- Chỉ ra nguyên nhân: mỗi người chưa tìm ra cho mình một ý nghĩa, động lực sống đích thực; những lối suy nghĩ ảo tưởng, chạy theo những hạnh phúc phù phiếm, những niềm vui sa đọa; lối số[r]
(1)ĐỀ - LUYỆN THI QUỐC GIA MÔN NGỮ VĂN NĂM 2019 ( Thời gian: 120 phút)
Phần I Đọc hiểu (3,0 điểm)
Đọc văn sau thực yêu cầu:
Mỗi chúng ta, dù người lạc quan - hẳn lần cảm thấy bi quan nhận rằng: Cuộc sống này, thật đầy rẫy bất trắc không may Mỗi ngày, chỉ riêng việc mở Ti-Vi lên xem hàng tá mẩu tin giới đầy biến động, có lẽ cũng đủ làm cho đôi chút lạc quan Bước chân khỏi nhà, lại buộc mình lao vào chiến khốc liệt, với xung đột, vất vả, đua tranh vơ hình với xã hội, gánh nặng thân.
Bạn chẳng thể làm đâu, điều bất trắc vất vả không ý vốn đã là phần chẳng thể gạt bỏ sống Bạn gặp phải chúng đường của mình mà chẳng thể bẻ ngoặt lái để trốn tránh Con người trở thành tờ giấy thấm, dễ dàng hút tiêu cực xấu xí đời sống đại xung quanh, chút từng chút, chúng thấm vào khiến bạn cảm thấy thở nặng nề, sống qua đôi mắt thật xám xịt chẳng có hay ho.
Chúng tơi cảm thấy rằng, guồng quay hối hả, khắc nghiệt đời sống đại, việc phải lao phía trước với nỗi sợ bị thất bại, sợ bị thụt lùi, sợ gặp điều bất trắc Chúng ta kiệt sức, hụt phải gồng gánh Khi nghĩ đến đấy, nhận ra: "Bình tĩnh sống" thái độ sống mà chúng ta đang thiếu, thông điệp cần thiết để xoa dịu tâm hồn mệt nhoài.
(http://kenh14.vn/wechoice-awards-2017-binh-tinh-song-mot-thai-do-khac-giua-cuoc-song-hien-dai-day-voi-va-20171126121516091.chn)
1 Chỉ nêu tác dụng 01 biện pháp tu từ câu: Bước chân khỏi nhà, lại buộc lao vào chiến khốc liệt, với xung đột, vất vả, đua tranh vơ hình với xã hội, gánh nặng thân.
2 Anh/ chị hiểu câu: Bạn chẳng thể làm đâu, điều bất trắc vất vả khơng ý vốn phần chẳng thể gạt bỏ sống
3 Theo anh/ chị, cần phải làm để xoa dịu tâm hồn mệt nhoài nêu văn
4 Anh/ chị có đồng tình với quan niệm: Con người trở thành tờ giấy thấm, dễ dàng hút tiêu cực xấu xí đời sống đại xung quanh hay khơng Nêu rõ lí
Phần II Làm văn (7,0 điểm) Câu (2,0 điểm)
Hãy viết 01 đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh/chị ý nghĩa thơng điệp “Bình tĩnh sống” tuổi trẻ sống hơm trích phần Đọc hiểu
Câu (5,0 điểm)
Trong tuỳ bút Người lái đị sơng Đà, Nguyễn Tn có viết: “Cuộc sống người lái đị Sơng Đà chiến đấu ngày với thiên nhiên, thứ thiên nhiên Tây Bắc có nhiều lúc trơng thành diện mạo tâm địa thứ kẻ thù số ” (Nguyễn Tuân - Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2018, tr.187)
Phân tích hình ảnh thiên nhiên Tây Bắc chiến đấu ngày người lái đị Sơng Đà giới thiệu trên, từ làm bật phong cách tài hoa uyên bác Nguyễn Tuân
(2). -HẾT -HƯỚNG DẪN CHẤM
I Đọc hiểu 3.0
1 Biện pháp tu từ cú pháp: liệt kê (cuộc chiến khốc liệt, với xung đột, vất vả, đua tranh vơ hình với xã hội, gánh nặng thân )
Tác dụng: tạo giọng điệu mang tính suy tư, chiêm nghiệm; khó khăn, thử thách mà người phải đối đâu hàng ngày
0.5
2 Bạn chẳng thể làm đâu, điều bất trắc vất vả không ý vốn đã phần chẳng thể gạt bỏ sống Câu hiểu (gợi ý):
- Những bất trắc vất vả dù khơng muốn xảy đến với sống hàng ngày sống
- Hãy đón nhận cách bình tĩnh, nhẹ nhàng ta có đau khổ hay cố trốn chạy vơ ích
1.0
3 Để xoa dịu tâm hồn mệt nhoài, cần
- Tập sống lạc quan, yêu đời; trui rèn lĩnh, sức chịu đựng để đón nhận thử thách
- Cần có quan tâm, san sẻ gánh nặng; tình yêu thương để xoa dịu nỗi nhọc nhằn
0.5
4 HS trả lời đồng tình/ khơng đồng tình/đồng tình phần tùy theo suy nghĩ cần có lý giải phù hợp, sau gợi ý:
- Đồng tình: Cuộc sống đại ln đầy khó khăn thử thách sống nó, người buộc phải chấp nhận mặt tiêu cực xấu xí mà sống mang lại
- Không đồng tình: Quan niệm cịn thiên nhìn bi quan, phiến diện cho người thụ động hút tiêu cực, xấu xí hàng ngày có điều tốt đẹp đến với người
- Đồng tình phần: dung hòa hai ý
1.0
II Làm văn
1 Viết đoạn văn (khoảng 200 từ) bày tỏ suy nghĩ thân ý nghĩa thông điệp “Bình tĩnh sống” tuổi trẻ sống hôm gợi ở phần Đọc hiểu
2.0 a Đảm bảo cấu trúc đoạn văn nghị luận 200 chữ
Có đủ phần mở đoạn, phát triển đoạn, kết đoạn Mở đoạn nêu vấn đề, phát triển đoạn triển khai vấn đề, kết đoạn kết luận vấn đề
( Nếu HS viết từ đoạn trở lên khơng cho điểm cấu trúc)
b Xác định vấn đề cần nghị luận ý nghĩa thơng điệp “Bình tĩnh sống” tuổi trẻ sống hôm
0.25
0.25 c Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm; vận dụng tốt thao tác lập luận;
các phương thức biểu đạt, nghị luận; kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng; rút học nhận thức hành động Cụ thể:
c.1 Câu mở đoạn: Dẫn ý liên quan (có thể lấy cảm hứng từ văn phần Đọc hiểu); nêu vấn đề cần nghị luận: thông điệp “Bình tĩnh sống”
c.2 Các câu phát triển đoạn: * Giải thích:
(3)- Bình tĩnh sống thái độ sống chừng mực; biết tiết chế nhịp điệu suy nghĩ, hành động; bình tĩnh sống cảm nhận thứ xung quanh cách từ tốn, chín chắn; bình tĩnh sống cảm nhận sâu sắc ý nghĩa, giá trị sống thân; bình tĩnh sống khơng hồ đồ, chạy theo tư đám đông, tát nước theo mưa
- Cần phân biệt “bình tĩnh” với chậm chạp, ù lì, lười biếng, thụ động
- Ví dụ: Tuổi học sinh khơng nên u sớm; người khởi nghiệp thất bại biết làm lại từ đầu; câu tục ngữ đức tính kiên trì , nhẫn nại; gương điển hình: Hồ Chí Minh dành 30 năm để tìm đường cứu nước, Nguyễn Ngọc Kí thời niên thiếu để luyện viết chữ chân
* Bàn luận
- Nêu ý nghĩa: Lối sống bình tĩnh giúp ta nhận giá trị đích thực sống; việc suy nghĩ chín chắn giúp tránh sai lầm khơng đáng có; mở khoảng thời gian để phấn đấu hoàn thành mục tiêu
- Phê phán: Những người sống hấp tấp,vội vàng; dễ nản lòng dù cịn tìm hướng khắc phục; người tự tin vào thân đến độ hành động mà không cần suy nghĩ, đắn đo; người lười nhác, ỷ lại; cố tình sống chậm chạp, giả vờ “bình tĩnh” để chờ thời, dựa người khác
c.3 Câu kết đoạn: Nêu học thiết thực cho thân (cố gắng trì bình tĩnh trường hợp; rèn luyện lối sống từ việc nhỏ nhất; sau thành công hay thất bại đừng vội vui mừng hay thất vọng mà phải nhìn vào kết để rút học )
d Sáng tạo
Có cách diễn đạt sáng tạo, thể suy nghĩ sâu sắc, mẻ vấn đề nghị luận 0,25 e Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu ( Sai từ lỗi
trở lên khơng tính điểm này)
0,25 Trong tuỳ bút Người lái đị sơng Đà, Nguyễn Tuân có viết: “Cuộc sống
người lái đị Sơng Đà chiến đấu ngày với thiên nhiên, thứ thiên nhiên Tây Bắc có nhiều lúc trơng thành diện mạo tâm địa thứ kẻ thù số ” (Nguyễn Tuân - Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2018, tr.187)
Phân tích hình ảnh thiên nhiên Tây Bắc chiến đấu ngày người lái đị Sơng Đà giới thiệu trên, từ làm bật phong cách tài hoa uyên bác Nguyễn Tuân
5,0
1 Đảm bảo cấu trúc nghị luận: Có đủ phần mở bài, thân bài, kết Mở nêu vấn đề, thân triển khai vấn đề, kết kết luận vấn đề
(0,25) Xác định vấn đề cần nghị luận: hình ảnh thiên nhiên Tây Bắc
chiến đấu ngày người lái đị Sơng Đà, phong cách tài hoa uyên bác Nguyễn Tuân
(0,25) Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm; thể cảm nhận sâu sắc
vận dụng tốt thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng Cụ thể: 3.1.Mở bài: 0.25
- Giới thiệu tác giả Nguyễn Tuân tác phẩm “NLĐSĐ”, nêu vấn đề chính: hình ảnh thiên nhiên Tây Bắc chiến đấu ngày người lái đị Sơng Đà (Trích dẫn ý kiến)
- Nêu ý phụ: phong cách tài hoa uyên bác Nguyễn Tuân 3.2.Thân bài: 3.50
a Khái quát sơ lược tác phẩm cần cảm nhận: 0.25 đ
b Cảm nhận vẻ đẹp thiên nhiên Tây Bắc chiến đấu hàng ngày
(4)của người lái đò SĐ 2.25
* Vẻ đẹp hùng vĩ, bạo sông Đà
- Cảnh tượng đá bờ sông dựng vách thành gây cảm giác sợ hãi, ớn lạnh chống ngợp
- Đoạn ghềnh Hát Loóng với hàng số nước, gió, đá xơ đập vào tạo nên lưu tốc kinh hoàng đầy thử thách
- Quãng Tà Mường Vát với hút nước khổng lồ, dễ dàng nuốt chửng, nghiền nát bè gỗ vững “mươi phút”
- Nguy hiểm đoạn vượt thác: tiếng nước gầm lên âm ghê rợn,kì bí, rống lên kinh hồng; sóng nước qn liều mạng lao vào cơng ơng đị thuyền địn hiểm độc, chí tử; đá sơng giao nhiệm vụ qua ba vịng vây thạch trận với mục tiêu nhất: dìm chết thuyền
=> thứ thiên nhiên Tây Bắc có nhiều lúc trơng thành diện mạo tâm địa thứ kẻ thù số một.
* Vẻ đẹp chiến đấu ơng đị
- Ơng đị có lai lịch, ngoại gắn chặt với dịng sơng; hay nói dịng sơng bạo luyện thể chất, lĩnh giúp ơng tồn mưu sinh dịng sơng
- Ơng lái đị thuộc lịng ghềnh thác SĐ; nắm vững quy luật thần sông thần đá -> yếu tố quan trọng để bước vào chiến
- Hình ảnh ơng đị chiến với thác lên vị dũng tướng với nhiều vẻ đẹp:
+ Sự tự tin, mạnh mẽ: đương đầu với luồng sóng “vơ sở bất chí” với hành động táo bạo vô chuẩn xác; dù có lúc đau đến méo bệch gương mặt địn âm địn tỉa ơng ghì chặt cuống lái “cưỡi lên thác SĐ phải cưỡi đến cưỡi hổ”
+ Trí dũng tuyệt vời: Dù thủy thần, hà bá liên tục thay đổi chiến thuật dàn đá méo mó, quái dị người lái đị có đấu pháp linh hoạt: đứa rảo bơi chèo mà tránh xa, đứa sấn lên mà tiến tới, đứa chặt đơi để lao mũi tên tre phóng qua nước; cửa tử ông nhận âm mưu bọn đá thác đánh sập trận địa chúng cách tài tình
+ Tay lái tài hoa nghệ sĩ: thuyền điều khiển ơng đị trở thành tuấn mã hiểu ý chủ; với điều khiển ơng khơng bơi mà lướt, bay mặt nước cuộn sóng
=> chiến làm bật tài nghệ, trí dũng người cơng chinh phục thiên nhiên
* Những đặc sắc nghệ thuật: hình tựng dịng sơng lên sinh thể có linh hồn, tính cách; sử dụng kiến thức nhiều lĩnh vực với trường liên tưởng phong phú; từ ngữ, hình ảnh sống động; câu văn dồn dập, gay cấn
c Bàn luận mở rộng: Phong cách tài hoa, uyên bác Nguyễn Tuân
- Tác phẩm “NLĐSĐ” tiếp nối dòng tác phẩm phụng cho chủ nghĩa “xê dịch” khát vọng “suốt đời tìm đẹp” Nguyễn Tuân từ trước CMT8 Qua tác phẩm, lần Nguyễn Tn chứng tỏ trình độ bậc thầy ngơn ngữ tùy bút đồng thời ơng tiếp tục chứng minh văn phong độc đáo, uyên bác việc khắc họa nên hình tượng “có không hai” lịch sử văn học VN
- Nhưng điều đáng quý, đáng trân trọng tài hoa, uyên bác nhà văn việc lựa chọn đối tượng sáng tác
(5)quê hương sơng núi Đó khơng phải vẻ đẹp lên “mốt xê dịch” người “thiếu quê hương” mà ngược lại hùng vĩ bạo SĐ hình tiêu biểu nhât cho nhiều vẻ đẹp tiềm ẩn, cần khai phá Cái dội, bạo SĐ có làm người ta chống ngợp khâm phục bàn tay tạo hóa, đỗi tự hào từ núi sơng đất Việt
+ Vẻ đẹp người lái đò lại chất vàng mười ẩn sâu tầng địa chất nhân dân lao động Nhân vật ông đị khơng thể chạm đến khí “chọc trời quấy nước”, tài hoa tuyệt đỉnh hay thiên lương ngần Huấn Cao “CNTT” khơng mà hình tượng thua vẻ đẹp cao sang Tất phẩm chất, vẻ đẹp ơng đị để phục vụ cho mưu sinh hay khái quát cho công xây dựng đất nước Chiến thắng vĩ đại ơng đị trước thủy qi SĐ mà trở nên đơn giản, nhẹ nhàng cách mà nhà đò bàn cá dầm xanh, cá anh vũ sau trận chiến ác liệt Đó thật vẻ đẹp sống đời thường – vẻ đẹp đáng trân trọng công xây dựng XHCN miền Bắc năm đầu thập kỉ 60 kỉ trước
=> Vẫn tài hoa, uyên bác thấy văn đàn tùy bút NT sau Cách mạng thoát ly khỏi ám ảnh vẻ đẹp “vang bóng thời” Nhà văn đem tài, tơi để hịa vào sống lao khổ vĩ dân, đất nước
3.3.Kết bài: 0.25
- Khẳng định lại ý nghĩa, giá trị tác phẩm
- Nêu học liên hệ: ý thức xây dựng đất nước, bảo vệ mơi trường, tình u lao động Sáng tạo
Có cách diễn đạt sáng tạo, thể suy nghĩ sâu sắc, mẻ vấn đề nghị luận
( 0,25 ) Chính tả, dùng từ, đặt câu
Đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu.( Sai từ lỗi trở lên không tính điểm này)
( 0,25 ) ĐỀ 4- LUYỆN THI QUỐC GIA MÔN NGỮ VĂN NĂM 2019
( Thời gian: 120 phút) Phần I Đọc hiểu (3,0 điểm)
Đọc văn sau thực yêu cầu:
(1)Cuộc sống quanh ta có biết điều tốt đẹp đáng quý cần trân trọng Chỉ cần ta biết khéo léo nhận chọn lọc, không thiếu thốn hạt giống tốt đẹp để gieo trồng Mặt khác, sống đầy rẫy cỏ dại xấu xa Chỉ cần ta sống buông trôi, thiếu hiểu biết, đời ta phải trả giá u ám, tối tăm kéo dài.
(2)Một tâm hồn tươi đẹp đầy hoa thơm trái quý, hay tiêu điều hoang vắng với cỏ dại lan tràn… Điều hồn tồn tùy thuộc vào nhận thức nỗ lực chúng ta, khơng phụ thuộc vào khác.
(3)Nuôi dưỡng tâm hồn quan trọng, cần thiết khơng việc nuôi dưỡng thể xác, thường lãng quên không ý đến việc Chúng ta bỏ mặc tâm hồn khơ cằn mọc đầy cỏ dại Nếu ý thức điều bắt đầu chăm sóc gieo trồng hạt giống tốt lành, chắn bạn có sống tươi vui hạnh phúc nhiều.
(6)2 Anh/ chị hiểu đoạn (2): Một tâm hồn tươi đẹp đầy hoa thơm trái quý, hay tiêu điều hoang vắng với cỏ dại lan tràn… Điều hồn tồn tùy thuộc vào nhận thức và nỗ lực chúng ta, khơng phụ thuộc vào khác.
3 Việc nuôi dưỡng tâm hồn có ý nghĩa người?
4 Thông điệp mà anh/ chị tâm đắc qua văn gì? Nêu rõ lí chọn thơng điệp
Phần II Làm văn (7,0 điểm) Câu (2,0 điểm)
Hãy viết 01 đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh/chị hậu việc “bỏ mặc tâm hồn khơ cằn mọc đầy cỏ dại” tuổi trẻ sống hôm gợi phần Đọc hiểu
Câu (5,0 điểm)
Trong bốn dòng thơ đầu thơ Việt Bắc, người lại có hỏi người xi; - Mình có nhớ ta
Mười lăm năm thiết tha mặn nồng. Mình có nhớ khơng Nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn? Có đáp lại, người xuôi vừa hỏi, vừa gửi gắm nỗi nhớ:
Ta về, có nhớ ta Ta ta nhớ hoa người
Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng
Ngày xuân mơ nở trắng rừng Nhớ người đan nón chuốt sợi giang
Ve kêu rừng phách đổ vàng Nhớ cô em gái hái măng mình.
Rừng thu trăng rọi hịa bình Nhớ tiếng hát ân tình thủy chung
(Tố Hữu, Ngữ Văn 12, Tập một, tr.109 – 111, NXB Giáo Dục – 2008) Cảm nhận anh/ chị tâm trạng kẻ ở- người đoạn thơ Từ đó, rút nhận xét tính dân tộc đoạn thơ
. -HẾT -HƯỚNG DẪN CHẤM ĐỀ - Lần 2
I Đọc hiểu 3.0
1 Biện pháp tu từ: ẩn dụ (hạt giống tốt đẹp; cỏ dại xấu xa)
Tác dụng: làm tăng tính hình tượng, biểu cảm cho đoạn; lựa chọn phải trái; sai sống
0.5 Một tâm hồn tươi đẹp đầy hoa thơm trái quý, hay tiêu điều hoang vắng với cỏ dại
lan tràn… Điều hồn toàn tùy thuộc vào nhận thức nỗ lực chúng ta, khơng phụ thuộc vào khác Đoạn hiểu (gợi ý):
- Chính lựa chọn định để làm nên tâm hồn tốt đẹp hay u ám - Mỗi người phải nỗ lực làm đẹp sống, tâm hồn mình; đừng nên trơng chờ vào người khác
1.0
3 Việc nuôi dưỡng tâm hồn có ý nghĩa
- Hướng người tới giá trị tốt đẹp; tránh xa điều tối tăm, u ám - Tâm hồn đẹp giúp tự tin, yêu đời; nhận điều giản đơn vô ý nghĩa tâm hồn
0.5
(7)cuộc sống tốt đẹp - Lý giải:
+ Nhiều người loay hoay tìm lời giải hạnh phúc, giá trị sống đích thực mà quên đáp án tồn họ
+ Cuộc sống lòng người có nhiều biến đổi, người biết tự ý thức làm đẹp tâm hồn sống đáng yêu
II Làm văn
1 Viết đoạn văn (khoảng 200 từ) bày tỏ suy nghĩ thân việc “bỏ mặc tâm hồn khơ cằn mọc đầy cỏ dại” tuổi trẻ sống hôm gợi phần Đọc hiểu
2.0 a Đảm bảo cấu trúc đoạn văn nghị luận 200 chữ
Có đủ phần mở đoạn, phát triển đoạn, kết đoạn Mở đoạn nêu vấn đề, phát triển đoạn triển khai vấn đề, kết đoạn kết luận vấn đề
( Nếu HS viết từ đoạn trở lên khơng cho điểm cấu trúc)
b Xác định vấn đề cần nghị luận về việc “bỏ mặc tâm hồn khơ cằn hoặc mọc đầy cỏ dại” tuổi trẻ sống hôm nay.
0.25
0.25 c Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm; vận dụng tốt thao tác lập
luận; phương thức biểu đạt, nghị luận; kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng; rút học nhận thức hành động Cụ thể:
c.1 Câu mở đoạn: Dẫn ý liên quan (có thể lấy cảm hứng từ văn phần Đọc hiểu); nêu vấn đề cần nghị luận: tượng việc “bỏ mặc tâm hồn khơ cằn hoặc mọc đầy cỏ dại”.
c.2 Các câu phát triển đoạn: * Giải thích:
- Hình ảnh ẩn dụ:
+ Bỏ mặc tâm hồn khơ cằn: người làm cho đời sống tinh thần trở nên phong phú, tươi mới; họ lựa chọn hài lịng với lối sống khơ khan, thờ ơ, vơ cảm với người
+ Mọc đầy cỏ dại: kẻ tu dưỡng tâm hồn; để mặc điều xấu xa, đen tối xâm nhập tâm hồn
- Ví dụ: Lối sống hưởng thụ, dễ sa ngã vào tệ nạn xã hội nay; tượng sống buông thả, bất chấp hậu quả, bỏ mặc tương lai; quan niệm sống vị kỷ, hài lòng với dục vọng tầm thường, thấp hèn; sống thiếu lý tưởng, mục tiêu phấn đấu; sống nhạt nhẽo, vô vị
* Bàn luận
- Nêu tác hại: tạo nhân cách tầm thường, mở hội cho suy nghĩ, hành vi đen tối len lỏi vào sống; tạo nên lớp người sống khơ cứng bng thả ảnh hưởng đến gia đình xã hội; sống ngày trở nên u ám hơn, đất nước thiếu công dân tốt ngược lại đầy rẫy nhân cách tha hóa tác động xấu đến cộng đồng
- Chỉ nguyên nhân: người chưa tìm cho ý nghĩa, động lực sống đích thực; lối suy nghĩ ảo tưởng, chạy theo hạnh phúc phù phiếm, niềm vui sa đọa; lối sống đua đòi, thể thân hành vi phản cảm, trái đạo lý; gia đình, xã hội ngày thực dụng, khơ khan; giáo dục chạy theo thành tích mà khơng trọng giá trị nhân bản; đào tạo tâm hồn
c.3 Câu kết đoạn: Nêu học thiết thực cho thân (cố gắng làm đẹp sống người; rèn luyện lối sống từ việc nhỏ nhất;
(8)luôn nỗ lực tìm thấy giá trị sống, hạnh phúc đích thực từ điều giản đơn; tạo nên sợi dây gắn kết u thương gia đình ngồi xã hội )
d Sáng tạo
Có cách diễn đạt sáng tạo, thể suy nghĩ sâu sắc, mẻ vấn đề nghị luận 0,25 e Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu ( Sai từ
lỗi trở lên khơng tính điểm này)
0,25 Trong bốn dòng thơ đầu thơ Việt Bắc, người lại có hỏi người
xi;
- Mình có nhớ ta
Mười lăm năm thiết tha mặn nồng. Mình có nhớ khơng
Nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn? Có đáp lại, người xi vừa hỏi, vừa gửi gắm nỗi nhớ: Ta về, có nhớ ta
Ta ta nhớ hoa người Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng
Ngày xuân mơ nở trắng rừng Nhớ người đan nón chuốt sợi giang
Ve kêu rừng phách đổ vàng Nhớ em gái hái măng mình.
Rừng thu trăng rọi hịa bình Nhớ tiếng hát ân tình thủy chung
Cảm nhận anh/ chị tâm trạng kẻ ở- người đoạn thơ Từ đó, rút nhận xét tính dân tộc đoạn thơ
5,0
1 Đảm bảo cấu trúc nghị luận: Có đủ phần mở bài, thân bài, kết Mở nêu vấn đề, thân triển khai vấn đề, kết kết luận vấn đề
(0,25) Xác định vấn đề cần nghị luận: tâm trạng kẻ ở- người
đoạn thơ; tính dân tộc đoạn thơ (0,25)
3 Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm; thể cảm nhận sâu sắc vận dụng tốt thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng Cụ thể: 3.1.Mở bài: 0.25
- Giới thiệu tác giả Tố Hữu tác phẩm “Việt Bắc”, nêu vấn đề chính: tâm trạng kẻ ở- người đoạn thơ (Trích thơ)
- Nêu ý phụ: tính dân tộc đoạn thơ 3.2.Thân bài: 3.50
a Khái quát sơ lược tác phẩm cần cảm nhận: 0.25 đ b Cảm nhận tâm trạng kẻ ở- người đi 2.25
* Tâm trạng người lại (đồng bào VB) - Gợi lại tình cảm sâu đậm, gắn bó + Cách xưng hơ ta
+ Tính từ: thiết tha, mặn nồng
- Nhắc nhở người xi đừng qn nghĩa tình Việt Bắc + Câu hỏi tu từ
+ Điệp cấu trúc “Mình có nhớ ” - Khẳng định tình cảm sâu đậm
+ Khoảng thời gian 15 năm gắn bó đầy gian khổ đầy ắp tình cảm, kỷ
(9)niệm đẹp
+ Hình ảnh – núi; sơng – nguồn: vẻ đẹp núi rừng VB; ẩn dụ: VB cội nguồn CM với lịng tha thiết khơng vơi cạn
=> Tâm trạng lưu luyến, dành hết tình cảm thiêng liêng sâu đậm gửi theo người xuôi
* Tâm trạng người xuôi (cán bộ, chiến sĩ CM)
- câu đầu thể lịng người xi với VB, thủy chung,
son sắt.
+ Vừa hỏi lại để khẳng định tình cảm, vừa nhắn nhủ VB đừng quên mình.
+ Nhấn mạnh ấn tượng vẻ đẹp “hoa người”.
- câu sau cho thấy vẻ đẹp hài hịa, gắn bó tơn lên vẻ đẹp nhau
giữa thiên nhiên người.
+ Mùa đông: màu đỏ hoa, màu xanh tương phản, tươi tắn đầy
sức sống rừng chuối; người lên nương rẫy dáng vẻ khỏe khoắn, tự tin,
đầy sinh khí, nhiệt huyết.
+ Mùa xuân: màu trắng tinh khiết, bung nở hoa mơ; dáng điệu lao
động với tỉ mỉ chăm chút giang.
+ Mùa hè: không gian ngập tràn màu sắc rực rỡ (rừng phách đổ vàng), âm
thanh rộn rã (ve kêu); hình ảnh thân thương người em dịu dàng, thướt tha
nhưng đậm chất lao động.
+ Mùa thu: ánh trăng tràn ngập tạo nên sắc màu lung linh, không gian
huyền ảo, lãng mạn, gợi ước mơ bình; tiếng hát ca ngợi ân tình thủy
chung làm đẹp tâm tình người VB.
=> Lời thơ thể ấn tượng sâu đậm, khó phai lịng người về
xi; cách cảm nhận xuất phát từ tình cảm tha thiết với VB: vẻ đẹp cảnh
hữu tình, người dun dáng hịa quyện vào khung cảnh đậm
chất trữ tình đằm thắm.
* Những đặc sắc nghệ thuật: thể thơ lục bát với âm hưởng nhẹ nhàng, sâu
lắng; lối xưng hơ – ta; kết cấu đối đáp ca dao dân ca; hình ảnh bình
dị mà gợi cảm; giọng thơ tha thiết, đậm chất trữ tình.
c Bàn luận mở rộng:
Tính dân tộc đoạn thơ
* Về nội dung
- Tình cảm sâu đậm người kẻ thể phẩm chất tốt
đẹp từ ngàn đời nhân dân ta: coi trọng tình nghĩa cải vật chất;
tình cảm sâu đậm khơng dễ xóa nhịa, qn lãng; sống thủy chung có trước có
sau; lịng tri ân, hướng cội nguồn cho khơn lớn; tinh thần lạc
quan: chia tay không bi ai, gợi nhớ kỉ niệm CM dù gian khổ vẫn
ln chứa đựng nhìn tích cực
- Vẻ đẹp hai đoạn vẻ đẹp hướng nội, khai thác từ dung
dị, mộc mạc mà đầy sức gợi cảm người thiên nhiên cảnh vật Đó
chính quan niệm thẩm mỹ Việt: không trọng vẻ đẹp sắc sảo, rực
rỡ mà đề cao khiết, nhẹ nhàng; nét đẹp tâm hồn hướng vào
trong với cung bậc sâu lắng;vẻ đẹp thiên nhiên tồn chính
cuộc sống quanh ta
(10)nhưng cách thể không phù phiếm, cố tạo vẻ hoành tráng mà nhẹ
nhàng, sâu lắng.
* Về nghệ thuật: Tố Hữu khai thác triệt để vốn quý kho
tàng văn học dân gian dân tộc: thể thơ lục bát; hình ảnh, người gắn
liên với vùng đất Việt Bắc; chất liệu từ câu tục ngữ; đại từ nhân xưng
mình-ta mượn từ ca dao, dân ca; giọng điệu nhẹ nhàng mà chân thành, sâu
lắng phù hợp với cách cảm, cách tả, cách gợi vẻ đẹp ân tình, cảnh
và người, hoài niệm buổi chia tay.
3.3.Kết bài: 0.25
- Khẳng định lại ý nghĩa, giá trị tác phẩm
- Nêu học liên hệ: ý thức phát huy truyền thống dân tộc; lối sống tình nghĩa, thủy chung; tình u thiên nhiên, lịng u nước
4 Sáng tạo
Có cách diễn đạt sáng tạo, thể suy nghĩ sâu sắc, mẻ vấn đề nghị luận
( 0,25) Chính tả, dùng từ, đặt câu
Đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu ( 0,25) ĐỀ SỐ 5- LUYỆN THI QUỐC GIA MÔN NGỮ VĂN NĂM 2019-Lần 2
( Thời gian: 120 phút) Phần I Đọc hiểu (3,0 điểm)
Đọc văn sau thực yêu cầu:
Phải trở lại với khái niệm giá trị tự Chẳng hạn như, khi bạn thực thi quyền tự khơng ảnh hưởng đến người khác Bạn có quyền tự do phải tự nhận thức đầy đủ văn hóa văn minh Khi tự mà thiếu đi văn hóa thứ tự hoang dã Tôi cho rằng, văn hóa khơng cái thắng giúp dừng lại trước xấu mà văn hóa vun đắp, giúp người thăng hoa trước đẹp.
Để có văn hóa, người phải khai minh khai tâm Với cải đầu vô minh và với trái tim vơ hồn tai hại cho cho người khác Vì khơng minh định ai, ai, sống đời điều Đây cũng chính cội nguồn thứ không hay.
Văn hóa thứ tạo nên đó, thứ mà hay để bảo vệ người ta sẵn lịng hy sinh thứ khác Nói cách khác, có văn hóa có nghĩa người ta có “chính ” và khi có “chính ” mà người ta sợ hãi sợ “đánh mình” Cịn ngược lại, người chưa có “chính ” người ta sẵn sàng bất chấp mọi thứ để có tiền có tiếng lại chẳng sợ cả.
(Trích Tự khơng có văn hóa thứ tự hoang dã, Giản Tư Trung, http://laodong.vn, 11/7/2013)
1 Chỉ nêu tác dụng biện pháp tu từ câu: văn hóa khơng thắng giúp dừng lại trước xấu mà văn hóa cịn vun đắp, giúp người thăng hoa trước đẹp.
2 Anh/chị hiểu hai từ khai minh khai tâm câu: Để có văn hóa, con người phải khai minh khai tâm.
(11)4 Anh/chị có đồng ý với nhận định: có văn hóa có nghĩa người ta có “chính ” khơng? Vì sao?
Phần II Làm văn (7,0 điểm) Câu (2,0 điểm)
Hãy viết đoạn văn khoảng 200 chữ trình bày suy nghĩ anh/chị quan điểm: Khi tự mà thiếu văn hóa thứ tự hoang dã trích phần Đọc hiểu.
Câu (5,0 điểm)
Trong truyện ngắn Rừng xà nu, Nguyễn Trung Thành có nhiều chi tiết nói phản ứng tâm lí hành động Tnú vào đêm thằng Dục dẫn lính làng Xơ Man Miêu tả tâm lí hành động Tnú chứng kiến cảnh Mai đứa bị đánh đến chết, nhà văn viết:
"Một tiếng hét dội Tnú nhảy xổ vào bọn lính Anh khơng biết làm Chỉ thấy thằng lính giặc to béo nằm ngửa sân, thằng Dục tháo chạy vào nhà ưng Tiếng lên đạn lách cách quanh anh Rồi Mai ôm đứa chui vào ngực anh Hai cánh tay rộng lớn hai cánh lim anh ôm chặt lấy mẹ Mai".
Miêu tả tâm lí hành động Tnú bị thằng Dục tẩm dầu xà nu đốt mười đầu ngón tay, nhà văn viết:
"Trời ơi! Cha mẹ ơi! Anh không cảm thấy lửa mười đầu ngón tay Anh nghe lửa cháy lồng ngực, cháy bụng Máu anh mặn chát đầu lưỡi Răng anh cắn nát môi anh Anh khơng kêu lên Anh Quyết nói: "Người cộng sản không thèm kêu van…" Tnú không thèm, không thèm kêu van Nhưng trời ơi! Cháy, cháy ruột rồi! Anh Quyết ơi! Cháy! Không, Tnú không kêu! Khơng!"
Phân tích nhân vật Tnú hai lần miêu tả Từ đó, nhận xét chuyển biến nhận thức hành động nhân vật
. -HẾT -HƯỚNG DẪN CHẤM ĐỀ 5-Lần 2
I Đọc hiểu 3.0
1 -Biện pháp tu từ câu: văn hóa khơng thắng giúp dừng lại trước xấu mà văn hóa cịn vun đắp, giúp người thăng hoa trước đẹp: so sánh văn hóa không với thắng giúp dừng lại
- Tác dụng: Gợi hình ảnh cụ thể, dễ hiểu, qua thấy giá trị văn hoá đời sống người
1.0
2 Ý nghĩa hai từ khai minh khai tâm câu: để có văn hóa, người phải khai minh khai tâm là:
-Khai minh: Mở mang trí tuệ, vốn hiểu biết -Khai tâm: Bồi dưỡng tâm hồn
0.5
3 Vai trò văn hóa người:
-Là thắng giúp dừng lại trước xấu Là thứ vun đắp, giúp người thăng hoa trước đẹp
- Góp phần tạo sắc, giá trị người
0.5
4 Học sinh thể quan điểm nhận định đưa câu hỏi: đồng tình khơng đồng tình Lí giải thuyết phục lựa chọn quan điểm
Gợi ý: Đồng tình Vì:
-Đối với cá nhân, văn hóa tập hợp biểu lời nói, hành động, ứng xử với tự nhiên xã hội Là tiêu chí tin cậy để đánh giá nhân cách, giá trị người
(12)-Văn hóa tạo nét riêng người Giúp người khẳng định nhân cách, giá trị thân
I
I Làm văn
1 Hãy viết đoạn văn khoảng 200 chữ trình bày suy nghĩ anh/chị quan điểm: Khi tự mà thiếu văn hóa thứ tự hoang dã trích phần Đọc hiểu
2.0 a Đảm bảo cấu trúc đoạn văn nghị luận 200 chữ
Có đủ phần mở đoạn, phát triển đoạn, kết đoạn Mở đoạn nêu vấn đề, phát triển đoạn triển khai vấn đề, kết đoạn kết luận vấn đề
b Xác định vấn đề cần nghị luận tư tưởng đạo lí: cần hiểu chất tự
0.2 5 0.2
5 c Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm; vận dụng tốt thao tác lập luận; phương thức biểu đạt, nghị luận; kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng; rút học nhận thức hành động Cụ thể:
Đoạn văn cần đảm bảo ý chỉnh sau: Bàn luận:
a Phân biệt tự có văn hóa tự hoang dã:
-Tự có văn hố: Là tự có sở tơn trọng giá trị nhân văn Là niềm mơ ước, đích phấn đấu lồi người, tiêu chuẩn để đánh giá tiến xã hội
-Tự hoang dã: Là tự người rũ bỏ ràng buộc, giới hạn trật tự Nếu khơng có nhận thức đắn, tự hoang dã kéo người ngược với văn minh
b Tự hoang dã không gây phản cảm mà ảnh hưởng đến quyền lợi đáng người xung quanh
Bài học: cần có nhận thức đắn nâng cao nhận thức, bồi dưỡng tâm hồn để vươn tới tự có văn hóa
1.0 0
d Sáng tạo
Có cách diễn đạt sáng tạo, thể suy nghĩ sâu sắc, mẻ vấn đề nghị luận 0,25 e Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu ( Sai từ lỗi
trở lên khơng tính điểm này)
0,2 5 Phân tích nhân vật Tnú trong hai lần miêu tả tâm lí hành động Từ đó,
nhận xét chuyển biến nhân vật
5,0 Đảm bảo cấu trúc nghị luận nhân vật đoạn trích văn xi (có ý phụ)
Có đủ phần mở bài, thân bài, kết Mở nêu vấn đề, thân triển khai vấn đề, kết kết luận vấn đề
(0, 25) Xác định vấn đề cần nghị luận
Tâm lí hành động Tnú lần miêu tả Nhận xét chuyển biến nhân vật
(0, 25) Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm; thể cảm nhận sâu sắc vận dụng tốt thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng Cụ thể:
I/.Mở bài: 0.25
– Giới thiệu tác giả Nguyễn Trung Thành truyện Rừng xà nu
(13)hiện chuyển biến người chiến sĩ cách mạng anh hùng II/.Thân bài: 3.5
1 Khái quát tác phẩm, nhân vật Tnú: - Hoàn cảnh sáng tác, xuất xứ, sơ lược cốt truyện
- Khái quát hoàn cảnh dẫn đến phản ứng tâm lí hành động nhân vật Tnú 2 Phân tích nội dung, nghệ thuật thể tâm lí hành động Tnú đoạn văn:
a Về nội dung:
a.1 Phân tích tâm lí hành động Tnú chứng kiến cảnh Mai đứa bị đánh đến chết:
- Hoàn cảnh cụ thể:
+ Dân làng chưa sẵn sàng để chống lại bọn thằng Dục Cụ Mết Tnú niên làng phải vào rừng lẩn trốn;
+ Tnú chứng kiến cảnh Mai bị bọn lính đánh đến chết -Tâm lí hành động nhân vật Tnú:
+ Tnú kêu lên đau đớn;
+ Tnú lao cứu vợ Mai đứa chết Tnú bị bắt trói vào gốc xà nu
-Ý nghĩa:
+ Thể nỗi đau mát khơng thể kìm nén;
+ Thể hành động mang tính tự phát đơn độc Tnú dân làng chưa sẵn sàng để hành động chống lại kẻ thù
a.2 Phân tích tâm lí hành động Tnú bị thằng Dục tẩm dầu xà nu đốt mười đầu ngón tay:
- Hoàn cảnh cụ thể: Sau chết Mai con, Tnú bị thằng Dục tẩm dầu xà nu đốt mười đầu ngón tay
-Tâm lí hành động nhân vật Tnú: + Không thấy lửa mười đầu ngón tay;
+ Cắn nát mơi, cảm thấy mặn chát đầu lưỡi; + Nhớ đến lời anh Quyết;
+ Tnú không kêu van;
+ Tnú cảm thấy lửa cháy ruột -Ý nghĩa:
+ Thể nỗi đau kìm nén Tnú; + Thể vận động nỗi đau thành nỗi căm thù;
+ Thể ý chí người cộng sản trưởng thành nhận thức cách mạng lí tưởng đấu tranh
b Về nghệ thuật:
-Tác giả sáng tạo nhiều chi tiết giàu ý nghĩa tượng trưng, lời văn trau chuốt giàu hình ảnh, giọng điệu ngợi ca, tự hào…
- Tác giả đặt nhân vật vào tình đau đớn, nghiệt ngã để bộc lộ tính cách, tậm trạng hợp lí, xúc động
3 Nhận xét chuyển biến nhận thức hành động nhân vật Tnú - Qua hai lần miêu tả, tác giả thể nỗi đau, bi kịch đời phẩm chất anh hùng, lòng gan dạ, dũng cảm, yêu thương căm thù tâm hồn Tnú -người chiến sĩ cách mạng;
(14)Đó tính cách phẩm chất anh hùng cách mạng người dân Tây Nguyên kháng chiến chống Mĩ
III/.Kết bài: 0.25
- Kết luận nội dung, nghệ thuật vẻ đẹp nhân vật Tnú qua hai lần miêu tả; - Rút học sống từ nhân vật Tnú ( sống yêu thương căm thù; sống có lí tưởng, khơng đầu hàng hoàn cảnh…)
4 Sáng tạo
Có cách diễn đạt sáng tạo, thể suy nghĩ sâu sắc, mẻ vấn đề nghị luận ( 0, 25) Chính tả, dùng từ, đặt câu
Đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu
( 0, 25) ĐỀ SỐ 6- LUYỆN THI QUỐC GIA MÔN NGỮ VĂN NĂM 2019-Lần 2
( Thời gian: 120 phút) Phần I Đọc hiểu (3,0 điểm)
Đọc văn sau thực u cầu:
“Một giáo Quảng Bình trừng phạt học sinh cách lệnh cho lớp người tát bạn 10 cái, tát nhẹ bị bạn tát lại Sự đau đớn thật tả nổi, là khi nhà trường quyền xin gia đình khơng làm to chuyện ảnh hưởng đến thành tích. Nhiều bình luận chĩa mũi dùi vào vấn nạn bạo lực Tuy nhiên, tơi cho khơng phải là gốc vấn đề Bạo lực, từ khía cạnh tâm lý, nhìn chung, xuất phát từ sợ hãi.( )
Trong lời trần tình, giáo sợ lớp bị xếp hạng cuối Nhà trường sợ thi đua. Chính quyền địa phương sợ bêu tiếng xấu Và đứa trẻ phải tát bạn, chúng làm điều đó cũng sợ hãi: sợ bị lạc loài, sợ bị coi cá biệt,nỗi khát khao trở thành cừu ngoan ngoãn Và nhất, sợ giáo.
Ngồi nỗi sợ, ngồi tâm lý số đơng, cịn lý khác lý giải lớp nghe theo lời cô giáo tình này? Có tình phận em thấy "vơ lý" mà "khước từ" u cầu giáo? Trong tình này, tư độc lập khả phản biện cá nhân đã vắng bóng hồn tồn Chừng cịn quan niệm trẻ chăm chăm nghe ba mẹ, thầy cô mới là ngoan; lối học truyền thụ chiều trì khơng thể có tư cá nhân tính phản biện.( )
Bạo lực khơng phải vấn đề đau đớn Đó phải sợ hãi Cách giải quyết không phải thủ tiêu sợ hãi, mà xác định lại đối tượng Sợ hãi uy quyền cách u mê khiến ta thối hố, tàn nhẫn với thân đồng loại Nhưng sợ hãi đi ngựợc lại lẽ phải khiến ta cất lên tiếng nói phản kháng, góp phần làm sống chính mình xã hội tốt đẹp ”
(Trích “Những tát” - Nguyễn Phương Mai, dẫn theoVn Express, thứ Hai, 26/11/2018) Thực yêu cầu:
Câu l:Xác định phương thức biểu đạt văn
Câu 2:Theo tác giả, nguyên nhân khiến cho đứa trẻ phải tát bạn?
Câu 3: Phát phân tích hiệu tu từ câu văn sau: Ngoài nỗi sợ, tâm lý sổ đơng, cịn lý khác lý giải lớp nghe theo lời giáo tình này? Có chăng tình phận em thấy "vơ lý" mà "khước từ" u cầu giáo? Trong tình này, tư độc lập khả phản biện cá nhân vắng bóng hồn tồn
Câu 4: Anh/chị có đồng tình với quan điểm: Sợ hãi uy quyền cách u mê khiến ta thối hố, tàn nhẫn với thân đồng loại khơng? Vì sao?
(15)Từ nội dung đoạn trích phần văn Đọc hiểu, anh/chị viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ giải pháp để giải tỏa tâm lí sợ hãi, góp phần làm cho cuộc sống xã hội tốt đẹp hơn.
Câu (5,0 điểm)
Trong truyện ngắn “Rừng xà nu ”, nhân vật cụ Mết có nói: "Chúng cầm súng, mình phải cầm giáo".(Nguyễn Trung Thành - Ngữ văn 12, Tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2015, tr.46 )
http://laodong.vn,
