Đến thăm chùa, khách có thể nhìn thấy những đồ thờ quý giá tương truyền là đồ dùng của Thiền sư Không Lộ như một bộ tràng hạt bằng ngà, một bình vôi to và ba vỏ ốc lóng lánh như dát vàn[r]
(1)Thần Quang Tự (chùa Keo)
Chùa thường gọi chùa Keo, tọa lạc xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình Chùa ban đầu có tên là Nghiêm Quang, dựng từ năm 1067 hương Giao Thủy, cạnh bờ sông Hồng Đến năm 1167, chùa đổi tên chùa Thần Quang Do ảnh hưởng mực nước sông Hồng, từ năm 1611, chùa dân làng dời đi, lập lại chùa Nam Hà Thái Bình Việc dựng chùa năm 1630, hoàn thành năm 1632 Chùa trùng tu nhiều lần vào kỷ XVII, XVIII năm 1941 Chùa có quy mô kiến trúc rộng lớn khu đất khoảng 58.000m Điện Phật trí tơn nghiêm Sau chùa Phật có đền thờ Thiền sư Khơng Lộ, người khai sơn chùa vào thời Lý Công trình kiến trúc tiếng chùa gác chng Gác chng cao 11,04m, có tầng mái Tầng có treo khánh đá (dài 1,87m), tầng hai có chng đúc năm 1686, tầng ba tầng thượng có chng đúc năm 1796 Chùa cổ tự tiếng bậc Việt Nam Chùa Bộ Văn hóa cơng nhận (Di tích lịch sử - văn hóa quốc gia.
Hằng năm vào ngày mồng bốn tháng giêng âm lịch, nhân dân làng Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình lại mở hội xn ngơi chùa mang tên làng
Hơn chín tháng sau, vào ngày 13, 14, 15 tháng chín âm lịch, chùa Keo lại mở hội mùa thu Đây hội chính, kỷ niệm ngày Thiền sư Không Lộ (1016-1094), người sáng lập chùa, qua đời (Ngài qua đời ngày tháng âm lịch) Trong ngày hội, người ta tổ chức lễ rước kiệu, hương án, long đình, thuyền rồng tiểu đỉnh Trên sông Trà Lĩnh ngang trước chùa chảy sông Hồng, người hội đổ xem thi bơi trải, thi kèn trống, thi bơi thuyền biểu diễn điệu múa cổ Trong chùa có thi diễn xướng đề tài lục cúng: hương, đăng, hoa, trà, quả, thực, thật sinh động
Dù cho cha đánh mẹ treo,
Em không bỏ hội chùa Keo hơm rằm
Nếu có dịp thăm chùa Keo, du khách đến vào hội mùa thu Từ thành phố Nam Định, qua phà Tân Đệ, rẽ phải, theo đê sông Hồng, khoảng 10 km đến chùa Nằm chân đê sông Hồng vùng đồng khơng bóng núi non, chùa Keo với gác chuông nhưmột hoa sen vươn lên biển lúa xanh rờn vun bón phù sa sông Hồng nước sông Trà Lĩnh bồi đắp
(2)Nhưng lịch sử chùa có bề dày đến chín kỷ Theo sách Không Lộ Thiền sư ký ngữ lục, năm 1061, Không Lộ dựng chùa Nghiêm Quang làng Giao Thủy (tên nôm làng Keo) bên hữu ngạn sông Hồng Sau Thiền sư Không Lộ qua đời, chùa Nghiêm Quang đổi tên Thần Quang Tự Theo thời gian, nước sơng Hồng xói mịn dần chùa đến năm 1611, trận lũ lớn trôi làng mạc lẫn chùa Dân làng Keo phải bỏ quê cha đất tổ đi: nửa dời đông nam hữu ngạn sông Hồng, sau dựng nên chùa Keo - Hành Thiện (nay thuộc tỉnh Nam Định); nửa vượt sơng đến định cư phía đông bắc tả ngạn sông Hồng, sau dựng nên chùa Keo - Thái Bình
Văn bia địa bạ chùa Keo cịn ghi lại diện tích tồn khu kiến trúc chùa rộng đến 58.000 m2 Hiện tồn kiến trúc chùa cịn lại 17 cơng trình gồm 128 gian xây dựng theo kiểu "Nội công ngoại quốc" Từ cột cờ gỗ chò thẳng cao 25 m cùng, qua sân lát đá, khách đến tam quan ngoại, hồ sen, tam quan nội với cánh cửa chạm rồng chầu (thế kỷ 16) Sau chùa thờ Phật, gồm ba ngơi nhà nối vào Trong tịa gác chuông, nhà tổ khu tăng xá
Gác chuông chùa Keo cơng trình nghệ thuật gỗ độc đáo, tiêu biểu cho kiến trúc cổ Việt Nam thời hậu Lê Được dựng gạch xây vuông vắn, gác chuông cao 11,04 m gồm tầng mái, kết cấu sơn chồng lên Bộ khung gác chuông làm gỗ liên kết với mộng ngậm, nâng bổng 12 mái ngói với 12 đao loan uốn cong dáng vẻ thoát, nhẹ nhàng Tầng treo khánh đá 1,20 m chuông đồng cao 1,30 m, đường kính 1m đúc vào thời Lê Hy Tông (1686); hai tầng treo chuông nhỏ cao 0,62m, đường kính 0,69 m đúc vào năm 1796
Đứng soi xuống hồ nước phẳng lặng khơng gian thống đãng, chùa Keo khơng lưu giữ nhiều di vật quý chứa đựng điều huyền bí gắn liền với đời Thiền sư Không Lộ Theo sách Trùng san Thần Quang Tự Phật tổ hành thiền uyển ngữ lục tập yếu, Thiền sư Không Lộ vốn họ Dương, sinh gia đình ngư phủ, xuất gia theo Thiền sư Lôi Hà Trạch
Tương truyền từ đắc đạo, Thiền sư Khơng Lộ có khả bay không, mặt nước phục rắn, hổ Truyền thuyết kể trước viên tịch, Ngài hóa thành khúc gỗ trầm hương, lấy áo đắp lên khúc gỗ biến thành tượng Thánh tượng cịn lưu giữ hậu cung quanh năm khóa kín cửa
Cứ 12 năm lần, làng Keo lại cử người hội chủ bốn viên chấp để làm lễ trang hoàng tượng Thánh Những người phải ăn chay, mặc quần áo mới, họ rước thánh tượng từ cấm cung dùng nước dừa pha tinh bưởi để tắm tô son lại cho tượng Thánh Công việc phải làm theo nghi thức quy định nghiêm ngặt, người chấp phải tuyệt đối giữ kín thấy trang hoàng tượng Thánh
(3)(4)(5)(6)(7)