Vương triều Tây Sơn: vai trò của Nguyễn Huệ trong sự nghiệp thống nhất đất nước (đánh đổ chúa Nguyễn, chúa Trịnh, bước đầu thống nhất đất nước) và chống ngoại xâm (chống quân Xiêm và quâ[r]
(1)Tiết: 25-26
CHIẾU CẦU HIỀN (Cầu hiền chiếu)
Ngơ Thì Nhậm A MỤC TIÊU BÀI HỌC
a Kiến thức
Vận dụng kiến thức liên môn (Lịch sử, Giáo dục công dân ), kiến thức nội môn (Văn - Tiếng Việt - Làm văn; học chủ đề) dạy học tích hợp (giáo dục đạo đức, lối sống) để hướng dẫn học sinh:
- Hiểu tầm tư tưởng mang tính chiến lược, chủ trương cầu hiền đúng đắn vua Quang Trung.
- Nhận thức đắn vai trị trách nhiệm người trí thức công cuộc xây dựng đất nước.
- Thấy nghệ thuật lập luận thể cảm xúc Ngơ Thì Nhậm. Cụ thể:
- Vận dụng kiến thức liên môn + Lịch sử
Vận dụng kiến thức 23 (Lịch sử 10) - Phong trào Tây Sơn sự nghiệp thống đất nước, bảo vệ Tổ quốc cuối kỉ XVIII (mục III Vương triều Tây Sơn: vai trò Nguyễn Huệ nghiệp thống đất nước (đánh đổ chúa Nguyễn, chúa Trịnh, bước đầu thống đất nước) chống ngoại xâm (chống quân Xiêm quân Thanh); thành lập Vương triều Tây Sơn sách kinh tế, trị, xã hội, văn hóa ) để hiểu bối cảnh lịch sử Chiếu cầu hiền xuất thân tác giả chiếu (Ngơ Thì Nhậm), người đạo viết chiếu (vua Quang Trung) người tác giả chiếu hướng tới (các sĩ phu Bắc Hà) Nắm đặc điểm bối cảnh lịch sử lí giải lại có chiếu cách thức thể tư tưởng tác giả
+ Giáo dục công dân
Vận dụng kiến thức học phạm trù nghĩa vụ, nhân phẩm, lương tâm, danh dự, hạnh phúc (bài 11 - Một số phạm trù đạo đức học - GDCD lớp 10), kiến thức tự nhận thức thân, tự hoàn thiện thân (bài 16 - Tự hoàn thiện thân - GDCD lớp 10) để hiểu nghĩa vụ, nhân phẩm, lương tâm hiền tài Từ đó, học sinh có ý thức giữ gìn danh dự, nhân phẩm, lương tâm tự hồn thiện thân
Vận dụng kiến thức học trách nhiệm công dân, có trí thức đối với nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc (bài 14 - Công dân với nghiệp xây dựng bảo Tổ quốc - GDCD lớp 10), học sinh nhận thức trách nhiệm phải chăm chỉ, sáng tạo học tập, lao động; tích cực rèn luyện đạo đức, tác phong; quan tâm đến cộng đồng để vững vàng tiếp bước cha ông công xây dựng đất nước bảo vệ Tổ quốc
(2)+ Tư tưởng Hồ Chí Minh nhân tài việc thu hút, sử dụng nhân tài giúp học sinh hiểu truyền thống đề cao hiền tài, trọng dụng hiền tài dân tộc ta
- Vận dụng kiến thức mơn nội mơn
+ Tích hợp văn Chiếu dời Lí Cơng Uẩn (Ngữ văn 8), đặc điểm riêng thể loại văn học trung tìm hiểu thể loại chiếu
+ Tích hợp đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh (Trích Thượng kinh kí Lê Hữu Trác Ngữ văn 11) để giúp học sinh hiểu hoàn cảnh lịch sử thời Vua Lê -chúa Trịnh Từ đó, học sinh hiểu tính cấp thiết việc ban chiếu cầu hiền vua Quang Trung
+ Tích hợp Thực hành thành ngữ, điển cố (Ngữ văn 11) để học sinh hiểu ý nghĩa điển cố sử dụng lí giải Ngơ Thì Nhậm lại sử dụng nhiều điển cố
+ Tích hợp Chiếu cầu hiền tài (Nguyễn Trãi) để học sinh hiểu thái độ, tình cảm vua Quang Trung ban chiếu cầu hiền
+ Tích hợp Hịch tướng sĩ (Ngữ văn 8): Trần Quốc Tuấn kêu gọi tướng sĩ hết lòng đánh giặc bảo vệ đất nước, vua Quang Trung kêu gọi nhân sĩ phụng đất nước, nhân dân Hai anh hùng hai thời đại chân thành, tha thiết cầu tướng sĩ, hiền tài
+ Tích hợp Lập học chiếu Ngơ Thì Nhậm để hiểu tính thống trong chủ trương trọng việc dạy học, lấy việc dùng nhân tài để trị quốc triều đại Tây Sơn
+ Tích hợp thi pháp văn học trung giúp học sinh hiểu giá trị nghệ thuật văn Chiếu cầu hiền.
+ Tích hợp kiến thức lí luận văn học giúp học sinh hiểu sâu Chiếu cầu hiền từ góc nhìn chức văn học
+ Tích hợp kiến thức phân mơn Làm văn giúp học sinh tìm hiểu nghệ thuật viết văn nghị luận Ngơ Thì Nhậm Từ học, học sinh tiếp xúc với dạng đề NLXH từ vấn đề văn học
+ Từ nội dung văn Chiếu cầu hiền, giáo viên hướng dẫn học sinh làm rõ chủ đề: Nhân tài việc sử dụng nhân tài tác phẩm văn học trung đại (qua tác phẩm: Hiền tài ngun khí quốc gia - Thân Nhân Trung; Bình Ngơ đại cáo - Nguyễn Trãi, Chiếu cầu hiền - Ngô Thì Nhậm).
- Tích hợp giáo dục đạo đức, lối sống: Qua học, giáo viên hướng dẫn học sinh hiểu người hiền vai trò người hiền lịch sử dân tộc, đặc biệt phát triển đất nước ngày Từ đó, giáo viên giáo dục em phải viết tri ân bậc hiền tài làm nên văn hiến dân tộc, góp phần xây dựng đất nước “vẹn trịn”, “to lớn” nhận thức rõ ràng sứ mệnh người hiền tài thời đại ngày Không người học rộng, tài cao có sứ mệnh người hiền tài mà tất người có lực, có khả lĩnh vực cần phải biết rõ nên làm Mỗi người tự rút cho học cách sống đời Hãy sống tự tin, lĩnh cống hiến hết khả cho đời rộng lớn Đó ý nghĩa sống người đại giới phẳng - giao lưu hội nhập
(3)- Rèn luyện cho học sinh kĩ vận dụng kiến thức liên môn: Lịch sử, Giáo dục công dân kiến thức văn hóa để đọc hiểu văn nghị luận theo đặc trưng thể loại
- Rèn luyện cho học sinh kĩ viết nghị luận
- Rèn luyện cho học sinh kĩ vận dụng kiến thức đọc văn vào giải đề nghị luận xã hội; kĩ tổng hợp kiến thức theo chủ đề để phân tích, so sánh, nâng cao
- Giáo dục kĩ sống: Kĩ giao tiếp, kĩ tư sáng tạo, kĩ tự nhận thức, kĩ vận dụng tổng hợp, kĩ hợp tác, kĩ phát giải vấn đề, kĩ thuyết trình
c Thái độ
- Giáo dục học sinh có ý thức coi trọng người hiền nhận thức rõ vai trò của người hiền lịch sử dân tộc.
- Nhận thức đắn vai trò trách nhiệm người trí thức cơng phát triển đất nước
- Coi trọng việc tu dưỡng hoàn thiện thân B PHƯƠNG PHÁP & KTDH
- Phương pháp dạy học: dự án học tập, dạy học nhóm, giảng bình, nêu vấn đề - giải vấn đề, phiếu học tập
- Kĩ thuật dạy học: chia nhóm, giao nhiệm vụ, đặt câu hỏi, trình bày một phút, khăn trải bàn, động não viết
C CHUẨN BỊ Giáo viên:
- Giáo án đánh máy giáo án trình chiếu.
- Sách giáo khoa Ngữ văn 11, sách giáo viên Ngữ văn 11, tài liệu Hướng dẫn thực chuẩn kiến thức, kĩ môn Ngữ văn 11, sách giáo khoa Ngữ văn 8, sách giáo khoa Ngữ văn 9, sách giáo khoa Lịch sử 10, sách giáo khoa Giáo dục công dân 10, tài liệu tập huấn “Dạy học kiểm tra, đánh giá kết học tập theo định hướng phát triển lực học sinh”.
- Tài liệu tham khảo:
+ Phạm Minh Hạc (1995), Giáo dục người hôm ngày mai, NXBGD, Hà Nội
+ Phan Ngọc (2000), Bản sắc văn hoá Việt Nam, NXB Văn hố - Thơng tin, Hà Nội
+ Trần Đình Sử (1999), Mấy vấn đề thi pháp văn học trung đại Việt Nam, NXB Giáo dục, Hà Nội
+ Viện nghiên cứu Hán Nôm (1999), Ngô Thì Nhậm tồn tập, tập 1, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội
+ Nguồn truy cập internet kiến thức cho Chiếu cầu hiền cách thức dạy học theo chủ đề tích hợp, vận dụng kiến thức liên môn
- Tư liệu, hình ảnh tác giả Ngơ Thì Nhậm, kiện lịch sử: phong trào Tây Sơn, Vương triều Tây Sơn
- Phiếu học tập
(4)- Sách giáo khoa, ghi, soạn
- Tư liệu liên quan đến học qua mạng Internet, sách tham khảo, phần trình bày chuẩn bị nhà, sử dụng PowerPoint để thực dự án học tập:
Chuẩn bị học sinh Yêu cầu cần đạt
Nhóm 1: Vận dụng kiến thức lịch sử, văn hóa, kiến thức học Hồng Lê thống chí (chương trình Ngữ văn 9) để tìm hiểu Ngơ Thì Nhậm - vị đại học sĩ vua Quang Trung Trình bày dự án hình thức video clip vịng - phút
Nhóm 1: Tìm kiếm hình ảnh tư liệu Ngơ Thì Nhậm giúp học sinh hình dung cách khái quát đời nghiệp ông Học sinh rèn kĩ hợp tác, trình bày vấn đề
Nhóm 2: Tích hợp kiến thức lịch sử thời kì vua Lê - chúa Trịnh, phong trào Tây Sơn; kiến thức đoạn trích “Vào phủ chúa Trịnh” (Trích “Thượng kinh kí sự”) Lê Hữu Trác, kiến thức văn hóa trị cổ trung tìm hiểu hồn cảnh sáng tác, đối tượng, mục đích sáng tác văn Chiếu cầu hiền.
Nhóm 2: Từ đơn vị kiến thức cụ thể môn lịch sử (đã học), mơn Ngữ văn (đã học), kiến thức văn hóa trị cổ trung đại, học sinh hiểu hoàn cảnh sáng tác, đối tượng, mục đích sáng tác Chiếu cầu hiền Từ đó, học sinh có sở hiểu nội dung nghệ thuật tác phẩm Học sinh rèn kĩ hợp tác, trình bày vấn đề Nhóm 3: Tích hợp kiến thức thi pháp
thể loại văn học Trung đại, văn Chiếu dời đô (Lí Cơng Uẩn) để tìm hiểu đặc điểm thể loại Chiếu điểm khác biệt Chiếu cầu hiền (Ngơ Thì Nhậm) so với văn chiếu khác (thể nhan đề nội dung)
Nhóm 3: Học sinh nắm đặc điểm thể loại chiếu điểm khác biệt của Chiếu cầu hiền (Ngơ Thì Nhậm) so với văn chiếu khác (thể nhan đề nội dung): cách nói khiêm tốn, thể tình cảm tha thiết, thái độ chân thành cầu hiền đãi sĩ vua Quang Trung
Nhóm 4: Tích hợp kiến thức lịch sử, văn hóa, giáo dục để tìm hiểu truyền thống chiêu hiền đãi sĩ dân tộc ta từ xưa đến
Nhóm 4: Qua tìm hiểu, học sinh cần thấy dân tộc ta coi hiền tài nguyên khí quốc gia, trọng dụng hiền tài trở thành “quốc sách” Đó yếu tố quan trọng làm nên văn hiến lâu đời có vai trị định đến hưng thịnh đất nước
D TIẾN TRÌNH BÀI DẠY 1 Ổn định lớp, kiểm tra sĩ số 2 Bài cũ
3 Bài mới a Đặt vấn đề
Hoạt động 1: Giới thiệu mới
- Giáo viên tích hợp Lịch sử: cho HS xem video phóng tài liệu vua Quang Trung (Trích phim tài liệu Hồng đế Quang Trung - tầm nhìn thời đại - VTV1) để giới thiệu
(5)b Triển khai mới
HOẠT ĐỘNG CỦA GV VÀ HS NỘI DUNG KIẾN THỨC
Hoạt động 2: Hướng dẫn học sinh tìm hiểu chung tác giả, tác phẩm
TT 1: Hướng dẫn học sinh tìm hiểu tác giả Ngơ Thì Nhậm
- Dự án học tập: Nhóm vận dụng kiến thức lịch sử, văn hóa, kiến thức học Hồng Lê nhất thống chí (chương trình Ngữ văn 9) để tìm hiểu Ngơ Thì Nhậm - vị đại học sĩ của vua Quang Trung Trình bày dự án hình thức video clip.
GV hướng dẫn HS nhận xét, bổ sung
GV nhận xét ngắn gọn phần trình bày của nhóm hai phương diện nội dung cách trình bày.
GV nhấn mạnh ý (kết hợp kể số câu chuyện sử sách ghi lại để giúp học sinh hiểu rõ Ngơ Thì Nhậm - tài năng lớn; nhân cách lớn )
TT 2: Hướng dẫn học sinh tìm hiểu khái quát tác phẩm.
- Dự án học tập: Nhóm vận dụng kiến thức lịch sử thời kì vua Lê chúa Trịnh, phong trào Tây Sơn; kiến thức “Vào phủ chúa Trịnh” (Trích “Thượng kinh kí sự”) Lê Hữu Trác, kiến thức văn hóa trị cổ trung đại để tìm hiểu hồn cảnh sáng tác, đối tượng, mục đích sáng tác “Chiếu cầu hiền” Cử đại diện nhóm thuyết trình dựa sản phẩm ở PowerPoint.
GV hướng dẫn học sinh nhận xét, bổ sung. GV (tích hợp Lịch sử) nhấn mạnh:
- Trong thể kỉ XVIII, nước Đại Việt nằm quyền cai trị vua Lê có danh mà khơng có quyền hành trị Quyền lực thật nằm
I Tìm hiểu chung
1 Tác giả Ngơ Thì Nhậm (1746 – 1803)
- Tự Hi Doãn, hiệu Ðạt Hiên, xuất thân gia đình vọng tộc thuộc dịng họ Ngơ tiếng đỗ đạt làng Tả Thanh Oai, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Đông (nay Hà Nội)
- Học giỏi, đỗ đạt cao, có kiến thức uyên thâm, lỗi lạc, có tài thu phục lòng người
- Là sủng thần triều Lê Trịnh thức thời theo nhà Tây Sơn có nhiều đóng góp cho triều đại Tây Sơn
- Sáng tác: 20 tác phẩm với nhiều thể loại (sử học, triết học, ngoại giao, chiếu, biểu, thơ phú) có giá trị, bút tiêu biểu Ngô gia văn phái
-> Ngô Thì Nhậm trí thức chân chính, lỗi lạc; tài lớn nhiều mặt, có cống hiến lớn cho dân tộc lĩnh vực trị, quân sự, ngoại giao, triết học văn học 2 Tác phẩm
2.1 Hoàn cảnh sáng tác
(6)trong tay hai tập đoàn phong kiến lớn: chúa Trịnh phía Bắc chúa Nguyễn phía Nam Trong 45 năm Trịnh - Nguyễn phân tranh, đời sống nhân dân thấp kém, quan lại áp tham nhũng, vị chúa sống xa hoa, hoang phí
- Vì từ kỉ XVIII, người nông dân bị bần hóa đứng lên khởi nghĩa Đàng lẫn Đàng ngồi Trong đó, tiêu biểu khởi nghĩa anh em Nguyễn Nhạc, Nguyễn Lữ, Nguyễn Huệ
- Cuối năm 1788, vua Thanh đương thời Càn Long sai Tôn Sĩ Nghị huy 29 vạn quân hộ tống Lê Chiêu Thống nước với danh nghĩa phù Lê vào chiếm đóng Thăng Long Nghe tin báo, ngày 22/12/1788, Nguyễn Huệ xuất quân tiến Bắc đánh phá quân Thanh Để có danh nghĩa thống, Nguyễn Huệ lên ngơi hồng đế, lấy niên hiệu Quang Trung
- Ngay sau chiến thắng Kỉ Dậu, mặt lo chống thù giặc ngoài, mặt khác vua Quang Trung quan tâm đến việc xây dựng đất nước Vua khuyến khích người hiền tài giúp nước Tuy nhiên, số nhà nho lúc tỏ bất hợp tác chống đối lại triều đình Tây Sơn Trước tình hình khó khăn phức tạp đó, vua Quang Trung lệnh cho Ngơ Thì Nhậm chắp bút thay viết Chiếu cầu hiền.
PV (bổ sung): Vì đối tượng mà “Chiếu cầu hiền” hướng tới sĩ phu Bắc Hà? (Gợi ý: Vận dụng kiến thức lịch sử, văn hóa, liên hệ tác phẩm “Hiền tài nguyên khí quốc gia” Thân Nhân Trung, để tìm câu trả lời)
HS trả lời, GV bổ sung, nhấn mạnh: Kẻ sĩ luôn nguyên khí thời đại, “hiền tài nguyên khí quốc gia”(Thân Nhân Trung), “Được thịnh trị tất việc cử hiền” (Chiếu cầu hiền tài - Nguyễn Trãi) Trong hoàn cảnh lịch sử lúc giờ, sĩ phu Bắc Hà hiền tài đất nước
PV (bổ sung): Các sĩ phu Bắc Hà những hiền tài đất nước Vậy họ lại tỏ thái
2.2 Đối tượng mục đích sáng tác
(7)độ bất hợp tác, chí chống đối lại triều đình Tây Sơn?
HS trả lời, GV (tích hợp quan niệm Nho giáo) giảng giải: Các trí thức Bắc Hà đều trưởng thành từ cửa Khổng sân Trình, nghĩa nhập tâm lời dạy Nho gia: “Trung thần không thờ hai chủ” Mặt khác, quan điểm bảo thủ, nhiều nhà nho khơng nhận thấy nghĩa sứ mệnh lịch sử triều đại Tây Sơn nên tỏ thái độ bất hợp tác, chí chống đối mơ tưởng đến chuyện khôi phục địa vị thống vua Lê Hơn nữa, theo quan niệm nho sĩ, người xuất thân từ dòng dõi đế vương quý tộc xứng đáng có khả làm vua Nguyễn Huệ lại xuất thân từ tầng lớp bình dân nên số sĩ phu Bắc Hà khơng khơng phục mà cịn có ý coi thường
-> Ra Chiếu cầu hiền việc làm có tính cấp thiết lúc
- Dự án học tập: Nhóm tích hợp kiến thức thi pháp thể loại văn học trung đại, văn bản “Chiếu dời đơ” (Lí Cơng Uẩn) để tìm hiểu về đặc điểm thể loại chiếu điểm khác biệt của “Chiếu cầu hiền” (Ngơ Thì Nhậm) so với các văn chiếu khác (thể nhan đề và nội dung) Cử đại diện nhóm thuyết trình dựa trên sản phẩm PowerPoint.
GV hướng dẫn học sinh nhận xét, bổ sung và nhấn mạnh đặc điểm thể loại chiếu GV (tích hợp kiến thức lịch sử, văn hóa, liên hệ “Chiếu cầu hiền tài”- Nguyễn Trãi) nhấn mạnh tình cảm, thái độ vua Quang Trung trong việc cầu hiền thể nhan đề: +Từ 1788 đến 1792, vua Quang Trung ban chiếu quan trọng: Chiếu cầu hiền, Chiếu dụ các quan văn võ triều Lê, Chiếu lập học, Chiếu mở khoa thi Cả chiếu hướng đến sự lựa chọn, bồi dưỡng người tài làm tảng triều đại
+ Thừa lệnh vua Quang Trung viết Chiếu cầu hiền, Ngơ Thì Nhậm hiểu khó khăn mà nhà vua trăn trở Vì thế, ơng khơng có thoải mái hồn tồn Nguyễn Trãi thừa lệnh Lê Lợi thảo Chiếu cầu
- Mục đích: Thuyết phục, kêu gọi sĩ phu Bắc Hà góp sức xây dựng đất nước
c Thể loại: chiếu
- Văn nghị luận trị - xã hội: lập luận chặt chẽ, thuyết phục - Là văn vua, chúa ban để triều đình tồn dân đọc thực mệnh lệnh yêu cầu trọng đại đất nước, hoàng tộc thân nhà vua
(8)hiền tài (1429) Ban Chiếu cầu hiền tài, Lê Lợi hồn tồn có lí để khơng phải tỏ thái độ khiêm nhường Vì thế, Nguyễn Trãi thể lời Lê Lợi mệnh lệnh nghiêm khắc: “Vậy hạ lệnh cho văn võ đại thần ” Thế nhưng, ngày từ nhan đề, Chiếu cầu hiền của Ngơ Thì Nhậm tốt lên cách nói khiêm tốn, thể tình cảm tha thiết, thái độ chân thành cầu hiền đãi sĩ vua Quang Trung Đây chiếu đặc biệt thể mong mỏi, ước nguyện lệnh Qua đó, Chiếu cầu hiền thể lịng khao khát cầu hiền vua Quang Trung tầm chiến lược nhìn xa trơng rộng ơng việc khuyến khích hiền tài giúp dân, giúp nước, xây dựng triều đại
H
oạt động : GV hướng dẫn HS đọc hiểu văn bản
TT 1: Hướng dẫn HS đọc hiểu khái quát - GV gọi HS đọc văn (giọng trang trọng, hùng hồn, tha thiết, đầy sức thuyết phục).
- GV yêu cầu HS giải thích số từ ngữ khó (Xem phần thích chân trang)
- GV yêu cầu học sinh phân chia bố cục tìm đại ý cho phần chiếu
TT 2: Hướng dẫn HS đọc hiểu chi tiết
PV: Để tạo sở lí luận vững cho “Chiếu cầu hiền”, phần mở đầu văn bản, tác giả quy luật xử người hiền. Vậy, để làm bật quy luật xử người hiền, tác giả sử dụng biện pháp nghệ thuật nào? Phân tích ngắn gọn giá trị biện pháp nghệ thuật đó?
Gợi ý: Tại người hiền tài lại ví như ngơi sáng trời cao là một đối tượng khác?
HS trả lời, GV giảng:
- So sánh người hiền sáng thể
II Đọc - tìm hiểu văn bản 1 Đọc hiểu khái qt 1.1 Tìm hiểu thích 1.2 Bố cục:
+ Đoạn (từ đầu đến….người hiền vậy): Quy luật xử của người hiền
+ Đoạn (Trước đây… hay sao?): Cách ứng xử sĩ phu Bắc Hà nhu cầu đất nước
+ Đoạn (Chiếu này…bán rao): Đường lối cầu hiền vua Quang Trung
+ Đoạn kết: Lời kêu gọi, động viên vua Quang Trung
2 Đọc hiểu chi tiết
2.1 Quy luật xử người hiền
- Đoạn văn mở đầu văn trình bày biện pháp nghệ thuật so sánh:
+ Người hiền sáng → phải chầu Bắc Thần
(9)hiện tôn vinh trân trọng hiền tài Hiền tài ví tinh hoa, tinh túy non sông, trời đất, có vị trí vơ quan trọng quốc gia, dân tộc (tích hợp “Hiền tài nguyên khí quốc gia” - Thân Nhân Trung)
- Trong mạch lập luận mình, tác giả dẫn nhiều ngơi sao, thực chất để nói tới ngơi chính, Bắc Thần - hình ảnh tượng trưng cho Hồng đế theo cách hình dung đức Khổng Tử -> Mọi trời chầu Bắc Thần hiền tài từ miền chầu thiên tử lẽ tất yếu (tích hợp: quan niệm Khổng Tử Bắc thần).
- Khẳng định với hiền tài, nho sĩ thiên hạ triều đại triều đại lấy đức cai trị đất nước Lấy đức cai trị đất nước, giống Bắc Đẩu giữ vị trí mình, ngơi khác chầu
-> Như vậy, từ so sánh tưởng chừng đầy cảm tính, tác giả dẫn người đọc tới kết luận nghiêm túc logic: Đối với người hiền, tài vừa vinh dự trách nhiệm, sứ mệnh thiêng liêng, cao Sự so sánh cho thấy mối quan hệ chặt chẽ hiền tài thiên tử để tạo nên tốt đẹp cho đất nước
PV: Sau lời so sánh đánh giá cao vai trò cũng như chức hiền tài, tác giả đặt giả thiết nào?
HS trả lời, GV giảng: Nếu hiền tài không được biết đến, khơng cho người ta biết đến thật hồi phí có tội với đấng tạo hóa có cơng sinh vun đắp cho Chưa kể việc hiền tài mà không sử dụng đâu cịn hiền tài Hiền tài khơng phải danh suông, giá trị hiền tài phải xác định quan hệ qua hoạt động
PV: Trong phần văn “Chiếu cầu hiền”, Ngơ Thì Nhậm khơng lập luận bằng cách so sánh ‘người hiền sáng”, đặt giả thiết mà mượn ý của Khổng Tử sách Luận ngữ Điều có ý nghĩa gì?
HS trả lời, GV giảng: Việc mượn ý Khổng
+ Sao che ánh sáng vẻ đẹp -> Người hiền mà không đem tài dùng trái với đạo trời, trái với quy luật sống (nêu phản đề)
-> Nhắn gửi đến hiền tài sứ mệnh họ: đem tài đức phụng đất nước
(10)Tử sách Luận ngữ có ý nghĩa lớn: tạo nên tính danh cho Chiếu cầu hiền; tránh vào tâm lí sĩ phu Bắc Hà, với họ, lời nói Khổng Tử chân lí; cho thấy vua Quang Trung người có học, biết lễ nghĩa (tích hợp đạo đức Nho giáo)
Kĩ thuật Trình bày phút: Qua việc phân tích đoạn 1, em có nhận xét cách đặt vấn đề tác giả điều có tác dụng trong việc thể mục đích chiếu?
GV giảng: Như vậy, phần đặt vấn đề kết thúc giọng văn thấm đẫm nhân tình lời khích lệ, động viên nhằm nhắn gửi đến người hiền tài sứ mệnh họ Nhận thức sứ mệnh tự họ biết phải làm Điều khơng với lịch sử qua mà kim nam ngày hơm GV nêu vấn đề (tích hợp kĩ sống): Trong thời đại ngày nay, em quan niệm nào về người hiền tài? Có em tự hỏi: mình có thể trở thành người hiền tài hay khơng? Qua phân tích đoạn văn “Chiếu cầu hiền”, em rút học cho mình về cách sống đời?
HS trả lời, GV định hướng thái độ sống đúng đắn cho học sinh.
TIẾT 2
PV: Mở đầu phần 2, Ngơ Thì Nhậm viết: “Trước thời suy vi, Trung Châu gặp nhiều biến cố” Theo em, tác giả nhắc đến thời kì lịch sử nào?
HS (tích hợp Lịch sử) trả lời.
GV giảng giải: Ngơ Thì Nhậm đưa người đọc ngược dòng lịch sử, trở với mạt thời Lê - Trịnh bệ rạc, thối nát Đó xã hội hỗn loạn đến tận gốc rễ Ở Đàng chúa Nguyễn Tây Sơn Ở Đàng vua Lê-chúa Trịnh Trong nội vua Lê, phủ Chúa lại chia bè, kéo cánh trừ lẫn mà lực tự xem có nghĩa, thống
PV: Trước thời ấy, sĩ phu Bắc Hà ứng xử nào? Em có nhận xét nghệ thuật lập luận tác giả thể đoạn văn này?
Tiểu kết: Cách đặt vấn đề khéo léo, thơng minh, sâu sắc; lập luận chặt chẽ có sức thuyết phục mạnh sĩ phu Bắc Hà; tạo sở lí luận vững cho việc cầu hiền; khẳng định việc chiêu hiền, cầu hiền vua Quang Trung có cứ, có sở, hợp lịng trời, lịng người; tạo tiền đề cho tồn hệ thống lập luận phần sau
2.2 Cách ứng xử sĩ phu Bắc Hà nhu cầu đất nước 2.2.1 Cách ứng xử sĩ phu Bắc Hà
* Trước
- Hoàn cảnh lịch sử: Thời suy vi, nhiều biến cố
(11)HS trả lời, GV nhấn mạnh ý
PV: (Tích hợp bài: “Thực hành thành ngữ, điển cố”- Ngữ văn 11, tập 1) Vì Ngơ Thì Nhậm lại sử dụng hàng loạt điển tích, điển cố thế?
HS trả lời, GV giảng: Người hiền tài ngôi bị che khuất, khơng trọng dụng, tơn kính Chính thế, cách hành xử tích cực họ lúc giữ gìn lấy khí tiết nhà nho chân cách trốn tránh, ẩn dật dè dặt, giữ chốn quan trường Cách ứng xử trí thức Bắc Hà khơng nằm ngồi quy luật Ngơ Thì Nhậm dùng nhiều điển tích, điển cố để tình trạng thất loạn lạc kẻ sĩ như: “ẩn ngịi khe”, “kiêng dè khơng dám lên tiếng”, “gõ mõ canh cửa”, “ra biển vào sông”, “chết đuối cạn” dùng biện pháp khích tướng để nhấn mạnh lối sống uổng phí tài năng, khơng xứng danh người hiền tài hiền sĩ Cách nói tác giả gần gũi, thân tình, tế nhị hóm hỉnh Hơn nữa, đối tượng chiếu sĩ phu Bắc Hà - trí thức thời phong kiến (mười năm đèn sách, học đọc kinh sử Trung Quốc) nên người viết có lí dùng nhiều điển cố văn học Trung Quốc
GV mở rộng vấn đề + tích hợp kiến thức văn hóa, giá trị sống, kĩ sống: Trong hồn cảnh lịch sử thế, em có đồng ý với cách ứng xử sĩ phu Bắc Hà khơng? Qua đó, Ngơ Thì Nhậm giúp nhận điều gì? HS trả lời, GV giảng: Ngơ Thì Nhậm giúp đồng cảm với cách ứng xử hiền tài tiền bối mà cho cách nhìn nhận, đánh giá người Ngơ Thì Nhậm hiểu thấu tâm lí, cách ứng xử hiền sĩ lương đống mối quan hệ với hoàn cảnh lịch sử xã hội Từ đây, học mà hệ hậu học cách đánh giá người: phải nhìn nhận người mối quan hệ với hồn cảnh sống để có thái độ ứng xử mực, cách đánh giá thấu tình đạt lí
PV: Đó trước kia, thời buổi suy vi, loạn lạc
quan trường
(Ở ẩn ngòi khe, trốn tránh việc đời, kiêng dè không dám lên tiếng, gõ mõ canh cửa, biển vào sông, chết đuối cạn, )
-> Sử dụng điển tích, điển cố mang ý nghĩa tượng trưng: thể rõ cách ứng xử sĩ phu Bắc Hà Cách diễn đạt vừa phê phán nhẹ nhàng vừa tế nhị, cho thấy người viết chiếu có kiến thức sâu rộng, có tài văn chương khiến người nghe không tự mà nể trọng
(12)triền miên, nhân tâm li tán cực, từ kẻ sĩ đến thứ dân không người tin dám tin vào điều chắn Cịn nay, hội nào mở cho sĩ phu Bắc Hà? Qua đó, em nhân xét thái độ cầu hiền của vua Quang Trung?
HS trả lời, GV giảng:
+ (Tích hợp: “Hịch Tướng sĩ” Trần Quốc Tuấn - Ngữ Văn 8): Trần Quốc Tuấn vua Quang Trung bộc bạch nỗi lịng cách chân thành, sâu sắc để bên kêu gọi tướng sĩ hết lòng đánh giặc bảo vệ đất nước, bên kêu gọi nhân sĩ phụng đất nước, nhân dân Tấm lòng chân thành, tha thiết họ thực chạm vào trái tim tướng sĩ, hiền tài lúc + Vua Quang Trung tài huy quân trăm trận trăm thắng, mà thể tài việc dùng người, trị quốc Để giới trí thức Bắc Hà hiểu tự nguyện giúp dân, giúp nước, vua Quang Trung dùng cách thuyết phục trí thức Bắc Hà Để làm điều đó, trước tiên nhà vua bày tỏ thái độ chân thành, thật mong mỏi hợp tác bậc hiền tài
PV: Mong mỏi, chờ đợi chân thành, tha thiết là như thế, người học rộng tài cao vẫn chưa thấy tìm đến Tác giả tự chất vấn sĩ phu Bắc Hà qua hình thức nghệ thuật nào? Phân tích ngắn gọn ý nghĩa của hình thức nghệ thuật ấy?
HS trả lời, GV giảng:
- Câu hỏi tu từ đặt tình lưỡng phân Hỏi mà ràng buộc, hỏi mà đường để thay đổi Bởi “trẫm đức” hay “thời đổ nát” đều không Cho nên có đường đem tài phục vụ triều đại - Giọng văn bình dị lời tâm tình làm gần khoảng cách vua với hiền tài Chúng ta thấy thái độ khẩn khoản vua Quang Trung, thấy đức vua người coi trọng hiền tài Như vậy, người hiền tài không lo sợ bị che lấp tài tài bị quên lãng, bỏ rơi thời buổi suy vi
GV tích hợp “Đại Cáo bình Ngơ” Nguyễn
- Tình thay đổi, lịch sử sang trang, triều đại thành lập- triều đại lấy đức cai trị đất nước
- Trẫm ghé chiếu lắng nghe, ngày đêm mong mỏi.
-> Thái độ cầu hiền thành tâm, khiêm nhường; thể mong mỏi, chờ đợi thực tha thiết vua Quang Trung với bậc hiền tài
- Nhưng: người học rộng tài cao chưa thấy có tìm đến. Tác giả nguyên nhân hai câu hỏi tu từ: Hay trẫm ít đức…? Hay thời đổ nát…? -> Câu hỏi tu từ cho thấy day dứt, trăn trở khơn ngi lịng vua Quang Trung đồng thời buộc người nghe phải tự vấn lương tâm, thay đổi cách ứng xử để phục vụ hết lòng cho triều đại
(13)Trãi để chuyển ý:
Trong Bình Ngơ đại cáo, Nguyễn Trãi từng viết:
Tuấn kiệt buổi sớm, Nhân tài mùa thu,
Trời thử lòng trao cho mệnh lớn Ta gắng trí khắc phục gian nan.
Đó vơ vàn khó khăn, thử thách mà Lê Lợi phải đối mặt buổi đầu khởi nghĩa Khi dựng nghiệp trị bình, vua Quang Trung triều đại đứng trước thử thách nào? Chúng ta tìm hiểu
Sử dụng kĩ thuật khăn trải bàn Nội dung:
- Với vua Quang Trung triều đại mới, khó khăn, thử thách chờ đợi phía trước?
- Trước khó khăn thử thách đó, nhà vua bộc lộ suy nghĩ, cảm xúc gì? Nhận xét cách bộc lộ thái độ, tình cảm tác giả?
Hình thức: Thảo luận nhóm, bàn quay lại với
Thời gian: Thảo luận phút, trình bày phút. Đại diện nhóm trình bày sản phẩm; các nhóm khác đặt câu hỏi phản biện; GV nhận xét, nhấn mạnh ý bản:
- Thực trạng đất nước - Nêu nhu cầu đất nước - Kêu gọi hiền tài
-> Như vậy, văn tài mình, mặt tác giả cho người hiền thấy thời cơ, vận hội mới, qua đề cao vai trò họ việc trị nước; mặt khác lại đánh vào tâm lý, khơi gợi lòng tự trọng họ Lời văn nhẹ nhàng, giọng điệu linh hoạt, mạnh mẽ, lúc lại thành tâm, khiêm nhường kết hợp với lí lẽ, lập luận đặc
và nhu cầu đất nước
- Thực trạng đất nước: + Nước nhà non trẻ
+ Kỉ cương triều chưa ổn định
+ Cơng việc ngồi biên cương đương phải lo toan
+ Nhân dân chưa lại sức + Lòng người chưa thuận
+ Đức hóa đế vương chưa kịp nhuần thấm khắp nơi
-> QT thẳng thắn tự nhận bất cập, khó khăn triều đại
(14)biệt sắc sảo, có sức thuyết phục cao, vừa lay động chí, vừa chuyển tâm ý hiền tài thiên hạ nhằm động viên, khích lệ họ đừng chần chừ, ngần ngại, mang sức giúp dân, trị nước
Sử dụng phiếu học tập (làm việc cá nhân; thời gian: phút)
- Đối tượng cầu hiền
- Biện pháp, cách thức cầu hiền
- Suy nghĩ thân đường lối, chủ trương cầu hiền vua Quang Trung
GV chiếu sản phẩm học sinh lên máy chiếu hắt (overhead) hướng dẫn học sinh khác nhận xét, bổ sung; GV ghi bảng ý bản.
GV tích hợp với viết Hồ Chí Minh:
- Ngay sau Cách mạng tháng Tám thành cơng, Hồ Chí Minh có hai viết đề cao vai trị hiền tài công kiến thiết đất nước Trong viết Nhân tài kiến quốc, Hồ Chí Minh nêu lên quan điểm phải “khéo lựa chọn, khéo phân phối, khéo dùng nhân tài ngày phát triển, thêm nhiều” Người việc cụ thể : “Đồng bào ta có tài sáng kiến việc đó, lại sẵn lịng hăng hái giúp ích nước nhà mời gửi kế hoạch rõ ràng cho Chính phủ Chúng tơi nghiên cứu kế hoạch cách kỹ lưỡng, thực hành thực hành ngay” - Tháng 11 năm 1946, vừa từ nước Pháp trở về, Người cho đăng báo Cứu quốc số 411 Tìm người tài đức Với tư cách Chủ tịch Chính phủ Việt Nam, Bác Hồ tự nhận khuyết điểm không thấy hết bậc hiền tài, khiến cho họ khơng thể xuất thân Tiếp đó, Bác giao nhiệm vụ cho địa phương phải nhanh chóng tìm người tài đức báo cáo cho Chính phủ: “Nay muốn sửa đổi điều trọng dụng kẻ hiền năng, địa phương phải điều tra nơi có người tài đức, làm việc ích nước lợi dân, phải báo cáo cho Chính phủ biết Báo cáo phải nói rõ: Tên tuổi, nghề nghiệp, tài năng, nguyện vọng chỗ người Hạn tháng, quan địa phương phải báo cáo cho đủ”
người hiền tài không giúp triều đại
2.3 Đường lối cầu hiền vua Quang Trung
- Đối tượng cầu hiền: quan viên lớn nhỏ, thứ dân trăm họ -> Toàn dân ai có quyền tham gia đóng góp vào việc xây dựng đất nước
- Biện pháp, cách thức cầu hiền: + Tự dâng sớ tâu bày kế sách
+ Cho phép quan tiến cử, tuỳ tài lục dụng
+ Tự tiến cử
(15)-> Dẫu hai thời đại, hai hoàn cảnh lịch sử khác Quang Trung Hồ Chí Minh có chung quan điểm trọng dụng nhân tài, chung tấc lòng mong mỏi nhân tài phò sức giúp dân, giúp nước nêu lên cách thức, việc làm cụ thể nhằm phát hiện, thu phục, trọng dụng nhân tài
GV mở rộng: Học tập phát huy tư tưởng Hồ Chí Minh, ngày nay, sách cầu hiền ln mở rộng tính chất dân chủ nhằm đẩy mạnh cơng bồi dưỡng, thu hút nhân tài cho đất nước (tích hợp Nghị số 27-NQ/TW, ngày 06/8/2008 Hội nghị lần thứ bảy Ban Chấp hành Trung ương khóa X xây dựng đội ngũ trí thức thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hố, đại hố đất nước).
PV: Hãy nhận xét cách kết thúc chiếu của tác giả? Cách kết thúc có tác dụng gì người nghe, người đọc?
HS trả lời, GV giảng: Phần kết văn bản, Ngơ Thì Nhậm nhấn mạnh lại thời cơ, vận hội người hiền Lời kết có giá trị lời nhắc nhở với hiền tài hội lập danh, lập thân họ thực đến, họ cần phải chứng tỏ chí khí quân tử trước lịch sử Lời kết chiếu sơi nổi, nhiệt thành khuyến khích tinh thần người hiền tài thiên hạ cách sâu sắc
Hoạt động 4: Tích hợp dạy học theo chủ đề Thảo luận nhóm
Chủ đề: Nhân tài việc sử dụng nhân tài trong tác phẩm văn học trung đại (Hiền tài là nguyên khí quốc gia - Thân Nhân Trung; Bình Ngơ đại cáo - Nguyễn Trãi; Chiếu cầu hiền- Ngơ Thì Nhậm)
GV hướng dẫn đại diện nhóm phát biểu Các nhóm khác nhận xét, bổ sung, phản biện GV bình bổ sung, hướng dẫn HS khái quát những nội dung chủ đề qua tác phẩm học chương trình Ngữ văn 10,11:
+ Nước ta có văn hiến lâu đời, hào kiệt đời có
+ Trong thời đại, hiền tài tảng
(16)tiến xã hội, có vai trị quan trọng vận mệnh dân tộc, hưng thịnh quốc gia
+ Các đấng minh vương thể tinh thần trọng người tài tha thiết, thành tâm mong muốn người tài phụng đất nước
+ Nhắc nhở người hiền tài nhận rõ trách nhiệm vận mệnh dân tộc
Hoạt động 5: Hướng dẫn học sinh tổng kết Kĩ thuật trình bày phút:
- “Chiếu cầu hiền” tác phẩm nghị luận chính trị - xã hội xuất sắc khơng có sức tác động lớn đến sĩ phu Bắc Hà mà cịn có sức lay động trái tim người đọc Theo em, những yếu tố nghệ thuật tạo nên sức lay động lớn lao tác phẩm?
- Em khái quát ý nghĩa văn bản “Chiếu cầu hiền”?
HS trả lời, GV bổ sung: Chiếu cầu hiền của Ngơ Thì Nhậm khơng cho thấy tác giả uyên bác sáng tạo văn nghị luận trị -xã hội, việc phát ngơn đại diện cho vua Quang Trung chiêu hiền đãi sĩ mà khắc đậm lòng khao khát cầu hiền đãi sĩ vị vua trẻ - “áo vải cờ đào” đại phá quân Thanh Chiếu cầu hiền không cho thấy tư tưởng tiến vua Quang Trung việc sử dụng người hiền tài mà cho thấy tài bậc thầy nghệ thuật viết chiếu Ngơ Thì Nhậm Trong sách "Chủ nghĩa Mác Văn hóa Việt Nam”, cố TBT Trường Chinh xếp Ngơ Thì Nhậm vào hàng ngũ thiên tài mãi sáng bầu trời Việt Nam làm vẻ vang cho giống nòi Và đóng góp xuất sắc Ngơ Thì Nhậm cho lịch sử dân tộc Chiếu cầu hiền.
GV nêu vấn đề: Bài học sâu sắc mà “Chiếu cầu hiều” để lại cho hậu gì? (tích hợp lịch sử, trị, văn hóa)
Học sinh trả lời, GV gợi ý: Lịch sử bước sang trang mới, Chiếu cầu hiền mà Ngơ Thì Nhậm chấp bút viết thay vua Quang Trung cẩm nang học xử thế, nghệ
III Tổng kết 1 Nghệ thuật - Cách nói sùng cổ
- Lời văn ngắn gọn, súc tích; tư sáng rõ; lập luận chặt chẽ, khúc chiết kết hợp với tình cảm tha thiết, mãnh liệt có sức thuyết phục lí tình
(17)thuật thu phục hiền tài thiên hạ: lấy chí để thuyết phục chí, lấy tâm để thuyết phục tâm, lấy công bằng, dân chủ để thuyết phục nhân Đó nghệ thuật cầu hiền Ngơ Thì Nhậm vua Quang Trung đồng thời nghệ thuật ứng xử người với người thời đại Ngồi ý nghĩa trị một thời, Chiếu cầu hiền mang giá trị thời sự, văn hóa thời đại
E TỔNG KẾT - RÚT KINH NGHIỆM Hoạt động 6: Củng cố
Sử dụng kĩ thuật động não viết (ghi nhanh vào giấy A4): Cảm nghĩ em về vua Quang Trung qua văn “Chiếu cầu hiền”?
HS trả lời, HS khác nhận xét, bổ sung GV gợi ý: Vua Quang Trung:
- Có tầm nhìn xa trơng rộng, khả tổ chức, đặt - Vì nước, dân
- Hiếu thấu lễ nghĩa
- Có tình cảm tha thiết, mãnh liệt, thái độ thành tâm, khiêm nhường
Dự án học tập: Nhóm trình bày “Chiếu cầu hiền” - nhìn từ sách chiêu hiền đãi sĩ (tích hợp lịch sử, văn hóa, kĩ sống )
GV hướng dẫn học sinh nhận xét, bổ sung; GV gợi ý:
Từ xưa đến nay, bậc đế vương anh minh, nhà lãnh đạo xuất sắc ln có ý thức trọng dụng người hiền tài, nhận thức sâu sắc vai trò to lớn hiền tài tồn vong, với công xây dựng phát triểm đất nước Trải qua triều đại, thời kì lịch sử, “chiêu hiền” nâng lên thành quốc sách
+ Trong “Lập học chiếu” (Tờ chiếu xây dựng việc học) Ngơ Thì Nhậm viết: xây dựng đất nước lấy việc dạy học làm đầu; cai trị đất nước lấy việc dùng nhân tài làm cấp thiết”.
+ Chỉ vòng năm sau Cách mạng tháng Tám, Chủ tịch Hồ CHí Minh có hai đăng báo Cứu Quốc: Nhân tài kiến quốc, Tìm người tài đức Đó xem chiếu cầu hiền cách mạng với lời lẽ chân thành, lay động tim đông đảo đồng bào, trí thức, nhân tài lúc
+ Ngày nay, sách chiêu hiền, đãi sĩ, trọng dụng trí thức, phát triển tài năng, sử dụng chất xám Đảng Nhà nước có nhiều đổi nhằm đẩy mạnh việc thu hút, tập hợp nhân tài công xây dựng đất nước đường hội nhập phát triển
Hoạt động 7: Giáo viên hướng dẫn học sinh tự học tích hợp chuyên sâu - Học sinh nắm vững nội dung học; Rèn luyện kĩ viết văn vấn đề xã hội đặt từ tác phẩm văn học học; Kĩ học tập lập dàn theo chủ đề để dễ hệ thống, khắc sâu kiến thức
(18)- Tích hợp chuyên sâu:
+ Bài làm nhà + Thời gian: tuần + Đề ra:
Đề 1: Phân tích giá trị “Chiếu cầu hiền” - nhìn từ nghệ thuật viết văn nghị luận.
Gợi ý:
- Bài văn nghị luận có tính chất mẫu mực, thể chặt chẽ tính logic luận điểm; lời văn ngắn gọn, súc tích; thuyết phục khéo léo; cách bày tỏ thái độ khiêm tốn người viết
- Sử dụng từ ngữ diễn tả không gian vũ trụ tạo cảm giác trang trọng, thiêng liêng cho lời kêu gọi hiền tài
- Sử dụng nhiều điển cố nhằm tác động vào trí thức có học vấn un thâm, đồng thời chứng tỏ người viết có kiến thức sâu rộng, có đủ khả thuyết phục đối tượng
Đề 2: Phân tích giá trị “Chiếu cầu hiền” - nhìn từ góc độ lí luận văn học (chức văn học).
Gợi ý:
- Dù văn mang màu sắc trị, nói yếu tố làm nên giá trị trường tồn văn ngồi giá trị lịch sử, cịn tác phẩm văn học mẫu mực, xuất sắc
- Văn học có chức bản: nhận thức, thẩm mỹ giáo dục Chiếu cầu hiền Ngơ Thì Nhậm thể ba chức cách sâu sắc: + Văn cho sĩ phu Bắc Hà người đọc thấy rõ chiều dài lịch sử dân tộc với bao biến cố, bao lẽ hưng vong, bao quy luật tất yếu để từ sĩ phu Bắc Hà nhận thức thực tế lịch sử, phân biệt - sai, tốt - xấu tự định đường đắn cho
+ Văn tác động sâu sắc đến tâm tư, tình cảm sĩ phu Bắc Hà đẹp ngôn từ, tư tưởng