Bài 4. Xã hội Việt Nam cuối thế kỉ XIX - đầu thế kỉ XX

Vào thời Ngô - Đinh - Lê, sau khi đất nước giành lại được độc lập, những nhà nho được đào tạo theo kiểu Trung Hoa bị gạt ra ngoài cuộc sống chính trị, nhà nước trọng dụng các nhà sư và c[r]

Thời dựng nước (2879 (?) - 207 tr.CN)

I Nước Văn Lang - Họ Hồng Bàng (2879 (?) - 258 tr.CN)

Đây giai đoạn mang tính chất nửa lịch sử nửa thần thoại người Việt cổ cịn chưa có chữ viết Lịch sử ghi nhớ lại qua truyền mà

Dựa vào truyền thuyết, sách Đại Việt Sử Ký Tồn Thư Ngơ Sĩ Liên viết Lộc Tục lên làm vua vùng đất phía Nam núi Ngũ Linh (Quảng Đông) vào năm 2879 trước Công Nguyên Lộc Tục lấy hiệu Kinh Dương Vương, đặt quốc hiệu Xích Quỷ Cương vực Xích Quỷ rộng lớn, phía Bắc núi Ngũ Linh, phía Nam giáp nước Hồ Tơn (sau vương quốc Champa), phía Tây giáp Ba Thục (Tứ Xun) phía Đơng biển Nam Hải

Kinh Dương Vương lấy nàng Thần Long, gái chúa hồ Động Đình sinh người Sùng Lãm Sùng Lãm lên làm vua thay Kinh Dương Vương lấy hiệu Lạc Long Quân Tương truyền Lạc Long Quân có gốc rồng từ dòng họ mẹ nên thường động nước Khi người dân có việc cần giải quyết, thường đến trước động nước kêu to lên: "Bố ơi, đâu? Hãy đến với ta" Thế Lạc Long Quân liền lên cạn giải việc khó khăn cho dân chúng

Lạc Long Quân gặp Âu Cơ lấy nàng làm vợ Họ sinh trăm người trai (hoặc 100 trứng)

Một hôm, người trai trưởng thành Lạc Long Quân nói với nàng Âu Cơ: "Ta giống rồng, sống nước, nàng tiên, sống cạn Thủy hỏa khắc nhau, không sống lâu bền với được"

Thế hai người chia tay Năm mươi người lại với cha động nước Năm mươi người theo mẹ lên cạn Họ đến sống đất Phong Châu (Vĩnh Phú), tôn người lên làm vua xây dựng đồ Cũng từ truyền thuyết mà người Việt cho tổ tiên tiên rồng

Dưới cơng xã nơng thơn có Bố tức già làng đứng đầu Vua có hàng ngũ quan chức để giúp trị nước Các quan gọi Lạc hầu Các trai vua gọi Quan lang gái gọi Mị Nương (mệ) Đó tổ chức nhà nước sơ khai dân tộc Lạc Việt

II Nước Âu Lạc Thục An Dương Vương (258-207)

Có nhiều giả thuyết trường hợp An Dương Vương lên làm vua nước Âu Lạc Theo số sách sử Đại Việt Sử Ký Tồn Thư (Ngơ Sĩ Liên), Việt Sử Tiêu án

(Ngô Thời Sỹ), An Dương Vương tên Thục Phán, nguyên thủ lĩnh xứ Thục (hiện chưa xác định xứ Thục đâu) Vào năm 257 trước Công Nguyên, Thục Phán đem quân đánh Hùng Vương thứ Mười Tám Hùng Vương cậy có binh hùng tướng mạnh, khơng lo phịng bị, ngày đêm uống rượu, đàn hát Quân Thục Phán công bất ngờ, Hùng Vương không chống cự được, phải nhảy xuống giếng tự tử

Nhưng, lại có giả thuyết cho Thục Phán thủ lĩnh người Tây Âu, cư trú địa bàn phía Bắc nước Văn Lang Vào năm 214 tr CN Tần Thủy Hoàng (Hoàng Đế Trung Hoa) sai tướng Đồ Thư sang đánh đất Bách Việt Người Tây Âu người Lạc Việt đứng lên chống quân Tần Sau thành công đuổi quân xâm lăng, Hùng Vương thứ Mười Tám nhường cho Thục Phán

Dù tình lên ngơi Thục Phán chưa xác định rõ ràng, tất công nhận việc Thục Phán hợp vùng đất vào Văn Lang mà lập nên nước Âu Lạc

Thời An Dương Vương chép lại nhiều tính chất hoang đường, truyền thuyết Như truyền thuyết thần Kim Quy giúp vua xây thành Cổ Loa tặng nỏ thần để giữ đồ

Triệu Đà quan úy quận Nam Hải, cho quân tiến đánh Âu Lạc nhiều lần không thành Âu Lạc có thành Cổ Loa hiểm yếu nỏ thần diệu trấn giữ Triệu Đà hòa hỗn, cầu gái An Dương Vương cho trai Trọng Thủy An Dương Vương đồng ý Trọng Thủy rể Âu Lạc ba năm để thám tráo lấy nỏ Vì quân Triệu Đà kéo đến nỏ thần hiệu nghiệm Quân Âu Lạc tan vỡ An Dương Vương đem M?Châu lên ngựa chạy loạn Đến núi Mộ Dạ (Nghệ An), thần Kim Quy lên, lên án M?châu giặc An Dương Vương liền chém chết gái nhảy xuống bể tự tử Dân Việt tự chủ từ ngàn năm sau

III Trạng thái kinh tế thời Hùng Vương - An Dương Vương

Vào thời kỳ này, sinh hoạt săn bắn hái lượm giữ vai trò quan trọng đời sống kinh tế cư dân, nghề chài lưới nghề nông có bước phát triển đáng kể

Nghề đánh cá phát triển với dụng cụ đánh bắt lưới có chì lưới đất nung, lưỡi câu đồng thau, mũi lao có ngạnh xương

Vua Hùng lại cho dân cách trồng lúa thân vua hàng năm lên núi cầu trời đất cho trúng mùa Chỗ núi vua lên khấn vái lúa sau gọi núi Hùng (thuộc xã Hy Cương, huyện Phong Châu, Vĩnh Phú) Thuở Văn Lang có ruộng lạc, tức ruộng chỗ trũng nằm ven sông Hồng, sông Mã Dân theo thủy triều lên xuống mà làm ruộng, gọi Lạc dân Lạc dân dùng phương pháp thủy nậu để cấy lúa cách lấy chân đạp cho cỏ sụt bùn lấy cấy lúa lên Thoạt tiên giống lúa hoang Về sau Lạc dân dưỡng để trở thành hạt gạo nếp thơm dẻo Nhưng dân Lạc không độc canh lúa mà trồng loại rau củ, trái Qua tích ta thấy có trầu cau, dưa hấu Ngồi cịn có khoai đậu, trồng dâu, nuôi tằm

Kỹ thuật luyện kim phát triển mạnh, cư dân Lạc Việt biết làm cơng cụ sản xuất kim loại rìu đồng quan trọng cày đồng lưỡi hái đồng ảnh hưởng mạnh đến sinh hoạt nông nghiệp Lưỡi cày thời có hình cánh bướm hình tam giác Và xuất sắc đặc biệt dân Lạc Việt đúc nên đồng phức tạp địi hỏi trình độ kỹ thuật văn hóa cao

Những dụng cụ sinh hoạt mâm đồng, đục, kim dao, lưỡi câu, chuông đồ trang sức sản xuất với số lượng đáng kể Ngoài ra, có nghề luyện sắt (di tích Gị Chiền Vậy) nghề gốm

IV Đời sống văn hóa 1 Văn hóa vật chất 1.1 Cư trú

Nhà dựng theo kiểu nhà sàn Nguyên liệu gỗ, tre, nứa, Nhà có mái cong hình thuyền mái trịn sàn thấp Nhà chưa có vách, mái gối sát sàn nhà Cầu thang lên đặt trước nhà

Các ngơi nhà bố trí qy tụ ven đồi, đỉnh gị, chân núi, gần sơng suối nằm giải đất cao để tránh lụt lội

1.2 Trang phục

* Đầu tóc: có kiểu chính

 Cắt ngắn ngang vai dùng cho nam lẫn nữ

 Búi tóc búi lên đỉnh đầu, có trường hợp chít khăn lên búi tóc Loại kiểu tóc nam lẫn nữ sử dụng Về nữ, có trường hợp chít khăn lên búi tóc

 Loại kiểu tóc kết sam có vành khăn nằm ngang trán dùng cho phụ nữ

chùng đến gót chân, đệm váy có hình chữ nhật có trang trí, thả trước bụng hay sau mơng

Nam chân khơng, trần, mặc khố Khố có hai kiểu, kiểu quấn vòng kiểu quấn hai vòng Có thả đàng sau

Trang phục lễ hội không phân biệt nam nữ Thường váy kết hay lông vũ Mũ kết lông chim có cắm thêm bơng lau phía phía trước Đồ trang sức: người thời Hùng Vương nam lẫn nữ ưa thích dùng dùng đồ trang sức Nam nữ đeo vịng tai Ngồi ra, trang sức hạt chuỗi, nhẫn vòng tay phổ biến

Hình dáng vịng tay đa dạng: hình vành khăn, hình trịn, hình trịn có mấu Hạt chuỗi có hình trụ, hình trái xoan, hình trịn Vịng nhẫn hình trịn hình bện thừng Vịng tay có tiết diện chữ nhật, hình ống, có cánh

Chất liệu đồ trang sức kim loại cao cấp vàng bạc Thường đá, đồng thau, ngọc tạo thành với khiếu thẩm mỹ cao

1.3 Ăn uống

Thức ăn gạo nếp tẻ, có dụng cụ bếp núc nồi, chõ Sách Lĩnh Nam Chích Quái ghi lại dân Lạc biết làm mắm: "Lấy cầm thú, cá, ba ba làm mắm" Họ biết làm rượu, làm bánh

Thức ăn thường cá, gà, vịt, chim, heo, chó, trâu, hươu, nai, cáo, khỉ, ba ba, rùa, cua ốc với hương liệu: gừng muối, trầu cau, đất hun

2 Văn hóa xã hội 2.1 Hơn nhân

Có số tục lệ lấy gói đất, gói muối tượng trưng cho tình nghĩa vợ chồng Vì có câu: "Tục nhân lấy gói đất (hoặc lấy gói muối) làm đầu" Một số nghi thức khác hội lễ ghi nhận ném bùn, ném đất hoa vào người chàng rể Nghi thức chủ yếu hai vợ chồng ăn chung bát cơm nếp Sau ăn bát cơm nếp, họ cộng đồng công nhận vợ chồng

2.2 Tang ma

Khi nhà có người chết, người ta giã vào cối, tín hiệu thơng tin cho hàng xóm, láng giềng biết để đến giúp đỡ

Người chết có quyền đem theo số tài sản để sử dụng sống khác Các đồ tùy táng đồ dùng hàng ngày đồ trang sức

2.3 Phong tục khác

Khi trẻ sơ sinh đời, dân Lạc có tục lệ lót ổ cho trẻ chuối tươi Khi trẻ lớn lên làm lễ thành đinh, Lễ thành đinh mang tính thử thách lực niên, thường tổ chức buổi thi tài ngày hội Sau lễ thành đinh, niên trở thành thành viên lao động xã hội

3 Văn hóa tinh thần

3.1 Vẽ: Nghệ thuật vẽ phổ biến với hoa văn đa dạng đồ gốm, trống đồng Không cư dân Văn Lang biết dùng màu để vẽ Tục xăm minh chứng nghệ thuật vẽ màu người Văn Lang

Đề tài nghệ thuật người hoạt động, sống hồn nhiên Đó quang cảnh nhảy múa, thổi khèn, giã cối quan hệ người thiên nhiên Mặt trống đồng vũ trụ mà trung tâm mặt trời Hoạt động người quây tròn chung quanh mặt trời tỏa sáng

3.2 Nghệ thuật tạo tượng phát triển cao Chất liệu đất nung, đồng thau, đá tượng mang dáng vẻ hồn nhiên, sinh động, ví dụ tượng người ngồi thổi khèn, tượng người cõng nhảy múa thổi khèn cho thấy thoải mái, nhàn sống đơn giản Bên cạnh đề tài người cịn có động vật gần sinh hoạt người: gà, chó, chim

3.3 Âm nhạc

Qua vật khảo cổ tìm qua hình ảnh trống đồng, ta thấy cư dân Văn Lang ưa ca hát, nhảy múa Họ hát đối đáp, đánh trống, đánh cồng hòa tấu với đủ dụng cụ âm nhạc mà họ sáng tạo sau: Trống đồng có âm dũng mãnh-trống da-Cồng chiêng (mỗi giàn chiêng có từ đến chiếc)-Chuông nhạc-Phách-Khèn

3.4 Hội lễ

Hội lễ phần sống dân Lạc Trong buổi lễ hội có sinh hoạt sau:

Tục lệ đánh trống đồng: người đánh hòa tấu cặp trống đực cái, người đánh trống bận lễ phục hình chim tư ngồi hay đứng

Múa nhảy ca hát: Người trình diễn bận lễ phục hình chim, có múa hóa trang, múa vũ trang, múa hát giao duyên nam nữ Múa hóa trang thường đội mũ có gắn lơng chim, có từ ba đến bảy người, có người cầm vũ khí, cầm khèn

Hội giã cối: đơi nam nữ cầm chày dài giã cối trịn tạo nên hình ảnh tượng trưng cho sinh phồn

Mọi sinh hoạt gắn với điều cầu mong thiết thực sống mong mưa thuận, gió hịa, mong mùa, mong sinh sản nhiều

3.5 Tín ngưỡng: dân Lạc thờ lực lượng thiên nhiên (thần núi, thần sông, thần đất); thờ vật thiêng (thần rồng, chim, hổ); thờ anh hùng (Phù Đổng)

3.6 Truyện kể: thời đại Hùng Vương - An Dương Vương để lại văn hóa dân tộc kho tàng truyện kể phong phú, giúp ta hình dung phần cách sống người thời Truyện Trầu Cau nói nguồn gốc thói quen ăn trầu Truyện Bánh Chưng Bánh Dày giải thích quan niệm trời trịn đất vng tục nấu bánh chưng người Việt vào dịp Tết Truyện An Tiêm cho biết thời người biết trồng trọt Truyện Sơn Tinh-Thủy Tinh cách giải thích mộc mạc trữ tình nạn lụt lội hàng năm miền quanh núi Ba Vì Mối tình thơ mộng Tiên Dung Chử Đồng Tử cụ thể hóa hình ảnh đầm Dạ Trạch bãi Tự Nhiên Tinh thần yêu nước sớm tuyên dương qua hình ảnh Phù Đổng Thiên Vương Các truyền thuyết thần thoại kể từ hệ đến hệ khác, truyền đến nay, qua thời gian mà giữ tính tưởng tượng dồi người Lạc xưa

V Di tích tiêu biểu

Thời gian tàn phá hầu hết di tích thời Hùng Vương, ta có số dấu tích xây dựng vào kỷ sau với mục đích tưởng nhớ thời dựng nước Đó trường hợp Đền Hùng Cịn trường hợp thành Cổ Loa, phải nhờ đến khảo cổ học để vạch lại số đường nét dấu vết xưa

Đền Hùng

Ngọn núi Hùng tọa lạc thơn Cổ Tích, xã Hy Cương, huyện Phong Châu, tỉnh Vĩnh Phú Nơi vào ngày 19.9.1954, Chủ tịch Hồ Chí Minh đến thăm phát biểu chiến sĩ

"Các vua Hùng có cơng dựng nước, Bác cháu ta phải giữ lấy nước" Núi Hùng cao 175m có khoảng 150 loài thực vật Rải từ chân núi lên đến đỉnh cụm di tích lịch sử, văn hóa Đền Hùng, gồm có ba cụm kiến thức, tính từ lên đền Hạ, đền Trung đền Thượng, nằm cách theo cao độ

Vòm cổng vào đền nằm chân núi phía Tây Hai bên cột có hai câu ý nghĩa sau:

"Mở lối đắp nền, bốn mặt non sông qui mối, Lên cao nhìn rộng, nghìn trùng đồi núi tựa đàn con" (dịch từ chữ Hán)

Từ cổng leo lên 225 bậc thềm ta đến đền Hạ Đền xây vào khoảng kỷ XVIII theo kiểu chữ nhị, nơi mà theo truyền thuyết, Âu Cơ đặt bọc trăm trứng cầu khẩn cho nở thành trăm người trai Ngồi đền Hạ cịn có gác chuông chùa Thiêng Quang, xây vào thời Lê (thế kỷ thứ XV) Trước cửa chùa có thiên tuế

hại đến kỷ XVII trùng tu lại tồn Đền xây theo kiểu chữ Tương truyền nơi vua Hùng bàn việc nước với Lạc hầu, Lạc tướng nơi Lang Liêu dâng bánh chưng, bánh dầy lên vua Hùng thứ sáu

Đền Thượng xây dựng từ kỷ XV, đến đầu kỷ XX, đền trùng tu lại Đền gần đỉnh núi, cách đền Trung 102 bậc thềm, nơi vua Hùng bô lão làm lễ tế trời, khấn thần lúa, nơi vua Hùng thứ Sáu lập đền thờ Thánh Gióng sau thắng giặc Ân Mộ Tổ (lăng HùngVương) nằm gần đền Thượng Trước đây, mộ Tổ mô đất Vào năm 1874 mộ xây dựng lại kiểu dáng ngày Tương truyền mộ vua Hùng thứ Sáu Sau núi, phía Đơng Nam cịn có đền Giếng với giếng Ngọc, xây dựng vào khoảng kỷ thứ XVIII, nơi gái vua Hùng xưa thường soi bóng chải tóc Hiện khu di tích cịn xây dựng thêm nhiều cơng trình phụ, đáng kể bảo tàng Hùng Vương, giúp cho ta hình dung phần sống, sinh hoạt cư dân Lạc Việt

Mỗi năm, vào mùa xuân, dân chúng từ miền kéo làm giỗ Tổ theo câu ca dao cổ nhắc nhở:

"Dù ai đi ngược về xuôi

Nhớ ngày giỗ Tổ mồng mười tháng ba"

Lễ Hội đền Hùng kéo dài bốn ngày, từ mồng đến 11 tháng ba âm lịch, ngày hội, câu ca nhắc nhở, ngày mồng mười Đông đảo dân chúng từ ngày mồng kéo đến thăm dâng hương ba đền Vào ngày hội, buổi quốc lễ cử hành để nhắc nhở người đến cội nguồn Lễ vật để cúng thiếu bánh chưng, bánh dày, để nhớ đến công ơn vua Hùng dạy dân trồng lúa tích Lang Liêu Ngồi cịn có cỗ tam sinh gồm lợn, bị, dê ngun con, cạo lơng Lợn để sống, mỡ chài phủ kín tồn thân, cịn bị dê thui vàng, cộng với xơi màu trắng, tím, đỏ, thật đủ màu sắc

Sau buổi quốc lễ tiết mục truyền thống đám lễ rước, múa hát xoan, ca trù, ném còn, đu tiên, chàm thau, đâm đuống, bắn nỏ, đấu vật Đám rước có voi nan, ngựa gỗ, kiệu, lọng, cờ xí Người rước bước nhịp chiêng trống Đến đền Hạ, người vác cờ chạy quanh đền, kiệu lại rập rình làm động tác kiệu bay

Múa hát xoan (xoan xuân) dân ca Vĩnh Phú, có kép đánh trống bốn cô đào hát thơ dâng hương

ấy Nếu cô gái bắt lấy tung trở lại cho chàng trai, cô gái đồng ý Tung qua, ném lại, tạo nên đường lả lướt dấu hiệu hạnh phúc tới

Trò đu tiên thường diễn sân đền Hạ Từng đôi cô gái, áo váy sặc sỡ, trang điểm xinh tươi, đạp chân cho bàn đu quay áo váy bay phất phới tiếng hát:

Này lên, này lên, này lên

Lên non Cổ Tích, lên đền Hùng Vương

Đền có thờ Tổ Nam phương

Ba lần "Này lên" tương ứng với ba độ cao khác ba đền Hạ, Trung, Thượng

Hội đền Hùng rộng ràng tiếng "chàm thau" (đánh trống đồng) dũng mãnh chàng trai, tiếng "đâm đuống" (giã gạo) nhịp nhàng cô gái, đưa người thưởng lãm trở không gian xã hội xa xưa, bình dị sống động người Việt

Thành Cổ Loa

Khi lên làm vua, An Dương Vương hợp hai nhóm dân tộc Tây Âu Lạc Việt, lập nước Âu Lạc Sau đó, nhà vua cho dời đô từ Phong Châu Phong Khê hạ lệnh xây thành Cổ Loa để bảo vệ kinh đô Thành Cổ Loa xưa tọa lạc địa điểm xã Loa ngày nay, thuộc huyện Đông Anh, ngoại thành Hà Nội

Bối cảnh địa lý, xã hội

Vào thời Âu Lạc, Cổ Loa nằm vào vị trí trung tâm đất nước nơi giao lưu quan trọng đường thủy Đó khu đất đồi cao nằm tả ngạn sông Hồng Con sông qua nhiều kỷ bị phù sa bồi đắp trở thành lạch nhỏ, xưa sơng Hồng sơng nhánh lớn quan trọng sông Hồng, nối liền sông Hồng với sông Cầu, sông lớn hệ thống sơng Thái Bình Như vậy, phương diện giao thơng đường thủy, Cổ Loa có vị trí vơ thuận lợi đâu đồng Bắc vào thời Đó vị trí nối liền mạng lưới đường thủy sông Hồng với mạng lưới đường thủy sơng Thái Bình Hai mạng lưới đường thủy chi phối toàn hệ thống đường thủy Bắc Qua sơng Hồng, thuyền bè tỏa khắp nơi, ngược lên sơng Hồng thâm nhập vào vùng Bắc hay Tây Bắc Bắc Bộ, xuôi sông Hồng, thuyền đến biển cả, cịn muốn đến vùng phía Đơng Bắc dùng sơng Cầu để thâm nhập vào hệ thống sơng Thái Bình đến tận sông Thương sông Lục Nam

vực xã hội, kinh tế giao tiếp, trao đổi người dễ dàng lại đường hay đường thủy; nông nghiệp cánh đồng phẳng khai thác có quy mơ; công nghiệp sản xuất công cụ cuốc, cày, hái sắt tăng tiến

Kỹ thuật xây thành

Theo sử cũ, thành xây quanh co chín lớp, chu vi chín dặm, sâu nghìn trượng, xốy trịn hình ốc, gọi Loa Thành ("loa" có nghĩa ốc) Thành cịn có tên nơm Chạ Chủ nhiều tên khác Khả Lũ ("lũ" có nghĩa quanh co nhiều lớp), Cơn Lơn thành (ý nói thành cao núi Côn Lôn bên Trung Quốc) Việt Vương thành (thành vua xứ Việt), dân địa phương gọi tên nơm thành Chủ

Để có đất xây thành, An Dương Vương phải cho dời dân chỗ nơi khác Theo truyền thuyết làng Quậy nguyên vốn Cổ Loa phải dời xuống vùng đất trũng cuối dịng sơng Hồng để An Dương Vương xây thành

Thành Cổ Loa nhà khảo cổ học đánh giá "tòa thành cổ nhất, quy mô lớn vào bậc nhất, cấu trúc thuộc loại độc đáo lịch sử xây dựng thành lũy nước ta"

Vào thời Âu Lạc, người làm quen với kỹ thuật sơ khai, cơng cụ lao động cịn thơ thiển, hiệu quả, tất công việc bàn tay người mà Muốn xây cơng trình với "quy mơ lớn vào bậc nhất" này, phải có số lượng khổng lồ đất đào đắp, đá kè gốm rải, vậy, nhà nước Âu Lạc hẳn phải điều động số nhân công lớn để lao động thời gian dài hoàn thành Các nhà khảo cổ học cho phải có đến hàng vạn người làm việc hàng năm cho cơng trình

Khi xây thành, người xưa biết lợi dụng tối đa khéo léo địa hình tự nhiên Họ tận dụng chiều cao đồi, gò, đắp thêm đất cho cao để xây nên hai tường thành phía ngồi, hai tường thành có đường nét uốn lượn theo địa hình khơng băng theo đường thẳng tường thành trung tâm Người xưa lại xây thành bên cạnh sơng Hồng để dùng sơng vừa làm hào bảo vệ thành vừa nguồn cung cấp nước cho toàn hệ thống hào vừa đường thủy quan trọng Chiếc Đầm Cả rộng lớn nằm phía Đơng tận dụng biến thành bến cảng làm nơi tụ họp hàng trăm thuyền bè

Chất liệu chủ yếu dùng để xây thành đất, sau đá gốm vỡ Đá dùng để kè cho chân thành vững Các đoạn thành ven sông, ven đầm kè nhiều đá đoạn khác Đá kè loại đá tảng lớn đá cuội chở tới từ miền núi Xen đám đất đá lớp gốm rải dày mỏng khác nhau, nhiều chân thành rìa thành để chống sụt lở Các khai quật khảo cổ học tìm thấy số lượng gốm khổng lồ gồm ngói ống, ngói bản, đầu ngói, đinh ngói Ngói có nhiều loại với độ nung khác Có nung nhiệt độ thấp, có nung cao gần sành Ngói trang trí nhiều loại hoa văn mặt hay hai mặt

Ba vòng thành Cổ Loa

Hiện thành Cổ Loa có ba vịng thành, vịng thành gọi tên tương đương với vị trí thành: thành trung tâm gọi thành Nội (hoặc thành Trong), bao thành Nội thành Trung (hoặc thành Giữa) Vịng ngồi gọi thành Ngoại (thành Ngồi)

Thành Nội có hình chữ nhật vng vức cân đối, nằm theo hướng Đơng-Tây, Nam-Bắc, chu vi 1650m Thành cao trung bình khoảng 5m, mặt

thành rộng từ 6m đến 12m, chân thành rộng từ 20m đến 30m

Trên mặt thành có đắp ụ đất nhơ ngồi rìa thành Các ụ đất gọi hỏa hồi Có tất 12 hỏa hồi đối xứng với Mỗi cạnh ngắn thành có hai hỏa hồi giống nhau, cạnh dài có bốn hỏa hồi dài ngắn khác Các hỏa hồi dài bố trí nằm gần góc, hai hỏa hồi ngắn

Thành Nội có cửa trổ tường thành phía Nam, để kiểm sốt cho chặt chẽ việc xuất thành nhập thành

Thành Nội dùng để bảo vệ khu cung cấm An Dương Vương Khu ngày đất Xóm Chùa, thơn Cổ Loa Nơi có đền thờ An Dương Vương đình Cổ Loa

Thành Trung bao bọc Thành Nội, khơng có hình dáng rõ rệt người xưa tận dụng địa hình thiên nhiên cách đắp nối gò đất cao đắp men theo bờ đầm hồ Chu vi khoảng 6.500m Chiều cao thành trung bình từ 6m đến 12m Đoạn cao Gị Ơng Voi vào góc Đơng-Bắc Mặt thành rộng khơng đều, trung bình 10m Chân thành rộng gấp hai mặt thành

Thành Trung có năm cửa: cửa Bắc, cửa Tây, cửa Tây-Nam, cửa Đông, cửa Đơng cửa Nam

Cửa Đơng cịn gọi cửa Cống Song, đường thủy nối Đầm Cả với năm rạch phía thành Trung để cung cấp nước cho vòng hào thành Nội

Đặc biệt cửa Nam cửa chung hai thành Trung thành Ngoại Hai thành này, chạy phía Nam đắp gần điểm gặp hai thành bố trí thành cửa chung Đây điều có lịch sử xây thành Việt Nam Cửa Nam gọi Trấn Nam Mơn, cửa mặt tiền thành Cổ Loa nên có hai miếu thờ thần trấn cửa mặt thành hai bên cửa

Khu đất nằm thành Trung thành Ngoại dùng làm chỗ cho quan lại Như nhà vua bảo vệ kỹ

Ngoài cửa Nam cửa chung với thành Trung, thành Ngồi cịn có cửa Bắc (còn gọi cửa Khâu), cửa Tây Nam cửa Đơng Các cửa bố trí chéo với cửa thành Trung để gây thêm phần trắc trở cho việc nhập thành

Cửa Đông đường nước nối sơng Hồnh với cửa Cống Song để chảy vào thành Nội

Khu đất giới hạn thành Trung thành Ngoại nơi doanh trại quân đội

Hệ thống hào nước

Mỗi vòng thành có hào nước bao quanh bên ngồi, hào rộng trung bình từ 10m đến 30m, có chỗ cịn rộng Các vịng hào thơng với thơng với sơng Hồng

Sơng Hồng dùng làm hào thiên nhiên cho thành Ngoại phía Tây Nam Nam Phần hào lại đào sát chân tường thành từ gò Cột Cờ đến Đầm Cả Con hào nối với hào thành Trung Đầm Cả Xóm Mít, chảy qua cửa Cống Song nối với năm lạch có hình dáng bàn tay xịe, với nhánh lạch này, nước chảy thơng vào vịng hào thành Nội

Thuyền bè lại dễ dàng ba vòng hào để đến trú đậu Đầm Cả sơng Hồng từ tỏa khắp nơi Theo truyền thuyết, An Dương Vương thường dùng thuyền khắp hào sơng Hồng

ụ, lũy

Trong cấu trúc chung thành Cổ Loa cịn có yếu tố khác làm phong phú thêm tổng thể kiến trúc Đó gị đất dài họặc trịn đắp rải rác vòng thành nằm ngồi thành Ngoại Ta khơng biết có ụ, lũy thế, số dân chúng gọi Đống Dân, Đống Chuông, Đống Bắn Các ụ, lũy dùng làm cơng sự, có nhiệm vụ pháo đài tiền vệ, phối hợp với thành, hào việc bảo vệ chiến đấu Đây điểm đặc biệt thành Cổ Loa

Về mặt quân sự, thành Cổ Loa thể sáng tạo độc đáo người Việt cổ công giữ nước chống ngoại xâm Với thành kiên cố, với hào sâu rộng ụ, lũy, Cổ Loa phòng thủ vững để bảo vệ vua, triều đình kinh đô Đồng thời cứu kết hợp hài hòa thủy binh binh Nhờ ba vòng hào thơng dễ dàng, thủy binh phối hợp binh để vận động trên nước tác chiến

Về mặt xã hội, với phân bố khu cư trú cho vua, quan, binh lính, thành Cổ Loa chứng phân hóa xã hội thời Khơng buổi đầu thời đại Hùng Vương nhà vua dân cày, vui chơi; thời kỳ vua quan tách khỏi dân chúng mà phải bảo vệ chặt chẽ, sống gần cô lập hẳn với sống bình thường Xã hội có giai cấp rõ ràng hẳn phải có phân biệt giàu nghèo, sang hèn

kỹ thuật văn hóa người Việt Cổ Đá kè chân thành, gốm rải rìa thành, hào nước quanh co, ụ lũy phức tạp, hỏa hồi chắn địa hình hiểm trở ngoằn ngoèo, tất điều làm cho thành ốc xứng đáng biểu tượng linh động cho tinh hoa truyền thống dân tộc Việt Nam Hàng năm, vào ngày tháng giêng âm lịch, cư dân thành ốc tổ chức lễ trang trọng để tưởng nhớ đến người có cơng xây thành, để ghi ơn An Dương Vương Trong dân gian thường lưu truyền câu ca:

Ai qua huyện Đông Anh

Ghé xem phong cảnh Loa thành Thục Vương Cổ Loa thành ốc khác thường,

Trải bao năm tháng dấu thành đây.

Thời Bắc Thuộc (207 tr.CN - 906)

I Các ách đô hộ phương Bắc - khởi nghĩa 1 Nhà Triệu (207-111 tr.CN)

Sau chiếm Âu Lạc, Triệu Đà (207-137 tr.CN) đem đất Âu Lạc sáp nhập vào quận Nam Hải mình, lập nên quốc gia tự trị với quốc hiệu Nam Việt Triệu Đà tự xưng Triệu Vũ Vương không chịu thần phục Trung Hoa Nước Trung Hoa, sau thời gian nội loạn, ổn định trở lại Triều Tây Hán Vua Hán muốn Nam Việt trở thành chư hầu, sai người sang phong vương cho Triệu Đà Trước sức mạnh thiên triều, Triệu Đà đành chấp nhận vị trí tiểu quốc Nhưng sau Hán Cao Tổ chết, lợi dụng tình hình tranh chấp quyền hành nội Hán Triều, Triệu Đà lấy cớ việc Hán triều cấm không cho người Hán giao thương với Nam Việt, cho quân đội sang quấy nhiễu quận Trường Sa (sau Hồ Nam) đồng thời tự xưng Hoàng Đế (183 tr.CN) Hán triều cho quân sang đánh Nam Việt thất bại, phải rút quân nước (181 tr.CN)

Khi Trung Hoa ổn định, Hán triều lại cho người sang chiêu dụ Triệu Đà từ bỏ đế hiệu mà thần phục nhà Hán cũ Triệu Đà chấp nhận hai bên lại thông hiếu Theo số sách sử, Triệu Đà làm vua 70 năm, thọ đến 121 tuổi (137 tr.CN) Cháu đích tơn Triệu Đà lên nối ngôi, lấy hiệu Triệu Văn Vương, làm vua 12 năm (137-125 tr.CN) Trong thời gian ấy, Nam Việt yếu Dưới áp lực nhà Hán, Triệu Văn Vương phải cho trai Anh Tề sang làm tin Hán Triều Anh Tề mười năm Khi Triệu Văn Vương mất, Anh Tề nước để nối

Anh Tề làm vua 12 năm (137-125 tr.CN) mất, người thứ (mẹ người Hán) lên nối Đó Triệu Ai Vương Triệu Ai Vương mẹ có ý định sang chầu vua Hán bị quan đại thần Lữ Gia giết chết Người anh (mẹ người Nam Việt) lên không chống xâm lăng quân Hán, bị quân Hán giết chết Nam Việt bị nhập vào Nhà Hán (11 tr.CN)

Nhà Tây Hán lấy Nam Việt vào năm 111 tr.CN, đổi tên Nam Việt thành Giao Chỉ Bộ chia quận huyện để cai trị Có tất chín quận là:

 Nam Hải (Quảng Đông)  Uất Lâm (Quảng Tây)  Thương Ngô (Quảng Tây)  Hợp Phố (Quảng Đông)

 Giao Chỉ (phần đất Bắc Ninh Bình-thủ phủ huyện Liên Lâu)  Cửu Chân (từ Ninh Bình đến Hồnh Sơn)

 Nhật Nam (từ Hoành Sơn đến núi Đại Lãnh tức đèo Cả)  Châu Nhai (đèo Hải Nam)

 Đạm Nhĩ (đảo Hải Nam)

Đứng đầu quận chức Thái Thú Đô úy coi việc quân sự, ngồi cịn có quan Thứ sử để giám sát quận

Tại huyện, nhà Tây Hán cho lạc tướng trị dân có quyền tập cũ

Dân Việt phải nộp cho quyền đô hộ quý, vật lạ đồi mồi, ngọc trai, sừng tê, ngà voi, lông chim trả, thứ thuế muối, thuế sắt

3 Nhà Đông Hán (còn gọi Hậu Hán, 25-220)- Cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng (40-43)

Trước nhà Đông Hán cịn có nhà Tân, triều đại ngắn ngủi, khơng để lại dấu ấn rõ rệt đất Việt Nhà Đông Hán lên thay nhà Tần vào năm 25 sau Cơng Ngun Chính triều đại nổ khởi nghĩa Hai Bà Trưng (40-43)

Hai Bà gái Lạc tướng huyện Mê Linh (vùng Ba Vì - Tam Đảo) Tương truyền bà Man Thiện, mẹ Trưng Trắc Trưng Nhị vốn dòng dõi Hùng Vương Hai bà mồ côi cha sớm, mẹ nuôi nấng dạy cho nghề trồng dâu nuôi tằm rèn luyện võ nghệ Chồng bà Trưng Trắc Thi Sách, trai Lạc tướng huyện Chu Diên

Lúc nhà Đông Hán cai trị hà khắc nước Việt, viên Thái thú Tô Định người bạo ngược, tham lam "thấy tiền giương mắt lên" Hai bà Thi Sách chiêu mộ nghĩa quân, chuẩn bị khởi nghĩa, Thi Sách bị Tô Định giết chết

Tháng ba năm 40 sau Công Nguyên, Trưng Trắc Trưng Nhị tiếp tục nghiệp, dựng cờ khởi nghĩa Hát Môn, vùng đất Mê Linh với lời thề:

"Một xin rửa thù nhà

Hai xin đem lại nghiệp xưa họ Hùng Ba kẻo oan ức lòng chồng

Bốn xin vẹn vẹn sở công lênh này"

(Thiên Nam ngữ lục)

đây thống lại thành phong trào rộng lớn từ miền xuôi đến miền núi Đặc biệt hàng ngũ nghĩa quân có nhiều phụ nữ Lê Chân, Thánh Thiên, Bát Nàn, Nàng Tía, ả Tắc, ả Di Từ Mê Linh, nghĩa quân đánh chiếm lại thành Cổ Loa ạt tiến đánh thành Luy Lâu Hoảng sợ trước khí nghĩa quân, quan lại nhà Đông Hán bỏ chạy Tô Định bỏ ấn kiếm, cắt tóc, cạo râu trốn chạy nước Chỉ thời gian ngắn, hai Bà Trưng thâu phục 65 huyện thành, nghĩa toàn lãnh thổ nước Việt hồi Cuộc khởi nghĩa thành cơng, đất nước hoàn toàn độc lập Hai bà lên làm vua, đóng Mê Linh

"Đơ kỳ đóng cõi Mê Linh

Lĩnh Nam riêng triều đình nước ta"

(Đại Nam quốc sử diễn ca)

Năm 42, nhà Hán cử Phục Ba tướng quân Mã Viện đem hai vạn quân hai ngàn thuyền, xe sang xâm lược nước Việt Hai bà đem quân đến đánh quân Hán Lãng Bạc lực lượng yếu nên bị thua Hai bà phải lui Cấm Khê (Vĩnh Yên, Vĩnh Phú) cầm cự gần năm Bị bại trận, hai bà chạy Hát Môn gieo xuống sơng Hát tự vận (43) Hàng năm dân gian lấy ngày 6.2 Âm lịch làm ngày kỷ niệm hai Bà Trưng

Sau đàn áp thành công khởi nghĩa hai Bà Trưng, Mã Viện đem đất Giao Chỉ lệ thuộc lại nhà Đông Hán cũ đóng phủ trị trại Long Biên Để đàn áp tinh thần quật khởi dân Việt, Mã Viện cho dựng cột đồng chỗ phân địa giới Trên cột đồng có khắc sáu chữ: "Đồng trụ chiết, Giao Chỉ diệt", có nghĩa trụ đồng đổ dân Giao Chỉ bị diệt vong Có thuyết cho rằng, dân Việt lần ngang qua, bỏ vào chân cột đá, trụ đồng bị lấp dần Về sau khơng cịn biết vị trí trụ đồng

Các chức Thái thú, Thứ sử trì chế độ lạc tướng cha truyền nối bị bãi bỏ Chính sách cai trị người Hán ngày hà khắc, quan cai trị tham nhũng tàn ác Dân Việt cực khổ điêu đứng, lên rừng kiếm châu báu, xuống bể mò ngọc trai để cung phụng cho quyền hộ Dân quận Hợp Phố chịu nặng nề cảnh mò ngọc nên bỏ xứ xiêu tán nhiều

Nhà Hán chủ trương đồng hóa dân Việt Họ cho di dân Hán sang lẫn với dân Việt, lấy vợ Việt Tuy người Việt giữ sắc dân tộc Đến đầu kỷ thứ ba, Giao Chỉ có Thái thú Sĩ Nhiếp, người tơn trọng Nho học, giúp dân giữ lễ nghĩa giữ gìn an ninh xã hội Vào năm 203, Sĩ Nhiếp dâng sớ lên vua nhà Đông Hán, xin đổi Giao Chỉ thành Giao Châu Từ có tên Giao Châu

4 Nhà Đông Ngô (thời Tam Quốc, 229-280)- Cuộc khởi nghĩa Triệu Trinh Nương (248)

Nhà Đông Hán ngơi nước Trung Hoa lâm vào tình trạng phân liệt thời Tam Quốc, gồm có ba nước Bắc Ngụy, Tây Thục Đông Ngô Đất Giao Châu thuộc Đơng Ngơ Chính chế độ xảy khởi nghĩa binh Triệu Trinh Nương (248)

Triệu Thị Trinh người có sức khỏe, gan có chí khí, Bà thường nói: "Tơi muốn cưỡi gió mạnh đạp đường sóng dữ, chém cá tràng kình biển Đông, quét bờ cõi cứu dân khỏi nơi đắm đuối, không thèm bắt chước người đời cúi đầu cong lưng làm tì thiếp người ta" Bà theo anh khởi nghĩa lúc 19 tuổi, lập vùng Thanh Hóa ngày

Năm 248, nghĩa quân công quân Ngô, Bà Triệu đem quân trận cưỡi voi, mặc áo giáp vàng tự xưng Nhụy Kiều tướng quân Nghĩa quân đánh phá nhiều thành quách làm đối phương phải khiếp sợ Thứ sử Giao Châu Lục Dận đem quân đàn áp Đánh sáu tháng, nghĩa quân mai dần Bà Triệu đem tàn quân đến núi Tùng (Thanh Hóa) tự sát

Vào năm 264, nhà Ngô chia đất Giao Châu ra, lấy Nam Hải, Thương Ngô Uất Lâm làm Quảng Châu, lấy đất Hợp Phố, Giao Chỉ, Cửu Chân Nhật Nam làm Giao Châu, đặt trị sở Long Biên Đất Giao Châu lãnh thổ Việt Nam sau

5 Nhà Tấn (265-460) và Nam Triều (Tống, Tề, Lương, 420-588)

Nhà Tấn triều đại khơng ổn định nhiều thân vương cát địa phương đánh liên tục Quan lại sang cai trị Giao Châu phần nhiều người tham lam, cộng vào kiểm sốt lỏng lẻo quyền trung ương, tạo nên cảnh tranh giành quyền lực khơng ngớt Phía Nam lại có nước Lâm ấp thường sang quấy nhiễu Đất Giao Châu loạn lạc không dứt

Sau thời nhà Tấn, Trung Hoa lại phân liệt thành Bắc triều Nam triều Giao Châu phụ thuộc vào Nam triều trải qua nhà Tống, Tề, Lương Tình hình Giao Châu triều giống thời nhà Tấn Cuộc khởi nghĩa Lý Bôn xảy đời nhà Lương, lập nên nước Vạn Xuân, cắt đứt ách đô hộ phương Bắc thời gian nửa kỷ (545-602)

6 Lý Nam Đế - Nước Vạn Xuân (544-602)

Vào nửa đầu kỷ thứ 6, đất Giao Châu nằm thống trị nhà Lương Thứ sử Giao Châu Tiêu Tư, tiếng tham lam, tàn ác Có dâu cao thước, người dân phải đóng thuế Thậm chí có người nghèo khổ, phải bán vợ, đợ con, phải đóng thuế

Lý Bí, người q huyện Thái Bình (khơng phải thuộc tỉnh Thái Bình ngày nay) đứng lên chiêu tập dân chúng Ơng giữ chức quan nhỏ với nhà Lương, cố gắng giúp đỡ bị hà hiếp, khơng làm việc đáng kể, bỏ quan trở quê nhà người anh Lý Thiên Bảo mưu khởi nghĩa Ông nhiều người theo Trong có Thủ lĩnh đất Chu Diên (vùng Đan Phượng-Từ Liêm, thuộc Hà Tây ngoại thành Hà Nội) Triệu Túc Triệu Quang Phục (?-571) đem lực lượng theo Ngồi cịn có nhân vật tiếng khác kéo đến giúp sức Tinh Thiều, Phạm Tu, Lý Phục Man

Năm 544, Lý Bí lên ngơi hoàng đế, xưng Lý Nam Đế, đặt quốc hiệu Vạn Xuân, lấy niên hiệu Thiên Đức, Lý Nam Đế đặt kinh đô miền cửa sông Tô Lịch, dựng điện Vạn Xuân để vua quan có nơi hội họp Nhà vua cho dựng chùa Khai Quốc (sau chùa Trấn Quốc Hồ Tây, Hà Nội)

Năm 545, nhà Lương sai tướng tài Trần Bá Tiên đem quân sang xâm lược Vạn Xuân Lý Nam Đế tướng sĩ chống không được, phải vùng rừng núi Vĩnh Phú cố thủ lấy hồ Điền Triệt (xã Tứ Yên, huyện Lập Thạch, tỉnh Vĩnh Phú) làm nơi thao luyện quân lính Chẳng bao lâu, lực lượng trở nên mạnh mẽ Trần Bá Tiên nhiều lần đem quân đánh phá không Về sau, nhân lũ dội tràn vào vùng cứ, Trần Bá Tiên theo dòng lũ, thúc quân tiến đánh, Lý Nam Đế phải rút động Khuất Lão (còn gọi động Khuất Liêu, tên khu đồi nằm bên hữu ngạn sông Hồng, hai xã Văn Lang Cổ Tuyết thuộc huyện Tam Nông, tỉnh Vĩnh Phú) Sau nhiều năm lao lực, Lý Nam Đế bị bệnh mù mắt, giao binh quyền lại cho Triệu Quang Phục vào năm 548

Triệu Quang Phục đánh lần với Trần Bá Tiên thất bại, lấy đầm Dạ Trạch (Hải Hưng) làm Đầm Dạ Trạch nằm ven sông Hồng, chu vi dặm Giữa đầm có bãi đất cứng Ngồi ra, bốn bề bùn lầy, người ngựa được, dùng thuyền độc mộc, lấy sào đẩy cỏ, nước mà di chuyển Triệu Quang Phục đóng quân bãi đất áp dụng kế "trì cửu", tức đánh lâu dài làm tiêu hao lực lượng địch quân Căn địa giữ hồn tồn bí mật, ban ngày im hơi, khơng nấu nướng, ban đêm đột kích đánh phá trại địch Vì dân chúng tơn xưng ơng Dạ Trạch Vương Sau Lý Nam Đế mất, Triệu Quang Phục xưng Triệu Việt Vương, Năm 550, nhân lúc nhà Lương suy yếu, Triệu Quang Phục kéo quân chiếm thành Long Biên, làm chủ đất nước

Đến năm 557, Lý Phật Tử, người họ với Lý Nam Đế, đem quân đánh đòi chia hai đất nước Triệu Việt Vương Để tránh cảnh chiến tranh, Triệu Việt Vương đành chấp thuận, bất ngờ bị Lý Phật Tử đánh úp, chạy đến cửa biển Đại Nha (Hà Nam Ninh) gieo xuống biển tự tử Năm 571; Lý Phật Tử chiếm nước

Sau lấy thành Long Biên, Lý Phật Tử xưng đế hiệu Lý Nam Đế Để phân biệt Lý Phật Tử với Lý Bí, sử sách gọi Lý Phật Tử Hậu Lý Nam Đế (571-602) Trong nhà Tùy (589-618) thống ổn định nước Trung Hoa Vua nhà Tùy sai Lưu Phương đem quân sang đánh Vạn Xuân Lưu Phương không cần dụng binh, cho người chiêu hàng Lý Phật Tử Từ Vạn Xuân trở thành Giao Châu nhà Tùy

7 Nhà Đường (618-907)-Cuộc khởi nghĩa Mai Thúc Loan (722) và của Phùng Hưng (trong khoảng 766-779)

Dưới đời nhà Đường, dân Việt liên tiếp dậy, hai khởi nghĩa có tính chất rộng lớn Mai Thúc Loan Phùng Hưng

Mai Thúc Loan quê làng muối Mai Phụ, thuộc huyện Thiên Lộc, Châu Hoan (Hà Tĩnh ngày nay) Thuở nhỏ, nhà nghèo, Mai Thúc Loan theo mẹ sống làng Ngọc Trừng, huyện Nam Đàn Ơng người mạnh khỏe, có nước da đen bóng

Năm 722, dân phu gánh vải sang cống cho nhà Đường, bị hành hạ, nhiều người bỏ xác dọc đường, lịng ốn thán dâng cao, Mai Thúc Loan kêu gọi người dân phu gánh vải lên giết quan quân áp tải ông phất cờ khởi nghĩa Mai Thúc Loan chọn vùng Sa Nam (Nghệ An), vùng hiểm trở có sơng Lam rộng núi Đụn cheo leo làm Tại ông cho xây thành Vạn An, gồm nhiều đồn lũy, dài ngàn mét Ông xưng đế, lấy thành Vạn An làm Kinh Ơng thường gọi Mai Hắc Đế (vua Đen họ Mai) nước da đen ơng

Để lập thành mặt trận liên hoàn chống quân Đường, Mai Hắc Đế liên kết với nước Champa, Chân Lạp Malaysia Sau quy tụ nhiều lực lượng, Mai Hắc Đế cho quân tiến đồng Bắc bộ, vây đánh thành Tống Bình (Hà Nội) Quan hộ Quang Sở Khách chống không lại, bỏ thành chạy trốn Mai Hắc Đế giành lại độc lập cho đất nước Nhưng lâu, nhà Đường sai Dương Tu Húc đem 10 vạn quân, theo lộ trình xưa Mã Viện, chớp nhống tiến vào đất Việt cơng doanh Mai Hắc Đế Mai Hắc Đế chống không lại, phải vào rừng cố thủ Ông bị bệnh chết Quân Đường, sau thắng trận, đem dân Việt giết vô số Thây người khơng kịp chơn, chất cao thành gị

Tuy thắng Mai Hắc Đế ham thích vải đất Việt, nhà Đường khơng dám bắt dân Việt cống vải Để nhớ ơn Mai Hắc Đế, dân gian có câu tuyển tụng:

"Cống vải từ nay Đường phải dứt

Dân nước đời đời hưởng phước chung".

Hơn 40 năm sau khởi nghĩa Mai Hắc Đế khởi nghĩa Phùng Hưng

Phùng Hưng vốn gia đình giàu có xã Đường Lâm (thị xã Sơn Tây, tỉnh Hà Tây), thuộc dòng dõi Quan Lang Theo truyền thuyết, Phùng Hưng có hai người em sinh ba Phùng Hải Phùng Dĩnh Cả ba anh em có sức khỏe người, tay không bắt hổ

Phùng Hưng cai trị đất nước bảy năm Dân chúng vô thương tiếc, tôn ông danh hiệu Bố Cái Đại Vương "Bố" có nghĩa cha, "Cái" có nghĩa mẹ, ví cơng ơn Phùng Hưng Tổ quốc công ơn cha mẹ Dân chúng lập đền thờ ông xã Đường Lâm Không thờ quê nhà, Bố Cái Đại Vương thờ làng Triều Khúc ông thờ làm Thành hồng ngơi đình Lớn Hàng năm có lễ hội tưởng nhớ đến chiến công ông

Sau Phùng Hưng mất, nội thân thuộc ông khơng giữ đồn kết Dân chúng muốn tơn Phùng Hải lên nối nghiệp, có tướng Bồ Phá Lạc, người vũ dũng có nhiều thuộc hạ, không đồng ý, muốn lập Phùng Hưng Phùng An lên Bồ Phá Lạc đem quân chống lại Phùng Hải Phùng Hải tránh giao tranh, lui vùng rừng núi, sau đâu, chẳng rõ, Phùng An lên nối nghiệp Chẳng bao lâu, nhà Đường sai Triệu Xương đem quân sang, vừa đánh vừa chiêu dụ Thấy không chống được, Phùng An phải đầu hàng Xứ Giao Châu lại lệ thuộc nhà Đường lần

Từ Khúc Thừa Dụ (?-907) tự xưng Tiết Độ sứ, tình trạng dân Việt vô đen tối, vào kỷ thứ Quân Nam Chiếu lợi dụng bất lực nhà Đường sang quấy nhiễu cướp bóc đất Giao Châu Nam Chiếu quốc gia tự trị nằm phía Tây Bắc Giao Châu Vào kỷ thứ 9, Nam Chiếu trở nên cường thịnh xâm lấn nước lân cận Giao Châu bị quân Nam Chiếu sang đánh phá từ năm 846 đến 866 chấm dứt Riêng hai năm 862 863, Nam Chiếu đánh đến phủ thành Giao Châu, giết chết 15 vạn người dân Việt Đến năm 865, nhà Đường sai tướng tài Cao Biền sang đánh dẹp Hai bên đánh suốt hai năm trời đất Giao Châu, Cao Biền diệt quân Nam Chiếu

Sau loạn Nam Chiếu, nhà Đường đổi tên An Nam đô hộ phủ thành Tĩnh Hải Quân (866), phong cho Cao Biền làm Tiết độ sứ Chính Cao Biền người cho xây thành Đại La bên bờ sông Tô Lịch

Đến cuối đời nhà Đường, tình hình xáo trộn Trung Hoa tạo thời cho Khúc Thừa Dụ xây tự chủ (906), đưa đất nước thoát khỏi vịng nơ lệ kéo dài ngàn năm

II Di sản văn hóa tiêu biểu

Trong suốt thời kỳ Bắc thuộc, đất nước nằm cảnh bị đô hộ nên khơng để lại cơng trình kiến trúc đồ sộ Về phía nhà cầm quyền phương Bắc, đáng kể việc xây thành Đại La bờ sơng Tơ Lịch Về phía dân tộc Việt Nam, theo sử liệu, Mai Thúc Loan có xây thành Vạn An bên sông Lam làm kinh đô, không cịn dấu tích Chỉ có chùa Trấn Quốc, trải qua nhiều thay đổi dù có nguồn gốc từ thời đất nước mang tên Vạn Xn

Ngồi ra, có điều thú vị dấu vết khởi nghĩa Phùng Hưng giữ gìn cách chi tiết Sự lưu giữ không thông qua kiến trúc hay sử liệu thống mà qua lễ hội truyền tụng dân gian Đó lễ hội Triều Khúc

Sau đánh thắng quân Lương, lên vào năm 544, Lý Nam Đế cho xây chùa bên bờ sông Hồng, đặt tên chùa Khai Quốc (có nghĩa mở nước) Trải qua nhiều đời, chùa tồn Đến triều vua Lê Thánh Tông (1460-1497), chùa đổi tên chùa An Quốc Vào đời vua Lê Kính Tơng (1599-1619), bãi đất chùa bị lở, dân chúng dời chùa đưa vào đảo Cá Vàng Hồ Tây Chùa đổi tên lần đời vua Lê Hy Tông (1675-1705) Trấn Quốc (giữ nước) Tên gọi giữ

Kết cấu chùa theo thứ tự từ vào nhà Bái Đường, nhà Tam Bảo phía sau hai dãy hành lang thập điện gác chng Trong chùa có nhiều tượng đẹp, đặc biệt tượng Thích Ca nhập Niết Bàn có giá trị nghệ thuật cao Chùa có nhiều bia cổ, đáng ý bia dựng vào năm 1639 Trạng nguyên Nguyễn Xuân Chinh soạn Bia ghi lại lịch sử xây dựng chùa

Cảnh quan u tịch trước chùa Trấn Quốc thích hợp cho tĩnh tâm, ngày nét lắng đọng khơng cịn Những kiến trúc mới, sinh hoạt náo nhiệt không xa chùa phá vỡ phần vẻ huyền diệu, thâm u cửa thiền

Lễ hội Triều Khúc

Triều Khúc trước năm 1945 xã thuộc tổng Thượng Thanh Oai, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Đông, sau thôn Yên Xá hợp thành xã Tân Triều Tên nôm hai thơn Kẻ Đơ, ngồi Triều Khúc cịn có tên nơm khác Đơ Thao Đơ Thao nơi có truyền thống dệt quai thao tiếng Nguyên liệu dệt sợi tơ phế phẩm, sần sùi, có cục, khơng thể dùng để dệt lụa, chuyển dệt để làm đẹp cho gái làng Triều Khúc

Triều Khúc có hai ngơi đình, đình Sắc, nơi lưu giữ sắc

phong Triều đình, đình Lớn, nơi thờ Bố Cái Đại Vương làm Thành hồng Đình Lớn xếp hạng bảo quản thuộc diện quản lý thành phố Hà Nội

Triều Khúc nhờ địa điểm nằm sát kinh thành, trở thành chứng nhân nhiều kiện quan trọng lịch sử Trong kiện lớn lao ấy, Triều Khúc không quên trận vây thành Tống Bình Phùng Hưng Hàng năm, dân chúng mở hội diễn lại chiến thắng Lễ hội Triều Khúc, với nét độc đáo, rũ riêng mình, lơi đơng đảo người tham dự

Lễ hội tổ chức sau Tết Âm lịch, từ ngày mồng 10 đến 12 tháng Giêng Ngày mồng mười ngày Phùng Hưng khởi binh vây thành, chọn làm ngày hội với buổi lễ rước triều phục, long bào Phùng Hưng từ đình Sắc đình Lớn Điểm độc đáo buổi lễ rước động tác di chuyển hàng quân rước Họ thành hai hàng, đối mặt rập rình ngang khơng thẳng bình thường Chi tiết tăng thêm vẻ kỳ bí cho lễ hội

đánh bồng" Hai chàng trai giả gái với áo quần tha thước đủ màu, nhiều lớp, môi son má phấn, đen hạt huyền, mắt lúng liếng Khăn mỏ quạ, trông xinh đẹp chẳng khác thơn nữ Họ nhí nha nhí nhảnh, vừa vỗ trống bồng đeo trước bụng, vừa nhún nhẩy quay cuồng, làm cho đám hội thêm phần linh động

Sau nghi lễ đến trò chơi múa lân, múa rồng, sới vật, đốt pháo thi, hát chèo Sới vật Triều Khúc thu hút nhiều chàng đô vật vùng tiếng Bắc Ninh, Mai Động đến thi tài Nghệ thuật múa rồng dân Triều Khúc tiếng với tiết mục rồng dựng gây thán phục cho người xem Những chàng trai khỏe mạnh, nhanh nhẹn, đứng chồng lên vai múa rồng theo tiếng trống bập bùng lâu mà không đổ Nhờ mà đội rồng Triều Khúc thường nơi khác mời trình diễn Sau hết điệu chèo êm ả, vút, cuộn vào lịng người, khiến khơng muốn rời đám hội, dù đêm khuya, trăng mờ

Ngày 12 tan hội, đánh dấu trò múa cờ Trò múa kể lại tích Phùng Hưng tuyển quân bổ sung để vây thành Tống Bình Giữa sân đình, cờ đại phần phật lộng gió Từng chàng trai bận quân phục theo kiểu cổ, tay cầm xà mâu, mã tấu, giáo mác, nườm nượp mắt Phùng Hưng Rồi tiếng la, tiếng trống đồng loạt vang lên âý lúc Phùng Hưng, theo kế Đỗ Anh Hàn, phô trương lực lượng, uy hiếp tinh thần Cao Chính Bình, rồi, theo hiệu trống, chàng trai ào chạy qua cổng đình, tỏa thành hai tốn quân, chạy theo đường ruộng, làm thành vòng tròn khép kín Đó lúc qn lính Phùng Hưng vây thành với tiếng chiêng, tiếng trống, tiếng tù inh ỏi Cuộc vây thành chấm dứt tiếng reo hò cổ vũ người xem

Trước tan hội, bữa tiệc với đầy đủ rượu trầu, cổ bàn bày chật ba gian đình để thưởng cho người chiến thắng người dự lãm Mọi người nâng chén, chúc tụng hẹn gặp lại vào kỳ lễ hội năm sau Chiến tích Bố Cái Đại Vương, người Đường Lâm, sống ký ức dân tộc

Bước đầu độc lập Tự chủ - Khúc - Ngô - Đinh - Lê (906-1009) I Họ Khúc đặt móng tự trị (906-923)

 Khúc Thừa Dụ 906-907  Khúc Hạo 907-917  Khúc Thừa Mỹ 917-930  Dương Đình Nghệ 931-937

Nhà Đường, dù danh nghĩa, phong tước công nhận Khúc Thừa Dụ, thực chất khơng thể kiểm sốt đất Giao Châu Khúc Thừa Dụ làm chủ đất nước, xây dựng quyền tự chủ, khởi đầu cho độc lập nước nhà Khúc Thừa Dụ làm Tiết độ sứ năm mất, Khúc Hạo lên nối nghiệp cha mười năm (907-917) Trong mười năm này, Khúc Thừa Hạo cho sửa đổi khu vực hành chính, cắt đặt người trơng coi việc tận đơn vị xã, định lại mức thuế ruộng đất miễn bỏ lao dịch nặng nề

Trong ấy, Trung Hoa, Tiết độ sứ họ Lưu chiếm lấy vùng Quảng Châu, lập nên nước Nam Hán

Năm 917, Khúc Hạo mất, Khúc Thừa Mỹ lên nối chức Tiết độ sứ Khúc Thừa Mỹ giao hảo nhà Lương (đã thay nhà Đường làm chủ Trung Hoa) Vua Nam Hán lấy cớ cho quân sang đánh họ Khúc Khúc Thừa Mỹ không chống cự được, bị bắt đưa Quảng Châu (930) Quân Nam Hán chiếm đóng thành Đại La

Kế tục nghiệp họ Khúc Dương Đình Nghệ (?-937), người làm quan đời Khúc Thừa Mỹ

Sau Khúc Thừa Mỹ bị bắt, Dương Đình Nghệ dấy binh làng Ràng (Dương xá, Thanh Hóa), vốn q ơng Các hào trưởng Ngô Quyền, Đinh Công Trứ đem lực lượng gia nhập hàng ngũ Dương Đình Nghệ

Năm 931, Dương Đình Nghệ tiến quân đánh thành Đại La, Thứ sử Giao Châu Lý Tiến chống không lại, chạy Quảng Châu (Trung Hoa) bị vua Nam Hán giết chết Một toán quân Nam Hán cử sang để đàn áp quân Dương Đình Nghệ, bị đánh tan, phải bỏ chạy Trung Hoa Thắng lợi, Dương Đình Nghệ tự xưng Tiết độ sứ

Cai quản đất nước sáu năm Dương Đình Nghệ bị thuộc tướng Kiều Cơng Tiễn sát hại Ngô Quyền (897-944), tướng tài đồng thời rể Dương Đình Nghệ, cai quản Châu ái, đem quân trừng phạt Kiều Công Tiễn

Ngô Quyền người quê với Phùng Hưng, xã Đường Lâm (nay thuộc thị xã Sơn Tây, tỉnh Hà Tây), theo Dương Đình Nghệ từ buổi ban đầu có uy tín lớn với dân chúng

Trước tiến công Ngô Quyền, Kiều Công Tiễn lo sợ, vội vàng cầu cứu nhà Nam Hán Vua Nam Hán nắm hội thực mộng xâm lăng, phong cho Hoằng Tháo làm Tĩnh Hải Quân Tiết độ sứ, sai đem thủy quân trước cịn thân theo đường tiếp ứng

nghe tin bại trận tin Hoằng Tháo bị giết chết, thương khóc thảm thiết rút nước

II Các nhà Ngô - Đinh - Lê (939-1009)

1 Nhà Ngô (939-965)  Ngơ Vương 938-944

 Dương Bình Vương 945-950  Hậu Ngô Vương 951-965

Đánh đuổi quân Nam Hán, Ngơ Quyền xưng vương (939), đóng Cổ Loa Ngô Vương đặt chức quan văn võ, qui định triều nghi, lập máy quyền mang tính chất tập quyền

Ngơ Quyền ngơi sáu năm Lúc mất, Ngô Quyền đem Ngô Xương Ngập ủy thác cho người em vợ Dương Tam Kha Dương Tam Kha Dương Đình Nghệ, em bà Dương Hậu Nhưng Ngơ Quyền Dương Tam Kha phản bội lịng tin Ngô Quyền, cướp lấy ngôi, tự xưng Bình Vương (945-950) Ngơ Xương Ngập phải chạy trốn vào núi Dương Tam Kha bắt người thứ Ngô Quyền Ngô Xương Văn làm nuôi Ngô Xương Văn, dịp hành quân dẹp loạn, đem quân trở ngược lại bắt Dương Tam Kha, giáng Kha xuống bậc công

Ngô Xương Văn xưng vương cho người rước anh làm vua Không Ngô Xương Ngập bệnh chết (954) Thế lực nhà Ngô ngày yếu kém, khắp nơi loạn lạc Trong chuyến dẹp loạn (965), Xương Văn bị trúng tên chết Kể từ đấy, nhà Ngô khơng cịn lực trung tâm đất nước Con Xương Văn Ngơ Xương Xí trở thành 12 sứ quân

Từ đất nước trải qua thời kỳ nội chiến tranh quyền khốc liệt mà sử sách gọi loạn 12 sứ quân Sau nhờ Đinh Bộ Lĩnh (924-979) đánh thắng tất sứ quân, đất nước thoát cảnh nội chiến

2 Nhà Đinh (968-980) - Đại Cồ Việt

 Đinh Tiên Hoàng 968-979  Đinh Tuệ 980

Sau dẹp tan loạn sứ quân, Đinh Bộ Lĩnh lên ngơi Hồng đế tức Đinh Tiên Hồng, đặt tên nước Đại Cồ Việt, đóng Hoa Lư (tỉnh Ninh Bình)

Đồng thời với gian đoạn này, Trung Hoa, nhà Tống làm chủ đất nước tiêu diệt nước Nam Hán (970) Đinh Tiên Hồng sai sứ sang thơng hiếu Đến năm 972 nhà vua sai Đinh Liễn đem quà sang cống Vua Tống phong cho Đinh Tiên Hoàng làm An Nam Quận vương Đinh Liễn làm Tĩnh Hải Quân Tiết độ sứ

Đinh Tiên Hoàng đặt luật lệ hình phạt nặng nề bỏ phạm nhân vào dầu hay cho hổ báo xé xác

 Đạo = 10 quân  Quân = 10 lữ  Lữ = 10 tốt  Tốt = 10 ngũ  Ngũ = 10 người.

Năm 979, nhân lúc Đinh Tiên Hoàng Đinh Liễn say rượu, nằm sân điện, tên quan hầu Đỗ Thích giết chết hai

Đinh Tiên Hoàng làm vua 12 năm, thọ 56 tuổi

Sau Đinh Tiên Hồng bị Đỗ Thích giết chết, đình thần tìm bắt Đỗ Thích đem giết chết tôn người nhỏ Đinh Tuệ, sáu tuổi lên làm vua Quyền bính tay Thập Đạo Tướng qn Lê Hồn Lê Hồn lại có quan hệ chặt chẽ với người vợ góa Đinh Tiên Hoàng Dương Thái Hậu nên uy lừng lẫy Các công thần cũ Đinh Bộ Lĩnh Nguyễn Bặc, Đinh Điền đem quân vây đánh Lê Hoàn bị Lê Hoàn tiêu diệt giết

Nhà Tiền Lê (980-1009)  Lê Đại Hành 980-1005  Lê Long Việt 1005

 Lê Long Đĩnh 1005-1009

Nhà Tống lợi dụng rối ren triều nhà Đinh, chuẩn bị cho quân sang xâm lược Đại Cồ Việt Thái hậu Dương Vân Nga trao long cổn (áo bào vua Đinh Tiên Hoàng - tượng trưng cho uy quyền nhà vua) cho Lê Hoàn quan lại, qn lính tơn Lê Hồn lên làm vua

Lê Hồn lên ngơi, lấy hiệu Lê Đại Hành, lập nên nhà Tiền Lê Để có thời gian chuẩn bị, nhà vua phái sứ giả qua xin hịa hỗn nhà Tống Đồng thời nhà vua gấp rút bày binh bố trận Đầu năm 981, quân Tống theo hai đường thủy bộ, vào đánh Đại Cồ Việt Lê Đại Hành mặt cho quân chận toán quân Chi Lăng (Lạng Sơn) Tướng Hầu Nhân Bảo, cầm đầu toán quân bộ, mắc mưu trá hàng Lê Hồn, bị chém chết Tốn qn bị diệt nửa, tan rã Toán quân thủy bị chặn Bạch Đằng, nghe tin thất bại, tháo chạy nước

Dù chiến thắng, Lê Đại Hành giữ đường lối hịa hỗn, cho thả tù binh nước, đồng thời cho người sang nhà Tống xin triều cống Thấy không thắng Lê Đại Hành, vua Tống đành chấp thuận, phong cho Lê Đại Hành làm Tiết độ sứ

Sau Lê Đại Hành mất, Thái Tử Long Việt lên ba ngày bị Long Đĩnh sai người giết chết Các hoàng tử đánh tháng để tranh ngơi Cuối Lê Long Đĩnh diệt hồng tử khác lên vua cai trị đất nước

Lê Long Đĩnh người hoang dâm, không thiết việc xây dựng đất nước, đến việc ăn chơi Do bị bệnh hoạn, thiết triều, Lê Long Đĩnh ngồi mà phải nằm, nên sử sách gọi ông tà Lê Ngọa Triều Lê Long Đĩnh lại tàn ác, đặt nhiều hình phạt dã man để mua vui Lê Long Đĩnh ngơi năm (1005-1009) chết Triều đình đưa người dịng họ khác Lý Cơng Uẩn lên ngơi vua

III Tình hình kinh tế, văn hóa thời Ngô - Đinh - Lê

Kinh tế: Nông nghiệp đóng vai trị chủ yếu sinh hoạt kinh tế Phần lớn ruộng đất công làng xã Nông dân làng xã chia ruộng để cày cấy, nộp thuế lính cho nhà vua Khi có cơng trình xây dựng lớn xây cung điện, xây thành, làm đường họ phải tham gia Các vua ý khuyến khích nơng nghiệp Lê Hồn vua Việt Nam cử hành lễ cày tịch điền vào mùa xuân hàng năm Từ đó, vua thời sau giữ lệ

Song song với nông nghiệp, vấn đề thủy lợi vua ý kênh ngòi đào vét nhiều nơi vừa để tưới ruộng vừa để tiện lợi giao thông thuyền bè Trên bến đò quan trọng, nhà nước cho thuyền chở người qua lại Hệ thống giao thông đường mở mang Những đường giao thơng có đặt trạm xá

Các nghề thủ công nghề gốm, nghề dệt, khai mỏ, luyện sắt, đúc đồng phát triển Nhờ ngành thủ công nghệ phát triển cao nên Lê Đại Hành xây cung điện làm nơi coi chầu, cột nhà thếp vàng, ngói bạc Cuộc sống vật chất dân chúng trở lại nhàn trước Sách sử ghi lại vào năm 987 nước mùa to Những sinh hoạt lễ hội, nghệ thuật trở lại với người dân Việt Ca hát nhảy múa triều đình khuyến khích Đinh Tiên Hoàng đặt chức Ưu bà để dạy múa hát cho quân đội Lê Đại Hành kiến tạo lại trò chơi đua thuyền, vào tháng bảy tháng sinh nhật vua, vua cho thả thuyền sông, lấy tre kết làm núi giả thuyền, gọi Nam sơn cho đua thuyền Lễ hội triều nhà Lý kế tục Lê Đại Hành tổ chức hội hoa đăng, hội đánh cá

Phật giáo: Một điểm đặc biệt thời Ngô - Đinh - Lê hưng thịnh phật giáo Các nhà vua lấy lý thuyết Phật giáo làm tư tưởng chủ đạo cho việc trị dân việc giải hóa ảnh hưởng nhà Hán sau ngàn năm Bắc thuộc

Vào kỷ thứ hai tăng sĩ theo phái Đại thừa đến truyền giảng đạo phật Đến năm 580, phái thiền Việt Nam Vinitaruci (Tỳ Ni Đa Lưu Chi) thành lập (Thiền học Bodhidharma, người ấn, sáng tạo Theo ông, nguồn gốc chất người thiện người có khả giao tiếp trực tiếp với Phật trái tim chân thành, "không biết biết hết tất cả")

Vinitaruci người dịng dõi Bà La Mơn, gốc phía Nam Thiên Trúc Sau thấm nhuần giáo lý Phật, ông đến Trung Hoa sau xuôi đến Giao Châu trụ trì chùa Pháp Vân làng Cổ Châu (Long Biên-580) Ông bắt đầu dịch kinh Phật, tác phẩm kinh "Tượng đầu tinh xá" mang tính chất thiền học, nói giác ngộ khơng thể dùng lời nói chữ viết để diễn tả được, tuệ giác truyền thẳng vào tâm người, thấy nhân tâm thành Thiền phái truyền 19 đời đến năm 1213 dứt Những người tiếng phái thiền Từ Đạo Hạnh, Vạn Hạnh

Phái thiền thứ hai Việt Nam nhà sư Vơ Ngơn Thơng thành lập vào kỷ thứ chín Vô Ngôn Thông gốc người Quảng Đông đến Giao Châu vào năm 820 vào trụ trì ngơi chùa Kiến Sơ, làng Phù Đổng (Bắc Ninh) Vơ Ngơn Thơng tính tình trầm lặng nói, lại hiểu biết mau chóng người đời tặng cho danh hiệu Vơ Ngơn Thơng Ơng người phát triển phương pháp bích quan (thiền tọa cách xây mặt vào vách) Ơng phủ nhận việc tìm chân lý, niết bàn qua kinh điển mà thiền tâm, ơng chủ trương người giấy lát đạt đến giác ngộ tức khắc, khỏi cần qua nhiều giai đoạn tiệm tiến "Phật tâm"

Vào thời Ngô - Đinh - Lê, sau đất nước giành lại độc lập, nhà nho đào tạo theo kiểu Trung Hoa bị gạt ngồi sống trị, nhà nước trọng dụng nhà sư họ có vai trị quan trọng việc cai trị đất nước

Đinh Tiên Hoàng người sùng đạo Phật Năm 973 nhà vua phân định giai cấp cho giới tăng sĩ, lập hế thống tăng lữ, đứng đầu nhà sư Ngô Chân Lưu, vị Tổ thuộc hệ thứ năm phái thiền Vô Ngôn Thông Hệ thống tăng lữ đứng bên cạnh vua, giúp vua việc cai trị Đinh Tiên Hồng phong cho Ngơ Chân Lưu danh hiệu Khuông Việt đại sư (nghĩa giúp nước Việt) cai quản toàn hệ thống tăng giá nước

Trong nước, chùa tháp xây dựng Nă 973 Đinh Liễn cho dựng Hoa Lư 100 cột đá khắc kinh Phật, gọi kinh tràng Các nhà sư tạo thành tầng lớp có học thức có uy tín xã hội Các tác phẩm văn hóa thời phần nhiều nhà sư Đỗ Thuận, Ngô Chân Lưu, Vạn Hạnh

Vào thời Tiền Lê, nhà sư tiếp tục trọng dụng Khuông Việt Lê Đại Hành ưu đãi Sách Thiền uyển tập anh chép vua Lê Đại Hành kính trọng Khng Việt đại sư, "phàm việc quân quốc triều đình đưa cho ngài cả" Nhà vua lại mời thiền sư Pháp Thuận (tức Đỗ Thuận) Vạn Hạnh phái thiền Tỳ Ni Đa Lưu Chi làm cố vấn trị

IV Di sản văn hóa tiêu biểu

vua hậu" Đường Lâm, khơng có kiến trúc đất nước vào thời kỳ đầu xây dựng độc lập tự chủ, lại quê hương Ngô Quyền, Phùng Hưng Đây địa điểm qui tụ nhiều đền thờ, miếu mạo tưởng nhớ đến người xưa, có lăng Ngơ Quyền đền thờ Phùng Hưng Ngồi ra, kiến trúc, có di tích Hoa Lư, kinh thành thời kỳ độc lập, tên gọi gắn bó với chuyện kể cậu bé chăn trâu Đinh Bộ Lĩnh lấy hoa lau làm cờ

Vùng cổ tích Đường Lâm

Đường Lâm vùng đất cổ, mang giá trị lịch sử, văn hóa cao Vùng cổ tích thuộc thị xã Sơn Tây, tỉnh Hà Tây, với diện tích chừng 4km2, gồm thơn Cam Lâm, Đồi Giáp, Đơng Sàng, Hà Tân, Hưng Thịnh, Mông Phụ Phụ Khang Đường Lâm vốn tiếng vùng đất đá ong Đâu đâu thấy đá ong, từ giếng cổng nhà, cột đình, ngơi mộ, nhà thờ họ Không gian tràn ngập màu sắc đá ong đem đến cho Đường Lâm vẻ cổ kính khơng nơi có Đường Lâm cịn biết đến vùng trồng mía, làm đường tiếng Vì có địa danh liên quan đến hoạt động Đường Lâm, chùa Mía, phố Mía, tổng Mía Đó hình ảnh mía, mật, đường qua câu ca ví von sau:

"Lên phố Mía,

Gặp cô hàng mật,

Nắm lấy tay hỏi đường"

Theo tư liệu khảo cổ học cách 3.500 năm, Đường Lâm nơi tụ cư người Việt Cổ Và quê hương hai vị nữ tướng hai bà Trưng Chiêu Trưng Đỗ Lý, bà Man Thiện, mẹ Trưng Trắc Trưng Nhị Đường Lâm gọi đất "Hai vua hậu" quê hương hai vị anh hùng dân tộc Phùng Hưng, Ngô Quyền bà Nguyễn Thị Rong, quý phi chúa Trịnh Tráng (có tài liệu cho Ngơ Thị Ngọc Diệu) Vùng địa linh nhân kiệt này, thế, chứa chất nhiều di tích lịch sử, văn hóa Có nhiều đình, chùa, miếu xây dựng từ nhiều kỷ Trong đó, có đền Phùng Hưng, lăng Ngơ Quyền, miếu thờ bà Lê Thị Lan (nữ tướng hai Bà Trưng), chùa Mía, chùa Mèn (thờ bà Man Thiện), đình Mơng Phụ địa danh liên quan đến vị anh hùng đồi Hồ Gấm, nơi Phùng Hưng tập luyện, rặng dứa cổ thụ, nơi buộc voi Ngô Quyền Đặc biệt, Đường Lâm cịn có giếng Xin Sữa, nhỏ đầy nước ngào, nơi bà mẹ đến uống nước để cầu mong có nhiều sữa cho bú

Phùng Hưng (Bố Cái Đại Vương) người thôn Cam Lâm (một bảy thôn xã Đường Lâm), hai em tập hợp dân làng Đường Lâm dân chúng miền đứng lên khởi nghĩa, lấy Đường Lâm làm chống quân nhà Đường, từ tỏa khắp nước, giành độc lập (767) Phùng Hưng lên làm vua bảy năm Nhân dân Đường Lâm lập đền thờ tưởng nhớ ông Đền thờ Phùng Hưng tọa lạc xã Cam Lâm, đền nhỏ đẹp, giữ nét dáng cổ xưa

chừng 150 người, ăn mặc theo kiểu lễ hội với đủ đồ tế lễ ban nhạc dân tộc, từ hội đền xã Đằng Hải, Hải Phòng, nơi xảy chiến thắng Bạch Đằng lịch sử, kéo đến Đường Lâm dự lễ hội

Quán Sứ, nhà cổ nằm ven đường đất đỏ nơi quàn thi hài anh hùng, liệt sĩ Quán Sứ với mái ngói dày nặng có cột vng đá ong chống đỡ Vòm mái uốn cong hình trăng khuyết Địa điểm liên quan đến nhân vật mà nhân dân Đường Lâm tưởng nhớ Đó Thám Hoa Giang Văn Minh Nhà Lê sau trung hưng, sai Thám Hoa Giang Văn Minh sứ sang nhà Minh xin cầu phong (1673) Ông Minh vốn người tiết tháo, ln ln giữ gìn quốc thể Một hôm vua Minh cho ông câu đối có ý khinh rẻ người Việt cách nhắc lại chuyện Mã Viện dựng cột đồng có sáu chữ "Đồng trụ chiết, Giao Chỉ diệt":

"Đồng Cổ chí kim đài dĩ lục"

Nghĩa là "Cột đồng đến rêu xanh"

Tức ơng Thám Hoa ngạo nghễ đối lại:

"Đằng Giang tự cổ huyết do hồng"

Nghĩa là: "Sông Bạch Đằng từ xưa máu đỏ"

Vua Minh tức giận sai mổ bụng sứ thần cho ướp xác đưa nước Thi hài rước qua làng Đường Lâm Dân làng đón xác xin vua cho chôn sứ thần quê làng Đường Lâm Vua phong cho ông tước "Công thị lang minh Quận công" khen rằng: "Đi sứ không làm nhục mệnh nước, thực anh hùng thiên cổ" chuẩn y cho ý nguyện dân làng Thi hài Thám Hoa quàn nhà quán sứ trước chôn cất Ngày tháng âm lịch ngày lễ Giang Văn Minh Về sau, nhà Quán Sứ dùng làm nơi quàn chiến sĩ trận vong

Xã Đường Lâm, với bề dày lịch sử suốt từ 2.000 năm vùng cổ tích, vùng văn hóa đáng tham quan tôn tạo

Thành Hoa Lư

Thành Hoa Lư xây từ đời Đinh Tiên Hoàng đến đời Lê Đại Hành tu bổ lại Thành Hoa Lư xã Trường Yên, Huyện Gia Khánh, tỉnh Ninh Bình, cách Hà Nội khoảng 100km phía Nam, cách thị xã khoảng 10km phía Tây Bắc Thành nằm khu đất núi đá vôi bao quanh ba mặt Tây, Nam, Đơng Phía Bắc Đơng Bắc có sơng Hồng Long chảy ngang Sơng Hồng Long bắt nguồn từ vùng rừng núi Hịa Bình Nho Quan chảy vào sông Đáy tạo nên đường thủy Bắc - Nam tiện lợi

Cũng giống xây thành Cổ Loa, dân Việt tận dụng địa hình thiên nhiên, dùng chiều cao dãy núi đá vôi để làm nên tường thành kiên cố Có tất mười đoạn tường thành đắp thêm, nối núi lại Đoạn dài 500m Đoạn ngắn 65m, cao khoảng 10m, rộng chừng 15m

Thành Hoa Lư gồm hai vòng thành riêng biệt, nằm cạnh Vịng thành phía Đơng gọi thành Ngồi, vịng thành phía Tây gọi thành Trong Thành Ngoài bao quanh khu đất có diện tích chừng 140ha, gồm hai thơn n Thượng Yên Thành xã Trường Yên, nơi có cung điện, lầu gác vua Thành Trong có diện tích tương đương với thành Ngồi, bao gồm khu đất thôn Chi Phong, xã Trường Yên

Hai tòa thành chạy gần ngách núi Quền Vịng (phía Tây thành Ngồi phía Đơng thành Trong) Ngách núi Quền Vịng nơi thơng thương hai vịng thành

Vì dựa theo núi để xây nên, hai tòa nhà thành khơng có hình dáng rõ rệt, giống điểm hình dài eo lại Và chỗ eo tường vầu, ngăn thành hai phần, làm tăng thêm mức độ quanh co hiểm hóc cho tịa thành

Cả hai thành có nhánh Sơng Hồng Long chảy vào, nhờ việc chuyển vào thành dễ dàng

ở chỗ đất dễ lún, móng tường chôn sâu đến mét, chất liệu lớp cành lẫn đất Các lớp đất có cọc đóng sâu xuống để giữ cho móng khỏi trơi Cọc có cọc kép cọc Cọc kép gồm hai gỗ nối với đà ngang qua lỗ mộng, đà lại cịn có nhiều gỗ dài Nhờ cách xây móng cẩn thận nên đoạn thành xây bên tồn ngày Thân tường bên xây gạch chắn dày khoảng 0,45m Chân tường có kè đá tảng cọc gỗ chòng chéo

địa thiên nhiên Qua ta thấy tính độc lập kiến trúc dân tộc

Nhà Lý (1010-1225)

 Lý Thái Tổ 0110-1028  Lý Thái Tông 1028-1054  Lý Thánh Tông 1054-1072  Lý Nhân Tông 1072-1127  Lý Thần Tông 1127-1138  Lý Anh Tông 1138-1175  Lý Cao Tông 1176-1210  Lý Huệ Tông 1211-1225  Lý Chiêu Hoàng 1225

I Lý Bát Đế

Năm 1009, sau Lê Long Đĩnh chết, Triều đình tơn Lý Cơng Uẩn, người có uy tín lực triều lên làm vua

Lý Công Uẩn người làng Cổ Pháp (Tiên Sơn, Hà Bắc) khơng có cha, mẹ họ Phạm Thời niên thiếu Lý Công Uẩn trải qua môi trường Phật giáo Năm lên ba, Lý Công Uẩn làm nuôi cho nhà sư Lý Khánh Vân (vì ơng mang họ Lý) Sau ơng lại đệ tử Sư Vạn Hạnh hẳn chùa Lục Tổ (còn gọi chùa Cổ Pháp)

Lớn lên, Lý Công Uẩn giữ chức nhỏ đội cấm quân vua Lê Đại Hành Ông tiếng người liêm khiết giới Phật giáo ủng hộ Năm 1005, sau Lê Đại Hành mất, hồng tử tranh ngơi, Thái tử Long Việt lên ba ngày bị Lê Long Đĩnh giết Lý Cơng Uẩn khơng ngại ngần, ơm xác người vua mà khóc Lê Long Đĩnh, Lý Công Uẩn làm Tả thân vệ Điện tiền huy sứ, thống lĩnh toàn thể quân túc vệ

Lê Long Đĩnh chết vào năm 1009 sau thời gian trị tàn bạo Lúc giới Phật giáo với vị cao tăng danh tiếng sư Vạn Hạnh có uy tín xã hội triều đình Họ quan đại thần Đào Cam Mộc đưa Lý Công Uẩn lên làm vua

Lý Công Uẩn lên ngôi, lấy hiệu Lý Thái Tổ, lập nên nhà Lý Nhà Lý truyền tám đời nên sử sách thường gọi Lý Bát Đế (khơng kể đời Lý Chiêu Hồng)

Lý Thái Tông vị vua nhân từ Nhà vua thường tha thuế cho dân chúng nước gặp nạn mùa vừa có chiến tranh Ngay kẻ làm nội loạn, nhà vua dùng chữ nhân để đối xử Như trường hợp Nùng Trí Cao, sau lên cát cứ, bị bắt, vua Thái Tông tha tội làm loạn mà phong tước cho Vua Lý Thái Tơng làm vua 27 năm

Lý Thánh Tông lên vào năm 1054 năm nhà vua đặt quốc hiệu Đại Việt Lý Thánh Tông tiếng nhân từ, yêu dân yêu Nhà vua thương đến người bị tù tội, cấp cho họ chăn chiếu để đắp, cho cơm ăn ngày hai bữa Vì thế, triều này, nước có nội loạn, sống tương đối bình Nguyên phi vua bà ỷ Lan, tiếng giỏi việc trị nước thay vua vua bận đánh Champa Bấy giờ, cương vực Đại Việt có thêm phần đất Quảng Bình, Quảng Trị ngày

Vua Thánh Tông vào năm 1072, Thái Tử Càn Đức, vua Lý Thánh Tông bà ỷ Lan, tuổi, lên làm vua, lấy hiệu Lý Nhân Tông Quan Thái sư Lý Đạo Thành làm phụ Đặc biệt triều Lý Nhân Tơng có phá Tống Lý Thường Kiệt

Lý Nhân Tông năm 1127, làm vua 56 năm Vì vua Nhân Tơng khơng nên lập người em lên làm thái tử Đó Lý Thần Tơng, lúc có 13 tuổi Tuy vua nhỏ tuổi quan đại thần hết lòng giúp đỡ, nên nước n ổn, có loạn lạc Lý Thần Tơng làm vua mười năm Con Lý Anh Tông ba tuổi làm vua, Tô Hiến Thành phụ tá đắc lực nên việc triều ổn định

Lý Cao Tơng lên nối ngơi cha có ba tuổi Nhà Lý bắt đầu suy vong từ Vào đầu triều Lý Cao Tơng, Tơ Hiến Thành cịn làm phụ tá vài năm mất, triều thần cịn giữ nếp triều trước nên tạm ổn Nhưng lớn lên, Lý Cao Tông ham chơi bời, săn bắn, bê trễ việc nước lại thêm tiêu hoang phung phí, cho xây cung điện bắt dân chúng phải phục dịch Quan lại nhũng nhiễu nên nước loạn lạc lên ong

Những loạn lớn có ảnh hưởng đến ngai vàng họ Lý loạn Phạm Du loạn Quách Bốc

Năm 1208, Phạm Du lên làm loạn Nghệ An, vua sai quan phụng ngự Phạm Bỉnh Gi đánh dẹp Bỉnh Gi đánh đuổi Phạm Du, tịch biên cải đốt phá cửa Phạm Du Phạm Du cho người kinh đô, đem vàng bạc đút lót cho quan lại để vu cho Bỉnh Gi tội giết người vô tội Lý Cao Tông nghe lời, cho bắt Bỉnh Gi Thuộc tướng Bỉnh Gi Quách Bốc lên, tiến đánh đến tận kinh thành Lý Cao Tông cho giết Bỉnh Gi gia quyến chạy trốn Thái Tử Sam chạy đến nương náu nhà Trần Lý, trưởng họ gia đình đánh cá giàu có lực làng Tức Mặc, tỉnh Nam Định Tại đây, thái tử Sam thấy gái Trần Lý Trần Thị Dung xinh đẹp nên cưới làm vợ Gia đình họ Trần đem cải mộ quân dẹp loạn hộ tống nhà vua Thăng Long

Về kinh năm vua mất, thái tử Sam lên nối ngơi, Lý Huệ Tơng, Trần Thị Dung làm hoàng hậu

triều Trần Thừa làm Nội thị phán thủ, Trần Tự Khánh làm Phụ chính, Trần Thủ Độ làm Điện tiền huy sứ Quyền hành triều nằm tay Trần Tự Khánh, Trần Tự Khánh chết Trần Thủ Độ nắm quyền

Lý Huệ Tơng khơng có trai, có hai người gái Trần Thị Dung Công chúa Thuận Thiên, gả cho Trần Liễu, trưởng Trần Thừa Người gái thứ hai Chiêu Thánh, Lý Huệ Tông yêu mến lập làm Thái tử Năm 1224, Lý Huệ Tông nhường cho Chiêu Thánh vào chùa Chân Giáo

Dưới đặt Trần Thủ độ, Lý Chiêu Hoàng lấy trai thứ Trần Thừa Trần Cảnh làm chồng sau nhường ngơi cho Trần Cảnh, triều Lý chấm dứt, triều Trần thay Một đảo chánh không đổ máu thành cơng

II Chính quyền Nhà Lý

Sau lên làm vua, Lý Thái Tổ thấy đất Hoa Lư chật hẹp nên cho dời đô Đại La (1010) đổi tên Đại La thành Thăng Long (Hà Nội) Thăng Long nằm vào vị trí trung tâm đất nước, nơi hội tụ đường bộ, đường sông Theo quan niệm người xưa, Thăng Long có "được rồng cuộn hổ ngồi; vị trí bốn phương Đơng Tây Nam Bắc; tiện hình núi rừng sau trước Xem khắp nước Việt ta chỗ nơi cả, thật chỗ hội họp bốn phương, nơi đô thành bậc đế vương muôn đời" (Chiếu dời đơ)

Thời nhà Lý, hồng tử nhà vua phong tước vương có bổn phận đánh dẹp nội loạn, nên giỏi việc qn Các cơng chúa phân công trông coi việc trưng thu thứ thuế Số hậu phi cung nữ định rõ ràng triều vua Lý Thánh Tơng: hồng hậu phi 13 người, ngự nữ 18 người, nhạc kỹ 100 người

Cơ cấu hành nước vua Lý Thái Tổ cải tổ Toàn quốc chia làm 24 lộ, phủ quan lại cai trị Dưới lộ, phủ huyện hương Làng xã tự bầu người quản lý có bổn phận đóng thuế cho Nhà nước

Bộ luật nước ta viết triều Lý Thái Tơng (1042) Đó Hình thư, văn luật thất truyền Các sách sử ghi lại nhà vua định bậc hình phạt, cách tra hỏi cho phép người già vị thành niên lấy tiền mà chuộc tội phạm phải tội nặng Có điều lệ cấm khơng cho mua bán hồng nam (tức đàn ơng từ 18 tuổi trở lên) làm nơ tì cấm mổ trâu bò ăn thịt

Thuế định sáu loại:  Thuế ruộng, đầm, ao

 Thuế đất trồng dâu bãi phù sa  Thuế sản vật núi

 Thuế mắm muối qua ải quan

 Thuế sản vật quý sừng tê, ngà voi hương trầm  Thuế tre, gỗ, hoa,

từng bắt chước, áp dụng binh pháp cho quân đội Đến thời Lý Thần Tơng có thay đổi chế qn đội Quân lính sáu tháng lần đổi phiên làm ruộng Nhờ thế, nhân lực cho nông nghiệp bảo đảm

III Phát triển kinh tế 1 Nông nghiệp

Đại phận ruộng đất nước ruộng đất công xã Công xã có uy quyền tự trị rộng rãi Ruộng đất công xã công xã quản lý Tuy thế, nhà vua có quyền sở hữu tối cao tên ruộng đất, nên nông dân cày ruộng công xã phải nộp tô thuế, lao dịch lính cho nhà vua Mức thuế định 100 thăng mẫu

Ngồi cịn có ruộng cấp cho q tộc quan lại có cơng gọi thác đao điền (ruộng ném đao, từ tích Lê Phụng Hiểu) Từ hình thành thái ấp số quý tộc quan lại cao cấp Nơng dân thái ấp khơng có nghĩa vụ đóng thuế cho nhà nước mà đóng cho chủ thái ấp Chủ thái ấp đóng thuế cho nhà nước tương đương với mức thuế ruộng đất công xã

Nhà nước có ruộng riêng nhà nước gọi ruộng quốc khố, người cày ruộng tù binh hay phạm nhân Tô thuế ruộng quốc khố nặng so với loại ruộng

Nhà Lý coi trọng nghề nơng đề nhiều sách khuyến khích nơng nghiệp Sức lao động sức kéo bảo vệ Quân lính thay phiên làm ruộng, người phiêu bạt trở quê hương nhận ruộng cày cấy Trâu bị bảo vệ Khơng việc trộm trâu bị trừng phạt nặng mà việc giết trâu sở hữu bị ngăn cấm Nhà nước quy định ba nhà hợp thành "bảo" để kiểm soát lẫn liên đới chịu trách nhiệm tội giết trâu bò

Vấn đề thủy lợi tiến hành với qui mô lớn Đê Cơ Xá đắp vào triều Lý Nhân Tông giúp chống lụt sông Hồng Nông nghiệp thời nhà Lý nhờ phát triển nuôi dân chúng

2 Thủ công nghiệp

Nghề dệt phát triển đáng kể, sản xuất đủ loại từ gấm đoạn, lụa vải sợi Năm 1040, Lý Thái Tông định dùng gấm vóc nước để may lễ phục cho vua quan mà khơng phải mua gấm vóc nước ngồi

Nghề gốm tiến bước dài đạt trình độ cao sản xuất nghệ thuật Ngói gạch sản xuất đầy đủ để phục vụ cho việc xây dựng nhà cửa lâu đài, cung điện Có loại ngói tráng men, ngói sứ trắng, gạch cỡ lớn có trang trí hoa văn có khắc niên hiệu nhà Lý Các đồ dùng sành sứ chế tạo tinh xảo với lớp men nâu, men ngọc, men trắng ngà hoa văn trang nhã khắc chìm, cơng phu

Giao thông buôn bán phát triển Các đường giao thông thủy mở mang Từ Thăng Long có đường thủy đến tận biên giới phía Bắc phía Nam Dọc đường quan trọng có nhà trạm ụ đất cắm biển gỗ để phương hướng

Việc buôn bán với nước phát triển Cảng Vân Đồn (Quảng Ninh) nơi tàu thuyền nước tấp nập đến trao đổi

IV Phát triển văn hóa - xã hội

Nho giáo: Nhà Lý bắt đầu chăm lo việc mở mang học tập thi cử để tuyển lựa nhân tài làm quan Năm 1070, Lý Thánh Tông cho dựng Văn miếu (thờ Khổng Tử, Chu Tử 72 vị tiền hiền) mở Quốc Tử Giám Nền đại học Việt Nam Năm 1075 triều đình mở khoa thi để chọn nhân tài Đây khoa thi tam trường gồm có đủ Phật, Lão, Nho Vị Trạng nguyên nước ta Lê Văn Thịnh đậu khoa thi

Tầng lớp nho sĩ thấm nhuần ý thức Nho giáo bắt đầu xuất Trước tầng lớp có học xã hội hầu hết nhà sư Từ đời Lý, Nho giáo bắt đầu có địa vị xã hội Tuy thế, chế độ giáo dục thi cử theo tinh thần Nho giáo bắt đầu Số nho sĩ tạo ít, Phật giáo chiếm ưu nhà sư giữ vai trò quan trọng xã hội

Phật giáo: Phật giáo truyền bá rộng rãi quần chúng có dấu ấn lên sinh hoạt văn hóa Nhà vua tầng lớp quý tộc tôn sùng đạo Phật Tất tám đời vua nhà Lý, vua sùng tín đạo phật Lý Thái Tổ thân nuôi sư Lý Khánh Vân nuôi dạy chùa từ nhỏ Đó vị vua Phật tử Việt Nam Cịn vua Lý Thái Tơng Tổ thứ bảy phái thiền Vô Ngôn Thông, Lý Thánh Tông Tổ thứ hai phái thiền Thảo Đường

Phái thiền Thảo Đường phái thiền thứ ba thành lập Việt Nam vào năm 1068 Việc diện vị thiền sư đất Đại Cổ Việt tình cờ Thảo Đường vốn người Trung Hoa hành đạo Champa, vào năm 1069 bị quân Đại Việt bắt chuyến vua Lý Thánh Tơng chinh phạt Ơng bị đưa Thăng Long Tại đây, ông giúp việc cho vị tăng lục bộc lộ kiến thức thiền học Vua biết đến, vời ơng làm quốc sư cho ơng trụ trì chùa Khai Quốc Thăng Long Phái thiền truyền sáu hệ Kể thiền sư Thảo Điền, có tất 19 thiền sư Lý Thánh Tông vị Tổ thứ hai, Lý Anh Tông thuộc hệ thứ tư, Lý Cao Tông thuộc hệ thứ sáu

Hệ thống tăng già (sangha) trì, quốc sư có vai trị người cố vấn tối cao Nhà vua cho nhà sư bận lễ phục riêng họ Quý tộc, quan lại thi cúng tiền bạc cho nhà chùa Các nhà sư cấp phát bằng, miễn thuế lao dịch lính Chùa chiền mọc lên khắp nơi, khơng năm mà khơng có xây chùa mới, triều đình lại miễn thuế cho dân chúng Năm 1018, Lý Thái Tổ cho người thỉnh kinh Tam Tạng (Tripitaka) lại cất vào kho Đại Hưng Vua Lý Thái Tông cho xây chùa Một Cột Đây ngơi chùa tiếng khơng phải tính chất kỹ thuật mà tính nghệ thuật

lớn Thành Thăng Long cơng trình xây dựng lớn triều đại phong kiến Thành gồm hai vòng dài khoảng 25 km Trong hồng thành có cung điện cao đến bốn tầng Việc xây dựng chùa tháp coi trọng Năm 1031 Lý Thái Tông cho xây 950 chùa Năm 1056, Lý Thánh Tông lập chùa Sùng Khánh phường Báo Thiên, phải dùng 11 ngàn cân đồng để đúc chuông chùa, năm sau lại dựng Tư Thiên Bảo tháp trước chùa Báo Thiên, cao vài chục trượng (khoảng 50-60m) có 30 tầng Ngồi cịn có nhiều chùa tháp khác đồ sộ huy hoàng không

Điêu khắc đời Lý độc đáo, chủ yếu gốm đá Đề tài thường thiên nhiên mây, nước, hoa sen, hoa cúc đặc biệt hình tượng rồng với nhiều nếp cong mềm mại tượng trưng cho nguồn nước, niềm mơ ước cư dân trồng lúa

Hình tượng rồng triều đại không lẫn với triều đại khác Những hình điêu khắc chùa Phật Tích cho ta thấy nghệ thuật điêu khắc thời Lý tiếp thu nghệ thuật Trung Hoa mà cịn Champa nữa: Nhạc cơng vũ nữ, hình tượng thần điều Garuda

Ca hát nhảy múa sinh hoạt phổ cập dân chúng Hát ả đào xuất Cảnh vũ nữ múa dân hoa hay vũ công vừa múa vừa sử dụng nhạc cụ khắc phù điêu Đua thuyền, múa rối nước sinh hoạt lễ hội thiếu sống văn hóa người dân đời Lý

Ta nói đời Lý giai đoạn phát triển rực rỡ văn hóa dân tộc

V Nhân vật tiêu biểu

Ngoài ông vua lỗi lạc nhà Lý Lý Thái Tổ, Lý Thái Tông, Lý Thánh Tông, Lý Nhân Tông, nước Việt thời Lý cịn có nhân vật tiếng Lê Phụng Hiểu, Lý Đạo Thành, Lê Văn Thịnh đặc biệt có Lý Thường Kiệt, nhà quân tài ba ỷ Lan Nguyên phi, người phụ nữ phát huy khả việc cai trị đất nước

ỷ Lan nguyên phi

ỷ Lan quê làng Thổ Lỗi (Thuận Thành, Hà Bắc) Năm 1062 vua Lý Thánh Tông 40 tuổi mà khơng có nên thường nơi để cầu tự Một hôm vua qua làng Thổ Lỗi, người đổ đường xem xa giá bà hái dâu, đứng dựa lan mà nhìn Vua thấy làm lạ, cho gọi đến để hỏi Thấy bà xinh đẹp, đối đáp dịu dàng lại thông minh sắc sảo, vua đưa cung phong làm ỷ Lan phu nhân Năm 1066 bà sinh Thái tử Càn Đức phong Nguyên phi

Lúc Đại Việt Champa xảy chiến tranh biên giới Vua Lý Thánh Tông phải thân chinh đánh (1069) Vua giao cho bà quyền giám quốc Sau nhiều trận không thành công, Lý Thánh Tông rút quân nước Trên đường kinh đô, nghe báo bà ỷ Lan thay vua trị nước yên vui, Thánh Tông nghĩ: "Người đàn bà trị nước thế, ta đánh Chiêm Thành không thành công, đàn ông hèn à! Vua đem quân trở lại lần chiến thắng

rèm lo việc triều ỷ Lan lên làm Hoàng Thái Hậu (tức Linh Nhân Thái Hậu) giúp vua trị nước Trước họa nhà Tống lăm le xâm lăng Đại Việt, bà nghe theo lời Lý Thường Kiệt gọi Lý Đạo Thành trở lại giữ chức Thái phó Bình Chương qn quốc trọng để lo việc triều Đây lúc triều đình nhà Lý tổ chức thắng lợi kháng chiến chống quân Tống Lý Thường Kiệt đem quân đánh sang tận Ung Châu, Liêm Châu, năm sau chận đứng quân xâm lăng sông Như Nguyệt buộc chúng phải rút nước Trong việc trị nước, Thái hậu coi trọng việc phát triển nơng nghiệp, bảo vệ trâu bị dùng làm sức kéo Thương phụ nữ nghèo khổ phải đem thân nợ, khơng thể lập gia đình, bà cho xuất tiền chuộc họ tìm người gả chồng cho Thái hậu ý mở mang đạo Phật Tương truyền bà cho xây dựng đến 100 chùa để mong chuộc lại lỗi tử Dương Thái Hậu cung nữ trước

Lý Thường Kiệt

Lý Thường Kiệt vốn tên Ngô Tuấn, tự Thường Kiệt, quê làng An Xá, huyện Quảng Đức (Cơ Xá, Gia Lâm, Hà Nội) Từ nhỏ ơng ham chuộng văn lẫn võ, thích đọc sách tập luyện võ nghệ Năm 20 tuổi, ông bổ làm chức quan nhỏ đội k?binh Sau theo lời khuyên vua Lý Thái Tông, ông tự hoạn để vào làm quan cung Ông thăng dần lên đến chức Đô tri nội thị sảnh, trông coi việc cung vua Đến năm 1069, ông cử làm Đại tướng theo vua Lý Thánh Tông tiến công Champa Lý Thường Kiệt bắt Chế Củ dịp tiến quân đến tận biên giới Chân Lạp (vùng Phan Rang, Phan Thiết ngày nay) Chiến thắng trở về, ông phong làm Phụ quốc Thái phó, tước Khai quốc cơng vua Lý nhận làm ni, ơng đổi sang họ Lý có tên Lý Thường Kiệt

Năm 1072, Lý Thánh Tông mất, Thái tử Càn Đức (7 tuổi, ỷ Lan Nguyên phi) lên nối ngôi, tức Lý Nhân Tông, Thái hậu Thượng Dương Thái sư Lý Đạo Thành phụ Lý Thường Kiệt giúp ỷ Lan (đã trở thành Linh Nhân Thái hậu) truất quyền phụ Thái hậu Thượng Dương, giáng Lý Đạo Thành xuống làm Tả gián nghị Đại phu đổi trấn nhậm Nghệ An ỷ Lan lên làm Phụ cịn Lý Thường Kiệt làm Tể tướng

Lúc Trung Quốc, nhà Tống gặp khó khăn mặt Tể tưởng nhà Tống Vương An Thạch đưa Tân pháp để giải bế tắc Trung Quốc Một biện pháp Tân pháp Vương An Thạch phải tạo nên uy danh cho nhà Tống cách bành trướng xuống phía Nam, xâm lăng Đại Việt Do nhà Tống cho tích trữ lương thảo, quân dụng thành Ung Châu (Quảng Tây), Khâm Châu Liêm Châu (Quảng Đông) để chuẩn bị cho xâm lăng Trước tình Lý Thường Kiệt chủ trương sau: "Ngồi yên đợi giặc không đem quân đánh trước để chặn mũi nhọn giặc" Trước hết để củng cố nội bộ, ông đề nghị ỷ Lan mời Lý Đạo Thành lại triều đình giữ chức Thái phó trơng coi việc triều Trước họa nước, Lý Đạo Thành hợp lực Lý Thường Kiệt tích cực chuẩn bị việc đối phó

thời ơng cho quân đón đánh thủy binh địch ngăn hai cánh quân thủy địch phối hợp với Trên phòng tuyến Như Nguyệt, chiến trận diễn ác liệt Để cổ vũ quân sĩ, ông làm nên thơ cho người đêm khuya vào đền thờ Trương Hát bờ Nam sông Như Nguyệt giả thần nhân đọc vang lên:

Nam quốc sơn hà Nam đế cư

Tiệt nhiên định phận tại thiên thư

Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm

Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư.

(Sông núi nước Nam vua Nam ở

Rành rành định phận ở sách trời

Cớ sao lũ giặc sang xâm phạm

Chúng bay bị đánh tơi bời)

Nhờ tinh thần quân sĩ thêm hăng hái Sau ba tháng đánh không thắng lực lượng binh, sang sơng thiếu thủy binh hỗ trợ, qn Tống bị chết nửa lại thêm bệnh tật đe dọa, Quách Quỳ lâm vào quẫn bách Lý Thường Kiệt chủ động đề nghị hòa để mở lối thoát cho quân địch nhằm sớm chấm dứt chiến tranh Đến tháng ba năm 1077 Quách Quỳ rút quân nước Từ quân Tống từ bỏ ý định xâm lược Đại Việt

VI Di sản văn hóa tiêu biểu

Nhà Lý để lại nhiều cơng trình kiến trúc có tính chất Phật giáo tháp Báo Thiên (Hà Nội) cao vài mươi trượng (trên 60m), tháp Sùng Thiện Diên Linh (chùa Đọi) cao 13 tầng Đặc biệt có chùa Một Cột, khơng cao lớn, đồ sộ lại thoát nhẹ nhàng, biểu trưng chiều sâu văn hóa Để tưởng nhớ triều Lý, người đời sau có xây Đền Đơ (cịn gọi đền Lý Bát Đế) đất phát tích nhà Lý Đền Đô, không xây dựng vào thời nhà Lý, mang đường nét thời với hình tượng rồng, hoa sen, sen Ngồi ra, nhà Lý cịn truyền lại nhiều loại hình nghệ thuật độc đáo múa khiên, đánh cầu đặc biệt múa rối nước

1 Chùa Một Cột

Chùa xây dựng vào năm 1049 Chùa có tên Diên Hựu, nghĩa phúc lành dài lâu Tục truyền đêm vua Lý Thái Tông nằm thấy Phật Bà Quan Âm dẫn thăm tòa sen Vua đem giấc mộng kể lại cho bá quan văn võ nghe Triều thần cho điềm gỡ, khuyên vua nên xây chùa để cầu phúc

Chùa có hình dáng hoa sen mọc nước Tịan ngơi chùa đặt cột đá cao chừng 20m Các cột gỗ đỡ mái bố trí uốn lượn chồng chéo tạo nên đường nét cánh sen Bên ao vuông tượng trưng cho đất Chung quanh cối xum xuê Tổng thể khu kiến trúc tạo nên không khí tịnh chữ Thiền

Chùa Một Cột ngày có quy mơ nhỏ chùa ngun thủy bị tàn phá trùng tu lại nhiều lần, cịn mang dán dấp độc đáo ngơi chùa Diên Hựu xưa

Làng Cổ Pháp xưa, thuộc làng Đình Bảng (huyện Tiên Sơn, tỉnh Hà Bắc), quê hương Lý Thái Tổ, nơi hội tụ nhiều kiến trúc cổ Trong có đền Lý Bát Đế thờ tám vị vua triều Lý Đền cịn gọi đền Đơ Đơ nguyên soái Vũ Kỳ Sỹ xây nên vào năm 1600-1602

Từ xây vào kỷ XVII, đền trải qua nhiều thời kỳ bị hư hao nặng Và đến năm 1952 đền lại bị quân Pháp phá hoại để truy kích du kích Đình Bảng Vào năm 1989, để kỷ niệm 980 năm lên Lý Thái Tổ, đền trùng tu lại y cũ Vì thế, qua nhiều lần trùng tu, đền khơng tượng trưng hồn tồn cho nghệ thuật kiến trúc thời Lý, nhiên, nơi cổ kính mang dáng dấp triều Lý, triều đại đặt móng vững cho văn hóa dân tộc

Trước bước vào đền hồ bán nguyệt thủy đình, nơi hàng năm, vào dịp hội đền Đô tháng ba âm lịch thường tổ chức biểu diễn múa rối nước Cổng tam quan có năm cửa rộng Sân rộng có lát đá để đến nhà tiền tế điện thờ trung tâm Có hai voi lớn vôi vữa phủ phục chầu Có nhà văn chỉ, võ chỉ, nhà hiệu, nhà để kiệu, nhà chủ tế Hình tượng rồng uốn lượn, ẩn mây, sen trang trí gỗ hay đá gợi nhớ đến thời Đại La trở thành Thăng Long

Hàng năm hội đền tổ chức trọng thể từ ngày 14 đến ngày 16 tháng ba âm lịch Các nghi thức hội gồm có lễ dâng hương, lễ tế "hiến sinh" lễ rước Lễ hiến sinh cử hành ba ngày lễ Vật tế trâu thui Lệ tế trâu thui xuất phát từ việc vua Lý Thần Tông đền ơn cho Minh Không Nguyên vua Lý Thần Tông bị bệnh mọc lông đầy người, trông giống hổ Nhà sư Minh Không trị cho vua Vì thế, ơng mất, vua phá lệ cấm giết trâu, cho phép giết trâu để tế cho ơng Lễ rước tiến hành từ đền Lý Bát Đế đến chùa Cổ Pháp Số kiệu rước tám chiếc, tượng trưng cho tám ông vua triều Lý Sau trị chơi đấu vật, đu dây, chọi gà, cờ người Những trị chơi tượng trưng cho đấu trí, thi tài chiến lược chinh nhân thời Lý

Trong số cháu nhà Lý cịn sót lại, đặc biệt có hậu duệ Hồng tử Lý Long Tường, sinh sống Hàn Quốc Nguyên vào năm 1226, sau nhà Trần lật đổ nhà Lý, Hoàng tử Lý Long Tường, thứ hai vua Lý Anh Tông, em vua Lý Cao Tông, thuộc hạ vượt biển chạy trốn, bị bão đánh dạt vào lãnh thổ Cao Ly (Hàn Quốc ngày nay) Tại Hồng tử có cơng giúp nước Cao Ly chiến thắng quân xâm lược Nguyên Mông vào năm 1253 vua Cao Ly ưu đãi, phong tước Hoa Sơn Tướng Qn, ngồi cịn cấp cho thái ấp 30 lý, nhân 20 hộ Con cháu ông giữ nhiều chức vụ quan trọng vương triều Cao Ly, Triều Tiên Hiện hậu duệ Hồng tử gồm có chừng 200 gia đình, sinh sống Thủ đô Seoul Youdo-dong truyền đến đời thứ 31 Họ giữ gia phả ln ln hướng đất q Tổ

Đô dự lễ hội Cuộc trở di duệ họ Lý Hàn Quốc thắt chặt mối quan hệ giao lưu hai nước Việt Nam-Hàn Quốc

3 Múa rối nước

Vào thời Lý, loại hình văn nghệ trở nên đa dạng Lý Thái Tổ có đặt chức "quan giáp" để trông coi người ca múa Lý Nhân Tông cho xây nhà múa (vũ định) Các trò tiêu khiển múa khiên, đánh cầu phổ biến giới quý tộc dân gian Múa rối nước, nghệ thuật dân gian độc đáo Việt Nam, phôi thai từ trước thời nhà Lý đồng sông Hồng Dưới thời nhà Lý, thể loại nghệ thuật trở nên tinh xảo từ truyền đến Có tài liệu xác định năm 1121 mốc mà múa rối nước trở thành nghệ thuật phổ biến Đó bia đá Sùng Thiện Diên Linh (chùa Chọi, Duy Tiên, Nam Hà), ghi lại việc diễn rối nước nghi lễ mang tính nghệ thuật để mừng thọ nhà vua Hiện nay, trước cửa chùa Thầy (Sài Sơn, Quốc Oai, Hà Tây), hồ Long Trì, cịn lại di tích gần nguyên vẹn sân khấu rối nước xây cất từ thời Lê

Múa rối nước nghệ thuật biểu diễn rối mặt nước, kết hợp cách kỳ ảo hai yếu tố rối nước Sân khấu rối nước ao, hồ làng mạc thôn quê Khán đài bãi cỏ quanh Rất thuận tiện cho dân chúng đến thưởng lãm

Trên nước tịa thủy đình hai tầng, tầng dùng để thờ Tổ, tầng hậu trường có mành che Khác với loại hình biểu diễn khác, nghệ nhân trị múa rối nước không xuất sân khấu Họ đứng nước, núp sau mành tre, điều khiển rối hệ thống que, dây phức tạp, đòi hỏi trình độ kỹ thuật, nghệ thuật tinh xảo

Các rối làm gỗ, thường gỗ sung, gỗ sung nhẹ, nước Rối cao không 50cm điêu khắc cách tinh xảo Chúng sơn phết lộng lẫy sơn ta để không bị đổi màu xuống nước không thấm nước Mỗi rối tác phẩm điêu khắc nghệ nhân Họ phải nghiên cứu kịch bản, phác giấy hình tượng rối với đủ tính chất, thần sắc vóc dáng, trang phục phù hợp với nhân vật, sau đến giai đoạn đục khắc gỗ Gỗ sung phải có số tuổi từ đến năm thích hợp, gỗ non dễ bị mục Do nước hủy hoại, rối sử dụng nhiều 100 buổi diễn Hình tượng rối thường người, vật quen thuộc sống Việt Nam nông dân, ông câu, cá, ếch, nhái, rùa

nhau, ơm ghì lấy nhau, lừa miếng, đẩy, chống, thiện nghệ chẳng khác vật thật Đặc biệt, rối nước có nhân vật Tễu, chàng trai có thân hình lực lưỡng, nét mặt vui tươi, chun đóng vai hát chèo Ngồi cịn có vỡ diễn có nội dung truyện cổ Việt Nam "Tấm Cám", "Thạch Sanh"

Múa rối nước thường biểu diễn lễ hội, hội Gióng Phù Đổng, hội chùa Thầy, hội chùa Trăm Gian Đặc biệt làng Nguyễn xã Nguyên Xá, huyện Đơng Hưng, tỉnh Thái Bình có truyền thống, cịn sáng tác thêm đại "Bình dân học vụ", "Chiến thắng sông Lô"

Múa rối nước sản phẩm tinh thần độc đáo cư dân lúa nước vùng đồng sông Hồng Hiện múa rối nước phát triển khắp nước khẳng định giá trị nghệ thuật Múa rối nước khơng chinh phục lịng ngưỡng mộ người Việt Nam mà giới Các lưu diễn nước ngồi giới thiệu thành cơng thể loại văn hóa tuyệt diệu này, làm thành nhịp cầu giao lưu Việt Nam nước bạn

4 Hình tượng rồng Việt Nam

Con rồng hình tượng có vị trí đặc biệt văn hóa, tín ngưỡng dân tộc Việt Nam biểu tượng linh thiêng liên quan đến truyền thuyết rồng cháu tiên người Việt Rồng hình ảnh mà vua Việt Nam phải xăm lên đùi để giữ truyền thống cư dân ven biển Đến đời vua Trần Anh Tông (1293-1314) chấm dứt tục xăm rồng đùi vua Rồng tượng trưng cho quyền uy tuyệt đối đấng thiên tử (bệ rồng, rồng) Rồng hình tượng mưa thuận gió hịa, vật linh đứng vào hàng bậc tứ linh "long, lân, quy, phụng" Vì thế, hình tượng rồng Việt Nam tương phản với hình tượng rồng độc ác, tượng trưng cho xấu nước phương Tây

Hình tượng rồng hình dung lên từ thời đại Hùng Vương qua vật thân dài có vẩy cá sấu chạm đồ đồng thời

Qua thời kỳ Bắc thuộc dài đằng đẵng, rồng Việt Nam xuất rõ nét thời Lý Hình ảnh "rồng bay lên" Thăng Long tượng trưng cho khí vươn lên dân tộc, đem đặt cho đất đế đô Rồng thời Lý tượng trưng cho mơ ước cư dân trồng lúa nước nên luôn tạo khung cảnh nước, mây cuộn Rồng thời Lý vật dài rắn, thân trơn nhỏ, cịn lớn thân có vẩy lưng có vây Thân rồng uống cong nhiều vòng uyển chuyển theo hình "Omega", mềm mại thoải nhỏ dần phía Rồng có bốn chân, chân có ba móng cong nhọn Đầu rồng ngẩng cao, há miệng rộng với hai hàm nhỏ vờn đớp viên ngọc quý Từ mũi mào rồng có dạng lửa, gọi mào lửa Trên trán rồng có hoa văn giống hình chữ "S", cổ tự chữ "lôi", tượng trưng cho sấm sét, mây mưa

Rồng thời Lê (thế kỷ XV) thay đổi hẳn Rồng không thiết vật dài rắn uốn lượn đặn mà nhiều tư khác Đầu rồng to, bờm lớn ngược sau, mào lửa hẳn, thay vào mũi to Thân rồng lượn hai khúc lớn Chân có năm móng sắc nhọn quắp lại tợn Rồng thời Lê tượng trưng cho quyền uy phong kiến Cũng thời đại xuất quan niệm tứ linh (bốn vật thiêng) tượng trưng cho uy quyền vương triều Rồng đứng đầu tứ linh Ba vật thiêng lân (tượng trưng cho thái bình minh chúa), qui (con rùa - tượng trưng bền vững xã tắc) phụng (tượng trưng cho thịnh vượng triều đại)

Rồng thời Trịnh Nguyễn đứng đầu tứ linh nhân cách hóa, đưa vào đời thường hình rồng mẹ có bầy rồng quây quần, rồng đuổi bắt mồi, rồng cảnh lứa đôi

Con rồng thời Nguyễn trở lại vẻ uy nghi tượng trưng cho sức mạnh thiêng liêng Rồng thể nhiều tư thế, ẩn đám mây, ngậm chữ thọ, hai rồng chầu mặt trời, chầu hoa cúc, chầu chữ thọ Phần lớn rồng khơng dài ngoằn mà uốn lượn vài lần với độ cong lớn Đầu rồng to, sừng giống sừng hươu chĩa ngược sau Mắt rồng lộ to, mũi sư tử, miệng há lộ nanh Vậy lưng rồng có tia, phân bố dài ngắn đặn Râu rồng uốn sóng từ mắt chìa cân xứng hai bên Hình tượng rồng dùng cho vua có năm móng, cịn lại bốn móng Hiện hình tượng rồng khơng cịn tính chất thiêng liêng, tối thượng đưa vào trang trí cho cơng trình kiến trúc, hội họa, chạm, khắc nghệ thuật Trong thời điểm nào, rồng phần sống văn hóa người Việt

Nhà Trần (1225-1400) Các vua triều Trần

 Trần Thái Tông: 1225-1258  Trần Thánh Tông: 1258-1278  Trần Nhân Tông: 1279-1293  Trần Anh Tông: 1293-1314  Trần Minh Tông: 1314-1329  Trần Hiển Tông: 1329-1341  Trần Dụ Tông: 1341-1369  Trần Nghệ Tông: 1370-1372  Trần Duệ Tông: 1372-1377  Trần Phế Đế: 1377-1388  Trần Thuận Tông: 1388-1398  Trần Thiếu Đế: 1398-1400

I Giai đoạn hưng thịnh nhà Trần

bức tử Thượng hoàng Lý Huệ Tông (1226), việc xây dựng lại thành Thăng Long (1230), việc thảm sát tập thể tôn thất nhà Lý (1232)

Khi lớn lên, Trần Thái Tông tỏ rõ có lĩnh, đưa xã hội bị rối loạn cuối triều Lý trở lại ổn định Để sửa lại kỷ cương lỏng lẻo cuối triều Lý, nhà vua định pháp luật nghiêm khắc Những người phạm tội trộm cắp phải chặt chân, chặt tay, chí bị voi giày

Khác với vua nhà Lý, vua Trần có lệ nhường sớm cho để lên làm Thái Thượng hồng Thái Thượng hồng vua trơng nom việc nước Thực chất giai đoạn thực tập thuật trị nước cho vị vua

Hệ thống quan lại định chế lại triều vua Trần Thái Tông Cao hết Tam Công, Tam Thiếu, Thái úy, Tư Mã, Tư Đồ, Tư Không quan văn võ chia làm hai chức: nội chức (quan triều bộ) ngoại chức (quan địa phương) Cứ 10 năm quan thăng thêm hàm 15 năm lên chức Ai có quan tước thừa ấm làm quan, người khác giàu nghèo phải lính Tuy thế, người có học tham qua đường thi cử

Các vua Trần ý đến việc chiêu hiền đãi sĩ Từ năm 1232 vua Trần Thái Tông mở khoa thi Thái học sinh, đến năm 1247 lại đặt Tam khôi: Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa Chính kỳ thi xuất nhiều kỳ tài Trạng nguyên 13 tuổi Nguyễn Hiền, Bảng nhãn sau sử gia Lê Văn Hưu

Triều Trần phân hai loại ruộng công: ruộng quốc khố ruộng thác điền Ruộng thác điền ruộng thưởng cơng cho quan, đóng thuế Thuế thân vào số ruộng có mà đóng tiền cịn thuế ruộng đóng thóc

Trong nước có số thay đổi hành Năm 1242, Trần Thái Tơng chia nước làm 12 lộ, lộ có An Phủ sứ chánh phó cai trị có sổ dân tịch riêng Dưới lộ phủ, châu huyện Đại Tư xã hay Tiểu Tư xã trông coi, Đơn vị sau làng xã Xã quan dân bầu, gọi chánh sử giám

Người nước phân hạng: trai vào 18 tuổi gọi tiểu hoàng nam, từ 20 tuổi đại hoàng nam, 60 tuổi trở lên lão hạng

Dưới triều vua Trần Thái Tông, vào năm 1258, quân Mông Cổ sang xâm lược Đại Việt Nhà vua lãnh đạo toàn dân, đẩy lui xâm lăng Sau chiến thắng, vua nhường cho Thái tử Hoảng lên làm Thái Thượng hoàng Ngài quê Tức Mặc, lập cung Trùng Quang để ở, dành ngao du sơn thủy nghiên cứu Thiền học Ngài trước tác số tác phẩm quan trọng "Kiến trung thường lệ" (năm quyển), "Quốc triều thông chế", số thi văn quan trọng cảo luận triết học 'Khóa hư lục" Ngài làm Thái Thượng hồng 19 năm (1277)

Năm 1278 vua Trần Thánh Tông nhường cho Thái tử Trần Khâm lên làm Thượng Hoàng

Thái Tử Trần Khâm lên làm vua, lấy hiệu Trần Nhân Tông

Dưới thời Trần Nhân Tông, chữ Nôm bắt đầu trọng dụng Nguyễn Thuyên, quan Hình Thượng thư làm thơ phú chữ Nơm, sau nhiều người làm theo gọi Hàn luật

Một điểm son khác thời công đánh đuổi quân Nguyên Đế quốc Nguyên Mông bành trướng lực, diệt nhà Tống, phát động hai lần xâm lược Đại Việt từ 1284 đến 1288 Nhưng vua Trần Nhân Tông kiệt tướng Trần Hưng Đạo, Trần Quang Khải, Trần Nhật Duật, Trần Khánh Dư, Trần Bình Trọng, Phạm Ngũ Lão, Trần Quốc Toản oanh liệt đánh bại toán quân mệnh danh bách chiến bách thắng

Năm 1293, việc nước ổn định, vua Nhân Tông nhường cho Thái tử Trần Thuyên lên làm Thái Thượng hoàng tu núi Yên Tử lấy hiệu Trúc Lâm đầu đà Sau Thượng hồng mất, mơn đệ tơn ơng Đệ Tổ phái Trúc Lâm

Thái tử Trần Thuyên lên ngôi, Trần Anh Tông Đây bậc minh quân biết trọng đãi trung, thưởng phạt phân minh có sách cai trị vững vàng Vua Anh Tơng khơng kể đến thân hay sơ việc dùng người, nhà vua vào tài mà cho chấp chánh người họ Trần Vì nhà vua nhiều nhân tài giúp sức Đoàn Nhữ Hài, Trương Hán Siêu, Phạm Ngũ Lão

Một nhân vật đặc biệt tài ba Mạc Đĩnh Chi, người học trò thi đỗ Trạng Nguyên vào năm 1304, giúp vua tích cực việc ngoại giao với nhà Nguyên Trong chuyến sứ vào năm 1308, với tài ứng đối linh động ông thu phục kính nể vua Nguyên vua Nguyên phong danh hiệu "Lưỡng quốc Trạng nguyên"

Đoàn Nhữ Hài người học trị có tài giúp vua ổn định hai châu Ô Lý Trương Hán Siêu vốn mạc khách Trần Hưng Đạo, Trần Hưng Đạo tiến cử lên vua Vua trọng dụng ông, sai ông soạn nên sách quan trọng tổ chức quyền luật pháp "Hồng Triều Đại Điển", "Hình Luật Thư"

Dưới thời Trần Anh Tơng, Đại Việt có thêm đất hai châu Ơ Lý (vùng đất Bình Trị Thiên ngày nay) hôn nhân công chúa Huyền Trân, em vua với Chế Mân, vua Champa Để cưới công chúa Huyền Trân, Chế Mân (Shinhavarman III) lấy hai châu làm lễ dẫn cưới Một năm sau gả Huyền Trân, vào năm 1307, vua Anh Tông cho thu nhận hai Châu Ô Lý, đổi tên lại Hóa Châu Thuận Châu, sai Đồn Nhữ Hài vào kinh lý đặt quan cai trị

nhân cận huyết họ Trần Dù chưa chấm dứt hẳn hôn nhân họ

Vua Trần Anh Tơng làm vua đến năm 1314 nhường ngơi cho Thái tử Mạnh lên làm Thái Thượng Hoàng

Thái tử Mạnh (Minh Tông) lên làm vua, thừa hưởng thịnh trị triều vua trước Các quan đại thần tài trước Đoàn Nhữ Hài, Trương Hán Siêu tiếp tục giúp vua cai trị đất nước Ngồi cịn có nhân vật khác lên Mạc Đĩnh Chi, Chu An góp phần vào việc chấp chánh

Dưới thời vua Minh Tông, quân sĩ khơng phải vẽ trước (1323) từ nước ta bỏ lệ vẽ Để đề cao tình gia tộc, nhà vua lệnh cấm người họ kiện Danh nho Chu An đỗ Thái học sinh năm 1314, không làm quan Mãi sau, nghe danh tiếng ông, vua Minh Tông mời ông bổ nhiệm làm Tư nghiệp Quốc Tử Giám dạy học cho Thái tử Trần Hạo

2 Công chiến đấu chống Nguyên Mông (1258-1288)

2.1 Chiến thắng quân Mông Cổ lần thứ (1258)

Chiến công xảy thời vua Trần Thái Tông vào năm 1258 Vào đầu kỷ XIII quốc gia Mông Cổ thành lập quyền uy Thành Cát Tư Hãn (Thiết Mộc Chân), tung hồnh vó ngựa xâm lược khắp Âu thành lập đế quốc rộng lớn từ bờ Thái Bình Dương bờ biển Hắc Hải

Vào năm 1258, Chúa Mông Cổ Mong-ké (Mông Kha, cháu nội Thành Cát Tư Hãn) sai em Hốt Tất Liệt (Kubilay) đánh lấy nước Đại Lý (Vân Nam bây giờ) chuẩn bị đánh nhà Tống Để dùng Đại Việt làm bàn đạp công nhà Tống từ phía Nam, Hốt Tất Liệt cho sứ sang bảo vua Trần phải thần phục Vua Trần Thái Tông cho giam đoàn sứ giả lại sai Trần Hưng Đạo đem qn lên giữ phía Bắc Khơng thấy đồn sứ giả trở về, quân Mông Cổ Ngột Lương Hợp Thai (Wouleangotai) tràn xuống sông Thao, xâm lấn Đại Việt Trần Thái Tông thân chinh cự địch không thắng phải rút Thăng Long Trước sức uy hiếp ba vạn quân Mông thiện chiến, nhà vua lại phải rút khỏi Kinh thành đóng sơng Thiên Mạc (Đông An, Hưng Yên)

Quân Mông Cổ chiếm thành Thăng Long, tìm thấy đồn sứ giả bị trói ngục, lại có người chết nên vô tức giận, sức chém giết dân chúng thành

Trong tình nguy nan vua Trần Thái Tông hỏi kế triều thần Người em ruột vua Trần Nhật Hiệu khuyên nên "nhập Tống" nhưngThái sư Trần Thủ Độ khảng khái trả lời: "Đầu chưa rơi xuống đất, xin bệ hạ đừng lo" Được khích lệ, Trần Thái Tơng n tâm chuẩn bị lực lượng

chạy, mỏi mệt khiếp sợ nên không quấy nhiễu dân chúng, gọi giặc Phật

Ngày mồng Tết năm Mậu Ngọ (1258), vua Trần Thái Tông ngự triều làm lễ phong thưởng cho người có cơng Một tháng sau đó, nhà vua truyền ngơi cho Thái tử Hoảng lên làm Thái Thượng hoàng Đại Việt có thời gian n bình từ sau chiến thắng năm 1285

Tuy tình hình nước yên ổn, quan hệ ngoại giao Đại Việt Mông Cổ gặp nhiều rắc rối Nhân dịp vua Trần Thái Tông nhường cho vua Trần Thánh Tông, vua Mông Cổ sai sứ sang phong vương đặt điều lệ ba năm phải cống lần Lệ cống gồm có nho sĩ, thầy thuốc, thầy bói, thầy tốn số thợ thuyền Mỗi thành phần ba người, với sản vật quý sừng tê, ngà voi, đồi mồi Ngoài ra, vua Mơng Cổ cịn đặt quan giám trị (Đạt lỗ hoa xích) để kiểm tra châu quận Đại Việt

Tuy bề ngồi thần phục Mơng Cổ vua Trần Thánh Tông trọng việc quân để phòng bị Vua cho tuyển đinh tráng lộ làm lính, phân qn đội làm qn đơ, qn có 30 đơ, có 80 người

Năm 1266, vua sai sứ sang Mông Cổ thương lượng để cống người Vua Mông Cổ đồng ý điều khoản khác:

1 Vua Trần phải qua Mông Cổ chầu

2 Vua Trần phải cho hay em sang Mông Cổ làm tin Đại Việt phải nạp số dân nước cho Mông Cổ

4 Đại Việt phải chịu việc binh dịch Đại Việt phải nộp thuế

6 Mơng Cổ trì chế độ quan giám trị

Vua Thánh Tông lần lữa không chấp nhận Bấy Hốt Tất Liệt lên làm vua Mông Cổ (1260), cho sứ sang dụ vua Trần sang chầu Vua Trần Thánh Tông cáo bệnh không

Năm sau, Hốt Tất Liệt lại cho sứ sang xác định vị trí cột đồng Mã Viện Vua Thánh Tông cho trả lời cột lâu ngày rồi, khơng tìm

Đến năm 1275 vua Thánh Tông cho sứ sang nhà Nguyên (Hốt Tất Liệt đổi quốc hiệu thành Đại Nguyên vào năm 1271) xin miễn chức giám trị đi, mà thay vào loại có tư cách sứ thần Nhà Ngun khơng chịu, bắt Đại Việt phải tuân thủ điều lệ định Vua Trần Thánh Tông không nhượng

Năm 1279 nhà Nguyên đánh bại nhà Tống, làm chủ Trung Hoa Từ nhà Nguyên tiếp tục mở rộng đất đai phía Nam Đại Việt trở thành mục tiêu đại quân tinh nhuệ nhà Nguyên

Năm 1282, nhà Nguyên lại cho sứ sang dụ vua qua chầu, vua cử người Trần Di thay Vua Ngun khơng lòng, lập "tuyên phủ ty" để giám trị Đại Việt Khi phái đoàn nhà Nguyên đến để tiến hành việc giám trị, vua nhân Tông cho đuổi

Hốt Tất Liệt mua chuộc Trần Di ái, phong làm An Nam quốc vương sai Sài Thung dẫn 1.000 quân hộ tống nước Vua Trần cho quân đón đánh ải Nam Quan, Sài Thung bị bắn mù mắt phải tháo chạy nước cịn Trần Di bị bắt, bị tội đồ làm lính

2.2 Chiến thắng qn Mơng Cổ lần thứ hai (1285)

Năm 1282 Nguyên chủ sai Thốt Hoan làm Trấn Nam Vương, Toa Đơ Ô Mã Nhi dẫn 50 vạn quân giả lấy tiếng mượn đường sang Champa Riêng Toa Đô huy toán thủy binh, tiến đánh Champa đường biển

Trước mưu toan xâm lược quân Nguyên, vua Trần triệu tập cơng hầu, quan lại Bình Than (Hải Hưng) bàn kế phịng đánh chia qn đóng giữ nơi hiểm yếu Trần Hưng Đạo phong làm tiết chế thống lĩnh toàn quân, Trần Quang Khải làm thượng tướng, Trần Khánh Dư làm phó Đơ tướng quân

Để khích lệ người đứng lên chiến đấu đại nghĩa Trần Hưng Đạo viết truyền hịch tiếng "Hích Tướng Sĩ"

Trong hịch có đoạn tha thiết: " Huống chi ta người, sinh vào lúc rối ren, lớn lên vào buổi hoạn nạn, thấy sứ giả giặc qua lại dọc ngang ngoài đường, khua tất lưỡi cú vọ mà khinh rẻ triều đình, đem thân dê chó mà ngạo mạn tể tướng Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, nước mắt đầm đìa, ruột như cắt, giận không ăn thịt nằm da, đốt gan uống máu thù, dẫu cho trăm thân phơi ngồi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa, ta cam lòng "

Tướng sĩ khích lệ, lịng diệt giặc Họ lấy mực xâm lên tay hai chữ "sát Đát" để tỏ lịng tâm

Trần Hưng Đạo phân công Trần Khánh Dư đem quân trấn giữ cảng Vân Đồn, cịn Trần Bình Trọng đóng đồn sơng Bình Than Phạm Ngũ Lão đóng từ biên giới Chi Lăng, Trần Nhật Duật đóng Tuyên Quang đến Tam Đái (Nam Phú Thọ, Đông Bắc Vĩnh Yên) Các tướng khác đem quân đóng giữ nơi quan yếu Riêng Trần Hưng Đạo đóng Nội Bàng (vùng xã Bình Nội, Bắc Giang), đường Vạn Kiếp (Hải Dương) để tiếp ứng cho nơi Trong ấy, vua Nhân Tông cho người mang lễ vật sang xin nhà Nguyên hỗn binh nhà Ngun khơng chấp nhận Thốt Hoan lệnh tiến quân Vua Nhân Tông triệu tập hội nghị Diên Hồng để bàn xem nên hòa hay nên đánh Các bô lão đồng xin đánh (1.1285)

Một phận đến đóng Hải Đông (Hải Dương), phận khác tiến Lạng Sơn, đại phận rút giữ Nam ngạn sông Hồng Cầm cự thời gian, đại quân rút Thiên Trường (Nam Định) Vua triều đình rời bỏ Thăng Long tụ

Quân Nguyên vào thành Thăng Long, gặp phải cảnh "nhà không vườn trống", chiến thuật nhà Trần nhân dân hưởng ứng Thoát Hoan cho toán quân truy đuổi quân Trần Hưng Đạo đến Thiên Trường Để chặn bước tiến địch, Trần Hưng Đạo cho đánh trận sông Thiên Mạc (Hưng Yên) Tại Trần Bình Trọng bị bắt tử tiết với lời nói bất hủ: "Ta làm quỷ nước Nam còn hơn làm vương đất Bắc".Bấy 100.000 quân Toa Đô không đánh thắng Champa, kéo quân theo đường đánh Nghệ An để hợp quân với Thốt Hoan Thốt Hoan liền sai Ơ Mã Nhi đem quân theo đường bể tiếp ứng Trần Hưng Đạo cho Trần Quang Khải đưa binh vào đóng Nghệ An chận đường Toa Đô Toa Đô liền dùng thuyền nhỏ đưa quân theo đường biển Trường Yên (Ninh Bình ngày nay)

Tình hình nguy cấp Quân địch hai gọng từ phía Bắc phía Nam, đánh để hợp quân Trần Hưng Đạo phải đưa vua chạy đến Hải Dương, sau đến Quảng Yên lại theo đường sông trở lại Thanh Hóa Trong hồng tộc họ Trần có người đầu hàng mà điển hình Trần ích Tắc, thứ năm Trần Thái Tông

Để chặn không cho Toa Độ hội quân Thoát Hoan, Trần Hưng Đạo điều động Trần Nhật Duật Trần Quốc Toản đón đánh Toa Đơ bến Hàm Tử (Hưng n) Toa Đô thua to phải rút chống giữ Đồng thời Trần Hưng Đạo phái Trần Quang Khải Phạm Ngũ Lão Trần Quốc Toản vòng đường bể, đánh thẳng vào quân Nguyên Chương Dương tiến sát thành Thăng Long Thoát Hoan đem quân chống cự không lại phải bỏ thành Thăng Long chạy Bắc Ninh Quân Đại Việt chiếm lại thành Thăng Long Để đánh dấu chiến thắng này, Trần Quang Khải làm thơ "Tụng giá hoàn kinh sư"

Trong ấy, Trần Hưng Đạo cho tiến quân đánh Toa Đơ Ơ Mã Nhi Tây Kết Toa Đơ bị trúng tên chết cịn Ơ Mã Nhi chạy trốn nước

Nghe tin Toa Đô tử trận, Thoát Hoan vội đem quân chạy, định rút về, Trần Hưng Đạo đoán ý đồ ấy, cho Phạm Ngũ Lão đợi Vạn Kiếp, quân Nguyên chạy sang đổ đánh Quân Nguyên thua to, hết nửa qn số cịn Thốt Hoan phải chun vào ống đồng cho quân đẩy chạy Quân Đại Việt đại thắng

2.3 Chiến thắng quân Nguyên Mông lần thứ ba (1287-1288)

Thất bại nặng nề làm Hốt Tất Liệt tức giận, định đình việc đánh Nhật Bản sai đóng thêm chiến thuyền, chuẩn bị sang đánh lại Đại Việt Sang năm 1287 quân Nguyên ạt kéo sang Quân Thoát Hoan huy, vượt biên giới, đánh vào Lạng Sơn tiến xuống phía Nam đóng Vạn Kiếp Quân thủy gồm 600 chiến thuyền lớn, Ô Mã Nhi huy, tiến vào Đại Việt đường biển hội quân Thoát Hoan Vạn Kiếp

Trần Khánh Dư tập kích địch Vân Đồn, phá thuyền lương địch Đợi khơng thấy thuyền lương, Thốt Hoan xua quân tiến đến Thăng Long Triều đình nhà Trần phải rút Thanh Hóa Thốt Hoan đốt phá kinh thành rút quân Vạn Kiếp Nhưng Thoát Hoa lâu Thiếu lương thực trầm trọng, Thoát Hoan phải rút quân Trên đường tháo chạy, đến sơng Bạch Đằng, qn Thốt Hoan lọt vào trận địa cọc ngầm Trần Hưng Đạo bố trí sẵn Ơ Mã Nhi bị bắt, Thốt Hoan nước (1288)

Tuy thắng trận, trước sức mạnh quân Nguyên vua Trần Nhân Tông cho người sang xin giảng hòa Vua Nguyên đành lòng

Vua Trần định công tội cho quan lại, ghi chép công trạng tướng sĩ vào sách gọi Trung Hưng thực lục Cịn người hồng tộc đầu hàng hợp tác với quân Nguyên bị bắt buộc phải đổi họ khác Ngoài để n lịng dân chúng, vua Thái Thượng hồng cho đốt hết tất hàng biểu Từ dân chúng yên tâm xây dựng lại đất nước

Sự nghiệp củng cố đất nước, nghiệp chống xâm lăng triều Trần để lại lòng dân chúng niềm mến phục sâu xa Cho nên Hồ Q Ly giành ngơi nhà Trần, dù có nhiều cải cách quan trọng tích cực, lịng người nhớ đến vua Trần

II Giai đoạn suy vong

Nội họ Trần đoàn kết vào khoảng cuối thời trị vua Minh Tơng Nhà vua nghe lời dèm pha, giết hại Trần Quốc Chân, công thần đồng thời cha Hồng hậu Từ mầm mống chia rẽ lên

Vua Minh Tông nhường cho Thái Tử vào năm 1329 lên làm Thượng hoàng Thật Thượng hồng nắm trọn quyền hành Trần Hiển Tơng làm vua có 10 tuổi đến năm 23 tuổi chết Một người khác Minh Tông lên làm vua Trần Dụ Tông

Bắt đầu từ triều đại nhà Trần suy yếu dần Vua Dụ Tơng người rượu chè, hoang phí, hay xây cung điện đánh bạc Các người tài giỏi thời trước qua đời, hệ tiếp chưa có ai, cịn lại Chu An Thấy triều đình nghiêng ngả, Chu An dâng sứ xin chém nịnh thần (vẫn thường gọi "Thất trảm sớ") vua không nghe, Chu An từ quan ẩn

Trong nước loạn lạc khắp nơi Ngoài ra, người Chăm, lãnh đạo vị vua tài ba Chế Bồng Nga, địi lại đất Hóa Châu Thuận Châu

Lê Quý Ly vốn có tổ tiên họ Hồ, người Chiết Giang (Trung Quốc) sang sinh sống Quỳnh Lưu Đến ông tổ bốn đời Quý Ly lại dời Thanh Hóa làm ni cho gia đình họ Lê nên đổi hộ Lê Quý Ly có hai người cô lấy vua Trần Minh Tông, người mẹ vua Trần Nghệ Tông, người mẹ Trần Duệ Tông Dưới triều vua Trần Nghệ Tông (1370-1372), Lê Quý Ly làm đến chức Khu Mật đại sứ Nghệ Tông tin dùng Vào đời Trần Duệ Tơng (1372-1377), ngồi việc thân vua người Q Ly, hồng hậu em họ Quý Ly Uy quyền Quý Ly nghiêng trời lệch đất

Sau vua Trần Duệ Tông chết trận đánh với quân Chăm, Trần Nghiện lên nối ngôi, sử sách thường gọi Đế Hiển (1377-1388) Nhà vua thấy Lê Qúy Ly chuyên quyền muốn trừ âm mưu bại lộ Quý Ly tâu với Thượng hoàng Nghệ Tông Đế Hiển cháu Nghệ Tông mà lại làm vua, xưa thiên hạ bỏ cháu nuôi không bỏ nuôi cháu Nghệ Tông nghe lời, giáng Trần Nghiện xuống bắt thắt cổ chết lập út lên làm vua, Trần Thuật Tơng (1388-1398)

Q Ly đem gái gả cho Thuật Tơng cịn thân giữ chức Phụ Thái sư Vào năm 1397 Quý Ly cho xây dựng kinh đô Thanh Hóa, gọi Tây Đơ (tức thành ) ép vua phải vào

Năm sau, Quý Ly lại ép Trần Thuận Tông phải nhường cho Trần án (cũng cháu ngoại Quý Ly) Nhưng Thuận Tông bị Quý Ly tử chết

Trần án ba tuổi, lên làm vua Trần Thiếu Đế Quý Ly xưng Quốc tổ Chương hoàng đế, mặc áo màu bồ hoàng, cung Nhân thọ, lạm dụng nghi vệ thiên tử, vào dùng đến 12 lọng vàng Một số quan đại thần mưu loại trừ Quý Ly bất thành, bị Quý Ly trả thù, giết đến 370 người, số có tướng Trần Khát Chân

Vào năm 1400, Quý Ly phế Trần án tự xưng làm vua thay cho nhà Trần Nhà Trần chấm dứt sau 175 năm trị vì, trải qua 12 đời vua

III Kinh tế - Xã hội đời Trần

Dưới thời Trần xuất sở hữu đất đai lớn, điền trang quý tộc quan lại Nhà Trần khuyến khích việc khẩn hoang, đặt chức Đồn điền chánh sứ phó sứ để phụ trách việc khẩn hoang Vua Trần Thánh Tông chủ trương cho vương hầu, cơng chúa, phị mã chiêu tập dân nghèo khai khẩn vùng đất ven biển Nhờ mà điền trang thái ấp rộng lớn xuất Như thái ấp Trần Hưng Đạo Nam Định điền trang nhà sư Pháp Loa, đệ nhị tổ phái thiền Trúc Lâm Nhà sư có đến khoảng 15.000 đệ tử, 1.000 tá điền gần 2000 mẫu ruộng

phải xong Vào mùa mưa lở, quan phải thân hành kiểm tra tình hình đê điều hữu bất phân giàu nghèo, già trẻ ai phải tham gia việc bảo vệ đê Cơng thương nghiệp có bước phát triển Kinh Thăng Long có vùng phụ cận, có chợ, có phố xá phường thủ công Buôn bán mở rộng trao đổi với nước ngồi Hải cảng cho tàu bn nước ngồi đến Vân Đồn, tàu buôn từ Trung Quốc nước Đông Nam tấp nập vào thương cảng Trong chiến tranh chống Nguyên Mông, kinh tế nước nhà bị chựng lại Kinh thành Thăng Long bị quân thù chiếm đóng ba lần Nhiều cơng trình kiến trúc bị thiêu hủy, nhiều làng xóm bị phá hoại Sau chiến tranh, kinh tế phục hồi nhanh chóng Kinh thành xây dựng lại, chùa chiền mọc lên

IV Phát triển văn hóa Văn học

Vào thời Trần, đội ngũ trí thức tiếp thu tư tưởng tu, tề, trị, bình Nho giáo phát triển mạnh Tư tưởng hòa lẫn với lịng u nước, với hịa khí dân tộc phát huy cao độ qua ba kháng chiến chống Nguyên Mông văn tiêu biểu cho hào khí "Hịch tướng sĩ" Trần Hưng Đạo Bài hịch viết từ 700 năm trước tinh thần "cảm tử Tổ quốc sinh" làm rung động người ngày

Bên cạnh hịch ấy, cịn có nhiều tác phẩm bộc lộ khí phách dân tộc thơ ứng "Tụng giá hoàn kinh sư" Trần Quang Khải sau thắng trận Chương Dương, đuổi quân Nguyên khỏi thành Thăng Long

Đoạt sáo Chương Dương độ,

Cầm Hồ Hàm Tử quan

Thái bình tu nỗ lực

Vạn cổ thử giang sơn

(Chương Dương cướp giáo giặc,

Hàm Tử bắt quân Hồ

Thái bình nên gắng sức

Non nước nghìn thu).

Hoặc "Thuật hồi" Phạm Ngũ Lão:

Hoành sáo giang sơn cáp kỷ thu,

Tam qn tỳ hổ khí thơn Ngưu.

(Ngang giáo non sông trải mấy thâu

Ba quân hùng dũng khí thơn Ngưu )

Các vua quan văn nhân sáng tác nhiều: vua Thái Tông, Thánh Tơng, Nhân Tơng, Thánh Tơng, Nghệ Tơng có làm thơ, vua Anh Tông soạn "Thủy Vân tùy bút", Trần Quang Khải có "Lạc Đạo Tập", Chu An có "Tiều ẩn thi tập", Trần Nguyên Đán có "Băng Hồ Ngọc Hán tập", Nguyễn Phi Khanh có "Nhị Khê tập", sư Huyền Quang có "Ngọc Tiên tập"

Giang ông kiệt tác ca ngợi ý chí tự cường dân tộc vùng vẻ đẹp giang sơn gấm vóc

Khoa học lịch sử có bước tiến đáng kể Trước hết "Đại Việt sử ký" Lê Văn Hưu (1230-1322), soạn xong vào năm 1272 sau tác phẩm "Việt Nam chí" "Việt Sử cương mục" Hồ Tông Thốc (thế kỷ 14); "An Nam chí lược" Lê Tắc; "Việt sử lược" tác giả khuyến danh (1377) Ngồi cịn có văn kiện quan trọng "Bình Thư yếu lược", "Vạn kiếp bí truyền", "Hịch tướng sĩ" Trần Hưng Đạo, "Thất trảm sớ" Chu An, "Ngọc Tĩnh liên phú" Mạc Đĩnh Chi "Bạch Đằng Giang phú" Trương Hán Siêu, "Việt điện u linh tập" Lý Tế Xuyên, "Khóa hư lục" Trần Thái Tơng, "Thiền uyển tập anh" tác giả khuyến danh Tất tuyệt tác có giá trị vơ to lớn cho kho sử liệu nước nhà

Kiến trúc thời Trần khơng huy hồng thời Lý có cơng trình quan trọng tháp mộ vua Trần Nhân Tông trước chùa Phổ Minh Tức Mặc (Nam Định) xây năm 1310, thành Thanh Hóa (1397)

Âm nhạc thời Trần có chịu ảnh hưởng Champa Chiếc trống cơm thịnh hành thời ngun nhạc khí Champa Đó loại dán hai đầu cơm nghiền, dùng để hòa với dàn nhạc dịp lễ Tết

Nghệ thuật hát chèo đã manh nha từ thời Theo Phạm Đình Hổ "Vũ Trung Tùy bút" vào lúc có quốc tang, người xúm đen xem chật ních khơng thể rước tang được, nên sinh nhóm người chuyên dẹp đường Để lơi kéo ý đám đơng, nhóm người có bổn phận mở đường hát diễn đường, người đổ xô tới xem Như rước đám tang Từ đó, hát người phong phú gọi "phường chèo"

Tôn giáo

Vào đời Trần, Nho giáo phát triển song song phật giáo đồng thời Lão giáo ưa chuộng

Phật giáo Sau thay nhà Lý, triều Trần tiếp tục truyền thống sùng tín đạo Phật đồng thời phát huy lý thuyết Nho giáo hệ triết lý trị cần thiết để cai trị đất nước Phật giáo tơn giáo lực tất loại tôn giáo thời có ảnh hưởng sâu đậm tầng lớp lãnh vực Vua Trần Thái Tông nhà nghiên cứu uyên thâm Phật học, làm Thái Thượng hoàng, tâm nghiên cứu lý thuyết nhà Phật tác giả tác phẩm cảo luận Thiền học "Khóa hư lục"

Tác phẩm "Khóa hư lục" cịn lưu truyền ngày dịch chữ Quốc ngữ Trong tác phẩm Trần Thái Tông nêu lên thuyết tu hành để diệt khổ vất bỏ đời để tu

đi chu du khắp nơi lên tu hẳn núi Yên Tử, lấy pháp danh Trúc Lâm đại đầu đà Nhân Tông viết nhiều tác phẩm phật học phần nhiều thất truyền Với lý thuyết đề cao thái độ hướng tâm, tìm giác ngộ tâm tĩnh lặng mình, "Phật tâm" khơng cần gị bó theo khuôn phép giáo điều nào, nhà vua để lại ảnh hưởng lớn việc phát triển đạo Phật thời Trần Chùa xây dựng lên vô kể, hội hè Phật giáo tổ chức không ngừng

Tổ thứ hai phái thiền Trúc Lâm Thiền sư Pháp Loa Nhân vật có uy quyền đặc biệt, có hàng ngàn đệ tử, sở hữu gần hai ngàn mẫu ruộng cho đúc ba ngàn tượng Phật Đó tượng khơng bình thường mà giải thích cực thịnh Phật giáo

Ta nói, ảnh hưởng vị vua phật tử nhà thiền sư thời ấy, Phật giáo đạt đến mức phát triển huy hồng tơn giáo, khơng muốn nói Phật giáo trở thành quốc giáo

Nhưng đến cuối đời Trần, Phật giáo bị lạm dụng bị phức tạp nhiều yếu tố mê tín, dị đoan Đồng thời, số tăng sĩ thất học tăng lên, nhiều tệ nạn xảy Các vua Trần Hiển Tông Trần Thuận Tông phải mở kỳ thi sát hạch kiến thức Phật học họ, để bắt tăng sĩ thất học, giả danh, phải hoàn tục

Trong giới nho sĩ lại đào tạo theo trường lớp, tham qua đường thi cử gian nan, bắt đầu công tệ nạn giới Phật giáo Điển hình Trương Hán Siêu, chủ trương xích mê tín dị đoan Thấy chùa tháp mọc lên khắp nơi, ông viết ký châm biếm: 'Trong thiên hạ ba phần, chùa chiếm phần, bỏ rứt luân thường, hao tổn báu, ngây ngây mà chơi, ngẩn ngẩn mà theo "

Như thế, vào cuối đời Trần, Phật giáo tự thân bị suy yếu mà Nho giáo công để chiếm địa vị ưu xã hội

Nho giáo: Khác hẳn với Phật giáo có lý thuyết thiên nội tâm, giác ngộ, giải thoát người khỏi bể khổ đời, Nho giáo đòi hỏi người phải nhập Lý thuyết Nho giáo dùng làm khuôn mẫu cho việc trị nước, cho việc tổ chức gia đình cho việc tu thân, gặp mơi trường thuận lợi xã hội Việt Nam đời Trần, xã hội phát triển đòi hỏi thái độ nhập thiết thực

Ngay từ thời nhà Lý, Nho giáo bước đầu phát triển Các vua Lý mở khoa thi nho học Vua Lý Thánh Tông lập Văn miếu để thờ Khổng Tử, Chu Công 72 vị tiền hiền Đến thời nhà Trần khoa thi mở đặn qui củ Nhà Trần mở Quốc sử viện để dạy tứ thư ngũ kinh cho cháu nhà quý tộc, Quốc học viện nhà nho có nơi rèn luyện việc học hành Ngồi trường tư khuyến khích, trường tư Chu An, nơi đào tạo nên nhà nho tiếng Phạm Sư Mạnh, Lê Quát, trường Trần ích Tắc giúp văn nhân xa đến học cấp cơm áo cho hàn sĩ

các nhà sư đời sống trị đồng thời cơng kích nhà sư ham mê nhà cửa lộng lẫy, vườn xinh cảnh đẹp, phung phí cơng vào việc xây dựng chùa chiền nhiều to, mà lại trốn tránh lao động áo tu hành

Vào cuối đời Trần, Nho giáo chiếm ưu đẩy phật giáo khỏi diễn đàn trị Từ đó, triều đại nối tiếp dùng Nho giáo khuôn mẫu cho việc trị nước chăn dân

V Nhân vật, di tích tiêu biểu

Nhà Trần để lại dấu ấn lớn lịch sử Việt Nam với nở rộ đáng kể số lượng danh nhân Ta phân biệt danh nhân triều Trần làm hai: Danh nhân thuộc họ Trần danh nhân ngồi dịng họ Trần Trong họ Trần, Trần Thái Tơng (Trần Cảnh, 1218-1277), Trần Thánh Tông (Trần Hoảng, 1240-1290), Trần Nhân Tông (Trần Khâm, 1258-1308), Trần Hưng Đạo (12??-1300), Trần Quang Khải (1241-1294), Trần Khánh Dư (?-1285), Trần Thủ Độ (1194-1264), Trần Huyền Trân, Trần Khát Chân (?-1399), Trần Quốc Toản Những danh nhân ngồi dịng họ Trần kể sau: Lê Văn Hưu (1230-1322), Nguyễn Thuyên, Chu An (1292-1370), Mạc Đĩnh Chi (1272-1346), Phạm Ngũ Lão (1255-1320), Yết Kiêu, Dã Tượng, Nguyễn Hiền, Trương Hán Siêu (?-1354), Phạm Sư Mạnh, Hồ Tông Thốc Trong số danh nhân ấy, xin giới thiệu người dòng họ Trần thiếu niên anh hùng Trần Quốc Toản nhân vật ngồi dịng họ Trần Lê Văn Hưu, sử gia đất nước

Trần Quốc Toản (1266-?)

Hội nghị Bình Than hội nghị nhà vua vương hầu, quan lại, tướng soái cao cấp nhà Trần để bàn sách lược chống lại xâm lăng Nguyên Mơng Trong khơng khí bừng bừng ấy, thiếu niên tơn thất nhà Trần Trần Quốc Toản có theo đến cịn nhỏ (16 tuổi) nên khơng dự bàn Quốc Toản uất ức, tay đương cầm cam bóp bẹp lúc khơng biết Khi tan hội, vương hầu về, lo việc sắm sửa binh thuyền để cự địch Trần Quốc Toản thế, nhà cho may cờ to với sáu chữ "Phá cường địch, báo hoàng ân" (phá giặc mạnh, báo ơn vua) Ông tụ họp nghìn người thân thuộc, chuẩn bị vũ khí để chống giặc Đến xuất trận, Quốc Toản trước, khí dũng mãnh, đánh chỗ quân địch phải lùi

Trong hai chiến thắng chống quân Nguyên (1284-1288), Trần Quốc Toản lập công lớn Trong trận Hàm Tử (1284), Quốc Toản cử làm phó tướng cho Trần Nhật Duật, thắng trận, Quốc Toản hân hạnh người đưa tin cho Trần Hưng Đạo Đến trận Chương Dương, Quốc Toản Trần Quang Khải, Phạm Ngũ Lão đốc quân tử Thanh Hóa vịng đường bể đến cơng bất ngờ vào quân Nguyên Chương Dương Trong trận đuổi quân Thoát Hoan khỏi thành Thăng Long, Quốc Toản góp phần đáng kể

Khơng rõ vị dũng tướng thiếu niên hy sinh trận vào năm Chỉ biết chi tiết Quốc Toản chết trận, vua Trần Nhân Tông thương khóc làm văn tế có nội dung sau:

Cờ đề sáu chữ giải hờn này

Công thắng quân Nguyên đà chắc trước, Từ cam nát tay (bản dịch)

Lê Văn Hưu (1230-1322)

Lê Văn Hưu học giả xuất sắc đời Trần, người hậu xem sử gia Việt Nam Ông quê làng Phú Lý (thôn Phủ Lý Nam, xã Thiệu Trung), huyện Đơng Sơn, tỉnh Thanh Hóa Ơng tiếng người thông minh học giỏi từ nhỏ Năm 1247 nhà Trần mở khoa thi lấy tam khôi (Trạng nguyên, Bảng nhân, Thám hoa), Lê Văn Hưu đậu Bảng Nhãn, lúc ơng 17 tuổi, Ông bổ làm Kiểm pháp quan (một chức quan hình luật), sau lại sung chức Hàn lâm viện Học sĩ kiêm Quốc sứ viện Tu giám Thời gian Lê Văn Hưu vua Trần Thái Tông sai soạn "Đại Việt sử ký" viết lịch sử Việt Nam từ đời Triệu Đà (207 trước Công ngun) đến đời Lý Chiêu Hồng Khơng rõ Lê Văn Hưu soạn từ lúc nào, biết đến năm 1272 hồn tất Bộ sử gồm tất ba mươi quyển, đưa lên cho vua Trần Thánh Tông xem nhà vua khen ngợi

Lê Văn Hưu có thời gian làm đến Thượng Thư binh phó Thượng tướng Trần Quang Khải, phong tước Nhân Uyên hầu Ông ngày 23.3 năm Nhâm Tuất (13322) thọ 92 tuổi, an táng xứ Mả Giịm, thuộc thơn Phủ Lý Nam xã Triệu Trung, huyện Đơng Sơn, Thanh Hóa

Tác phẩm Lê Văn Hưu biết có "Đại Việt sử ký" thất truyền Tuy thế, từ sở chủ yếu sử mà Ngô Sĩ Liên, sử gia đời Lê soạn "Đại Việt sử ký toàn thư" có giá trị để người đời sau hiểu cội nguồn dân tộc

Chùa Phổ Minh

Chùa Phổ Minh tọa lạc quê hương họ Trần thôn Tức Mặc, xã Lộc Vượng, huyện Mỹ Lộc, cách thành phố Nam Định khoảng chừng km phía Bắc Các vua nhà Trần, dù bận việc triều Thăng Long ln hướng q hương, lên làm Thái Thượng hồng thường sống Vua Trần Thái Tông, sau đuổi quân Mông Cổ khỏi đất nước, liền nhường cho (1258), sống Tức Mặc, cho xây cung Trùng Quang thăng làng Tức Mặc lên làm phủ Thiên Trường Chùa Phổ Minh xây vào buổi đầu vương triều (1262) nên có quy mơ to lớn Chùa nằm phía Tây cung Trùng Quang Chùa Phổ Minh gọi chùa Tức Mặc hay chùa Tháp Không biết chùa xây từ năm nào, kiến trúc quan trọng chùa tháp hồn thành vào năm 1305

Cấu trúc chùa dựa theo trục cân xứng từ cổng Tam Quan qua nhà bia, tháp đền toàn Tam Bảo Trong toàn Tam Bảo có nhiều tượng đẹp sinh động tượng "Phật nhập Niết Bàn", "Văn Thù Bồ Tát", "Phổ Hiền Bồ Tát"

chuyển Tất hoa văn bố trí cân xứng nhau, đóng lại tạo nên khơng gian trang trí hồn chỉnh Ngồi bốn cánh cửa lim chùa khơng cịn đồ gỗ khác kỷ

Cịn tháp, cột kết cấu gạch đá nên tồn Tháp xây muộn chùa gần nửa kỷ (1305) Tháp quay mặt hướng Nam, có hình chóp, cao 21m gồm 14 tầng Tháp xây hồ cạn, vuông Hồ có hành lang bao bọc, bốn phía có cửa Để tháp hình vng cạnh 5,2m Tầng đế tháp cao 2,2m xây đá xanh, có hình dáng bơng sen nở xịa cạnh có cửa Các tầng tháp có mái cong bốn phía bốn cạnh có cửa tị vị, tầng nhỏ tầng vút lên tạo nên dáng vẻ cách điệu ước lệ hoa sen khổng lồ nở Phía cao đỉnh tháp chỏm nhọn có hình bầu rượu

Vào năm 1987 chùa tháp trùng tu lại để bảo tồn di tích kiến trúc cho hậu

nhà hồ - giai đoạn Thuộc Minh (1400-1428) I Nhà Hồ (1400-1407)

1 Những hoạt động Hồ Quý Ly 1400 Hồ Hán Thương 1401

Quý Ly lên làm vua, lấy lại họ Hồ Tổ tiên, đổi tên nước Đại Ngu (vì họ Hồ vốn dòng dõi nhà Ngu bên Trung Hoa) Chưa đầy năm bắt chước nhà Trần, Hồ Quý Ly nhường cho con, lên làm Thái thượng hoàng Tuy thế, Hồ Quý Ly nắm quyền trị nước

Con thứ Quý Ly Hồ Hán Thương lên làm vua Hồ Hán Thương có mẹ công chúa Huy Ninh, vua Trần Minh Tông Vì thế, sai sứ sang cáo với nhà Minh, Quý Ly lấy cớ nhà Trần tuyệt tự nên phải cho cháu ngoại lên thay, tạm giữ quyền điều hành quốc Nhà Minh phong cho Hán Thương làm An Nam Quốc vương Quý Ly thực nhiều cơng trình đáng kể dù thời gian nắm quyền họ Hồ không (7 năm)

Trước hết phải kể đến việc cải cách dùng tiền giấy Cách dùng tiền giấy Hồ Quý Ly cho áp dụng từ năm 1396 Song song với việc phát hành tiền giấy hủy bỏ việc dùng tiền đồng Đây lần lịch sử Việt Nam có việc dùng tiền giấy Sử liệu cho ta biết chi tiết tiền giấy sau:

 Tờ mười đồng: có hình rêu biển  Ba mươi đồng: sóng

 Một tiền: đám mây  Hai tiền: rùa

 Ba tiền: lân

Về việc giáo dục, có số cải cách Ngay sau lên tháng, Hồ Quý Ly cho tổ chức kỳ thi Thái học sinh, chọn 20 người đỗ, có Nguyễn Trãi

Ba năm sau, nhà Hồ ấn định cách thức thi cử Lệ thi tiến hành liền ba năm, vào tháng hàng năm Thí sinh đậu thi hương miễn lao dịch năm sau phải thi lại Lễ, đỗ bổ dụng Qua năm thứ ba thi hội, đậu, gọi Thái học sinh Trong chương trình thi có mơn tốn viết tập Ngồi cịn có thi Lại viên để tuyển người làm việc lãnh vực vụ, hành Quân nhân, phường chèo, người có tội khơng dự thi

ở châu phủ có quan giáo thụ trông coi việc học hành Giới nhà giáo quan tâm cách thiết thực Các quan làm giáo chức cấp ruộng từ 10 mẫu trở lên Mỗi cuối năm phải chọn kẻ học giỏi tiến vào triều để nhà vua sát hạch bổ sung

Chính sách khuyến học nhà Hồ đưa đến kết đáng kể Năm 1405 có đến 170 người thi đỗ bổ dụng vào máy quan chức nhà Hồ

Chế độ thuế má: Các thuyền buôn bán phải chịu thuế tùy theo hạng Hạng phải đóng quan, hạng nhì quan, hạng ba quan

Nhà Hồ ban hành sách hạn điền, quy định số ruộng đất mà vương hầu, quan lại địa chủ phép có Khơng có quyền sỡ hữu 10 mẫu ruộng Nếu số biến thành tài sản nhà nước Chế độ hạn nô ban hành, quy định hạng người có số nơ tỳ định

Thuế đinh vào số ruộng Ai có mẫu sào trở lên đóng quan, có số đóng hơn, khơng có ruộng miễn Thuế ruộng định sau: tư điền đóng mẫu thăng Ruộng dâu chia làm ba hạng để đóng thuế

Hộ tịch: Để tăng quân số hòng chống giữ với nhà Minh, nhà Hồ bắt tất người từ hai tuổi trở lên phải ghi vào sổ hộ tịch Nhờ quân số tăng thêm

Nhà Hồ lập bốn kho trưng tập thợ thủ công giỏi vào làm

Nhà Hồ cịn cải cách đóng chiến thuyền Thuyền có sàn, sàn dùng để lại, sàn nơi để chèo chống

Cương vực Đại Việt thời nhà Hồ mở rộng phương Nam Năm 1042 Hồ Hán Thương thân chinh đánh Champa Vua Chăm dâng đất Chiêm Động để xin hàng Hồ Quý Ly bắt vua Chăm phải nhường thêm đất Cổ Lũy, gộp lại thành bốn châu Thăng, Hoa, Tư, Nghĩa (sau ghép tên lại thành Thăng Hoa Tư Nghĩa, tương ứng với vùng Quảng Nam, Đà Nẵng ngày nay)

2 Thất bại nhà Hồ

Hồ Quý Ly biết tin nên tăng cường phịng thủ Ơng cho đắp thành Đa Bang (Ba Vì, Hà Nội), đóng cọc gỗ lịng sơng Bạch Hạc chia quân trấn giữ nơi hiểm yếu

Năm 1406, nhà Minh sai tướng 5.000 quân đưa Trần Thiêm Bình nước Hồ Quý Ly cho quân chận đánh quân Minh Chi Lăng, bắt Thiêm Bình, đem giết mặt sai sứ sang nhà Minh biện bạch việc Thiêm Bình nói dối, xin theo lệ tiến công cũ, mặt cho tăng cường phịng thủ, mộ thêm lính, đóng cư phía Nam sơng Nhị Hà dài đến 700 dặm

Nhà Minh cử danh tướng Mộc Thạnh, Trương Phụ, Lý Bân đem hai đạo quân sang đánh nhà Hồ Hai đạo quân vượt biên giới tới đóng bờ Bắc sơng Bạch Hạc Biết lòng dân luyến tiếc nhà Trần, tướng nhà Minh sai viết kịch kể tội nhà Hồ, tuyên truyền quân Minh sang để lập nhà Trần lên làm vua Hịch khắc vào ván nhỏ thả trơi sơng Qn Việt bắt được, lịng chiến đấu tan rã, quân Minh đến đâu thắng đến Hồ Quý Ly phải vào cố thủ thành Đa Bang (Ba Vì, Hà Nội), khơng sau, Trương Phụ vào Mộc Thạnh phá thành Đa Bang, Hồ Quý Ly phải chạy lên Hoàng Giang Nghệ An, đến cửa Kỳ La (Cửa Nhượng, Hà Tĩnh) bị quân Minh bắt Hồ Quý Ly, Hồ Hán Thương gia quyến bị đưa Kim Lăng (Trung Hoa, 1407) Trong số người bị bắt, có trưởng Hồ Quý Ly Hồ Nguyên Trừng, nhà sáng chế súng thần công tác giả tác phẩm "Nam Ông Mộc Lục", viết 31 nhân vật tiếng lịch sử Đại Việt Sau này, nhờ Hồ Nguyên Trừng dâng lên cho Hoàng đế nhà Minh cách thức chế súng thần công, mà cha Hồ Quý Ly thả sinh sống Trung Hoa chết Triều Hồ thất bại dù có nhiều cải cách tiến Những cải cách Hồ Quý Ly đụng chạm đến hầu hết giai tầng xã hội, tầng lớp quý tộc với phép hạn điền, hạn nô Vì phản ứng tầng lớp liệt Những biện pháp kinh tế Hồ Quý Ly lại chưa có thời gian để trở thành thực nên chưa lôi kéo quần chúng nhân dân Bên cạnh đó, việc cướp ngơi nhà Trần làm bất bình giới nho sĩ thấm nhuần tư tưởng trung qn quốc Do nhà Hồ khơng động viên đoàn kết toàn dân, chiến chống Minh thất bại

3 Thành nhà Hồ

Nhà Hồ nắm quyền thời gian ngắn ngủi kịp để lại cơng trình kiến trúc quan trọng Đó thành nhà Hồ

Tịa thành Hồ Quý Ly cho xây từ trước đoạt nhà Trần vào năm 1397 Vào năm ấy, Hồ Quý Ly sai Thượng thư Lại Đỗ Tỉnh đến động An Tơn (Thanh Hóa) khảo sát thực địa xây thành cung điện Thành xây địa phận nên gọi thành An Tôn Ngày nay, thành nhà Hồ thuộc hai xã Vinh Long Vinh Tiến, huyện Vĩnh Lộc, Thanh Hóa

Vào năm 1400, sau phế Trần án, lên làm vua, Hồ Q Ly đóng Tây Đô đổi tên thành Quốc Đô Cũng từ Hồ Quý Ly điều hành đất nước, đưa chương trình cải cách Các khoa thi năm Canh Thìn (1400), năm ất Dậu (1400) tổ chức Cũng từ đây, Hồ Hán Thương cầm đầu đại binh xuất phát từ cửa Nam lên đường cơng Champa, lấy hai đất Chiêm Động Cổ Lũy (1402)

Cuộc chiến kháng Minh nhà Hồ thất bại, quân Minh vào chiếm lấy Quốc Đô, đổi tên Quốc Đô thành phủ Thanh Hóa Đến sau Lê Lợi chiến thắng quân Minh, lên ngơi vua, đóng Đơng Kinh (Thăng Long), thành Thanh Hóa trở lại tên cũ thời nhà Trần Tây Đô Vào thờ nhà Nguyễn, nhiều địa danh tỉnh, huyện, thành, l?sở thay đổi để phù hợp với chế độ trị triều Nguyễn Thành Thăng Long đổi thành tỉnh Hà Nội, thành Tây Đơ lấy tên làng phía cửa Tây thành Tây Nhai Đến đời Minh Mạng (1820-1840) lại đổi thành Tây Giai Tên thành nhà Hồ xuất sau này, từ triều đại nhà Hồ xem triều đại thống lịch sử

Theo mô tả sách sử cũ thành nhà Hồ có nhiều cơng trình kiến trúc điện Hồng Ngun, cung Diên Thọ, cung Phù Cực, Thái Miếu Nhưng không cịn dấu tích đáng kể Chỉ cịn tồn tường thành đồ sộ, chu vi dài tới km, cao trung bình 5-6m

Thành nhà Hồ xây với bình đồ gần vng Chiều dài (Bắc Nam) có 90m, chiều rộng (Đơng Tây) 700m Bốn mặt thành tương đối đủ Mặt ngồi ốp đá, phía tường đất đắp thoải xuống để quân lính di chuyển dễ dàng Nét đặc sắc tường thành phần ốp khối đá xanh bên Các khối đá đẽo vng vức, phần nhiều có chiều dài 1,4m, rộng 0,7m dày 1m Riêng cửa Tây có khối đá to, dài đến 5,1m, cao dày 1,2m, nặng 15 Các khối đá xếp theo hình chữ cơng chồng lên nhau, tạo nên độ dốc thẳng đứng mặt ngoài, gây trở ngại đến mức tối đa cho kẻ địch muốn vượt thành

Đá lấy dãy núi đá cách thành phía Nam chừng vài số Đá chế tác, đẽo gọt vận chuyển thành

Người xưa vận chuyển chồng khối đá to lớn nặng nề nào? Các nhà khảo cổ học tìm thấy hịn bi đá quanh thành đưa giả thuyết người xưa sử dụng hịn bi đá để di chuyển đá Khối đá đặt bi đá, người vận chuyển dùng đòn bẩy để bẩy cho đá trượt bi Sau trượt qua số hòn, người ta lại đem bi đặt đón phía trước cho khối đá tiếp tục trượt qua Và thế, khối đá nhích lần lần đến nơi Ngồi cịn có giả thuyết cho đá vận chuyển cộ, tức loại xe bốn bánh gỗ, bên có sàn để hàng hóa

Trước kia, mặt thành có phần gạch xây lên bên mặt đá theo lệnh Hồ Hán Thương (1401), ngày khơng cịn Nhiều đoạn mặt thành bị phá lấy đá, chiều cao cịn 0,5m Có đoạn hẳn

Thành có bốn cửa Đơng, Tây, Nam, Bắc Mỗi cửa vị trí mặt thành xây thành vòm đá khối, kích thước lớn Riêng cửa Nam cửa chính, lại có đến ba vịm cuốn, vịm to hai vòm hai bên Cửa Nam cửa lớn nhất, rộng 38m, coa 10m, xây nhơ ngồi tường thành 4m Cả ba vòm rộng 5,8m Vòm cửa cao 8,5m, hai vịm bên cao 7,8m Phía cửa Nam có lát đá phẳng, nguyên lầu cửa, nơi vua ngự để duyệt binh chủ trì nghi lễ

Các cửa Đơng, Tây Bắc rộng 5,8m, sâu khoảng 13m, cao 5,4m Mỗi vịm có hai cánh cửa gỗ nặng, dầy Dấu vết cánh cửa lỗ đục vào đá lỗ cối lắp ngưỡng cửa

Có thể giải thích cách xây vòm sau: Trước hết, đất đắp thành hình vịm cửa, sau đá xếp lên Đá ghép vịm đẽo theo hình múi bưởi Các chất kết dính miết vào khe hở Xây xong, phần đất bên moi để lộ vòm

Thành bao quanh bốn mặt hào rộng đến 50m, ngày nhiều chỗ bị lấp Đường qua hào chạy thẳng vào bốn cửa thành xây cống gạch Hiện cửa Tây loại cống gạch

Thành cịn có vịng tre gai bao quanh phía Tây phía Bắc, cịn phía Nam Đơng có lũy đất cách vịng hào khoảng 1km Lũy lớn, chạy suốt hai phía mặt thành Tất tạo thành hệ thống tuyến phòng ngự tiền duyên, bảo vệ cho thành

Thành nhà Hồ nhà nước cơng nhận di tích lịch sử văn hóa vào đợt đầu tiên, năm 1962 Thành quy định làm hai khu vực: Khu vực bất khả xâm phạm toàn thành Tuy quy định văn bản, khu tích bị xâm phạm Cần thiết phải có biện pháp bảo vệ di sản văn hóa tích cực

II Giai đoạn thuộc Minh (1407-1427)

Quân Minh chiếm Đại Việt chia làm 17 phủ đặt sách cai trị Con cháu nhà Trần lên (Giản Định Đế, Trần Q Khốch) chống cự khơng thành cơng

Cuộc hộ nhà Minh có ngắn ngủi để lại hậu tai hại cho Đại Việt Ta đơn cử:

Sau thắng nhà Hồ, quân Minh bắt nhiều phụ nữ, trẻ em, thầy thuốc, thợ giỏi Trung Quốc Chúng phá nhiều cơng trình văn hóa chuông Quy Điền, vạc Phổ Minh

Hình Thư Lý Thái Tơng, Hình Luật Trần Thái Tơng, Khóa Hư Lục Trần Thái Tơng, Binh Gia Yếu Lược Vạn Kiếp Bí truyền Trần Hưng Đạo, Tiểu ẩn Thi Chu An Lạc, Đạo Tập Trần Quang Khải, Băng Hồ Ngọc Hán tập Trần Nguyên Đán, Đại Việt Sử Ký (30 quyển) Lê Văn Hưu, Nhị Khê thi tập Nguyễn Phi Khanh, Phi Sa tập Hàn Thuyên

III Cuộc kháng chiến chống Minh (1418-1427)

Đầu năm 1416 Lũng Nhai thuộc vùng rừng núi Lam Sơn (huyện Thọ Xuân, tỉnh Thanh Hóa), Lê Lợi 18 người chí hướng làm lễ ăn thề nguyện sống chết để đánh đuổi quân Minh Mã Kỳ cầm đầu tiến đánh Lam Sơn Sau phục binh đánh thắng trận đầu, nghĩa quân yếu sức, chưa q 2000 người, khơng chống cự Bình Định Vương phải bỏ vợ cho địch bắt, nghĩa quân rút lên núi Chí Linh Khi quân Minh rút đi, nghĩa quân lại trở Lam Sơn, xây dựng cứ, lực lượng khoảng 100 người

Tháng năm 1419, Lê Lợi đem quân đánh chiếm đồn Nga Lạc (Nga Sơn, Thanh Hóa) Quân Minh đem lực lượng đến đánh nghĩa quân phải rút lên núi Chí Linh lần thứ hai bị quân Minh vây chặt Trong tình hình nguy cấp đó, Lê Lai tình nguyệt mặc ngự bào, giả làm Lê Lợi cưỡi voi xông trận để bị giặc bắt Giết xong Lê Lai, tưởng trừ Lê Lợi, quân Minh rút Nghĩa quân chuyển Lư Sơn (phía Tây huyện Quang Hóa) để xây dựng khác

Năm 1420, sau đánh thắng quân Minh trận lớn Thi Lang, Bình Định Vương cho đóng doanh Lỗi Giang (tên đoạn sông Mã) Tại đây, Nguyễn Trãi đến yết kiến Lê Lợi dâng tập Bình Ngơ sách (bản chiến lược đánh đuổi quân Minh) Lê Lợi phong Nguyễn Trãi làm tham mưu

Cuối năm 1422, quân Minh tiến đánh nghĩa quân Quan Gia (có nơi ghi Quan Du) Lê Lợi phải rút quân Chí Linh lần thứ ba Nghĩa quân thiếu lương thực, Lê Lợi phải giết ngựa cưỡi để nuôi quân Trước tình khó khăn đó, để củng cố lực lượng, Lê Lợi xin hòa với quân Minh Đề nghị quân Minh chấp nhận đánh với nghĩa quân mà không tiêu diệt (tháng 5.1423)

Lui phía Nam

Qua năm 1424, sau nhiều lần mua chuộc dụ dỗ nghĩa quân bất thành, quân Minh chuẩn bị dùng võ lực đàn áp Theo lời bàn Nguyễn Chích, Bình Định Vương tiến vào Nghệ An để xây dựng Tháng 10 năm 1424, Lê Lợi cho quân đánh chiếm đồn Đa Căng (Thanh Hóa) Nghĩa quân đánh tan quân Minh Bồ Liệp Trịnh Sơn (Nghệ An)

Nhà Hậu Lê (1428-1527)

I Chính trị - xã hội đại việt đời vua 1 Lê Thái Tổ (1385 - 1433)

Lê Lợi sau thắng quân Minh, lên vua lấy hiệu Lê Thái Tổ, lấy lại quốc hiệu Đại Việt Thời gian làm vua ông ngắn ngủi, có sáu năm Tuy thế, ơng thực số việc, đặt tảng cai trị vua kế vị

Để tránh chiến tranh, Lê Thái Tổ sai sứ sang cầu phong nhà Minh thuận theo yêu sách nhà Minh ba năm lại công hai người vàng gọi "Đại thân kim nhân" để thay cho Liễu Thăng Lương Minh, bị giết chiến vừa qua

Để máy nhà nước thích ứng với tình hình đất nước thời kỳ xây dựng, vua Lê Thái Tổ buộc quan lại từ tứ phẩm trở xuống phải thi lại khoa Minh Kinh Khoa thi dành cho người ẩn dật thi để vua chọn nhân tài Những tăng sĩ, đạo sĩ Phật giáo Lão giáo ohải thi lại kinh điển tơn giáo mình, đậu cho tiếp tục việc tu hành, cịn rớt phải hồn tục làm ăn sinh sống người thường

Vua cho lập trường Quốc Tử Giám Kinh đô cháu quan lại thường dân vào học

Vua chia nước làm đạo Mỗi đạo có quan Hành khiển giữ sổ sách quân dân Các xã 100 người gọi đại xã có ba xã quan trơng coi Xã có 50 người gọi trung xã, có hai xã quan Cịn tiểu xã có 10 người trở lên có xã quan

Quân đội vua phiên chế lại Trong công kháng chiến chống Minh, số quân Bình Định Vương lên đến 25 vạn Đến vua cho 15 vạn lại nơng thơn làm ăn Số cịn lại chia làm năm phiên, phiên lại làm lính cịn bốn phiên cho làm ruộng thay phiên

2 Lê Thái Tông (1423 - 1442)

Lê Thái Tông lên nối vua có 11 tuổi, có quan phụ công thần Lê Sát định hết việc Nhưng lớn lên, thấy Lê Sát chuyên quyền, vua Lê Thái Tơng giết thân

Vua chỉnh đốn lại việc thi cử, định lệ năm lần thi hương, năm lần thi hội Từ năm 1442 vua cho khắc tên tiến sĩ vào bia đá Từ Đại Việt có tục lệ

Giữa năm 1442, sau chuyến duyệt quan Chí Linh ghé thăm Nguyễn Trãi Cơn Sơn, vua hành cung Lệ chi viên (Hà Bắc), bên cạnh Nguyễn Thị Lộ, người thiếp Nguyễn Trãi Triều đình đổ cho Nguyễn Trãi Nguyễn Thị Lộ giết vua cho tru di tam tộc dòng họ Nguyễn Trãi

Lê Nhân Tông lên làm vua hai tuổi nên bà Thái Hậu làm nhiếp chính, đến năm 1459 vua bị người anh Nghi Dân giết để cướp Nghi Dân ngơi tháng lại bị triều đình giết Người thứ tư vua Lê Thái Tông tơn lên làm vua Đó Lê Thánh Tơng

4 Lê Thánh Tông (1442 - 1497)

Lê Thánh Tông vị minh quân vào hàng bậc lịch sử Việt Nam Triều đại nhà vua để lại dấu ấn rõ rệt cho văn hóa dân tộc Các thành tựu có triều nhà vua số lĩnh vực, mà trái lại toàn diện, tổng hợp trị, kinh tế, quân lẫn văn hóa, xã hội

Về cấu trúc hành chính, cấu quyền nhà vua cải tổ từ trung ương xuống đến tận xã Cơ chế sáu bộ, sáu khoa (Lại, Hộ, Lễ, Binh, Hình, Cơng) lập từ thời Nghi Dân, giữ lại đồng thời thêm sáu bậc (lực tự) Các sĩ phu Nho giáo tham rộng rãi Họ tuyển qua đường thi cử Các quan lại có sống vật chất tương đối bảo đảm, cấp ruộng đất tuế bổng

Cả nước chia làm 12 đạo, Thanh Hóa, Nghệ An, Thuận Hóa, Thiên Trường, Nam Sách, Quốc Oai, Bắc Giang, An Ban, Hưng Hóa, Tuyên Quang,Thái Nguyên Lạng Sơn Về sau có thêm đạo Quảng Nam Vua Lê Thánh Tông cho vẽ đồ toàn quốc, gọi Hồng Đức đồ Đây đồ toàn quốc đất nước, hình thành cách tập họp tất đồ đạo mà thành Đồng thời, sách quan trọng lịch sử nước nhà biên soạn Đó "Đại Việt sử ký tồn thư" Ngơ Sĩ Liên Tác phẩm dựa sở "Đại Việt sử ký" Lê Văn Hưu, viết từ thời Hồng Bàng đời vua Lê Thái Tổ Bộ sử cịn bảo tồn, khơng thất truyền "Đại Việt sử ký" Lê Văn Hưu Lê Thánh Tông chăm lo đến nông nghiệp công trình thủy lợi Con đê lấn biển cịn dấu vết Hà Nam Ninh hậu thân đê đắp đời nhà vua, nên gọi Lê Hồng Đức

Năm 1471, Lê Thánh Tông đích thân cầm quân đánh Champa, lấy thêm đất núi Thạch Bi, đặt đạo Quảng Nam Nhà vua sai quân đánh, buộc Lão qua Bồn Man phải quy phục (1479) biên giới phía Bắc, Lê Thánh Tơng cho phịng giữ chắn

Năm 1483, nhà vua cho soạn luật mới, "Lê Triều hình luật", thường gọi "Luật Hồng Đức" bao gồm nhiều lĩnh vực luật hình, luật nhân, luật hành chính, luật dân sự, luật tố tụng Bộ luật có mặt tiến đáng ý quan tâm đến người nghèo, đối xử tương đối công với phụ nữ so với thời trước

Triều đại Lê Thánh Tông kéo dài 38 năm với hai niên hiệu Quang Thuận (1460 -1496) Hồng Đức (1469 -1497) Đây giai đoạn cường thịnh nước Đại Việt Các vua sau Lê Thánh Tông, trừ Lê Hiển Tông người hiền lành, biết lo cho dân, cịn lại sống xa xỉ, bạo ngược lơi lỏng việc triều đình Vì họ Mạc lên

II Kinh tế

Vào buổi đầu triều đại mình, nhà Lê khơi phục kinh tế cải thiện đời sống nhân dân

Vua Lê Thái Tổ định phép "quân điền" vào năm 1429 Chính sách sau vua Lê Thánh Tơng hồn chỉnh vào năm 1477 Theo sách này, cơng điền cơng thổ đem chia cho người, từ quan lại thần người già yếu có phần ruộng làm cho khoảng cách người giàu nghèo không chênh lệch Phép quân điền trì phát triển vào đời sau Những ruộng bỏ hoang nhập vào ruộng công làng xã để chia cho nông dân Về sau, việc chia ruộng thực sáu năm lần Các quan phụ trách vấn đề liên quan đến nông nghiệp đặt ra:

* Khuyến nông: Cơ quan chiêu tập nông dân xiêu tán tha phương cầu thực, đưa họ trở quê quán làm ăn

* Đồn điền: Đưa nông dân đến đất khai hoang * Hà đê: Săn sóc hệ thống đê điều

Sinh hoạt thương mại sầm uất Thăng Long với 36 phố phường hình thành Nhiều làng thủ cơng chun nghiệp xuất gốm Bát Tràng, đúc đồng Đại Bái Các chợ nhà nước khuyến khích thành lập, chỗ có dân có chợ Việc bn bán với nước ngồi Vân Đồn có hạn chế phát triển Các mỏ đồng, vàng bắt đầu khai thác

III Phát triển văn hóa 1 Tư tưởng

Nhà Lê lấy thuyết Nho giáo Chu Tử làm mẫu mực cho cách cai trị triều đại Nho giáo trở thành hệ tư tưởng thống thời đại Có thể nói Nho giáo trở thành quốc giáo độc tơn triều đình dân gian Nho giáo bắt người phải tuyệt đối phục tùng quyền hành tối thượng nhà vua, thần thánh hóa nhà vua phân biệt rạch ròi ranh giới vua, quan, dân

Như công việc giáo dục Nho học trở thành quy củ Ngoài trường Quốc Tử Giám cịn có trường học đạo, phủ với đơng học trị Các kỳ thi sĩ tử khắp nơi hưởng ứng Ví dụ kỳ thi hội năm 1475 có êến 3.000 thí sinh Nho Giáo áp đảo tuyệt đối Phật giáo lẫn Đạo giáo

2 Văn học

Văn học thời Lê có nội dung yêu nước, tiêu biểu tác phẩm Nguyễn Trãi "Quân trung từ mệnh tập", "Bình Ngơ đại cáo" Nhóm Tao Đàn tượng trưng cho văn học cung đình, ca ngợi phong cảnh lồng vào lịng u nước, u thiên nhiên Có tác phẩm khoa học quan trọng "Toán pháp đại thành" Lương Thế Vinh, "Đại Việt sử ký tồn thư" Ngơ Sĩ Liên, "Dư địa chí" Nguyễn Trãi, "Bản thảo thực vật toát yếu" Phan Phu Tiên

Văn học chữ Nôm tiếp tục phát triển Lê Thánh Tông sáng tác thơ văn Nôm khuyến khích triều thần sáng tác theo Điển hình "Hồng Đức quốc âm thi tập" nhiều tác giả viết chứng tỏ có phong trào trước tác thơ chữ Nôm vào thời Bên cạnh "Hồng Đức quốc âm thi tập" cịn có "Thập giới hồn quốc ngữ văn" (Mười điều răn cô hồn viết ngơn ngữ nước ta) Tác phẩm có nội dung răn mười giới xã hội thời Đó thiền tăng, đạo sĩ, quan lại, nho sĩ, thiên văn địa lý, thầy thuốc, tướng võ, hoa nương, buôn bán đãng tử Qua mười điều răn này, tác phẩm phản ảnh hoạt động hạng người khung cảnh xã hội thời

IV Nhân vật tiêu biểu

Triều đại nhà Lê ghi vào sử sách nhân vật anh hùng, lỗi lạc độc đáo Lê Lợi, lãnh tụ khởi nghĩa Lam Sơn; Lê Lai (?-1419) liều cứu chúa; Nguyễn Chích (1382 -1448), danh tướng đưa chiến lược lấy Nghệ An làm hậu phương lớn cho khởi nghĩa Lam Sơn; Nguyễn Xí (1398 - 1465), vị tướng trẻ bắt sống hai tướng Minh Hoàng Phúc Thôi Tụ; Trần Nguyên Hãn (?-1428), người chiến thắng trận Xương Giang; Lê Thánh Tông, bậc minh quân lịch sử Việt Nam; nhà toán học Trạng nguyên Lương Thế Vinh (1441-?); sử gia Ngô Sĩ Liên, tác giả Đại Việt sử ký toàn thư; Tổ nghề in, nhà văn Thám hoa Lương Nhữ Học đặc biệt Nguyễn Trãi, người toàn tài, UNESCO phong làm danh nhân văn hóa giới

Nguyễn Trãi giỏi thơ phú, văn chương mà cịn nhà trị un bác đồng thời lại tinh thông luật pháp, địa lý, lịch sử Thêm vào đó, ơng cống hiến cho nghiệp giải phóng dân tộc, cho cơng xây dựng đất nước đào tạo hệ tiếp nối Cuộc đời người sống lý tưởng ích quốc lợi dân ấy, éo le thay, lại gặp phải thảm cảnh "tru di tam tộc"

Nguyễn Trãi vốn dịng dõi Trần Quang Khải phía mẹ, cháu ngoại Trần Nguyên Đán, Tư đồ thời Trần Nghệ Tơng Phía nội Nguyễn Trãi lại nhà khoa bảng Cha Nguyễn Phi Khanh, đổ Bảng nhãn vào năm 1374

chiến văn bất hủ "Bình Ngơ đại cáo" tuyên ngôn độc lập, tự cường dân tộc

Cuộc kháng chiến thành công, người có cơng lớn, Nguyễn Trãi vua Lê Thái Tổ phong tước hầu ban cho quốc tính Ơng đứng đầu hàng ngũ quan văn, nhận trọng trách soạn thảo chiếu, vua Về sau, ông phụ trách kỳ thi tiến sĩ Vụ án Lệ chi viên xảy ra, ông bị giết oan Hai mươi hai năm sau, năm 1464, triều bậc minh quân Lê Thánh Tông, ông minh oan

Nguyễn Trãi để lại cho hậu nhiều tác phẩm bất hủ Ngoài "Bình ngơ đại cáo", ơng tác giả cơng trình Lam Sơn thực lục, viết lịch sử khởi nghĩa Lam Sơn; Luật thư, tảng cho pháp chế thời Lê; Dư địa chí, ghi chép địa lý Đại Việt; Băng Hồ di lục, viết Trần Nguyên Đán, úc Trai thi tập

Năm 1980, ghi nhận giá trị đời nghiệp Nguyễn Trãi, tổ chức UNESCO công nhận Nguyễn Trãi danh nhân văn hóa giới

V Di sản văn hóa tiêu biểu

Triều Lê triều phong kiến lịch sử Việt Nam áp dụng chặt chẽ học thuyết Nho giáo vào việc trị nước ảnh hưởng Nho giáo bao trùm lên hành vi, hành động người Giới nho sĩ xuất đóng vai trị định xã hội Sự kiện thoát khỏi ảnh hưởng Phật giáo đặt dấu ấn lên kiến trúc nhà Lê Không triều đại trước, cơng trình quan trọng thời khơng phải chùa chiến mà cung đình, lăng tẩm, nơi tượng trưng cho quyền uy thiên sử Thành Thăng Long (tên gọi thức thời Đơng Kinh), xây thêm hai vịng thành phía Hồng Thành Cung thành Bên cạnh kiến trúc cung đình, cịn có kiến trúc tượng trương cho tư tưởng Nho giáo, cho tâm hồn, tâm huyết kẻ sĩ thời Văn Miếu

Văn miếu - quốc tử giám

Văn miếu Hà Nội, nơi tượng trưng cho Nho học Việt Nam, xây dựng dười đời vua Lý Thánh Tông vào mùa thu, tháng tám, năm Canh Tuất (1070) Đồng thời tượng Khổng Tử 72 đồ đệ tạc thờ Sáu năm sau (1076), vua Lý Nhân Tông lại lập thêm Quốc Tử Giám để làm nơi dạy học Thoạt đầu nơi học tập hoàng tử, sau mở rộng đến quan dân Sang đời nhà Trần, vào năm 1234, Văn Miếu Quốc Tử Giám sửa sang lại Đến đời nhà Lê, nhà nước trọng Nho, xem Nho giáo quốc giáo, Văn Miếu Quốc Tử Giám lại trọng Kiến trúc trùng tu thảy lần vào năm 1511, 1567, 1762 1785, nhiều cơng trình thực bia đá đề tên tiến sĩ Qua đến đời nhà Nguyễn, Văn Miếu - Quốc Tử Giám trùng tu bổ sung thêm Khuê Văn Các, điện Khải Thánh

Phần Tiền án từ Tứ trụ tường bao quanh kiến trúc bên Thật ra, trước đây, Tứ trụ nối liền phía trước với bối cảnh thiên nhiên Thái hồ gò Kim Châu Nhưng sau, nhu cầu giao thơng, người ta khơng để ý đến việc trì di tích văn hóa, phóng đường, tách Thái hồ với toàn cục Văn Miếu - Quốc Tử Giám

Sau Tứ trụ đến cổng Tam quan với chữ "Văn Miếu Mơn" Cổng Tam quan có cấu trúc bề thế, gồm hai tầng, cửa tròn cửa thơng gió hình chữ thọ, kết hợp với lan can hoa văn tạo nên giá trị nghệ thuật cao

Cổng "Đại Trung môn" bắt đầu khu thứ hai Đỉnh mái trang trí điển tích cá vượt vũ mơn Hai bên Đại Trung mơn có hai cổng nhỏ đề chữ "Thành Đức" "Đạt Tài" Theo cổng Đại Trung môn thẳng vào "Khuê Văn Các" (Gác đẹp Sao Khuê, tượng trưng cho văn học) Hai bên Khuê Văn Các có hai cổng nhỏ có tên "Súc văn" (văn chung hàm súc) "Bỉ văn" (văn chương sáng đẹp) Khuê Văn Các xây dựng vào thời nhà Nguyễn năm 1805 Khuê Văn Các gỗ, nhẹ nhàng tựa bốn cột gạch lớn, có tám mái cong, mặt có bốn cửa sổ hình trịn, dáng dấp

Tiếp đến "Thiên Quang Tỉnh" (Giếng trời sáng) Thiên Quang Tỉnh hồ hình vng, cạnh 28m Hồ lộng bóng Khuê Văn Các với cửa sổ trịn, nói lên quan niệm trời trịn, đất vng, âm dương hịa hợp người xưa Hai bên hồ khu vườn bia đá tiến sĩ Những bia dựng thời nhà Lê, để biểu dương người thi đậu Tất bia dựng lưng rùa, tượng trưng cho vĩnh cửu Hiện 82 bia ghi tên tiến sĩ thời Lê từ năm 1442 đến 1779 (về sau, nhà Nguyễn cho xây Văn Miếu Huế, nằm gần chùa Thiên Mụ) 82 bia ghi tên 1305 nhân vật, có 17 trạng nguyên, 19 bảng nhãn, 47 thám hoa, 284 hoàng giáp 938 tiến sĩ Các bia, khắc theo năm tháng suốt từ đầu đời Lê (1428 - 1458), qua đời Mạc (1528 - 1529), đến thời Trịnh Nguyễn (1600 - 1771) chứng liệu quý báu lịch sử Các bia kỷ 15 có nét chạm khắc đơn sơ với hoa văn viền bia chuỗi hình cong, thấp thống số nét hoa, Các bia kỷ 17 lại trang trí thêm mơ típ hoa sen, hoa phù dung, là, phượng, khỉ Các bia kỷ 18 phong phú hơn, có mây hóa rồng, cá hóa rồng, lưỡng long chầu nguyệt

Khu tiếp nối nhà bái đường hữu vu tả vu Nhà bái đường nơi thờ Khổng Tử, hai dãy nhà tả vu hữu vu hai bên dùng làm nơi thờ 72 vị tiền hiền Các bậc danh nho Việt Nam Nguyễn Trãi, Trương Hán Siêu thờ Ngoài ra, bên trái, cịn có chng lớn tên "Bích Ung đại chung" (chuông lớn nhà Giám) Chuông Xuân Quận công Nguyễn Nghiễm (Thân phụ thi hào Nguyễn Du) đứng rạ điều hành đúc vào năm 1768 Bên phải khánh đá hai mặt khắc chữ Một mặt có hai chữ Thọ Xương, mặt minh

Sau Quốc Tử Giám Quốc Tử Giám đổi thành đền Khải Thánh triều Nguyễn vào thời Quốc Tử Giám dời vào huế Khu bị tàn phá từ thời chiến tranh, khơng cịn lưu lại

Các nhà che bia khánh thành vào ngày 28.10.1994 Giữa khu nhà che bia có nhà đình bia, bên dựng hai bia cổ năm 1442 1448 Do u cầu hài hịa với cảnh quan cổ kính khu vườn bia, nhà che bia tạo dựng với dáng vẻ kiến trúc đời Lê, đồng thời lại thiên thời Nguyễn để phối hòa với Khuê Văn Các Thiên Quang Tỉnh

Văn miếu - Quốc Tử Giám trường Đại học Việt Nam, đây, hàng ngũ trí thức, "rường cột" đất nước đào tạo từ kỷ sang kỷ khác, nhân tài xuất thân từ Những nhân vật cống hiến cho Tổ quốc nhà sử học Ngô Sĩ Liên, Phan Huy ích, nhà bác học Lê Quý Đôn, Phùng Khắc Khoan, nhà trị Ngơ Thì Nhậm, Phạm Cơng Trứ Văn Miếu -Quốc Tử Giám thật biểu tượng sâu sắc cho tinh hoa lịch sử văn hóa Việt Nam

Một di tích khác, khơng phần quan trọng mặt lịch sử văn hóa triều Lê Lam Kinh, kinh đô thứ hai triều Lê đồng thời nơi an nghỉ thân xác vị vua Lê

Lam Kinh nằm bên cạnh sông Chu, xã Xuân Lam, huyện Thọ Xuân, tỉnh Thanh Hóa, cách trung tâm thành phố 50 km phía Tây Đây đất khởi nghĩa Lam Sơn xưa Dịng Ngọc Khê (tên gọi sơng Chu đoạn chảy qua Lam Kinh) uống cong chân núi Mục Sơn, núi đá vôi, vốn tiền đồn xưa nghĩa quân Lam Sơn

Lam Kinh xây dựng sau Lê Lợi Theo di chúc người anh hùng Lam Sơn muốn an táng quê hương, vua Lê Thái Tông đưa người chôn cất (1433) cho xây dựng nhiều cung điện để có chỗ nghỉ ngơi thiết triều thăm mộ làm lễ Các vua sau tiếp tục xây cất thêm lầu đài, thành quách, lăng mộ 13 đời vua hoàng hậu triều Lê an táng tạo nên quần thể kiến trúc có quy mơ lớn.Theo dấu tích cịn sót lại, Lam Kinh gồm hai phần chính, khu cung điện phía tường thành khu lăng mộ nằm tường thành Khu cung điện xưa có nghi mơn, hồ bán nguyệt, bạch kiều, điện hình chữ cơng, tả vu, hữu vu, sân chầu, nhà hậu tẩm, vòng tường bao quanh đá chu vi 940m, cao 2,5m Tất lầu đài, cung điện bị sụp đổ hoang tàn lại bậc thềm đá chạm trổ mây, rồng 50 viên đá tảng, đường kính chừng 80cm, nằm rải rác mặt rộng lớn, giúp ta hình dung phần hình ảnh cung điện xa xưa

Vì giá trị lịch sử văn hóa Lam Kinh, phủ phê chuẩn dự án phục hưng, trùng tu, tôn tạo khu di tích từ năm 1995 đến năm 2005 Riêng năm 1995, có trùng tu số di tích quan trọng bia Vĩnh Lăng, mộ vua Lê Thái Tổ, nhà bia mộ vua Lê Thánh Tơng, mộ Hồng hậu Ngơ Thị Ngọc Dao

Hàng năm, vào ngày 22 tháng âm lịch, dân chúng tụ tập Lam Kinh để tưởng nhớ đến vua Lê Thái Tổ minh quân triều Lê Một lễ hội tưng bừng tổ chức vào dịp này, thường gọi Hội đền vua Lê Buổi lễ, thực ra, cử hành vào ngày 21 trước mất, Lê Thái Tổ có dặn dò cháu phải làm giỗ cho Lê Lai, người hy sinh thân để cứu Lê Lợi lần bị vây khổn núi Chí Linh vào năm 1419 Con cháu đời sau thực lời nói ấy, nên dân gian có câu: "Hai mốt Lê Lai, hăm hai Lê Lợi"

Phụ họa cho buổi tế lễ điệu hát, múa huê tình, đặc biệt có lệ đánh trống đồng Trống đặt úp miệng hố nhỏ, tiếng trống đánh ra, thế, trở nên âm vang dũng mãnh

Nhân dịp này, dân chúng miền núi đem sản vật địa phương đến, tạo thành phiên chợ độc đáo, có đủ loại quý mật ong rừng, trầm, quế, nhung hưu, nai, thứ mà dân miền xi có dịp mua tận gốc Vì thế, ngày hội lơi đơng đảo người dự lãm, miền xuôi lẫn miền ngược

Nhà Mạc - Nam Bắc Triều (1527 - 1592) 1 Nhà Mạc thành lập

 Mạc Đăng Dung: 1527 - 1529  Mạc Đăng Doanh: 1529 - 1539  Mạc Phúc Hải: 1539 - 1547  Mạc Phúc Nguyên: 1547 - 1562  Mạc Mậu Hợp: 1562 - 1592

Vào đầu kỷ 16, nhà Lê suy yếu dần Dưới triều vua Lê Tương Dực (1510 -1516) việc triều rối ren Vua ham chơi bời bỏ bê việc nước, bên giặc giã lên khắp nơi Trong đám giặc có Trần Cao mạnh Trần Cao tụ tập nhiều người, lập thành qn đội, có đến đánh tận sơng Nhị Hà, chiếm thành Thăng Long

Tình hình căng thẳng đến mà Lê Tương Dực không màng để ý đến Một thuộc tướng Trịnh Duy Sản bất mãn, đêm đen quân vào giết Lê Tương Dực để lập vua khác (1516) Sau đó, triều đình lẫn Trịnh Duy Sản đưa lên giết lần vua Kinh rối loạn, có vua

cá Sau nhờ sức mạnh người, thi đỗ Đô lực sĩ, làm đến chức Đô huy sứ triều Lê Uy Mục

Sau giúp vua Lê Chiêu Tơng trở lại Kinh thành uy quyền Mạc Đăng Dung lớn, lấn át vua, hống hách vào cung cấm, quan có can gián sai người giết

Vua Lê Chiêu Tơng thấy lo sợ, tìm cách giết Mạc Đăng Dung, âm mưu không thành, vua phải bỏ chạy trốn lên Sơn Tây (1522) Tại Lê Chiêu Tông lại bị thuộc tướng buộc phải Thanh Hóa Kinh thành, Mạc Đăng Dung lập hồng đệ Xn lên ngơi, Lê Cung Hồng ổn định xong việc Kinh thành, vào năm 1524 Mạc Đăng Dung đem quân vào đánh Thanh Hóa, bắt vua Chiêu Tông giết

Ba năm sau (1527), Mạc Đăng Dung ép triều thần thảo chiếu truyền cho nhà Mạc lên làm vua, lập triều đại mới, đặt niên hiệu Minh Đức

Để trừ hậu loạn, Mạc Đăng Dung cho giết vua Lê bà Thái hậu Các quan triều, bậc khoa giáp tự tử để giữ chữ trung Nho giáo nhiều

Để vổ yên lòng người, Mạc Đăng Dung giữ lại hầu hết luật lệ nhà Lê Cơng việc theo lệ trước mà giải

Mạc Đăng Dung truy tặng cho người tuẫn tiết nhà Lê, đồng thời tìm cháu quan đại thần cũ mời phong quan tước, mong họ giúp Làm vua lâu, đến năm 1529 Mạc Đăng Dung truyền ngơi cho Mạc Đăng Doanh cịn tự xưng Thái Thượng Hồng

Nhà Minh Đại Việt gặp nội loạn, đem quân đến đóng gần cửa Nam Quan, truyền hịch hứa thưởng quan tước hai vạn bạc cho bắt cha Mạc Đăng Dung đồng thời sai người sang bảo Mạc Đăng Dung vội vàng sai sứ sang hàng

Năm 1540, quân Minh tiến đến ải Nam Quan, Mạc Đăng Dung sợ hãi, quan lại thảy 40 người tự trói đến ải Nam Quang lạy phục xuống đất, nộp đổ điền thổ sổ dân đinh, lại xin dăng đất năm động để sáp nhập vào đất Khâm Châu Trung Quốc Ngồi ra, họ Mạc cịn đem vàng bạc tặng riêng cho quan nhà Minh Nhờ thế, nhà Minh phong cho Mạc Đăng Dung chức Đô thống sứ, hàm quan nhị phẩm nhà Minh

2 Cuộc dậy nhóm Phù Lê

Trong suốt thời kỳ trị vì, nhà Mạc phải đối phó vất vả chống nhóm phù Lê Triều thần nhà Lê, phần tự tử theo vua, phần mai danh ẩn tích Phần cịn lại tích cực chiêu tập người đứng lên phù Lê Cuộc phù Lê lúc đầu gặp nhiều thất bại, nhiều tôn thất nhà Lê bị giết chết Cuối phong trào phù Lê lãnh đạo Nguyễn Kim, đóng Sầm Châu (Lào) phát triển lực lượng

Nguyễn Kim vua Lào cho nương náu Sầm Châu Ông chiêu mộ hào kiệt cho người tìm út vua Lê Chiêu Tông tôn lên làm vua Đó Lê Trang Tơng (1533) Họ chiến khu Sầm Châu tám năm trường, đến năm 1540 đủ thực lực thời để trở về, tiến đánh lấy Nghệ an thâu phục Tây Đơ (Thanh Hóa - 1543)

Nhóm phù Lê làm chủ phía Nam, sách sử gọi Nam triều (từ Thanh Hóa trở vào) Trong nhà Mạc cầm quyền Thăng Long, gọi Bắc Triều

Các hào kiệt kéo Nam hưởng ứng đông Phùng Khắc Khoan, Lương Hữu Khánh, Trịnh Kiểm Nam triều ngày lớn, chờ hội tràn đánh Bắc triều

3 Thế Nam Bắc triều

Trong lực lượng Nam triều phát triển Nguyễn Kim bị hàng tướng nhà Mạc Dương Chấp Nhất đánh thuôc độc chết hành quân tiến đánh Bắc triều Tất binh quyền lọt vào tay người rể lạ Trịnh Kiểm Trịnh Kiểm liền tổ chức hậu vững mạnh, lập hành điện đồn Vạn Lại (Thanh Hóa) vua Lê lo chấn chỉnh lực lượng, giữ thủ Thanh Hóa Trong nội Nam triều có nhiều thay đổi Vua Lê Trang Tông vào năm 1548, Thái tử Duy Huyên Trịnh Kiểm lập lên làm vua tháng, Trịnh Kiểm kiếm người cháu họ xa Lê Thái Tổ lập lên làm vua Người 16 năm bị Trịnh Tùng giết (Trịnh Kiểm vào năm 1570) Một người khác họ Lê họ Trịnh đưa lên, Lê Thế Tơng

Trong ấy, phía nhà Mạc trải qua lần đổi Đến đời Mạc Phúc Nguyên, lực lượng phe tương đối ổn định lại thêm có Mạc Kính Điển, Mạc Phúc Nguyên vị tướng thao lược Vì nhà Mạc toan tính việc đánh Nam triều, đồng thời Nam triều chuẩn bị cơng Bắc Phía Bắc triều đánh vào Thanh Hóa 10 lần Phía Nam triều tiến Bắc đánh thảy sáu lần, hai bên bất phân thắng bại

Cán cân lực lượng hai bên thay đổi từ sau Mạc Kính Điển chết (1580) Quân Nam triều lại ngày mạnh lãnh đạo Trịnh Tùng Trịnh Tùng nhiều lần đem quân đánh Bắc triều đến năm 1592 bắt vua Mạc Mạc Mởu Hợp, đem giết rước vua Lê Thế Tông Thăng Long

Tàn quân nhà Mạc chạy lên mạn Bắc ủng hộ nhà Minh nên tập hợp lực lượng hùng đất Cao Bằng Từ đấy, phía họ Trịnh làm chủ Thăng Long khơng thể kiểm sốt vùng Cao Bằng

Đại Việt

 Trịnh Tùng : 1570 - 1623  Trịnh Tráng: 1623 - 1657  Trịnh Tạc: 1657 - 1682  Trịnh Căn: 1682 - 1709  Trịnh Cương: 1709 - 1729  Trịnh Giang: 1729 - 1740  Trịnh Doanh: 1740 - 1767  Trịnh Sâm: 1767 - 1782  Trịnh Cán: 1782 - 1783  Trịnh Khải: 1783-1786

Họ Nguyễn:

 Nguyễn Hoàng: 1600 - 1613

 Nguyễn Phúc Nguyên: 1613 - 1635  Nguyễn Phúc Lan: 1635-1648  Nguyễn Phúc Tần: 1648-1687  Nguyễn Phúc Trăn: 1687-1691  Nguyễn Phúc Chu: 1691-1725  Nguyễn Phúc Trú: 1725-1738  Nguyễn Phúc Khoát: 1738-1765  Nguyễn Phúc Thuần: 1765-1777

I Quá trình phân ly hai đàng

Trong lúc họ Trịnh loay hoay tập trung sức lực hịng tiêu diệt họ Mạc lực khác lên lần lần tách ly khỏi quỹ đạo họ Trịnh Đó họ Nguyễn, mà khởi đầu Nguyễn Hoàng, Nguyễn Kim

Sau Nguyễn Kim bị hại chết, quyền hành tay Trịnh Kiểm, Trịnh Kiểm nắm hết quyền lãnh đạo lo sợ Nguyễn Kim tranh giành nên giết người lớn Nguyễn Hồng Nguyễn ng, Người khác Nguyễn Kim Nguyễn Hoàng giả bị bệnh tâm thần để tránh nguy hiểm cho người đến hỏi kế Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm Trạnh Trình trả lời: "Hồnh sơn đái, vạn đại dung thân" (một dãy Hoành Sơn n thân mn đời) Nguyễn Hồng nhờ chị Ngọc Bảo xin Trịnh Kiểm cho ơng vào trấn đất Thuận Hóa

Năm 1558 Nguyễn Hoàng phép vào Nam, đem theo họ hàng nhiều quân sĩ, nhân tài gốc Thanh Nghệ Ơng đóng xã Tử, huyện Vủ Xương, thành lập máy hành vùng đất tập trung vào việc khai phá đất đai Công việc ông đạt nhiều kết Năm 1569, ông vua Lê cho trấn nhậm đất Quảng Nam

Sau Trịnh Tùng đuổi họ Mạc lên Mạn Bắc đưa vua Lê thành Thăng Long vào năm 1592, Nguyễn Hoàng chầu vua lại tám năm để giúp Trịnh Tùng đánh họ Mạc Ông đánh thắng nhiều trận to Sơn Nam, Hải Dương, Võ Nhai hai lần hộ giá vua Lê đến Nam Quan hội kiến sứ nhà Minh

Tùng Đồng thời, Nguyễn Hoàng sức xây dựng đồ, trọng đặc biệt đến việc phát triển nông nghiệp trọng dụng nhân tài Theo sách sử cũ ông người khoan hòa công bằng, dân hai trấn Thuận Hóa Quảng Nam yêu mến Cuộc sống dân chúng tương đối sung túc bình n, chợ khơng hai giá, nhiều năm mùa

Nguyễn Hồng người mộ đạo Phật Ơng cho xây dựng nhiều chùa, có chùa Thiên Mụ xây cất vào năm 1601

Năm 1613, Nguyễn Hoàng mất, người thứ sáu Nguyễn phúc Nguyên lên nối nghiệp, gọi chúa Sãi

Chúa Sãi có nhiều nhân tài giúp sức Nguyễn Hữu Dật, Nguyễn Hữu Tiến, Đào Duy Từ Đào Duy Từ lập đồn Trường Dục huyện Phong Lộc (Quảng Bình) xây lũy dài cửa Nhật Lệ (Đồng Hới) Lũy thường gọi lũy Thầy Sau có đồn lũy che chở, chúa Sãi mặt không phục tùng họ Trịnh cho tướng lấn đất phía Nam sơng Gianh

Từ hai bên đánh Đại Việt bị chia làm hai, phía Bắc từ sơng Gianh trở thuộc chúa Trịnh, gọi Đàng Ngoài Phía Nam từ sơng Gianh trở vào thuộc quyền họ Nguyễn Trên danh nghĩa, hai họ Trịnh Nguyễn tơn xưng vua Lê, Đàng Ngồi, quyền hành nằm tay chúa Trịnh, Đàng Trong, sau nhiều lần muốn thụ phong An Nam quốc vương không thành đến năm 1744 Nguyễn Phúc Khốt tự xưng vương

Hai Nhà Trịnh Nguyễn đánh bảy lần từ 1627 đến 1672 bất phân thắng bại Thấy áp đảo nhau, cuối hai lấy sông Gianh làm giới hạn Từ dân chúng vượt qua sông Gianh để buôn bán với

II Các vấn đề trị - kinh tế 1 Đàng Ngoài

a Vấn đề nhà Mạc

Chúa Trịnh Đàng Ngoài dù đành đuổi họ Mạc khỏi Thăng Long không tiêu diệt lực lượng mà cuối phải chấp nhận cho họ Mạc hùng đất Cao Bằng Họ Mạc lại đem quân quấy nhiễu làm cho quân Trịnh phải vất vả đánh dẹp

Bấy Trung Hoa, nhà Thanh đuổi nhà Minh để chiếm ngơi Hồng Đế (1644) Họ Mạc lại nhận ủng hộ triều đình Nhờ kể từ Mạc Mởu Hợp bị Trịnh Tùng bắt giết đi, họ Mạc truyền đến ba đời Mạc Kính Cung, Mạc Kính Khoan Mạc Kính Vũ Về sau, họ Mạc theo Ngơ Tam Quế, phản thần nhà Thanh cai trị Vân Nam Quảng Tây Sau Ngô Tam Quế chết, họ Trịnh liền cho quân công Cao Bằng (1667), Mạc Kính Vũ tùy tùng chạy sang đất Trung Hoa, bị nhà Thanh bắt đem trao cho họ Trịnh Từ dứt hẳn nhà Mạc

Vua Lê tôn xưng thực chất làm mà thơi Bao nhiêu quyền hành tay chúa Trịnh Phía vua Lê gọi Triều đình cịn phủ chúa Trịnh gọi Phủ Liêu Mọi định từ Phủ Liêu mà ra, chí bổng lộc việc tập vua Phủ Liêu định Chúa Trịnh lại hay lập vua trẻ con, phần lớn nuôi dưỡng phủ chúa cho dễ điều khiển Chúa Trịnh tự quyền phế lập vua Vua chống đối chuyên quyền họ Trịnh bị giết hại Lê Anh Tông (1573), Lê Kính Tơng (1619), Lê Duy Phương (1732)

Trong máy quan chức họ Trịnh, quan văn quan võ, cịn có thêm quan giám Quan giám chúa Trịnh tin dùng cho tham dự vào việc trị Đó điểm khác biệt đời chúa Trịnh so với triều trước Việc trì đời Trịnh Doanh bỏ (1740)

Quan lại tuyển lựa qua kỳ thi văn, võ, tiến cử Cứ vài năm, Phủ Liêu lại tổ chức lần khảo hạch khả quan Ai khơng đạt bị truất chức Để tránh việc ức hiếp, tham nhũng quan lại, chúa Trịnh cấm quan không lập trang trại địa phương cai trị Tuy thế, sau luật lệ chúa khơng cịn nghiêm minh Tệ nạn mua quan bán tước thời Trịnh Giang bành trướng lên Từ đó, có tiền làm quan, khơng cần thông qua học vấn

c Về kinh tế

Nông nghiệp: Dưới thời này, ruộng đất công ngày bị thu hẹp, ruộng đất tư ngày phát triển Chiến tranh, nạn cường hào làm cho nông dân xiêu tán, để đất lại cho cường hào chiếm đoạt Các trang trại nhà quyền mua rẻ lại nông dân thành lập lấn chiếm đất cơng Vì ruộng đất cơng khơng cịn nhiều nên phép lộc điền không thực Nhà nước ban đất cho số quan lại hạn chế Các quan chức ấp tiền gạo thu dân khơng có lộc điền

Sản xuất nơng nghiệp có phát triển vào đầu kỷ 17 Có câu ca dao nói lên việc ấy: "ời vua Vĩnh Tộ (1619-1628) lên Cơm thổi đầy nồi, trẻ chẳng thèm ăn" Nhưng sau, nông nghiệp ngưng trệ, đê điều không tu bổ Đê vỡ, hạn hán thường xảy làm cho sản xuất nông nghiệp suy sụp

Thủ công nghiệp: Trong nơng nghiệp khơng có bước thuận lợi thủ công nghiệp lại phát triển đặn Nhiều làng thủ công tiếng xuất làng gốm Bát Tràng (Hà Nội), Thổ Hà (Bắc Ninh), Hương Canh, Đình Trung (Vĩnh Yên) làng tơ Thanh Oai, làng sa lĩnh La Cả, La Khê (Hà Đông) làng nhuộm Huê Cầu, làng dệt vải Hải Dương nhờ phát triển mạnh thủ cơng nghiệp mà Đàng Ngồi thời phồn thịnh việc buôn bán với nước

Nghề khai mỏ phát triển mạnh nhu cầu kim loại nhà nước Đó mỏ vàng, đồng, kẽm, thiếc vùng Tuyên Quang, Hưng Hóa, Thái Nguyên, Lạng Sơn Sản lượng khai thác lớn, ví dụ mỏ đồng Tụ Long Tuyên Quang nộp thuế vào năm 1773 đến vạn cân đồng

2 Đàng Trong

a Khai thác đất phương Nam

Sau ly khai khỏi Đàng Ngoài, chúa Nguyễn, việc mở mang lãnh thổ trở thành nhu cầu thiết hịng có đủ thực lực mà cân áp đảo chúa Trịnh Vì chúa Nguyễn tích cực đẩy mạnh Nam tiến

Năm 1611, có cớ người Chăm xâm lấn biên giới, Nguyễn Hoàng sai tướng tài Văn Phong đem quân đánh lấy phần đất phía Bắc Champa lập phủ Phú Yên Sau đó, chúa cho chiêu tập lưu dân đến định cư khai thác đất đai Năm 1653, nhân người Chăm hay đánh địi lại Phú n, qn chúa Nguyễn lại cơng xuống đến tận bờ Bắc sộng Phan Rang Vua Chăm Bà Thấm phải xin hàng Chúa Nguyễn lấy phần đất chiếm lập thành dinh Thái Khang

Sau chấm dứt chiến với họ Trịnh (1727 - 1772), họ Nguyễn tích cực đẩy việc mở rộng lãnh thổ phương Nam Năm 1693, lấy cớ vua Chăm đánh phá phủ Diên Ninh, chúa Nguyễn Phúc Chu cử Nguyễn Cảnh đem quân đánh Champa, bắt vua Chăm Bà Tranh cận thần có Kế Bà Tử Vua Chăm thuộc tướng bị đưa giam giữ Ngọc Trản (Thừa Thiên) Chúa Nguyễn nhập phần đất cuối Champa vào Đàng Trong lập nên trấn Thuận Thành đưa Kế Bà Tử làm Phiên Vương, hàng năm phải nộp cống

Vùng đồng sông Cửu Long chúa Nguyễn khuyến khích khai hoang Năm 1659, nhờ hỗ trợ chúa Nguyễn, Battom Reachea, hoàng thân Chân Lạp lên nắm quyền đến năm 1663 tức vị, trở thành Paramaraja VIII Vì thế, Batom Reachea chấp nhận việc triều cống cho chúa Nguyễn, đồng thời cho phép người Việt định cư lãnh thổ Chân Lạp, quyền sở hữu đất đai mà họ khai thác quyền lợi khác giống công dân Khmer Batom bị người rể ám sát vào năm 1672, hoàng gia Chân Lạp lâm vào hồn cảnh rối ren Phó Vương Uday Surivans (tức Ang Tan) người cháu Ang Non chạy sang nương nhờ chúa Nguyễn, kinh đô Oudong tranh vua xảy liệt người rể người Batom Reachea Ang Non chúa Nguyễn nâng đỡ, đóng quân Prey Nokor

Năm 1679, nhóm người Trung Quốc cầm đầu Dương Ngạn Địch Trần Thượng Xuyên không chịu thần phục nhà Thanh, bỏ xứ, đem 50 thuyền đến đầu chúa Nguyễn Chúa Nguyễn thâu nhận phong tước cho họ sai quân đưa họ vào đất Đông phố (Gia Định) Mỹ Tho để khai khẩn đất hoang, làm ăn buôn bán Họ lập hai trung tâm buôn bán tiếng Nông Nại đại phố Mỹ Tho đại phố

Đến thập niên 90 tình trạng bất ổn Hoàng gia Chân Lạp kéo dài Cuối người Batom Reachea lên ngơi vua Đó Jayajettha III mà sách sử Việt Nam gọi Nặc Thu

Ang Non làm Phó vương Sau Ang Non chết (1697), ơng lại gã gái cho trai Ang Non Ang Em (Nặc Yêm) Vào năm 1698 sai Nguyễn Hữu Cảnh vào kinh lược đất Đồng Nai, đặc móng hành Đàng Trong Nguyễn Hữu Cảnh thiết lập xã, thôn, phường, ấp, định thuế, lập sổ đinh, sổ điền Ngồi ơng cịn lập hai xã Thanh Hà Minh Hương để quy tụ người Hoa Tất công việc tiến hành nhanh chóng hịa bình công nhận Jayajettha III

Vào đầu kỷ 18, lãnh thổ Đàng Trong mở rộng thêm nhờ việc sáp nhập đất Hà Tiên Nguyên Hà Tiên người Trung Hoa Mạc Cửu mở mang, lập thôn thường bị quân Xiêm quấy nhiễu Vì năm 1708,Mạc Cửu đến Thuận Hóa xin quy phục Chúa Nguyễn Phúc Chu lập Mạc Cửu làm Tổng binh Hà Tiên đổi đất Hà Tiên thành trấn

Năm 1732, Nặc Thu thức nhường cho chúa Nguyễn đất Mỹ Tho Long Hồ Năm 1756 vua Chân lạp lúc Nặc Nguyên nhường tiếp hai phủ Tầm Bôn Lơi Lạp (tức Long An Gị Cơng ngày - 1756) Một nhượng đất khác xảy vào năm 1761 sau chúa Nguyễn giúp Nặc Tôn lên làm vua Quà tạ ơn Nặc Tôn chúa Nguyễn đất Tầm Phong Long (Sóc Trăng, Trà Vinh) Sau Nặc Tơn cịn tặng cho Mạc Thiên Tứ (đã thay cha cai quản đất Hà Tiên) năm phủ khác để tạ ơn giúp cịn bơn ba Mạc Thiên Tứ sáp nhập năm phù vào đất Hà Tiên

Như thế, kỷ, chúa Nguyễn tiến đến mũi Cà Mau, làm chủ vùng rộng lớn từ sông Gianh vịnh Thái Lan

b Tổ chức cai trị

Tổ chức máy cai trị chúa Nguyễn chuyển dần theo trình phân ly mình, từ máy quyền địa phương trở thành máy quyền nước riêng biệt, khơng độc lập mà cịn có phiên quốc Thời Nguyễn Hồng máy cai trị máy quyền địa phương triều đình vua Lê cử vào Nguyễn Phúc Nguyên lên thay cha (1613) sửa đổi tổ chức cai trị, ông bổ nhậm lại quan lại thay cho người chúa Trịnh cử vào trước

Nguyễn Phúc Nguyên đổi "dinh" Thuận Hóa thành "phủ" Thuận Hóa Đứng đầu triều thần tứ trụ đại thần gồm Nội tả, Ngoại tả, Nội hữu, Ngoại hữu

Các tổ chức địa phương gọi la dinh Cho đến đời Nguyễn Phúc Khốt Đàng Trong có tất 12 dinh trấn:

1 Dinh Bố Chính (dinh Ngói) Dinh Quảng Bình (dinh Trạm) Dinh Cựu (dinh Cát, dinh Tử) Chính dinh (dinh Phú Xuân) Dinh Lưu Đồn (dinh Mười) Dinh Quảng Nam

9 Dinh Bình Thuận 10.Dinh Trấn Biên 11.Dinh Phiên Trấn 12.Dinh Long Hồ 13.Trần Hà Tiên

Đứng đầu dinh Trấn Thủ, Cai bạ, Ký lục cấp phủ, huyện có tri phủ, tri huyện Ngồi cịn có ngạch quan riêng gọi Bản đường quan, chuyên trách việc thu thuế

Quan lại khơng có lương mà cấp lộc điền thu thuế dân làm ngụ lộc Lúc đầu quan lại bổ nhiệm theo cách tiến cử sau theo thi cử Việc bổ nhiệm quan lại không tiến hành thường xuyên mà tùy theo nhu cầu máy Vào cuối thời kỳ chúa Nguyễn, tệ nạn mua quan bán tước bành trướng Đàng Ngoài Các quan thăng chức nộp số tiền lớn

c Kinh tế

Trên vùng đất mở, số vùng dân địa phương khai phá, lại đất hoang ngút ngàn Chúa Nguyễn tích cực khuyến khích việc đưa lưu dân vào khai thác vùng đất Các đồn điền thành lập làm cho sức sản xuất tăng cao, đất Gia Định "ruộng không cần cày, phát cỏ cấy, cấy hột thóc, gặt 300 hột" (Lê Quý Đôn, Phủ biên tạp lục, dịch, Hà Nội, 1964) Hỗ trợ cho việc khai hoang Nam Bộ tạo thuận tiện việc di chuyển, buôn bán, chúa Nguyễn cho đào kênh quan trọng Năm 1705, kênh đào, nối liền hai nguồn hai sông Vũng Cù Mỹ Tho Ngun hai nguồn sơng có hai điểm hội chợ Thị Cai chợ Lương Phú Con kênh đào nối hai điểm lại Tuy thế, kênh có giáp nước (nơi gặp hai dòng thủy triều) nên bùn cỏ hay bị tích tụ, phải đảo vét ln Qua đến đầu nhà Nguyễn, kênh đào vét quy mô đặt tên sông Bảo Định Một kênh khác đào vào năm 1972 kéo dài sông Cát phía Bắc (Chợ Lớn nay) Kênh có hình thẳng nên mang tên kênh Ruột Ngựa Tuy thế, đáy kênh cạn nên thuyền bè lại nước lên mà Đến đầu đời nhà Nguyễn, kênh đào vét rộng Dù việc đào kênh Nam Bộ vào kỷ XVII, XVIII chưa có quy mơ lớn, tạo tiền đề cho phát triển mạnh mẽ vào kỷ XIX

Hoạt động khai mỏ Đàng Trong khơng sơi động Đàng Ngồi đem lại cho chúa Nguyễn nguồn lợn nhuận đáng kể Khoáng sản khai thác chủ yếu sắt vàng Mỏ sắt có xã Phú Bài thuộc huyện Phú Vang, xã Điển Phúc thuộc Bố Chính Mỏ vàng nhiều nơi tiếng mỏ Quảng Nam Tại sông có vàng mà núi có vàng Một ngày rửa đãi đất tìm đầy bong bóng trâu Vàng đường làm cho khách buôn nước ngồi đổ xơ đến Hội An để tìm mua

Buôn bán phát triển Những trung tâm buôn bán lớn mọc Nông Nại Đại Phố, hà Tiên Hội An

Các chúa Nguyễn khơng trì tình trạng phồn thịnh vào cuối kỷ 18 Tham nhũng, cường hào nguyên nhân chủ yếu đưa tầng lớp nông dân vào khởi nghĩa Tây Sơn

3 Việc giao thiệp với nước phương Tây

Cả hai chúa Trịnh Nguyễn mở cửa giao thiệp với nước với người phương Tây Hai thành phố quan trọng việc ngoại thương thời Phố Hiến Đàng Ngoài Hội An Đàng Trong Các người ngoại quốc có quyền lập thương điếm hai thành phố Các hàng hóa xuất tơ, lụa, kỳ nam, trầm hương, tiêu, quế, đường, vàng, tổ chim yến

Hàng nhập chủ yếu vũ khí đồ thủ cơng tinh xảo Tây Phương

Vào đầu kỷ 17, bạn hàng quan trọng hai Đàng Trung Quốc Nhật Bản Cả hai Đàng cố gắng chiếm độc quyền mối quan hệ với Nhật Bản, người Nhật trì trao đổi tam phương, cung cấp vũ cho chúa Trịnh lẫn chúa Nguyễn Thương bn Nhật nhờ làm giàu nhanh chóng Việc buôn bán kéo dài năm 1636 nhà cầm quyền Nhật Bản cấm người Nhật xuất dương chấm dứt

Người Tây Phương đến lập quan hệ buôn bán với Đại Việt người Bồ Đào Nha họ đến Hội An vào khoảng kỷ 16 thực thương mại ấn -ấn (tức việc buôn bán thực vùng từ -ấn Độ đến Đông ngược lại) Đến đầu kỷ 17, tức chúa Nguyễn Hồng ly khai với Đàng Ngồi rồi, cơng buôn bán người Bồ Hội An phát đạt gần độc quyền Vào năm 1615 cha cố Thiên Chúa giáo theo thương nhân đến giảng đạo Đàng Trong bắt đầu việc phiên tiếng Việt chữ Quốc Ngữ Vào năm 1626, người Bồ Đàng Ngồi đặt quan hệ bn bán chúa Trịnh tiếp đãi niềm nở Từ họ buôn bán với hai Đàng, chủ yếu với Đàng Trong Năm 1636, người Hà Lan đến buôn bán Hội An, thời gian sau, họ cắt đứt với chúa Nguyễn mà bn bán với Đàng Ngồi, trở thành đồng minh chúa Trịnh việc đánh phá Đàng Trong Năm 1644, họ đem ba chiến thuyền định kết hợp quân Trịnh đánh quân Nguyễn Nguyễn Phúc Tần, lúc Thế tử, đánh đắm thuyền huy viên thuyền trưởng

bấy chúa có chủ trương cấm đạo Họ thực việc truyền đạo bí mật

Người Anh đến Đại Việt vào năm 1762 Phố Hiến Nhưng buôn bán người Anh không lâu bền Thị trường Đàng Ngồi khơng đem lại nhiều mối lợi cho thương nhân Người Anh rời thị trường vào 1697 Ba năm sau người Hà Lan ngừng buôn bán với Đàng Ngoài Người Bồ rời bỏ Đàng Ngoài, đồng thời công việc buôn bán họ với Đàng Trong trở nên rời rạc Qua kỷ 18, hoạt động ngoại thương Đại Việt ngưng trệ Chỉ Đàng Ngoài thừa sai danh nghĩa thương nhân, họ làm công việc lặt vặt sửa đồng hồ, sửa dụng cụ thiên văn, toán học Đàng Trong có tàu buôn Bồ Đào Nha đến

III Các vấn đề xã hội - văn hóa 1 Tơn giáo

Tiếp theo thời Lê, Nho giáo chúa Trịnh chúa Nguyễn trì Các kỳ thi nho học tổ chức hai miền Nhưng chiến tranh, việc thay vua đổi chúa xảy liên tục làm cho kỷ cương Nho giáo khơng cịn cứng nhắc trước Một số nhà nho xem họ Mạc, họ Trịnh, họ Nguyễn người theo bá đạo số khác lại chấp nhận thay đổi chủ, theo Mạc, theo Trịnh, lúc với Trịnh lại Nguyễn, không lên án lần thí vua họ Trịnh Nguyên tắc Nho giáo khơng cịn xem mẫu mực cho việc xử

* Phật giáo

Phật giáo hưng thịnh trở lại Các chúa Trịnh nâng đỡ việc phát triển Phật giáo cho xây cất sửa chữa nhiều chùa chiền Cứ lần có chùa chng hồn thành dân chúng quanh vùng miễn thuế góp phần xây chùa Chúa Trịnh Giang cho người sang Trung Quốc thỉnh Kim Cang hòa thượng sang giảng thiền học cho cho dân chúng

Một số phái Thiền xuất Vào cuối kỷ 16, phái Thiền Tào Mộng Trung Hoa truyền vào Đàng Ngoài nhà sư Thủy Nguyệt Vị thiền sư theo học với vị tổ thứ 35 phái Tào Động Trung Hoa Khi nước, ông lập nên phái Tào Động Việt Nam Nhiều chùa giáo phái xây lên Thăng Long chùa Hòa Giao, Hàm Long, Trấn Quốc

Một phái Thiền khác - phái Liên Tôn xuất vào cuối kỷ 17 thiền sư Chân Nguyên Phái tái sinh phái thiền Trúc Lâm nhà Trần Thiền sư Chân Nguyên người quê Hải Dương, sinh năm 1614, xuất gia năm 19 tuổi, tu núi Yên Tử Chân Nguyên có đệ tử vương cơng Trịnh Thập, vị vương cơng này, sau xuất gia, biến nhà riêng thành chùa, chùa Liên Phái (ở đường Bạch Mai, Hà Nội).Thiền sư đệ tử khôi phục lại phái thiền Trúc Lâm Yên Tử, cho khắc lại tác phẩm "Khóa Hư Lục", "Thiền uyển tập anh", "Tam tổ thực lực" đời Trần Các tác phẩm may mắn thoát khoải việc tịch thu nhà Minh nhờ cất giấu chùa xa xôi hẻo lánh

Thiên Mụ danh tiếng Huế Nguyễn Hoàng cho phổ biến nguyên nhân việc xây chùa Thiên Mụ sau: Dân chúng gặp bên bờ sông Hương bà lão mặc áo đỏ ngồi gò đất (hiện nơi tọa lạc chùa) Bà nói cho dân chúng biết có minh chủ xuất để xây dựng đồ bền vững Vì thế, để ghi nhớ đến việc này, chúa cho xây chùa đặt tên Thiên Mụ (người phụ nữ linh thiêng trời) Chùa trùng tu nhiều lần trở nên danh thắng Huế Phái thiền Lâm Tế Việt Nam xuất thời chúa Nguyễn Tạ Nguyên Thiều, thiền sư Trung Quốc phải lưu vong biến cố nhà Minh bị nhà Thanh lật đổ Nhà sư đến Quy Nhơn vào năm 1665, đây, ông xây chùa truyền bá đạo Phật Vào năm 80 ông đến Huế thuyết pháp xây ngơi chùa Quốc Ân Ơng chúa Nguyễn sai đến Quảng Châu để thỉnh tượng Phật thỉnh thiền tăng Đàng Trong để hành pháp (cuối kỷ 17)

Một thiền sư xuất sắc phái Liễu Qn, có cơng lập nhiều chùa quan trọng nhu chùa Thiền Tôn núi Thiên Thai, chùa Viên Thơng núi Ngự Bình (Huế) Một số thiền tăng Tạ NguyênThiều mời Hịa thượng Thạch Liêm, tức Thích Đại Sán, tác giả tác phẩm Hải ngoại kỷ sự Tác phẩm sử liệu quý báu, cho ta biết mức độ sùng đạo Phật chúa Nguyễn mà thể sống động sống, tập tục xã hội Đàng Trong thời

Chính Thích Đại Sán du nhập giáo phái Tào Động vào Đàng Trong, nhu nhận chúa Nguyễn Phúc Chu làm đệ tử thứ 29 giáo phái

Mặc dầu khuyến khích, Phật giáo thời kỳ phân liệt khơng tìm lại vẻ huy hồng thời Lý Trần, chí có lúc nhu cầu chiến tranh, chúa Trịnh tịch thu chuông chùa để lấy đồng đúc súng tiền

Quang niệm Tam giáo đồng nguyên phát triển Theo quan niệm này, ba giáo Nho, Phật, Lão có nguồn gốc độc Từ đó, tư tưởng thấm sâu vào dân chúng để biến thành dạng tôn giáo hỗn hợp, vay mượn từ tôn giáo số lễ nghi để thờ cúng

* Thiên chúa giáo

Một tôn giáo xuất Việt Nam vào thời Thiên Chúa giáo Trước thời kỳ có số giáo sĩ Đại Việt truyền giáo, hoạt động họ khơng để lại dấu tích quan trọng Cơng truyền giáo thật trở nên có hệ thống từ năm 1615 Năm ấy, số giáo sĩ thuộc dòng Tên đến Đàng Trong xin giảng đạo chúa Nguyễn cho phép cư ngụ Hội An Mười năm sau, thấy công truyền giáp gặp thuận lợi Đàng Trong, giáo sĩ dịng Tên đến Đàng Ngồi (1626) tiếp đón niềm nở Trong số có Alexandre de Rhodes

Alexandre de Rhodes bị trục xuất vào năm 1630 Vào năm 1643, Trịnh Tráng lệnh cấm đạo Năm 1663, Trịnh Tạc ban bố điều giáo hóa phong tục cho tồn dân, có nhắc đến việc cấm "tà đạo" Năm 1696, Trịnh Căn lại nhắc đến lệnh cấm đạo mà ông gọi đạo Hoa Lang

ở Đàng Trong, chúa Nguyễn cấm đạo Chúa Nguyễn có vài lần trục xuất nhà truyền giáo, khơng khắc khe chúa dùng nhà truyền giáo làm thầy thuốc riêng, làm nhà thiên văn, nhà toán học cho Do đó, việc cấm đạo Đàng Trong khơng q nghiên khắc Đàng Ngồi Dù gặp phải nhiều khó khăn việc truyền đại, giáo sĩ kiên trì hoạt động đạo Thiên chúa trở thành tôn giáo quan trọng Việt Nam

2 Văn học

Vào thời dù có nhiều cảnh chiến tranh, văn học phát triển Các tác phẩm viết chữ Hán lẫn chữ Nôm Đặc biệt chữ Nôm khơng nhiều số lượng mà cịn phong phú nội dung hình thức Một số thi xã hình thành thi xã Bạch Vân với Nguyễn Bỉnh Khiêm Hải Dương vào cuối kỷ 16, Chiêu Anh Các với Mạc Thiên Tứ Hà Tiên vào kỷ 17

Thời có khuynh hướng văn học tích cực việc sưu tầm chép lại chữ Nôm chữ Hán chuyện truyền dân gian, nhờ số truyện dân gian chép vào thời truyền đến ngày truyện "Thạch Sanh", "Truyền kỳ mạn lục", "Truyền kỳ tân phả"

Văn học chữ Hán phong phú với tác phẩm Bạch Vân am tập Nguyễn Bỉnh Khiêm, Phùng công thi tập, Mai lĩnh sứ hoa thi tập Phùng Khắc Khoan,

Truyền kỳ mạn lục Nguyễn Dữ, Chinh Phụ ngâm Đặng Trần Côn, Ngọ Phongvăn tập Ngơ Thì Sĩ, Cơng dư tiệp ký Vũ Phương Đề, Tục Truyền kỳ

của Đoàn Thị Điểm, Hồng Lê thống chí của Ngơ Gia văn phái, Dao đình sứ

tập Hồ Dĩ Đống, Thượng kinh ký của Lê Hữu Trác, Hà Tiên thập vịnh của Mạc Thiên Tứ tác phẩm quan trọng Lê Quý Đôn Phủ biên tạp lục, Vân Đài Loại ngử, Kiến văn tiểu lục

Các tác phẩm chữ Nôm không phần phong phú, đặc biệt xuất truyện dài chữ Nơm Có thể kể số tác phẩm chữ Nôm thời Ngọa Long cương của Đào Duy Từ, Chinh phụ ngâm Đoàn Thị Điểm,

Cung oán ngậm khúc của Nguyễn Gia Thiều, Cung ốn thi của Nguyễn Hữu Chính,

Hoa tiên truyện Nguyễn Huy Tự Ngồi cịn có nhiều tác phẩm khuyến danh chữ Nơm có giá trị Trê cóc, Trinh thử, Thạch Sanh, Phạm Tử Ngọc Hoa, Phạm Công Cúc hoa, Tống Trân Cúc Hoa, Quan Ânm thị kính, Phan Trần, Nhị Độ mai, Bạch Viên Tôn Các

Các ca dao tục ngữ, vè, chuyện khôi hài, châm biếm chiếmmột số lượng quan trọng kho tàng văn học dân gian Các vua quan, thầy tu khơng chân chính, thầy bói đối tượng để châm biếm đả kích truyện Trạng Quỳnh, Trạng Lợn

Căn lại cho soạn tiếp 1675 Bộ sử tục biên khắc in vào năm Chính Hịa thứ 18 (1697) Đến đời Trịnh Sâm, sử lại tiếp tục từ 1676 1775 Ngồi cịn có số sách sử Hoàng Lê ngọc phổ, Trịnh gia phả dùng để đốn chiếu niên đại, Đại Việt Thông sử Lê Quý Đôn, Đại Việt lịch triều đăng khoa lục Nguyễn Hoàn, Việt sử bị lãm Nguyễn Nghiễm,

Việt sử tiêu án Ngô Thì Sĩ Đặc biệt Thiên Nam ngữ lục sử viết thơ Nôm gồm 8.000 câu lục bát sáng tác đời Trịnh Căn

Một kiện đáng ý thời đời chữ Quốc ngữ Chữ Quốc ngữ đời cho số giáo sĩ đạo Thiên Chúa muốn cho việc truyền giáo đạt kết quả, phiên tiếng Việt mẫu tự Latin quen thuộc họ Công phiên chữ quốc ngữ nhiều giáo sĩ, đáng kể Alexandre de Rhodes hoàn thành tự điển "Việt - Bồ - La" vào năm 1651

3 Nghệ thuật

Cũng văn học, nghệ thuật thời phát triển mạnh mẽ dù bối cảnh chiến tranh luôn sẵn sàng phá hoại tác phẩm tài hoa

Nghệ thuật đúc đồng tiến tới việc đúc tác phẩm có kích thước to lớn Tượng Trấn Võ đồng đen chúa Trịnh cho đúc vào năm 1692 cao đến 3,28m, nặng gần Đàng Trong chúa Nguyễn cho đúc nhiều vạc đồng lớn, số vạc đồng có nặng đến 1.588kg, đường kính 2,2m, cao 1,48 Trên vạc có nhiều hình chạm hoa đường nét tinh vi phóng khống

Nghệ thuật chạm khắc điêu luyện với đề tài mang đậm tính dân gian cảnh sinh hoạt hàng ngày, chèo thuyền, hái hoa, gánh con, bổ củi, làm xiếc (ở đình Tây Đằng, Hà Nội) Đến kỷ 18, với việc xây dựng chùa chiến, nghề chạm khắc phát triển đạt đến đỉnh cao nghệ thuật Chạm khắc đá công phu, tinh xảo chùa Ninh Phước, bia Lam Sơn, bia Nam Giáo lăng Nguyễn Điền (Bắc Ninh) xây năm 1769 đường nét trang trí lại mang tính chất kỹ hà học, đường cong trước thay đường thẳng Các chữ, cảnh đóng khng ô vuông cân đối

Nghệ thuật kiến trúc điêu khắc có cơng trình mang tính sáng tạo độc đáo Vào năm Chính Hịa (1680 - 1705) chùa Hương Tích xây dựng Nhờ vào hài hòa kiến trúc phong cảnh thiên nhiên mà chùa Hương Tích mệnh danh "Nam Thiên đệ động" (động đẹp trời Nam) Một số chùa khác xây dựng với qui mô lớn có giá trị nghệ thuật kiến trúc chùa Bút Tháp (xây năm 1646) chùa Keo (thế kỷ 16), chùa Tây Phương

IV Di tích, Danh thắng tiêu biểu * Chùa Hương Tích

Hàng năm vào tiết tháng hai, tháng ba âm lịch nơi lại diễn hội lớn Những phật tử vá chân đất, tao nhân mặc khách, danh nhân văn hóa, bậc đế vương đến Hương Sơn Các thi sĩ thời đại bao lần xúc động trước vẻ đẹp kỳ diệu Hương Tích, để lại vần thơ ca ngợi danh thắng

Vào năm Canh Dần 1770, Tĩnh Đô Vương Trịnh Sâm võng lọng đến để lại thơ vách đá, có câu bất hủ "Nam thiên đệ động" (động đẹp trời Nam) Qua nhiều đời, người ta khó mà thống kê hết bao nhiều dài thơ ca ngợi vẻ đẹp Hương Sơn Thực dân Pháp phải cơng nhận giá trị văn hóa di tích Vào năm 1925, Phủ Tồn quyền Pháp Đơng Dương ký văn liệt hạng di tích cho Hương Sơn Khi miền Bắc giải phóng (1954), Hương Sơn Nhà nước xếp hạng từ đợt đầu Ngày 21 tháng năm 1991, Nhà nước định cho Bộ Văn Hóa - Thơng tin ngành hữu quan, tỉnh Hà Tây, ủy Ban Quốc gia UNESCO Việt Nam làm hồ sơ đăng ký di tích Hương Sơn (cùng Hạ Long, Huế, Hoa Lư, Vườn quốc gia Cúc Phương) vào danh mục di sản giới

Để chùa Hương, du khách từ Hà Nội qua thị xã Hà Đơng tới Vân Đình vào Bến Đục thâm nhập vào cảnh quan danh thắng:

Kìa non non, nước nước, mây mây

"Đệ động" hỏi có phải? (Thơ Chu Mạnh Trinh)

Từ bến Đục đến Hương Sơn có hai đường thủy Đi thuyền theo đường thủy, dọc theo suối Yến, hai bên bờ phong cảnh ảo mộng:

Réo rắt suối đưa quanh

Ven bờ ngọn núi xanh

Dịp cầu xa nho nhỏ

Cảnh đẹp gần tranh.

(Chùa Hương Nguyễn Nhược Pháp)

Từ thuyền du khách thấy ẩn núi non mà người xưa đặt tên theo hình dáng: núi Ơng Sư, núi Bà Vãi, núi Mâm Xôi, núi Voi Phục, núi Trống, núi Chiêng

Sau núi Oản, Gà, Xôi

Bao nhiêu là khỉ ngồi

Tới núi con voi phục

Có đủ đầu đuôi. (Nguyễn Nhược Pháp)

Rời hang Bà, thuyền đưa khách thập phương dòng suối đến chùa Thiên trù (bếp nhà trời), chùa cịn gọi chùa Ngồi hay chùa Trị Tại đây, khách rời thuyền lên bờ vào chùa làm lễ Chùa Thiên Trù có mõm đá mọc ngược hình tháp gọi tháp Thương Thủy Quanh chùa bốn bề núi cao sừng sững hàng trăm tháp xây từ triều đại trước bị đổ nát thời gian Tới Thiên Trù, khách dừng chân, văn cảnh nghỉ ngơi hai ngày có nhà nghĩ, sau tiếp tục hành hương vào chùa Trong (động Hương Tích)

Chàng hai má đỏ hồng

Kêu với thằng tiểu đồng

Mang túi thơ bầu rượu

"Mai ta vào chùa Trong" (Nguyễn Nhược Pháp)

Đường vào động Hương Tích thật diệu kỳ Một lối mịn len lỏi đá thiên nhiên mài nhẵn xếp nối gập ghềnh lúc lên cao, xuống thấp quanh co lượn theo triền núi đá Bốn bề vắng lặng, hương hoa rừng thơm ngát Du hách hít thở khí trời cỏ hoa

Động Hương Sơn nằm hang núi Chính cửa động có khắc dịng chữ Trịnh Sâm: "Nam Thiên đệ động" Theo truyền thuyết, động tìm cách hai nghìn năm đến năm 1575 dân chúng dựng chùa lập bàn thờ Phật Trong động có nhiều nhũ đá tạo thành hình thù độc đáo như: núi Cây Gạo, Cây Vàng, Buồng Tằm, Nong Kén, Núi Cơ, núi Cởu (Gồm hịn đá giống hệt đầu trẻ em Theo quan niệm người xưa, bà, chị thường đến vuốt ve, xoa đầu "cầu tự" mong đức Phật ban cho "cậu") Ngồi ra, động cịn có tượng Vua Cha, Hoàng Hậu, Phật Quan âm, Kim Đồng, Ngọc Nữ đặc biệt tòa Cửu Long nhủ lớn long lanh hình chín rồng từ phía chầu xuống

Hương Sơn cịn có nhiều đền, chúa, hang động hấp dẫn khác Long Vân, Tuyết Sơn, Hinh Bồng Nhất hang Ông Bảy Hang nơi cư trú người cổ cách hàng chục nghìn năm

Tới Hương Sơn, du khách mua mơ Hương Tích rau đắng để làm quà Trái mơ có hương vị kỳ lạ khơng nưi có được: dài cùi, nhỏ hạt, chín có vị chua chua mà khơng chát

Hương Tích với vẻ đẹp kỳ ảo danh thắng độc đáo, niềm tự hào dân tộc

* Làng gốm Bát Tràng

Sản phẩm gốm hoa lam kỷ tập trung vào vật dụng để ăn uống thờ cúng Các vật dụng có dáng vươn lên theo chiều cao, bát, dĩa có chân cao Chất liệu thuộc loại sành trắng có độ nung cao kỹ thuật hoàn nguyên tốt

Sản phẩm Bát Tràng có chất lượng cao tiếng có mặt đất nước Nhật từ kỷ 16 Người Nhật thời sản xuất theo gốm Bát Tràng Loại gốm mang tên gồm Kotchi (Giao Chỉ) Ngày nay, bảo tàng Tokugawa lưu giữ số gốm Bát Tràng thương thuyền Nhật đem từ kỷ

Gốm Bát Tràng, với kỹ thuật điêu luyện không mai theo thời gian, mà trái lại ngày phát triển hôm

Chất liệu sứ Bát Tràng đất cao lanh có sức chịu nhiệt cao (135oC) Nhờ nung nhiệt độ cao nên sản phẩm Bát Tràng bền Men gốm Bát Tràng ngày khơng hoa lam mà có loại men giả cổ, men rạn tam thái, men rạn chàm, sứ táp lửa, sứ trộn sơn

Sứ men giả cổ có màu trắng bóng dùng màu lam để trang trí, mơ theo đồ sứ thời Khang Hy, Càn Long nhà Thanh xưa

Sứ men rạn có vết rạn hoa văn tự nhiên thường dùng ba màu để tranh trí nên gọi men rạn tam thái Sứ men rạn chàm giống sứ tam thái dùng màu trang trí

Sứ táp lửa thường khơng tráng men, để trực tiếp lửa nung nên có màu sắc tự nhiên, thường màu nâu đỏ ngả sang nâu đen Sứ táp lửa nặng bền, mô theo sứ đời Tống

Sứ trộn sơn làm cách trộn bột đá màu với đất cao lanh Tùy theo tỷ lệ pha trộn mà màu sứ thay đổi từ nâu đỏ, thâm đỏ sang đỏ cam Sứ trộn sơn khơng có trang trí loại men màu khác nên mang dáng vẻ cổ kính Đó sản phẩm đặc biệt Bát Tràng

Chủ đề sáng tác gốm Bát Tràng đa dạng nói lên sống thiên nhiên Đó giống gà, lợn, mèo ông câu, cô tiên, tháp, chùa, đến đồ thờ chân đèn, lư hương, bát nhang, bình hoa vật dụng hàng ngày lọ, chén, dĩa, hộp

Hiện có khoảng 1500 lị nung gốm sứ hộ gia đình Ngồi ra, cịn có số đơn vị doanh nghiệp nhà nước, hợp tác xã, công ty trách nhiệm hữu hạn Đó mơi trường cho người thợ thủ công giỏi phát huy tài

Mặc dù phát triển tiếng, Bát Tràng gặp phải số khó khăn, nghiêm trọng sở hạ tầng yếu vấn đề ô nhiễm môi trường Hệ thống giao thơng Bát Tràng hồn tồn không đáp ứng nhu cầu phát triển Đường sá hẹp, dốc, bị cày xới thường xuyên xe chở hàng nặng nề, lầy lội vào mùa mưa, bụi bặm vào mùa nắng Cộng vào khói hàng ngàn lị nung lớn, nhỏ, làm cho môi trường làng nghề ô nhiễm nặng nề Nhiều cư dân bị lao phổi, ung thư phổi Hiện Bát Tràng cố gắng cải tạo mơi trường mình, trồng thêm nhiều xanh, cải tạo số đường, kết chưa đáng kể

Gốm Bát Tràng có giá trị thị trường quốc tế tính truyền thống thủ cơng Làng Bát Tràng thu hút nhiều khách du lịch Du khách đến tận mắt nhìn ngắm nghệ nhân lao động sáng tạo, tận tay mua sản phẩm cịn đặt hàng theo ý muốn Ngồi ra, Bát Tràng cịn có nhiều di tích văn hóa lịch sử chùa Tiêu Dao, chùa Kim Trúc, đình Giang Cao, chùa Bảo Minh làm cho Bát Tràng thêm đa dạng, lôi nhiều du khách

* Hà Tiên

ở Đàng Ngồi có "Nam thiên đệ động" Đàng Trong có đệ thắng cảnh Hà Tiên, vùng đất hàng bao hệ lưu dân tôn tạo cực Nam Tổ quốc

Hà Tiên xưa có tên Mang Khảm vốn nơi hoang vu, đến kỷ XVII bắt đầu khai phá Người có cơng đáng kể việc biến vùng đất hẻo lánh thành nơi đô hội Mạc Cửu (1652-1735)

Mạc Cửu vốn thương gia người tỉnh Quảng Đơng (Trung Quốc), có thuyền lại bn bán Trung Hoa nước Philippines, Batavia (Indonesia) Sau nhà Minh sụp đổ, nhà Thanh nắm quyền, Mạc Cửu không thần phục nhà Thanh, rời xứ đến xin vua Chân Lạp cho khai phá mở mang đất Mang Khảm Mạc Cửu lập nên bảy xã thôn vùng ven vịnh Thái Lan Nhưng đến năm 1688 quân Xiêm đến cướp phá Mạc Cửu bị bắt đưa Xiêm đến năm 1700 thả trở lại Hà Tiên

Để có chữ dựa vững chắc, Mạc Cửu xin quy phục quyền Đàng Trong (1708) Chúa Nguyễn Phúc Chu liền chấp nhận, đổi vùng thành Hà Tiên trấn phong cho Mạc Cửu làm Tổng binh trấn Người Việt người Hoa đến sinh sống lập nên ruộng đồng phì nhiêu, phố xá trù phú

Hà Tiên nơi nơi non sông kỳ tú Theo truyền thuyết, Hà Tiên có tên gọi vào thiên niên kỷ mới, đêm trăng sáng lung linh, bầy tiên nữ giáng trần đến vui chơi, múa hát xuống tắm mát Đông Hồ Các nàng tiên trời, để lại hình ảnh qua tên gọi "Hà Tiên"

nhau để sáng tác, ngâm vịnh, đàm luận Có tác phẩm ý "Hà Tiên thập vịnh" tả mười cảnh đẹp Hà Tiên lồng sinh hoạt cư dân để tạo dựng lên tranh ngư tiều canh mục:

1 Kim Dữ lan đào (Đảo Vàng chắn sóng) Bình Sơn điệp thúy (núi Bình Sơn xanh biếc) Tiêu Tự thần chung (Tiếng chuông chùa Tiêu Tự) Giang Thành cổ (Tiếng trống đêm Giang Thành) Thạch Động thôn vân (mây luồn Thạch Động)

6 Châu Nham lạc lộ (Châu Nham cị đậu) Đơng Hồ ấp nguyệt (Đông Hồ trăng soi) Nam Phố trừng ba (Sóng Nam Phố) Lộc Trĩ thơn cư (Xóm dân Lộc Trĩ) 10.Lư khê ngư bạc (Cảnh chài cá Lư Khê)

"Thạch Động thôn vân" cách thị xã Hà Tiên khoảng 3km cạnh quốc lộ 17 Có đường xe đến tận cửa hang Hang cao độ chừng 50m, nằm núi đá xanh trơ trọi vùng phẳng Hang Thạch Động sâu hun hút rộng Tại đây, mây mây Mây bao trùm cảnh vật, mây trôi lững lờ đó, mây phiêu lãng luồn vào động Một chốn trữ tình

Đơng Hồ, nơi hân hạnh nàng tiên xuống tắm hồ nước rộng nằm phía Đơng thị xã Hà Tiên, chiều ngang hồ khoảng chừng 2km, chiều dài khoảng chừng 3km Chung quanh hồ có núi Ngũ Hổ, núi Tơ Châu che chắn Đáy hồ phủ đầy cát trắng mịn màng, nước xanh vắt Những đêm trăng tỏ, ánh trăng xuyên tận đáy hồ qua nước lung linh tạo nên cảnh huyền ảo, thần tiên làm say đắm bao thi nhân

Nam Phố vùng bãi biển có hai bãi cát bãi Heo bãi ớt Đây bãi tắm lý tưởng, bãi ớt quanh năm trời yên biển lặng Trước năm 1945 có số người Pháp đến lập đồn điền trồng cà phê, nông trại nuôi heo thất bại phải rút lui, trả thiên nhiên trở thành cũ

Ngồi cịn có bãi Dương với hàng dương lả lướt theo gió, Hịn Trẹm, đồi nhỏ nhơ biển Cách hịn Trẹm chừng số Phụ Tử, nằm biển cách bờ chừng 200m Ngày trước, hịn Phụ tử có tên Thố đảo (đảo Con Thỏ) người xưa nhìn thấy hình ảnh thỏ giỡn nước, khác với tưởng tượng hệ sau, qua hình dáng vững cột đá mà gắn cho tình cha Hai trụ đá cao, nghiên song song vùng chiều, hai trụ đá cao tảng đá thấp, ba tảng dính liền Trụ đá phía trước cha, giữa, sau lưng mẹ Thật xứng đáng đệ thắng cảnh Nam Bộ

Cũng miền đất nước, Hà Tiên cịn có cảnh chùa u chùa Lũng Kỳ Mạc Cửu xây nên vào năm 1715, chùa Địa Tạng núi Địa Tạng, chùa Hang khơng xe hịn Trẹm Những địa điểm bổ sung cho hoàn thiện danh thắng Hà Tiên Bên cạnh vẻ đẹp thiên nhiên độc đáo, Hà Tiên miền kinh tế đặc sắc với miệt vườn tiêu ngút ngàn nơi sinh sống giống đồi mồi, góp phần làm nên nét riêng Hà Tiên

Biên niên kiện:

- 1771: Anh em Tây Sơn dậy

- 1776: Nguyễn Nhạc xưng Tây Sơn vương

- 1777: Nguyễn Huệ tiêu diệt chúa Nguyễn Gia Định - 1778: Nguyễn Nhạc xưng đế, đặt tên hiệu Thái Đức - 1780: Nguyễn ánh xưng vương Gia Định

- 1782: Nguyễn ánh bị quân Tây Sơn đuổi, chạy Phú Quốc - 1783: Nguyễn ánh lánh nạn Côn Sơn

- 1785: Nguyễn Huệ đánh bại quân Xiêm Rạch Gầm - Xoài Mút Nguyễn ánh chạy sang Xiêm

- 1786: Nguyễn Huệ lật đổ chúa Trịnh - 1787: Nguyễn ánh trở lại Long Xuyên - 1788: Nguyễn Huệ lên ngơi Hồng đế

- 1789: Nguyễn Huệ đại phá quân Thanh Nguyễn ánh lấy thành Gia Định - 1792: Vua Quang Trung - 1793: Nguyễn Nhạc

- 1799: Nguyễn ánh chiếm thành Qui Nhơn - 1801: Nguyễn ánh lấy Phú Xuân

I Tình hình Đại Việt ba thập niên cuối kỷ XVIII 1 Bối cảnh xã hội Đàng Trong

Vào năm 60, 70 kỷ 18, chế độ chúa Nguyễn Đàng Trong bắt đầu buổi thối trào Bên nội quyền lủng củng cịn ngồi xã hội giặc giã, thất mùa đói

Dưới thời chúa Nguyễn Phúc Khoát, quyền thần Trương Phúc Loan bắt đầu lộ diện Trương Phúc Loan vốn có chị ruột Nguyên phi chúa Nguyễn Phúc Chú Bà mẹ chúa Nguyễn Phúc Khoát Khi Nguyễn Phúc Khoát lên làm chúa, Trương Phúc Loan phong đến Ngoại tả Đạt Quận cơng Khi chúa Nguyễn Phúc Khốt chết, theo di chiếu, người thứ hai Nguyễn Phúc Luân lên nối (Thế tử chết, Thế tử nhỏ) Phúc Loan phế Phúc Luân bắt giam giết người thầy học Nguyễn Phúc Luân Cai Trương Văn Hạnh Uy hiếp người ủng hộ Nguyễn Phúc Khoát Nguyễn Phúc Thuần, 12 tuổi lên ngơi chúa Vì Nguyễn Phúc Thuần cịn nhỏ nên việc ngồi Trương Phúc Loan định Loan lên làm Quốc phó, cầm đầu Hộ kiêm chức vụ béo bở thời Cai Tàu vụ, chuyên trách việc thu đánh thuế tàu buôn Hai người trai Loan lấy hai Công nữ chúa Nguyễn Phúc Khoát, giữ chức Chưởng binh, Cai Thế lực gia đình Loan bao trùm lên chúa Bổng lộc Loan lớn Do vị trí cầm đầu Hộ Tàu vụ, năm Loan thu vào không 3,4 văn quan Loan lại cho chân tay giữ cửa sông, cửa biển trọng yếu để thu thuế sản vật nguồn Đồng Hương, Trà Vân, Trà Sơn năm đến 4,5 vạn quan Thêm vào đó, Loan cịn bán quan, bn ngục Loan giàu có lớn lại tham lam, đặt nhiều thứ thuế nặng nề, nhiều hình phạt ác động nên dân chúng gọi Loan Trương Tấn Cối

Tình làm nổ nội loạn dậy dân tộc Đá Vách Quảng Ngãi vào năm 1770 Chàng Lía Bình Định Cuộc dậy để lại dấu ấn sâu sắc dân gian qua câu ca dao:

"Chiều chiều én liệng Truông Mây

Cảm thương Lía bị vây thành" 2 Buổi ban đầu phong trào Tây Sơn

Năm 1771, anh em Nguyễn Nhạc, Nguyễn Lữ Nguyễn Huệ lên lập đồn ải đất Tây Sơn, tỉnh Bình Định Anh em Tây Sơn truyền hịch khắp nơi tuyên cáo mục đích dậy đánh đổ quyền thần Trương Phúc Loan phù lập Hoàng tôn Nguyễn Phúc Dương, Thế tử Vì có câu ngạn ngữ:

"Binh Triều, binh Quốc phó,

Binh ó, binh Hồng tơn".

(Binh ó ám quân Tây Sơn quân Tây Sơn lâm trận la ó lên lấy khí thế, cịn Hồng tơi Nguyễn Phúc Dương, Đơng cung Chúa Nguyễn Phúc Thuần) Thanh anh em Tây Sơn ngày lớn, họ hưởng ứng khơng người nghèo mà cịn người giàu có, thổ hào Đến năm 1773 quân Tây Sơn tiến lấy thành Qui Nhơn Sau đó, quân Tây Sơn chiếm thêm Quảng Ngãi lấy hai phủ Diên Khánh Bình Khang

Chúa Trịnh lợi dụng tình hình rối ren Đàng Trong, phái vị đại tướng lão luyện Hồng Ngũ Phúc dẫn quân vượt sông Gianh, tiến vào Nam, lấy danh nghĩa giúp chúa Nguyễn trừ Trương Phúc Loan Chúa Nguyễn thấy quân Hoàng Ngũ Phúc mạnh nên đành bắt Trương Phúc Loan đem nộp cho quân Thịnh Có Trương Phúc Loan rồi, Hồng Ngũ Phúc cho quân tiến đánh Phú Xuân Trước tình nguy cấp, chúa Nguyễn phải bỏ Thuận Hóa chạy vào Quảng Nam Tại đây, chúa lập cháu Nguyễn Phúc Dương làm Đông cung Nhưng chúa Nguyễn không trụ lâu đấy, mà phải chạy tiếp vào Gia Định, Đông cung Dương lại trấn giữ Quảng Nam Chẳng bao lâu, Đông cung Dương bị Nguyễn Nhạc bắt

Nguyễn Nhạc cho người đem lễ vật đến thần phục Hoàng Ngũ Phúc, xin coi giữ ba phủ Quảng Ngãi, Qui Nhơn Phú Yên Hoàng Ngũ Phúc liên kết với Nguyễn Nhạc, dâng biểu lên chúa Trịnh, xin phong cho Nguyễn Nhạc làm Tiên phong Tướng quân, Tây Sơn hiệu trưởng Xong việc, Hoàng Ngũ Phúc kéo quân trở Bắc, nửa chừng chết Từ sau, họ Trịnh khơng cịn can thiệp vào Đàng Trong thân nội họ Trịnh khơng vững

3 Nguyễn Nhạc xưng vương xưng đế

Qua năm 1776 Nguyễn Nhạc tự xưng Tây Sơn Vương, lấy Đồ Bàn làm Kinh Đô đúc ấn vàng Nguyễn Huệ phong làm Phụ chính, Nguyễn Lữ làm Thiếu phó Nguyễn Nhạc cịn sai người thơng hiếu Chúa Trịnh, chúa Trịnh phong cho Quảng Nam Trấn thủ, Tuyên úy Đại sứ, Cung quốc công

Thực lực Tây Sơn ngày lớn, Nguyễn Nhạc tính đến việc chiếm đánh đất Gia Định, truy đuổi chúa Nguyễn Nguyễn Huệ Nguyễn Lữ lệnh dẫn hai đạo quân thủy vào đánh lấy Gia Định Họ đuổi chúa Nguyễn Đông cung Dương (đã trốn vào Gia Định từ trước) đến Long Xuyên bắt giết chết hai Chỉ có Nguyễn ánh, Nguyễn Phúc Luân chạy thoát Dẹp chúa Nguyễn Đàng Trong, Nguyễn Nhạc lên vua đặt niên hiệu Thái Đức, đổi tên Kinh Đồ Bàn thành Hồng đế thành, phong Nguyễn Huệ Long Nhượng Tướng quân (1778)

Nguyễn Huệ người có thiên tài quân sự, binh ông thần tốc, hiệu lệnh nghiêm minh Ơng tung hồnh từ Nam Bắc, phá vỡ hai lực cát họ Nguyễn họ Trịnh, tạo tiền đề cho thống đất nước sau

4 Tây Sơn đuổi họ Nguyễn

Nói Nguyễn ánh, lúc 17 tuổi, lẩn lút trốn vùng đồng sông Cửu long đồng thời chiêu tập lại triều thần cũ, củng cố lực lượng Sau Nguyễn Huệ Nguyễn Lữ rút trở Qui Nhơn, Nguyễn ánh với hỗ trợ Đỗ Thành Nhân, đem quân đánh đuổi lực lượng Tây Sơn đóng giữ lên làm Đại ngun sối, Nhiếp quốc chính, lập nên máy quan lại, cai quản đất Gia Định Qua đến năm 1780, Nguyễn ánh xưng vương, phong cho Đỗ Thành Nhân làm chức Ngoại hữu Phụ chính, Thượng tướng công thăng thưởng cho binh sĩ

Nguyễn ánh lại đặt quan hệ tốt đẹp với nước Xiêm Nguyên Nguyễn Văn Thoại, Đại tướng Nguyễn ánh có giao kết hữu, thề cứu hoạn nạn với Chất Tri, tướng Xiêm sau Chất Tri lên vua, lập triều đại Chakkri Vì Nguyễnánh có chỗ vững cho buổi lưu vong

Nhưng Nguyễn ánh không yên đất Gia Định qua ba năm qua, năm 1782 Nguyễn Nhạc Nguyễn Huệ đem 100 chiến thuyền vào cừa Cần Giờ tiến đánh quân Nguyễn ánh, uy hiếp Gia Định Nguyễn ánh phải bỏ thành Sài Gòn chạy Ba Giồng Phú Quốc

Anh em Tây Sơn đuổi Nguyễn ánh rồi, không lại giữ Gia Định mà để lại hàng tướng trông coi kéo Trung Phe Nguyễn ánh lại lên với hỗ trợ mãnh tướng Châu Văn Tiếp, chiếm lại thành Gia Định đón Nguyễn ánh

Tuy thoát cảnh truy đuổi Nguyễn ánh khơng cịn lực lượng Chính thời điểm này, Nguyễn ánh móc nối với Giám mục Bá Đa Lộc thuộc Hội Truyền Giáo Paris, giao cho ơng tồn quyền thay cầu cứu với phủ Pháp Nguyễn ánh cịn cho người trưởng tuổi Hồng tử Cảnh theo Bá Đa Lộc để làm tin Bá Đa Lộc hăng hái nhận lời

Đồng thời với kế hoạch cầu cứu nước Pháp, Nguyễn ánh thân hành sang Xiêm cầu viện Vua Xiêm sai hai tướng Chiêu Tăng Chiêu Sương đem 20.000 quân 300 chiến thuyền theo Nguyễn ánh đánh lấy Rạch Giá, Ba Trắc, Trà Ôn Tướng Tây Sơn giữ thành Gia Định vội phi báo Qui Nhơn Nguyễn Huệ lần lệnh vào đánh Nguyễn ánh Nguyễn huệ phá xuân Xiêm Rạch Gầm - Xoài Mút (1785) Qn Xiêm cịn vài nghìn người theo đường núi chạy nước Từ đấy, quân Xiêm sợ quân Tây Sơn "sợ cọp" Còn Nguyễn ánh lại chạy theo đường biển qua Xiêm lánh nạn vua Xiêm trọng đãi cho trú ngụ Ngoại ô Vọng Các (Bangkok)

5 Tây Sơn dứt họ Trịnh

Bấy Đàng ngồi, việc vơ rối ren Chúa Trịnh Trịnh Sâm bỏ trường lập thứ làm cho quan lại chia hai phe Một bên ủng hộ Trịnh Khải, người trưởng Bên ủng hộ Trịnh Cán, người thứ ba tuổi, vợ yêu chúa Đặng Thị Huệ Năm 1782 Trịnh Sâm bệnh chết, truyền chúa lại cho Trịnh Cán, có quan đại thần Hồng Đình Bảo làm phụ Đám quân Tam phủ bất mãn, tự động lên tơn phù Trịnh Khải, giết Hồng Đình Bảo phế Trịnh Cán

Từ đưa Trịnh Khải lên chúa, quân Tam phủ ngày kiêu căng, kéo cướp phá làng Các quan có khơng vừa lịng chúng chúng giết chết Có số quan muốn rước Trịnh Khải lên Sơn Tây tiễu trừ quân Nhưng chúng hay được, liền canh giữ cửa đô vây phủ chúa không cho Trịnh Khải xuất thành Vì chúng mệnh danh Kiêu binh Tình rối loạn

Trong tình hình mưu sĩ Bắc Hà Nguyễn Hữu Chỉnh lạo bỏ Đàng Ngoài vào thần phục Nguyễn Nhạc Nguyễn Hữu Chỉnh người Nghệ An, đổ Hương cống 16 tuổi nên gọi Cống Chỉnh Nguyên Chỉnh vốn người phe Hoàng Bảo bị giết, Chỉnh theo Tây Sơn, Nguyễn Nhạc tin dùng Chỉnh hết lòng bày mưu kế Một mưu kế Chỉnh Nhạc chấp nhận việc tiến chiếm Thuận Hóa, nới rộng lãnh thổ cho Tây Sơn

lấy danh nghĩa phù Lê diệt Trịnh kéo tuốt Thăng Long Trịnh Khải lên voi thúc quân chặn, địch không lại phải chạy lên Sơn Tây bị bắt Trên đường bị giải về, Trịnh Khải lấy gươm cắt cổ tự tử Nguyễn huệ cho lấy vương lễ tống táng Trịnh Khải

Nguyễn Huệ vào Thăng long yết kiến vua Lê Vua Lê lúc Hiển Tông, già đau yếu Vua phong cho Nguyễn Huệ Nguyên sối Uy quốc cơng gả cơng chúa Ngọc Hân cho Huệ Chỉ vài hơm sau vua mất, Hồng tôn Lê Duy Kỳ lên nối ngôi, đặt niên hiệu Chiêu Thống

Nghe tin Nguyễn Huệ lấy thành Thăng long, Nguyễn Nhạc khơng lịng, kéo quân Bắc Hà Sau lễ tượng kiến vua Chiêu Thống, anh em Tây Sơn lại bất thần kéo quân Nam, không báo cho Nguyễn Hữu Chỉnh theo Nguyễn Hữu Chỉnh hoảng hốt lên thuyền chạy theo đến Nghệ An bất gặp Nguyễn Nhạc cho Chỉnh giữ đất Nghệ An

Dù chúa Trịnh chết phe phái nhà Trịnh Sau quân Tây Sơn kéo đi, họ Trịnh lại lên, vua Lê phải lập lại phủ chúa ngầm cho người vào Nghệ An nhờ Chỉnh trừ họ Trịnh Chỉnh đem vạn quân giúp vua Lê đuổi họ Trịnh Chỉnh lại Thăng Long từ nắm quyền hành Về phía anh em Tây Sơn, sau kéo quân từ Bắc Hà về, Nguyễn Nhạc tự xưng Trung ương Hoàng đế, đóng Quy nhơn, phong cho Nguyễn Lữ làm Đơng Định Vương, đóng Gia Định, phong cho Nguyễn Huệ Bắc Bình Vương, đóng Thuận Hóa Nhưng không bao lâu, nội anh em Tây Sơn đoàn kết Nguyễn Huệ đem quân vây thành Qui Nhơn, công Nguyễn Nhạc Trước cảnh huynh đệ tương tàn, quan cận thần khuyên bảo Nguyễn huệ nên giảng hịa anh, Nguyễn Huệ nghe theo, khơng cơng nữa, khơng cịn phục tùng xưa

Giảng hịa xong, Nguyễn Huệ trở lại Thuận Hóa, biết tin Nguyễn Hữu Cảnh lừng lẫy Bắc Hà muốn đòi lại đất Nghệ An, Nguyễn huệ sai Vũ Văn Nhậm bắt Chỉnh

Năm 1787, Nhậm đem quân Bắc giết Chỉnh đi, vua lê Chiêu Thống hoảng sợ chạy trốn Vũ Văn nhậm đưa hoàng thân lên làm Giám quốc thực chất Nhậm lại giữ hết quyền hành, lấn áp vị Giám quốc Nguyễn Huệ thông báo vội kéo quân k?ngày đêm gấp Thăng Long, nửa đêm đến dinh Nhậm, ập vào cho quân giết Nhậm tức

Trừ xong Vũ Văn Nhậm, Nguyễn Huệ đặt lại quan quân, trì Giám đốc, cho Ngô Thời Nhiệmlà Lại Tả thị lang để thuộc tướng tin cẩn Ngô Văn Sở lại giữ Bắc Hà trở lại Phú Xuân

6 Quang Trung Hoang Đế đại thắng quân Thanh.

Vua Thanh Càn Long lấy cớ giúp vua Chiêu Thống, cử Tổng đốc miền Lưỡng Quảng Tôn Sĩ Nghị chuẩn bị hai hai vạn quân mã bốn tỉnh Quảng Đơng, Quảng Tây, Q Châu Vân Nam sẵn sàng kéo sang Đại Việt

nhân lại có quân đóng giữ bảo tồn nhà Lê, đồng thời lại chiếm An Nam, công mà hai việc ấy"

Ngày 25.11.1788, qn Tơn Sĩ Nghị vượt biên giới, có gặp vài kháng cự lẻ tẻ quân Tây Sơn vượt qua vào ngày 10.12 đến bờ Bắc sông Thương Ngô Văn Sở Ngô Thời Nhiệm chủ trương rút quân Nam để bảo toàn lực lượng đợi đại quân Nguyễn Huệ Vì mặt họ phái người Phú Xuân cấp báo, mặt cho quân rút vầ Tam Điệp

Ngày 17.12 quân Tahhn tiến vào Thăng Long Tơn Sĩ Nghị cho đại qn đóng dọc hai bên sơng Hồng Qn Sầm Nghi Đống đóng vùng Khương Thượng bảo vệ phía Tây Nam thành Thăng Long Ngồi cịn có hai đạo qn chốt giữ Sơn Tây Hải Dương Tôn Sĩ Nghị lại cho bắc cầu phao qua sông Hồng để tiện việc lại

Vua Lê Chiêu Thống theo với quân Thanh, Tôn Sĩ nghị tuyên đọc tờ sắc Càn long phong cho Chiêu Thống làm An Nam quốc vương

Nguyễn Huệ tin cấp báo, liền hội họp quan lại Ai đồng đưa ý kiến Nguyễn Huệ nên lên cao để tập trung lòng người xuất quân Nguyễn Huệ sai chọn ngày tốt, lập đàn Giao phía Nam núi Ngự Bình (Huế) làm lễ đăng quang vào ngày 25 tháng 11 năm Mậu Thân (1788), xưng Hoàng đến Quang Trung Làm lễ xong ngài thân hành thống lĩnh lại quân Bắc Chỉ ngày sau đại quân đến Nghệ An Tại Quang Trung Nguyễn Huệ cho nghỉ mười ngày để lấy thêm quân kéo Tam Điệp hội Ngô Văn Sở

Quân số Tây Sơn lên đến 100.000 người Quang Trung cha quân làm năm lộ

 Lộ thứ đội quân chủ lực Chính ngài trực tiếp huy, có Ngơ Văn Sở, Phan Văn Lâm làm tiên phong, mục tiêu phía Nam thành Thăng Long  Lộ thứ hai thủy binh Nguyễn Văn Tuyết huy, theo đường biển

vào sông Lục Đầu với hướng mục tiêu Hải Dương

 Lộ thứ ba Đô đốc Lộc huy gồm binh, k?binh, thủy binh vượt biển với mục tiêu Yên Thế

 Lộ thứ tư tượng binh, k?binh pháo binh Đô đốc Bảo huy với mục tiêu qua Tây Nam Ngọc Hồi để tiến vào Nam Thăng Long

 Lộ thứ năm binh, tượng binh, k?binh Đô đốc Long huy theo đường núi để đánh vào Thăng Long

Tuy quân Tây Sơn rộn ràng tích cực chuẩn bị binh mã tin tức không đến Thăng Long Ngơ Văn Sở cho qn dàntừ núi Tam Điệp đến biển, chận giữ kỹ đường giao thơng, bưng bít tin tức Qn Thanh ngày chểng mảnh, tiệc tùng liên tục Riêng Tơn Sĩ Nghị lại có kế hoạch cho qn ăn Tết đến mùng sáu xuất quân đánh Ngô Văn Sở

Quang Trung Nguyễn Huệ hội ba quân ăn Tết Nguyên Đán trước, hẹn ngày mồng tháng Giêng vào Thăng Long mở tiệc lớn ăn mừng Mọi người hăng hái Và vào đêm 30 Tết tức ngày 25.1.1789, lễ xuất quân diễn rộn ràng

Tôn Sĩ Nghị chưa hay Nửa đêm 28.1.1789 quân Nguyễn Huệ tiến đến uy hiếp vân đồn Hà Nội, đồn có quân chủ lực nhà Thanh đóng Quân Thanh đầu hàng cách mau lẹ

Qua hơm sau Nguyễn huệ cho vây thành Ngọc Hồi Phó tướng quân Thanh Hứa Thế Hanh vội vàng phi báo cho Tôn Sĩ Nghị việc Hà Hồi thất thủ Ngọc Hồi bi Nhận tin Tôn Sĩ Nghị hoảng hốt kêu lên "Sao mà thần tốc đến thế?" đoạn vội vàng cho quân thám thính (mồng bốn Tết)

Trong lộ quân thứ năm Đô đốc Long huy đến làng Nhân Mục vào rạng ngày mồng năm Tết đêm tối đen, quân Tây Sơn vây công phá dội đồn Khương Thượng Voi chiến binh phá vỡ đồn, tướng Thanh Sầm Nghi Đống tự tử đồi Loa Sơn (nay gò Đống Đa), vạn quân Thanh bị tiêu diệt, thây nằm ngổn ngang Đô đốc Long cho quân tiến Thăng Long đến canh tư uy hiếp đại doanh Tôn Sĩ Nghị

Tôn Sĩ Nghị hoảng hốt cực độ, đêm không kịp mặc giáp, đóng yên ngựa, vội vàng vượt cầu phao chạy hướng Bắc Bấy quân Thanh hỗn loạn, dẫm đạp lên cố chạy thoát thân làm cầu phao đứt, rơi xuống sông chết mà kể

Cũng mờ sáng mồng năm Nguyễn Huệ công phá thành Ngọc Hồi, phá vỡ liên tiếp đồn Phó tướng Hứa Thế Hanh nhiều danh tướng khác tử trận Đến chiều ngày, Quang Trung 80 thớt voi đại binh kéo vào Thăng Long, áo chiến bào màu đỏ vua nhuộm đen thuốc súng

Quân Thanh rút chạy phía Bắc, đến đâu gặp phục binh đốc Lộc đô đốc Tuyết đến Tôn Sĩ Nghị phải vứt bỏ cờ, ấn, sắc, thư để chạy thoát thân Vua Lê Chiêu Thống chạy trốn sang Trung Quốc Tôn Sĩ Nghị

Bắt ấn tín Tơn Sĩ Nghị vất lại, có mật dụ Càn Long bộc lộ âm mưu xâm chiếm Đại Việt, Nguyễn Huệ bảo với Ngô Thời nhậm viết thư cho nhân dân trả tất tù binh cho nhà Thanh Sắp đặt xong xuôi, Quang Trung giao Bắc Hà cho Ngô Văn Sở, Phan Văn Lân Ngô Thời Nhiệm trông coi cịn lại kéo qn trở Phú Xn

Càn Long nhà Thanh tin bại trận tức giận, sai quan nội Phúc Khang An thay Tôn Sĩ nghị làm Tổng giám đốc Lưỡng Quảng để chuẩn bị binh mã sang đánh Đại Việt Phúc Khang an vua Quang Trung sai người sang tặng vàng bạc hậu, nên cố khuyên Càn Long đừng tiến binh, đồng thời ca tụng tài bách chiến bách thắng Quang Trung Càn long nghe theo, phong cho Quang Trung làm An Nam quốc vương, buộc phải sang chầu phải lập đền thờ Hứa Thế Hanh Quang Trung chọn người cháu thay Giả vương Càn Long tiếp đón trọng gậu, cho làm lễ ôm gối, cho ăn yến thân vương khác

II Triều đại Quang Trung 1 Tình hình chung

Chiến thắng oanh liệt Quang Trung Nguyễn Huệ sách mềm dẻo nhà vua Triều Thanh tránh cho đất nước cảnh lệ thuộc họa chiến tranh Các dậy nơng dân trước có phong trào Tây Sơn tự triệt tiêu Đất nước bước vào triều đại

Tuy thế, phong trào Tây Sơn lại gặp phải thực tế khó khăn khác Đó khơng đồn kết Quang Trung Trung ương Hoàng đế Nguyễn Nhạc quật khởi lực Nguyễn ánh

Nguyễn Nhạc từ sau bất hịa với Nguyễn Huệ, tơ thân phận với phần đất lại phải ln tay đối phó với lực Nguyễn ánh đà phát triển

Nói Nguyễn ánh, sau thờigian đất Xiêm, dò xét biết nội anh em nhà Tây Sơn bất hòa quân Nguyễn Lữ Gia Định yếu kém, rời Xiêm đưa gia quyến trở đảo phú Quốc vào năm 1787, cịn kéo qn Long Xun, tiến đánh Gia Định Đông Định Vương khiếp sợ bỏ chạy Qui nhơn, để thành Gia Định cho tướng Phạm Văn Tham chống giữ Khơng kình với Nguyễn ánh, Phạm Văm Tham chống giữ Khơng kình với Nguyễn ánh, Phạm Văn Tham đầu hàng Vào năm 1789, Quang Trung Nguyễn Huệ huy quân dân chống lại hiểm họa bị xâm lâng Nguyễn ánh tiến binh chiếm làm chủ toàn đất Gia Định (tức Nam bộ)

2 Chính quyền Quang Trung

Vua Quang Trung lập bà Ngọc Hân làm Bắc cung Hoàng hậu, tập trưởng Quang Toản làm Thái tử, thứ Quang Thùy làm Khanh công lĩnh Bắc thành, thứ ba Quang Bàn làm Tuyên cơng, lĩnh Thanh Hóa Đốc trấn Ngài lại định đóng Nghệ An vùng đất nằm vào vùng cai trị Phượng Hồng Trung tiến hành xây dựng chân núi Kỳ Lân Nghệ An Phượng Hồng Trung xây dựng đá ong, có Long lâu ba tầng, điện Thái Hịa hai hành lang có phịng triều hạ

Hành chính

Quang Trung thành lập máy quan lại gồm người theo phong trào Tây Sơn từ trước danh sĩ Bắc hà, không phân biệt, kỳ thị Riêng danh sĩ Nguyễn Thiếp Quang Trung đặc biệt kính trọng Nguyễn Thiếp cử giữ chức quan trọng tương đương với cấp bậc, Thượng thư Học, cai quản Sùng Chính viện để dịch sách, chỉnh đốn việc học thi cử nước

Về hệ thống quan lại khơng có tư liệu hồn chỉnh biết số chức thư Tam Thiếu, Đại chủng tể, Đại tư đồ, Đại tư khấu, Đại tư mã, Đại tư không, Trung thư sảng, Trung thư lệnh, Đại học sĩ, Hiệp biện đại học sĩ, Thị lang, Hàn lâm

Thiên Sáu ngoại trấn Lạng Sơn, Cao Bằng, Tuyên Quang, Hưng Hóa, Thái Nguyên, Yên Quảng Cịn Kẻ Chợ gồm có phủ, hai huyện, mười tám phường

Đứng đầu trấn quan Trấn thủ Hiệp trấn Tại huyện có quan văn Phân tri để lo việc hành chánh quan võ Phân xuất để lo việc binh lương Dưới huyện có tổng, xã tổng trưởng xã trưởng đứng đầu

Quân sự

Vua Quang Trung ý đến việc quân Để tuyển quân, vua lệnh ba đinh chọn làm lính Binh lính chia thành đạo cơ, đội có tất loại binh chủng: binh, thủy binh, k?binh, tượng binh pháo binh Voi trận có gắn đại bác lưng, cịn thuyền chở từ 500 đến 700 lính khoảng 50 đại bác hạng vừa

Quang Trung cho lập sổ đinh điền, chia đinh làm bốn hạng:

- Vị cập sách (tương đương với vị thành niên ngày nay: từ đến tuổi); - tráng hạng: từ 18 đến 55 tuổi; - lão hạng: từ 56 đến 60; - lão nhiêu: từ 61 trở lên

Để tránh ẩn lậu, Nguyễn Huệ lại sai chiếu theo hộ tịch mà phát cho người thẻ gọi "tín bài", tín có in bốn chữ "Thiện hạ đại tín" ghi tên tuổi, quê quán dấu ngón tay tả người mang thẻ để làm tin Ai phải mang tín ấy, khơng có bị xem dân lậu bị bắt sung quân Hộ tịch làm xong, ba suất đinh lấy xuất lính

3 Phát triển kinh tế.

Để khuyến khích nơng nghiệp, vua Quang Trung ban bố chiếu khuyến nông Những dân xiêu tán ngụ cư từ ba đời trở lên thi cho ở, cịn khơng, phải trở lại quán để nhận đất, nhận ruộng cày Những ruộng công hay tư bỏ hoang phải phân chia cho người xiêu tán trở Các xã phải khai rõ số ruộng thực khẩn số ruộng hoang với số đinh thực số dân phiêu bạt để triều đình có sở mà đánh thuế Xã có đất hoang chức vơ địch phải chịu đóng thuế cho số đất hoang Vì thế, chứa dịch phải tìm cách khuyến dụ dân phiêu tán quay khai khẩn đất hoang Thuế ruộng tùy thuộc theo tính chất xấu tốt ruộng mà đánh thuế Ruộng công ruộng tư chia ba hạng số lượng nộp thuế khác Ruộng công nộp mẫu từ 50 đến 150 bát thóc, ruộng thư nộp từ 20 đến 40 bát thóc

Nhà vua khuyến khích việc bn bán với nước ngồi, đề nghị nhà Thanh mở cửa ải, thơng chợ búa Nhà vua cịn đề nghị nhà Thanh cho mở cửa hàng Nam Ninh nhà Thanh chấp nhận

4 Phát triển văn hóa

Vua trọng đến việc dịch sách chữ Hán chữ Nôm Ngài chơ dựng Sùng Chính viện Nghệ An cử Nguyễn Thiếp làmviện trưởng lo việc chuyển ngữ

Việc cải cách quan trọng đề cao chữ Nôm Các sắc dụcủa vua phần nhiều viết chữ Nôm Khi ti, sĩ tử phải làm thơ phú chữ Nôm Nhờ văn thơ Nôm thời Tây Sơn phát triển Một số tác phẩm lưu truyền đến ngày "Ai cư vãn" Ngọc Hân công chúa, "Tụng Tây Hồ phú" Nguyễn Huy Lượng, "Chiến tụng Tây Hồ phú", "Sơ kính tân trang", Phạm Thái

III Cuộc đối đầu Tây Sơn - Nguyễn ánh 1 Nội lủng củng nhà Tây Sơn

Vua Quang Trung làm vua bốn năm (1792), Quang Toản 10 tuổi lên nối ngôi, lấy niên hiệu Cảnh Thịnh Vua Cảnh Thịnh cịn nhỏ nên khơng đủ sức gánh vác việc triều đình Mọi việc doThái sư Bùi Đắc Tuyên đoán Bùi Bắc Tuyên anh ruột bà Thái hậu, ngày chuyên quyền Các quan triều kẻ theo Tuyên, kẻ chống lại nên đoàn kết Đến năm 1795, mâu thuẫn bùng nổ, Vũ Văn Dũng đem quân vây bắt nhà Tun dìm xuống sơng cho chết Trần Quang Diệu vây thành Diên Khánh chống quân Nguyễn ánh, nghe tin liền giải vây kéo quân Phú Xn, đóng qn bờ Nam sơng Hương Vũ Văn Dũng đem quân đóng bờ Bắc chống cự lại Vua Cảnh Thịnh phải đứng khuyên giải, tướng giảng hòa với Nhưng chẳng sau, Trần Quang Diệu lại bị thu hết binh quyền, cịn giữ chức triều mà thơi Từ triều đình Tây Sơn nát, vua khơng đủ uy để điều khiển quan, tướng tá ganh ghét xâu xé lẫn lực Nguyễn ánh ngày mạnh Gia Định

2 Sự hưng khởi Nguyễn ánh - Nguyễn ánh trở lại Gia Định

Thế lực Nguyễn ánh, ấy, lớn mạnh Gia Định Nguyễn ánh chỉnh đốn lại xã hội lĩnh vực từ quân đến kinh tế, phong tục, luật pháp

Nguyễnánhkhông cho dân chúng đánh cờ bạc, khơng xâm phạm đến tín ngưỡng dân chúng nghiêm cấm phù thủy đồng bóng

Nguyễn ánh trọng đến việc phát triển nơng nghiệp Ơng phát trâu bị cơng cụ cho nơng dân Ngồi ra, cịn có quan điền tuấn trơng coi việc liên quan đến nông nghiệp Như thế, Nguyễn ánh đặt móng kinh tế vững cho vùng lãnh thổ

Đồng thời với hoạt động kinh tế, Nguyễn ánh tăng cường hoạt động qn Ơng tích cực cho đóng chiến thuyền, thao luyện quân sĩ Bá Đa Lộc không xin viện trợ triều đình Pháp, lại mộ gần 20 sĩ quan, kỹ sư người Pháp giúp cho Nguyễn ánh Từ lực Nguyễn ánh ngày mạnh chờ hội đánh phá Tây Sơn

Từ năm 1790 Nguyễn ánh bắt đầu cho quân đánh phá Tây Sơn Phan Rí, Bình Thuận Nhị Nại

Năm 1793, sau Quang Trung Nguyễn Huệ từ trần, việc đánh phá nhà Tây Sơn Nguyễn ánh trở nên qui mơ Nguyễn ánh đích thân đem qn đánh lấy phủ Diên Khánh phủ Bình Khang tiến đánh Quy nhơn lần thứ Nguyễn Nhạc cho người Phú Xuân cầu viện Quân vua Cảnh Thịnh vào cứu Nguyễn ánh lại chạy Gia Định Trong ấy, thành Diên Khánh Võ Tánh, tướng Nguyễn ánh chống giữ Trần Quang Diệu tiến công vây thành Diên Khánh

Nhân dịp giúp Nguyễn Nhạc đánh đuổi Nguyễn ánh, quân Cảnh Thịnh chiếm thành Qui Nhơn Trong Nguyễn Nhạc lại chết, nội nhà Tây Sơn vô rối loạn Nguyễn Bảo, Nguyễn Nhạc bất mãn Cảnh Thịnh cho Bảo hưởng lộc huyện mà nên âm mưu hàng Nguyễn ánh Cảnh Thịnh biết được, cho người giết Bảo Thế nhà Tây Sơn cịn có Cảnh Thịnh Và lại thời điểm mà nội Tây Sơn chia rẽ sâu sắc với vụ Vũ Văn Dũng giết hại Bùi Đắc Tuyên, việc Trần Quang Diệu bỏ vây thành Diên Khánh mà Phú Xuân Các quan đại thần Tây Sơn lại giết hại lẫn Nhiều tướng sĩ Tây Sơn chán nản bỏ theo hàng Nguyễn ánh trọng dụng

Sau lần rút lui khỏi Qui Nhơn vào năm 1793, Nguyễn ánh tích cực chuẩn bị quân mã Vào năm 1797, ông lại đem quân đánh Qui Nhơn lần không Mãi đến lần đánh thứ ba, vào năm 1799 thành công

Nguyễn ánh chiếm thành Qui Nhơn Để đánh dấu kiện này, Nguyễn ánh đổi tên Qui Nhơn thành Bình Định, sai Võ Tánh Ngơ Tùng Châu lại trấn giữ Mùa đông năm ấy, hai danh tướng Tây Sơn Trần Quang Diệu Võ Văn Dũng đem đại quân vây Bình Định Cuộc vây hãm kéo dài gần hai năm Nguyễn ánh đem quân cứu viện, nhưnh Võ Tánh ngầm liên lạc, khuyên Nguyễn ánh nên thừa lúc đại quân Tây Sơn bị cầm chân Bình Định để đánh Phú Xuân (1801) Nguyễn ánh nghe theo, khơng giải vây cho Bình Định mà đem quân đánh Thị Nại, thiêu hủy toàn lực lượng chiến hạm Tây Sơn Nguyễn ánh lại tiến đánh úp Phú Xuân chiếm kinh thành Qua năm 1802, Nguyễn ánh tiếp tục tiến Bắc Vua Cảnh Thịnh phải bỏ chạy Trong ấy, tướng Trần Quang Diệu chiếm thành Bình Định, nghe tin liền theo đường thượng đạo Bắc cứu viện, không kịp Cả ông lẫn vua Cảnh Thịnh bị bắt

Thế nhà Tây Sơn từ trào nông dân, lập nên triều đại hiển hách đồn kết, khủng hoảng lãnh đạo, phải tan rã sau 14 năm cầm quyền

IV Di tích tiêu biểu

Triều đại Tây Sơn khơng kéo dài, vịng 14 năm tan rã, nên kiến trúc tượng trưng cho thời đại không nhiều Chùa Tây Phương chỉnh tranh quy mơ vào thời này, nên ta xem ngơi chùa cổ kính di tích thời gian

Chùa Tây Phương có tên nguyên thủy Sùng Phúc tự Hoành Sơn Thiếu Lâm tự Chùa tọa lạc độ cao 50m đỉnh núi Câu Lởu, huyện Thạch Thất, cách Hà Nội 37km hướng Tây Năm 1794 chùa xây dựng lại hoàn toàn nên niên đại đời tính từ năm Nhưng trước thời điểm bày, núi Câu Lởu có ngơi chùa Cao Biền lập (865-873) Trịnh Tạc sửa sang lại (1657-1682)

Đường lên chùa phải qua 239 bậc đá ong, Chùa có ba tịa nhà Từ trước vào tịa Bái đường, đến Chính điện sau Hậu cung Tịa Bái đường Hậu cung có chiều dài lớn Chính điện chiều ngang lại nhỏ

Nhà xây kiểu hai tầng tám mái có khung gỗ chịu lực, tường ngồi xây gạch Bát Tràng Ngói lợp gồm hai lớp - lớp ngói lót hình vng lớp ngói mũi hài Cột nhà cao đường kính lớn, hợp lý chịu lực, hài hòa kiến trúc Tất cột đặt lên tảng đá xanh

Chi tiết tranh trí đặc biệt đầu đao tức đầu mái cong cịn gọi "đóa hoa đao đình", đóa hoa khơng đồ sộ, khơng đưa thật xa lại vươn vút cao lên, tới 2,2m nên mang tính phóng khống mạnh Các xà, điểm mái chạm khắc chim mng, hoa lá, triện đặc biệt công phu, cửa sổ hình trịn

Hệ thống cửa gỗ lấy ánh sáng độc đáo, làm phân tán lọc độ mạnh ánh sáng thông thường việc dùng ánh sáng phản xạ hắt từ mặt đất lên để soi tỏ tượng Phật chi tiết kiến trúc bên

Trong chùa có 60 tượng, có nhiều tác phẩm quan trọng điêu khắc Việt Nam vào cuối kỷ 18 tượng Tuyết Sơn, tượng La Hỗu La, vị La Hán

Chùa Tây Phương thông điệp đầy đủ cho chúng ta, người hai kỷ sau, hiểu trình độ, kỹ xảo, quan niệm sống người Việt Nam vào cuối kỷ XVIII

Nhà Nguyễn (1802 - 1858)

 Gia Long: 1802 - 1820  Minh Mạng: 1820 - 1840  Thiệu Trị: 1841 - 1847  Tự Đức: 1847 - 1883

I Chính quyền nhà Nguyễn 1 Chính quyền trung ương

Về việc triều chính, vua Gia long định ngày rằm ngày mồng thiết đại triều, ngày mồng 5, 10, 20, 25 thiết triểu triều

Giúp việc cho vua có là:

Bộ Lại: Phụ trách hệ thống quan lại chiếu chỉ, Bộ Hộ: phụ trách tài chính, thuế, Bộ Lễ: thi cử, tế lễ , Bộ Binh: việc quân đội, Bộ Hình: Phụ trách việc tư pháp, Bộ Cơng: việc xây dựng, cầu đường, đóng tàu

Bên cạnh lục Đơ Sát viện có nhiệm vụ khuyên vua, kiểm tra, thẩm sát, kê hạch quan để đừng sa vào hành đông sai phép nước

Sau vua Minh Mạng đặt thêm hai quan quan trọng Nội Cơ mật viện để giúp vua việc trọng yếu bổ nhiệm quan lại, phân chức, chu toàn bảo ấn, văn bảo Vua cịn đặt Tơn nhân phủ trông coi việc giới tôn thất định lại quan chế

Ngồi cịn có Bưu ty lo săn sóc hệ thống trạm dịch, Tào ty lo việc giao thông đường sông, Hỏa pháo ty chun sản xuất vũ khí có chất nổ, Thái y viện lo việc y tế cho vua hoàng gia, Khâm thiên giám xem thiên văn, làm lịch, Quốc tử giám lo việc học hành khoa thi

2 Chính quyền địa phương

Vua Gia Long chia nước làm 23 trấn, dinh, trấn phủ, huyện, châu, tổng, xã Bắc thành có 11 trấn, Gia Định thành có trấn, miền Trung có trấn cịn Kinh kỳ thống quản dinh Bắc Thành Gia Định thành có Tổng trấn Hiệp, Phó Tổng trấn đứng đầu Tổng trấn có tồn quyền giải việc thay vua

Nhưng vua Minh Mạng lên thay, có chủ trương tập quyền bên bãi bỏ chức tổng trấn,đổi trấn thành tỉnh đặt chức vụ để điều hành tỉnh Tổng đốc phụ trách việc quân dân hạt, Tuần phủ phụ trách việc trị, giáo dục phong tục, Bố sứ phụ trách việc thuế, án sát sứ coi việc hình trạm dịch, Lãnh binh coi việc binh lính

Nhìn chung, hệ thống quyền nhà Nguyễn hệ thống quân chủ tập trung, thời vua Minh Mạng Nhà vua trực tiếp giải việc, tờ sớ đưa lên vay duyệt phê vào định

3 Pháp luật

Vua Gia Long sai quan dựa vào luật Hồng Đức luật nhà Thanh để soạn lại luật cho Việt Nam Quan đại thần Nguyễn Văn Thành giao nhiệm vụ làm tổng tài việc biên soạn Công việc bắt đầu vào năm 1811 đến năm 1815 hoàn thành, thảy 22 gồm 398 điều Bộ luật có tên "Hoàng triều luật lệ" thường gọi luật Gia Long

4 Việc bang giao * Với Trung Quốc

Sau lên ngôi, theo đường lối ngoại giao triều trước Trung Quốc, Gia Long phái sứ sang nhà Thanh Có hai sứ phái Một Trịnh Hoài Đức làm chánh sứ đem nộp sắc ấn nhà Thanh ban cho nhà Tây Sơn trước áp tải số giặc biển người Trung Quốc sang trao cho Tổng đốc Quảng Đông để Thanh triều giải Sứ Lê Quang Định làm chánh sứ có nhiệm vụ sang cầu phong cho vua Gia Long việc đổi quốc hiệu lại Nam Việt Cả hai đoàn sứ vời đến Kinh Đơ yết kiến Hồng đế Thanh triều tiếp đãi niềm nở Đến đầu năm 1804 nhà Thanh sai sứ sang phong vua làm An Nam Quốc vương nhận đổi quốc hiệu Việt Nam Nam Việt Từ bốn năm lần, Việt Nam cử phái mang phẩm vật sang biếu tặng nhà Thanh Đồng thời nhà Thanh gởi tặng phẩm lại cho vua Nguyễn Lề lối ngoại giao trì thời kỳ thuộc địa

* Với Xiêm

Có lẽ lịch sử bang giao Việt - Xiêm khơng có lúc thắm thiết thời gian đầu đời vua Nguyễn Do Xiêm giúp đỡ bơn ba, vua Gia Long có sách thuận thảo với Xiêm Ngay thời gian đối đầu với nhà Tây Sơn, dù rời đất Xiêm khơng có thỏa thuận vua Xiêm, Nguyễn ánh xem Xiêm đồng minh hữu ích Nguyễn ánh nhờ Xiêm cần sẵn sàng giúp đỡ Xiêm chống lại Miến Điện cung cấp gạo thóc Xiêm gặp nạn đói Những lần thắng trận theo chốt trận đánh lấy Qui nhơn năm 1799, trận phá thủy binh Tây Sơn Thị Nại năm 1801 Nguyễn ánh thông báo cho vua Xiêm biết Đáp lại vua Xiêm tặng Nguyễn ánh thứ cần thiết cho chiến tranh voi đực, thóc

Sau lên ngơi, vua Gia Long giữ sách hịa hiếu với Xiêm dù hai bên nuôi tham vọng tạo ảnh hưởng đất Chân Lạp Mâu thuẫn xuất vào năm 1811 quân Xiêm chiếm đóng Battambang vua Chân Lạp phải chạy sang cầu cứu nhà Nguyễn Nhiều trận đụng độ quân Nguyễn quân Xiêm xảy đất Chân Lạp Cuối quân Nguyễn xây thành Nam Vang Thoại Ngọc Hỗu đem quân đóng giữ, bảo hộ đất Chân Lạp Năm 1835, nhà Nguyễn đổi tên nước Chân Lạp thành Trấn Tây Thành, chia 32 phủ huyện Nhưng không bao lâu, gặp chống cự dân chúng Chân Lạp, vua Thiệu Trị phải cho quân rút (1841) Nhưng đến năm 1845, Chân Lạp xung đột Xiêm, lại nhờ nhà Nguyễn can thiệp Vừ Chân Lạp lại thần phục nhà Nguyễn

* Với nước châu Âu.

khước từ Chỉ đến thấy cường quốc xâu xé Trung Hoa, nhà vua gởi phái đặt quan hệ, việc chưa thành nhà vua từ trần

Dưới thời vua Thiệu Trị vua Tự Đức, cường quốc châu Âu bành trướng thuộc địa đến vùng châu Năm 1847 Chính phủ Pháo gửi tối hậu thư đến vua Thiệu Trị đòi huỷ bỏ dụ cấm đạo Từ quan hệ Việt - Pháp căng thẳng Pháp nổ súng xâm lược Việt Nam vào năm 1858

II Phát triển kinh tế - xã hội

Cũng vương triều phong kiến khác Việt Nam, nhà Nguyễn trọng đến nông nghiệp Đặc điểm nông nghiệp bật nhà Nguyễn công khai hoang Nguyễn ánh tiến hành công đồng sông Cửu Long thời kỳ chống Tây Sơn Sau lên ngôi, ông triển khai việc khai hoang quy mô nước Cơng việc tiếp tục tích cực triều vua Minh Mạng, Thiệu Trị

Có hai hình thức việc khai hoang Đó doanh điền đồn điền

* Doanh điền hình thức khai hoang lập ấp Nhà nước cho người có tiền đứng mộ người khai hoang Đất khai hoang miễn thuế ba năm năm, có đến 10 năm Dân khai hoang Nhà nước cấp tiền làm nhà, trâu cày điền khí Người tiên phong thực hình thức khai hoang Nguyễn Cơng Trứ sau Trương Minh Giảng

* Đồn điền: Hình thức Nguyễn ánh áp dụng từ sau lấy lại Gia Định Trong hình thức này, người trực tiếp khai hoang nông dân mà binh lính hay tù phạm Binh lính chia phiên, phiên tập luyện phiên làm ruộng Hoa lợi có lính hưởng Sau đất biến thành ruộng phải đóng thuế Tù nhân khai hoang trở thành lính đồn điền, mãn hạn chia đất để sinh sống

Công khai hoang triều Nguyễn đạt nhiều kết quan trọng, đồng sơng Cửu Long Diện tích canh tác tăng lên đáng kể, cảnh quan hoang vắng đồng chuyển thành vùng cư dân sầm uất

Bên cạnh việc khai hoang lập ấp, công khác không quan trọng việc đào kênh, vạch hệ thống dẫn nước vào đồng ruộng đồng thời tạo đường thủy thuận tiện cho việc di chuyển, buôn bán đồng sông Cửu long Trong hệ thống chằng chịt kênh rạch đào tay ấy, ta kể kênh có tầm vóc sau:

* Kênh Đơng Xun - Kiên Giang đào năm 1818, kênh dài thực dười triều Nguyễn, Thoại Ngọc Hỗu phụ trách Nguyên lạch cạn, quanh năm bùn cỏ đọng lấp Kênh đào theo lạch nước cũ vịng tháng hồng thành Để nêu cơng Thoại Ngọc Hỗu, vua Gia Long lấy tên ông đặt cho kênh mà sách sử gọi ông Thụy Hà

* Kênh Phụng Hiệp dài 150km chảy qua Cần Thơ, Rạch Giá Bạc Liêu, kênh An Thông Gia Định đào năm 1820

* Đào vét nới rộng số kênh hình thành từ kỷ trước kênh Bảo Định Mỹ Tho (1819), kênh Ruột Ngựa Chợ lớn

Qua cải tạo mạnh mẽ nhà Nguyễn, đồng sông Cửu Long trở thành vựa lúa Việt Nam Ta nói, lịch sử triều Nguyễn gắn liền với công khai hoang, cải tạo đất

2 Các hoạt động khác

Tiếp tục bước đường thời trước, thủ công nghiệp thời nhà Nguyễn sản xuất mạnh mặt hàng dệt, làm đường ăn, đóng tàu Đặc biệt ngành đóng tàu phát triển mạnh mẽ vào cuối kỷ XVII, vua Nguyễn lưu ý trì, Một số thuyền đóng theo kiểu Tây Phương mà Nguyễn ánh thâu lượm phương cách thời chống Tây Sơn Ông mua thuyền châu Âu rổi cho tháo rời mảnh Thợ thuyền chế tạo theo mảnh đóng lại Sau này, thời Gia Long, có nhiều xưởng đóng tàu, đặc biệt xưởng Chu Sư nằm dọc bờ sông Tân Bình (Gia Định), dài đến ba dặm

Việc khai mỏ nhà Nguyễn quan tâm Đó loại mỏ vàng, mỏ sắt, mỏ bạc, đồng, diêm tiêu, kẽm Nhà nước quản lý khai thác số, ngồi cho tư nhân lĩnh trưng miễn có vốn đóng thuế đầy đủ

Tiếp theo truyền thống kỷ trước, cảng biển Việt Nam thuyền bn nước ngồi đến bn bán, trao đổi lưu lượng hàng hóa khơng cịn phong phú trước Thuyền buôn phương Tây thế, đến mua thổ sản lập thương điếm kỷ trước Nhà Nguyễn có phái số thuyền mua hàng nước ngồi, nhiên, chuyến lẻ tẻ, khơng đóng góp đáng kể cho kinh tế đất nước

III Các vấn đề tư tưởng - văn hóa Nho giáo

Cũng giống triều Lê, vua Nguyễn lấy Nho giáo làm khuôn vàng thước ngọc cho việc cai trị giáo dục Tư tưởng thống hàm chứa Ngũ kinh: Dịch, Lễ, Thi, Thư, Xuân Thu sau Tứ thư: Luận ngữ, Mạnh Tử, Đại học Trung dung

Tư tưởng Khổng giám vua Minh Mạng đem áp dụng cho dân gian qua "mười điều huấn dụ" Trong đề cao nguyên tắc Nho giáo tam cương ngũ thường khuyên dân chúng sống tiết kiệm, giữ gìn phong tục, làm điều lành Huấn dụ chuyển đến làng xã địa phương để từ truyền bá dân chúng

tưởng Nho giáo, văn chương thơ phú đề cao mà vấn đề thực tế ích quốc lợi dân khơng đề cập

Phật giáo

Các vua triều Nguyễn tôn trọng đạo Phật Năm 1815, vua Gia Long cho tu bổ lại chùa Thiên Mụ Năm 1826 vua Minh Mạng cho dựng lại chùa Thành Duyên Chùa cửa biển Tư Hiền (Thừa Thiên), lập nên thời chúa Nguyễn Phúc Chu bị phá hủy thời kỳ chiến tranh Năm 1830, vua Minh Mạng triệu tập cao tăng kinh đô để kiểm tra đạo học Nhà vua Lễ chọn 53 vị chân tu cấp cho họ giới đao độ điệp Năm 1844, vua Thiệu Trị, theo di chúc vua Minh Mạng cho dựng tháp cao bảy tầng chùa Thiên Mụ, đặt tên Từ Nhân Tháp (sau đổi thành Phước Duyên Bảo Tháp) Cũng năm chùa Diệu Đế tiếng Huế dựng lên Vua Tự Đức quan tâm đến đạo Phật Các chùa công chùa Thiên Mụ, Giác Hồng có cao tăng trụ trì, gọi tăng cương Vị có lương bổng triều đình có nhiệm vụ dạy cho tăng chúng việc tu học Nhà vua ban ruộng đất cho chùa lớn để cày cấy tăng gia

Ngoài ra, vua triều Nguyễn ý tu bổ lại lăng tẩm đền đài xưa đền Hùng Vương Vĩnh Phú, đền thờ An Dương Vương Cổ Loa, Lăng miếu thờ vua Đinh Tiên Hoàng Ninh Bình

Đạo Thiên Chúa

Đạo Thiên Chúa thời Nguyễn bị hạn chế nặng nề Vua Gia Long không đàn áp tôn giáo này, vua sau cấm đạp cương Thừa sai tín độ bị giết khơng Hải qn Pháp lấy cớ ấy, thị uy cửa biển Đà Nẵng ba lần thời vua Thiệu Trị, không làm thay đổi sách cấm đạo vua Nguyễn

Văn học

Thời Nguyễn để lại khối lượng khổng lồ văn học Triều đình lẫn dân gian thời Minh Mạng, Thiệu Trị Tự Đức sau thành lập Quốc sử quán

Những tác phẩm quan trọng kể sau:

Nhất thống địa dư chí hồn tất vào năm 1806, có tất 10 viết địa lý tự nhiên, tổ sản, đường sá, phong tục, chợ búa tất trấn từ Lạng Sơn đến Hà Tiên Tác phẩm đồ sộ Đạt Nam Thưc lục tiền biên viên Quốc sử quán biên soạn, kê khai theo kiểu biên niên kiện từ thời chúa Nguyễn vua Nguyễn Đại Nam liệt truyện viết nhân vật tiếng thời Nguyễn, Đại Nam thống chí viết phong tục, sản vật, địa lý tất tỉnh (1865), Đại Nam hội điển sử lệ gồm 262 ghi lại tất công việc sáu (1851), Minh Mạng yếu hồn thành năm 1884, Việt sử thông giảm cương mục (lịch sử Việt Nam) viết xong năm 1884

"Trăm năm cõi người ta

Chữ tài chữ mệnh khéo ghét nhau Trải qua bể dâu

Những điều trơng thấy mà đau đớn lịng "

Hoặc Hồ Xuân Hương, nhà thơ nữ với thơ châm biếm: "Anh đồ tỉnh, anh đồ say?

Sao anh ghẹo nguyệt ban ngày Này chị bảo cho mà biết

Chốn hang hùm mó tay.

Nguyễn Văn Siêu Cao Bá Quát người đời ca tụng sau:

Văn Siêu, Qt vơ tìn Hán Thi đáo Tùng, Tuy thất thịnh Đường.

(Văn tài Nguyễn Văn Siêu Cao Bá Quát thời tiền Hán, thơ Tùng Thiện Vương Tuy Lý Vương lấn át thơ thời thịnh Đường).

ở miền Trung có nhóm "Mạc Thi vân xã" nho sĩ quý tộc Tùng Thiện Vương, Tuy Lý Vương, tập hợp văn tài đất Thần kinh có đến 50 người tham gia

ở miền cực nam đất nước có "Chiêu Anh các" Hà Tiên Gia Định có nhóm "Gia Định Tam gia": Trịnh Hoài Đức, Lê Quang Định, Ngơ Nhân Tỉnh Ba nhân vật này, ngồi tài thơ văn cịn viết tác phẩm chun khảo có giá trị sử liệu vô quý Gia Định thành thơng chí Trịnh Hồi Đức viết sản vật, phong tục, nhân vật, di tích sáu tỉnh Nam Bộ thời ấy, Hoàng Việt thống địa dư chí Lê Quang Định mơ tả phong tục, cảnh trí, địa dư, thổ sản tồn nước Việt Nam

Ngồi dân gian cịn có tác phẩm vô danh vô giá trị, lưu lại ngày "Lý Công, Phạm Tải - Ngọc Hoa", "Tống Trân-Ngọc Hoa"

IV Di tích tiêu biểu

Triều đại nhà Nguyễn tồn cách ta không lâu, thực hẳn vào kỷ XX, di tích, danh thắng người đương thời làm tồn đến nhiều rải rác đất miền Bắc Trung Nam Trong gia tài to lớn kiến trúc, xây dựng ấy, Kinh thành Huế tiêu biểu cho kiến trúc cung đình kênh Vĩnh Tế tiêu biểu cho hệ thống kênh đào Nam

* Kinh thành Huế

Nhà Nguyễn dựa vào núi Ngự Bình dòng Hương Giang để xây dựng Huế vùng ven thành hệ thống hồn chỉnh gồm thành trì, lăng tẩm, cung điện, đình chùa, phố phường có giá trị nghệ thuật nhân văn cao

nhất Kinh Thành, nơi gom tụ nhiều sức lực, tâm huyết tài hoa vua Nguyễn nghệ nhân đương thời

Kinh Thành tòa thành đồ sộ nằm khu đất phẳng bờ Bắc sơng Hương, phía trước có núi Ngự Bình án ngữ Kinh Thành gồm ba vịng thành khép kín lồng vào nhau, khơng đồng tâm nằm trục Tây-Bắc Đơng-Nam Vịng thành to lớn ngồi gọi Phịng Thành, hình vng, mặt xoay hướng Nam chu vi 9.950m, cao 6,5m, dày 21m, có hào bao quanh thơng với nước sơng Hương Thành có mặt ngồi xây gạch vồ cứng, phía xây đất, cấu tạo ảnh hưởng kiểu Vauban Pháp mang nặng tính chất phòng ngự với 24 pháo đài án ngữ bốn góc bốn cạnh mặt thành Góc thành phía Bắc hướng biển có thành phụ xây vào năm 1836 có hình dáng giống mang cá, gọi Trấn Bình đài đồn Mang Cá Ngay cạnh thành phía Nam có Kỳ Đài ba tầng, cao 17,5m có cột cờ cao 37m Kỳ Đài xây dựng vào năm 1807 với cột cờ gỗ Đến năm 1924 cột gỗ bị gãy, thay khác gang lại bị quân Pháp bắn gãy vào năm 1947 Qua năm sau, cột cờ xây lại xi măng cốt thép tồn ngày Từ cột cờ quan sát tận cửa Thuận An cách huế 13km Phòng Thành có 10 cửa vào, trổ 10 cầu bắc qua hào nước Trên cửa thành có vọng lâu hình vng, có treo chng Mỗi ngày hai phát súng hiệu lệnh mở đóng cửa thành bắn từ vọng lâu (5 sáng tối)

Phía Phịng Thành xưa trụ sở quan triều đình Tam Tịa, Lục Bộ, Tôn nhân phủ, Quốc Tử Giám, lầu Nàng Thơ nơi thưởng ngoạn nhà vua hồ Tĩnh Tâm, vườn Thượng Uyển, sông Ngự Hà

Tiếp theo Hồng Thành cịn gọi Hồng Cung Đại Nội, khởi công xây vào năm 1804 Thành có hình gần vng, hai cạnh Bắc Nam dài 622m, hai cạnh Đông Tây dài 606m, cao 4m, tường gạch dày 1m, chung quanh có hào nước bảo vệ Mỗi cạnh thành có cửa Cửa Ngọ Mơn, quay hướng Nam, cửa Hịa Bình hướng Bắc, cửa Hiển Nhơn dành cho Nam cửa Chương Đức dành cho nữ

Mỗi cửa cơng trình nghệ thuật đặc sắc, màu sắc hài hịa, điêu khắc hồn mỹ, đường nét mang đậm màu sắc dân tộc Riêng cửa Ngọ Mơn (xây năm 1833) có cấu trúc gồm đài lầu độc đáo Đài đế lầu, có hình chữ U, cao 5m Mặt xây đá, có ba cửa hình chữ nhật cao 4,08m Cửa rộng 3,63m dành riêng cho vua, cửa hai bên rộng 2,55m dành cho đoàn ngự đạo Hai cánh chữ U xây gạch già có cửa vịm dành cho lính gác Trên đàilà lầu Ngũ Phụng có hai tầng, năm dãy tương ứng với năm hình tượng chim phụng xịe cánh Tầng khơng có tường che, để lộ 100 cột cao mảnh chân phượng hoàng Tầng rộng thống mát Lầu Ngũ Phụng lợp ngói men vàng giữa, ngói men xanh hai bên Trên góc mái, bờ móc trang trí hình rồng, mây, hươu loại cây, hoa Với kiểu dáng đặc biệt ấy, cửa Ngọ Môn luôn biểu trưng cho kiến trúc Huế

(Triệu miếu), bên trái thờ vua Nguyễn cha vua Gia Long Thế miếu Hưng miếu Ngồi cón có cung Diên Thọ chỗ mẹ vua, cung Trường Sanh dành cho bà nội vua

Đặc biệt Thế Miếu có Hiển Lâm Các, kiến trúc cao 17m, cao tổng thể kiến trúc Hoàng Thành Hiển Lâm Các xây dựng vào năm 1821, có ba tầng, hình dánh hoa xoè 12 cánh (tương ứng với 12 mái) Tầng ba gian hai chái có cổng xuyên ngang từ trước sau Tầng hai lại hai gian có lan can tiện chạy quanh Lên đến tầng ba gian giản dị với cửa hai mặt trước sau Hiển Lâm Các, nơi dùng để tưởng nhớ tiền nhân, toát vẻ thoát nhẹ nhàng

Dàn ngang trước Hiển Lâm Các dãy Cửu Đỉnh, tác phẩm nghệ nhân đúc đồng Chín đỉnh đồng đồ sộ, đường bệ, chạm cách công phu điêu luyện hình ảnh thiên nhiên Việt Nam Mỗi đỉnh mang tên tương ứng với miếu hiệu vua Nguyễn: Cao, Nhân, Chương, Anh, Nghị, Thuần, Tuyên, Dụ, Huyền

Trung tâm Hoàng Thành Tử Cấm Thành, hình dáng gần vng, chu vi 1228m Trong Tử Cấm Thành nơi vua làm việc, khơng vào trừ vợ vua hoạn quan Đây giới lầu son gác tía, tam cung lục viện, giới cách biệt với đời sống thường

Kinh Thành Huế tồn với nét cổ kính đặc trưng cho văn hóa Việt Nam nhà sử học nghiên cứu kết hợp nghệ nhân việc bảo tồn tôn tạo di tích

* Kênh Vĩnh Tế

Một nét đặc trưng miền Tây Nam hệ thống kênh đào chằng chịt, cắt xẻ bề mặt châu thổ thành ô vuông, tạo thuận tiện cho giao thông đường thủy, đồng thời tưới tiêu cho cánh đồng, vườn Hiện tổng cộng chiều dài kênh đào lên đến 4900km, có 1575km kênh có lịng rộng 18-60m, 480km có lòng rộng 8-16m, phần lại kênh 8m Người Việt bắt tay đào kinh châu thổ sông Cửu long từ kỷ XVII thời chúa Nguyễn công việc trở thành qui mô nhà nớc vào thời vua Nguyễn Chính hệ thống kênh nhà Nguyễn tảng lớn hệ thống kênh đào miền Tây Nam ngày

Trong số kênh đào ấy, đặc biệt có kênh mang tên phụ nữ sống vào đầu kỷ XIX Đó kênh Vĩnh Tế, lấy tên bà Châu Vĩnh Tế, vợ Thoại Ngọc Hầu (Nguyễn Văn Thoại) bà có cơng giúp chồng đốc sức dân binh đào vét

Kênh Vĩnh Tế dài chừng 100km, chạy men theo biên giới Việt - Campuchia, nối liền Châu Đốc Hà Tiên

chiếu điều động người Việt người Khmer đẵn chặt gai góc cối để khai thơng dịng sơng Mọi việc chi phí Gia Định chu cấp Cơng việc tiến hành chưa qua năm sau nhà vua chỉnh lý lại kế hoạch đào kênh Nhà vua cho đo đạc lại cẩn hận đoạn cần phải đào, lên danh sách rạch ròi chiều dài đoạn, vạch đường kênh tiếp giáp với sông Giang Thành thông vịnh Thái Lan Vua giao cho Nguyễn Văn Thoại (1762-1829) huy cơng trình Bấy Nguyễn Văn Thoại giữ chức Trấn thủ Định Tường, đồng thời làm Bảo hộ Chân Lạp.Ông vừa hồn thành cơng trình đào sơng Tam Khê (1818) nối cảng Đơng Xun đến sơng Kiên Giang Cơng trình hồn thành vịng tháng với 1500 dân Việt Khmer thi công Ghi công cho ông, vua Gia Long đặt tên cho sông đào Thoại Hà

Cùng thi công cơng trình đào kênh Châu Đốc - Hà Tiên, cịn có hai phụ tá Nguyễn Văn Thoại Chưởng Nguyễn Văn Tuyên Điều bát Nguyễn Văn Tồn Cơng trình chia làm nhiều đợt, bắt đầu việc phát cỏ vào năm 1818 chiếu theo đồ vạch từ trước Mười thuyền phái khảo sát thực tế lịng sơng, xem đoạn cạn hẹp, đoạn cỏ cắt phát biên chép chế độ thủy triều, định vị nơi giáp nước (là nơi hai dòng thủy triều giáp nhau, nước đứng không chảy, phải đợi nước rịng di chuyển được) Cơng việc đào vét khởi công vào cháng Chạp năm Kỹ Mão (1819) sau đồn Châu Đốc kéo dài phía Nam 3265 trượng (3265 x 3.2 = 10.448m) Dân tỉnh Vĩnh Long chia thành phiên, phiên 5.000 người, binh lính đồn trú đồn Uy Viễn đồn Châu Đốc có 500 người trưng dụng cho việc đào kênh Ngoài vua Chân Lạp phải cho dân tham gia vào việc đào vét, cử phiên 5.000 người, có 100 quan Chân Lạp phụ trách số người Mỗi phiên làm việc tháng hạn định ba tháng hồn tất đoạn cơng trình Đoạn cơng trình chia làm hai phần Phần ngắn khoảng 3000m đất cứng người Việt đào phần lại dài gắp hai đất mềm, dể đào giao cho người Khmer Dân làm xâu hàng tháng lãnh sáu quan tiền vuông gạo

Sử liệu ghi lại đường kênh thẳng Nguyễn Văn Thoại cho đốt đuốc sào dài, ban đêm sào lửa cọc tiêu để nhắm đường kênh cho thẳng

Đoạn cơng trình hồn thành sau ba tháng Nhà vua xuống đặt tên cho dịng sơng khai Vĩnh Tế

Đến đời Minh Mạng, cơng trình đào kênh Vĩnh Tế nhà vua đặc biệt ý từ năm đầu lên ngơi (1820) Nhà vua "khơng ngại phí tốn nhiều, mong cho chóng xong việc sơng, cho n cơng trước", cho tiếp tục công việc Tuy nhiên, trước nỗi cực nhọc dân chúng, sau tháng 15 ngày điều động, vua Minh Mạng cho dân phu nghỉ việc

Qua đến năm 1825, lại đoạn kênh chưa đào 1070 trượng (3424) Vào tháng hai âm lịch, công việc lại tiếp tục với dân phu năm trấn Phiên An, Biên Hịa, Vĩnh Long, Định Tường, Hà Tiên binh lính đồn Có tất ba phiên, tháng thay đổi

Đào thông kênh xong lại trở qua việc nới rộng lòng kênh từ trượng lên đến 12,5 trượng (40m)

Thế ròng rã năm năm , kênh Vĩnh Tế nối Châu Đốc với Hà Tiên thông Con kênh không phương tiện giao thông, hệ thống tưới tiêu mà đường biên cương nước đóng cọc nhiều lần giao tranh Chỉ sức người, kênh Vĩnh Tế rộng thênh thang dài 100km hồn thành Có người hy sinh, chết cho kênh xanh chiến lược này? Sau hoàn tất kênh, Nguyễn Văn Thoại lấy cốt dân binh chết, chôn rải rác dọc kênh, đưa cải tán miền núi Sam (Châu Đốc) nơi an nghỉ Nguyễn Văn Thoại Phu nhân Châu Vĩnh Tế (1826)

Kênh Vĩnh Tế, thành lao động to lớn người Việt người Khmer nhà Nguyễn ghi lại hình ảnh Cao đỉnh, cửu đỉnh danh tiếng triều Nguyễn

Giai đoạn trước chiến thứ Biên niên

 1858: Quân Pháp đánh vào Đà Nẵng

 1859: Quân Pháp đánh vào Cần Giờ, phá thành Gia Định, Nguyễn Tri Phương xây đại đồn Chí Hịa

 1861: Đồn Chí Hịa thất thủ

 1862: Quân Pháp đánh Mỹ Tho, Biên Hịa Hiệp ước nhường ba tỉnh miền Đơng Nam Kỳ (Biên Hòa, Gia Định, Định Tường).Các kháng chiến Trương Định, Võ Duy Dương Triều đình cử phái đoàn chuộc đất

 1867: Quân Pháp chiếm ba tỉnh miền Tây Phan Thanh Giản uống thuốc độc tự tử Khởi nghĩa Nguyễn Trung Trực, Nguyễn Hữu Huân Những đề nghị canh tân

 1873: Pháp đánh chiếm Hà Nội J.Dupuis F.Garnier Nguyễn Tri Phương tử tiết F.Garnier bị giết Cầu Giấy, Hòa ước Giáp Tuất 1874

 1882: Henri Rivièra chiếm Hà Nội Hoàng Diệu tử tiết H.Rivière bị giết Cầu Giấy

 1883: Quân Pháo công Thuận An Vua Tự Đức  1884: Hiệp ước Giáp thân Vua Hàm Nghi xuất bôn

A Nam kỳ bị rơi vào tay thực dân Pháp 1 Giai đoạn ban đầu xâm lược

Trước cho quân đánh phá Đà Nẵng vào năm 1858, nước Pháp đế quốc hùng mạnh có nhiều thuộc địa rải rác nhiều nơi, châu Mỹ có Martinique, Dominique , châu Phi có Sénégal, Saint Louis, Tahiti, Algérie Còn châu lấy số thành phố hải cảng Calédonie

Sau lấy Calédonie vào năm 1853, Pháp thực tiến hành xâm chiếm Việt Nam

Vào ngày 31/8/1858, lấy cớ phản đối sách cấm đạo triều đình Huế, liên quân Pháp-Tây Ban Nha nổ súng bắn phá hải cảng Đà Nẵng để tiến tới công kinh thành Phú Xuân Quân triều đình chống trả kịch liệt, làm cho Đơ đốc quân Pháp Rigault de Genouilly thay đổi kế hoạch, đưa quân vào đánh cửa Cần Giờ Quân Pháp triệt hạ đồn từ Cần Giờ đến Gia Định, ngày 17/2/1859 cơng phá thành Gia Định Quân Nguyễn bị thua to, quan Đốc thần Vũ Ninh Duy án sát Lê Từ tự vẫn, quân lính tháo chạy Gia Định thất thủ dịp quân Pháp cho mìn giật sập thành Gia Định

Nguyễn Tri Phương triều đình cử vào phụ trách mặt trận ơng cho đắp đại đồn Chí Hịa dài 3000m, ngang 1000m, cao 3m5 để chống giữ với qn Pháp Trong thời gian này, phía Pháp có thay đổi Đô đốc Charner sang thay R de Genouilly huy toán quân viễn chinh

2 Mất ba tỉnh miền Đông Nam Kỳ

Ngày 23/2/1861, quân Pháp cơng phá đại đồn Chí Hịa, gặp kháng cự liệt quân Nguyễn Sau hai ngày chiến ác liệt, quân Nguyễn bị tổn thất nặng Nguyễn Tri Phương bị thương, cịn em Nguyễn Duy tử trận Qn Nguyễn phải bỏ đại đồn Chí Hịa, rút Biên Hòa

Sau phá đại đồn Chí Hịa, qn Pháp chiếm đánh lấy Định Tường (Mỹ Tho), đặt đồn lũy khắp nơi để kiểm soát Tướng Bonnard sang thay Charner, triển khai việc đánh chiếm Biên Hịa (1861) Vĩnh Long (1862) Triều đình Huế cử phái Phan Thanh Giản cầm đầu vào nghị hòa Bonnard ký hiệp ước Nhâm Tuất (1862) nhường ba tỉnh miền Đông cho Pháp

3 Bước đầu phong trào chống Pháp

Trong triều đình Huế nhường bước trước quân Pháp sau cắt đất cho Pháp phong trào chống Pháp dậy mạnh mẽ dân chúng tiêu biểu buổi khởi đầu chống Pháp khởi nghĩa Trương Định Võ Duy Dương

tiêu diệt được, sau nhờ mua chuộc Việt gian, tìm doanh Trương Định làng Kiểng Phước (Gị Cơng), qn Pháp vây đánh liệt Trong chống trả, Trương Định bị bắn gãy xương sống hy sinh (1864)

Phong trào chống Pháp khơng mà dừng lại, Trương Định khởi nghĩa khác, tiêu biểu Võ Duy Dương (? - 1886)

Địa bàn hoạt động Võ Duy Dương Đồng Tháp Mười Ông tham gia phong trào khởi nghĩa Trương Định, phong chức Thiên hộ, nên thường gọi Thiên hộ Dương Sau Trương Định hy sinh, Thiên hộ Dương lập Bằng Lăng, đặt Tổng hành dinh vùng đầm lầy Đồng Tháp Mười, dùng chiến thuật du kích để đánh quân Pháp Chiến thuật làm đảo điên quân Pháp Chính quân Võ Duy Dương có sáng kiến dùng ong vị vẽ chống lại trận càn địch Quân Pháp cho quân lính tiễu trừ phen không được, cuối phải huy động đại quân công doanh Tháp Mười Võ Duy Dương phải chạy Vàm Cỏ Tây bị bệnh thương hàn hy sinh

4 Mất ba tỉnh miền Tây

Trong nhân dân miền Đơng đứng lên chống Pháp triều đình Huế muốn đòi lại ba tỉnh mất, cử phái Phan Thanh Giản làm Chánh sứ, Phạm Phú Thứ làm phó sứ sang Pháp xin chuộc Việc thương thuyết chưa ngã ngũ quân Pháp tiến hành đánh chiếm ba tỉnh miền Tây (6.1867) Phan Thanh Giản lúc trở sau chuyến sứ không kết quả, làm Kinh lược sứ Nghĩ quân Nguyễn chống với quân xâm lược, Phan Thanh Giản dâng thành cho đối phương uống thuốc độc tự tử từ Nam Kỳ trở thành thuộc địa Pháp

5 Phong trào chống Pháp miền Tây

Sau ba tỉnh miền Tây, quân triều đình rút khỏi Nam Kỳ, chiến trường cịn có nhân dân quân Pháp Tiếp bước theo miền Đông, nhân dân miền Tây đứng lên chống Pháp mà điển hình khởi nghĩa Nguyễn Trung Trực Thủ Khoa Huân

Nguyễn Trung Trực (1838-1868) vốn hàng ngũ Trương Định từ buổi Ơng tài ba, mưu trí huy đánh đắm tàu Espérance thủy quân Pháp sông Vàm Cỏ vào năm 1861 Sau ơng triều đình cử làm Thành thủ úy Hà Tiên Khi Pháp chiếm ba tỉnh miền Tây, ông lệnh triều đình Huế trấn nhậm Phú Yên, Nguyễn Trung Trực không tuân lệnh, lại mở mặt trận chống Pháp, lập Hịn Chơng Tháng 6.1868, ông tiến quân chiếm Rạch Giá không giữ lâu, phải chạy đảo Phú Quốc Trước sức mạng ngày lớn nghĩa quân, quân Pháp bắt giam mẹ Nguyễn Trung Trực để buộc ông phải hàng Vì hiếu, Nguyễn Trung Trực nộp bị hành (1868)

Đến năm 1875, Thủ Khoa Huân bị quân Pháp bắt đưa hành quê nhà (huyện Chợ Gạo, Tiền Giang- 1875)

B Pháp chiếm Bắc Kỳ

Từ sau Nam Kỳ, có nhiều nhà nho tâm huyết, muốn canh tân xứ sở để theo kịp với thời đại Họ đề nghị biện pháp cách tân vua Tự Đức triều đình Huế Một số quan lại khuyên vua hủy bỏ sách bế quan tỏa cảng, mở cửa đón thuyền bn nước ngồi, phương án không chấp thuận Nổi bật đề nghị cách tân có đề nghị Nguyễn Trường Tộ (1828-1871) Trong suốt năm liền từ 1863 đến 1871 Nguyễn Trường Tộ dâng lên vua Tự Đức nhiều điều trần, kiến nghị cách tân lãnh vực để kịp thời đối phó với tình khơng triều thần chấp nhận

Trong Triều đình Huế chưa biện pháp cứu nước hữu hiệu, quân Pháp thực việc đánh chiếm Bắc kỳ

1 Nước Pháp sách bành trướng

Vào thập kỷ 70 kỷ 19, nước Pháp bị thua trận trước nước Phổ bước vào Đệ Tam Cộng Hòa Vì thất trận nên nước Pháp phải trả chiến phí cho Phổ Để đền bù lại lỗ hổng thâm thủng ngân sách, Pháp triển khai mạnh mẽ sách thực dân kiếm thuộc địa tạo nên thị trường biên giới Thị trường Châu Âu J Ferry, Thủ tướng Pháp tuyên bố là: "mức tiêu thụ cạn kiệt Cần phải tìm nguồn tiêu thụ chỗ khác giới Chính sách thực dân đẻ sách cơng nghiệp" (J Ferry, Le Tonkin et la mère-patrie, P 1890, p 40-42)

Bắc Kỳ với dân số đông đúc lại nằm kề thị trường Trung Quốc đáp ứng nhu cầu cần nhân công rẻ, cần thị trường tiêu thụ sản phẩm công nghiệp Pháp Thêm khả kinh tế tự có Bắc Kỳ thực dân Pháp đánh giá cao Dưới mắt họ, có hai Bắc Kỳ: "Bắc Kỳ lúa gạo" ám vùng đồng ruộng, "Bắc Kỳ mỏ" vùng có khống sản quý mỏ than đá, mỏ bạc, mỏ vàng Chiếm Bắc Kỳ mục tiêu Đệ Tam Cộng Hòa Pháp

2 Pháp mở xâm lược Bắc Kỳ lần thứ (1873)

Ngày 19.11.1873 F Garnier bất thần cho nã súng công thành Hà Nội Nguyễn Tri Phương Phò mã Nguyễn Lâm sức huy qn lính chống cự Nhưng non thành Hà Nội bị vỡ Phò mã Nguyễn Lâm tử trận, Nguyễn Tri Phương bị thương nặng Quân Pháp bắt ông chiêu dụ Nguyễn Tri Phương khơng chịu qn Pháp săn sóc vết thương, nhịn ăn mà chết

3 F Garnier bị giết Cầu Giấy - Hòa ước Giáp Tuất 1874

F Garnier chiếm thành Hà Nội lực lượng qn Triều đình cịn, Hồng Tá Viêm cầm đầu Quân Hoàng Tá Viêm phối hợp với quân Cờ Đen Lưu Vĩnh Phúc vây Hà Nội F Garnier phải đem quân đánh bị phục kích giết chết Cầu Giấy

Trước chết F Garnier, phía Pháp đồng ý nghị hịa Nguyễn Văn Tường thay mặt cho Triều đình Huế ký hiệp ước Giáp Tuất (1874), công nhận Nam Kỳ thuộc địa Pháp, Pháp đồng ý trả lại Hà Nội tỉnh bị chiếm Bắc Kỳ Một điểm mơ hồ hòa ước mặt Pháp công nhận độc lập Việt Nam nước khác (điều 2) đồng thời lại địi sách ngoại giao Việt Nam phải thích ứng với sách ngoại giao Pháp (điều 3) Thật ra, thời điểm này, nước Pháp vừa khỏi chiến Pháp-Phổ, khơng phải thời thuận lợi cho viễn chinh lâu dài Vì Pháp đồng ý hịa giải giữ cho vài cớ cho can thiệp sau

4 Pháp mở xâm lược Bắc Kỳ lần thứ hai

Nền Đệ Tam Cộng Hịa Pháp vượt qua thời điểm khó khăn năm 70, đến thập kỷ 80 phục hồi kinh tế ổn định trị Các nhà lãnh đạo J Ferry Léon Gambetta, Charles Freycinet không người theo chủ nghĩa thực dân mà lý thuyết gia chủ nghĩa Nền tư tài Pháp phát triển mạnh mẽ Pháp trở thành chủ nợ Châu Âu Trong ấy, Triều đình Huế bỏ tai tất điều trần cách tân đất nước không thi hành biện pháp nhằm chặn đứng xâm lược Pháp

Ngày 26.3.1882 Henri Rivière đem hai pháo thuyền nhiều tàu chiến đóng gần Hà Nội đến sáng ngày 25.4, H Rivière gửi tối hậu thư cho Tổng đốc Hà Nội Hồng Diệu, địi phải nộp thành Hồng Diệu không đầu hàng Quân Pháp công phá thành kịch liệt Một kho cháy Quân Việt tan vỡ Hoàng Diệu viết biểu tạ tội với vua thắt cổ tự tử

Sau chiếm Hà Nội, H Rivière cho quân tiếp tục chiếm tỉnh Hòn Gai, Cẩm Phả (tức phần "Bắc Kỳ mỏ") Nam Định Vua Tự Đức kêu cứu với nhà Thanh Khoảng 10.000 quân Trung Hoa từ Lưỡng Quảng điều động đến biên giới Thấy vậy, Toàn quyền Pháp Nam Kỳ gửi thêm quân cho H Rivière

5 H Rivière bị giết Cầu Giấy - Hiệp ước Quý Mùi (1883) - Hiệp ước Giáp Thân

Rivière đem quân chủ lực định vược Cầu Giấy phá vòng vây bị pháo nã chận lại Quân Việt xung phong lên cầu giết chết H Rivière (19.5.1883)

Cái chết H Rivière không làm chùn bước xâm lăng thực dân Pháp, mà trái lại, J Ferry giương cao cờ trả thù cho H Rivière Quốc hội Pháp phê chuẩn ngân sách lớn cho việc đánh chiếm Bắc Kỳ

Trong việc chưa ngã ngũ vua Tự Đức (7.1883) Triều thân chia rẽ nhau, bên phe chủ chiến, bên phe chủ hịa Chỉ vài tháng mà có đến ba lần thay vau Triều đình khơng biết đến thắng lợi mà quân dân đạt Bắc Kỳ

Lợi dụng tình hình ấy, qn Pháp Đơ đốc Courbet cầm đầu, tiến vào đánh Đà Nẵng công cửa Thuận An Ngày 18.8.1883, quân pháp gửi tối hậu thư cho vua Hiệp Hịa đồng thời cơng phá thành đồn Thuận Hải Đồn vỡ, quan giữ thành kẻ tử trận, kẻ tự tử chết Vua Hiệp Hòa cho người gặp quân Pháp xin nghị hòa chấp nhận điều kiện quân Pháp Hiệp ước Quý Mùi ký kết vào ngày 25.8.1883 thừa nhận quyền bảo vệ nước Pháp đất Việt Nam Trong Triều đình, phe chủ chiến đứng đầu Tơn Thất Thuyết Nguyễn Văn Tường phế vua Hiệp Hòa tuyên bố phủ nhận giá trị hiệp ước Quý Mùi 1883

Ngay sau hiệp ước ký kết, phong trào chống Pháp lên mạnh mẽ Bắc Kỳ Các tướng Triều đình Hồng Tá Viêm, Trương Quan Đản không chấp nhận việc đầu hàng, liên tiếp công đồn trại Pháp Bắc Kỳ Chiến xảy ác liệt với hỗ trợ quân đội quy Trung Hoa

J Ferry lại xin thêm chiến phí, gửi thêm quân lính tăng viện cho Courbet Courbet tiến đánh hạ thành Sơn Tây, Bắc Ninh, Tuyên Quang Hoàng Tá Viêm thất trận phải theo đường thượng đạo trở Huế Triều đình Huế lần phải ký hiệp ước Đó hiệp ước cuối cùng, thường gọi hiệp ước Giáp Thân (1884), công nhận đô hộ Pháp, chia Việt Nam làm ba phần Nam Kỳ thuộc địa, Bắc Kỳ nửa thuộc địa Trung Kỳ đất bảo hộ

Từ nổ bùng chiến kiên cường dân Việt Nam để giành lại độc lập

II Bộ máy cai trị thực dân Pháp 1 Tổ chức trị, hành chính

Cơng việc thực dân Pháp sau chiếm Việt Nam áp đặt thuộc địa hệ thống hành có khả thực sách, chủ trương

quyền Đơng Dương Hội đồng Tối cao gồm Thống sứ giám đốc quan quan trọng

Triều đình nhà Nguyễn cịn hình thức Khâm sứ Pháp chủ tọa Nội nhà Nguyễn, có cố vấn người Pháp huy Khâm sứ Pháp chủ tọa hội đồng hoàng tộc

2 Hệ thống giáo dục văn hóa

Chính sách giáo dục - văn hóa thực dân Pháp không ý đến việc nâng cao dân trí mà chủ yếu đào tạo hàng ngũ người Việt giúp việc đắc lực cho cơng bình định cai trị Chữ Quốc ngữ dùng Nam Kỳ từ năm 1862 lần lần lan tràn nước Đến năm 1896, quyền thực dân Pháp đưa chữ Quốc ngữ vào thi tuyển quan lại Năm 1903 đến lược môn Pháp văn đưa vào Các thi hương truyền thống bị bãi bỏ vào đầu kỷ 19 (năm 1915 Bắc Kỳ, năm 1918 Trung Kỳ) Thay vào giáo dục gọi Pháp - Việt lập Tiếng Pháp thành chuyển ngữ Chương trình học lần lần xa rời văn hóa truyền thống Việt Nam mà lại trọng văn học Pháp Trước đây, thời nhà Nguyễn, xã, làng có trường học Đến nay, hủy bỏ việc học chữ Hán hệ thống trường làng khơng cịn Cơng việc giáo dục tập trung đô thị lớn Năm 1908 trường Đại học thành lập, nước có ba trường trung học Ngồi ra, để phục vụ cho máy cai trị, thực dân lập quan nghiên cứu trường Viễn Đông Bác Cổ (Ecole Francaised'Extrême-Orient) sở Địa chất, sở Địa lý, sở Kiểm lâm Người Việt không làm việc sở

Chữ Quốc ngữ lần lần chiếm vị trí quan trọng Báo chí sách chữ Quốc ngữ xuất làm truyền bá nhanh cách viết Và phong trào chống Pháp dùng chữ để truyền bá tư tưởng độc lập tự chủ dân chúng

3 Đợt khai thác lần thứ nhất

Trung thành với chủ trương biến thuộc địa thành nguồn cung cấp tài ngun cho cơng nghiệp đồng thời thị trường tiêu thụ sản phẩm cơng nghiệp đó, thực dân Pháp trọng đến việc cho xuất sản phẩm thô cao su, quặng mỏ đồng thời nhập hàng hóa Pháp Một hệ thống quan thuế thành lập để chặn nguồn nhập nước khác, giành độc quyền thị trường cho sản phẩm mẫu quốc Các công ty Pháp hưởng ưu tiên, đóng thuế nhẹ, có miễn thuế

Đầu kỷ XX, than đá Quảng Yên thứ quặng khác vàng, antimoine xuất sang Pháp Công nghệ chỗ không ý Chỉ số thành lập hãng xay xát lúa Nam Kỳ, vài hãng dệt Bắc Kỳ Công ty điện nước thành lập vào năm 1990, sau cơng ty khác đời cơng ty xi măng Hải Phịng, nhà máy giấy Đáp Cầu, nhà máy thuốc Hà Nội Tất sở sản xuất thuộc hạng nhỏ cịn lợi nhuận có được chuyển Pháp

đổi Con trâu cày sức người công cụ sản xuất cánh đồng mà chủ nhân ông Pháp kiều

Về phương diện thương mãi, hàng hóa Pháp ngự trị thị trường miễn thuế nhập Hàng hóa Việt Nam xuất phải bán với giá hạ Tất lợi nhuận ngoại thương lọt vào vài công ty U.C.I.A., Denis Frère

Dù sao, phương diện giao thông, thực dân Pháp ý xây dựng hệ thống giao thông nhanh hơn, lập đường xe lửa nối liền nhiều tỉnh lại với Hà Nội - Lạng Sơn, Hà Nội - Vinh, Huế - Đà Nẵng, Sài Gịn - Nha Trang Ngồi Nam Kỳ hệ thống kênh rạch tu bổ lại Mạng lưới giao thơng có mặt

III Phong trào yêu nước 1 Phong trào Cần Vương

Hòa ước Giáp Thân 1884 mở đầu giai đoạn rối loạn cho Triều đình Huế Sau vua Hiệp Hòa bị lật đổ bị giết chết, Kiến Phúc lên thay sáu tháng lại chết Nguyễn Văn Tường Tôn Thất Thuyết đưa Ưng Lịch, 13 tuổi lên làm vua, tức vua Hàm Nghi

Mâu thuẫn ngoại giao Triều đình Huế phía Pháp nổ Tồn quyền De Courcy đòi làm lễ phong vương cho vua Hàm Nghi địi phải đồn tùy tùng qua cổng cổng dành riêng cho vua Nguyễn (7.1885) Triều đình Huế khơng chấp nhận cho qn cơng vào tịa Khâm sứ, trại lính Pháp Huế Cuộc công thất bại Vua Hàm nghi phải xuất bôn Tôn Thất Thuyết đưa vua Quảng Trị đến Nghệ An đóng doanh Từ doanh, vua Hàm Nghi xuống chiếu Cần Vương, kêu gọi nhân dân khắp nơi lên chống Pháp Thực dân Pháp đưa quân càn quét núi rừng Quảng Bình, Nghệ An hịng bắt vua cho Đồng thời, Huế, thực dân Pháp đưa Đồng Khánh lên làm vua Đồng Khánh phải thân hành sang Khâm sứ Pháp để làm lễ thụ phong

Đến tháng 11.1886 quân Pháp mua chuộc Trương Quang Ngọc, đạo đội quân người Mường có nhiệm vụ bảo vệ vua Trương Quang Ngọc bắt vua dâng cho Pháp Vua bị thực dân Pháp bắt đày Algérie

Chiếu Cần Vương vua Hàm Nghi hưởng ứng mạnh mẽ khắp nơi, giới sĩ phu sau vua bị bắt đày

Một dậy hưởng ứng chiếu Cần Vương Thanh Hóa Đinh Công Tráng (?-1887).Đinh Công Tráng nguyên tùy tướng Hoàng Tá Viêm Khi vua Hàm Nghi xuống chiếu Cần Vương, ông nho sĩ tiếng Đốc học Phạm Bành, Tiến sĩ Tống Duy Tân xây dựng địa Ba Đình Thanh Hóa Nghĩa quân thường đánh phá đồn bót quân Pháp Sau ba năm chiến đấu, nghĩa quân bị quân Pháp phá Trên đường rút lên núi, Đinh Công Tráng bị tử thương

ở Hà Tĩnh, khởi nghĩa Phan Đình Phùng (1847-1895) Cao Thắng (1864-1893) để lại dấu ấn sâu sắc lịch sử dân tộc Phan Đình Phùng n bái yết vua Hàm Nghi sau vua xuất bôn nhận nhiệm vụ lãnh đạo phong trào Cần Vương Nghệ An, Hà Tĩnh Ông xây dựng đồn trại, lập xưởng công binh chế tạo vũ khí Quân Pháp với giúp sức đắc lực Hồng Cao Khải, nhiều lần dụ ơng hàng không cho quật mồ tổ tiên ông Cuộc chiến đấu Phan Đình Phùng kéo dài đến 10 năm Trong lần bị bao vây, ông bị bệnh kiết l?và chết

Quân Pháp lại phải đối phó với phong trào Cần Vương Bắc Kỳ Nguyễn Thiện Thuật (1844-1926) lập chiến khu Bãi Sậy, dùng chiến thuật du kích cơng tiêu diệt tốn qn tuần tiễu, đồn bót Pháp Qn Pháp bị thiệt hại nhiều trận nặng nề, dồn lực lượng càn quét nhiều lần không được, đành phải đưa Hoàng Cao Khải trấn áp dụ hàng Lực lượng nghĩa quân bị thiệt hại nặng Nguyễn Thiện Thuật giao quyền huy lại cho em, lên đường sang Trung Quốc tìm Tơn Thất Thuyết để bàn cách phục hưng Nhưng việc không thành ông đành nương náu

Một khởi nghĩa lừng lẫy khác Yên Thế Hoàng Hoa Thám huy (1858-1913) huy Cuộc khởi nghĩa làm tiêu hao lực lượng quân Pháp, không để chúng yên ổn áp dụng sách cai trị Bắc Ninh, Thái Nguyên Quân Pháp phải sức đàn áp đến năm 1913 diệt

2 Phong trào yêu nước vào đầu kỷ 20

Qua đầu kỷ 20, phong trào yêu nước dân tộc Việt Nam khơng cịn mang màu sắc qn Các đấu tranh trị bắt đầu xuất mà điển hình phong trào Đơng Du Phan Bội Châu cầm đầu

Khác với chủ trương muốn dùng bạo lực để chống Pháp Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh (1872-1926) chủ trương cứu nước đường lối cải lương, mở mang dân trí tranh thủ địi hỏi quyền quyền dân sinh dân chủ Ông bị Pháp bắt đày Côn Đảo vào năm 1908 Do hội Nhân quyền Quốc tế can thiệp, ông thả bị quản thúc Mỹ Tho Năm 1914, Phan Chu Trinh lại bị bắt bị nghi ngờ liên lạc với Cường Để Năm 1922, ông sang Pháp tiếp tục hoạt động Sau lại nước năm 1926 Đám tang ông nhà yêu nước tổ chức khắp ba kỳ

Giai đoạn sau chiến thứ (1919-1945) I Đợt khai thác lần thứ hai Pháp

Sau chiến thứ nhất, dù thắng trận, Pháp bị thiệt hại nặng nề Để cứu vãn kinh tế, Pháp sức vơ vét thuộc địa

Pháp tăng cường đầu tư vào Việt Nam Tổng số vốn đầu tư vào Việt Nam từ 1919 đến 1929 lên đến tỷ FF Ngân Hàng Đông Dương mà ban Giám đốc bao gồm nhà kỹ nghệ, nhà tài phiệt thực cai trị Việt Nam Hoạt động đầu tư trọng vào việc khai thác mỏ, đồn điền cao su Tất lợi nhuận đưa Pháp

Các đồn điền cao su mở rộng Diện tích trồng cao su từ 15.000 hecta vào năm 1924 lên đến 120.000 hecta vào năm 1930

Hoạt động mỏ phát triển tăng vọt Vào năm 1923 có 496 mỏ khai thác đến năm 1929 có đến 17.685 mỏ Đa số mỏ tập trung Bắc Kỳ

Nhưng trái lại, ngành sản xuất chế biến khơng có phát triển nhiều, Pháp muốn trì độc quyền sản xuất việc tiêu thụ hàng hóa

II Sự phân hóa xã hội Việt Nam

Cuộc khai thác lần thứ hai Pháp tạo phân hóa sâu sắc xã hội Việt Nam

Giai cấp địa chủ nâng đỡ phía Pháp trở thành chỗ dựa cho chủ nghĩa đế quốc Giai cấp nông dân bị bần hóa bị khai thác lao động triệt để Giai cấp tư sản ngày thêm đơng Đó người tự bỏ vốn kinh doanh thành công thương trường công nghệ

Giai cấp tiểu tư sản đời phát triển ngành kinh tế, phổ biến quan hành chính, giáo dục, văn hóa Giai cấp công nhân đời từ đợt khai thác thứ phát triển mạnh đợt khai thác thư hai Giai cấp nhanh chóng tiếp thu tư tưởng Cách Mạng Tháng Mười Nga tạo lực lượng vững vàng cho chiến đấu độc lập tự

Phong trào chống Pháp giai đoạn sau chiến thứ tiếp tục phát triển Phong trào tỏa rộng tầng lớp nhân dân Nổi bật phong trào cơng nhân giới tiểu tư sản trí thức họ cho tờ báo tiếng Pháp chữ Quốc ngữ kêu gọi lòng yêu nước toàn dân đồng thời mở phương cách đấu tranh Nguyễn An Ninh cho tờ "La Cloche fêlée" (Chuông rè) Nam Kỳ vào ngày 10/12/1923 cơng kích giới quan lại thối nát mà cịn lên án thực dân Pháp Những diễn thuyết, vận động quần chúng Nguyễn An Ninh tiếng vang lớn quần chúng, tạo thuận lợi cho đời "Đảng Thanh Niên Cao Vọng" Đảng ủng hộ giới trí thức Nam Kỳ Để đè bẹp phong trào này, thực dân Pháp cho bắt Nguyễn An Ninh, kết tội ông viết truyền đơn, viết báo xúi giục dân chúng phá rối trật tự an ninh Sau tù, Nguyễn An Ninh lại lập hội kín, hội phát triển chủ yếu Sài Gịn, Gia Định có ảnh hưởng đến địa phương khác Bên cạnh hoạt động Nguyễn An Ninh cịn có Ngơ Đức Kế với tờ báo "Hữu Thanh", Huỳnh thúc Kháng với tờ "Tiếng Dân" Hai tờ viết chữ quốc ngữ phổ biến

2 Các biểu dương tinh thần chống Pháp

Hai kiện trị lớn nổ gây dấu ấn sâu sắc lên sống trị dân chúng Sự kiện thứ đấu tranh nhân dân nước Việt kiều nước ngồi địi ân xá cho nhà cách mạng Phan Bội Châu Nguyên vào ngày 30.6.1925, thực dân tổ chức bắt cóc Phan BộiChâu Thượng Hải ông hoạt động Chúng đem ông Việt Nam đưa tịa để hình xử kết ánn chung thân Bản án gặp phải phản kháng mạnh mẽ dân chúng Các bãi cơng, bãi thị xảy khắp nơi địi tha bổng cho Phan Bội Châu Toàn quyền Varenne phải tuyên bố tha bổng Phan Bội Châu lại đưa ông giam lỏng Huế

Trong vận động có vai trị quan trọng tổ chức yêu nước thành lập Đó hội Phục Việt Hội kết hợp hoạt động "Việt Nam Thanh Niên Cách Mạng Đồng Chí Hội" Sau thời gian hoạt động, bi 5lộ, hội đổi tên nhiều lần, cuối định lấy tên "Tân Việt Cách Mạng Đảng"

Sự kiện thứ hai đám tang Phan Chu Trinh Sau năm tháng lăn lộn hoạt động trị, Phan Chu Trinh lâm bệnh ngày 24.3.1926 Đám tang ông tổ chức rộng khắp ba kỳ trở thành dịp biểu dương lớn tinh thần yêu nước ý chí kháng Pháp dân tộc Việt Nam

3 Các tổ chức chống Pháp nước ngoài

Phong trào đấu tranh chống Pháp khơng có nước, mà phát triển mạnh mẽ nước ngồi "Hội Liên hiệp Dân tơc Thuộc Địa" Nguyễn Quốc số người yêu nước thành lập Pháp vào năm 1921 Tổ chức phổ biến chủ nghĩa Mác-Lênin đến dân tộc thuộc địa Nguyễn Quốc cho tờ "Le Paria" (Người Cùng Khổ) lên án sách bóc lột dã man thực dân Pháp, kêu gọi dân tộc bị trị vùng lên chống chủ nghĩa thực dân Dù bị kiểm soát chặt chẽ, tờ "Le Paria" chuyển nước tác động lớn đến phong trào chống Pháp

sẽ ghé Trung quốc, "Tâm Tâm Xã" định ám sát y để gây tiếng vang cho phong trào đánh đuổi thực dân Nhiệm vụ giao cho Phạm Hồng Thái Đêm 19.6.1924 Merlin dự tiệc chiêu đãi khách sạn Victoria Sa ĐIện nằm tô giới Anh Phạm Hồng Thái cải trang thành phóng viên lọt vào ném bom lên bàn tiệc Merlin Bom nổ làm Merlin bị thương Hành động xong, Phạm Hồng Thái bị cảnh binh rượt đuổi gấp phải nhảy xuống Châu Giang trầm Tiếng bom sa Điện có ảnh hưởng ngồi nước, góp phần thúc đẩy phong trào chống Pháp tăng cao

Sau tiếng bom Sa Điện, Nguyễn Quốc đến Quảng Châu Tại đây, từ hạt nhân "Tâm Tâm Xã", ông thành lập tổ chức "Việt Nam Thanh Niên Cách Mạng Đồng Chí Hội", có tổ chức "Cộng sản đồn" làm nịng cốt (6.1925) "Việt Nam Thanh Niên Cách Mạng Đồng Chí Hội" tìm cách tun truyền chủ nghĩa Mác - Lênin vào Việt Nam, tạo tiền đề cho cơng giải phóng dân tộc giai cấp nước

4 Cuộc khởi nghĩa Yên Bái

Tháng 12 năm 1927, Nguyễn Thái Học số người yêu nước thành lập tổ chức Việt Nam Quốc Dân Đảng Nguyễn Thái Học bầu làm Chủ tịch Đảng Việt Nam Quốc Dân Đảng chủ trương liên kết lại tầng lớp nhân dân, không phân biệt giai cấp hay tôn giáo; dùng vũ lực để lấy lại quyền độc lập tự chủ đất nước lập thể cộng hịa theo chủ nghĩa dân chủ xã hội Việt Nam Quốc Dân Đảng phát triển mạnh tỉnh Bắc Ninh, Bắc Giang, Phú Thọ, Thái Bình, Hưng Yên, Hải Dương Tháng 2-1929 Việt Nam Quốc Dân Đảng cho người ám sát Bazin, trùm mộ phu cho đồn điền cao su Pháp Nam Kỳ Mật thám Pháp tay khủng bố Nhiều Đảng viên bị bắt Nhiều sở Đảng bị tan vỡ Nguyễn Thái Học định dốc hết lực lượng mở tổng khởi nghĩa thất bại Nguyễn Thái Học bị bắt bị tử hình 12 đồng chí Tổ chức Việt Nam Quốc Dân Đảng tan vỡ

IV Cơng giải phóng dân tộc 1 Đảng Cộng Sản Việt Nam đời

Trước phát triển đấu tranh chống Pháp sau thất bại khởi nghĩa Yên Bái, nhà lãnh đạo

"Việt Nam Thanh Niên Cách Mạng Đồng Chí Hội" nhận thấy phải thành lập đảng có khả đồn kết tồn dân để lãnh đạo cơng giải phóng dân tộc Vào tháng 3.1929 chi Cộng sản gồm có bảy người đời Hà Nội

Ngày 17/6/1929 Đảng Cộng Sản Đông Dương thành lập, báo "Búa Liềm" làm quan ngơn luận cho Đảng Sau Ban chấp hành trung ương "Việt Nam Thanh Niên Cách Mạng Đồng Chí Hội" thành lập "An Nam Cộng Sản Đảng" Đồng thời "Tân Việt Cách mạng Đảng" đứng thành lập "Đơng Dương Cộng Sản Liên Đồn"

mạng dân tộc dân củ nhân dân Cách mạng xã hội chủnghĩa Cương lĩnh đồng thời khẳng định vai trò lãnh đạo Đảng công cách mạng

2 Phong trào Xô Viết Nghệ Tĩnh

Dưới lãnh đạo Đảng, phong trào cách mạng trongđ nước phát triển nơi nhiều lĩnh vực Đảng chủ trương tổ chức lại hàng ngũ công nhân để lãnh đạo đấu tranh Vào năm 1930 cơng đồn bí mật thành lập có tới 10.000 thành viên Các đình cơng, bãi công nổ khắp nơi bãi công 3.000 công nhân đồn điền cao su Phú Riềng, bãi công 4.000 công nhân nhà máy sợi Nam Định, công nhân nhà máy diêm Bến Thủy, hãng dầu Nhà Bè (Sài Gòn), nhà máy xi măng Hải Phòng

Cuộc đầu tranh nhân dân hai tỉnh Nghệ An Hà Tĩnh điểm cao phong trào cách mạng giai đoạn Ngày 1/5/1930 công nhân nông dân lân cận thị xã Vinh rầm rộ biểu tình, nêu hiệu địi thi hành luật lao động, bớt làm, tăng tiền lương Đồn biểu tình bị qn Pháp xả súng bắn làm người chết, 18 người bị thương Sự đàn áp không dập tắt phong trào mà trái lại, biểu tình với cờ búa liềm nổ liên tiếp quy mô ngày lớn Phong trào phát triển cực độ vào tháng chín Ngày 12.9 gần thị xã Vinh, 20.000 nơng dân biểu tình bị đàn áp dã man máy bay ném bom 217 người chết 126 người bị thương Nhân dân liền vũ trang dậy, phá huyện l? nhà ga, bưu điện, nhà giam, tự đứng lập quyền cách mạng Chính quyền cách mạng thi hành chủ trương dân sinh dân chủ Đảng, bãi bỏ hệ thống thuế thực dân, lấy ruộng công chia cho nơng dân, giảm tơ, xóa nợ, khuyến khích việc học chữ Quốc ngữ

Trong suốt thời gian tồn ngắn ngủi mình, Xơ Viết Nghệ Tĩnh phải đối phó với chống trả thực dân Pháp Chúng lập đồn bót, xua quân bắn giết dân chúng, đốt phá làng mạc Nhiều tổ chức Đảng bị phá vỡ Phong trào lắng xuống vào năm 1931 Mặc dù bị tan rã, phong trào Xô Viết Nghệ Tĩnh điểm cao cách mạng tiền đề cho Cách Mạng Tháng Tám sau

Thời kỳ sau Xô Viết Nghệ Tĩnh, phong trào cách mạng gặp phải khủng bố cực điểm thực dân Pháp Con số người bị bắt, bị đày lên cao, nhà tù chật ních người yêu nước Trần Phú, Tổng Bí thư Đảng bị bắt, bị tra đến chết (4.1931) Đứng trước tình khó khăn ấy, Đảng kiên trì hoạt động với ủng hộ rộng rãi nhân dân khắp nước Nhờ phong trào đấu tranh tiếp tục nhiều hình thực khác Các bãi công, bãi thị, bãi khóa tiếp tục nổ ra, đặc biệt vào ngày Quốc tế Lao động năm 1938, biểu tình khổng lồ hai vạn rưỡi người nổ quảng trường nhà Đấu Xảo Hà Nội đòi tự lập hội, đòi thi hành luật lao động

3 Khởi nghĩa Bắc Sơn (9.1940)

Chiến tranh giới thứ hai bùng nổ vào tháng 9/1939, nước Pháp bị phát xít Đức chiếm đóng, nhà nước Pháp đầu hàng Trong châu Phát xít Nhật bành trướng lực mình, muốn hất cẳng Pháp khỏi Đông Dương

quyền cách mạng Bắc Sơn Chính quyền cách mạng tịch thu cải thực dân Pháp đem chia cho người nghèo Quần chúng gia nhập lực lựng quân đội đơng thành lập đội qn du kích Bắc Sơn Nhưng thực dân Pháp thỏa hiệp Nhật, củng cố lực lượng Thực dân Pháp Nhật trao lại Lạng Sơn, thẳng tay đàn áp, giết chết hàng loạt người dân Tuy đội du kích Bắc Sơn tồn để sau hợp với đội du kích khác mà trở thành đội du kích Việt Minh

4 Khởi nghĩa Nam Kỳ (23/11/1940)

Thực dân Pháp xung đột với quân phiệt Xiêm biên giới Lào - Campuchia, bắt binh lính Việt Nam đánh trận thay cho chúng mặt trận Đảng Nam Kỳ định cho khởi nghĩa Cuộc khởi nghĩa nổ vào đêm 23/11/1940, triệt hạ nhiều đồn bót, thành lập quyền nhân dân, lan rộng đến tỉnh Nam Bộ Thực dân Pháp lại đàn áp dã man, triệt hạ làng xóm, bắn giết chết 20.000 người Một số cán chủ chốt Đảng Nguyễn Thị Minh Khai, Nguyễn Văn Cừ bị bắt bị xử bắn

5 Mặt trận Việt Minh

Trong thời kỳ chiến thứ hai, nhân dân Việt Nam vừa bị Pháp hộ, vừa bị Nhật bóc lột, tình trạng mà nhà viết sử thường gọi "một cổ hai trịng" Trước tình hình khẩn trương đó, Nguyễn Quốc nước triệu tập hội nghị Trung ương Đảng Pác Bó để hạ tâm giải phóng cho dân tộc Đơng Dương khỏi ách Pháp Nhật Việt Nam Độc Lập Đồng Minh (tức Việt Minh) thành lập (1941) Đội Cứu Quốc Quân Mặt trận Việt Minh phát động chiến tranh du kích tồn quốc Hội cứu quốc thành lập nhiều nơi Các tờ báo Đảng tờ Giải Phóng, Cứu Quốc, Việt Nam Độc lập phổ biến chủ trương chống Pháp Nhật, thu hút đông đảo quần chúng tham gia chiến đấu Mặt trận Việt Minh tạo chân rết khắp lãnh thổ

Ngày 22/12/1944 Việt Nam Tuyên Truyền Giải Phóng Quân đời thị lãnh tụ Hồ Chí Minh, đẩy mạnh phong trào đấu tranh trị kết hợp với võ trang Khu Giải phóng Việt Bắc đời vào ngày 4/6/1945 đánh dấu bước phát triển Đó địa phong trào giải phóng dân tộc, nối lực lượng tỉnh miền thượng du Bắc Việt với tỉnh miền trung du

6 Cách Mạng Tháng Tám

Tháng 5/1945 Phát xít Đức thua trận Nhật đầu hàng quân đồng minh vơ điều kiện Tình hình biến chuyển có lợi cho cách mạng Việt Nam Đảng họp hội nghị toàn quốc vào ngày 13/8/1945 Tân Trào (Tuyên Quang) định Tổng khởi nghĩa Sau đó, Quốc dân Đại hội triệu tập, họp Đại hội tán thành định Tổng khởi nghĩa cử "ủy Ban Dân Tộc Giải Phóng Việt Nam" (tức Chính Phủ Lâm Thời nước Việt Nam DÂn Chủ Cộng Hòa sau này) Lãnh tụ Hồ Chí Minh bầu làm chủ tịch Người viết "Thư kêu gọi Tổng khởi nghĩa" gửi đến toàn dân

Ngày 17/8, biểu tình ủng hộ Việt Minh nổ Hà Nội Tiếp sau Huế Sài Gịn Chỉ vòng 15 ngày khởi nghĩa phát triển phạm vi toàn quốc Ngày 2/9, quảng trường Ba Đình - Hà Nội, trước 50 vạn nhân dân, Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc "Tun ngơn độc lập", khai sinh nước Việt Nam mới, nước Việt Nam DÂn Chủ Cộng Hịa Bản Tun Ngơn bắt đầu câu: "Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hóa cho họ quyền khơng xâm phạm được; quyền ấy, có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do"

Để dành thắng lợi trên, dân tộc Việt Nam hy sinh không bờ bến từ hệ nối tiếp hệ khác, dùng nhiều biện pháp từ ơn hịa đến bạo lực Cuối lãnh đạo đảng có sức đồn kết tồn dân, Việt Nam ách đô hộ, trở lại nước độc lập tự chủ

C Nhân vật, di tích tiêu biểu

Trong thời kỳ Pháp thuộc, người Việt Nam liên tiếp đứng lên tranh đấu cho độc lập, tự chủ Nhiều, nhiều người ưu tú đất nước ngã xuống tình khác Trong số có nhân vật bật Hàm Nghi, Tôn Thất Thuyết người phát động phong trào Cần Vương Đó cịn Mai Xn Thưởng, Đinh Cơng Tráng, Phan Đình Phùng, Cao Thắng, Nguyễn Thiện Thuật, Hoàng Hoa Thám người miền tổ quốc hưởng ứng phong trào Cần Vương Họ nhà yêu nước thập kỷ đầu kỷ XX: Phan Bội Châu, Lương Văn Can, Phan Châu Trinh, Phạm Hồng Thái, Nguyễn Thái Học, Nguyễn An Ninh; nhà lãnh tụ phong trào Cộng sản: Nguyễn Quốc, Trần Phú, Nguyễn Văn Cừ, Nguyễn Thị Minh Khai, Lê Hồng Phong, Hoàng Văn Thụ Tập sách đơn cử nhân vật Phan Chu Trinh, tượng trưng cho khía cạnh nhỏ phong trào chống Pháp rộng lớn nhân dân Việt Nam Mười Tám Thôn Vườn Trầu, địa bàn cách mạng Việt Nam

* Phan Chu Trinh (1872 - 1926)

Phan Chu Trinh nhà u nước nhà thơ Ơng có tự Tử Cán, hiệu Tây Hồ, biệt hiệu Hy Mã, sinh ngày tháng năm 1872 làng Tây Lộc, huyện Hà Đông, tỉnh Quảng Nam Thuở nhỏ ông theo lối học cử nghiệp Năm 27 tuổi ông vào trường tỉnh, tiếng học giỏi với Trần Quý Cáp Huỳnh Trúc Kháng Năm Canh Tý (1900) ông đậu cử nhân trường Thừa Thiên, năm sau lại đậu Phó bảng bổ làm Thừa biện Lễ

Sớm nhận quan trường "Túi cơm giá áo lồng xồng; Gối tớ lưng tơi lúc nhúc đây" nên ông từ quan (1905), với Trần Quý Cáp Huỳnh Trúc Khách chu du Nam Đến Bình Định thấy có khoa thi, ơng bạn vào dự thi, lấy tên chung Đào Mộng Giác Bài thơ kêu gọi lòng yêu nước "Chí thành thơng thánh" ơng làm cho quan trường thi bối rối, phải báo cáo triều đình

trương ơng nước hoạt động, gửi điều trần dài cho Toàn quyền Đông Dương, diễn thuyết trường Đông Kinh Nghĩa Thục, viết "Tỉnh quốc hồn ca" kêu gọi tân theo hướng dân chủ tư sản

Năm 1908, ông bị bắt bị đày Cơn Đảo vai trị quan trọng ơng phong trào chống thuế Trung Kỳ Do Hội Nhân Quyền Quốc Tế can thiệp, ông trả tự bị quản thúc Mỹ Tho (1911)

Trong thời gian Mỹ Tho, ơng tập hợp thơ thành "Tây Hồ thi tập" Cùng năm ơng qua Pháp Ông phải làm nghề chụp ảnh để kiếm sống Năm 1914 quyền Pháp bắt ơng cho ơng liên lạc với Cường Để để chống Pháp, thiếu chứng nên phải tha bổng ông sau tháng giam giữ Trong tù ông làm 200 thơ tập hợp "Santé thi tập" Thời gian Pháp, Phan Chu Trinh có liên hệ mật thiết với Nguyễn Quốc Phan Văn Trường

Năm 1922, Khải Định sang Pháp dự triển lãm thuộc địa Marseilles, Phan Chu Trinh viết "Thư thất điều" kẻ bảy tội Khải Định mà tội làm nhục quốc thể vung phí dân

Khoảng năm 1922-1923 ông viết "Tỉnh quốc hồn ca" để hiệu triệu nhân dân Việt Nam nhân dân Pháp

Thấy hoạt động Pháp khơng có hiệu lớn, ơng nước Tại Sài Gịn, ơng tổ chức nhiều hội thảo "Đạo đức luân lý Đông Tây", "Quân trị chủ nghĩa dân trị chủ nghĩa"

Ơng Sài Gịn vào ngày 24.3.1926 Đám tang ông trở thành biểu dương trị chống Pháp ba kỳ

Là người yêu nước nồng nàn, hoạt động thơ văn Phan Chu Trinh góp phần vào việc thức tỉnh nhân dân, dấy lên phong trào yêu nước sôi thập kỷ đầu kỷ hai mươi

Mười tám thôn vườn trầu (Phù Lưu Viên)

Mười Tám Thôn Vườn Trầu xưa sách Gia Định thành thơng chí gọi theo cách chữ Hán Phù Lưu Viên (vườn trầu) để miệt vườn Bà Điểm - Hóc Mơn Dưới thời Minh Mạng (1820 - 1840) thôn thuộc tổng Dương Hịa Thượng, huyện Bình Dương, phủ Tân Bình, tỉnh Gia Định Nay Vười trầu thuộc huyện Hóc Mơn, TPHCM

Phú Lưu Viên, theo sách Gia Định thành thơng chí Trịnh Hồi Đức ngun vùng hiểm yếu, có nhiều rừng rậm, mãnh hỗ thường bắt người, nên tục ngữ có câu "dữ cọp Vườn Trầu" Tuy thế, chỗ thị tứ dân cư đơng đúc, có nhiều vườn trầu Mỗi lúc bán trầu, nhà vườn thường rủ nhập toán lên đến ba, bốn mươi người gồng gánh đem trầu bán tận Sài Gòn, Bến Nghé

Mười Tám Thơn Vườn Trầu cịn tiếng với nghề ni ngựa đua:

Trải xem Thập Bát Phù Viêne

Mỗi kỳ đua ngựa thảy có ăn Hai mươi hai hạt xa gần

Tiếng ngựa Bà Điểm đặng đâu Và nghề nuôi gà đá:

Tiếng đồn gà đá chưn trơn

Thời gà Bà Điểm cơm ăn tiền

Mười Tám Thôn Vườn Trầu quê hương đồng thời địa bàn hoạt động nhà cách mạng Nguyễn An Ninh, người lập nên tờ báo "La Cloche fêl", "La Lutte" cơng kích giới quan lại thối nát lên án thực dân Pháp Điểm bật Mười Tám Thôn Vườn Trầu tinh thần đồn kết chiến đấu, tính cách mạng sớm từ đất nước sa vào vòng lệ thuộc Phản ứng nhân dân Mười Tám Thôn Vườn Trầu trước cảnh áp là:

Mười tám thôn ruột đau như chí thắt

Dân Hóc Mơn tợ muối xát lịng

Mùa xn năm 1885, nơng dân Hóc Mơn Đức Hịa, huy hai ông Phan Công Hớn (Người Bà Điểm) ông Nguyễn Văn Quá (Người Đức Hòa ) đứng lên khởi nghĩa Trấn quận Hóc Mơn lúc đốc phủ Trần Tử Ca, tiếng tên tay sát khát máu đắc lực thực dân Pháp:

Xe song mã sướng đà quá sướng

Dân bần tiện lòng kia chẳng tưởng

ép lấy dầu, nạp thiếu thâu đa (Vè Quản Hớn)

Đêm 30 rạng mồng Tết ất Dậu (1885), nhân dân Hóc Mơn lên chiếm l?sở Hóc Mơn:

Gậy tầm vong, mõ ống vai mang,

Qua dậu đoạt nơi yểm lộ

Dân Hóc Mơn bắn chết Đốc phủ ca, bêu đầu lên cột đèn trước chợ kéo rốc Sài Gịn, đến Bình Hịa đụng phải quân Pháp Cuộc khởi nghĩa bị đàn áp đẫm máu Nghĩa quân thua trận

Tinh thần Mười Tám Thôn Vườn Trầu không ngừng lại mà tiếp tục vào giai đoạn sau

và tay sai cách vận dụng thời tứ chiến tranh giới để giành quyền

Cuộc Khởi nghĩa Nam Kỳ bùng nổ Hóc Mơn vào rạng sáng 23 tháng 11 năm 1940 Người dân Mười Tám Thôn Vườn Trầu tự vũ trang gậy gộc, giáo mác đánh vào quan hành Pháp Cuộc khởi nghĩa bị đàn áp đẫm máu Các nhà lãnh đạo chủ chốt Nguyễn Thị Minh Khai, Nguyễn Văn Cừ, Phan Đăng Lưu, Võ Văn Tần bị bắt xử bắn mảnh đất Hóc Mơn Dù bị đàn áp, người dân Mười Tám Thôn Vườn Trầu kiên cường tiếp tục chiến đấu, góp cơng to lớn cho sư nghiệp giải phóng thống đất nước

Ngày Mười Tám Thôn Vườn Trầu nỗ lực xây dựng kinh tế, trở thành vùng trọng điểm chuyên canh rau Thành phố Hồ Chí Minh Đặc biệt thời gian gần Hóc Mơn phát triển nhanh đàn bò sữa trở thành vùng trọng điểm vành đai bò sữa thành phố Một loạt hình hợp tác nhằm giúp làm ăn, đóng góp cho phát triển địa phương hình thành Đó đời nhóm làm kinh tế gia đình-khuyến nơng có mục đích hỗ tương giúp đỡ để áp dụng tiến kỹ thuật vào nông nghiệp, chăn nuôi, sưu tập vườn

Danh xưng Mười Tám Thôn Vườn Trầu mãi ấn tượng địa danh giàu tính truyền thống cách mạng

Cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp (1945-1975) I Nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hịa đời

1 Tình hình Việt Nam sau Cách Mạng Tháng Tám

Sau Cách Mạng Tháng Tám thành cơng, Chính phủ Lâm Thời mắt nhân dân Vừa thành lập Chính phủ Lâm Thời phải đương đầu với nhiều khó khăn mặt trị, xã hội, văn hóa, kinh tế Để đối phó với tình hình ấy, Chính phủ đề sáu nhiệm vụ cấp bách phải giải quyết: chống nạn đói, chống nạn mù chữ, tổ chức Tổng tuyển cử, giáo dục nhân dân thực cần-kiệm-liêm-chính, bỏ số thuế, tuyên bố tự tín ngưỡng đồn kết lương giáo Chính phủ phát động chiến dịch tăng gia sản xuất, quyên góp gạo để cứu đói, phát động phong trào bình dân học vụ để cấp tốc xóa nạn mù chữ nhân dân

Ngày 6/1/1946, Tổng tuyển cử theo nguyên tắc phổ thông đầu phiếu đổ chức khắp đất nước Tất công dân trai gái từ 18 tuổi có quyền ứng cử bầu cử, khơng phân biệt giàu nghèo, tơn giáo, dân tộc, dịng giống Kết Tổng tuyển cử 333 đại biểu bầu vào Quốc hội khóa I nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hịa Chủ tịch Hồ Chí Minh trúng cử với số phiếu cao 98,4% phiếu bầu Tổng tuyển cử thắng lợi biểu dương sức mạnh khối đoàn kết toàn dân, tâm xây dựng chế độ

Sáng ngày 2/3/1946, Quốc hội khóa I họp kỳ họp Nhà hát thành phố Hà Nội, gần 300 đại biểu dự Chủ tịch Hồ Chí Minh Quốc hội bầu làm chủ tịch nước danh sách phủ thức thông qua

2 Nam kháng chiến

Mùa hè năm 1945, sau Nhật đầu hàng phe Đồng Minh, phủ Pháp dùng nhiều biện pháp để quay trở lại Đông Dương Một đạo quân viễn chinh thành lập tướng Leclerc huy Đô đốc d'Argenlieu làm Cao ủy Pháp Đông Dương

Vào ngày đầu tháng năm 1945, quân Anh đổ vào Sài Gòn với danh nghĩa Đồng Minh để tước khí giới Nhật mở đường cho Pháp trở lại Việt Nam Ngày 23/9/1945 với giúp sức quân Anh, quân Pháp chiếm trụ sở UBND Nam Bộ mở rộng chiến tranh toàn Nam Bộ, Campuchia miền Nam Trung Bộ Nhân dân miền Nam lại bước vào kháng chiến chống thực dân Pháp Chính phủ phát động khắp nước phong trào ủng hộ kháng chiến nhân dân miền Nam thời gian ngắn, đoàn quân Nam tiến từ miền đất nước lên đường vào Nam chiến đấu Chiến tranh du kích diễn khắp Nam Bộ Quân Pháp bị đánh phá nhiều nơi

3 Hiệp định Sơ (6/3/1946)

Sau đem quân đánh chiếm nhiều nơi Nam Bộ, để thực việc chiếm lại toàn cõi Việt Nam, thực dân Pháp ký với Tưởng Giới Thạch hiệp ước cho phép quân Pháp thay quân Trung Quốc Bắc Bộ Tuy quân Trung Quốc chưa thi hành hiệp ước Trước tình hình đó, Hội Nghị Ban Chấp hành Trung ương Đảng trí chủ trương "hịa để tiến" để có thời gian chuẩn bị lực lượng đối phó, đồng thời loại bớy kẻ thù quân phiệt Tưởng Giới Thạch Ngày 6/3/1946, Chủ tịch Hồ Chí Minh đại diện cho Chính phủ Việt Nam Sainteny, đại diện cho phủ Pháp, ký hiệp định Sơ bộ, công nhận nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa quốc gia tự nằm khối Liên Hiệp Pháp Nước Việt Nam có phủ, nghị viện, tài qn đội riêng Sự thống đất nước trưng cầu dân ý định Chính phủ Việt Nam đồng ý cho 15.000 quân Pháp vào thay quân Tưởng rút nước Số quân Pháp phải đóng nơi quy định phải rút khỏi Việt Nam năm Quân đội hai bên ngừng bắn ngun vị trí đóng qn Hai bên thực ngừng bắn Nam Bộ

thuận đình xung đột; Pháp cam kết thi hành quyền tự dân chủ Nam Bộ trả lại tự cho số nhà yêu nước; Việt Nam đảm bảo cho Pháp số quyền lợi kinh tế văn hóa lãnh thổ Việt Nam Các điều khoản Tạm ước có tính cách tạm thời

II Kháng chiến toàn quốc 1 Kháng chiến toàn quốc bùng nổ

Việt Nam áp dụng biện pháp nhân nhượng với đối phương ký Hiệp ước sơ Tạm ước, thực dân Pháp không tôn trọng thỏa ước ấy, ngày lấn tới, riết đánh chiếm nhiều nơi Đầu tháng 11/1946, Chủ tịch Hồ Chí Minh thị "Công việc khẩn cấp bây giờ", nêu rõ phương hướng nhiệm vụ chủ yếu kháng chiến chống Pháp Ngày 18/12/1946 thực dân Pháp gửi tối hậu thư địi tước vũ khí lực lượng Tự Vệ Thủ Đơ Khả hịa hỗn với thực dân chấm dứt Đêm 19/12/1946 cuốc kháng chiến toàn quốc bùng nổ Công nhân nhà máy điện Yên Phụ phá máy, cho tắt điện thành phố Hà Nội làm hiệu lệnh chiến đấu tồn thành Chủ tịch Hồ Chí Minh phát "Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến" động viên toàn thể đồng bào đứng lên đánh đuổi thực dân cứu nước Phương châm chiến lược kháng chiến lâu dài, phải dựa vào sức huy động sức mạnh tồn dân Sau tiêu diệt, tiêu hao phận quân Pháp, quân Việt Nam rút khỏi thành phố, thị xã, thực phương châm bảo toàn lực lượng, kháng chiến lâu dài Một phận vũ trang nhỏ gài lại để làm nịng cốt cho chiến tranh du kích vùng tạm chiếm Nhân dân triệt để áp dụng chiến thuật "vườn không nhà trống" xây dựng làng chiến đấu

2 Chiến dịch Việt Bắc (1947)

Sau kháng chiến tồn quốc bùng nổ, Chính phủ Hồ Chủ tịch rút địa Việt Bắc (Cao Bằng, Bắc Cạn, Lạng Sơn, Hà Giang, Tuyên Quang, Thái Nguyên số vùng thuộc trung du Bắc bộ) lãnh đạo kháng chiến trường kỳ Quân Pháp chiếm thành phố, thị trấn kiểm sốt tuyến đường giao thơng quan trọng Thực dân Pháp muốn tiến nhanh, đánh nhanh, gặp phải sức kháng cự nhân dân quân đội Việt Nam, nên phải kéo dài chiến Tháng 3/1947 d'Argenlieu bị triệu hồi Pháp, Emile Bollaert thay thế, xúc tiến việc lập phủ bù nhìn Bảo Đại, cắt đứt đàm phán với phủ Việt Nam lập kế hoạch công Việt Bắc

Tháng 10/1947, 12.000 quân Pháp mở tiến công qui mơ vào vùng giải phóng Việt Bắc Một phận quân Pháp nhảy dù xuống thị xã Bắc Cạn, Chợ Mới vào ngày 7/10 Đồng thời quân Pháp tiến vây Việt Bắc từ nhiều phía Quân dân ta đánh trả liệt Trên sông Lô, hải quân Pháp bị phục kích, nhiều tàu chiến, ca nơ bị đánh chìm Quân nhảy dù xuống Bắc Cạn bị bao vây, bắn tẻ Sau hai tháng kịch chiến, quân dân ta loại khỏi vòng chiến 6.000 địch, bắn hạ 16 máy bay, hàng trăm xe tăng bị phá, 11 tàu chín canơ bị đánh chìm Cơ quan đầu não kháng chiến an toàn Bộ đội chủ lực giành nhiều vũ khí địch Quân Pháp phải rút khỏi Việt Bắc

Sau thất bại Việt Bắc, thực dân Pháp thực sách "dùng người Việt đánh người Việt, dùng chiến tranh ni chiến tranh" Chúng tăng cường đóng đồn bót nhiều nơi, tiến hành càn quét vùng giải phóng, sử dụng Việt gian để đánh phá lực lượng kháng chiến Tuy thế, sở kháng chiến phát triển, vùng giải phóng ngày mở rộng, phong trào chống lính, chống nộp thuế diễn liệt Để đối phó, quân Pháp thiết lập "hành lang Đông Tây" nhằm cắt đứt liên lạc căb địa Việt Bắc với đồng Ban Thường vụ Trung ương Đảng định phát động chiến dịch Cao Bắc Lạng để tiêu diệt phận quan trọng sinh lực địch củng cố địa Việt Bắc

Đầu tháng năm 1950 Chủ tịch Hồ Chí Minh lời kêu gọi tồn thể Vệ Quốc Đoàn, đội địa phương, dân quân du kích nhân dân tích cực tham gia chiến dịch Ngày 16/9, chiến dịch bắt đầu Bộ đội Việt Nam đánh chiếm Đông Khê, Pháp buộc phải bỏ Cao Bằng để mặt đem quân đánh chiếm Thái Nguyên hành quân Phoque, mặt khác mở hành binh Thérèse từ Lạng Sơn rút lui theo đường số Pháp bị phá vỡ, chiến dịch Cao Bắc Lạng kết thúc thắng lợi, khôi phục tỉnh nhiều nơi quan trọng Chiến thắng chứng tỏ quân dân Việt Nam dành chủ động tiến công giúp cho đội, nhân dân nhiều kinh nghiệm để tiến tới chiến thắng định sau

4 Chiến dịch Điện Biên Phủ (1954) a Kế hoạch Navarre

Cuộc kháng chiến nhân dân Việt Nam tiếp tục cách kiên cường Lực lượng kháng chiến ngày phát triển huy động sức mạnh tồn dân Các vùng giải phóng mở rộng diện tích khơng ngừng tạo liên hoàn vùng đồng trung du bắc Vùng Tây Bắc lại giải phóng vào năm 1952, phá tan ý đồ lập "xứ Thái tự trị" Pháp Đến năm 1953, đội Việt Nam lớn mạnh chất số lượng, có khả chủ động chiến trường Trong lực lượng quân Pháp bị tiêu hao rõ rệt Trên ba trăm nghìn quân Pháp bị diệt, vùng bị Pháp chiếm ngày bị thu hẹp lại Chính phủ Pháp dựa vào viện trợ Mỹ để đối phó Tháng 5/1953 Đại tướng Henri Navarre phủ Pháp cử làm Tổng huy quân đội viễn chinh Pháp Đông Dương với thỏa thuận Mỹ Henri Navarre tiếng có tài, đào tạo trường quân Saint Cyre từ năm 18 tuổi, Trung đoàn trưởng quân đội Pháp Thế chiến thứ hai tham mưu trưởng Lục quân Trung Âu khối quân Bắc Đại Tây Dương (NATO) Navarre vạch kế hoạch bình định Đơng Dương vịng 18 tháng

b Tập đồn điểm Điện Biên Phủ

Sau phát Đại đoàn 316 quân đội Việt Nam hành quân lên Tây Bắc, ngày 20.11.1953 Navarre mở hành quân Castor, cho tiểu đoàn tinh nhuệ lê dương nhảy dù chiếm đóng Điện Biên Sau bốn tháng chiếm đóng, Pháp biến Điện Biên thành tập đồn điểm mạnh Đông Dương Lực lượng Pháp có đến 16.000 qn gồm 17 tiểu đồn binh, tiểu đoàn pháo binh với 40 pháo 105 ly 155 ly, tiểu đồn cơng binh, đại đội xe tăng 10 chiếc, đại đội xe vận tải hàng trăm chiếc, phi đội không quân

Navarre đưa tuyên bố lạc quan: "Điện Biên Phủ pháo đài công phá", "Việc đánh bại Việt Minh, dĩ nhiên điều chắn" Còn De Castries, Tư lệnh trực tiếp huy Tập đoàn điểm Điện Biên Phủ lại cho rải truyền đơn thách thức tướng Võ Nguyên Giáp

c Các diễn tiến chiến dịch Điện Biên Phủ

Ngay từ quân Pháp lập điểm Điện Biên Phủ, Bộ Chính trị Đảng Lao động Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh họp vào ngày 6.12.1953 định mở chiến dịch Điện Biên Phủ, thành lập Bộ huy Đảng ủy mặt trận tướng Võ Nguyên Giám làm Chỉ huy trưởng Bí thư Đảng ủy mặt trận Một Hội đồng cung cấp mặt trận thành lập, Phó Thủ tướng Phạm Văn Đồng làm chủ tịch Trên 200.000 dân công với 10 triệu ngày công huy động để phục vụ mặt trận Điện Biên Hàng vạn niên xung phong phối hợp với đơn vị công binh để mở đường, phá bom nổ chậm địch tuyến giao thông Hàng vạn xe đạp thồ, xe trâu, xe bò, xe ngựa, thuyền bè dùng để vận chuyển lương thực vũ khí mặt trận

Chiến dịch Điện Biên Phủ gồm ba đợt công sau:

Đợt 1 (từ 13 đến 17.3.1954): Hai trung đoàn Đại đồn 312 cơng vào phía Bắc, bắt đầu điểm Him Lam (Béatrice) Địch quân hoàn toàn bị bất ngờ chúng khơng thể tin đội kéo pháo lên tận mỏm núi cao ngụy trang mà khơng bị phát Chỉ vòng vài tiếng đồng hồ, điểm Him Lam bị xóa sổ Ngày hơm sau, điểm Độc Lập (Gabrielle) bị tiêu diệt Ngày 17 đến lượt điểm Bản Kéo (Anne-Marie) đầu hàng Như phân khu phịng ngự hiểm yếu phía Bắc Tây Bắc bị vơ hiệu hóa 2.000 địch qn bị diệt bị bắt; 28 máy bay bị phá hủy

Trong 10 ngày chiến thắng ấy, hỏa pháo ác liệt đối phương, đội Việt Nam đào 100km giao thông hào bao quanh khu trung tâm Mường Thanh để chuẩn bị cho đợt công thứ hai

Đợt 2 (từ ngày 30.3 đến 26.4): đội cơng điểm phía Đơng Đó điểm cốt yếu nên trận chiến xảy vô ác liệt đồi A (Eliane 2), ta chiếm, địch lại phản công chiếm lại Đến tháng tư, đội tiến đến sân bay Mường Thanh, cắt đứt đường tiếp tế hàng không địch Hầu hết đạn dược, thực phẩm thả dù tiếp tế cho quân Pháp rơi phía đội

cùng, đội tiến vào khu trung tâm Một tiểu đội binh thuộc Trung đồn 209 cơng vào sở huy Pháp, De Castries phải đầu hàng

Sau 55 đêm anh dũng chiến đấu, đội Việt Nam làm chủ hoàn toàn Điện Biên Phủ, diệt 16.200 địch quân, có tướng, 16 tá, 1.749 sĩ quan hạ sĩ quan, 62 máy bay Chính phủ Pháp vội vã triệu hồi H Navarre để thực việ rút quân

5 Hiệp định Genève

Hội nghị Genève khai mạc vào ngày 26.4.1954 vào lúc đội Việt Nam chuẩn bị đợt công thứ ba chiến dịch Điện Biên Phủ Vào ngày 8.5 phái đồn Việt Nam ơng Phạm Văn Đồng làm trưởng đoàn đến hội nghị với tư kẻ chiến thắng Hội nghị có phái đoàn tham dự Ngoài phái đoàn nước Việt Nam Dân chủ Cộng Hịa, cịn có đại diện nước Pháp, Liên Xô cũ, Anh, Trung Quốc, Mỹ, Campuchia, Lào Chính phủ Bảo Đại

Sau gần ba tháng đàm phán, hiệp định Genève Đông Dương ký kết vào ngày 20.7.1954 với nội dung chủ yếu sau:

Nước Pháp nước tham dự Hội nghị cam kết tôn trọng độc lập, chủ quyền, thống toàn vẹn lãnh thổ Việt Nam, Lào Campuchia

Ngừng bắn, ngừng chuyển quân Việt Nam tồn Đơng Dương Lấy vĩ tuyến 17 làm giới tuyến quân tạm thời

Pháp rút khỏi Đông Dương nước Đông Dương tuyển cử tự

Việt Nam thực thống tổng tuyển cử tự tổ chức vào tháng 7.1956

Sau gần năm gian khổ, nhân dân Việt Nam đánh bại xâm lăng thực dân Pháp Gần nửa triệu quân xâm lược thực dân bị tiêu diệt Nhà nước Pháp tiêu tốn 2/688 tỷ francs 2,6 tỷ đô la viện trợ Mỹ Tám tổng huy quân đội Pháp bị thua trận chiến trường Đông Dương Như Chủ tịch Hồ Chí Minh phát biểu, là: "Lần lịch sử, nước thuộc địa nhỏ yếu đánh thắng nước thực dân hùng mạnh Đó thắng lợi vẻ vang nhân dân Việt Nam, đồng thời thắng lợi lực lượng hịa bình, dân chủ xã hội chủ nghĩa giới"

Cuộc kháng chiến chống đế Quốc Mỹ (1954-1975) I Tình hình Việt Nam, sau hiệp định Genève 1 Cách mạng xã hội chủ nghĩa miền Bắc

Tháng 9.1954, Hội nghị Bộ trị Trung ương Đảng đề nhiệm vụ cụ thể sau: Đảg lãnh đạo nhândân đấu tranh thực hiệp định đình chiến; sức hồn thành cải cách ruộng đất, phục hồi nâng cao sản xuất; giữ vững đẩy mạnh đấu tranh trị nhân dân miền Nam, thực thống nhất, hoàn thành độc lập, dân chủ toàn quốc

Cuộc vận động cải cách ruộng đất phát động rộng rãi khẩn trương Đến mùa hè 1956 việc cải cách ruộng đất hoàn thành đồng trung du đạt kết đáng kể: đánh đổ toàn giai cấp địa chủ phong kiến, xóa bỏ quyền phong kiến chiếm hữu ruộng đất, thực hiệu người cày có ruộng, hồn tồn giải phóng nơng dân khỏi ách phong kiến có từ hàng nghìn năm, đưa giai cấp nơng dân miền Bắc lên làm chủ nhân nông thôn

Song song với việc cải cách ruộng đất việc phục hồi kinh tế quốc dân Thành phần kinh tế quốc doanh củng cố Sản lượng lương thực đạt 4.000.000 tấn, vượt xa mức trước chiến tranh

Trên tảng kết đạt cải cách ruộng đất phục hồi kinh tế, miền Bắc tiến lên thực kế hoạch ba năm việc hợp tác hóa nơng nghiệp cải tạo công thương nghiệp tư tư doanh nông thôn, từ năm 1959, vận động hợp tác hóa nơng nghiệp trở thành cao trào Đến cuối năm 1960, việc cải tạo nông nghiệp theo hình thức hợp tác xã bậc thấp hồn thành Hơn 85% số nơng hộ vào hợp tác xã với 68,06% diện tích ruộng đất thành thị, số hộ tư sản lớn cải tạo theo xã hội chủ nghĩa Công nhân giải phóng khỏi ách bóc lột giai cấp tư sản Hơn 26 vạn thủ cơng gia nhập hình thức hợp tác xã

Kế hoạch ba năm cải tạo xã hội chủ nghĩa đạt kết khả quan kinh tế xã hội, xác lập quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa, xóa bỏ chế độ người bóc lột người miền Bắc Ngày 1.1.196, Hiến pháp xã hội chủ nghĩa Việt Nam công bố, khẳng định đường tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc

2 Miền Nam giữ gìn lực lượng cách mạng, tiến tới Đồng Khởi (1954-1960)

Sau quân Pháp thất bại Điện Biên Phủ, Hiệp định Genève ký kết, đế quốc Mỹ gạt hẳn thực dân Pháp khỏi miền Nam Việt Nam, trực tiếp thực hành ý đồ xâm lược Tháng 6.1954 đế quốc Mỹ riết tiến hành việc hất cẳng thực dân Pháp, đưa Ngơ Đình Diệm từ Mỹ thành lập phủ bù nhìn, triển khai kế hoạch phá hoại việc thi hành Hiệp định Genève

Đế quốc Mỹ không đạt máy cai trị trực tiếp thực dân Pháp trước mà với hệ thống cố vấn Mỹ, dùng quyền lực viện trợ quân kinh tế để điều khiển quyền tay sai Về quân sự, đế quốc Mỹ trực tiếp xây dựng, huấn luyện, trang bị huy quân ngụy Về kinh tế, miền Nam biến thành thị trường tiêu thụ Mỹ

Nhiệm vụ trước mắt miền Nam lúc giữ gìn lực lượng cách mạng Các tổ chức yêu nước rút vào bị mật Những cách mạng trì Những hình thức hợp pháp, bán hợp pháp làm bình phong cho hoạt động cách mạng phát triển Đồng thời, Đảng lãnh đạo nhân dân tiến hành đấu tranh đòi hiệp thương tổng tuyển cử để thống nước nhà

Đấu tranh tự vệ, trừ gian, diệt ác phát động Đến cuối năm 1957, chiến khu Đ, đơn vị vũ trang thành lập làm nòng cốt cho đội chủ lực Nam Bộ

Cuối năm 1959 đấu tranh miền Nam chuyển hướng thành đấu tranh vũ trang Tại nhiều nơi, quần chúng vũ trang dậy diệt ác, phá kìm Bến Tre phát động tuần lễ toàn dân đồng khởi nhằm dùng bạo lực cách mạng quần chúng để chống lại ách kềm kẹp địch, xây dựng quyền cách mạng (1960) Dân chúng tề đứng dậy diệt ác ơn, đánh đồn bót, cướp súng địch, phá vỡ mảng lớn máy cai trị địch thơn xã Từ Bến Tre, sóng Đồng Khởi lan tỉnh khác Nam Bộ, Tây Nguyên số tỉnh miền Trung Trong cao trào dậy quần chúng miền Nam, Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam Việt Nam thành lập nhằm đánh đổ, chế độ độc tài Ngơ Đình Diệm, xây dựng miền Nam độc lập, dân chủ, hòa bình trung lập để tiến tới việc thống nước nhà

3 Miền Bắc thực kế hoạch năm năm lần thứ nhất, miền Nam chống "chiến tranh đặc biệt"

Cuộc cải tạo xã hội chủ nghĩa miền Bắc thành công, đưa đất nước vào bước tiến tới Trước yêu cầu tình hình Đại hội toàn quốc lần thứ III Đảng họp Hà Nội vạch đường tiến lên chủ nghĩa xã hội miềN Bắc đường đấu tranh giải phóng miền Nam, thống nước nhà

Cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa miền Bắc tiến hành ba lĩnh vực: cách mạng quan hệ sản xuất, cách mạng khoa học kỹ thuật, cách mạng tư tưởng văn hóa, đồng thời xác định khoa học kỹ thuật then chốt Thực kế hoạch năm năm năm 1964 miền Bắc bảo đảm lương thực tự giải 90% hàng tiêu dùng, đồng thời bắt đầu có tích lũy từ nước

Trong miền Nam, trước phát triển cách mạng nhân dân, Mỹ-Diệm gây "chiến tranh đặc biệt" Đó thứ chiến tranh "dùng người Việt đánh người Việt" kết hợp vũ khí, kỹ thuật đại biện pháp khủng bố, đàn áp

Để tiến hành "chiến tranh đặc biệt", Mỹ-Diệm đề kế hoạch Staley-Taylor với ba biện pháp chiến lược: Một là, tăng cường quân ngụy cố vấn Mỹ huy, sử dụng nhiều máy bay, xe tăng để nhanh chóng tiêu diệt lực lượng vũ trang cách mạng Hai là, giữ vững thành thị, đồng thời dập tắt cách mạng nơng thơn "bình định" lập "ấp chiến lược" Ba là, sức ngăn chặn biên giới kiểm soát ven biển, cắt đứt nguồn chi viện từ miền Bắc vào, cô lập cách mạng miền Nam

sách đó, dự tính thời gian ngắn lập xong 17.000 ấp chiến lược, biến miền Nam thành trại tập trung khổng lồ

Nhưng từ đầu, việc dồn dân Mỹ-ngụy gặp phải chống đối Quân giải phóng nhân dân đẩy mạnh đấu tranh, dậy tiến công ba mũi trị, quân binh vận Một số "ấp chiến lược" bị phá hủy, có số biến thành làng chiến đấu nhân dân

Chiến thắng oanh liệt quân dân ấp Bắc (Cai Lởy, Mỹ Tho) vào ngày 2.1.1963 chứng minh khả chiến thắng lực lượng cách mạng Lần với số quân địch 10 lần, quân dân miền Nam đánh thắng trận càn quét 2.000 tên địch trang bị đại, sử dụng hàng chục máy bay lên thẳng xe bọc thép Quân dân loại khỏi vòng chiến đấu 450 địch (trong có 19 xe cốvấn Mỹ), bắn rơi máy bay, bắn cháy xe bọc thép M.113 Mặt trận Dân Tộc giải phóng miền Nam Việt Nam phát động phong trào "thu đua ấp Bắc, diệt giặc lập công" Nhân dân phá hoàn toàn 2.895 "ấp chiến lược" số 6.164 ấp địch lập ra, số lại bị phá phá lại 5.000 lần, vùng giải phóng lan rộng, làm phá sản chiến thuật "trực thăng vận" "thiết xa vận" chúng

Song song với đấu tranh quân sự, đấu tranh trị nổ thành thị Tháng 5.1963, tăng ni, phật tử Huế biều tình phản đối lệnh cấm treo cờ Phật, gặp đàn áp quyền Diệm, lan đến Đà Nẵng, Sài Gòn mà đỉnh cao biểu tình vào ngày 16.6.1963 Sài Gòn với tham gia 70 vạn quần chúng

Trước khí đấu tranh nhân dân, đế quốc Mỹ buộc phải làm đảo chính, lật đổ Ngơ Đình Diệm, đưa Dương Văn Minh Nguyễn Khánh lên thay Nhân lúc Diệm đổ, nhân dân vùng nông thơn cịn bị kềm kẹp vùng dậy phá hàng loạt "ấp chiến lược"

Đầu năm 1964, đế quốc Mỹ thực kế hoạch mới, kế hoạch Johnson-Mac Namara nhằm bình định miền Nam vịng hai năm (1964-1965) Chúng lập huy liên hợp Việt Mỹ,tăng thêm 6.000 cố vấn Mỹ đưa quân Mỹ vào miền Nam lên đến hai vạn rưỡi vào cuối năm 1964

Kế hoạch Johnson-Mac Namara gặp phải sức chống cự mãnh liệt quân dân mà điển hình chiến thắng Bình Giã (12.1964) Nơi đây, lần chủ lực quân giải phóng (đã thành lập từ 15.2.1961) chủ động tiến công quân chủ lực ngụy liên tục sáu ngày đêm, diệt gọn hai tiểu đoàn động chi đoàn xe bọc thép M.113, bắn rơi bắn hỏng 37 máy bay Chiến dịch Bình Giã thắng lợi có ý nghĩa chiến lược quan trọng làm phá sản "chiến tranh đặc biệt" miền Nam

II Cả nước chiến đấu chống đế quốc Mỹ xâm lược

1 Miền Nam chống "chiến tranh cục bộ" Miền Bắc đánh thắng chiến tranh phá hoại lần thứ I

(1965-1968)

Sau thất bại "chiến tranh đặc biệt", đế quốc Mỹ chuyển sang "chiến tranh cục bộ" miền Nam đồng thời gây chiến tranh phá hoại miền Bắc

giữa năm 1965, tiến hành lực lượng quân viễn chinh Mỹ, quân chư hầu quân Ngụy, quân Mỹ giữ vai trò chủ động Tại Vạn Tường (Bắc Quảng Ngãi), ngày 18.8.1965, quân 8.000 qn Mỹ có xe tăng, thiết giáp, khơng qn, hải quân hỗ trợ bị lực lượng cách mạng phản công liệt, loại 900 quân Mỹ, 22 xe tăng xe bọc thép, 13 máy bay Chiến thắng Vạn Tường mở đầu cao trào diệt quân xâm lược Mỹ Hàng vạn chiến dũng sĩ diệt Mỹ lập chiến công Khắp nơi dâng cao sóng tìm Mỹ mà đánh, tìm ngụy mà diệt Mỹ mở phản cơng mùa khô, tháng 1.1966 kéo dài tháng với tất 450 hành quân lớn nhỏ, chủ yếu nhằm đánh vào miền Đông Nam Bộ đồng khu V, thực ý đồ "bẻ gãy xương sống Việt cộng" Với trận chiến tranh nhân dân, quân dân ta chặn đánh địch hướng Sau thất bại, Mỹ-Ngụy lại mở phản công chiến lược mùa khô thứ hai vào tháng 10-1966 đến tháng 4.1967, tập trung lực lượng đánh vào miền Đông Nam Bộ, nhằm tiêu diệt đội chủ lực quan đầu não cách mạng Lần này, phản công bị thất bại Bộ đội chủ lực, đội địa phương, dân quân tự vệ toàn dân tiêu hao tiêu diệt địch khắp chiến trường Kết qua hai mùa khô, nhân dân miền Nam loại ngồi vịng chiến 190.000 địch quân có 128.000 quân Mỹ chư hầu, làm thất bại phần "chiến tranh cục bộ" đế quốc Mỹ

Tết Mậu Thân, vào ngày 30 31.1.1968 quân dân miền Nam đồng loạt tiến công dậy 64 thành phố thị xã Chính quyền cách mạng thành lập Huế nhiều vùng nơng thơn giải phóng Ngày 20.4.1968 "Liên Minh lực lượng dân tộc, dân chủ hịa bình Việt Nam" thành lập, mặt trận thống dân tộc Mỹ mở rộng Nhưng lực lượng địch cịn đơng với nửa triệu lính Mỹ gần triệu lính ngụy Chúng tổ chức phản công thành thị nông thôn Lực lượng cách mạng bị tổn thất lớn Tuy thế, Tổng tiến công Tết Mậu Thân làm lung lay ý chí xâm lược Mỹ, làm phá sản chiến lược "chiến tranh cục bộ" buộc chúng phải nhận đàm phán với lực lượng cách mạng Song song với việc tiến hành "chiến tranh cục bộ" miền Nam, đế quốc Mỹ tiến hành chiến tranh phá hoại miền Bắc Từ tháng 2.1965, đế quốc Mỹ liên tục dùng không quân hải quân tăng cường đánh phá ác liệt miền Bắc, nhằm ngăn chặn chi viện miền Bắc cho miền Nam ruột thịt Với mục tiêu "đẩy lùi Bắc Việt Nam thời đồ đá", không quân hải quân Mỹ tập trung đánh vào thành phố lớn Hà Nội, Hải Phòng, Nam Định, Thái Nguyên, Việt Trì, Vinh bị đánh đánh lại nhiều lần Không loại trừ thủ đoạn man rợ, đế quốc Mỹ cho đánh bom đê điều, cơng trình thủy lợi, bắn phá trường học, bệnh viện, nhà thờ, đền chùa nêu cao tâm đánh thắng giặc Mỹ xâm lược, Hồ Chủ Tịch lời kêu gọi: "Chiến tranh kéo dài năm, 10 năm, 20 năm lâu Hà Nội, Hải Phịng số thành phố, xí nghiệp bị tàn phá, song nhân dân Việt Nam khơng sợ! Khơng có q độc lập tự Đến ngày thắng lợi, nhân dân ta xây dựng lại đất nước ta đàng hoàng hơn, to đẹp

Để chống chiến tranh phá hoại đế quốc Mỹ, việc qn hóa tồn dân thực hiện, phát huy cao độ sức mạnh tổng hợp chiến tranh nhân dân Miền Bắc dấy lên cao trào chống Mỹ cứu nước, vừa sản xuất vừa chiến đấu

Bắc phải nói chuyện với Chính phủ nước Việt Nam Dân chủ Cộng hịa Hội nghị bốn bên Paris

2 Miền Nam chống sách "Việt Nam hóa chiến tranh"miền Bắc đánh thắng chiến tranh phá hoại lần thứ II (1969-1973)

Sau Tổng tiến công dậy Tết Mậu Thân, đế quốc Mỹ bị công từ nhiều phía, nội nước Mỹ Phong trào chống chiến tranh xâm lược Việt Nam dấy lên khắp nước Mỹ Hạ nghị viện Mỹ đòi phải rút tất quân Mỹ Việt Nam nước thời gian ngắn Nixon phải hứa chấm dứt chiến tranh vòng sáu tháng, cho đời gọi "Học thuyết Nixon" chiến lược "Việt Nam hóa chiến tranh" Theo chiến lược này, lúc đầu quân Mỹ quân ngụy hai lực lượng chiến lược sau Mỹ rút dần quân viễn chinh chư hầu, tăng thêm quân ngụy để thực việc thay đổi màu da xác chết Mỹ tăng viện trợ quân kinh tế đồng thời tiến hành chiến tranh phá hoại miền Bắc thêm lần

Ngày 1.1.1969, Chủ tịch Hồ Chí Minh lời kêu gọi: "Đánh cho Mỹ cút, đánh cho ngụy nhào" Hưởng ứng lời kêu gọi, quân dân miền Nam mở đợt tiến công, tiêu diệt hàng chục vạn quân Mỹ-ngụy Đầu năm 1971, sau 43 ngày chiến đấu, quân dân miền Nam lập chiến thắng đường 9-Nam Lào, đập tan ý đồ cắt đứt đường mịn Hồ Chí Minh Mỹ để lập cách mạng miền Nam, diệt 25.000 địch, bắn rơi phá hủy gần 500 máy bay loại Đến năm 1972, tiến công chiến lược quân dân miền Nam Quảng Trị sau lan khắp miền, với trận "Điện Biên không" quân dân miền Bắc (bắn rơi 735 máy bay Mỹ) buộc Mỹ phải xuống thang chiến tranh Hiệp định Paris ký vào ngày 27.1.1973 công nhận chủ quyền toàn vẹn lãnh thổ Việt nam, Mỹ phải rút hết quân chư hầu khỏi miền Nam

III Cuộc thắng lợi cuối cùng

Dù ký Hiệp định Paris thực việc rút quân, đế quốc Mỹ bám lấy Việt Nam, tiếp tục dùng ngụy quyền Sài Gịn làm cơng cụ để đưa miền Nam thành thuộc địa kiểm Mỹ Chúng sức xây dựng quân đội ngụy thành đội quân "mạnh Đông Nam á" với số quân triệu mười vạn người Mỹ cút ngụy chưa nhào, quân dân Việt Nam lại tiến hành chiến dịch mùa xuân 1975 Tây Nguyên (10.3 đến 24.3.1945) Sau chiến dịch Tây Nguyên chiến dịch Huế-Đà Nẵng Các tỉnh miền Trung giải phóng Cuối chiến dịch Hồ Chí Minh Ngày 30.4.1975 với hiệp đồng chiến đấu lực lượng tinh nhuệ, biệt động, tự vệ vùng ven nội đô, với dậy khắp quần chúng, cánh quân cách mạng thần tốc thọc sâu vào chiếm mục tiêu quan trọng thành phố Sài Gòn dinh Độc Lập, Tổng Tham mưu ngụy, sân bay Tân Sơn Nhất, Quốc phòng ngụy Đại sứ Mỹ chuồn lên máy bay trốn khỏi Sài Gòn, Tổng thống ngụy Dương Văn Minh đầu hàng Chiến dịch Hồ Chí Minh tồn thắng

Đất nước Việt Nam khỏi vịng bị lệ thuộc với hy sinh hệ anh hùng qua Thế hệ mai sau mãi noi gượng người trước để tiến tới xây dựng xã hội tốt đẹp, cơng bình, phát triển hạnh phúc

Cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp sau chống đế quốc Mỹ kết thúc thắng lợi Cuộc thắng lợi thần thánh mang rõ dấu ấn lãnh tụ lỗi lạc Hồ Chí Minh Dưới dẫn dắt Người, dân tộc Việt Nam xứng đáng cháu anh hùng Ngô Quyền, Lê Lợi, Quang Trung

Hồ Chí Minh (1890-1969)

Người truyền bá chủ nghĩa Mác Lê nin vào Việt Nam, người sáng lập Đảng Cộng Sản Việt Nam, Chủ tịch nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hịa (1945-1969), nhà văn hóa lớn giới, tên lúc nhỏ Nguyễn Sinh Cung sau đổi Nguyễn Tất Thành, Văn Ba, Nguyễn Quốc, Chen Vang, Li Nốp, Lý Thụy nhiều bí danh bút danh khác, quê làng Kim Liên, xã Chung Cự, tổng Lâm Thịnh, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An (Kim Liên, Nam Đàn, Nghệ Tĩnh) sinh ngày 19.5.1890 quê ngoại làng Hoàng Trú (cùng xã Chung Cự), gia đình nhà nho có nguồn gốc nông dân Thân sinh Nguyễn Sinh Sắc (sau lấy tên Nguyễn Sinh Huy) đỗ Phó bảng năm Tân Sửu (1901), làm Thừa biện Lễ triều đình Huế, Tri huyện Bình Khê (Bình Định) Năm 1909, bị bãi chức làm thường dân sống nghề dạy học làm thuốc Thân mẫu Hoàng Thị Loan, gia đình nhà nho, làm nghề nơng dệt vải

Năm 1895, Người với gia đình vào sống Huế học chữ Hán Ngày 10.2.1901 thân mẫu Người qua đời Huế, Người sống quê nhà tiếp tục học chữ Hán Cuối năm 1904, Người theo cha vào Huế lần thứ hai, vào học trường Tiểu học Đông Ba (1905-1907)

Tháng 5.1908, học trường Quốc học Huế, Người tham gia đấu tranh chống thuế nông dân nên bị đuổi học Người vào tỉnh phía Nam, có thời gian với tên gọi Nguyễn Tất Thành, Người dạy học trường Dục Thanh Phan Thiết (1910)

Năm 1923, Người đến Liên Xô tham dự Đại hội lần thứ Quốc tế Nông Dân Moskva bầu vào đoàn Chủ tịch Ban chấp hành Quốc tế Nơng Dân Cuối năm đó, Người vào học trường Đại học Phương Đông

Cuối năm 1924, cử làm ủy viên Phương Đông, phụ trách cục Phương Nam Quốc tế Cộng sản, với tên Lý Thụy, Người đến Quảng Châu (Trung Quốc) chuẩn bị cho thành lập đảng giai cấp vơ sản Việt Nam: tổ chức đồn thể "Việt Nam Thanh Niên Cách mạng đồng chí Hội" (6.1925), "Thiếu niên Tiền phong", "Tổ Phụ nữ Cách mạng" (1926) Người tham gia sáng lập "Hội Liên hiệp dân tộc bị áp Đông" (1925) bầu làm Bí thư Hội Những giảng lớp học trị Người sau Hội xuất tên gọi "Đường Kách Mệnh" (1927) Tháng 4.1927, Người Liên Xô Mùa thu năm 1928 với tên gọi Hồ Chin, Người hoạt động nhiều nơi đất Thái Lan để tuyên truyền tinh thần yêu nước Việt kiều.Cuối năm 1929, Người trở lại Trung Quốc chuẩn bị cho Hội nghị thống tổ chức Cộng sản Việt Nam Người thảo "Chính chương Vắn Tắt", "Sách Lược Vắn Tắt", "Điều Lệ Vắn Tắt" Đảng Cộng Sản Việt Nam Từ ngày đến ngày tháng 2.1930, Người thay mặt Quốc Tế Cộng Sản chủ trì hội nghị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam Cửu Long, gần Hồng Kông (Trung Quốc) Ngày 6.6.61931, tên Tống Văn Sơ, Người bị quyền Anh Hồng Kơng bắt đến tháng 1.1933 thả tự nhờ can thiệp Quốc Tế Cứu Tế Đỏ ông bà luật sư Loseby

Người đến Liên Xô vào học trường Quốc tế Lênin (10.1934) Trong hai năm 1936-1937 Người nghiên cứu sinh viện Nghiên Cứu Các vấn đề Dân tộc thuộc địa Tháng 10.1938, Người trở lại hoạt động Bát Lộ quân Trung Quốc Quế Lâm, tỉnh Quảng Tây

Ngày 8.2.1941, Người trở Tổ quốc sau 30 năm hoạt động nước Lúc đầu Người sống hang Cốc Pó, sau chuyển lán nhỏ bên suối Khuổi Nậm Ngày 19.5.1941, Người sáng lập "Việt Nam Độc Lập Đồng Minh" (Việt Minh) báo "Việt Nam Độc Lập " (1.8.1941) Người viết nhiều đăng báo để vận động quần chúng làm cách mạng, phải kể đến "Lịch sử nước ta" (2.1941) mà Người tiên đoán năm 1945 cách mạng Việt nam định thắng lợi Trong thời gian Pắc Bó, Người làm vần thơ đẹp:

Non xa xa nước xa xa

Nào phải thênh thang gọi là Đây suối Lê nin, núi Mác, Hai tay xây dựng sơn hà. (Pắc Pó Hùng vĩ)

Tháng 8.1942, lấy tên Hồ Chí Minh, Người sang Trung Quốc liên lạc với cách mạng đó, bị quyền địa phương Tưởng Giới Thạch bắt giữ năm Trong tù, Người sáng tác tập thơ chữ Hán tiếng "Nhật Ký Trong Tù" gồm 133 thơ phần lớn tứ tuyệt Bốn câu thơ trang đầu phần thể nội dung tác phẩm Người:

Tinh thần lao Muốn nên nghiệp lớn Tinh thần phải cao"

Tháng 7.1944, Người trở Pắc Bó, chuẩn bị cho tổng khởi nghĩa giành quyền Ngày 22.12.1944, Người sáng lập Đội Việt Nam Tuyên Truyền Giải phóng quân Tại Quốc Dân Đại hội Tân Trào (Tuyên Quang) Người bầu làm Chủ tịch Chính phủ Lâm thời viết "Thư kêu gọi Tổng khởi nghĩa" (8.1945)

Cách mạng tháng Tám thành cơng, ngày 2.9.1945, quảng trường Ba đình, trước 50 vạn nhân dân Hà Nội, Người đọc "Tuyên ngôn độc lập" tự tay Người viết, khai sinh nước Việt Nam Người ký văn Pháp Hiệp định Sơ 6.3.1946 Tạm ước 14.9.1946 Trong Tổng tuyển cử ngày 6.1.1946, Người ứng cử Hà Nội trúng cử với số phiếu cao nhất: 98,4% Quốc hội tôn Người "Người công dân thứ nhất"

Trước âm mưu hành động xâm lược thực dân Pháp, Người viết "Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến" (19.12.1946) kêu gọi toàn thể nhân dân đứng lên chống Pháp Sau Người lên Việt Bắc lãnh đạo kháng chiến chống Pháp Trong năm, Người Trung ương Đảng Lao động Việt Nam lãnh đạo quân dân đánh thắng thực dân Pháp nhiều chiến dịch mà đỉnh cao chiến thắng Điện Biên Phủ (13.3 đến 7.5.1954), đưa đến việc ký hiệp định Genève, lập lại hịa bình Đơng Dương

Sau hiệp định Genève, Người trở Hà Nội, bầu làm Chủ tịch Ban Chấp hành Trung ương Đảng Với cương vị cao Nhà nước Đảng, Người ln sống giản dị, bạch Người có đồ kaki để dùng việc giao tiếp khách, ngày lễ, Người thường bận quần áo nâu giản dị, chân dép cao su, nhà sàn gỗ với đồ dùng sinh hoạt đơn sơ Khi đế quốc Mỹ đưa không quân hải quân đánh phá miền Bắc, Người kêu gọi toàn dân, toàn quân tâm đánh thắng đế quốc Mỹ xâm lược Vì cơng lao to lớn dân tộc, phong trào đấu tran giải phóng nhân dân lao động giới, Người quốc hội nước Việt Nam Dân chủ Cộng Hòa định tặng Huân chương Sao Vàng, Người đề nghị để đến ngày miền Nam hoàn toàn giải phóng, Tổ quốc thống nhất, Nam Bắc nhà, lúc Quốc hội cho phép đồng bào miền Nam trao cho Người huân chương cao quý (1963)

Vào năm cuối đời, tuổi cao Người sức làm việc, mang hết tâm huyết lãnh đạo kháng chiến chống Mỹ cứu nước Cảm thấy sức yếu, năm 1968 Người viết di chúc, thể quan tâm đến người niềm tin vào thắng lợi:

Còn non, nước, người

Thắng giặc Mỹ, ta xây dựng mười ngày nay.

Người xây dựng gần lăng Thành phố Sài Gòn nhiều đường phố giới mang tên Hồ Chí Minh Những tác phẩm Người tập hợp xuất thành "Hồ Chí Minh tồn tập" (10 tập) nhiều tác phẩm Người lĩnh vực khác xuất