Trước hết là tính cách hung bạo của dòng sông, để thể hiện sông Đà là một dòng sông vô cùng hùng vĩ và dữ dội tác giả Nguyễn Tuân đã hướng ngòi bút miêu tả diện mạo của con sông Đà: “đá [r]
(1)1 Dàn ý phân tích hình tượng Sông Đà
I Mở
- Giới thiệu tác giả Nguyễn Tuân: tác giả yêu đẹp, suốt đời tìm đẹp, có phong cách nghệ thuật độc đáo, uyên bác, tài hoa
- Tác phẩm: tác phẩm tiêu biểu cho phong cách Nguyễn Tn
- Hình tượng sơng Đà thứ vàng mười thiên nhiên mà Nguyễn Tuân tìm kiếm
II Thân
1 Sông đà “hung bạo”
- Hướng chảy sông Đà cho thấy dịng sơng đầy cá tính “Chúng thủy giai đơng ”
- Bờ sơng dựng vách thành: lịng sơng hẹp, “bờ sơng dựng vách thành”, “đúng ngọ có mặt trời”, chỗ “vách đá yết hầu”
- Ở mặt ghềnh Hát Lng: “nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió” cách hỗn độn, lúc “đòi nợ suýt” người lái đò
- Ở Tà Mường Vát: “có hút nước giống giếng bê tông”, chúng “thở kêu cửa cống bị sặc nước”, thuyền qua đoạn hút nước “y tơ mượn cạp ngồi bờ vực”,
- Trận địa thác đá miêu tả từ xa đến gần:
+ Xa: âm thác đá “con xa lắm” mà nghe tiếng thác “réo gần lại, réo to lên”, âm lên với nhiều trạng thái “oán trách”, lúc “van xin”, “khiêu khích”, “chế nhạo”; cách so sánh độc đáo: “rống lên ngàn trâu cháy bùng bùng” (lấy lửa tả nước)
+ Gần: Đá đầy mưu mẹo: “nhăn nhúm”, “méo mó”, “”hất hàm”, “oai phong”, “bệ vệ”, có hành động “mai phục”, “chặn ngang”, “canh”, “đánh tan”, “tiêu diệt”, sóng: “đánh khuýp quật vu hồi”, “đánh giáp cà”, “đòn tỉa”
+ Sự biến hóa linh hoạt trùng vi thạch trận: có vịng, vịng có cửa sinh, cửa tử (tả ngạn), vịng có nhiều cửa tử, cửa sinh (hữu ngạn), vịng có cửa cửa sinh (giữa), gợi hình ảnh sơng Đà có tâm địa nham hiểm, mẹo lược, biến hóa khơn lường
- Nhận xét: sơng Đà mang diện mạo tâm địa thủy quái, “dòng thác hùm beo”, thứ kẻ thù số người
2 Sơng Đà “trữ tình”
- Khi từ tàu bay nhìn xuống:
(2)+ Sông đà đổi màu theo mùa cách độc đáo: mùa xuân xanh ngọc bích, mùa thu đỏ
- Khi rừng lâu ngày bất ngờ gặp lại sông:
+ Niềm vui vô hạn tác giả bất ngờ gặp sông Đà: “như thấy nắng giịn tan sau kì mưa dầm”, “nối lại chiêm bao đứt quãng”, “như gặp lại cố nhân”
+ Sơng Đà gợi cảm cố nhân, đẹp trị chơi trẻ tinh nghịch, đẹp Đường thi
- Khi thuyền sông phía hạ lưu:
+ Cảnh thiên nhiên thi vị, mơn mởn: trôi qua nương ngô “nhú non”, hươu thơ ngộ, “bờ sông hoang dại bờ tiền sử”
+ Sông Đà “người tình nhân chưa quen biết”
- Nhận xét: Sơng Đà trữ tình cố nhân, tình nhân
- Như vậy: hình tượng sơng đà vừa mang nét bạo lại vừa trữ tình thơ mộng Qua hình tượng sơng Đà thể tình cảm Nguyễn Tuân với thiên nhiên Tây Bắc
III Kết
- Nêu cảm nhận hình tượng Sơng Đà
- Nghệ thuật: so sánh, nhân hóa, tưởng tượng độc đáo, vận dụng tri thức nhiều lĩnh vực, xây dựng hình tượng thành cơng
- Tác phẩm văn đẹp tạo nên từ tình yêu đất nước người muốn dùng văn chương để ngợi ca vẻ đẹp kì vĩ, thơ mộng thiên nhiên người Tây Bắc
2 Phân tích hình tượng sơng Đà - mẫu 1
Nguyễn Tuân nhà văn tài hoa, độc đáo, Nguyễn Tn thích miêu tả dội, mãnh liệt đẹp cách tuyệt đỉnh Những trang viết hay ông thường trang tả đèo cao, vực sâu, thác nước Nguyễn Tuân yêu thiên nhiên tha thiết, ơng có nhiều phát tinh tế vẻ đẹp núi sông, cỏ đất nước Bút kí “Người lái đị sơng Đà” thể đậm nét phong cách Nguyễn Tuân Cảm hứng dịng sơng Đà “hung bạo trữ tình” chảy trang văn Nguyễn Tuân biến vùng sông nước thành hình tượng nghệ thuật đặc sắc
(3)Đà – dòng chảy dội núi rừng Tây Bắc thành công đặc sắc ơng Chỉ có Nguyễn Tn khơng nhọc cơng dị đến nguồn lạch sơng, truy tìm đến tận nơi gốc tích khai sinh sơng Đà, để biết chỗ phát ngun thuộc huyện Cảnh Đơng kì thủy, dịng sơng mang tên Trung Hoa thơ mộng: Li Tiên, Bả Biên Giang Cũng chưa có nhà văn trước Nguyễn Tuân kể tên vanh vách 50/73 thác lớn nhỏ nằm lô nhô suốt dải sông từ Lai Châu đến chợ Bờ Cũng khơng có Nguyễn, để hạ bút viết câu màu sắc nước sơng Đà phải có lần bay ngang qua miền sơng Dịng sơng Đà cảm nhận nhà văn có hai nét tính cách đối lập: bạo trữ tình
Nguyễn Tuân miêu tả sông Đà trạng thái đố lập Trước tiên, sông lên với vẻ ngồi bạo Vách đá “đá bờ sơng dựng vách thành” thành vách đá cao chẹt chặt lấy lịng sơng hẹp Cái hẹp lịng sơng tác giả tả theo đủ cách:“Mặt sông chỗ lúc ngọ có mặt trời”, hổ nai vọt qua sơng, can nhẹ tay thơi ném hịn đá từ bờ bên qua bên vách “Ngồi khoang đò qua quãng ấy, mùa hè thấy lạnh, cảm thấy đứng hè ngõ mà ngóng vọng lên khung cửa sổ tầng nhà thứ vừa tắt đèn điện” Sự so sánh vừa xác, tinh tế, vừa bất ngờ Cảm giác Nguyễn Tuân lục lọi đến tận kiệt kho ấn tượng ăm ắp để tìm cho cách nói làm kinh động hồn trí người
Gió sơng Đà: “Dài hàng số nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm …” Với lối viết tài hoa, câu văn diễn đạt theo kiểu móc xích, cấu trúc câu trùng điệp, gợi hình ảnh sông Đà cuồng nộ, dằn lúc muốn tiêu diệt người Những hút nước quãng Tà Mường Vát: “nước thở kêu cửa cống bị sặc”, “chỗ giếng nước sâu ặc ặc lên …” hút nước lôi tuột bè gỗ xuống hút thuyền xuống đánh chúng tan xác” -> Lối so sánh độc đáo khiến sơng Đà khơng khác lồi thủy qi với tiếng kêu ghê rợn muốn khủng bố tinh thần uy hiếp người
Âm thác nước sông Đà:Nguyễn Tuân nhạc trưởng điều khiển dàn giao hưởng chơi thật hùng tráng ca gió thác xơ sóng đá.Ban đầu tác giả để cất lên khúc “oán trách”, “van xin”, “khiêu khích”, “giọng gằn mà chế nhạo” Thế bất ngờ âm phóng to hết cỡ, nhạc khí bừng bừng thét lên khúc nhạc thiên nhiên đỉnh điểm phấn khích mạnh mẽ man dại: “nó rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa … rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng…” -> Sự liên tưởng vô phong phú, âm thác nước sông Đà Nguyễn Tuân miêu tả khơng khác âm trận động rừng, động đất hay nạn núi lửa thời tiền sử Lấy lửa để tả nước, lấy rừng để tả sông, Nguyễn Tuân chơi ngông nghệ thuật
(4)Con sông Đà lên bạo, tàn ác khơng khác “kẻ thù số người” Nhưng từ hình ảnh sông lại kẻ tôn vinh tài nghệ thuật tài hoa, tài tử uyên bác ngòi bút số thể loại tùy bút Việt Nam
Nhưng sông Đà không lên trơng bạo có lúc dịu dàng mang vẻ đẹp trữ tình Dịng sơng Đà khơng có “dịng thác hùm beo hồng hộc tế manh sông đá” mà cịn tranh thủy mặc vương vấn lịng người Từ tàu bay nhìn xuống “con sơng Đà tn dài tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban, hoa gạo …”
Màu sắc dòng sông thay đổi theo mùa “Mùa xuân xanh màu ngọc bích”, khác với sơng Gâm, sơng Lơ “màu xanh canh hến” Mùa thu nước sơng “lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa …” -> Sông Đà mùa mang vẻ đẹp riêng, quyến rũ tình tứ
Đến với sơng Đà, hăm hở, say mê tác thấy “sắp đổ sơng Đà” Nguyễn Tn nhìn sơng Đà cố nhân với cảnh quan hai bên bờ gợi cảm: non nhú nương ngô, hươu “ngẩng đầu nhung khỏi cỏ sương” … Dịng sơng Đà gợi nỗi niềm sâu thẳm lịch sử đất Việt: “Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sơng hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa… lặng tờ “như từ Lí, đời Trần, đời Lê”
Nguyễn Tuân thật say mê miêu tả dòng sông với tất tinh tế cảm xúc, tình yêu thiết tha thiên nhiên đất nước Lòng ngưỡng mộ, trân trọng, nâng niu tự hào dịng sơng, thác, dịng chảy tạo nên trang văn đẹp có – Nguyễn Tuân xứng đáng bút tài hoa bậc văn học Việt Nam
Phong cách Nguyễn Tuân độc đáo phong phú Ở tùy bút “Người lái đị sơng Đà” thấy phong cách giá trị ông thể rõ nhọn sắc giác quan nghệ sĩ đôi với kho chữ nghĩa giàu có đầy màu sắc, lối văn mực tài hoa Dịng sơng Đà “hung bạo trữ tình” chảy dịng văn học nước nhà niềm yêu mến tự hào cỏ sông núi quê hương nhà văn Nguyễn Tn
3 Phân tích hình tượng sơng Đà - mẫu 2
Sơng Đà coi tác phẩm xuất sắc Nguyễn Tuân Thể nét đặc trưng phong cách ơng.Đặc biệt qua hình tượng sơng Đà Nguyễn Tuân cho người đọc thấy nhà thám hiểm, nhà văn, nhà thơ, nhà ngôn ngữ đại tài Ở trường đoạn khác nhau, vẻ đẹp sông Đà lại lên với nét riêng biệt, đầy sống động, đầy sức sống
Người Lái Đị Sơng Đà nói riêng tập tùy bút Sơng Đà nói chung kết chuyến thực tế nhà văn Nguyễn Tuân lên mảnh đất Tây Bắc vào năm 1958-1960 Đây thời kỳ miền Bắc sau ngày giải phóng tiến lên chủ nghĩa xã hội Theo tiếng gọi Đảng miền Bắc dấy lên phong trào tình nguyện đến vùng xa xôi Tổ quốc để khôi phục kinh tế hàn gắn vết thương chiến tranh
(5)tịi quan sát kĩ lưỡng đem đến nhìn hồn chỉnh, đẹp đẽ sơng Đà đến
Dịng sơng Đà lên trang văn Nguyễn Tuân trước hết mang dáng vẻ bạo, dội, dường kẻ thù số người Sông Đà lạnh lẽo, thâm u, mà người ta đứng dường khơng cảm nhận đường ánh nắng lọt xuống, lạnh thấu xương dường xâm chiếm vào người ngồi thuyền Đặc biệt hình ảnh so sánh: “vách đá thành chẹt lịng sơng Đà yết hầu” diễn tả tận chật hẹp dịng sơng, hiểm nguy rình rập người mùa nước lên Sự độc ác tiếp tục Nguyễn Tuân nhấn mạnh phần hút nước chết người, rình người lái đị đến hút vào, cho tan xác đoạn sơng phía Những người lái đị không dám đến gần: “Không thuyền dám men gần hút nước ấy, thuyền qua chèo nhanh để lướt quãng sông, y ô tô sang số ấn ga cho nhanh để vút qua quãng đường mượn cạp bờ vực Chèo nhanh tay lái cho vững mà phóng qua giếng sâu…”
Nhưng bạo sông Đà thể rõ trận chiến với người lái đị sơng, với trùng trùng trùng vi thạch trận bố trí vơ Sự bạo chúng dự báo tiếng thác nước từ phía xa Chúng ốn trách, van xin, lại gầm rống lên khiến cho phải sợ hãi Và khuôn mặt chúng lộ diện Ở trùng vi thạch trận thứ nhất, khối đá với muôn vàn khn mặt khác nhau, méo mó, rúm ró, tàn ác vô ngỗ ngược, dàn đan trận Trong trận có đến bốn cửa tử có cửa sinh Khơng vậy, đá cịn phối hợp với sóng, với nước tạo nên cuồng phong dội nhằm nhấn chìm thuyền Ở trùng vi thạch trận thứ hai, cửa tử nhiều lên, “dòng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sông đá” lũ thủy quân xơ trực nuốt chửng thuyền Khí chúng vô mạnh mẽ hãn Ở trùng vi thạch trận cuối Ít cửa vào, “bên phải bên trái luồng chết cả”, có luồng sống lại “ở bọn đá hậu vệ thác” Với bày binh bố trận vơ linh họa, sơng Đà với mục đích lấy mạng người thuyền Đồng thời câu văn miêu tả cho thấy nghệ thuật dùng từ tài tình, quan sát tinh tế, nhạy bén Nguyễn Tuân
Nhưng đẹp đẽ nhất, lưu lại nhiều ấn tượng lòng sông Đà bạo kia, mà dịng sơng hiền hịa, thấm đẫm chất trữ tình Ở góc nhìn khác, từ cao trông xuống sông Đà thật dịu dàng, đằm thắm: sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân” Đoạn văn khúc nhạc nhẹ nhàng, êm ái, lại tựa tranh thủy mặc Nét vẽ đơn sơ, chấm phá kết hợp với sương khói khiến cho tranh trở nên mơ hồ, huyền ảo Nhìn ngắm sơng Đà thời điểm khác nhau, ơng cịn phát hiện, mùa sơng Đà mang dấu ấn riêng Và dấu ấn thể qua màu sắc nước thay đổi theo mùa năm Mùa xuân nước xanh màu ngọc bích, lấp lánh, trẻo, dường soi gương Nhưng đến mùa thu, mùa nước lũ, với lượng phù sa đổ về, sông Đà lại mang diện mạo khác hẳn: “lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu về” Thật nhạy cảm mà đỗi tinh tế, kết hợp tìm tịi, khám phá với tình u thiên nhiên sông Đà Nguyễn Tuân cảm nhận cách trọn vẹn đầy đủ
(6)như nối lại chiêm bao đứt quãng Đi rừng dài ngày lại bắt sơng Đà, thế, đằm đằm ấm ấm gặp lại cố nhân” Bờ bãi sông Đà gợi nhắc ta nhớ đến giới đường thi cổ kính, lại vừa gợi nhớ đến giới cổ tích đầy diệu kì Nỗi nhớ sơng Đà không đơn nhớ tới địa danh, nơi qua, mà nỗi nhớ dành cho người cố nhân, người bạn cũ Bởi mà trở nên thâm trầm, sâu sắc
Sơng Đà mang vẻ đẹp tĩnh lặng, yên ả, hoang sơ thời tiền sử Cảnh đẹp nên gợi cảm hứng cho thi ca bao đời Vẻ đẹp với sông Đà chảy qua không gian, thời gian, đặc biệt chảy qua thơ ca bao đời, thơ Nguyễn Quang Bích Tản Đà… để trở thành Trong nhìn thi sĩ Tản Đà, Sơng Đà trở thành “một người tình nhân chưa quen biết”
Sông Đà trang văn Nguyễn Tn khơng đơn cảnh trí thiên nhiên tuyệt mĩ, đặc sắc Mà hết thông qua sông Đà ơng thể tình u q hương sâu sắc Đồng thời cho thấy chuyển biến quan niệm nghệ thuật ơng Ơng tìm thấy đẹp, mĩ đây, sống, thời điểm khơng phải tìm q khứ thời vang bóng
4 Phân tích hình tượng sông Đà - mẫu 3
Được rút từ tập tùy bút Sông Đà năm 1960 tác giả Nguyễn Tn, tùy bút “Người lái đị sơng Đà” tác giả Nguyễn Tuân kết chuyến thực tế lên Tây Bắc tác giả từ năm 1958 đến năm 1960 mà miền Bắc thực hàn gắn vết thương chiến tranh bước đầu xây dựng xã hội chủ nghĩa Tác phẩm hình ảnh sông Đà chảy ngược so với sơng khác Việt Nam mang hai tính cách trái ngược bạo dằn, thứ hai vẻ đẹp trữ tình đầy thơ mộng
Tác phẩm viết theo thể loại tùy bút có nghĩa tùy vào người nghệ sĩ phóng bút viết tự do, loại bút ký ghi chép người thật, việc thật khơng có cốt truyện cố định cả, đặc biệt in đậm cảm xúc chủ quan tác giả nhiều nhân vật tác phẩm Tùy bút “Người lái đị sơng Đà” tác giả Nguyễn Tn thể loại tùy bút
Để làm rõ vẻ đẹp sông Đà tác giả miêu tả hai khía cạnh dằn hùng vĩ, thứ hai thơ mộng trữ tình Trước hết tính cách bạo dịng sơng, để thể sơng Đà dịng sơng vơ hùng vĩ dội tác giả Nguyễn Tuân hướng ngòi bút miêu tả diện mạo sông Đà: “đá dựng vách thành”, “đúng ngọ thấy mắt trời”, “chẹt yết hầu”, “nén nhẹ sang bên bờ”, “tối lạnh”,… Tác giả sử dụng nghệ thuật so sánh bất ngờ đến vừa gần gũi lại mang lại cho người đọc nhiều cảm xúc thật tinh tế qua câu văn dàn trải có sức tạo hình đem lại liên tưởng khác cho người đọc
(7)quạ đàn Không thuyền dám men gần hút nước ấy,…” Tác giả sử dụng nghệ thuật so sánh để miêu tả hút nước dịng sơng giống miệng giếng bê tông, với âm phát tiếng thở đồ vật sắc tiếng quạ Tất để thể dằn bạo dịng sơng Đà, sau lại: “nghe ốn trách khiêu khích”, “giống ngàn trâu mộng” khu rừng bị cháy Tác giả dùng lửa để miêu tả sức nước
Tiếp đến tác giả miêu tả thạch trận sơng Đà tất làm ba vòng tất Vòng gồm ba hàng săn săn để ăn chết thuyền, hàng bao gồm có hai hịn đá hai bên mở gồm cửa sinh có đến bốn cửa tử, tác giả vận dụng kiến thức ngành võ thuật quân để miêu tả đoạn sông Đà Tiếp đến tâm địa hiểm ác mờ ám sông khiến trở thành lồi thủy qi khổng lồ kẻ thù số người lái đò qua dịng sơng, ln săn làm lật thuyền chỗ nào, đá ngàn năm dựng thành vách hai bên bờ sơng có lại lổm ngổm sông lừa cho thuyền bị lật
Tính cách thứ hai dịng sơng Đà mang vẻ đẹp huyền ảo, trữ tình tác giả miêu tả dáng vẻ sông dây thừng ngoằn ngoèo, tác giả thay đổi góc quan sát từ mắt sơng chuyển sang từ cao nhìn xuống Tác giả sử dụng nghệ thuật so sánh sơng Đà “như tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa bạn, hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mùi khói núi Mèo đốt nương” Con sơng Đà mang vẻ đẹp người thiếu nữ Tây Bắc kiều diễm, mỹ lệ Nước sông đà thay đổi màu theo mùa Bờ sông hoang dại bờ tiền sử, lên niềm cổ tích ngày xưa, tác giả cịn gọi sơng Đà cố nhân chứng bệnh,…
Thông qua việc miêu tả sông Đà hai tính cách trái ngược bạo dằn, tác giả Nguyễn Tuân nhằm thể tình yêu quê hương đất nước phong cách nghệ thuật ơng tài hoa un bác sâu sắc, thích miêu tả, tơ đậm ấn tượng phi thường câu văn
5 Phân tích hình tượng sơng Đà - mẫu 4
Văn Nguyễn Tuân đứng giọt, mật ong yêu hoa, cần mần sáng tạo, đem thơm thảo cho đời Câu văn xi đẹp, lúc vang vọng âm ba thác ghềnh, lúc mênh mang dư vị hương nguồn hoa núi
Ôi dịng sơng bắt nước từ đâu
Mà đến Đất Nước bắt đầu lên câu hát Người đến hát chèo đò, kéo thuyền vượt thác Gợi trăm màu trăm dáng sông xuôi
(Đất Nước - Nguyễn Khoa Điềm)
Tổ quốc ta có trăm núi nghìn sơng hùng vĩ Có vần thơ đẹp viết
sông núi quê hương Đoạn thơ gợi lên lòng ta tình u sơng núi Trong có Đà Giang, mà người xưa ngợi ca:
(8)Sông Đà ngày cho nhân dân ta nguồn thủy điện to lớn, đem ánh sáng đến miền đất nước thân yêu gần xa Cách gần năm mươi năm (1960), nhà văn Nguyễn Tuân viết tác phẩm Sông Đà ca ngợi cảnh sắc thiên nhiên tráng lệ kì thú, người Tây Bắc có bao phẩm chất cao quý, đáng yêu Bài tùy bút Người lái đị Sơng Đà số 15 tác phẩm Sông Đà, “tờ hoa”, “trang hoa" đích thực Nó thể cách tuyệt đẹp phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân: uyên bác, tài hoa, độc đáo Bên cạnh hình ảnh ơng lái đị hình tượng sơng Đà Nguyễn Tn nói đến với tất tình u sơng núi q hương
Sông Đà hùng vĩ, vừa dữ, vừa thơ mộng Nguyễn Tuân coi Sông Đà “cố nhân”, cố nhân “chốc dịu dàng đấy, chốc lại bẩn tính gỏng thác lủ đấy”
Sơng Đà bạo thác nhiều ghềnh: “Đường lên Mường Lễ bao xa - bảy thác, trăm ba ghềnh” (Ca dao) Nguyễn Tuân nhà thám hiểm - du lịch xa biết nhiều, đến sơn thủy tận cho ta biết Ly Tiên Bả Biên Giang hai tên xa xưa Đà Giang Ông kể cho ta biết trăm thác dữ, tên lạ hay hay: thác Em, thác Giăng, Mỏ Tơm, Mỏ Năng, Suối Hoa, Hót Gió, Hát Loóng, thác Tiếu Nhà văn cho biết từ thác Tiếu trở xuống, sơng Đà êm ả, bình n, đồng bào Thái có tục ngữ: “Qua thác Tiếu trải chiếu mà nằm”
Ở phía trung lưu sông Đà đôi bờ vách đá dựng thành cao vút Lịng sơng ngọ có ánh mặt trời, có đoạn lịng sơng bị “chẹt” yết hầu Có quãng nai hổ có lần vọt từ bờ sang bờ Tiếng ghềnh thác sông Đà nghe thật ghê rợn Ở ghềnh Hát Loóng “nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm ” Những hút nước Tà Mường Vát, nước kêu “ặc ặc” rót dầu sơi vào, hút nước xốy tít đáy, phía lừ lừ cánh quạ đàn Tiếng thác rống nghe sợ Nghe “như oán trách , van xin ; khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo” Tiếng thác rống tiếng rống ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu, rừng tre nứa nổ lửa! Tả thác ghềnh sông Đà, ngịi bút Nguyễn Tn biến hóa, giàu óc tưởng tượng Lúc ơng sử dụng kĩ thuật điện ảnh, âm nhạc, hội họa, lúc ơng sáng tạo nên nhân hóa, so sánh, liên tưởng “đắt” để miêu tả, tái cảm nhận tính chất thác, ghềnh Đà Giang Nguyễn Tn ví sơng Đà kẻ có “diện mạo tâm địa” nham hiểm, xảo quyệt, độc ác bày bao trùng vi “thạch trận”, dày đặc “cửa tử”, la liệt ‘‘boong ke chìm vào pháo đài đá nổi”, ông tướng đá trấn giữ “oai phong lẫm liệt” có mặt “xanh lè” đáng sợ, sẵn sàng “bẻ gãy cán chèo”, “bắt chết” thuyền qua Nguyễn Tn tả cảnh ơng lái đị giao tranh với thần sông, thần đá, qua ba trùng vi thạch trận nơi “cửa ủi nước”, cực tả tính sông Đà, đem đến cho ta nhiều cảm giác mạnh
Đọc tùy bút Người lái đị Sơng Đà, ta biết thêm vẻ đẹp trữ tình thơ mộng sơng miền Tây Bắc Dáng hình sơng Đà mềm mại xinh đẹp Nguyễn Tuân ví với “một tóc mun dài ngàn ngàn vạn vạn sải”, “tn dài tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai” Một cách so sánh tài hoa, phong tình Nước sông Đà thay đổi bốn mùa, đẹp mùa xuân mùa thu: “Mùa xuân dòng xanh ngọc bích ( ); Mùa thu nước sơng Đà lừ lừ chín da mặt người bầm rượu bữa”
(9)lưu thủy kiệt tác Có lúc ông dùng bút pháp chấm phá “điểm nhấn" để làm bật nét đẹp thiên nhiên hữu tình sông Đà xa lạ mà mến thương Là màu xanh nương ngô xuân đầu mùa Là đồi giăng đầy “nõn búp” Là hươu rừng “thơ ngộ” ngẩng đầu nhung khỏi cỏ sương Là đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt xô “bụng trắng bạc rơi thoi” Là chuồn chuồn bươm bướm bờ bãi sông đem lại cho người rừng niềm vui “như thấy nắng giịn tan sau kì mưa dầm vui nối lại chiêm bao đứt quãng” Là cảnh sông Đà cuối trung lưu êm đềm, “lững lờ nhớ thương hịn đá thác xa xơi”, "con sơng lắng nghe giọng nói êm êm người xi”
Có nhà phê bình văn học nhận xét tùy bút Sơng Đà loại “tùy bút – bút kí" Đọc tùy bút Người lái đị Sơng Đà, ta tiếp nhận bao kiến thức lạ địa lí, lịch sử, văn hóa, phong tục xứ sở, dịng sơng, cảnh người Tây Bắc nói thơ ca, ta thấy Nguyễn Tuân sành điệu, tài hoa uyên bác Hai câu thơ “đề từ” mà người biết xuất xứ ca ngợi vẻ đẹp nên thơ cua sông nước, vẻ đẹp độc đáo Đà Giang: “Đẹp thay tiếng hát dòng sông”, “Chúng thủy giai đông tẩu - Đà Giang bác lưu” Cũng sông Trường Giang bên Trung Quốc, sông Đà ta mang vẻ đẹp “Đường thi” câu thơ tuyệt bút Lí Bạch 1.300 năm trước:
Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu
Lúc Nguyễn Tuân nhắc lại câu ca nói chuyện thần Sơng, thần Núi tranh giành người đẹp dẫn hồn ta trở huyền thoại: “Núi cao sơng cịn dài - Năm năm báo oán đời đời đánh ghen” Thi sĩ Tản Đà với Nguyễn Tuân đôi bạn vong niên Ta bắt gặp hai câu thơ Tản Đà tùy bút, thật thú vị
Dái sông Đà bọt nước lênh đênh Bao nhiêu cảnh nhiêu tình
Qua ta cảm thấy, tình sơng núi tình tri âm tri kỷ
Nói truyền thống yêu nước anh hùng đồng bào Tây Bắc “xứ thiêng liêng rừng núi anh hùng”, nhà văn không quên chọn hai câu thơ Nguyễn Quang Bích - bậc sĩ phú kiên cường chống Pháp cuối kỉ XIX – để đưa vào kí:
Lịng trung khơng nỡ bỏ Tây Châu Giữ lấy Thao Đà dải thượng lưu
Trang văn Nguyễn Tuân có lúc tưởng hội tụ tinh hoa văn hóa cổ kim Đông Tây Tâm hồn người đọc nâng lên tầm cao nhân văn, trí tuệ khơi dậy, trở nên bừng sáng giàu có Người lái đị Sơng Đà giai phẩm mà Nguyễn Tuân góp vào, làm đẹp thêm vườn hoa nghệ thuật Việt Nam
(10)những giọt, mật ong yêu hoa, cần mần sáng tạo, đem thơm thảo cho đời Câu văn xuôi đẹp, lúc vang vọng âm ba thác ghềnh, lúc mênh mang dư vị hương nguồn hoa núi
Đọc Người lái đị sơng Đà ta u thêm người Việt Nam cần cù, dũng cảm, ta tự hào núi sông Tổ quốc nguy nga, tráng lệ Sông Đà quà tặng thiên nhiên, hồn thiêng đất Việt
6 Phân tích hình tượng sông Đà - mẫu 5
Nguyễn Tuân (1910 – 1987) bút tài hoa, uyên bác, đời say mê tìm kiếm vẻ đẹp sống Ơng đặc biệt có sở trường thể loại tuỳ bút Một sáng tác tiêu biểu ông tùy bút Người lái đò sông Đà Bên cạnh hình ảnh ơng lái đị giản dị mà tài hoa, tác phẩm khắc hoạ vẻ đẹp sơng Đà góc nhìn khác nhau: có hùng tráng, bạo, lúc lại trữ tình, duyên dáng nên thơ
Trước hết, hình ảnh sơng Đà lên qua nhìn tác giả sông tự nhiên, thác nhiều ghềnh, bạo ngỗ ngược, không chảy theo khuôn khổ lẽ thường Vẻ nguy hiểm sông qua việc thác nhiều ghềnh mà cịn cảnh “đá bờ sơng dựng vách thành, mặt sơng chỗ lúc ngọ có mặt trời Có vách đá thành chẹt lịng sơng Đà yết hầu Đứng bên bờ nhẹ tay ném hịn đá qua bên vách Có qng nai hổ có lần vọt từ bờ sang bờ kia”
Chỉ với vài chi tiết phác họa thế, người đọc hình dung hiểm trở, hùng vĩ sông Không có thế, tác giả cịn diễn tả cảm xúc qua đoạn sông trắc trở này: “Ngồi khoang đò qua quãng ấy, mùa hè mà thấy lạnh, cảm thấy đứng hè ngõ mà ngóng vọng lên khung cửa sổ tầng nhà thứ vừa tắt đèn điện” Bằng nghệ thuật so sánh độc đáo, Nguyễn Tuân khắc họa nên hình ảnh sơng Đà độc đáo, đẹp vẻ đẹp hùng vĩ, hoang dại ẩn chứa đầy hiểm nguy
Thế vẻ hùng vĩ, hoang dại sông Đà chưa dừng lại “Quãng mặt ghềnh hát loong, dài hàng số nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm lúc đòi nợ xuýt người lái đò tóm qua quãng ấy” Với cách dùng động từ mạnh kết cấu trùng điệp, tác giả làm rõ nguy hiểm sông dữ, sẵn sàng khơng kiêng nể mà lấy tính mạng tay lái khinh suất
Những xốy hút nước qng Tà Mường Vát phía Sơn La tác giả miêu tả ghê rợn “Nước thở kêu cửa cống bị sặc Trên mặt hút xoáy tít đáy, quay lừ lừ cánh quạ đàn […] Có thuyền bị hút hút xuống, thuyền trồng chuối ngược biến đi, bị dìm ngầm lịng sơng đến mươi phút sau thấy tan xác khuỷnh sông dưới” “Tiếng thác rống tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa, phá tuông rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng” Với giọng điệu dồn dập, gay cấn, đầy cảm xúc, câu văn gằn lên cảnh tượng hùng vĩ nguy hiểm vô Một cách so sánh, nhân hóa tài ba liên tưởng “rất đắt”, thấy văn học Điều cho thấy Nguyễn Tuân thực bậc thầy ngôn ngữ Ông thổi hồn vào chữ, khiến chữ biết nói, biết rung động
(11)táo bạo Với giọng văn ngày dồn dập, tác kéo người đọc hồi hộp vượt thác với người lái đò Trận thứ “mặt nước hị la vang dậy quanh mình, ùa vào mà bẻ gãy cán chèo Sóng nước thể quân liều mạng vào sát nách” Sang đến trận thứ hai “tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa thuyền vào, cửa sinh lại bố trí lệch qua bên phía bờ hữu ngạn” Đến trận thứ ba cửa lại liệt cam go Với tất mà Nguyễn Tuân miêu tả, sông Đà lên không khác thủy quái đầy nham hiểm thâm độc, rình mò nuốt chửng lấy mồi
Hung bạo thế, nham hiểm thế, mà qua thác ghềnh, sông Đà lại trở nên dun dáng, thơ mộng trữ tình “Con sơng Đà tn dài tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban, hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân” Cái đẹp cịn có nước sơng Đà thay đổi theo mùa, sơng đẹp mùa xn mùa thu: “Mùa xn dịng xanh ngọc bích, nước sông Đà không xanh màu xanh canh hến sông Gâm, sông Lô Mùa thu nước sông Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu về”
Đẹp sơng Đà có lúc buồn mênh mang hoang sơ đến lạ kỳ: “Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sơng hồn như nỗi niềm cổ tích xưa” “Cảnh ven sơng lặng tờ Hình từ đời Lí đời Trần đời Lê, qng sơng lặng tờ đến mà thôi” Cảnh sông Đà cịn “những nương ngơ nhú lên ngơ non đầu mùa, cỏ gianh đồi núi nõn búp Một đàn hươu cúi đầu ngốn cỏ gianh đẫm sương đêm” Đến đây, người đọc gần qn vẻ bạo, toan tính sơng Đà Thay vào đó, người ta thấy vẻ đẹp nhẹ nhàng, cổ kính mà tươi biết Con sơng Đà lúc cịn người bạn tâm giao, tâm tình: sơng “như nhớ thương hịn đá thác xa xơi để lại thượng nguồn, lắng nghe giọng nói êm êm người xuôi” Sông Đà trở nên hiền hịa thơ mộng lạ kì, “trơi đị nở chạy buồm vải, khác hẳn đị én thắt dây cổ điển dòng trên”
https://hoatieu.vn/