙ CƠ BẢN CỦA ĐẠO ĐỨC TIN LÀNH 94 2.5.1 Phạm trù lẽ sống 94 2.5.2 Phạm trù hạnh phúc 96 2.5.3 Phạm trù nghĩa vụ 99 2.5.4 Phạm trù lƣơng tâm 101 2.5.5 Phạm trù thiện ác 103 Chƣơng 3: LỐI SỐNG ĐẠO ĐỨC CỦA TÍN ĐỒ ĐẠO TIN LÀNH Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 109 3.1 LỐI SỐNG ĐẠO ĐỨC CỦA TÍN ĐỒ ĐẠO TIN LÀNH TRONG TINH THẦN HỘI NHẬP VĂN HÓA 109 3.2 MỘT SỐ ĐẶC TRƢNG VỀ LỐI SỐNG ĐẠO ĐỨC CỦA TÍN ĐỒ TIN LÀNH TẠI VIỆT NAM 115 3.2.1 Lối sống đạo đức tín hữu Tin Lành thành phố 116 3.2.2 Lối sống đạo đức tín hữu Tin Lành nơng thơn 121 3.2.3 Lối sống đạo đức tín hữu Tin Lành miền núi 124 3.3 LỐI SỐNG ĐẠO ĐỨC CỦA TÍN ĐỒ ĐẠO TIN LÀNH ĐỐI VỚI CÁC VẤN ĐỀ CHÍNH TRỊ, KINH TẾ VÀ VĂN HÓA - XÃ HỘI Ở VIỆT NAM 126 Chƣơng 4: NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA VÀ KIẾN NGHỊ ĐỐI VỚI LỐI SỐNG ĐẠO ĐỨC CỦA TÍN ĐỒ TIN LÀNH Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 140 4.1 NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA ĐỐI VỚI LỐI SỐNG ĐẠO ĐỨC CỦA TÍN ĐỒ ĐẠO TIN LÀNH Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 140 4.1.1 Những mâu thuẫn nghi lễ, văn hóa lối sống 140 4.1.2 Những mâu thuẫn phát sinh từ quan điểm giáo lý 144 4.1.3 Những mâu thuẫn phát sinh từ trách nhiệm đạo đức 148 4.1.4 Những mâu thuẫn tƣợng phát triển bất thƣờng 151 4.2 ĐỊNH HƢỚNG ĐẠO ĐỨC TIN LÀNH TRONG NỀN KINH TẾ THỊ TRƢỜNG Ở NƢỚC TA HIỆN NAY 155 4.3 MỘT SỐ KIẾN NGHỊ LIÊN QUAN ĐẾN LỐI SỐNG ĐẠO ĐỨC CỦA TÍN ĐỒ ĐẠO TIN LÀNH Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 173 4.3.1 Kiến nghị Giáo hội Tin Lành 173 4.3.2 Kiến nghị Nhà nƣớc Việt Nam 177 KẾT LUẬN DANH MỤC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO PHỤ LỤC GHI CHÚ VỀ CHỮ VIẾT TẮT VÀ CÁC KÍ HIỆU DÙNG TRÍCH DẪN KINH THÁNH Luận án có trích dẫn Kinh Thánh nhƣng sách có nhiều dịch tiếng Việt giáo hội Công Giáo Tin Lành Vì vậy, để tiện việc tra cứu, ngồi cách trích dẫn theo qui định, cơng trình tác giả có sử dụng kí hiệu phổ thông tên 66 sách theo thứ tự Kinh Thánh đƣợc dùng phổ biến giáo hội Tin Lành theo qui ƣớc thống toàn cầu Các ký kiệu ngoặc đơn (…) lần lƣợt biểu thị : Tên sách, số thứ tự đoạn, số thứ tự câu Ví dụ: (Thi 1) có nghĩa xem sách Thi Thiên đoạn 1, (Mi 1-6) có nghĩa xem sách Mi-chê từ đoạn đến đoạn 6, (Math 5:29) có nghĩa sách Phúc Âm Mathiơ, đoạn câu 29, (Lu 5: 29-45) có nghĩa sách Luca đoạn câu 29 đến 45 Tên Sách Viết tắt Sáng-thế Ký Sáng Xuất Ê-díp-tơ Ký Xuất Lê-vi Ký Lê Dân-số Ký Dân Phục-truyền Luật-lệ Ký Phục Giô-suê Giôs Các Quan Xét Quan Ru-tơ Ru I Sa-mu-ên I Sa 10 II Sa-mu-ên II Sa 11 I Các Vua I Vua 12 II Các Vua II Vua 13 I Sử-ký I Sử 14 II Sử-ký II Sử 15 Ê-xơ-ra Êxra 16 Nê-hê-mi Nê 17 Ê-xơ-tê Êxtê 18 Gióp Gióp 19 Thi-thiên Thi 20 Châm-ngôn Châm 21 Truyền-đạo Truyền 22 Nhã-ca Nhã 23 Ê-sai Ês 24 Giê-rê-mi Giê 25 Ca-thƣơng Ca 26 Ê-xê-chi-ên Êxê 27 Đa-ni-ên Đa 28 Ơ-sê Ơs 29 Giơ-ên Giôên 30 A-mốt Am 31 Áp-đia Áp 32 Giô-na Giôna 33 Mi-chê Mi Tên Sách 34 Na-hum 35 Ha-ba-cúc 36 Sô-phô-ni 37 A-ghê 38 Xa-cha-ri 39 Ma-la-chi 40 Ma-thi-ơ 41 Mác 42 Lu-ca 43 Giăng 44 Công-vụ Các Sứ-đồ 45 Rô-ma 46 I Cô-rinh-tô 47 II Cô-rinh-tô 48 Ga-la-ti 49 Ê-phê-sơ 50 Phi-líp 51 Cơ-lơ-se 52 I Tê-sa-lơ-ni-ca 53 II Tê-sa-lơ-ni-ca 54 I Ti-mơ-thê 55 II Ti-mơ-thê 56 Tít 57 Phi-lê-môn 58 Hê-bơ-rơ 59 Gia-cơ 60 I Phi-e-rơ 61 II Phi-e-rơ 62 I Giăng 63 II Giăng 64 III Giăng 65 Giu-đe 66 Khải – Huyền Viết tắt Na Ha Sô Ag Xa Mal Math Mác Lu Giăng Công Rô I Cô II Cô Gal Êph Phi Côl I Tê II Tê I Tim II Tim Tít Philm Hê Gia I Phi II Phi I Gi II Gi III Gi Giu Khải MỞ ĐẦU LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Đạo đức học phận tri thức triết học nghiên cứu đời sống đạo đức xã hội loài ngƣời Tất lĩnh vực xã hội từ kinh tế, trị, giáo dục, khoa học, nghiên cứu, tôn giáo thiếu tham gia đạo đức Đạo đức đƣợc phát triển hồn thiện sở lịch sử, tiến trình có thay đổi từ thấp đến cao, hình thái ý thức xã hội có quan điểm đƣợc đề cao hay có vài chuẩn mực đạo đức thay đổi phù hợp thời kỳ Hiện có tiến nhận thức, thành tựu khoa học công nghệ nhiều thay đổi cấu trúc xã hội tác động tích cực đến phát triển quốc gia, nhƣng tạo nhiều vấn đề nan giải, nghịch lý phát triển nhân cách đạo đức toàn cầu Với sách đổi mới, Đảng Nhà nƣớc đề đƣờng lối hội nhập kinh tế quốc tế để theo kịp trào lƣu thời đại, phù hợp với nguyện vọng nhân dân tiếp cận thành tựu khoa học, tạo tăng trƣởng kinh tế đƣa nƣớc ta lên vị trí xứng đáng trƣờng quốc tế Từ đất nƣớc Việt Nam chuyển sang kinh tế thị trƣờng, đẩy mạnh nghiệp công nghiệp hóa, đại hóa đạo đức trở thành vấn đề vừa có tính cấp bách vừa có tính lâu dài Q trình tồn cầu hóa hội nhập quốc tế bộc lộ tính hai mặt tích cực tiêu cực, tác động đến giá trị đạo đức ngƣời xã hội Đạo đức ảnh hƣởng lớn đến nghiệp đổi quốc gia, quan tâm đến kinh tế vững mạnh mà thiếu quan tâm đến việc nâng cao ý thức đạo đức khơng thể đạt đến thành cơng phát triển vững bền Xã hội hệ thống tổng thể có nhiều cấu trúc với nhiều yếu tố hợp thành, việc góp phần xây dựng phát triển ý thức đạo đức nhiệm vụ đồn thể xã hội, tơn giáo tồn xã hội Việt Nam Các tơn giáo hữu Việt Nam có giáo lý, giáo luật chuẩn mực đạo đức 149 Le Thien Dung (1994), The Bamboo Cross Toward a Theology of Christian Educational Ministry in Vietnam, (D.Min Diss School of Theology at Claremont) California 150 Fletcher J (1974), The Ethics of Genetic Control, Garden City, NY Anchor Press 151 Hendricks H (1991), Christian Education, Moody Press, Chicago 152 Hickey, Gerald Cannon (1967), Village in VietNam, Yale University, New York, 153 Irwin E.F (1937), With Christ in Indochina, The Story of Alliance Missions in French Indo-China and Easttern Siam Harrisburg, Pa: Christian Publications, Inc 154 Ladd G.E (Ed.) (1998), A Theology of the New Testament, Wm B Erdmans Publishing Co Michigan 155 Mayo H.P (1960), Introduction to Marxist Theory, New York, Oxford University Press 156 McKim D.K (1996), Westminster Dictionary of Theological Term, Westminster John Knox Press, Louisville, Kentucky USA 157 Meehl J.H (1995), The Recovering Catholic, Prometheus Book 158 Chung Shin Park (2003), Protestantism and Politics in Korea University of Washington Press 159 Quilkin R.M (1989), Biblical Ethics, Tyndale House Publishers, Inc Wheaton, Illinois 160 Smith G.H (1965), Victory in Vietnam, Zondervan Pub House Grand Rapids, Michigan, USA 161 Thayer J.H (1999) Thayer’s Greek-English Lexicon of The New Testament Hendrickson Publishers, Inc USA TÀI LIỆU TỪ INTERNET 162 CD VietBible 3.0 , Joe E Trull & James E Carter, “Đạo đức ngƣời hầu việc Chúa” 163 CD VietBible 3.0 , Jonhn C Maxwell, “Bảy Định Luật Thuộc Linh ngƣời Lãnh Đạo” 164 Chapman G (2011), Khiêm nhƣờng, http://phatthanhhyvong.com/node/702 165 Minh Chi (2000), Tình cảm Tôn giáo xã hội đại, http://vjol.info/index.php/rsr/article/viewArticle/2111 166 Genoux F (2012), Giáo hội Tin Lành Pháp chinh phục dân Pháp cách ?, Nhật báo Le Monde, Bản dịch Thanh Ngôn Mai Đào http://songdaoonline.com/?com=vuonedenmoi&mod=news&news= 1434 167 Hitchens C (2011) Christianity is an Immoral System http://chuyendaudau.blogspot.com/2011/04/christopher-hitchens-aokito-la-mot-he.html 168 Ngô Tôn Huấn (2012), “Sự khác biệt bí tích, bí tích ân xá”, http://danchuausa.net/song-dao/su-khac-biet-giua-bi-tich-a-bitich-va-an-xa/ 169 http://vi.wikipedia.org/wiki/Nam_quốc_sơn_hà 170 Kittelson, James (1986), Luther The Reformer Minneapolis: Augsburg Fortress Publishing House, tr 79 http://vi.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther 171 Đặng Thị Lan (2008), “Về vai trò đạo đức tôn giáo đời sống xã hội”, Tạp Chí Triết học 172 http://chungta.com/Desktop.aspx/ChungTa-SuyNgam/Ton Giao/Ve_vai_tro_cua_dao_duc_ton_giao_trong_doi_song_xa_hoi/ 173 TS Hoàng Thị Lan chủ biên (2010) , Ảnh hưởng Phật giáo lối sống người Việt Nam http://rnd.vista.gov.vn:9000/kqnc/kq_chitiet.asp?id=54644 174 Madison to Schaeffer (1821), Separation of Church and State, http://en.wikipedia.org/wiki/Separation_of_church_and_state http://books.google.com/books?id=I6tLmjLqRfAC&pg=PA242&lp g=PA242&dq=madison+luther+%22led+the+way%22&source=web &ots=ndGIJRRB-h&sig=46eyaJhyhXpAOUFbaoyWIzaUH4&hl=en#PPA242,M1 175 Trần Chung Ngọc (2007), Cơng giáo Chính sử, Chƣơng V: Thánh Kinh Kitô giáo http://sachhiem.net/TCN/TCNtg/CGchinhsu/CGCS5.php PHẦN PHỤ LỤC PHIẾU THU THẬP THƠNG TIN (Dành cho tín hữu Tin Lành) Kính thƣa q ơng, bà, anh, chị, em tín hữu thân mến Chúa Cứu Thế Jêsus Nhằm tìm hiểu nếp sống đạo đức tín hữu Hội Thánh Tin Lành Việt Nam, tơi xin ý kiến q ơng bà anh chị em qua số câu hỏi sau Tơi cam kết thơng tin q ơng bà anh chị em cung cấp đƣợc sử dụng vào mục đích nghiên cứu Chân thành cảm ơn Mục sƣ Mã Phúc Thanh Tƣơi 1) Xin ông bà, anh, chị, em vui lịng cho biết số thơng tin nhƣ sau : a) Tuổi : b) Thuộc viên Hội Thánh : c) Giới tính: nam hay nữ _ d) Dân tộc _ e) Học vấn : Đã học xong lớp f) Nghề nghiệp : g) Hôn nhân : Đã lập gia đình chƣa ? 2) Ơng bà, anh, chị, em tin theo đạo Tin Lành với mục đích ? a) Để đƣợc Chúa cứu rỗi hƣởng đƣợc sống vĩnh phúc b) Để khỏi bị xuống địa ngục thoát khỏi đau khổ trần gian c) Để thân gia đình hết nghèo đƣợc tai qua nạn khỏi d) Để đƣợc Chúa ban cho nhiều tiền bạc cải e) Để tu dƣỡng đạo đức f) Các mục đích khác: 3) Các lý làm cho ông bà, anh, chị, em trở thành tín hữu Tin Lành ? a) Do sống khó khăn b) Do thân bất hạnh c) Do sở thích cá nhân d) e) f) g) h) Do đức tin cá nhân Mong để phúc đức lại cho cháu Do truyền thống gia đình Do bạn bè khuyên nhủ Các lý khác : 4) Ơng bà anh chị em có thƣờng nhóm lại để thờ phƣợng Chúa khơng ? a) Rất thƣờng xuyên b) Thƣờng xuyên c) Không thƣờng xuyên d) Chƣa 5) Ông bà anh chị em có thƣờng xuyên nghe Mục sƣ giảng dạy, học đọc Kinh Thánh không ? a) Rất thƣờng xuyên b) Thƣờng xuyên c) Không thƣờng xuyên d) Chƣa 6) Khi đến nhà thờ hay nơi có nhóm lại thờ phƣợng Chúa, ơng bà anh chị em cảm thấy nhƣ ? a) Rất vui mừng b) Thoải mái, dễ chịu c) Sợ hãi d) Buồn chán 7) Theo ông bà anh chị em : Trong nếp sống đạo đức Chúa dạy điều sau ? (Có thể chọn nhiều câu) a) Đƣợc phép làm ăn giàu có đáng (một đầy tớ phải sinh lợi ẩn dụ ta lâng) b) Không đƣợc giàu có c) Giàu hay nghèo khơng quan trọng, nhƣng phải biết sống kính mến Đức Chúa Trời, yêu thƣơng ngƣời khác d) Ai phải siêng làm việc để có đời sống vật chất sung túc e) Chỉ đƣợc làm nghề nông nghiệp: sản xuất lúa gạo hoa f) Có thể làm nghề nghiệp nào, nhƣng phải chánh đáng không gian lận g) Sống phải biết lợi dụng giờ, tiết kiệm, khơng đƣợc phung phí tiền bạc 8) Trƣớc làm việc lớn nhƣ dựng nhà, lập gia đình, cƣới gả cái, có ngƣời qua đời ơng bà anh chị em thƣờng làm việc sau a) Dành cầu nguyện với Chúa b) Mời Mục sƣ, Truyền đạo, hay Chấp đến giúp đỡ làm lễ dâng nhà, làm lễ cƣới, tang lễ… c) Tự tổ chức theo ý tƣ gia d) Xem ngày lành tháng tốt, xem quẻ hay cúng bái 9) Trong công việc làm ăn kinh tế, theo ông bà anh chị em điều sau quan trọng (xin chọn câu mà thôi) a) Làm để thu nhập tiền bạc nhiều b) Làm ăn đáng lƣơng thiện c) Là hội để phục vụ bày tỏ tình yêu với ngƣời, làm vinh hiển danh Chúa d) Các lý khác 10) Ông, bà, anh, chị, em, có tham gia vào việc sau ? (đánh dấu X vào ô lựa chọn) Hoạt động Có thực Khơng thực Đi nhà thờ thờ phƣợng Chúa Học Kinh Thánh Cầu nguyện gia đình lễ bái(nhóm cầu nguyện gia đình), chi phái, điểm nhóm Sinh hoạt ban ngành Hội Thánh Xem bói, tƣớng số, xem ngày tốt Có uống rƣợu Cịn hút thuốc 11) Theo ông, bà, anh, chị, em, việc tin theo đạo Tin Lành có hội học hỏi giúp ích cho quan hệ giao tiếp ứng xử với ngƣời không? (đánh dấu X vào ô lựa chọn) : Các mối quan hệ Rất có ích Có ích Khơng có ích Cản trở Giao tiếp gia đình Giao tiếp với ơng bà, anh, chị, em Hội Thánh Giao tiếp với cộng đồng xã hội 12) Theo ơng, bà, anh, chị, em, tín hữu Tin Lành chân ngƣời: (khoanh trịn số lựa chọn) a) Kính mến Chúa b) Yêu thƣơng ngƣời (giúp đỡ ngƣời, ngƣời nghèo khổ) c) Yêu quê hƣơng đất nƣớc d) Thƣờng xuyên nhà thờ e) Thực đầy đủ nghi lễ f) Bảo vệ cảnh quan môi trƣờng g) Nhịn nhục, hiền lành 13) Theo ông, bà, anh, chị, em, sống sƣớng khổ, thành bại, hạnh phúc ngƣời điều định ( khoanh trịn vào hai, ba số) Tự thân Tu thân tích đức Hồn cảnh xã hội Số mệnh ngƣời Sự cứu rỗi ban phƣớc Chúa Phúc đức tổ tiên Đức tin thân vào Chúa 14) Ơng bà có thƣờng xun giúp đỡ ngƣời khác làm công tác từ thiện không? Thƣờng xuyên Thỉnh thoảng Khơng 15) Ơng bà có phục vụ đóng góp cho Hội Thánh địa phƣơng mình? Tiền bạc Cơng sức Những đóng góp khác 16) Ý kiến ông, bà, anh, chị, em: ngƣời tín hữu tham gia hoạt động trị, quyền, quan Nhà nƣớc, đồn thể xã hội ? Cơng tác tham gia Cơng tác quyền Cơng tác đồn thể Đồng tình Khơng đồng tình Khơng ý kiến KẾT QUẢ XỬ LÝ PHIẾU ĐIỀU TRA Câu hỏi/Phƣơng án trả lời Tín hữu Hội Thánh Tin Lành Việt Nam Tín hữu Hội Thánh Tin Lành Việt Nam Cộng a Nhóm tuổi Số lƣợng 133 212 345 Tỷ lệ % 38,5 % 61,4 % 100, % 18 – 30 tuổi 30 – 40 tuổi 41 – 50 tuổi Trên 50 tuổi 147 73 63 62 42,6 % 21,5 % 18,2 % 17,9 % 100, % Nam nữ 199 146 345 57,6 % 42,3 % 100, % Kinh KaTu Jơrai Bahna Xê-đăng Hmông Ê-đê Hoa kiều Nùng Hán Cill Dao 159 26 01 42 07 96 01 01 01 01 06 04 345 46,0 % 7,5 % 0,2 % 12,1 % 2,0 % 27,8 % 0,2 % 0,2 % 0,2 % 0,2 % 1,7 % 0,9 % 100 % Tiểu học Trung học Đại học 68 241 46 345 94 77 46 72 19,7 % 69,8 % 13,3 % 100, % 27,2 % 22,3 % 13,3 % 20,8 % Miền Bắc Miền Nam Cộng b Giới tính Cộng c Dân tộc Cộng d Học vấn Cộng e Nghề nghiệp Công nhân viên Nông nghiệp Tri thức Kinh doanh Nội trợ Nghỉ hƣu Lao động tự 25 11 20 345 7,2 % 3,1 % 5,7 % 100, % Lập gia đình Độc thân 261 84 345 75,6 % 24,3 % 100, % Cộng f Hôn nhân Cộng C.2 Tin theo đạo Tin Lành với mục đích ? a đƣợc cứu rỗi hƣởng vĩnh phúc b khỏi bị xuống địa ngục thoát khỏi đau khổ trần gian c hết nghèo đƣợc tai qua nạn khỏi d Chúa ban nhiều tiền bạc cải e Để tu dƣỡng đạo đức f Các mục đích khác Cộng 313 90,7 % 21 00 00 10 345 6,0 % 0,0 % 0,0 % 2,8 % 0,2 % 100, % C.3 Các lý trở thành tín hữu Tin Lành ? a Do sống khó khăn b Do thân bất hạnh c Do sở thích cá nhân d Do đức tin cá nhân e Mong để phúc đức lại cho cháu f Do truyền thống gia đình g Do bạn bè khuyên nhủ h Các lý khác Cộng 15 308 0 345 0,8 % 2,0 % 4,3 % 89,2 % 2,0 % 1,4 % 0,0 % 0,0 % 100, % c Có thƣờng lễ thờ phụng Chúa không ? a Rất thƣờng xuyên b Thƣờng xuyên c Không thƣờng xuyên d Chƣa Cộng 173 165 345 50,1 % 47,8 % 2,0 % 0,0 % 100, % C Có nghe Mục sƣ giảng dạy, hay đọc học Kinh Thánh không ? a Rất thƣờng xuyên b Thƣờng xuyên c Không thƣờng xuyên d Chƣa Cộng 132 183 30 345 38,2 % 53,0 % 8,6 % 0,0 % 100, % C Cảm thấy đến nhà thờ hay điểm nhóm có thờ phụng Chúa ? a Rất vui mừng b Thoải mái dể chịu c Sợ hãi d Buồn chán Cộng 257 88 0 345 74,4 % 25,5 % 0,0 % 0,0 % 100, % C Trong lối sống đạo đức Chúa dạy điều ? a Đƣợc phép làm ăn giàu có đáng b Khơng đƣợc giàu có c Giàu hay nghèo khơng quan trọng, nhƣng phải biết sống kính mến Đức Chúa Trời, yêu thƣơng ngƣời khác d Ai phải siêng làm việc để có đời sống vật chất sung túc e Chỉ đƣợc làm nghề nông nghiệp: sản xuất lúa gạo hoa f Có thể làm nghề nghiệp nào, nhƣng phải chánh đáng không gian lận g Sống phải biết lợi dụng giờ, tiết kiệm, khơng đƣợc phung phí tiền bạc C Trƣớc làm việc lớn thƣờng a Cầu nguyện với Chúa b Mời mục sƣ hay chấp đến giúp đỡ làm lễ chúc phúc c Tự tổ chức tƣ gia d Xem ngày lành tháng tốt, xem quẻ hay 336 00 97,2 % 0,0 % 345 99,9 % 310 89,8 % 00 0,0 % 333 96,5 % 342 99,1% 234 270 67,8 % 78,2 % cúng bái C.9 Trong công việc làm ăn kinh tế, theo ơng bà anh chị em điều sau quan trọng a Làm để thu nhập tiền bạc nhiều b Làm ăn đáng lƣơng thiện c Là hội để phục vụ bày tỏ tình yêu với ngƣời, làm vinh hiển danh Chúa d Các lý khác Cộng C.10 Ơng, bà, anh, chị, em, có tham gia vào việc sau ? a Đi nhà thờ thờ phƣợng Chúa b Học Kinh Thánh c Cầu nguyện gia đình lễ bái, chi phái, điểm nhóm d Sinh hoạt ban ngành Hội Thánh e Xem bói, tƣớng số, xem ngày tốt f Có uống rƣợu g Còn hút thuốc 0,0 % 1,4 % 340 98,5 % 345 0,0 % 100, % 345 320 155 305 35 61 100, % 92,7 % 44,9 % 88,4 % 0,0 % 10,1 % 17,5 % C.11 Theo ông, bà, anh, chị, em việc tin theo đạo Tin Cản Lành có học hỏi giúp ích cho quan hệ trở giao tiếp ứng xử với ngƣời khơng? a giao tiếp gia đình b giao tiếp Hội Thánh c giao tiếp với cộng đồng xã hội Ích lợi 345 100 % 342 99,1 % 340 98,6 % C.12 Theo ông, bà, anh, chị, em tín hữu Tin Lành chân là: a ngƣời kính mến Chúa b ngƣời yêu thƣơng ngƣời khác c ngƣời yêu mến quê hƣơng đất nƣớc d ngƣời thƣờng xuyên nhà thờ e thực đầy đủ nghi lễ 345 345 340 298 98 100, % 100, % 98,6, % 86,3 % 28,4 % f ngƣời bảo vệ cảnh quan môi trƣờng g ngƣời nhịn nhục, hiền lành C.13 Theo ông, bà, anh, chị, em sống sƣớng khổ, thành bại, hạnh phúc ngƣời điều định a Tự thân b Tu thân tích đức c Hồn cảnh xã hội d Số mệnh ngƣời e Sự cứu rỗi ban phƣớc Chúa f Phúc đức tổ tiên g Đức tin thân vào Chúa 96 345 27,8 % 100, % 86 00 22 342 20 341 24,9 % 0,0 % 6,3 % 1,4 % 99,1 % 5,7 % 98,8 % C.14.Ơng bà có thƣờng xun giúp đỡ ngƣời khác làm công tác từ thiện không ? a Thƣờng xuyên b Thỉnh thoảng c Không Cộng 93 247 345 26,9 % 71,5 % 1,4 % 100, % C.15 Ông bà, anh, chị, em có phục vụ đóng góp cho Hội Thánh địa phƣơng ? a Tiền bạc b Cơng sức c Những đóng góp khác Cộng 242 82 21 345 70,1 % 23,7 % 6,0 % 100, % C 16 Ý kiến ông, bà, anh, chị, em ngƣời tín hữu tham gia hoạt động trị, Đồng tình Khơng quyền, quan Nhà đồng tình nƣớc, đồn thể xã hội ? Cơng tác quyền 181 52,4% 47 13,6 % Cơng tác đồn thể 217 62,8 % 0% Khơng ý kiến 117 128 33,9 % 37,1% ... LỐI SỐNG ĐẠO ĐỨC CỦA TÍN ĐỒ TIN LÀNH TẠI VIỆT NAM 115 3.2.1 Lối sống đạo đức tín hữu Tin Lành thành phố 116 3.2.2 Lối sống đạo đức tín hữu Tin Lành nơng thôn 121 3.2.3 Lối sống đạo. .. RA VÀ KIẾN NGHỊ ĐỐI VỚI LỐI SỐNG ĐẠO ĐỨC CỦA TÍN ĐỒ TIN LÀNH Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 140 4.1 NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA ĐỐI VỚI LỐI SỐNG ĐẠO ĐỨC CỦA TÍN ĐỒ ĐẠO TIN LÀNH Ở VIỆT NAM HIỆN NAY. .. 3: LỐI SỐNG ĐẠO ĐỨC CỦA TÍN ĐỒ ĐẠO TIN LÀNH Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 109 3.1 LỐI SỐNG ĐẠO ĐỨC CỦA TÍN ĐỒ ĐẠO TIN LÀNH TRONG TINH THẦN HỘI NHẬP VĂN HÓA 109 3.2 MỘT SỐ ĐẶC TRƢNG VỀ LỐI