THUYẾT TRÌNH đây THÔN VĨ DẠ HÀN mặc tử

Thuyết trình Đây thơn Vĩ Dạ (Hàn Mặc Tử) Tổ Tác giả Tác giả Hàn Mặc Tử hay Hàn Mạc Tử, tên thật là Nguyễn Trọng Trí  Nguyễn Trọng Trí (22 tháng 9 năm 1912 – 11 tháng 11 năm 1940) nhà thơ nổi tiếng, khởi đầu cho dòng thơ lãng mạn hiện đại Việt Nam, là người khởi xướng ra Trường thơ Loạn.  Hàn Mạc Mạc Tử Tử Hàn Giai đoạn sáng tác: 1928-1940.  Cuộc đời đời Cuộc Mặc Tử cùng với Quách Tấn, Yến Lan, Chế Lan Viên  Bút danh danh Bút được người đương thời ở Bình Định gọi là Bàn thành tứ hữu,  nghĩa là Bốn người bạn ở thành Đồ Bàn Nhà có 8 anh chị em,  là con thứ 4 Tác phẩm phẩm Tác Cuộc đời Sinh ở làng Lệ Mỹ, Đồng Hới, Quảng Bình lớn lên, Hàn Mặc Tử theo cha đi nhiều nơi và theo học ở các trường Tiểu học Sa Kỳ (1920), Quy Nhơn, Bồng Sơn (1921–1923), Sa Kỳ (1924), Pellevin - Huế (sau cha mất) Năm 1930, Hàn Mặc Tử mới thơi học Tác giả theo mẹ vào Quy Nhơn, tỉnh Bình Định   Ơng có tài năng làm thơ từ rất sớm khi mới 16 tuổi Ơng đã từng gặp gỡ Phan Bội Châu và chịu ảnh hưởng khá lớn của chí sĩ này   Ơng quyết định vào Sài Gịn lập nghiệp, năm ơng 21 tuổi, lúc đầu làm ở Sở Đạc Điền.  Đến Sài Gịn, ông làm phóng viên phụ trách trang thơ cho tờ báo Công luận  khoảng đầu năm 1935, họ đã phát hiện những dấu hiệu của bệnh phong trên cơ thể ông   Hàn Mạc Mạc Tử Tử Hàn Năm 1938 - 1939, Hàn Mặc Tử đau đớn dữ dội (Tuy nhiên, bên ngồi thì khơng nghe ơng rên rỉ than khóc Ơng chỉ gào thét ở thơ mà thơi.)  Cuộc đời đời Cuộc *Nói thêm: gia đình phải đưa ơng trốn tránh nhiều nơi vì  thành kiến Bút danh danh Bút Tác phẩm phẩm Tác bấy gì cho rằng bệnh cùi là căng bệnh truyền nhiễm, người mắc sẽ bị xa lánh, cách ly, xét về mặt hiệu quả chữa trị là phản khoa học  vì lẽ ra phải sớm đưa ơng vào nơi có đầy đủ điều kiện chữa trị nhất lúc bấy giờ là Bệnh viện phong Quy Hịa. Có lẽ Hàn Mặc Tử qua đời do nội tạng hư hỏng q nhanh vì uống q nhiều  thuốc tạp nham của lang băm trước khi nhập viện phong Quy Hịa.  Từ trần vào lúc 5 giờ 45 phút rạng sáng 11 tháng 11 năm 1940 tại Nhà thương Quy Hịa (mang số bệnh nhân 1134)   Cuộc đời Hàn Mặc Tử có dun với 4 chữ Bình: sinh tại Quảng Bình, làm báo Tân Bình, có người u ở Bình Thuận và mất tại Bình Định.  Bút danh Tác giả Làm thơ từ năm 16 tuổi lấy hiệu là Phong Trần rồi Lệ Thanh  Đến năm 1936, khi chủ trương ra phụ trương báo Saigon mới đổi hiệu là Hàn Mạc Tử, sau ông lại đổi thành Hàn Mặc Tử.   Hàn Mạc Mạc Tử Tử Hàn *Nói thêm: "Hàn Mạc Tử" nghĩa là chàng trai đứng sau bức rèm lạnh lẽo, trống trải Sau đó bạn bè gợi ý ơng nên vẽ thêm Mặt Trăng khuyết vào bức rèm lạnh lẽo để lột tả cái cơ đơn của con người trước thiên nhiên, vạn vật "Mặt Trăng khuyết" đã được "đặt vào" chữ "Mạc" thành ra chữ "Mặc".  Hàn Mặc Tử có nghĩa là "chàng trai bút nghiên".  Cuộc đời đời Cuộc   Bút danh danh Bút Tác phẩm phẩm Tác Tác phẩm Tác giả Một số tác phẩm: *Đặc biệt:  Lệ Thanh thi tập  Đây thơn Vỹ Dạ được Phan Huỳnh Điểu và Hồng Thanh Tâm  Gái Quê  phổ nhạc Đà Lạt trăng mờ và Tình quê được Phạm Duy phổ nhạc Thơ Điên  Xuân ý  Hàn Mạc Mạc Tử Tử Hàn Thượng Thanh Khí  Bản dịch tiếng nước ngồi: Cẩm Châu Dun  Đây thơn Vĩ Dạ, lấy tên là Le Hameau des roseaux, Dun kỳ ngộ  do Hélène Péras và Vũ Thị Bích dịch (2001, nhà xuất bản Arfuyen)   Cuộc đời đời Cuộc  Chơi Giữa Mùa Trăng Bút danh danh Bút  Ngồi ra cịn có một số bài phóng sự, tạp văn, văn tế     Tác phẩm phẩm Tác Trong thời gian làm nhân viên Sở Đạc điền Bình Định “ (khoảng năm 1932-1933) Hàn Mặc Tử có u thầm Hồng Thị Kim Cúc quê Vĩ Dạ sống Quy Nhơn Ít lâu sau, nhà thơ vào Sài Gòn, mắc bệnh phong, trở lại Quy Nhơn Kim Cúc theo gia đình quê Khi biết Hàn Mặc Tử bị bệnh, Hồng Cúc có gửi cho Hàn Mặc Tử bưu thiếp vẽ phong cảnh Huế có người chèo đị sơng Hương kèm vài lời thăm hỏi chúc thi sĩ mau bình phục Sau đó, khoảng năm 1939, Kim Cúc nhận thơ “Đây thôn Vĩ Dạ” Hàn Mặc Tử tặng kèm theo dòng cảm tạ chân thành Hoàn cảnh sáng tác Sao anh anh không không về chơi chơi thôn thôn Vĩ Vĩ ?? Sao Bố cục “ Được chia thành khổ, khổ có câu thơ: Nhìn nắng nắng hàng hàng cau cau nắng nắng mới lên lên Nhìn Vườn ai mướt mướt quá xanh xanh như ngọc ngọc Vườn Lá trúc trúc che che ngang ngang mặt mặt chữ chữ điền điền Lá Khổ Khổ Khổ Gió theo theo lối lối gió, gió, mây mây đường đường mây mây Gió Cảnh ban mai thơn Cảnh hồng Hình bóng khách đường Dòng nước nước buồn buồn thiu, thiu, hoa hoa bắp bắp lay lay Dịng Vĩ tình người tha thôn Vĩ niềm đau xa nỗi niềm mơ Thuyền ai đậu đậu bến bến sông sông trăng trăng đó Thuyền thiết lẻ, chia lìa tưởng, hồi nghi Có chở chở trăng trăng về kịp kịp tối tối nay ?? Có Mơ khách khách đường đường xa, xa, khách khách đường đường xa xa Mơ Áo em em trắng trắng quá nhìn nhìn không không ra Áo Ở đây sương sương khói khói mờ mờ nhân nhân ảnh ảnh Ở Ai biết biết tình tình ai có có đậm đậm đà đà ?? Ai Đây thôn Vĩ Dạ Sao anh anh không không về chơi chơi thôn thôn Vĩ? Vĩ? Sao Nhìn nắng nắng hàng hàng cau cau nắng nắng mới lên lên Nhìn Vườn ai mướt mướt quá xanh xanh như ngọc ngọc Vườn Lá trúc trúc che che ngang ngang mặt mặt chữ chữ điền điền Lá Gió theo theo lối lối gió, gió, mây mây đường đường mây, mây, Gió Dịng nước nước buồn buồn thiu, thiu, hoa hoa bắp bắp lay lay Dòng Thuyền ai đậu đậu bến bến sơng sơng trăng trăng đó, đó, Thuyền Có chở chở trăng trăng về kịp kịp tối tối nay? nay? Có Mơ khách khách đường đường xa, xa, khách khách đường đường xa xa Mơ Áo em em trắng trắng q q nhìn nhìn khơng khơng Áo “ Hàn Mặc Tử Khổ 1: Vẻ đẹp phong ảnh người thôn Vĩ nắng mai ⋄ Câu 4: 1: 2: 3: –xanh Nắng lên: Nắng tiên ngày ấm áp xứcủa Mởtrúc Lá ngọc”) đầu che với ngang: vẻ đầu đẹp kín gợi đáo, radịu chất dàng giọng củamới người ngào Huế,con mộtngười vẻ đẹpxứrấtHuế, phương nỗi Sao anh không chơi thôn Vĩ? Cảnh thôn Vĩ buổi Nhìn nắng hàng cau nắng lên bình minh lên với Câu Con vừahỏi người tu từ xứcâu Huế hỏi (“Vườn ai”), vừa lời bình phẩm xuýt xoa (“mướt – băn khoăn “mới” “Mướt” Đơng, hài tơ(tính đậm hịa vềgiữa từ): tính chủánh thể người lên trẻo, vẻnhân vàmượt thiên tinh vật mà, khiết nhiên trữóng tình củaả,những màu xanh tia nắng đầu mỡ tiên màng, trongnon ngày tơ gợi – Điệp từphú ”nắng”: chuyển động nắng vòm xúc  gợi “vềtrù Mặt chữ chơi”: điền: mang khuôn mảnh sắc mặt thái vườn đầythân đặn, thôn mật, cân Vĩcủa đối, tự Gợi nhiên, phúc hậu đan chân xen thành giácravàấnthịtượng giác ánh → –Hình ảnhXanh “khơng sáng tràn cách về” ngập, ngọc (khác điệu bao (so hóa, chưa phủ sánh): khơng về): khắp phải khơng khơng màu cịn aigian xanh cụ thể hộimỡ mà để màng, đại diệntràn cho vẻ trềđẹp nhựa tâmsống hồn Huế,  Phản nét vẽ đặc sắc Vườn mướt xanh ngọc → Vừa Quan người làsát Huế lời chiếu tinh trách ánh tế thẳng, móc nắng phúc tác nhẹ hậu giả mặt nhàng trời,của người màu xanhgái có ánh thơnsáng, Vĩ, vừa có sương lờilong tự vấn lanh →không Thiên nhiên, buổi Vĩcon sớm Dạngười mai.nhà hài hoà thơ với vẻ đẹp kín đáo dịu dàng Lá trúc che ngang mặt chữ điền → – Lời hỏi để Đạichào, từ phiếm chỉcớ “ai”: gợingào suy nghĩ mà thi chủ nhân nhân tạo khu để vườn bộcxứ lộHuế tìnhkhiến cảm,bức để tranh trở với có cảnh, hồn, cóvới tình người thơn Vĩ! Khu vườn Vĩ Dạ đánh thức bừng lên ánh nắng hồng ban mai Bức Bức tranh tranh thôn thôn Vĩ Vĩ đẹp đẹp tươi tươi sáng, sáng, trong trẻo, trẻo, đầy đầy sức sức sống sống biến thành đảo ngọc tràn trề nhựa sống Dù câu hỏi người xứ Huế hay tác giả gợi niềm vui, niềm hi hạnh phúc thi Dù hỏi người xứ Huế tác Đó giảlà gợicâu niềm vui, niềm hi vọng vọng hạnhhay phúc củachính thi nhân nhân Đó làđều đẹp hồn tha tình đời, biểu khao, mỏi mở lịng đẹp khát tâm tâm hồn mong tha thiết thiết tìnhđược đời, tình tình người biểucái khát khao, mong mỏi mở người lịng mình ra với với cuộc đời đời mà mà nơi nơi hướng hướng về thơn thơn Vĩ Vĩ Khổ 2: Gió Giótheo theolối lốigió, gió,mây mâyđường đườngmây, mây, Dòng Dòngnước nướcbuồn buồnthiu, thiu,hoa hoabắp bắplay lay ⋄ Câu - 2: Thuyền đậu bến sơng trăng đó, – Ngắt nhịp 4/3, nhịp thơ chầm chậm, nhè, nhẹ buồn buồn mênh mang sâu thẩm dịng sơng Hương xứ Huế – Điệp từ “gió”, “mây”: Đẩy gió, mây đơi đường ngăn cách – Sự chuyển động ngược chiều gió, mây: làm tăng thêm trống vắng không gian nhấn mạnh hình ảnh dịng sơng lặng lẽ “buồn thiu” → Mặc cảm chia lìa, nhấn mạnh nghịch cảnh đầy ám ảnh: gió giăng đằng, mây bay nẻo khơng theo logic tự nhiên gợi chia cách, trùng phùng – “Dịng nước buồn thiu” (nhân hố): dịng sơng thành sinh thể có tâm trạng vừa gợi hình vừa gợi cảm: dịng sơng trơi cách hờ hững, lặng lẽ, cô đơn → Sự lững lờ sơng nước mệt mỏi, miên man nỗi niềm xa xăm lòng người – “Lay”: lay động nhẹ, khẽ; động thái lay tự khơng vui khơng buồn, hồn cảnh tự lại gợi lên hiu hắt, thưa vắng → Bức tranh thiên nhiên ảm đạm, nhuốm màu chia lìa; sống mệt mỏi, yếu ớt Tâm trạng thi nhân: thấm đượm nỗi buồn hiu hắt, dự cảm hạnh phúc chia xa Có chở trăng kịp tối nay? Khổ 2: ⋄ Có chở trăng kịp tối nay? Câu - 4: – “Thuyền ai”: đại từ phiếm “ai” tạo nên tính bất định cho chủ thể “thuyền”  Ngỡ ngàng, bâng khuâng, vừa quen vừa lạ, gợi lên xa vời, mông lung – Ẩn dụ: – – † Trăng: hình ảnh quen thuộc thơ Hàn Mặc Tử Trăng biểu tượng tình u, hạnh phúc, sống † “bến sơng trăng”: bến bờ hạnh phúc, cõi sống † Thuyền “chở trăng”: thuyền chở hy vọng, hạnh phúc, sống “kịp”: thể ám ảnh thời gian, chia lìa Câu hỏi tu từ “Có chở trăng kịp tối nay?”: thể thảng thốt, băn khoăn Dường tác giả ngóng trơng, hy vọng chạy đua với thời gian Chỉ “tối nay” tối mai hay tối muộn màng, khơng cịn kịp → Thuyền đậu bến sơng trăng đó, Cả khổ thơ thực ảo hòa quyện, đan xen giàu sức gợi: tâm trạng hồi nghi, mongcũng ngóng, khát khao giao vớiđêm thiên nhiên người Đócảnh trở Một câu hỏi chất chứa bao niềm khắc khoải, chờ đợi mỏi mịn tình u sống, hạnh phúc thi nhân thể thiên nhiên sông nước xứcảm Huế tràn ngập ánhcon trăng, khung nên quyến rũ cách hư ảo tình yêu sống mãnh liệt Điệp ngữ nhấn mạnh thêm nỗi xa xót Khổ 3: Mơ khách đường xa, khách đường xa Khơng Khơng cịn cịn là màu màu sắc sắc của hiện thực thực mà mà là màu màu sắc sắc của tâm tâm tưởng, tưởng, là màu màu áo áo của kí kí ức ức với với vẻ vẻ Cuộc Cuộc sống sống đầy đầy đau đau khổ, khổ, bất bất hạnh, hạnh, tuyệt tuyệt vọng vọng Áo em trắng q nhìn khơng tinh tinh khiết, khiết, chói chói lồ lồ hư hư ảo ảo   Thi Thi nhân nhân đối đối diện diện với với lịng lịng mình, mình, mơ mơ về một bóng bóng giai giai nhân nhân Ở sương khói mờ nhân ảnh tựa tựa như một ảo ảo ảnh ảnh Ai biết tình có đậm đà? Cảnh Cảnh vật vật và con người người đều như mờ mờ đi, đi, như quyện quyện vào vào nhau Người hỏi Người hỏi Điều hỏi Giọng thơ gấp gáp thẩn thiết Tâm trạng bâng khng, xót xa, có chút cầu mong, tự an ủi biết khơng cịn hy vọng Qua thể khát vọng thiết tha với đời, với trần Liên hệ: “Tràng giang” giang” Huy Huy Cận Cận “Tràng 13 “Đây thôn Vĩ Dạ”: ⋄ ⋄ ⋄ Bàithấy Ta thơ nỗi có ba buồn khổnhè nhẹ cất khổlên từ ý thức câu hỏi bị lãng gắn quên với tâm củatrạng nhà thơ khác Hàn Mặc Tử, gắn với vẻ đẹp khác thiên nhiên xứ Huế thơ mộng Là thơ "có bước nhảy cảm xúc" (Vũ Quần Phương), có chuyển đổi cảm Ở khổ xúc một, nhanh, thirất sĩ nhuần vui nhị,sướng tinh tế"nhìn nắng hàng cau nắng lên", ngắm "vườn mướt xanh ngọc" thật đẹp đẽ thôn Vĩ Dạ  Đó vẻ đẹp nguyên sơ–thánh thiện, vẻ đẹp tươi tắn, rạng rỡ, trinh nguyên xứ Huế lên rõ nét dịng hồi niệm Hàn Mặc Tử  Cùng mang vẻ đẹp buồn truyền thống, thiên nhiên “Tràng giang” lại mang vẻ đẹp hùng vĩ rợn ngợp "trời rộng", "sơng dài”:  “Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp Song song với thuyền bng trơi, thụ động phó mặc cho đời, khơng chút hi vọng biểu nỗi buồn chia lìa, li biệt  Con thuyền xi mái nước song song Bao nhiêu ngả nước, nhiêu ngả sầu, cảnh sầu: từ "con thuyền", "cành củi khơ" đến "nước", "sóng" "bờ xanh", "bãi vàng”, "bến cô liêu" mang nỗi sầu lớn Nắng xuống, trời lên sâu chót vót Sơng dài, trời rộng, bến cô liêu.”    Thiên nhiên đậm sắc màu cổ điển Dịng sơng mênh mang, chảy dài khơng gian vắng lặng, bát ngát Những sóng gối lên lớp lớp không dừng nỗi buồn miên man không dứt 15 Nỗi "buồn điệp điệp" triền miên lan tỏa xuyên suốt thơ cồn cào, day dứt "Lòng quê dợn dợn vời nước hình ảnh cuối bài: Khơng khói hồng hôn nhớ nhà"  Nỗi buồn Huy Cận miên man khơng dứt sóng nước mênh mơng bất "Yên ba giang thượng sử nhân sầu" tận, theo sóng nước lan tỏa xa, buồn nhiều so với Thơi Hiệu (Đời Đường – Trung Quốc) (Trên sơng khói sóng cho buồn lịng ai?)  Từ nỗi buồn đằng dặc ấy, vẻ đẹp lên vẻ đẹp mênh mang đất trời  Đó đẹp lặng lẽ, rợn ngợp không gian sông nước quen thuộc, gần  Thấm đượm cảnh linh hồn "mang mang thiên cổ sầu" thể linh hồn ngàn xưa dân tộc vương vấn nơi bãi rộng sông dài Không gian mở rộng chiều độ dài – rộng, cao – sâu gũi Huy Cận dựng lên hình ảnh đơn sơ, thành nét vẽ tinh tế, với "bến cô liêu", với "bèo dạt", "mây", "cánh chim", "bóng chiều", với "khói hồng hơn" với tình q đậm đà, da diết cháy lòng thi nhân giàu màu sắc cổ điển mà 16  Thiên nhiên khúc xạ qua tâm hồn Huy Cận, mang nỗi buồn nhà thơ  Cái đẹp thực, đẹp ảo cảnh đẹp thảng tác giả  Nỗi buồn mênh mang từ hoàn cảnh nhà thơ nỗi buồn gắn với thiên nhiên  Trong Tràng giang, "nỗi buồn thấm câu chữ", đầy dịng sơng Hồng cuồn cuộn chảy  Dưới ngòi bút Huy Cận Hàn Mạc Tử, tranh thiên nhiên trời - nước miêu tả,thể hiệnmột cách sắc xảo  bộc lộ nỗi buồn tình yêu tạo vật sống  Sử dụng thể thơ thất ngôn điêu luyện, kết hợp tả cảnh ngụ tình với trực tiếp biểu cảm 17 “ Giá trị nội dung Giá trị nghệ thuật 18 Tổng kết Giá trị nội dung  Cả thơ tranh thôn Vĩ vừa mang vẻ đẹp thực với tất nét sáng, tinh khôi, thơ mộng đặc trưng cho xứ Huế mơ hồ, hư ả, miêu tả qua tâm tưởng nhà thơ  Mạch tâm tư dòng chảy đứt nối niềm thiết tha gắn bó với đời, thiết tha sống đến khắc khoải nhân vật trữ tình Từ ao ước đắm say – hoài vọng phấp – mơ tưởng, hồi nghi sau có phần âm u sầu muộn Nhưng cốt lõi dòng tâm tư niềm thiết tha với đời, mối khát khao gắn bó khơn ngi- nỗi u hồi tâm hồn trẻo lành mạnh  Bài thơ tình yêu thiết tha xứ Huế, với quê hương, mà thể khát vọng sống mãnh liệt nhà thơ 19 Giá trị nghệ thuật  Mạch thơ đứt nối, khơng theo tính liên tục thời gian không gian lại diễn tả mạch vận động quán dịng tâm tư    Hình ảnh độc đáo giàu sức gợi, ngôn ngữ cực tả sáng, súc tích Sử dụng hàng lọat câu hỏi tu từ, giọng điệu da diết khắc khoải chi phối toàn thơ Nhịp điệu thơ bị chi phối cảm xúc ẩn chứa khổ thơ Cảm ơn Thầy bạn lắng nghe 21 ... khơng khơng ra Áo Ở đây sương sương khói khói mờ mờ nhân nhân ảnh ảnh Ở Ai biết biết tình tình ai có có đậm đậm đà đà ?? Ai Đây thôn Vĩ Dạ Sao anh anh không không về chơi chơi thôn thôn Vĩ? Vĩ? Sao... khoảng năm 1939, Kim Cúc nhận thơ ? ?Đây thôn Vĩ Dạ” Hàn Mặc Tử tặng kèm theo dòng cảm tạ chân thành Hoàn cảnh sáng tác Sao anh anh không không về chơi chơi thôn thôn Vĩ Vĩ ?? Sao Bố cục “ Được chia... dàng giọng củamới người ngào Huế,con mộtngười vẻ đẹpxứrấtHuế, phương nỗi Sao anh không chơi thôn Vĩ? Cảnh thôn Vĩ buổi Nhìn nắng hàng cau nắng lên bình minh lên với Câu Con vừahỏi người tu từ xứcâu