Nói tóm lại, v ới những sáng tác trên và còn nhiều sáng tác nữa người đọc có thể cảm nhận được tấm lòng yêu thương con người của các nhà văn.. Điều đó đã góp phần khẳng đinh ý kiến của T[r]
(1)NỘI DUNG ÔN TẬP TIẾNG VIỆT 1 CÁC PHƯƠNG CHÂM HỘI THOẠI
1.1 Phương châm lượng: Khi giao tiếp cần nói có nội dung: nội dung lời nói phải đúng u cầu giao tiếp (khơng thừa, khơng thiếu).
Ví dụ: Trâu lồi gia súc nuôi nhà. => Thừa: nuôi nhà.
1.2 Phương châm chất: Khi giao tiếp không nói điều mà tin khơng đúng hay khơng có chứng xác thực.
Ví dụ: Ăn đơm nói đặt, ăn ốc nói mị, ăn khơng nói có, cãi chày cãi cối, khua mơi múa mép, nói dơi nói chuột, hứa hươu hứa vượn
=> Vi phạm phương châm chất Phải tránh cách nói, nội dung nói ra trong thành ngữ trên.
1.3 Phương châm quan hệ: Nói vào đề tài giao tiếp, tránh nói lạc đề. Ví dụ: ơng nói gà, bà nói vịt; trống đánh xi kèn thổi ngược
=> Vi phạm phương châm quan hệ.
1.4 Phương châm cách thức: Cần nói ngắn gọn, rành mạch, tránh cách nói mơ hồ. Ví dụ: dây cà dây muống, lúng búng người ngậm hột thị, nói đầu đũa, nói nửa úp nửa mở
=> Vi phạm phương châm cách thức.
1.5 Phương châm lịch sự: Cần ý đến tế nhị, khiêm tốn, tôn trọng người khác (người đàm thoại).
Ví dụ 1: - Kim vàng nỡ uốn câu Người khơn nỡ nói nặng lời. - Chim khôn kêu tiếng rảnh rang
Người khơn nói tiếng dịu dàng dễ nghe. => Tuân thủ phương châm lịch sự.
Ví dụ 2: nói băm nói bổ, nói đắm vào tai, điều nặng tiếng nhẹ, mồm loa mép giải, nói như dùi đục chấm mấm cáy
=> Vi phạm phương châm lịch sự.
1.6 Mối quan hệ phương châm hội thoại tình giao tiếp: Việc vận dụng các phương châm hội thoại cần phù hợp với đặc điểm tình giao tiếp: nói với ai, nói khi nào, nói đâu, nói nhằm mục đích
1.7 Những trường hợp khơng tn thủ phương châm hội thoại: Việc không tuân thủ phương châm hội thoại bắt nguồn từ nguyên nhân sau: Người nói vơ ý, thiếu văn hóa giao tiếp Người nói phải ưu tiên cho phương châm hội thoại yêu cầu khác quan trọng Người nói muốn gây ý để người nghe hiểu câu nói theo hàm ý nào đó.
Ví dụ: Bác sĩ khám bệnh cho bệnh nhân phát bệnh nhân mắc chứng nan y bác sĩ nói: "Tình trạng sức khỏe bác tốt" Vậy bác sĩ vi phạm phương châm hội thoại nào? Trong tình vi phạm chấp nhận?
(2)trọng hơn, người ta khơng tuân thủ phương châm hội thoại đấy.
2 KHỞI NGỮ
- Khởi ngữ thành phần câu, đứng trước chủ ngữ, để nêu lên đề tài nói đến trong câu Trước khởi ngữ thêm quan hệ từ về, đối với, còn.
Ví dụ 1: Hãy viết lại hai câu sau cách chuyển phần in đậm thành khởi ngữ (có thể thêm trợ từ thì).
a Anh làm bài cẩn thận lắm. => Làm bài, anh cẩn thận lắm.
b Tôi hiểu chưa giải được.
=> Hiểu tơi hiểu rồi, giải tơi chưa giải được.
3 CÁC THÀNH PHẦN BIỆT LẬP
3.1 Thành phần tình thái: là thành phần dùng để thể cách nhìn nhân của người nói việc nói đến câu.
Ví dụ 1: Với lịng mong nhớ anh, chắc anh nghĩ rằng, anh chạy xơ vào lịng anh, ơm chặt lấy cổ anh.
Ví dụ 2: Anh quay lại nhìn vừa khe khẽ lắc đầu vừa cười Có lẽ khổ tâm đến nỗi khơng khóc được, nên anh phải cười thôi.
3.2 Thành phần cảm thán: là thành phần dùng để bộc lộ thái độ, tình cảm, tâm lí của người nói (vui, buồn, mừng giận, ); có sử dụng từ ngữ như: chao ơi, a, ơi, trời Thành phần cảm thán tách thành câu riêng theo kiểu câu đặc biệt.
Ví dụ 1: Ồ, mà độ vui thế. Ví dụ 2: Trời ơi, cịn có năm phút!
3.3 Thành phần gọi – đáp: là thành phần biệt lập dùng để tạo lập trì quan hệ giao tiếp; có sử dụng từ ngữ để gọi – đáp.
Ví dụ 1: – Này, bác có hơm súng bắn đâu mà nghe rát khơng? Ví dụ 2: – Các ông, bà đâu ta lên ạ?
Ông Hai đặt bát nước xuống chõng hỏi Một người đàn bà mau miệng trả lời: - Thưa ông, chúng cháu Gia Lâm lên ạ.
3.4 Thành phần phụ chú: là thành phần biệt lập dùng để bổ sung số chi tiết cho nội dung câu; thường đặt hai dấu gạch ngang, hai dấu phẩy, hai dấu ngoặc đơn dấu gạch ngang với dấu phẩy, nhiều đặt sau dấu hai chấm.
Ví dụ: Lúc đi, đứa gái đầu lịng anh – và đứa anh, chưa đầy tuổi.
4 LIÊN KẾT CÂU VÀ LIÊN KẾT ĐOẠN VĂN
Các đoạn văn văn câu đoạn văn phải liên kết chặt chẽ với nội dung hình thức:
- Về nội dung:
+ Các đoạn văn phải phục vụ chung chủ đề văn bản, câu phải phục vụ cho chủ đề của đoạn văn (liên kết chủ đề).
+ Các đoạn văn câu phải xếp theo trình tự hợp lý (liên kết lơ-gic)
- Về hình thức: Các câu, đoạn liên kết với số phép liên kết: phép lặp; phép thế; phép nối; phép đồng nghĩa, trái nghĩa, liên tưởng.
(3)- Nghĩa tường minh phần thông báo diễn đạt trực tiếp từ ngữ câu.
- Hàm ý phần thông báo không diễn đạ trực tiếp từ ngữ câu nhưng có thể suy từ từ ngữ ấy.
Ví dụ: Tìm câu chứa hàm ý đoạn trích sau cho biết nội dung hàm ý. - Trời ơi, cịn có năm phút!
Chính anh niên giật nói to, giọng cười đầy tiếc rẻ Anh chạy nhà phía sau, trở vào liền, tay cầm Nhà họa sĩ tặc lưỡi đứng dậy Cô gái đứng lên, đặt lại ghế, thong thả đến chỗ bác già.
- Ồ! Cô quên mùi soa này!
Anh niên vừa vào, kêu lên Để người gái khỏi trở lại bàn, anh lấy khăn tay vo trịn cặp sách tới trả cho gái Cô kĩ sư mặt đỏ ửng, nhận lại khăn và quay vội đi.
("Chiếc lược ngà" – Nguyễn Quang Sáng)
=> Câu chứa hàm ý: - Trời ơi, cịn có năm phút! => Hàm ý: Chỉ tiếc rẻ anh thanh niên.
6 BIỆN PHÁP TU TỪ
6.1 So sánh là đối chiếu vật tượng với vật tượng khác có nét tương đồng để làm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho diễn đạt.
Ví dụ: Cơng cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước nguồn chảy ra.
6.2 Ẩn dụ gọi tên vật, tượng tên vật, tượng khác có nét tương đồng với nhằm làm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho diễn đạt.
Ví dụ: Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ.
6.3 Hoán dụ gọi tên vật, tượng, khái niệm tên vật, hiện tượng, khái niệm khác có quan hệ gần gũi với nhằm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho sự diễn đạt.
Ví dụ: Đầu xanh có tội tình gì
Má hồng đến q chưa thơi.
6.4 Điệp ngữ là lặp lặp lại từ ngữ để làm bật ý, gây cảm xúc mạnh.
Ví dụ: Cùng trơng lại mà chẳng thấy Thấy xanh xanh ngàn dâu Ngàn dâu xanh ngắt màu
Tình chàng ý thiếp sầu ai.
6.5 Liệt kê là xếp nối tiếp hàng loạt từ hay cụm từ loại để diễn tả đầy đủ hơn, sâu sắc khía cạnh khác thực tế hay tưn tưởng, tình cảm.
Ví dụ: Tre, nứa, trúc, mai, vầu chục loại khác nhau, mầm non măng mọc thẳng.
6.6 Nói quá biện pháp tu từ phóng đại mức độ, quy mơ, tính chất vật, hiện tượng miêu tả để nhấn mạnh, gây ấn tượng, tăng sức biểu cảm.
Ví dụ: Cày đồng buổi ban trưa
(4)6.7 Nhân hoá là gọi tả vật, cối, đồ vật từ ngữ vốn dùng để gọi tả người; làm cho giới loià vật, cối, đồ vật, trở nên gần gũi với con người, biểu thị suy nghĩ, tình cảm người.
Ví dụ: Trâu ta bảo trâu này
Trâu ruộng trâu cày với ta.
6.8 Chơi chữ là cách lợi dụng đặc sắc âm, nghĩa từ ngữ để tạo sắc thái dí dỏm, hài hước, làm câu văn hấp dẫn thú vị.
Ví dụ: Mênh mơng mn mẫu màu mưa Mỏi mắt miên man mịt mờ.
6.9 Nói giảm, nói tránh là biện pháp tu từ dùng cách diễn đạt tế nhị, uyển chuyển, tránh gây cảm giác đau buồn, ghê sợ, nặng nề, tránh thơ tục, thiếu lịch sự.
Ví dụ: Bác sao, Bác ơi!
Mùa thu đẹp, nắng xanh trời.
PHÂN BIỆT GIỮA ẨN DỤ VÀ HOÁN DỤ
ẨN DỤ: Giữa hai vật, tượng có mối quan hệ tương đồng, tức giống về phương diện đó.(hình thức; cách thức thực hiện; phẩm chất; cảm giác).
HOÁN DỤ: Giữa hai vật, tượng có mối quan hệ gần gũi với (bộ phận - toàn thể; vật chứa đựng - vật bị chứa đựng; dấu hiệu vật - vật; cụ thể - trừu tượng).
Ví dụ 1: Thơn Đồi ngồi nhớ thơn Đơng Cau thơn Đồi nhớ trầu khơng thơn nào.
- Hốn dụ: Thơn Đồi, thơn Đơng - người thơn Đồi, người thơn Đông (vật chứa đựng – vật bị chứa đựng).
- Ẩn dụ: Cau, trầu - người yêu, nhớ - cách nói lấp lửng, bóng gió trong tình u đơi lứa.
Ví dụ 2: Áo chàm đưa buổi phân li Cầm tay biết nói hơm nay.
=> Áo chàm - người (người dân Việt Bắc - ẩn) - lấy vật (y phục) người để chỉ người, hoán dụ (Dấu hiệu vật – vật).
Ví dụ 3: Bàn tay ta làm lên tất cả Có sức người sỏi đá thành cơm
=> Bàn tay - người lao động - lấy phận người để toàn thể người, đây là hốn dụ (bộ phận – tồn thể).
- Sỏi đá - đất xấu, bạc màu, đất đồi núi => thiên nhiên khắc nghiệt, cơm - lương thực, cái ăn, phục vụ người, thành lao động => Ca ngợi lao động, sức sáng tạo kì diệu của con người trước thiên nhiên khắc nghiệt, ẩn dụ.
Ví dụ 4: Đầu xanh tội tình gì Má hồng đến q nửa chưa thơi.
- Đầu xanh, Má hồng – Tuổi thơ, Tuổi trẻ. => Hốn dụ (Bộ phận – tồn thể).
Ví dụ 5: Áo nâu liền với áo xanh Nông thôn liền với thị thành đứng lên”
- Áo nâu – nông dân, áo xanh – công nhân Các tầng lớp, giai cấp đứng lên xây dựng đất nước => Hoán dụ (Dấu hiệu vật – vật).
(5)- Dẫn trực tiếp nhắc lại nguyên vẹn lời người khác (đúng ý nguyên văn lời) Để sau dấu chấm ngoặc kép.
- Dẫn gián tiếp nhắc lại lời hay ý người khác không cần nguên vẹn có điều chỉnh(đúng ý chính) Khơng dùng dấu chấm, khơng dùng dấu ngoặc kép (có thể thêm từ rằng, là).
- Chuyển đổi lời dẫn trực tiếp thành lời dẫn giáp tiếp: Bỏ dấu hai chấm dấu ngoặc kép. Lược bỏ từ tình thái Thêm từ "rằng" từ "là" trước lời dẫn Không thiết phải chính xác từ phải dẫn ý.
- Chuyển lời dẫn gián tiếp thành lời dẫn trực tiếp: Khôi phục lại nguyên văn lời dẫn Sử dụng dấu hai chấm dấu ngoặc kép.
Ví dụ: Tìm lời dẫn đoạn trích sau cho biết lời nói hay ý nghĩ dẫn, là lời dẫn trực tiếp hay gián tiếp.
Anh hạ giọng, nửa tâm sự, nửa đọc lại điều rõ ràng ngẫm nghĩ nhiều:
- " Và, ta làm việc ta với công việc đơi, gọi được? Huống chi việc cháu gắn liền với việc bao anh em, đồng chí Cơng việc cháu gian khổ thế đấy, cất đi, cháu buồn đến chết " ("Lặng lẽ Sa Pa" – Nguyễn Thành Long).
=> " Và, ta làm việc ta với công việc đôi, gọi được? Huống chi việc cháu gắn liền với việc bao anh em, đồng chí Công việc cháu gian khổ thế đấy, cất đi, cháu buồn đến chết " lời dẫn trực tiếp, lời nói nhân vật anh thanh niên lúc tâm với ông họa sĩ.
BÀI TẬP ỨNG DỤNG VỀ PHÉP TU TỪ 1 Chỉ phân tích phép tu từ sử dụng hai câu thơ sau:
"Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ"
Phép tu từ: ẩn dụ (mặt trời câu thơ thứ hai) Bác mãi đỏ thắm, mãi là nguồn sưởi ấm, nguồn sáng soi đường cho người Việt Nam Bác mãi sống trong lòng người Việt Nam.
2 Chỉ phân tích phép tu từ, thành ngữ sử dụng câu thơ sau:
"Người đồng thương ơi Cao đo nỗi buồn
Xa nuôi chí lớn
Dẫu cha muốn
Sống đá không chê đá gập ghềnh
Sống thung khơng chê thung nghèo đói Sống sông suối
Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc".
Phép tu từ: ẩn dụ, điệp ngữ: sống, so sánh "sống sông suối", tương phản "lên thác xuống ghềnh" Thành ngữ "lên thác xuống ghềnh".
Bộc lộ niềm tự hào đức tính cao đẹp "người đồng mình": sống vất vả mà mạnh mẽ, bền bỉ gắn bó với quê hương cịn cực nhọc, nghèo đói Gửi gắm lời nhắn nhủ phải sống nghĩa tình, thủy chung với quê hương, biết chấp nhận vượt qua gian nan thử thách bằng ý chí, niềm tin mình.
(6)"Sấm bớt bất ngờ Trên hàng đứng tuổi"
Phép tu từ: ẩn dụ (sấm bớt bất ngờ, hàng đứng tuổi) Sấm vang động bất thường ngoại cảnh, đời; hàng đứng tuổi ngụ ý người trải Tác giả muốn gửi gắm suy ngẫm mình: Khi người trải lĩnh vững vàng hơn trước thử thách đời.
4 b Chỉ phân tích phép tu từ sử dụng câu thơ sau:
“Ta làm chim hót Ta làm nhành hoa Ta nhập vào hòa ca Một nốt trầm xao xuyến”
Điệp ngữ “ta làm” kết hợp với ẩn dụ diễn tả rõ nét khát vọng cống hiến nhà thơ Nhà thơ muốn làm chim, muốn làm nhành hoa thắm vườn hoa xuân để dâng tiếng hót tha thiết, để tỏa hương sắc tô điểm cho mùa xuân đất nước.
5 Chỉ phân tích phép tu từ sử dụng câu sau:
"Buồn trông cửa bể chiều hôm
Thuyền thấp thống cánh buồn xa xa? Buồn trơng nước sa
Hoa trôi man mác biết đâu? Buồn trông nội cỏ rầu rầu
Chân mây mặt đất màu xanh xanh. Buồn trơng gió mặt duềnh
Ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi".
Phép tu từ: điệp ngữ "buồn trông", ẩn dụ: thuyền thấp thống, hoa trơi man mác, nội cỏ rầu rầu, ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi: khắc họa rõ nét cảm giác u uất, nặng nề, bế tắc, buồn lo thân phận Thúy Kiều lầu Ngưng Bích.
6 Chỉ phân tích phép tu từ sử dụng câu thơ sau:
“Mai miền Nam thương trào nước mắt Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương đâu đây Muốn làm tre trung hiếu chốn này”
Phép tu từ: điệp ngữ “muốn làm” kết hợp với ẩn dụ khẳng định mạnh mẽ ước nguyện mãi bên Bác tác giả Đây nguyện ước chân thành, sâu sắc của hàng triệu tim người Việt Nam sau lần thăm lăng Bác.
7 Chỉ phân tích phép tu từ sử dụng câu thơ sau:
"Mặt trời xuống biển hịn lửa Sóng cài then, đêm sập cửa Đoàn thuyền đánh cá lại khơi Câu hát căng buồm gió khơi".
Phép tu từ: so sánh "Mặt trời xuống biển lửa", nhân hóa "Sóng cài then đêm sập cửa" Hốn dụ "Đồn thuyền đánh cá" Với đơi mắt quan sát sắc sảo, trí tưởng tượng phong phú, trái tim nhạy cảm tài nghệ thuật điêu luyện, nhà thơ vẽ lên trước mắt chúng ta một khung cảnh lao động tuyệt vời biển Thể niềm vui to lớn người lao động.
(7)"Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm
Nhóm niềm u thương khoai sắn bùi Nhóm nồi xơi gạo sẻ chung vui
Nhóm dậy tâm tình tuổi nhỏ Ơi kì lạ thiêng liêng – bếp lửa!"
Phép tư từ: điệp ngữ "nhóm" kết hợp với ẩn dụ Nhấn mạnh tình thương yêu người bà Bà suối nguồn ấm no hạnh phúc tình thương tuổi thơ tác giả Bếp lửa mà bà nhen nhóm đời người lửa kỳ lạ thiêng liêng Bếp lửa “ấp iu nồng đượm” tình thương bà dành cho cháu bao la, thắm thiết mặn nồng
9 Chỉ phân tích phép tu từ sử dụng câu thơ sau:
"Mặt trời bắp nằm đồi Mặt trời mẹ, em nằm lưng".
Phép tu từ: ẩn dụ "mặt trời" câu thơ thứ hai Hai câu thơ thể tình thương, niềm tự hào mẹ cu Tai, em nguồn sống, nguồn hạnh phúc mẹ.
10 Chỉ phân tích tác dụng phép tu từ sử dụng câu thơ sau:
"Một bếp lửa chờn vờn sương sớm Một bếp lửa ấp iu nồng đượm
Cháu thương bà nắng mưa".
- Điếp ngữ: "một bếp lửa" kết hợp với ẩn dụ Khắc họa hình ảnh quen thuộc, bình dị, ấp ủ tình nhà, tình đời, gây ấn tượng sâu đậm, gợi cảm xúc, suy ngẫm cho người đọc.
- Ẩn dụ: "nắng mưa" Chỉ vất vả chịu đựng bao đổi thay, tác động đời, sự từng trải gian nan bà.
11 Chỉ phân tích tác dụng phép tu từ sử dụng câu thơ sau:
"Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà khơng, mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính"
Hình ảnh ẩn dụ “giếng nước gốc đa” thường sử dụng ca dao để nói quê hương làng xóm Nhà thơ vận dụng tài tình chi tiết ấy, kết hợp với phép nhân hóa để gợi tả cảm giác phía sau người lính cịn gia đình, hậu phương vững chờ đợi. Chính thâm tình với hậu phương biến thành động lực để người lính chiến đấu, khơng chỉ độc lập tự cho Tổ quốc, mà cịn để giải phóng q hương
12 Chỉ phân tích tác dụng phép tu từ sử dụng câu thơ sau:
"Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo"
(8)vắng lặng, người lính đứng cạnh cảm nhận tiếng trái tim người Nhịp tim chan chứa hòa chung vào làm thành nhịp đập vĩnh cửu tình đồng chí.
13 Chỉ phân tích tác dụng phép tu từ sử dụng câu thơ sau:
"Khơng có kính xe khơng có đèn Khơng có mui xe thùng xe có xước Xe chạy miền nam phía trước Chỉ cần xe có trái tim"
Điệp ngữ "khơng" nhắc nhắc lại nhiều lần với nghệ thuật tương phản lời khẳng định tàn khốc chiến tranh, hết ý chí, niềm tin nỗ lực vì miền Nam phía trước Hình ảnh “trái tim” cuối thơ mở không gian nghệ thuât thật nên thơ, trữ tình "Trái tim" trái tim yêu thương, trái tim sục sôi căm thù giặc.
14 Chỉ phân tích tác dụng phép tu từ sử dụng câu thơ sau:
"Khơng có kính có bụi Bụi phun tóc trắng người già
Chưa cần rửa phì phèo châm điếu thuốc Nhìn mặt lấm cười ha
Khơng có kính ướt áo
Mưa tn mưa xối ngồi trời Chưa cần rửa, lái trăm số nữa Mưa ngừng gió lùa khơ mau thôi"
Với ngôn ngữ giản di, gần gũi với đời sống người Một từ “ừ” khiến cho câu thơ trở nên nhẹ tênh, không chút dự hay vướng bận Một từ “ừ” khiến cho tâm trạng của những người lính trở nên nhẹ nhõm Sự khốc liệt chiến tranh thiên nhiên khiến khơng làm chùn bước, ý chí người lính cách mạng Điệp ngữ “chưa cần” khẳng định tâm hiên ngang, bất cần đời anh đội Cụ Hồ Nhưng điều làm nên phong cách “ngơng”, phong thái ung dung cần phải có kháng chiến đầy ác liệt như thế
=========================== BÀI TẬP TỔNG HỢP
ĐOẠN VĂN 1: (1)Mưa mùa xuân xôn xao, phơi phới (2)Những hạt mưa bé nhỏ, mềm mại, rơi mà nhảy nhót (3)Hạt tiếp hạt đan xuống ổi mọc lả xuống mặt ao (4)Mùa đông xám xịt khô héo qua (5)Mặt đất kiệt sức thức dậy, âu yếm đón lấy giọt giọt mưa ấm áp lành (6)Đất trời lại dịu mềm, lại cần mẫn tiếp nhựa cho cỏ (7)Mưa mùa xuân mang lại cho chúng sức sống ứ đầy, tràn lên nhánh mầm non (8)Và trả nghĩa cho mưa mùa hoa hoa thơm trái
a Xác định phương thức biểu đạt đoạn văn - Phương thức biểu đạt: Miêu tả
b Chỉ từ láy dùng đoạn văn Từ láy: xôn xao, phơi phới, mềm mại, xám xịt
c Phân tích phép tu từ sử dụng đoạn văn - Biện pháp nghệ thuật so sánh: rơi mà nhảy nhót
- Biện pháp nghệ thuật nhân hóa: Mặt đất kiệt sức thức thậy, âu yếm đón lấy giọt giọt mưa ấm áp lành Đất trời lại dịu mềm, lại cần mẫn tiếp nhựa cho cỏ.Và trả nghĩa cho mưa mùa hoa hoa thơm trái
(9)d Chỉ phép liên kết hình thức sử dụng đoạn văn - Phép lặp: mưa mùa xuân (câu – câu 1), mưa (câu – câu 8)
- Phép thế: nọ, (3) – hạt mưa (2), chúng (7) – cỏ (6) - Phép nối: (câu – câu 7)
ĐOẠN VĂN 2: (1)Huế đẹp với cảnh sắc sông núi (2)Sông Hương đẹp dải lụa xanh bay lượn tay nghệ sĩ múa (3)Núi Ngự Bình yên ngựa bật trời xanh Huế (4)Chiều đến, thuyền nhỏ nhẹ nhàng lướt dịng nước hiền dịu sơng Hương (5)Những mái chèo thong thả bng, giọng hị Huế ngào bay lượn mặt sông, trà, phượng vĩ
a Phương thức biểu đạt đoạn văn - Miêu tả
b Hãy phân tích tác dụng phép tu từ đoạn văn
- Phép tu từ so sánh: Sông Hương đẹp dải lụa xanh bay lượn tay nghệ sĩ múa Núi Ngự Bình yên ngựa bật trời xanh Huế
- Phép tu từ nhân hóa: thuyền nhỏ nhẹ nhàng lướt dòng nước hiền dịu sông Hương, mái chèo thong thả buông, giọng hị Huế ngọt ngào bay lượn mặt sơng
- Nghệ thuật so sánh, nhân hóa sử dụng đoạn văn không làm cho lời văn sinh động, gợi cảm mà gợi tả rõ nét vẻ đẹp Huế Qua đó, ta cảm nhận tình yêu thiên nhiên, tình yêu Huế tha thiết nhà văn Đoạn văn khơi dậy người tình yêu thiên nhiên, đất nước
c Chỉ phép liên kết hình thức đoạn văn - Phép lặp: Huế (1 – – 5), Sông Hương (2 – 4)
ĐOẠN VĂN 3: (1)Mùa xuân, gạo gọi đến chim ríu rít (2)Từ xa nhìn lại, gạo sừng sững tháp đèn khổng lồ: hàng ngàn hoa hàng ngàn lửa hồng, hàng ngàn búp nõn hàng ngàn ánh nến xanh, tất long lanh, lung linh nắng (3)Chào mào, sáo sậu, sáo đen, đàn đàn lũ lũ bay bay về, lượn lên lượn xuống (4)Chúng gọi trò chuyện, trêu ghẹo tranh cãi nhau, ồn mà vui tưởng tượng (5)Ngày hội mùa xuân (Vũ Tú Nam)
a Phương thức biểu đạt đoạn văn - Miêu tả
b Hãy phân tích tác dụng phép tu từ đoạn văn
- Phép tu từ so sánh "cây gạo sừng sững như một tháp đèn khổng lồ, hàng ngàn hoa là hàng ngàn lửa hồng, hàng ngàn búp nõn là hàng ngàn ánh nến xanh"
- Phép tu từ nhân hóa "Chúng gọi trị chuyện, trêu ghẹo tranh cãi nhau, ồn mà vui tưởng tượng được"
- Nghệ thuật so sánh, nhân hóa sử dụng liên tiếp đoạn văn không làm cho lời văn sinh động, gợi cảm mà gợi tả rõ nét vẻ đẹp gạo mùa xuân: cao lớn, rực rỡ, tràn đầy sức sống mãnh liệt Đằng sau đó, ta cảm nhận mắt quan sát tinh tế, tình yêu thiên nhiên, yêu sống tha thiết nhà văn Đoạn văn khơi dậy người tình yêu thiên nhiên, đất nước
c Chỉ phép liên kết hình thức đoạn văn
- Phép lặp: Mùa xuân (câu – câu 1), gạo (câu – câu 1) - Phép thế: chúng - chào mào, sáo sậu, sáo đen (câu – câu 3)
ĐOẠN VĂN 4: (1)Hình ảnh ơng thầy huấn luyện viên người Hàn Quốc Park Hang Seo nói với học trị Việt: “Chúng ta cố gắng hết sức, phải cúi đầu?” (2)Sau trận thua đội Uzbekistan, để tuột Huy chương Vàng giải bóng đá U23 châu Á 2018, phải nói lời cảnh tỉnh giáo dục (3)Ngay sau trận thi đấu lịch sử với đội tuyển Uzbekistan để hội giành Huy chương Vàng, ông Park Hang Seo, huấn luyện viên người Hàn Quốc vực tinh thần học trò người Việt: “Chúng ta nỗ lực hết sức, phải cúi đầu? Chúng ta cúi đầu” (4)Trong bối cảnh đó, xem hiệu lệnh: Hãy ngẩng cao đầu!
a Xác định phương thức biểu đạt đoạn văn
- Phương thức biểu đạt: Biểu cảm b Xác định lời dẫn trực tiếp
(10)c Chỉ phép liên kết hình thức có đoạn văn
- Phép liên kết:
+ Phép lặp: huấn luyện viên người Hàn Quốc (3 – 1), Park Hang Seo (3 – 1) d Chúng ta rút học từ câu nói huấn luyện viên Park Hang Seo?
Hình ảnh huấn luyện viên người Hàn Quốc Park Hang Seo nói với học trị Việt: “Chúng ta cố gắng hết sức, phải cúi đầu?” học có ý nghĩa sâu sắc với người Chiến thắng điều quan trọng đối diện với thất bại cần thiết khơng Thậm chí có lúc thất bại cần thiết nhiều giúp ta lĩnh hơn, tự tin hồn cảnh Đó chìa khóa thành công tương lai
ĐOẠN VĂN 5: (1)Những ngày qua, tình cảm, cuồng nhiệt người hâm mộ dành cho tuyển thủ U23 Việt Nam nói đạt đến cảm xúc đỉnh (2)Chưa nói đến chàng trai, gái, chưa nói đến người độ tuổi “sung” với môn thể thao này, tình cảm, ngưỡng mộ khơng cịn giới hạn tuổi tác, giới tính, hồn cảnh (3)Trái tim hân hoan thấy hình ảnh cụ già gần 90 tuổi cầm mâm đứng lề đường đêm gõ ầm ĩ, hô vang “Việt Nam vô địch”; vỡ ịa với tiếng khóc mưa trẻ nhỏ Việt Nam để tuột Huy chương Vàng; trái tim nồng nhiệt trời mưa lạnh, dòng người xếp dài hàng chục số để chào đón tuyển thủ trở về… (4)Những cảm xúc tình yêu, chân thành người hâm hộ dành cho cầu thủ (5)Và có lẽ phải nói, chưa bao giờ, cảm xúc người mến mộ lan tỏa bày tỏ cách mãnh liệt, chân thành đến
a Xác định phương thức biểu đạt đoạn văn
- Phương thức biểu đạt: Biểu cảm
b Chỉ phép liên kết hình thức có đoạn văn
- Phép liên kết:
+ Phép lặp: ngưới hâm mộ (4 – 1) + Phép nối: (5 – 4)
c Cho biết ý nghĩa "hình ảnh cụ già gần 90 tuổi cầm mâm đứng lề đường đêm gõ ầm ĩ, hô vang “Việt Nam vô địch”; vỡ ịa với tiếng khóc mưa trẻ nhỏ Việt Nam để tuột Huy chương Vàng; trái tim nồng nhiệt trời mưa lạnh, dòng người xếp dài hàng chục số để chào đón tuyển thủ trở về… "
Những hình ảnh bộc lộ tình tình yêu mãnh liệt, chân thành người hâm mộ cầu thù U23 Việt Nam Đó cịn tình u nước niềm tự hào mãnh liệt hàng triệu trái tim Việt Nam
ĐOẠN VĂN 6: (1)Hình ảnh Duy Mạnh cắm cờ cúi đầu chào sân vận động Thường Châu trở thành sốt diễn đàn mạng xã hội (2)Sau trận chung kết giải U23 châu Á 2018, nhiều tuyển thủ U23 Việt Nam khóc tiếc nuối đội tuyển để thua phút thi đấu cuối (3)Mặc dù cầu thủ ban huấn luyện sau quanh sân chào người hâm mộ (4)Cờ Tổ quốc cổ động viên từ khán đài đưa xuống để họ khoác vẫy (5)Khi đội tuyển U23 Việt Nam rời khỏi sân, Duy Mạnh cuối đoàn cầu thủ ban huấn luyện (6)Bất ngờ hậu vệ U23 Việt Nam định cắm cờ Tổ quốc lại sân cúi đầu chào (7)Hình ảnh khiến nhiều người hâm mộ xúc động, chia sẻ mạng xã hội
a Xác định phương thức biểu đạt đoạn văn
- Phương thức biểu đạt: Biểu cảm
b Chỉ phép liên kết hình thức có đoạn văn
- Phép liên kết:
+ Phép lặp: Hình ảnh (7 – 1), Duy Mạnh (5 – 1)
+ Phép thế: Hình ảnh (7) - Hình ảnh Duy Mạnh cắm cờ cúi đầu chào sân vận động Thường Châu (1)
c Em có suy nghĩ hình ảnh Duy Mạnh cắm cờ cúi đầu chào sân vận động Thường Châu?
(11)ĐOẠN 7. Đọc đoạn trích sau hồn thành u cầu bên dưới:
Lịch sử ta có nhiều kháng chiến vĩ đại chứng tỏ tinh thần yêu nước dân ta Chúng ta có quyền tự hào trang lịch sử vẻ vang thời đại Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Quang Trung, Chúng ta phải ghi nhớ công lao vị anh hùng dân tộc, vị tiêu biểu dân tộc anh hùng
a Đoạn văn trích từ văn nào? Tên tác giả?
Văn bản: Tinh thần yêu nước nhân dân ta Tác giả: Hồ Chí Minh b Nội dung đoạn văn
Chúng ta phải ghi nhớ công lao vị anh hùng dân tộc họ dũng cảm đấu tranh giữ nước, thể tinh thần yêu nước nồng hậu
c Tìm phân tích tác dụng biệp pháp nghệ thuật dùng đoạn văn Biện pháp nghệ thuật liệt kê: Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Quang Trung Tác dụng: Nhấn mạnh truyền thống yên nước dân tộc ta qua thời kỳ
d Chỉ phân tích phép liên kết dùng đoạn văn - Phép lặp: Chúng ta (3 – 2)
- Phép thế: vị anh hùng dân tộc, vị (3) – Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Quang Trung, (2)
e Viết đoạn văn ngắn (từ - câu) trình bày suy nghĩ em truyền thống yêu nước dân tộc Việt Nam ta liên hệ đến nhiệm vụ học sinh ngày
Nhân dân ta có lịng nồng nàn u nước Từ già đến trẻ sẵn sàng hy sinh đất nước Những chàng trai, cô gái vừa đôi mươi từ bỏ tuổi xuân để xông pha trận mạc Họ biểu tượng tinh thần yêu nước thời kỳ kháng chiến Hiện nay, niên phải sống cho xứng đáng với công lao vị anh hùng Chúng ta phải sức học tập sáng tạo để góp phần xây dựng đất nước ngày giàu mạnh
ĐOẠN Đọc đoạn trích sau hồn thành u cầu bên dưới:
Dân ta có lịng nồng nàn u nước Đó truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, Tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần lại sơi nổi, kết thành sóng vơ mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước lũ cướp nước
a Đoạn văn trích từ văn nào? Tên tác giả? Phương thức biểu đạt
Văn bản: Tinh thần yêu nước nhân dân ta Tác giả: Hồ Chí Minh Phương thức biểu đạt: Nghị luận
b Suy nghĩ em ý nghĩa đoạn văn
Tinh thần yêu nước nồng nàn dân tộc ta Tinh thần yêu nước mạnh mẽ có giặc ngoại xâm
c Chỉ phân tích phép liên kết dùng đoạn văn - Phép lặp: Ta (2) – dân ta (1)
- Phép thế: Đó (2), tinh thần (3), (3) – lịng nồng nàn u nước (1)
d Viết đoạn văn ngắn (từ - câu) trình bày suy nghĩ em truyền thống yêu nước dân tộc Việt Nam ta liên hệ đến nhiệm vụ học sinh ngày
Nhân dân ta có lịng nồng nàn u nước Từ già đến trẻ sẵn sàng hy sinh đất nước Những chàng trai, cô gái vừa đôi mươi từ bỏ tuổi xuân để xông pha trận mạc Họ biểu tượng tinh thần yêu nước thời kỳ kháng chiến Hiện nay, niên phải sống cho xứng đáng với công lao vị anh hùng Chúng ta phải sức học tập sáng tạo để góp phần xây dựng đất nước ngày giàu mạnh
ĐOẠN Đọc đoạn văn bên hoàn thành yêu cầu:
[I] Một dân tộc gan góc chống ách nô lệ Pháp 80 năm nay, dân tộc gan góc đứng phe Đồng Minh chống phát xít năm nay, dân tộc phải tự do! Dân tộc phải độc lập!
(12)Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thật thành nước tự độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự do, độc lập
a Các đoạn văn trích từ văn nào? Tên tác giả? Phương thức biểu đạt
Văn bản: Tuyên ngôn độc lập Tác giả: Hồ Chí Minh Phương thức biểu đạt: Nghị luận
b Nội dung ý nghĩa đoạn văn
Tuyên bố với giới độc lập dân tộc Việt Nam Bày tỏ tâm bảo vệ độc lập dân tộc Việt Nam
c Tìm phân tích tác dụng biệp pháp nghệ thuật dùng đoạn văn
Điệp ngữ: Một dân tộc gan góc, dân tộc phải Với biện pháp nghệ thuật Bác khẳng định tuyên bố với giới độc lập dân tộc Việt Nam bày tỏ tâm bảo vệ độc lập dân tộc Việt Nam
d Chỉ phân tích phép liên kết dùng đoạn văn [I] Chỉ gọi tên thành phần biệt lập dùng đoạn văn [II]
Phép lặp: Dân tộc phải (2 – 1)
Thành phần phụ chú: lâm thời phủ nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa e Viết đoạn văn ngắn (từ - câu) trình bày suy nghĩ em ý nghĩa đoạn văn
Ngày 2/9/1945 Quảng trường Ba Đình lịch sử hủ tịch Hồ Chí Minh đọc Bản Tuyên ngôn độc lập Bản tuyển ngôn độc lập không văn kiện lịch sử quan trọng mà mang giá trị nghệ thuật văn chương Bản tuyên ngôn độc lập Bác viết không cho đồng bảo nước mà viết cho bọn thực dân đế quốc Pháp, Mỹ lăm le bờ cõi nước ta Bản tun ngơn đời với mục đích chấm dứt chế độ thực dân phong kiến, mở kỉ nguyên độc lập tự cho dân tộc, khai sinh nước Việt Nam dân chủ cộng hòa Tác phẩm lời tuyên bố trước toàn quốc dân giới, khai sinh nước Việt Nam dân chủ cộng hồ Khơng cịn khẳng định tâm bảo vệ độc lập tự do, đập tan luận điệu xảo trá kẻ thù
ĐOẠN 10 Đọc đoạn văn bên hoàn thành yêu cầu:
[I] Cuộc kháng chiến chống Mĩ cịn kéo dài Đồng bào ta phải hy sinh nhiều của, nhiều người Dù sao, phải tâm đánh giặc Mỹ đến thắng lợi hồn tồn
Cịn non, nước, người, Thắng giặc Mỹ, ta xây dựng mười ngày nay!
[II] Dù khó khǎn gian khổ đến mấy, nhân dân ta định hoàn toàn thắng lợi Đế quốc Mỹ định phải cút khỏi nước ta Tổ quốc ta định thống Đồng bào Nam Bắc định sum họp nhà Nước ta có vinh dự lớn nước nhỏ mà anh dũng đánh thắng hai đế quốc to - Pháp Mỹ; góp phần xứng đáng vào phong trào giải phóng dân tộc
a Đoạn văn trích từ văn nào? Tên tác giả? Phương thức biểu đạt
Văn bản: Di chúc Bác Tác giả: Hồ Chí Minh Phương thức biểu đạt: Nghị luận b Nội dung ý nghĩa đoạn văn
Di chúc Bác vạch phương hướng cho cách mạng Việt Nam hôm tương lai Đây phản ánh thống nhất, cô đọng toàn đời, nghiệp, tư tưởng Chủ tịch Hồ Chí Minh; thể phẩm chất đạo đức sáng ngời suốt đời phục vụ cách mạng, phục vụ Tổ quốc nhân dân người chiến sĩ cộng sản kiệt xuất; thể mong muốn cuối Người Di chúc dặn toàn Đảng, toàn dân ta việc to lớn, hệ trọng, cần làm sau đất nước thống
(13)Biện pháp nghệ thuật liệt kê, điệp ngữ: ‘‘nhất định’’ Tác dụng: nhấn mạnh tâm chiến đấu chiến thắng giặc Mỹ
d Chỉ phân tích phép liên kết, thành phần biệt lập dùng đoạn văn [II] - Phép lặp: định (3 – – 1), nước ta (5 – 2)
e Viết đoạn văn ngắn (từ - câu) trình bày suy nghĩ em ý nghĩa lời di chúc Bác qua đoạn văn
Di chúc Bác văn kiện có giá trị to lớn trình cách mạng nghiệp xây dựng, bảo vệ Tổ quốc ta nhiều phương diện Về kháng chiến chống Mĩ Bác khẳng định cịn kéo dài, phải hy sinh nhiều của, nhiều người định chiến thắng giặc Mỹ Chúng ta thống đất nước Quả thật vậy, sau năm 1975 nước ta hồn tồn thơng mong muốn Bác Đó giây phút sung sướng hạnh phúc dân tộc ta Niềm vui vỡ òa ngày ‘‘như có Bác Hồ ngày vui đại thắng’’
ĐOẠN 11 Đọc đoạn văn bên hoàn thành yêu cầu:
Về việc riêng, suốt đời hết lòng phục vụ Tổ quốc, phục vụ cách mạng, phục vụ nhân dân Nay dù phải từ biệt giới này, tơi khơng có điều phải hối hận, tiếc tiếc không phục vụ lâu nữa, nhiều
Sau qua đời, nên tổ chức điếu phúng linh đình, để khỏi lãng phí tiền bạc nhân dân
Cuối cùng, để lại mn vàn tình thân u cho tồn dân, tồn Đảng, cho toàn thể đội, cho cháu niên nhi đồng
Tôi gửi lời chào thân đến đồng chí, bầu bạn cháu niên, nhi đồng quốc tế
Điều mong muốn cuối tơi là: Tồn Đảng, tồn dân ta đoàn kết phấn đấu, xây dựng nước Việt Nam hồ bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh, góp phần xứng đáng vào nghiệp cách mạng giới
a Đoạn văn trích từ văn nào? Tên tác giả? Phương thức biểu đạt
Văn bản: Di chúc Bác Tác giả: Hồ Chí Minh Phương thức biểu đạt: Nghị luận b Nội dung ý nghĩa đoạn văn
Các đoạn văn trích di chúc Bác Nó thể phẩm chất đạo đức sáng ngời suốt đời phục vụ cách mạng, phục vụ Tổ quốc nhân dân người chiến sĩ cộng sản kiệt xuất; thể mong muốn cuối Người
c Tìm phân tích tác dụng biện pháp nghệ thuật dùng đoạn văn
Biện pháp nghệ thuật liệt kê, điệp ngữ: phục vụ Tổ quốc, phục vụ cách mạng, phục vụ nhân dân Tác dụng nhấn mạnh phẩm chất đạo đức sáng ngời suốt đời phục vụ cách mạng, phục vụ Tổ quốc nhân dân Bác
d Chỉ phân tích phép liên kết dùng đoạn văn [I] - Phép lặp: (2 – 1), phục vụ (2 – 1)
e Viết đoạn văn ngắn (từ - câu) trình bày suy nghĩ em ý nghĩa lời di chúc Bác đoạn văn
Di chúc Bác văn kiện có giá trị to lớn đối vớ cách mạng nghiệp xây dựng, bảo vệ Tổ quốc ta Các đoạn văn trích di chúc Bác Nó thể phẩm chất đạo đức sáng ngời suốt đời phục vụ cách mạng, phục vụ Tổ quốc nhân dân người chiến sĩ cộng sản kiệt xuất Di chúc lời mong muốn cuối Bác cách mạng nhân dân ta Bác mong muốn toàn Đảng, toàn dân ta đoàn kết phấn đấu, xây dựng nước Việt Nam hồ bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh
(14)UBND HUYỆN CẦN GIỜ
TRƯỜNG THCS AN THỚI ĐÔNG
KỲ THI TUYỂN SINH 10 NĂM HỌC: 2018 – 2019 MÔN: NGỮ VĂN
THỜI GIAN LÀM BÀI: 120 PHÚT (Đề thi thử)
Câu (3 điểm). Đọc đoạn văn bên hoàn thành yêu cầu:
[I] Một dân tộc gan góc chống ách nơ lệ Pháp 80 năm nay, dân tộc gan góc đứng phe Đồng Minh chống phát xít năm nay, dân tộc phải tự do! Dân tộc phải độc lập!
[II] Vì lẽ trên, chúng tơi, lâm thời phủ nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, trịnh trọng tuyên bố với giới rằng:
Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thật thành nước tự độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự do, độc lập
a Các đoạn văn trích từ văn nào? Tên tác giả? Phương thức biểu đạt b Nội dung ý nghĩa đoạn văn
c Tìm phân tích tác dụng biệp pháp nghệ thuật dùng đoạn văn
d Chỉ phân tích phép liên kết dùng đoạn văn [I] Chỉ gọi tên thành phần biệt lập dùng đoạn văn [II]
e Viết đoạn văn ngắn (từ - câu) trình bày suy nghĩ em ý nghĩa đoạn văn
Câu (3 điểm)
Sống đẹp gì?
Câu (4 điểm) Học sinh chọn đề sau:
Đề 1: “Trong im lặng Sa Pa, dinh thự cũ kỹ Sa Pa, Sa Pa mà nghe tên, người ta nghĩ đến chuyện nghỉ ngơi, có người làm việc lo nghĩ cho đất nước”
Qua truyện ngắn “Lặng lẽ Sa Pa” làm rõ ý nghĩa cao quý công việc thầm lặng vẻ đẹp người lao động bình thường Từ liên hệ với tác phẩm khác để làm rõ vẻ đẹp người lao động bình thường
Đề 2: “Văn học, tư tưởng tìm đẹp ánh sáng” - (Charles DuBos) Bằng tác phẩm văn học cụ thể em làm sáng tỏ ý kiến
(15)HƯỚNG DẪN LÀM BÀI Câu (3 điểm)
Học sinh thực đề cương
Câu (3 điểm)
- Học sinh thực nghị luận xã hội tư tưởng đạo lý: Tình thương cho nhận - Có thể tham khảo sau:
Sự quan tâm, chia sẻ sống, tình người thương yêu người với người tình cảm đẹp đẽ người, gắn kết trái tim Tình yêu mang yêu thương, hạnh phúc đến cho người, thứ với thời gian khơng Đó lối sống đẹp đời Vậy sống ta cần sống đẹp?
Hơn tất thứ đời, tình yêu thương sức mạnh vô biên, điều chia sẻ quý sống người Yêu thương cảm xúc thiêng liêng gần gũi sống Cuộc sống bạn ý nghĩa nhiều bạn biết dành tình yêu thương để làm cho sống người xung quanh ấm áp, hạnh phúc Một bạn mở lòng trao tình cảm thật chân thành bạn nhận lại tình u thương
Quả thật vậy, sống đẹp lối sống mà cần phát huy nhân rộng. Tình yêu thương quan tâm chia sẻ sống biểu nhân cách tốt, lối sống cao đẹp Khơng sống đời mà thiếu tình yêu thương, đặc biệt đồng cảm biết quan tâm sẻ chia với khó khăn người khác Nhưng giúp đỡ khơng lúc làm cho người nhận hội để rèn luyện, thiếu kỹ sống, khơng tự làm chủ sống, khó đạt thành công sau
Xã hội ta không thiếu, trí nhiều nhiều người ln sống người khác, sống đẹp, sống cống hiến, người ngày đêm miệt mài học tập, lao động, cống hiến tài sức lực cho xã hội, đất nước Đó gương sống đáng để ta học tập noi gương Tuy nhiên, bên cạnh đó cịn có phận khơng nhỏ niên biết đua đòi theo đường ăn chơi hưởng lạc: đến với vũ trường, tìm đến “nàng tiên nâu”, “cái chết trắng”, để tiêu hết đời chốc lát, thú vui vơ nghĩa, mà khơng biết hổ thẹn Những người có lối sống ích kỷ, bất nhân, vơ ơn bạc nghĩa ấy thật đáng phê phán, lên án, phỉ nhổ.
Nói tóm lại, sống đẹp biết yêu thương, chia sẻ sống điều bổ ích, sức mạnh giúp người gắn kết gần gũi Khơng sống đời mà thiếu tình yêu thương Cuộc sống bạn ý nghĩa nhiều bạn biết dành tình yêu thương để làm cho sống người xung quanh ấm áp, hạnh phúc hơn: “Nếu chim – Thì chim phải hót, phải xanh – Lẽ vay mà khơng có trả - Sống cho, đâu nhận riêng mình?”
Câu (4 điểm)
- Học sinh chọn đề - Học sinh làm sau:
Đề 1:
- Thực đề “Niềm vui nhà văn chân làm người dẫn đường đến xứ sở của cái đẹp”. Hãy khám phá “xứ sở đẹp” qua văn bản: “Lặng lẽ Sa Pa” Nguyễn Thành Long
- Lưu ý bỏ phần giải khẳng định
- Bổ sung hình anh người lao động "Đoàn thuyền đánh cá"
Họ say sưa làm việc tiếng hát thâu đêm. Hát khơi, hát gọi cá vào lưới, tiếng hát gõ nhịp trăng trời, hát căng buồm trở cá đầy ắp khoan thuyền… Chính tình u , niềm say mê lao động tiếp thêm sức mạnh cho họ, giúp họ vượt qua bao lớp sóng điệp trùng Họ khoẻ khoắn, vươn xa, làm chủ biển cả, “Ra đậu dặm xa dò bụng biển, dàn đan trận lưới vây giăng” Tầm vóc họ trở nên phi thường, kì vĩ, lớn ngang tầm với vũ trụ bao la… Họ làm việc niềm say mê phấn khởi tự hào Tự hào đời mới, làm chủ đất nước, làm chủ đời mình, tự hào đất nước chuyển ngày đường lên xây dựng chủ nghĩa xã hội, tự hào giàu đẹp biển q hương Họ chiến đấu với sóng gió mn trùng nhiệt tình lao động, niềm lạc quan tin tưởng vào công xây dựng xã hội chủ nghĩa.
Trong trái tim người lao động ln chất chứa tình u đất nước, niềm lạc quan tin tưởng bước phát triển lên đất nước…
(16)Từ bao đời nay, văn học sống ln có mối quan hệ hữu gắn kết khó tách rời “Hương nhụy mát lành sống văn học” Văn học chức tác dụng diệu kì mình, tiếp xúc, thu nhặt chất liệu từ sống để khám phá, tái nâng sống lên tầm cao mới, để tìm đến giá trị chân - thiện - mĩ đời Bàn vấn đề Charles Dubus có ý kiến cho rằng: “Văn học, tư tưởng tìm đẹp ánh sáng” Và "Lặng lẽ SaPa" Nguyễn Thành Long tác phẩm
Văn học trọng phản ánh tâm tư, tình cảm người thơng qua hình tượng nghệ thuật độc đáo, sâu sắc “Thiên chức người nghệ sĩ phát đẹp chỗ khơng ngờ tới, tìm đẹp kín đáo che lấp vật, người đọc học trơng nhìn thưởng thức” - (Thạch Lam) Bằng đặc trưng nghệ thuật mình, văn học lay động đến tận góc khuất sống để tìm hạt ngọc quý ẩn sâu bên tâm hồn người Văn học thật diệu kì! Văn học giúp ta lọc tâm hồn, thắp lên ta bao yêu thương, khát vọng, chắp thêm cho ta đôi cánh để vững vàng trước khó khăn sống
"Lặng lè Sa Pa" viết sau chuyên nhà văn thực tế Sa Pa Qua hình ảnh người niên làm việc trạm khí tượng đỉnh Yên Sơn số nhân vật khác, tác giả ca ngợi phẩm chất tốt đẹp người lao động ngày đêm âm thầm công hiến cho nhân dân, cho Tổ quốc Đó ý nghĩa cao quý công việc thầm lặng vẻ đẹp người lao động bình thường
“Lặng lẽ Sa Pa” ca ca ngợi vẻ đẹp bình dị mà cao người lao động Anh niên làm cơng tác khí tượng thủy văn, ơng kỹ sư vườn rau, anh cán nghiên cứu sét nhân vật góp phần làm rõ chủ đề tác phẩm Nổi bật họ vẻ đẹp tâm hồn Họ yêu công việc đến say mê, sẵn sàng hi sinh tuổi trẻ, hạnh phúc riêng tư cơng việc Lặng lẽ âm thầm cống hiến cho đời, khơng chút địi hỏi cho riêng Vượt qua khó khăn để hồn thành tốt nhiệm vụ Khiêm tốn, tự cho việc làm nhỏ bé, khơng đáng kể
Khơng thế, “Lặng lẽ Sa Pa” cịn nêu bật ý nghĩa cao quý công việc lao động thầm lặng. Đó người lên đẹp mà tiêu biểu số nhân vật anh thanh niên Anh làm công tác khí tượng kiêm vật lí địa cầu Hồn cảnh sống khắc nghiệt vô heo hút, vắng vẻ; sống cơng việc có phần đơn điệu, giản đơn…là thử thách thực tuổi trẻ vốn sung sức khát khao trời rộng, khát khao hành động Nhưng gian khổ chàng trai trẻ phải vượt qua cô đơn, vắng vẻ quanh năm suốt tháng nơi núi cao không bóng người Cơ đơn đến mức “thèm người”, phải lăn chặn đường dừng xe khách qua núi để gặp gỡ, trò chuyện Và anh vượt qua hoàn cảnh suy nghĩ đẹp, giản dị mà sâu sắc
Không thế, “Lặng lẽ Sa Pa” nêu bật ý nghĩa cao quý cơng việc lao động thầm lặng. Đó người lên đẹp mà tiêu biểu số nhân vật anh thanh niên Anh làm cơng tác khí tượng kiêm vật lí địa cầu Hồn cảnh sống khắc nghiệt vơ heo hút, vắng vẻ; sống cơng việc có phần đơn điệu, giản đơn…là thử thách thực tuổi trẻ vốn sung sức khát khao trời rộng, khát khao hành động Nhưng gian khổ chàng trai trẻ phải vượt qua cô đơn, vắng vẻ quanh năm suốt tháng nơi núi cao khơng bóng người Cơ đơn đến mức “thèm người”, phải lăn chặn đường dừng xe khách qua núi để gặp gỡ, trò chuyện Và anh vượt qua hoàn cảnh suy nghĩ đẹp, giản dị mà sâu sắc
Anh niên người đẹp tính cách. Anh người có lịng u nghề, tinh thần trách nhiệm với cơng việc Anh hiểu rằng, cơng việc làm nhỏ bé liên quan đến công việc chung đất nước, người Và anh sống thật hạnh phúc biết kịp thời phát đám mây khơ mà anh góp phần vào chiến thắng không quân ta bầu trời Hàm Rồng Anh u cơng việc mình, anh kể cách say sưa tự hào.Với anh, cơng việc niềm vui, lẽ sống Anh biết tạo sống nền nếp văn minh thơ mộng Sống đỉnh núi cao, anh chủ động xếp cho sống ngăn nắp Ngồi cơng việc, anh cịn trồng hoa, ni gà, làm cho sống thêm thi vị, phong phú vật chất tinh thần
(17)cịn thua ơng bố chưa đội, trực tiếp chiến trường đánh giặc Khi ông hoạ sĩ kí hoạ chân dung, anh từ chối, e ngại nhiệt tình giới thiệu người khác đáng vẽ anh nhiều (ông kĩ sư vườn rau Sa Pa, anh cán nghiên cứu đồ sét )
Nói tóm lại, "Lặng lẽ Sa Pa" khơng có chi tiết đặc biệt, khơng có nhân vật hành động lạ lùng, khơng có gay go, lại có sức lơi người đọc đến lạ thường Truyện ngắn lời kể chuyện duyên dáng điều diễn bình thường sống bình thường Cuộc đời thật đáng sống, người thật tốt đẹp Mỗi người cần phải sống tốt đẹp, sống thật hạnh phúc Đọc "Lặng lẽ Sa Pa", điệp khúc vang hồn ta
======================== UBND HUYỆN CẦN GIỜ
TRƯỜNG THCS AN THỚI ĐÔNG KỲ THI TUYỂN SINH 10 - NĂM HỌC: 2018 – 2019MÔN: NGỮ VĂN THỜI GIAN LÀM BÀI: 120 PHÚT
Câu (3 điểm). Đọc đoạn văn bên hoàn thành yêu cầu:
[I] Cuộc kháng chiến chống Mĩ cịn kéo dài Đồng bào ta phải hy sinh nhiều của, nhiều người Dù sao, phải tâm đánh giặc Mỹ đến thắng lợi hồn tồn
Cịn non, cịn nước, cịn người, Thắng giặc Mỹ, ta xây dựng mười ngày nay!
[II] Dù khó khǎn gian khổ đến mấy, nhân dân ta định hoàn toàn thắng lợi Đế quốc Mỹ định phải cút khỏi nước ta Tổ quốc ta định thống Đồng bào Nam Bắc định sum họp nhà Nước ta có vinh dự lớn nước nhỏ mà anh dũng đánh thắng hai đế quốc to - Pháp Mỹ; góp phần xứng đáng vào phong trào giải phóng dân tộc
a Các đoạn văn trình bày theo phương thức biểu đạt nào? Nội dung ý nghĩa đoạn văn (0.5 điểm)
b Tìm phân tích tác dụng biện pháp nghệ thuật dùng đoạn văn (0.75 điểm) c Chỉ phân tích phép liên kết, thành phần biệt lập dùng đoạn văn [II] (0.75 điểm)
d Trình bày suy nghĩ em ý nghĩa lời di chúc Bác thể qua đoạn văn (1 điểm)
Câu (3 điểm)
Thông điệp ảnh gì?
Câu (4 điểm) Học sinh chọn đề sau: Đề 1: Trong Một khúc ca xuân Tố Hữu có viết: "Nếu chim,
Thì chim phải hót, phải xanh Lẽ vay mà khơng trả
Sống cho đâu nhận riêng mình?" (Tố Hữu)
Em tìm đồng điệu thơ "Mùa xuân nho nhỏ" Thanh Hải
Đề 2: “Một nghệ sĩ chân phải nhà nhân đạo từ cốt tủy” (T.Sêkhốp) Suy nghĩ em ý kiến Chứng minh tác phẩm văn học
(18)HƯỚNG DẪN LÀM BÀI Câu (3 điểm)
Thực đề cương ôn tập Câu (3 điểm)
- Thực văn nghị luận xã hội tự tưởng đạo lý: Nghị lực sống - Có thể tham khảo sau:
Khó khăn thử thách điều cần có sống, giúp ta trưởng thành để tiến đến thành cơng Khơng nên dựa dẫm vào người khác mà phải biết tự vượt qua khó khăn Bàn vấn đề có ý kiến cho rằng:
“Cố gắng lên đừng gục ngã Dù đời bão táp phong ba Hãy vững tin mà bước lên phía trước Đừng lùi bước lại phía sau”
Vậy hiểu vấn đề nào?
Khó khăn thử thách là hội giúp ta có kinh nghiệm, có kỹ vượt qua chơng gai để đạt thành cơng Khó khăn thử thách điều cần có sống Vì ta không nên dựa dẫm vào người khác mà phải biết tự vượt qua khó khăn
Quả thật vậy, vấn đề nêu hoàn toàn đắn. Khó khăn thử thách hội để ta có kinh nghiệm, có kỹ để vượt qua chơng gai Trước khó khăn thử thách, phải bình tĩnh cố gắng vượt qua, khơng nên vội bỏ cuộc, có ta đạt thành công Nếu không vượt qua khó khăn trước mắt, ta khơng thể trưởng thành không thành công Nhưng giúp đỡ không lúc làm cho người nhận hội để rèn luyện, thiếu kỹ sống, khơng tự làm chủ sống, khó đạt thành công sau
Trong sống có nhiều người tự nỗ lực vượt qua khó khăn để cuối đạt thành công mà thầy giáo Nguyễn Ngọc Ký gương tiêu biểu Đó gương đáng để học tập noi theo Tuy nhiên, sống nhiều bạn trẻ sống thiếu niềm tin, khơng có ý thức nghị lực tự vươn lên sống học tập Họ hay thường có thái độ ỷ lại Đó là những cách sống đáng bị chê trách. Bên cạnh có người có lịng tốt, muốn giúp đỡ người khác hời hợt, lại đặt tình thương quan tâm không lúc, chỗ nên gây hậu đáng tiếc cần phải rút kinh nghiệm cho thân
Nói tóm lại, sự nỗ lực, cố gắng vượt qua khó khăn giúp ta thêm sức mạnh, kinh nghiệm hội để đạt thành công Chúng ta không bỏ trước khó khăn thử thách mà phải ln vươn lên ước mơ Chúng ta khơng ỷ lại hay dựa dẫm vào người khác Cần cân nhắc thật kỹ trước giúp người khác để tránh gây hậu đáng tiếc day dứt sau
Câu (4 điểm)
- Học sinh chọn đề
Đề 1: Trong Một khúc ca xuân Tố Hữu có viết: "Nếu chim,
Thì chim phải hót, phải xanh Lẽ vay mà không trả
Sống cho đâu nhận riêng mình?" (Tố Hữu)
Em tìm đồng điệu thơ "Mùa xuân nho nhỏ" Thanh Hải
1 Mở bài 2 Thân bài
(19)Trong khơng khí tưng bừng đất nước vào xuân, nhà thơ cảm nhận mùa xuân tươi trẻ, rạo rực trỗi dậy tâm hồn Đó mùa xuân lòng người, mùa xuân sức sống tươi trẻ, mùa xuân cống hiến hịa nhập:
“Ta làm chim hót Ta làm nhành hoa Ta nhập vào hòa ca Một nốt trầm xao xuyến”
Nhịp thơ dồn dập điệp ngữ “ta làm” diễn tả rõ nét khát vọng cống hiến nhà thơ Nhà thơ muốn làm chim, muốn làm nhành hoa thắm vườn hoa xuân để dâng tiếng hót tha thiết, để tỏa hương sắc tô điểm cho mùa xuân đất nước “Nốt trầm” nốt nhạc tạo nên lắng đọng sâu xa nhạc Trong khơng khí tưng bừng ngày hội mùa xuân, nhà thơ muốn làm một nốt nhạc trầm để góp vào khúc ca xuân dân tộc chút vấn vương, xao xuyến. Từ khát vọng hòa nhập, nhà thơ thể rõ khát vọng cống hiến câu thơ tiếp theo:
“Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Dù tuổi hai mươi Dù tóc bạc”
“Mùa xuân nho nhỏ” cách nói ẩn dụ đầy sáng tạo nhà thơ Mỗi người góp một phần cơng sức “một mùa xn nho nhỏ” để tơ hương thêm sắc cho quê hương đất nước “Dâng” hành động cống hiến, cho mà khơng dịi hỏi đền đáp Phép đảo ngữ nhằm nhấn mạnh khát vọng cống hiến chân thành nhà thơ Nhà thơ muốn góp cơng sức trong cơng xây dựng đất nước với thái độ khiêm tốn, không khoa trương mà chỉ “lặng lẽ”, âm thầm lại toàn tâm toàn ý, nhà thơ Tố Hữu khẳng định:
“Lẽ cho vay mà không trả
Sống cho đâu nhân riêng mình.”
Điệp ngữ “dù là” điệp lại hai lần thể rõ tự tin, bất chấp thời gian tuổi tác nhà thơ Qua khổ thơ, nhà thơ nhấn mạnh ý nghĩa sâu sắc: nhiệm vụ cống hiến xây dựng đất nước người mãi Khơng khơng có nghĩa vụ xây dựng đất nước, nghĩa vụ ấy kéo dài đời người, từ tuổi đôi mươi đầu điểm bạc theo năm tháng Đây lời kêu gọi người chung vai gánh vác công việc xây dựng phát triển đất nước, để đất nước có thể vững vàng mà tiếp tục “đi lên phía trước”.
Khổ thơ cuối tiếng hát yêu thương nhà thơ ban tặng cho đất nước dân tộc, hiến dâng cuối cho quê hương đất nước:
“Mùa xuân - ta xin hát Câu Nam ai, Nam bình Nước non ngàn dặm Nước non ngàn dặm tình Nhịp phách tiền đất Huế”
Trong ngày cuối đời, Thanh Hải muốn hát lại hai điệu dân ca quen thuộc quê hương xứ Huế Có lẽ ngày tháng nằm giường bệnh, bị tử thần rình rập, nhà thơ lại thấy quê hương đẹp hơn, sắc quê hương đáng tự hào Đây cách để nhà thơ thể tình yêu quê hương, nguồn cội Đoạn thơ cho ta thấy rõ nhà thơ yêu mến quê hương thơ mộng mình, có lẽ từ mà nhà thơ mở rộng tình cảm để u mến đất nước, cống hiến đời cho nước nhà Bởi lẽ, có người biết u thương q hương xóm làng mở rộng lịng để u mến đất nước dân tộc
3 Kết bài
(20)Đề 2: “Một nghệ sĩ chân phải nhà nhân đạo từ cốt tủy” - (T.Sêkhốp) Suy nghĩ anh (chị) ý kiến Chứng minh tác phẩm văn học
1 Mở bài 2 Thân bài
Người nghệ sĩ chân là người ý thức thiên chức trình sáng tạo “nâng đỡ phần tốt đẹp để đời có nhiều cơng u thương hơn”, tác phẩm họ sinh người, hướng đến sống tốt đẹp người Sê-khốp coi tinh thần nhân đạo phẩm chất bắt buộc phải có người cầm bút, tiêu chuẩn, điều kiện để đánh giá mức độ chân nhà văn Nói cách khác, khơng có lịng nhân đạo khơng thể trở thành nhà văn chân Hơn nữa, Sê-khốp cịn địi hỏi tình cảm nhân đạo người nghệ sĩ phải thứ bản, có chiều sâu từ cốt tủy khơng tình cảm nơng cạn, hời hợt, mơ hồ Tình càm nhân đạo trở thành phẩm chất thiếu người cầm bút Đó tâm người nghệ sĩ
Ý kiến T.Sê-khốp hoàn toàn đắn. Tác phẩm văn học chân thể tâm người nghệ sĩ, phải hàm chứa tinh thần nhân văn sâu sắc, chứa đựng niềm vui, nỗi khổ đau người Tác phẩm văn học có ý nghĩa mục đích sáng tác nhà văn nhằm phục vụ sống người Một chức văn học giáo dục, cứu vớt người Trong thực tế, khơng có sức mạnh giáo dục người tình cảm người Do phải xuất phát từ tình cảm chân thực Mỗi văn văn học bắt đầu rung động cực điểm tâm hồn người nghệ sĩ Phải sẵn mang lòng mối thương cảm sâu sắc với đời, người nghệ sĩ cầm bút bắt đầu trình sáng tạo Nhà văn phải người sống sâu sắc với đời, với nhiều số phận, cảnh ngộ, phải hịa với đời viết văn đời, giữ cho tâm sáng Độc giả ln mong đợi trang viết chứa đựng lịng u thương chân thành nhà văn Chỉ trang viết có sức sống lâu bền lịng độc giả Tác phẩm nhà văn làm cho tâm hồn người đọc thêm sáng, phong phú Ý kiến Sê-khốp khơng có nghĩa phủ nhận phẩm chất khác người nghệ sĩ mà muốn nhấn mạnh đề cao tình cảm nhân đạo yếu tố thiếu người nghệ sĩ
Tố cáo tội ác lực chà đạp lên quyền sống người "Truyện Kiều" Nguyễn Du lời tố cáo đanh thép lực phong kiến chà đạp lên nhân phẩm Thúy Kiều, biến người thành thứ hàng hóa để trao đổi, mua bán "Chuyện người gái Nam Xương" Nguyễn Dữ tố cáo chiến tranh phi nghĩa, lên án chế độ phong kiến mục nát, bất công tước đoạt quyền sống bình đẳng người Đó chế độ phi nhân tính
Khơng thế, thông qua tác phẩm văn học nhà văn ngợi ca phẩm chất tốt đẹp của người, ngợi ca vẻ đẹp tâm hồn cao thượng họ Thúy Kiều không cô gái tài sắc vẹn tồn mà cịn có đức tính tốt đẹp hiếu thảo, trọng tình, chung thủy Bị giam lỏng lầu Ngưng Bích nỗi đơn buồn tủi mà ngàng khơng lo cho thân mà lại lo lắng cho Kim Trọng phải ngóng trơng, chờ đợi:
"Tưởng người dười nguyệt chén đồng Tin sương luống trông mai chờ"
Và nàng lại xót xa cho cha mẹ già khơng lo lắng, chăm sóc: "Xót người tựa cửa chiều hơm
Quạt nồng ấp lạnh giờ"
Vũ Nương người phụ nữ đẹp người đẹp nết, son sắt thủy chung, hiếu thảo với cha mẹ Anh niên "Lặng lẽ Sa Pa" người tận tụy công việc, âm thầm lao động để cống hiến tất tốt đẹp cho đời
Và qua tác phẩm văn học, nhà văn thể ước mơ, khát khao hạnh phúc, khát vọng vươn lên họ Các tác giả miêu tả, thể điều thái độ cảm thơng, bằng tình cảm u thương, xót xa, bênh vực Nguyễn Du hòa vào nỗi đau Thúy Kiều
T.Sêkhơp hồn tồn có lí đề cao phẩm chất nhân đạo nhà văn Tác phẩm văn học chân phải hàm chứa tinh thần nhân văn sâu sắc, chứa đựng niềm vui, nỗi khổ người Một chức quan trọng văn học giáo dục, cứu vớt người Do đó, phải xuất phát từ tình cảm chân thực Mỗi văn văn học bắt đầu rung động cực điểm tâm hồn người nghệ sĩ Phải sẵn mang lòng mối thương cảm sâu sắc với đời, người nghệ sĩ cầm bút bắt đầu q trình sáng tạo Về phía người tiếp nhận: mong đợi trang viết chứa đựng lòng yêu thương chân thành
(21)Nói tóm lại, với sáng tác cịn nhiều sáng tác người đọc cảm nhận lòng yêu thương người nhà văn Điều góp phần khẳng đinh ý kiến T.Sêkhơp hồn tồn đắn Mỗi tác phẩm văn học mang lòng mối thương cảm sâu sắc với đời Nhà văn phải người sống sâu sắc với đời, với nhiều số phận, cảnh ngộ, phải hịa với đời viết văn đời
============================
Đề tham khảo: “Niềm vui nhà văn chân làm người dẫn đường đến xứ sở của cái đẹp”.
Hãy khám phá “xứ sở đẹp” qua văn bản: “Lặng lẽ Sa Pa” Nguyễn Thành Long (sách giáo khoa Ngữ văn 9- tập 1)
1 Mở bài
Nguyễn Thành Long nhà văn quen thuộc với bạn đọc yêu thích truyện ngắn Việt Nam đại Truyện ngắn ông gây ấn tượng lâu dài sâu đậm "Lặng lè Sa Pa" viết sau chuyên nhà văn thực tế Sa Pa Qua hình ảnh người niên làm việc trạm khí tượng đỉnh Yên Sơn số nhân vật khác, tác giả ca ngợi phẩm chất tốt đẹp người lao động ngày đêm âm thầm công hiến cho nhân dân, cho Tổ quốc Tác phẩm làm rõ nhận định: “Niềm vui nhà văn chân chính làm người dẫn đường đến xứ sở đẹp”.
2 Thân bài
Nhà văn chân là nhà văn ln đặt đích vào người, sống, đem ngịi bút phục vụ đời sống, có ích cho người "Xứ sở đẹp” đẹp mn hình mn vẻ đời mà nhà văn phản ánh tác phẩm, gợi rung cảm thẩm mĩ, làm cho người thêm mến yêu sống, thêm khao khát hướng tới đẹp đẽ, tốt lành đời Niềm vui nhà văn chân làm người dẫn đường cho bạn đọc khám phá vẻ đẹp sống thông qua sáng tác văn học Nhận định khẳng định vai trò nhà văn tác phẩm với đời sống
Nhận định hoàn toàn đắn Trước hết qua tác phẩm "Lặng lẽ Sa Pa" Nguyễn Thành Long dẫn đến cảnh sắc thiên nhiên Sa Pa đẹp Nắng đốt cháy rừng cây, mạ bạc đèo Cây hoa tử kinh nhô đầu màu hoa cà lên màu xanh rừng Mây bị nắng xua, cuộn tròn lại cục, lăn vòm ướt sương, rơi xuống đường cái, luồn vào gầm xe Bằng vài nét chấm phá điểm xuyết, nghệ thuật nhân hóa, so sánh tác giả khắc họa tranh thiên nhiên Sa Pa với vẻ đẹp trẻo, thơ mộng, hữu tình Miêu tả tranh thiên nhiên ngôn ngữ sáng, chữ, câu có đường nét,hình khối, sắc màu Văn xi truyện ngắn mà giàu nhịp điệu mang âm hưởng thơ thiên nhiên đất nước
Không ông dẫn ta bắt gặp người đẹp Lật trang văn Nguyễn Thành Long, ta thấy anh niên 27 tuổi sống làm việc đỉnh núi cao 2600m, quanh năm làm bạn với mây mù cỏ Anh làm công tác khí tượng kiêm vật lí địa cầu Cơng việc anh “đo gió, đo mưa, đo nắng,tính mây đo chấn động mặt đất, dự báo thời tiết ngày để phục vụ sản xuất phục vụ chiến đấu” Một cơng việc gian khó địi hỏi xác, tỉ mỉ tinh thần trách nhiệm cao Hồn cảnh sống khắc nghiệt vơ heo hút, vắng vẻ; sống cơng việc có phần đơn điệu, giản đơn…là thử thách thực tuổi trẻ vốn sung sức khát khao trời rộng, khát khao hành động Nhưng gian khổ chàng trai trẻ phải vượt qua cô đơn, vắng vẻ quanh năm suốt tháng nơi núi cao khơng bóng người Cơ đơn đến mức “thèm người”, phải lăn chặn đường dừng xe khách qua núi để gặp gỡ, trò chuyện Và anh vượt qua hoàn cảnh suy nghĩ đẹp,giản dị mà sâu sắc Về vẻ đẹp trong tính cách anh niên người có lịng u nghề,tinh thần trách nhiệm với công việc Anh hiểu rằng, cơng việc làm nhỏ bé liên quan đến công việc chung đất nước, người Làm việc đỉnh núi cao, khơng có giám sát,thúc giục anh tự giác, tận tụy Và anh sống thật hạnh phúc biết kịp thời phát đám mây khô mà anh góp phần vào chiến thắng khơng qn ta bầu trời Hàm Rồng Anh yêu công việc mình, anh kể cách say sưa tự hào.Với anh, công việc niềm vui, lẽ sống
(22)cởi mở lòng hiếu khách. Tình thân với bác lái xe, thái độ ân cần chu đáo, tặng củ tam thất cho vợ bác vừa ốm dậy Vui sướng cuống cuồng có khách đến thăm nhà Anh đón tiếp khách nồng nhiệt, ân cần chu đáo Tất không chứng tỏ lòng hiếu khách người niên mà cịn thể cởi mở, chân thành, nhiệt tình đáng q Anh cịn người khiêm tốn, thành thực cảm thấy công việc lời giới thiệu nhiệt tình bác lái xe chưa xứng đáng, đóng góp bình thường nhỏ bé, anh cịn thua ơng bố chưa đội, trực tiếp chiến trường đánh giặc Khi ông hoạ sĩ kí hoạ chân dung,anh từ chối, e ngại nhiệt tình giới thiệu người khác đáng vẽ anh nhiều (ông kĩ sư vườn rau Sa Pa, anh cán nghiên cứu đồ sét )
Bên cạnh ta cịn bắt gặp người đẹp khác Ông họa sĩ vẫn miệt mài tìm nhân vật nét đẹp đời qua kí họa mình. Cơ kĩ sư dám bỏ lại sau lưng tất để lên công tác miền cao Tây Bắc Bác lái xe yêu công việc Suốt 30 năm nghề lái xe mà ln giữ tính cởi mở, niềm nở có trách nhiệm với cơng việc, nhạy cảm trước vẻ đẹp thiên nhiên người Anh bạn đồng nghiệp lặng lẽ cống hiến đỉnh Phan-xi-păng cao 3142 mét Ông kĩ sư vườn rau Sa Pa hết lịng với cơng việc Kiên trì, bền bỉ, làm việc âm thầm lặng lẽ “ngày sang ngày khác” Ơng ngồi im vườn su hào rình xem cách ong lấy phấn, thụ phận cho hoa su hào Và tự ông thụ phấn cho su hào để củ su hào nhân dân toàn miền Bắc ăn to hơn, Họ người say mê cơng việc Vì cơng việc làm giàu cho đất nước, họ sẵn sàng hi sinh tuổi xuân, hạnh phúc tình cảm gia đình.
3 Kết bài
Lặng lẽ Sapa khơng có chi tiết đặc biệt, khơng có nhân vật hành động lạ lùng, khơng có gay go, lại có sức lơi người đọc đến lạ thường Truyện ngắn lời kể chuyện duyên dáng điều diễn bình thường sống bình thường Cuộc đời thật đáng sống, người thật tốt đẹp Mỗi người cần phải sống tốt đẹp, sống thật hạnh phúc Đọc Lặng lẽ Sapa, điệp khúc vang hồn ta
===============================
Đề: Bersot nói: “Trong vũ trụ có kỳ quan, kỳ quan đẹp trái tim người mẹ” Ý kiến em câu nói trên?
Cơng cha nghĩa mẹ đạo lý ngàn đời dân tộc ta… Bàn vấn đề Bersot nói: "Trong vũ trụ có lắm kỳ quan, kỳ quan đẹp trái tim người mẹ” Vậy hiểu vấn đề nào?
Tình cảm, cơng lao cha mẹ là vô to lớn bờ bến, đại dương bao la, núi ngất trời khơng so sánh Bổn phận phải thương yêu, kính trọng thờ kính cha mẹ trọn đời Đó đạo lý ngàn đời dân tộc ta
Quả thật vậy, vấn đề nêu hoàn toàn đắn Cha mẹ người sinh ta Hơn chín tháng cưu mang công lao trời biển… Cha mẹ người khơng quản ngại khó khắn, gian khổ ni dưỡng ta
khôn lớn Cha mẹ người dạy dỗ ta thành người, truyền dạy ta học làm người… Cha mẹ trái tim tràn đầy ấm áp, nơi để ta trở sau chuyến xa mệt mỏi, nơi nâng đỡ ta sau bước đường vấp ngã
Tình cảm, cơng lao mẹ vô bờ bến, đại dương bao la không vơi cạn đáng để ta thờ kính trọn đời: ‘‘Cơng cha đức mẹ cao dày – Cưu mang trứng nước ngày ngây thơ – Ni khó nhọc đến - Trưởng thành phải biết thờ song thân’’ Tuy nhiên, thực tế có bà mẹ bỏ rơi từ sinh ra, ham muốn tầm thường, thấp mà lợi dụng Đó tượng cá biệt cần phê phán, lên án. Bên cạnh thức tỉnh, nhắc nhở nhẹ nhàng
những người vơ tâm, bất hiếu với bậc sinh thành mình…
Nói tóm lại, cơng lao cha mẹ trưởng thành vô to lớn Chúng ta cần phải có suy nghĩ, tình cảm, trách nhiệm mực để đáp lại tình cảm thiêng liêng mẹ dành cho Tình yêu cha mẹ nâng đỡ ta, chở che ta vững bước vươn tới đời Cha mẹ bao dung, thứ tha cho ta lỗi lầm Với cha mẹ, ta đứa trẻ bé bỏng cần yêu thương
(23)