THUYẾT TRÌNH đây THÔN VĨ DẠ HÀN mặc tử

Khổ 1: Vẻ đẹp phong ảnh và con người thôn Vĩ trong nắng mai ⋄ Câu 1: Câu hỏi tu từ – Mở đầu với 6 thanh bằng gợi ra chất giọng ngọt ngào của con người xứ Huế, nỗi băn khoăn về chủ thể củ

Tác giả

Sinh ở làng Lệ Mỹ, Đồng Hới, Quảng Bình lớn lên, Hàn Mặc Tử theo cha đi nhiều nơi

và theo học ở các trường Tiểu học Sa Kỳ (1920), Quy Nhơn, Bồng Sơn (1921–1923), Sa Kỳ (1924), Pellevin - Huế (sau khi cha mất) Năm

Ông quyết định vào Sài Gòn lập nghiệp, năm ông 21 tuổi, lúc đầu làm ở Sở Đạc Điền. 

Đến Sài Gòn, ông làm phóng viên phụ trách trang thơ cho tờ báo Công luận 

khoảng đầu năm 1935, họ đã phát hiện những dấu hiệu của bệnh phong trên cơ thể ông

 Năm 1938 - 1939, Hàn Mặc Tử đau đớn dữ dội (Tuy nhiên, ở bên ngoài thì không ai nghe ông rên rỉ than khóc Ông chỉ gào thét ở trong thơ mà thôi.) 

*Nói thêm: gia đình phải đưa ông trốn tránh nhiều nơi vì  thành kiến

bấy gì cho rằng bệnh cùi là căng bệnh truyền nhiễm, người mắc sẽ bị xa lánh, cách ly, xét về mặt hiệu quả chữa trị là phản khoa học

 vì lẽ ra phải sớm đưa ông vào nơi có đầy đủ điều kiện chữa trị nhất lúc bấy giờ là Bệnh viện phong Quy Hòa. Có lẽ Hàn Mặc Tử qua đời do nội tạng hư hỏng quá nhanh vì uống quá nhiều 

thuốc tạp nham của lang băm trước khi nhập viện phong Quy Hòa. 

Từ trần vào lúc 5 giờ 45 phút rạng sáng 11 tháng 11 năm 1940 tại Nhà thương Quy Hòa (mang số bệnh nhân 1134) 

Cuộc đời Hàn Mặc Tử có duyên với 4 chữ Bình: sinh tại Quảng Bình, làm báo Tân Bình, có người yêu

ở Bình Thuận và mất tại Bình Định. 

Cuộc đời

Đến năm 1936, khi chủ trương ra phụ trương báo Saigon mới đổi hiệu là Hàn Mạc Tử, sau ông lại đổi thành Hàn Mặc Tử.  

*Nói thêm: "Hàn Mạc Tử" nghĩa là chàng trai đứng sau bức rèm lạnh lẽo, trống trải Sau đó bạn bè gợi ý ông

Thơ Điên  Xuân như ý  Thượng Thanh Khí  Cẩm Châu Duyên  Duyên kỳ ngộ  Chơi Giữa Mùa Trăng Ngoài ra còn có một số bài phóng sự, tạp văn, văn tế  

Tác phẩm

*Đặc biệt: 

Đây thôn Vỹ Dạ được Phan Huỳnh Điểu và Hoàng Thanh Tâm 

phổ nhạc Đà Lạt trăng mờ và Tình quê được Phạm Duy phổ nhạc.

Bản dịch tiếng nước ngoài:

Đây thôn Vĩ Dạ, lấy tên là Le Hameau des roseaux,

do Hélène Péras và Vũ Thị Bích dịch (2001, nhà xuất bản Arfuyen)    

 

 

Một số tác phẩm:

“ Hoàn cảnh sáng tác

6

Trong thời gian làm nhân viên Sở Đạc điền Bình Định

(khoảng những năm 1932-1933) Hàn Mặc Tử có yêu thầm Hoàng Thị Kim Cúc

quê ở Vĩ Dạ nhưng sống ở Quy Nhơn Ít lâu sau, nhà thơ vào Sài Gòn, khi mắc

bệnh phong, trở lại Quy Nhơn thì Kim Cúc đã theo gia đình về quê Khi biết Hàn

Mặc Tử bị bệnh, Hoàng Cúc có gửi cho Hàn Mặc Tử một tấm bưu thiếp vẽ phong

cảnh Huế có người chèo đò trên sông Hương kèm vài lời thăm hỏi chúc thi sĩ mau

bình phục Sau đó, khoảng năm 1939, Kim Cúc nhận được bài thơ “Đây thôn Vĩ Dạ”

do Hàn Mặc Tử tặng kèm theo mấy dòng cảm tạ chân thành.

cô lẻ, chia lìa

Lá trúc che ngang mặt chữ điền.

Gió theo lối gió, mây đường mây Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay Thuyền ai đậu bến sông trăng đó

Có chở trăng về kịp tối nay ?

Mơ khách đường xa, khách đường xa

Áo em trắng quá nhìn không ra

Ở đây sương khói mờ nhân ảnh

Ai biết tình ai có đậm đà ?

Sao anh không về chơi thôn Vĩ ? Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên Vườn ai mướt quá xanh như ngọc

Lá trúc che ngang mặt chữ điền.

Gió theo lối gió, mây đường mây Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay Thuyền ai đậu bến sông trăng đó

Có chở trăng về kịp tối nay ?

Mơ khách đường xa, khách đường xa

Áo em trắng quá nhìn không ra

Ở đây sương khói mờ nhân ảnh

Ai biết tình ai có đậm đà ?

Sao anh không về chơi thôn Vĩ?

Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên.

Vườn ai mướt quá xanh như ngọc

Lá trúc che ngang mặt chữ điền.

Gió theo lối gió, mây đường mây,

Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay

Thuyền ai đậu bến sông trăng đó,

Có chở trăng về kịp tối nay?

Mơ khách đường xa, khách đường xa

Áo em trắng quá nhìn không ra

Ở đây sương khói mờ nhân ảnh

Ai biết tình ai có đậm đà?

Sao anh không về chơi thôn Vĩ?

Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên.

Vườn ai mướt quá xanh như ngọc

Lá trúc che ngang mặt chữ điền.

Gió theo lối gió, mây đường mây,

Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay

Thuyền ai đậu bến sông trăng đó,

Có chở trăng về kịp tối nay?

Mơ khách đường xa, khách đường xa

Áo em trắng quá nhìn không ra

Ở đây sương khói mờ nhân ảnh

Ai biết tình ai có đậm đà?

Đây thôn Vĩ Dạ Hàn Mặc Tử

Sao anh không về chơi thôn Vĩ?

Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên.

Vườn ai mướt quá xanh như ngọc

Lá trúc che ngang mặt chữ điền.

Khổ 1: Vẻ đẹp phong ảnh và con người thôn Vĩ trong nắng mai

⋄ Câu 1: Câu hỏi tu từ

– Mở đầu với 6 thanh bằng gợi ra chất giọng ngọt ngào của con người xứ Huế, nỗi băn khoăn về chủ thể của nhân vật trữ tình

– “về chơi”: mang sắc thái thân mật, tự nhiên, chân thành

– “không về” (khác chưa về): không còn cơ hội để về

→ Vừa là lời trách móc nhẹ nhàng của người con gái thôn Vĩ, vừa là lời tự vấn sao không về Vĩ Dạ của nhà thơ.

→ Lời hỏi để chào, là cái cớ ngọt ngào mà thi nhân tạo ra để bộc lộ tình cảm, để được trở về với cảnh, với người thôn Vĩ!

Dù là câu hỏi của người xứ Huế hay của chính tác giả đều biểu hiện khát khao, mong mỏi được mở lòng mình ra với cuộc đời mà nơi hướng về chính là thôn Vĩ

Dù là câu hỏi của người xứ Huế hay của chính tác giả đều biểu hiện khát khao, mong mỏi được mở lòng mình ra với cuộc đời mà nơi hướng về chính là thôn Vĩ

⋄ Câu 2:

– Nắng mới lên: Nắng đầu tiên của một ngày mới ấm áp.

– “mới” tô đậm tính trong trẻo, tinh khiết của những tia nắng đầu tiên trong ngày

– Điệp từ ”nắng”: sự chuyển động của nắng trên vòm lá  gợi ra ấn tượng về ánh

sáng tràn ngập, bao phủ khắp không gian

→ Quan sát tinh tế của tác giả

Cảnh thôn Vĩ trong buổi

bình minh hiện lên với

những nét vẽ đặc sắc

⋄ Câu 3: vừa là một câu hỏi (“Vườn ai”), vừa là một lời bình phẩm xuýt xoa (“mướt quá xanh như ngọc”)

– “Mướt” (tính từ): ánh lên vẻ mượt mà, óng ả, màu xanh của sự mỡ màng, non tơ gợi

sự trù phú của mảnh vườn thôn Vĩ  Gợi sự đan xen giữa xúc giác và thị giác

– Xanh như ngọc (so sánh): một màu xanh mỡ màng, tràn trề nhựa sống  Phản

chiếu ánh nắng của mặt trời, trong màu xanh có ánh sáng, có sương long lanh của buổi sớm mai

– Đại từ phiếm chỉ “ai”: gợi suy nghĩ về chủ nhân khu vườn xứ Huế khiến bức tranh

có hồn, có tình hơn

Khu vườn Vĩ Dạ được đánh thức và bừng lên trong ánh nắng hồng ban mai

biến thành một đảo ngọc tràn trề nhựa sống

Bức tranh thôn Vĩ đẹp tươi sáng, trong trẻo, đầy sức sống gợi niềm vui, niềm hi vọng hạnh phúc của thi nhân Đó là cái đẹp của tâm hồn tha thiết tình đời, tình người.

Bức tranh thôn Vĩ đẹp tươi sáng, trong trẻo, đầy sức sống gợi niềm vui, niềm hi vọng hạnh phúc của thi nhân Đó là cái đẹp của tâm hồn tha thiết tình đời, tình người.

⋄ Câu 4: Con người xứ Huế

– Lá trúc che ngang: vẻ đẹp kín đáo, dịu dàng của con người xứ Huế, một vẻ đẹp rất phương

Đông, hài hòa giữa con người và thiên nhiên

– Mặt chữ điền: khuôn mặt đầy đặn, cân đối, phúc hậu

→ Hình ảnh được cách điệu hóa, không phải một ai cụ thể mà đại diện cho vẻ đẹp tâm hồn Huế, con người Huế ngay thẳng, phúc hậu

→ Thiên nhiên, con người hài hoà với nhau trong một vẻ đẹp kín đáo dịu dàng

Khổ 2: Gió theo lối gió, mây đường mây,

Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay

Thuyền ai đậu bến sông trăng đó,

Có chở trăng về kịp tối nay?

⋄ Câu 1 - 2:

– Ngắt nhịp 4/3, nhịp thơ chầm chậm, nhè, nhẹ buồn buồn mênh mang sâu thẩm của dòng sông Hương xứ Huế

– Điệp từ “gió”, “mây”: Đẩy gió, mây ra đôi đường ngăn cách

– Sự chuyển động ngược chiều của gió, mây: làm tăng thêm cái trống vắng của không gian và nhấn mạnh hơn hình ảnh dòng sông lặng lẽ “buồn thiu”

→ Mặc cảm chia lìa, nhấn mạnh nghịch cảnh đầy ám ảnh: gió giăng một đằng, mây bay một nẻo không theo logic tự nhiên gợi sự chia cách, không thể trùng phùng.

– “Dòng nước buồn thiu” (nhân hoá): dòng sông thành một sinh thể có tâm trạng vừa gợi hình vừa gợi cảm: dòng sông trôi đi một cách hờ hững, lặng lẽ, cô đơn

→ Sự lững lờ của sông nước cũng chính là sự mệt mỏi, miên man trong những nỗi niềm xa xăm của lòng người

– “Lay”: sự lay động rất nhẹ, khẽ; động thái lay tự nó không vui không buồn, trong hoàn cảnh này tự nó lại gợi lên sự hiu hắt, thưa vắng

→ Bức tranh thiên nhiên ảm đạm, nhuốm màu chia lìa; sự sống mệt mỏi, yếu ớt Tâm trạng thi nhân: thấm đượm một nỗi buồn hiu hắt, dự cảm về hạnh phúc chia xa

Gió theo lối gió, mây đường mây, Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay

Khổ 2:

⋄ Câu 3 - 4:

– “Thuyền ai”: đại từ phiếm chỉ “ai” tạo nên tính bất định cho chủ thể “thuyền”  Ngỡ ngàng, bâng khuâng, vừa quen vừa lạ, gợi lên sự xa vời, mông lung

– Ẩn dụ:

† Trăng: hình ảnh quen thuộc trong thơ Hàn Mặc Tử Trăng là biểu tượng của tình yêu, hạnh phúc, sự sống

† “bến sông trăng”: bến bờ hạnh phúc, cõi sống

† Thuyền “chở trăng”: thuyền chở hy vọng, hạnh phúc, sự sống

– “kịp”: thể hiện sự ám ảnh thời gian, sự chia lìa

– Câu hỏi tu từ “Có chở trăng về kịp tối nay?”: thể hiện sự thảng thốt, băn khoăn Dường như tác giả đang ngóng trông, hy vọng và chạy đua với thời gian Chỉ “tối nay” thôi chứ tối mai hay tối kia đều muộn màng,

không còn kịp

→ Một câu hỏi chất chứa bao niềm khắc khoải, sự chờ đợi mỏi mòn tình yêu cuộc sống, hạnh phúc của thi nhân cũng như thiên nhiên sông nước xứ Huế về đêm tràn ngập ánh trăng, khung cảnh trở nên quyến rũ một cách hư ảo

Thuyền ai đậu bến sông trăng đó,

Có chở trăng về kịp tối nay?

Cả khổ thơ cái thực và ảo hòa quyện, đan xen giàu sức gợi: tâm trạng hoài nghi,

mong ngóng, thể hiện khát khao giao cảm với thiên nhiên và con người Đó là

tình yêu cuộc sống mãnh liệt

Khổ 3: Mơ khách đường xa, khách đường xa

Áo em trắng quá nhìn không ra

Ở đây sương khói mờ nhân ảnh

Ai biết tình ai có đậm đà?

Không còn là màu sắc của hiện thực mà là màu sắc của tâm tưởng, là màu áo của kí ức với vẻ

tinh khiết, chói loà hư ảo  Thi nhân đối diện với lòng mình, mơ về một bóng giai nhân tựa như một ảo ảnh

Không còn là màu sắc của hiện thực mà là màu sắc của tâm tưởng, là màu áo của kí ức với vẻ tinh khiết, chói loà hư ảo  Thi nhân đối diện với lòng mình, mơ về một bóng giai nhân tựa như một ảo ảnh

Điệp ngữ nhấn mạnh thêm nỗi xa xót

Tâm trạng bâng khuâng, xót xa, có một chút gì như cầu mong, như tự an ủi dẫu biết rằng không còn hy vọng Qua đó thể hiện khát vọng thiết tha với cuộc đời, với trần thế.

Người hỏi Người được hỏi Điều được hỏi

Cuộc sống đầy đau khổ, bất hạnh, tuyệt vọng

Cảnh vật và con người đều như mờ đi, như quyện vào nhau

Giọng thơ gấp gáp thẩn thiết

Liên hệ:

“Tràng giang” _ Huy Cận

13

⋄ Ta thấy nỗi buồn nhè nhẹ cất lên từ ý thức bị lãng quên của nhà thơ

⋄ Là một bài thơ "có bước nhảy cảm xúc" (Vũ Quần Phương), có sự chuyển đổi cảm

xúc rất nhanh, rất nhuần nhị, tinh tế

 Cùng mang vẻ đẹp buồn truyền thống, nhưng thiên nhiên trong “Tràng giang”

lại mang vẻ đẹp hùng vĩ rợn ngợp của "trời rộng", "sông dài”:

15

“Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp

Con thuyền xuôi mái nước song song

Nắng xuống, trời lên sâu chót vót

Sông dài, trời rộng, bến cô liêu.”

 Dòng sông mênh mang, chảy dài giữa không gian vắng lặng, bát ngát

 Những con sóng gối lên nhau lớp lớp không bao giờ dừng như nỗi buồn miên

man không dứt

 Song song với con thuyền buông trôi, thụ động phó mặc cho cuộc đời, không một chút hi vọng là biểu hiện của nỗi buồn chia lìa, li biệt

 Bao nhiêu ngả nước, bấy nhiêu ngả sầu, cảnh ở đây rất sầu: từ "con thuyền",

"cành củi khô" đến "nước", "sóng" và cả "bờ xanh", "bãi vàng”, "bến cô liêu" đều mang nỗi sầu lớn

 Từ nỗi buồn đằng dặc ấy, vẻ đẹp hiện lên là vẻ đẹp mênh mang đất trời

Không gian mở rộng ra mọi chiều cả về độ dài – rộng, cao – sâu

"Yên ba giang thượng sử nhân sầu"

(Trên sông khói sóng cho buồn lòng ai?)

 Đó là cái đẹp lặng lẽ, rợn ngợp của không gian sông nước quen thuộc, gần gũi được Huy Cận dựng lên bằng hình ảnh đơn sơ, thành những nét vẽ tinh tế, giàu màu sắc cổ điển mà vẫn mới

 Thấm đượm trong cảnh là một linh hồn "mang mang thiên cổ sầu" và một cái gì như thể là linh hồn ngàn xưa của dân tộc vẫn còn vương vấn nơi bãi rộng sông dài với "bến cô liêu", với "bèo dạt", "mây", "cánh chim", "bóng chiều", với "khói hoàng hôn" với tình quê đậm đà, da diết cháy trong lòng thi nhân

 Dưới ngòi bút của Huy Cận và Hàn Mạc Tử, bức tranh thiên nhiên trời - nước đã được miêu tả,thể hiệnmột cách sắc xảo  bộc

lộ nỗi buồn và tình yêu đối với tạo vật và cuộc sống

 Sử dụng thể thơ thất ngôn điêu luyện, kết hợp tả cảnh ngụ tình với trực tiếp biểu cảm

 Thiên nhiên được khúc xạ qua tâm hồn Huy Cận, mang nỗi buồn của nhà thơ

 Cái đẹp thực, đẹp ảo của cảnh là cái đẹp trong sự thảng thốt của tác giả

 Nỗi buồn mênh mang từ hoàn cảnh của nhà thơ là nỗi buồn gắn với thiên nhiên

 Trong Tràng giang, "nỗi buồn thấm trong từng câu chữ", đầy như dòng sông Hồng cuồn cuộn chảy

 Cả bài thơ là một bức tranh thôn Vĩ vừa mang vẻ đẹp rất thực với tất cả nét trong sáng, tinh khôi, thơ mộng rất đặc trưng cho xứ Huế nhưng cũng rất mơ hồ, hư ả, được miêu tả qua tâm tưởng của nhà thơ

 Mạch tâm tư như dòng chảy đứt nối của một niềm thiết tha gắn bó với đời, thiết tha sống đến khắc khoải của nhân vật trữ tình

Từ ao ước đắm say – hoài vọng phấp phỏng – mơ tưởng, hoài nghi và càng về sau càng có phần âm u sầu muộn

Nhưng cốt lõi của dòng tâm tư vẫn là niềm thiết tha với đời, mối khát khao gắn bó khôn nguôi- nỗi u hoài của một tâm hồn trong trẻo lành mạnh

 Bài thơ không chỉ thể hiện tình yêu thiết tha đối với xứ Huế, với quê hương, mà còn thể hiện khát vọng sống mãnh liệt của nhà thơ

 Cả bài thơ là một bức tranh thôn Vĩ vừa mang vẻ đẹp rất thực với tất cả nét trong sáng, tinh khôi, thơ mộng rất đặc trưng cho xứ Huế nhưng cũng rất mơ hồ, hư ả, được miêu tả qua tâm tưởng của nhà thơ

 Mạch tâm tư như dòng chảy đứt nối của một niềm thiết tha gắn bó với đời, thiết tha sống đến khắc khoải của nhân vật trữ tình

Từ ao ước đắm say – hoài vọng phấp phỏng – mơ tưởng, hoài nghi và càng về sau càng có phần âm u sầu muộn

Nhưng cốt lõi của dòng tâm tư vẫn là niềm thiết tha với đời, mối khát khao gắn bó khôn nguôi- nỗi u hoài của một tâm hồn trong trẻo lành mạnh

 Bài thơ không chỉ thể hiện tình yêu thiết tha đối với xứ Huế, với quê hương, mà còn thể hiện khát vọng sống mãnh liệt của nhà thơ

19

2 Giá trị nghệ thuật

 Mạch thơ đứt nối, không theo tính liên tục của thời gian và duy nhất của không gian nhưng lại diễn tả mạch vận động nhất quán của dòng tâm tư

 Hình ảnh độc đáo giàu sức gợi, ngôn ngữ cực tả trong sáng, súc tích

 Sử dụng hàng lọat câu hỏi tu từ, giọng điệu da diết khắc khoải chi phối toàn bài thơ

 Nhịp điệu thơ bị chi phối bởi cảm xúc ẩn chứa trong mỗi khổ thơ

 Mạch thơ đứt nối, không theo tính liên tục của thời gian và duy nhất của không gian nhưng lại diễn tả mạch vận động nhất quán của dòng tâm tư

 Hình ảnh độc đáo giàu sức gợi, ngôn ngữ cực tả trong sáng, súc tích

 Sử dụng hàng lọat câu hỏi tu từ, giọng điệu da diết khắc khoải chi phối toàn bài thơ

 Nhịp điệu thơ bị chi phối bởi cảm xúc ẩn chứa trong mỗi khổ thơ

Cảm ơn Thầy và các bạn đã lắng nghe

Cảm ơn Thầy và các bạn đã lắng nghe