Đang tải... (xem toàn văn)
của Khổng giáo; lòng bác ái của đạo Thiên Chúa… Thời cận hiện đã, dân tộc ta cũng tiếp thu nhiều giá trị nhân văn quý báu, phù hợp với truyền thống dân tộc và xu hướng phát triển khách q[r]
(1)Đề bài: Nếu hồn cốt văn hóa bảo tồn nhờ số ít thì cần có giải pháp để giá trị hồn cốt văn hóa được phổ biến?
Bài làm
Nền văn hoá Việt Nam thấm đẫm tinh thần nhân văn trước hết ln đặt người vị trí trung tâm, ln coi người kết tinh tinh tuý tạo hoá Rất nhiều câu tục ngữ ông cha ta thể tư tưởng này, “người ta hoa đất”, “người sống đống vàng”, “một mặt người mười mặt của”… Kế thừa truyền thống tốt đẹp đó, nhiều triều đại phong kiến Việt Nam độc lập lịch sử “lấy dân làm gốc” việc ban hành chủ trương, sách từ kinh tế, xã hội, văn hoá, pháp luật đến an ninh, quốc phòng, ngoại giao Triều Khúc Thừa Dụ có sách “khoan, giản, an, lạc”, triều Lý có sách “ngụ binh nơng”, triều Trần chủ trương “Khoan thư sức dân để làm kế bền gốc, sâu rễ”, triều Lê có quan niệm “dân nước đẩy thuyền, lật thuyền” Vị trí, vai trị người dân cịn luật hố luật Hồng Đức, điều 294 có ghi: “Trong kinh thành phường ngõ, làng xóm có kẻ ốm đau mà khơng ni, nằm cầu điếm, nhựa qn xã quan phải dựng lều lên mà chăm sóc họ cơm cháo, thuốc men, cốt cứu sống họ Nếu khơng may mà họ chết phải trình quan tổ chức chôn cất, không để lộ thi hài Nếu phạm tội quan làng xã bị tội biếm hay bãi chức” Chính tư tưởng tiến mà TS PieRisa Feray, Giám đốc Trung tâm nghiên cứu sưu tầm Á Đông ngày (CERAC) Pháp chương I tập “Nước Việt Nam từ cội nguồn xa xưa đến ngày nay” nhận định: “Các vua Lê thể nghiệm xác định vị trí người Việt tổng thể quan hệ xã hội” Sự tôn trọng người thể cách thiết thực việc quan tâm tới lợi ích người dân Luôn chăm lo đến dân trở thành tiêu chuẩn để đánh giá ơng vua có phải minh quân hay không Đúng Nguyễn Trãi viết: “Việc nhân nghĩa cốt yên dân”, để thơn ngõ hẻm khơng có tiếng hờn giận, oán sầu
(2)do nữ thần mộc dạy cho Trong tô canh phần xác gọi phần cái, để đối lại với nước Về nghệ thuật sâu khấu hát quan họ xem đặc trưng Việt Nam có truyền thống lâu đời hát miền Trung cải lương miền Nam Người sản sinh hát quan họ, dù có nhiều truyền thuyết nói chung phụ nữ Và có lẽ, có dân tộc có đối tượng tín ngưỡng phụ nữ nhiều Việt Nam Đi suốt từ Bắc chí Nam, gần địa phương có đền thờ Bà Cô Truyền thống đậm chất nhân văn tiếp tục phát huy triều đại phong kiến Việt Nam vốn nặng tư tưởng Nho giáo Điều thể rõ nét Bộ luật Hồng Đức nhà Lê Bộ luật cải thiện cách địa vị người phụ nữ xã hội quy định người vợ có quyền quản lý tài sản gia đình (khi chồng chết) có quyền thừa kế nam giới, hình phạt cho phạm nhân nữ thấp so với phạm nhân nam Những tiến vượt trước thời đại minh chứng thuyết phục cho chủ nghĩa nhân văn văn hoá Việt Nam
Văn hoá Việt Nam sáng ngời chủ nghĩa nhân văn cịn dân tộc ta dân tộc coi trọng đạo đức nhân phẩm giá trị người Văn hoá Việt Nam trọng đến tính thiết thực, đến giá trị vật chất (Có thực vực đạo), song ln đặt giá trị tinh thần vị trí hàng đầu Nhiều đạo lý làm người dân tộc tôn vinh, ca ngợi
(3)nguồn nội lực quan trọng có ý nghĩa định phát triển bền vững đất nước chống tha hố nhân cách Chính vậy, Đảng ta xác định dân tộc, nhân văn, trí tuệ, cách mạng đích đến văn hố, văn học Việt Nam” Chủ nghĩa nhân văn truyền thống dù mang đậm sắc dân tộc bối cảnh cần phải phát triển lên trình độ để trở thành chủ nghĩa nhân văn đại, kết hợp giá trị truyền thống dân tộc với tinh hoa văn hoá nhân loại thời đại, tiếp biến giá trị nhân văn văn hoá khác Trong lịch sử, nhiều giá trị nhân văn ngoại lai dân tộc tiếp thu, cải biến cho phù hợp dần trở thành giá trị nhân văn dân tộc, trở thành văn hoá truyền thống, lòng từ bi, hỉ xả, cứu khổ cứu nạn đạo Phật; tinh thần nhân nghĩa, trọng hiếu thảo gia đình, dịng tộc Khổng giáo; lòng bác đạo Thiên Chúa… Thời cận đã, dân tộc ta tiếp thu nhiều giá trị nhân văn quý báu, phù hợp với truyền thống dân tộc xu hướng phát triển khách quan thời đại tự do, bình đẳng, bác ái… Đặc biệt, tiếp thu, vận dụng sáng tạo phát huy chủ nghĩa nhân văn triệt để cách mạng chủ nghĩa Mác - Lê nin, coi nhân lõi chủ nghĩa nhân văn Việt Nam Thấm nhuần điều đó, chiến lược phát triển công đổi theo chiều sâu, Đảng ta xác định gắn độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội, đẩy mạnh cơng nghiệp hố, đại hoá đất nước, xây dựng kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, hội nhập quốc tế “dân giàu, nước mạnh, xã hội cơng bằng, dân chủ văn minh” phát triển người tự do, toàn diện