Cũng chính hành động này của Tấm đã thức tỉnh mọi người rằng, kẻ ác phải được trừng trị, những tội ác tàn bạo thì cần phải được trừng trị tàn bạo để răn dạy đời, để không được lặp lại nữ[r]
(1)Bài văn mẫulớp 10
Phân tích hành động trả thù Tấm Cám
Dàn ý phân tích hành động trả thù Tấm Cám
I Mời bài:
- Giới thiệu nhân vật Tấm
- Dẫn dắt vào vấn đề cần phân tích: Hành động trả thù Tấm Cám
II Thân bài:
- Mâu thuẫn đặt đầu câu truyện mâu thuẫn thiện ác Mẹ Cám hết lần đến lần khác hại Tấm, tâm tiêu diệt Tấm đến
- Do đó, Tấm có hai lựa chọn, Tấm sống (thì Cám phải chết), Tấm chết Mặt khác, mâu thuẫn Tấm mẹ Cám khơng cịn mâu thuẫn gia đình mà mâu thuẫn xã hội Mâu thuẫn thiện ác, giữ người bóc lột người bị bóc lột
- Chính khơng thể dung hịa thiện ác, tất lẽ phải có bên chiến thắng mà theo quan niệm xưa “ở hiền gặp lành”, “ác gải ác báo”
III Kết bài:
(2)Phân tích hành động trả thù Tấm Cám - Mẫu 1 Từ xa xưa, qua câu truyện cổ tích, truyền thuyết, ngụ ngơn….nhân dân ta muốn gửi gắm nỗi niềm xã hội cơng bình, lý tưởng, hướng đến thiện, lương thiện Và truyện cổ tích Tám Cám mang ước mơ nhân dân Nàng Tấm hiền lành nhân hậu nhờ giúp đỡ Bụt thân mình, gan gốc, kiên cường thân để sống chiến đấu bảo vệ thân
Cuộc sống khơng thể có hạnh phúc trọn vẹn, ác tồn khơng thể nương tay, sống chung với ác Phải biết tự bảo vệ mình, hạnh phúc đến với người biết tự đấu tranh cho quyền lợi đáng thân
(3)hiền hậu mẹ Cám Còn ngược lại mẹ cám ghen ghét, đố kị, tìm cách hãm hại Tấm Trong lần giỗ cha,mẹ Cám bày mưa giết chết Tấm Cô gái nhẹ tin, hiền lương lại bị hai mẹ giết hại, Tấm chết tức tưởi oan uổng thân Cám khơng nghĩ thân bị hãm hại Cịn mẹ Cám vui mừng, hí hửng vào cung, đưa Cám thay Tấm làm vợ vua Mẹ Cám nhẫn tâm cướp hạnh phúc, cướp sống Tấm
Tấm sau nhiều lần hóa kiếp thành chim vàng anh, xoan, khung cửi, thị bị mẹ Cám tìm cách để “giết” đến Khi cịn sống chết, họ không tha cho Tấm, tìm cách để giết linh hồn Tấm Có dị Tấm Cám kể khác phần kết thúc Theo này, Cám bị Tấm dội nước sôi cho chết muối mắm gửi biếu dì ghẻ Mụ dì ghẻ ăn đến tận đáy vại, phát đầu lâu biết tình, sợ lăn đùng chết Đây kết thúc nguyên Người đời sau cho kết thúc ghê rợn quá, làm tổn hại đến hình ảnh đẹp đẽ Tấm
Tuy nhiên, có nhiều ý khiến trái chiều, thực chất, trả thù Tám có phải man rợn hay trả thù hợp logic, giá xứng đáng cho tội ác mẹ Cám Tấm trải qua biến cố thực gan dạ, dũng cảm, thực nhận không nên nhẹ tin Cái ác không tiêu diệt ln tồn đó, không biến
Bởi hành động trả thù cách dội nước sôi vào Cám, chặt đầu, làm thành mắm gửi cho ghẻ hồn tồn khơng có sai Mọi thứ q giới hạn khơng cịn đường khác tiêu diệt, trừ khử Điều khơng thể thật rằng"lòng căm thù dân gian" lên đến đỉnh, ý nguyện tiêu diệt ác vượt qua chữ nhân bình thường để thẳng tay trừng phạt mà cịn mang tính biểu tượng "răn đe kẻ ác", "không cho ác trở lại" Kết thúc liệt chiến đấu tính nội dung, nghệ thuật hóa cao cường Kết thúc đẩy ý nghĩa thiên cổ tích quen thuộc đưa kết thúc truyện dân gian thường ln kết thúc có hậu, lên tầm cao
(4)lại mầm mống để nảy nở Cũng hành động Tấm thức tỉnh người rằng, kẻ ác phải trừng trị, tội ác tàn bạo cần phải trừng trị tàn bạo để răn dạy đời, để không lặp lại nữa.Như vậy, nói hành động trả thù Tấm hành động đáng làm đáng khen, không đáng trách Con người cần phải biết mạnh mẽ sau nhiều biến cố Tấm- người đại diện cho thiện, người đại diện cho trưởng thành sau vấp ngã trải qua song gió gian lao Khơng có truyện cổ tích, đời thị phi bất công đầy rẫy sống thực Hãy ln sống mạnh mẽ, sống có lương tâm nên sống phải biết đấu tranh, đấu tranh với xấu để sống tốt đẹp
Phân tích hành động trả thù Tấm Cám - Mẫu 2 Có dị Tấm Cám kể khác phần kết thúc Theo này, Cám bị Tấm dội nước sôi cho chết muối mắm gửi biếu dì ghẻ Mụ dì ghẻ ăn đến tận đáy vại, phát đầu lâu biết tình, sợ lăn đùng chết
Đây kết thúc nguyên Người đời sau (chắc thời đại với chúng ta) cho kết thúc ghê rợn quá, làm tổn hại đến hình ảnh đẹp đẽ Tấm nên kể theo kết thúc khác mà số sách giáo khoa Ngữ văn 10 sử dụng Vậy thực sự, kết thúc "muối mắm" có đáng loại bỏ không ?
Chúng ta nhớ lại quãng đời đầy đau khổ Tấm phải sống cay độc, nghiệt ngã mẹ mụ dì ghẻ độc ác Mẹ Tấm sớm, Tấm cần ân cần chăm sóc, xoa dịu nỗi đau Nhưng mẹ Cám chà đạp, hành hạ Tấm chẳng khác kẻ nơ lệ tổ ấm
Rồi Tấm làm hồng hậu, mẹ Cám đem lòng ghen ghét, bày mưu giết hại, đưa Cám vào cung thay chị làm hoàng hậu Chúng ta thử nghĩ xem độc ác nào, tàn nhẫn ? Có người mẹ nỡ giết chết chồng ngày giỗ bố Có người em lại tâm tìm cách để cướp giật hạnh phúc chị ?
(5)thành khung cửi, thành thị Cái thiện, người lành phải hóa thân nhiều lần ác ln rình rập gieo tai họa Mẹ Cám giết Tấm thể xác lần thứ nhất, độc ác nữa, tàn bạo Tìm cách để giết linh hồn Tấm Chúng làm thịt chim, đẵn xoan đào, đốt khung cửi Chúng khơng muốn nhìn thấy có mặt Tấm đời dù “oan hồn” Rõ ràng chúng không giết Tấm lần mà giết Tấm nhiều lần Chắc chắn Tấm cịn sống chúng lại tiếp tục hành hạ Tấm, tiêu diệt sống nàng Bởi đấu tranh giành quyền sống cho mình, Tấm khơng cịn khác giết chúng
Trong hành động trả thù này, ta thấy cô Tấm đẹp, cô không cịn khóc lóc, yếu đuối trước Cơ trở nên kiên gan lạ thường Cô nhận : mẹ nhà Cám ganh ghét, đố kị với Cám muốn đẹp lịng tham ngơng cuồng, đen tối giết
Cịn Tấm, cô xử thông minh, tỉnh táo Cô giết Cám gọi cách giết dã man “ở ác gặp ác”, kẻ “gieo gió” phải "gặt bão” Tấm phải tự tay trả thù, đáng với mẹ Cám gây cho cô Cũng cần phải trừng trị mạnh bạo, lần “triệt hẳn” Cám mụ dì ghẻ kẻ vơ nhân tính, hết tình đồng loại Có giết theo cách Tấm, “cái ác” chúng sống lại để tác yêu tác quái đời Thử hỏi bị “trời” phạt, sai thiên lôi đánh chết với Lí Thơng, trường hợp có nhẹ q khơng ? Đã đảm bảo vạn ác loại chết vĩnh viễn chưa ? Tại lại mượn trời, mượn tay người trả mối hận thù truyện dân gian loại trước hay kể khác truyện Tấm Cám ? Một qua kết thúc "muối mắm" này, nhân dân muốn trực tiếp trừng phạt hình phạt tương xứng với tội ác, tương xứng với kẻ ác, trừng phạt cho ác phải “táng đởm kinh hồn” Băm vằm thành trăm mảnh "muối mắm" để ác khơng cịn đường quay trở lại chả lẽ lại bị chê trách ?
(6)cịn mang tính biểu tượng "răn đe kẻ ác", "không cho ác trở lại" Kết thúc liệt chiến đấu tính nội dung ; nghệ thuật hóa cao cường Kết thúc đẩy ý nghĩa thiên cổ tích quen thuộc lên tầm cao Mặt khác, thực tế lịch sử cho thấy giới khơng phải có cách xử tội chết Ngày xưa có cách “tùng xẻo” hay “tứ mã phân thây” thật ghê gớm Cách xử tội chết Tấm “hình bóng” lịch sử mà Đem quan niệm phê phán, thay kết thúc theo ý há chẳng khơng nên ?
Bởi "Con mắt tinh tường nhân dân" thấy hình ảnh Tấm hiền lành, cao đẹp "Tấm lịng cương trực nhân dân" với cách trả thù Tấm Cho nên nhiều nơi miền Bắc nước ta, Tấm hố thành Phật, Phật, hố thân Nguyên phi Ỷ Lan đức độ, tài năng, cơng minh, trực, dịu hiền nhân dân thờ cúng
Em hoàn toàn đồng ý với cách trừng trị thẳng tay Tấm cho “tàn bạo” bỏ phiếu cho kết thúc "muối mắm" truyện Hình ảnh Tấm mãi hình ảnh đẹp em
(7)Chúng ta nhớ lại quãng đời đầy đau khổ Tấm phải sống cay độc, nghiệt ngã mẹ mụ dì ghẻ độc ốc Mẹ Tấm sớm, Tấm cần chăm sóc, xoa dịu nỗi đau Nhưng mẹ Cám chà đạp hành hạ Tấm chẳng khác kẻ nơ lệ, tổ ấm Tấm phải cam chịu nhìn kẻ khác hạnh phúc êm ấm phải chịu cảnh đơn, buồn tủi Lúc có thơng cảm, chia sẻ với Tấm đâu?
Rồi Tấm làm hoàng hậu, mẹ Cám đem lòng ghen ghét, bày mưu giết nàng, đưa Cám vào cung thay chị làm hoàng hậu Chúng ta thử nghĩ xem độc ác nào, tàn nhẫn thê nữa? Có người mẹ lại nỡ giết chết ngày giỗ bố? Có người em lại tâm tìm cách để cướp giật hạnh phúc chị mình?
(8)