Nhưng lại cũng có không ít mẫu mang những kiểu dáng, pha lẫn hoạ tiết, màu sắc, được cải biến một cách tuỳ tiện nếu không muốn nói là lố lăng, làm giảm thậm chí mất đi cái đẹp tự thân củ[r]
(1)Bài văn mẫu lớp 8
Thuyết minh áo Bà Ba
Dàn ý thuyết minh áo Bà Ba I Mở bài:
- Chiếc áo bà ba cho thấy thay đổi từ trang phục làm đến chợ, lễ hội qua áo bà ba xưa áo bà ba đại
+ Chiếc áo bà ba xứ: giản dị, đơn sơ lại thấp thống hình ảnh người miền Tây chịu thương chịu khó
+ Chiếc áo bà ba đại: duyên dáng điệu đà
II Thân bài:
+ Có giả thuyết áo bà bà
+ Áo bà ba xưa giản dị, đơn sơ lại thấp thống hình ảnh người miền Tây chịu thương chịu khó:
+ Thân áo: thân sau mảnh, thân trước mảnh gắn liền với hàng khuy cài
+ Gần với tà áo trước có túi áo đựng vật dụng tiện lợi + Loại vải may áo dễ giặt, dễ thấm mồ hôi, thuận tiện vải ú… + Màu: đen nâu
+ Xẻ tà bên để dễ vận động
(2)- Thường mặc nguyên trùng màu kết hợp với quần đen, khăn rằng, nón
- Được nam lẫn nữ mặc làm ngồi đồng Hình ảnh áo bà ba, khăn rằng, nón ẩn cánh đồng từ tờ mờ sáng tới chiều tối, dãi nắng dầm sương, cần cù chịu thương chịu khó
+ Áo bà ba đại: từ khoảng năm 1960 – 1970 trở sau: - Được phụ nữ thành thị cải tiến
+ May hẹp, nhấn thêm eo bụng, eo ngực cho ơm sát lấy thân hình + Cổ áo có thêm nhiều cổ cổ tim…
+ Tay áo: tay raglan, cổ tay loa + Bỏ túi cho áo nhẹ mềm mại
+ Vải may áo: the, lụa… làm cho áo thướt tha
III Kết bài:
+ Dù thời xưa hay đại áo bà ba “hồn” dân tộc Việt Nam nói chung miền Tây nói riêng
+ Cần quảng bá hình ảnh áo bà ba rộng rãi giới thiệu cho hệ trẻ để giữ nét đẹp “hương đồng gió nội”
(3)Thuyết minh áo Bà Ba - Mẫu 1
Không biết tự nhắc đến áo bà ba người ta nghỉ đến vẻ đẹp hậu, mộc mạc, dịu dàng người phụ nữ Nam Bộ
(4)đã làm đẹp thêm hình hài vóc dáng người phụ nữ với lưng ong nhẹ nhàng, thoát, mềm mại
Nếu so với trang phục truyền thống ngồi nước, có lẽ áo bà ba Nam trang phục đơn giản Sự khiêm tốn phù hợp với quan điểm sống người Việt đề cao giản dị, nã Chỉ thơi dệt nên hoà tấu nhẹ nhàng trầm bổng nối hai bờ khứ tại, làm nao lòng bao lữ khách qua
Thủa xa xưa áo theo người đánh giặc, giữ nước, giữ nhà , Bà Định, Bà Điểm, đội quân tóc dài phong trào Đồng Khởi, làm nên câu hát du dương: "Chiếc áo bà ba dịng sơng thăm thẳm Thấp thoáng xuồng bé nhỏ đến mong manh Nón đội nghiêng coi thường sống Hậu Giang em đẹp ngàn đời" Ngày nay, ta thấy họ - người gái Nam đảm đồng, mềm mại chuyến đị ngang, thấp thống bên rặng dừa, gió tung tà áo cầu tre lắt lẻo hay bay bổng điệu hò điệu lý
Áo biểu tượng, tâm hồn, kết tinh quê hương xứ sở, hồn Việt trải qua trăm năm kể từ cha ông ta khai phá mảnh đất phương Nam Nhưng ngày đẹp khiết ấy, sắc màu dung dị mai dần Cổ tròn, cổ tim cổ thìa vốn đặc trưng áo bà ba bàn tay biến tấu nhà thiết kế sở thích cá nhân, cổ áo thấp, cao, trễ nải, lúc hình vng, hình lá, lúc kht rộng hở hang Độ dài rộng ngắn hẹp áo ư? Tuỳ thích! Ta biết đặc điểm miền đất Nam nhiều kênh rạch sơng nước, thừa nắng gió nên phải chít eo xe tà thấp thơi để dù có làm chơi nắng gió sơng nước đủ làm tung nhẹ tà áo mà không để làm vẻ e ấp kín đáo người phụ nữ Nhưng người ta chít eo cao lên, vạt áo xe thật dài, xẻ thật cao gần phía nách Chắc để hở chút eo, chút lườn cho bắt mắt chăng?
(5)mẫu có tâm huyết, muốn kế thừa phát huy truyền thống trang phục có cải tiến, phá cách thành cơng để áo bà ba sống đời sống hàng ngày mà cịn sống sân khấu thời trang, hoà nhịp tiết điệu sống đại bạn bè năm châu Nhưng lại có khơng mẫu mang kiểu dáng, pha lẫn hoạ tiết, màu sắc, cải biến cách tuỳ tiện khơng muốn nói lố lăng, làm giảm chí đẹp tự thân bà ba truyền thống (điều nhiều xã xảy với áo dài, áo tứ thân, kiểu trang phục dân tộc người ), hình ảnh bà ba đen nguyên sơ dân dã trở nên nhiều hình nhiều vẻ, loè loẹt sắc màu, thêu thùa hoa rồng phượng Khí hậu Nam nóng nắng quanh năm nên áo may chất liệu mềm, mát, mảnh, may gấm nhung Các nhà thiết kế, nhà tạo mốt, trước thực thi ý tưởng sáng tạo nên để tâm chút tìm hiểu lịch sử, phong tục, phong cách sống, quan niệm Chân-Thiện-Mỹ y phục, dân tộc, xứ sở, để nắm hồn, nét đặc trưng y phục gốc để từ có biến tấu, cải biên phù hợp, không lạm dụng mà kế thừa sắc văn hoá dân tộc Với áo bà ba nên chọn hoạ tiết hoa văn mềm mại, dịu dàng, màu săc tươi vừa phải đủ để hoà vào vườn hoa thời trang không làm vể đẹp riêng áo?
Dù sống vội vã hơn, ồn hơn, dù thời gian có làm cho bao giá trị thay đổi đi, đường thời gian đằng đẵng, mẹ ta, chị ta, em ta mặc áo nét hồn quê ẩn đâu đây, vẫy gọi ta tìm bên cõi nhớ
Thuyết minh áo Bà Ba - Mẫu 2
(6)Có nhiều nhà nghiên cứu bao gồm lĩnh vực văn hóa, trang phục, văn học,nghệ thuật đặt giả thuyết hình thành áo bà ba dựa số chứng cụ thể:
Một số nhà sử học cho áo bà ba bắt nguồn từ áo người Chăm xuất phổ biến Nam thời kì Hậu Lê
Vào nửa đầu kỉ XIX, nhà báo tiếng nước ta Trương Vĩnh Kí tiếp thu trang phục Malaysia để sáng tạo nên tiền thân áo bà ba
Nhà văn Sơn Nam có nghiên cứu viết : “Áo bà ba du nhập vào khoảng cuối kỷ 19, Bà-ba người Hoa lai người Mã Lai Mã Lai Singapore Vải đen nhập cảng tốt, người Nam Bộ thích mặc kiểu áo vải đen người Bà-ba nên gọi áo bà ba Ngày nay, áo bà ba gợi nghiêm túc đừng loè loẹt, cần thái độ người mặc”
Một nghiên cứu khác lại cho rằng: áo bà ba có nguồn gốc từ áo áo xá xẩu người Hoa lao động Do thời tiết điều kiện sinh hoạt nên người dân thay đổi cấu trúc áo cho phù hợp
Chất liệu màu sắc vải:những áo bà ba có mài đen, phù hợp với công việc người nông dân lam lũ Sau áo bà ba có thêm màu nâu, xám, cau khô may loại vải thô vải ú, vải sơn đầm, vải tám…các loại vải dễ giặt, dễ may bền
Cấu tạo: áo bà ba xưa không may cổ áo, cổ áo thường kht trịn, hình trái tim, hình vuông Thân áo gồm ba mảnh vải nối vưới Phần thân sau mảnh vải nguyên, thân trước gồm hai mảnh vải kết với thân sau cài hàng khuy thẳng Khuy áo bà ba cổ điển sử dụng khuy bấm khuy áo dài ngày Để tạo điểm nhấn cho người phụ nữ, áo bà ba may chít eo, hai bên hơng xẻ tà vừa phải Chiếc áo bà ba dài phủ mông, ôm sát vào người tơn lên mềm mại duyên dáng cô gái
(7)đó số chi tiết áo thay đổi cổ áo trở nên đa dạng hơn, khuy áo, cổ tay tạo kiểu để khiến áo thêm sang trọng
Chiếc áo bà ba đại ý kiểu may raglan Kiểu may cho phép vai,tay áo tách rời thân áo, tay áo liền từ cổ đến nách Tay áo dài rộng, thân áo không ôm sát người
Áo bà ba trang phục người nông dân xưa, tôn lên vẻ đẹp mềm mại, uyển chuyển cô gái ngày
Áo bà ba mang linh hồn người miền Tây mộc mạc, chân thành, tượng trưng cho văn hóa vùng cực nam tổ quốc
Chiếc áo cịn hình ảnh đẹp vào thơ ca, âm nhạc, hội họa, điêu khắc… Chiếc áo bà bao đời ru tiếng hát ngào lái đị bên bờ sơng Hậu Dù cho người đời có chạy theo mốt áo quần ngoại nhập, xúng xính đầm váy hình ảnh áo bà ba với khăn rằng, nón chao nghiêng sóng nước gợi lên nỗi xuyến xao thương nhớ Thương miền đất phù sa màu mỡ, thương người tay bùn chân thương áo thủy chung quê hương
Thuyết minh áo Bà Ba - Mẫu 3 “Chiếc áo bà ba giịng sơng thăm thẳm Thấp thoáng xuồng bé nhỏ lướt mong manh
(8)Chiếc áo bà ba y phục đặc trưng đồng hành người phụ nữ Nam từ bao đời Hình ảnh áo bà ba gợi cho người ta nghĩ đến vẻ đẹp hậu, mộc mạc, dịu dàng người phụ nữ vùng q sơng nước Ngược dịng lịch sử, trở mảnh đất Nam Bộ xưa tìm gốc tích áo bà ba Khơng người miền Bắc mặc váy, yếm, hay áo tứ thân…, y phục thường ngày người Nam kỷ XVIII áo ngắn quần dài Về sau, đến kỷ XIX có cải tiến quan trọng cho y phục ban đầu thành y phục thơng dụng quần áo có tên bà ba Bộ bà ba đen, khăn rằn nón kết hợp với trở thành nét biểu trưng đặc sắc cho vẻ đẹp tâm hồn, vẻ đẹp văn hố người phụ nữ Nam nói riêng người phụ nữ Việt Nam
Áo bà ba vốn áo khơng cổ Thân áo phía sau may mảnh vải nguyên, thân trước gồm hai mảnh, có hai dải khuy cài chạy dài từ xuống Áo chít eo, xẻ tà vừa phải hai bên hông Độ dài áo trùm qua mơng, gần bó sát thân
Nút áo bà ba đa dạng biến đổi theo giai đoạn Trước đây, người ta thường sử dụng kiểu nút áo truyền thống nút bắm Hiện nay, người thợ may thiết kế nhiều kiểu nút loại nút có hình dáng xuất phát từ kiểu áo xẩm người phụ nữ Trung Hoa Tuy nhiên, loại nút áo truyền thống sử dụng từ xua đến tồn