Phân tích hình tượng người lính Tây Tiến hay nhất - Giáo viên Việt Nam

19 32 0
Phân tích hình tượng người lính Tây Tiến hay nhất - Giáo viên Việt Nam

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

So với bốn câu thơ trên là hình ảnh không khí đêm lễ hội tưng bừng hoà hợp với ánh sáng lung linh và tâm hồn trẻ trung, yêu đời của các chiến sĩ Tây Tiến thì bốn dòng thơ tiếp theo, [r]

(1)

Phân tích hình tượng người lính thơ Tây Tiến mẫu 1

Bài thơ Tây Tiến đời vào năm 1948, mà kháng chiến chống Pháp bước vào giai đoạn cam go ác liệt Nhà thơ Quang Dũng tài trái tim thương nhớ đồng đội cũ khắc họa nên nét chân thực hình ảnh người lính Tây Tiến kháng chiến chống Pháp với hình tượng bi tráng hào hùng

Binh đồn Tây Tiến thành lập vào năm 1947 có nhiệm vụ phối hợp với độ Lào bảo vệ biên giới Việt Lào, đánh địch tuyến đường rừng núi Tây Bắc từ tỉnh từ Lai Châu đến Thanh Hóa Cuộc sống chiến đấu người lính Tây Tiến vơ khổ cực, thiếu thốn Phần lớn vùng núi hiểm trở, chốn rừng thiêng nước độc, sốt rét hồnh hành, thiếu thuốc men Những người lính Tây Tiến hi sinh nhiều bệnh tật cịn nhiều hi sinh chiến trường

Những người lính Tây Tiến hầu hết niên trí thức Hà Thành, phần đông sinh viên, học sinh ngồi ghế nhà trường Mặc dù phải chiến đấu hoàn cảnh khắc nghiệt xong họ lên với hình tượng lãng mạn song đỗi hào hùng, bi tráng

Bài thơ có nhan đề Tây Tiến, nhằm nhấn mạnh tên gọi binh đoàn để thể nối nhớ nhà thơ thời kháng chiến khó khăn dội đỗi hào hùng, say mê

Hình tượng người lính Tây Tiến nhà thơ Quang Dũng khắc họa hình ảnh chi tiết vừa tả thực lại vừa lãng mạn, mạch cảm xúc thơ nhớ thương nên mở đầu thơ nhà thơ Quang Dũng viết

“ Sông Mã xa Tây Tiến Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi”

Hình ảnh sơng Mã anh hùng hình ảnh mà nhà thơ nhớ đến Chắc có lẽ sông Mã người bạn đồng hành lâu dài chiến sĩ chặng đường hành quân chiến đấu Câu thơ giống tiếng gọi tha thiết ám ảnh, khoảng cách địa lí xa xơi, vời vợi mà nỗi nhớ thường trực ám ảnh Câu thơ thứ sử dụng tới hai chữ nhớ, ngắt nhịp 4/3 diễn tả tinh tế thổn thức, mong mỏi, khát khao tác giả Cụm từ “ nhớ chơi vơi” nỗi nhớ lan tỏa khơng gian thời gian thấm vào nỗi lịng, tạo cảm giác trống vắng, ám ảnh thời hào hùng qua Câu thơ reo vần “ơi” tạo nên dịu dàng, nhớ thương sâu sắc

“Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường lát hoa đêm hơi”

Ta thấy “Sài khao, Mường Lát” địa danh tỉnh miền núi phía Bắc nơi mà binh đồn Tây Tiến hành quân qua Chất lãng mạn chất thực câu thơ hòa quyện vào Viết đoàn quân mỏi sau hành quân dài, khí chất lãng mạn “sương lấp”, “ hoa về”, “ đêm hơi”

Bức tranh thiên nhiên vùng núi Tây Bắc nhà thơ Quang Dũng khắc họa hình ảnh lãng mạn, thơng qua nhìn người lính Tây Tiến, trùng trùng, điệp điệp núi non, dựng vách hiểm trở, mà qua nhìn người lính, khung cảnh lại đỗi hay ho vui nhộn

“Dốc lên khúc khuỷa, dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời”

(2)

mạng Từ “ heo hút” dùng đặc sắc vừa gợi độ sâu nhìn xuống, mà nhìn lên lại cảm thấy hoang vắng, lạnh lẽo Địa hình chiến đấu người lính Tây Tiến thực đầy gian khó hiểm nguy Hình ảnh “Súng ngửi trời” sử dụng hóm hỉnh, vui tươi, đọc câu thơ ta liên tưởng đến câu thơ “ Đầu súng trăng treo” nhà thơ Chính Hữu thơ “ Đồng chí” Cùng hình ảnh lãng mạn với Chính Hữu hình ảnh thực, từ mắt tinh tế nhà thơ ước muốn hịa bình Cịn với Quang Dũng cụm từ “ Súng ngửi trời” khí phách hiên ngang, thiên nhiên hoang sơ lạnh lẽo, hình ảnh người làm chủ, khẳng định cốt cách người lính

“ Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người”

Chắc có lẽ câu thơ miêu tả chân thực khó khăn gian khổ người lính Tây Tiến nói riêng người lính thời kháng chiến chống Pháp nói chung lúc Hình ảnh “ cọp trêu người” “ oai linh thác gầm thét” dẫn chứng thật nhất, ám ảnh, tợn muông thú thiên nhiên

“ Anh bạn dãi dầu không bước Gục lên súng mũ bỏ quên đời”

Từ láy “dãi dầu” miêu tả nhọc nhằn, vất vả người lính Cuộc hành quân trở trùng lại, chậm lại chút Qua chữ “ bỏ quên đời” ta thấy hình tượng, khí phách dược ngời sáng từ thật đau lịng nhất, anh hi sinh trình hành quân Dù mệt mỏi, hi sinh nào, họ coi nhẹ nhàng, thản

Sau chiến đấu, hành quân gian khổ, hiểm nguy đối dầu anh dũng với lũ giặc, người lính Tây Tiến lại trở nghỉ nghơi với buổi liên hoan văn nghệ đặc sắc

“ Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo tự Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc Viêng Chăn xây hồn thơ”

Sau chiến đấu vất vả với súng đạn, bom lửa Những đau thương, mát bệnh tật, chết ập đến lúc bỏ lại tất cả, hình tượng người lính Tây Tiến lúc thật gần gũi Buổi liên hoan bùng cháy lên vui tươi, phấn khởi Hội trại bùng lên với khúc hát tươi vui, giao lưu người lính người dân địa phương Từ “ bừng” dùng hay, thể náo nức Đêm hội ấy, ta mà quên hình ảnh người gái buổi liên hoan xiêm y vô xinh đẹp, trang trọng Cảm xúc người chiến sỹ ngỡ ngàng trước vẻ đẹp lung linh đêm hội, lại thả hồn vào điệu múa, tiếng nhạc khèn đêm hội

“ Nhớ Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xôi”

Hương vị xôi nếp đầu mùa, tha thiết kỉ niệm khó qn lịng người lính Tây Tiến Câu thơ gieo bằng, tạo cảm xúc bâng khuâng, nhung nhớ đến khó tả

Tiếp theo mạch cảm xúc nhớ thương, nhà thơ Quang Dũng viết “ Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống

Nhà Pha Luông mưa xa khơi”

(3)

mệt mỏi, đứng cao họ nhìn xa xa, thấy sương mù ẩn thấp thống ngơi nhà người dân Người chiến sĩ hóa thân thành người nghệ sĩ thả hồn vào điệu nhạc thiên thiên tâm hồn Cảm giác phiêu lãng, nhẹ nhàng sau chuyến hành quân vất vả

Đang mạch cảm xúc nhẹ nhàng, phiêu lãng nhà thơ Quang Dũng đột ngột rẽ sang giọng điệu trầm lắng, bâng khuâng, hoài niệm

“ Người Châu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có thấy dáng người độc mộc Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa”

Kỉ niệm gợi nhớ nhà thơ khung cảnh “ chiều sương ấy” buổi chiều ln gợi cho lịng người đọc nỗi buồn Nỗi buồn có nỗi nhớ nhà, nhớ người thương vu vơ trước ngày tàn Nhưng với nhà thơ trống trải, luyến tiếc hình ảnh không rõ xác định ai, theo ý thơ “ hồn lau”, “dáng người” người đọc cảm nhận không gian vắng lặng đượm buồn mênh mang Các từ “ có thấy, có nhớ” giống lời gợi nhớ gợi nhắc tha thiết ân tình Hình ảnh đối lập “ nước lũ” “ hoa đong đưa, bên dội , bên nhẹ nhàng Nhà thơ sử dụng bút pháp lãng mạn cộng miêu tả để gợi hồi niệm nỗi nhớ hình ảnh thiên nhiên Mộc Châu

Để khắc họa hình tượng chân dung người lính, nhà thơ sử dụng bút pháp lãng mạn để tô đậm thực bi thương mà đỗi phi thường người lính Tây Tiến tiêu biểu kháng chiến chống Pháp

“Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Qn xanh màu oai hùm”

Đồn “ binh khơng mọc tóc” có lẽ thật trần trụi mà nhà thơ Quang Dũng viết, chiến sĩ Tây Tiến họ bị rụng tóc, da dẻ xanh bệnh sốt rét rừng hoành hành Ốm đau, bệnh tật khí họ mang nét “ oai hùm” tạo nên âm hưởng hoành tráng, khí sẵn sàng người lính kháng chiến chống Pháp lúc

“Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm”

Khí hùng dũng vậy, tâm hồn người lính Tây Tiến thật mộng mơ Nếu ban ngày họ phải chiến đấu hết mình, “ mắt trừng” nhìn thẳng, sâu xa, thể nhìn ý chí, tâm bảo vệ tổ quốc Ban đêm chiến kết thúc, tâm hồn người lính lại mơ mộng nhớ Hà Nội, nơi mà có người mà họ yêu thương Nỗi nhớ tiếp thêm sức mạnh, nghị lực chiến đấu Đọc câu thơ ta lại nhớ đến câu thơ nhà thơ Nguyễn Đình Thi :

“ Những đêm dài hành quân nung nấu Bỗng bồn chồn nhớ mắt người yêu”

Thêm lần nhà thơ lại viết hi sinh,nhưng lần chết viết nên anh hùng, cao hơn,

“ Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh

Áo bào thay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành”

(4)

bào” để gợi tả người lính Nó gắn liền với trang trọng, thiêng liêng, giảm bớt nỗi buồn bi lụy Sông Mã chứng nhân lịch sử, tấu lên “ khúc độc hành” khúc ca tiễn anh với đất mẹ Động từ “ gầm” biện pháp nhân hóa, nỗi nhớ thương lịng người vang vọng, đau đáu lòng người lại

“ Tây Tiến người không hẹn ước Đường lên thăm thẳm chia phôi

Ai lên Tây Tiến mùa xuân Hồn Sầm Nứa chẳng xuôi”

Câu thơ trở với mạch cảm xúc chung thơ, cảm xúc thương nhớ mang âm hưởng bi tráng Nói li biệt hùng tráng, mãnh liệt Mong mỏi ngày gặp lại, nỗi nhớ tràn ngập không gian thời gian, lời thơ nhắn nhủ, ước hẹn tha thiết, ân tình Câu thơ cuối mời hứa tâm, nỗi nhớ đoàn binh in sâu kí ức Tây tiến trở thành kỉ niệm sương máu đời nhà thơ Quang Dũng

Qua thơ Tây Tiến, nhà thơ Quang Dũng khắc họa nên chân dung, hình tượng bi tráng người lính Tây Tiến cách mạng vệ quốc, vừa chân thực vừa lãng mạn tiêu biểu cho sức mạnh dân tộc Việt Nam kháng chiến chống Pháp

Phân tích hình tượng người lính thơ Tây Tiến mẫu 2

Quang Dũng gương mặt tiêu biểu thơ ca kháng chiến Việt Nam Tác phẩm ông để lại không nhiều, gây ấn tượng sâu sắc, đậm nét lòng bạn đọc, đặc biết tác phẩm Tây Tiến Người đọc ấn tượng khung cảnh núi non hùng vĩ, vừa mơ mộng nơi núi rừng ấn tượng hình tượng người lính kiên cường, anh dũng, lí tưởng sống cao đẹp, sẵn sáng hi sinh cho đất nước Hình tượng người lính tác phẩm Tây Tiến mang vẻ đẹp riêng, lạ, đặc trưng cho phong cách thơ Quang Dũng

Tây Tiến sáng tác năm 1948, Phù Lư Chanh, sau nhà thơ dời binh đoàn Tây Tiến để nhận nhiệm vụ khác Chính hồn cảnh sáng tác cho thấy toàn tác phẩm thấm đẫm nõi nhớ vừa tha thiết vừa thiêng liêng, khắc khoải Trong phần hai thơ, bật tranh thiên nhiên người nơi rừng núi binh đồn Tây Tiến qua, hình ảnh người lính Tây Tiến xuất cách gián tiếp, phần cho người đọc hình dung hình ảnh họ Sang đến phần thứ ba nhà thơ tập trung tất tình cảm tài để tạc vào văn học Việt Nam tranh chân dung sừng sững người lính Tây Tiến Người lính khai thác tồn diện từ ngoại hình tâm hồn, lí tưởng, từ sống chiến đấu đến hi sinh

Trước hết ngoại hình, Quang Dũng đưa vào hình ảnh giàu chất thực: Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc

Qn xanh màu oai hùm

Hình ảnh đồn qn Tây Tiến lên vơ chân thực: khơng mọc tóc, qn xanh màu Những hình ảnh xé bỏ tất nhìn ảo tưởng, tơ vẽ sống sinh hoạt người lính Để đưa người đọc đến thực trần trụi, gai góc thiếu thốn vật chất hành hạ bênh sốt rét rừng, hình ảnh người lính Tây Tiến bị biến dạng Họ lên với chân dung kì lạ: tóc rụng, da xanh mùa Hiện thực thơ khác đề cập đến như:

(5)

Đói rét bao lần xé thịt da Khn mặt lên màu bệnh tật Đâu tươi ngày hoa

Tuy nhiên đích đến Quang Dũng khơng phải thực trần trụi đó, mà từ thực nhấn mạnh vào ý chí, nghị lực phi thường người lính Bởi vậy, đối lập với khó khăn, khắc nghiệt hình ảnh người lính oai phong Dù nước da có xanh xao lên thần thái “dữ oai hùm” Tạo nên thơ gân guốc, rắn rỏi lĩnh ngang tàng, sẵn sàng vượt lên khó khăn người chiến sĩ

Quang Dũng tiếp tục sâu khai thác khía cạnh thứ hai tưởng đối lập lại thống tâm hồn người lính Tây Tiến, tâm hồn lãng mạn, hào hoa:

Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm

Hình ảnh “mắt trừng” diễn tả xác nhìn căm hờn, dội mà người lính dành cho kẻ thù Ở ánh lên lịng căm thù giặc sâu sắc khát vọng giết giặc lập công, bảo vệ quê hương Giấc mộng người lính phương diện dễ nhận thấy người chiến sĩ thời đại kháng chiến Nhưng tinh tế, nhạy cảm tác giả chỗ ông nhìn sâu vào góc khuất tâm hồn người lính Hình ảnh “dáng kiều thơm” dáng người thướt tha, mền mại cô gái Hà Thành, đồng thời gợi đến hương hoa sữa nồng nàn đặc trưng Hà Nội Chính giấc mộng động lực để họ sống, chiến đấu cách anh dũng

Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh

Tiếp tục sử dụng bút pháp quán từ đầu tác phẩm, đến Quang Dũng lại đưa thêm hình ảnh đậm chất thực Không gian xa xôi, biên viễn với nấm mồ rải rác tạo nên cảm giac xót xa, tang tóc, thê lương Nhưng chất thực lại không rơi vào bi lụy, sau tác giả viết câu thơ khẳng định lí tưởng người lính Tây Tiến cảm hứng bi lụy trở thành bi tráng Người lính Tây Tiến ý thức rõ quãng đời “xanh” – tuổi trẻ, mơ ước, khát vọng, đồng thời họ ý thức chiến trường chấp nhận mát, hi sinh Nhưng cách ứng xử người lính với chết run rẩy sợ hãi, mà lựa chọn dứt khoát, chủ động Hai chử “chẳng tiếc” với cấu trúc câu chủ động cho thấy rõ điều Nhà thơ Quang Dũng để người lính vào thử thách khắc nghiệt nhất, lựa chọn sống vào chết từ làm bật lên lí tưởng sống cao đẹp họ Lí tưởng sống cao đẹp khơng riêng binh đồn Tây Tiến mà cịn tất người lính: “Chúng tơi khơng tiếc đới mình/ Nhưng tuổi hai mười không tiếc/ Nhưng tiếc cịn chi tổ quốc/ Việt Nam ơi! Chỉ cho Người/ Chúng xin chết”

Áo bào thay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành

(6)

mẹ, sông Mã gầm lên khúc độc hành dội, hùng tráng để đưa người trở với cõi

Bằng kết hợp hài hòa thực lãng mạn, ngôn từ tinh tế, sắc sảo Quang Dũng thành công dựng lên chân dung người lính Tây Tiến Người lính Tây Tiến vừa mang ý chí, nghị lực kiên cường bao chiến sĩ khác, vừa mang chiều sâu tâm hồn tài hoa lãng mạn, nét vẽ riêng Hình tượng người lính Tây Tiến linh hồn cho tồn thơ, vào văn học Việt Nam hình tượng tinh tế đề tài người lính

Phân tích hình tượng người lính thơ Tây Tiến mẫu 3

Trong văn học nước nhà, thơ ca Cách Mạng Việt Nam coi tài sản vô giá dân tộc, chúng phản ánh giai đoạn lịch sử đấu tranh hào hùng đất nước người Việt Đặc biệt thời kì kháng chiến, với cảm hứng yêu nước, thi ca thực hun đúc nên tượng đại chiến sĩ anh hùng, “Thạch Sanh kỉ XX” Hình ảnh anh đội cụ Hờ trở thành hình tượng đẹp nhất, đáng tự hào thơ ca kháng chiến chống Pháp Họ người sống có lí tưởng sẵn sàng lấy máu để tơ thắm cờ cho Tổ quốc, đồng thời đó cũng tràn đầy tâm hờn lãng mạn hào hoa Qua việc tìm hiểu hình ảnh anh đội thơ “Tây Tiến”, thơ tiêu biểu Quang Dũng nói riêng, thơ ca kháng chiến chống Pháp nói chung, có thể thấy rõ

"Tây Tiến" tên đơn vị đội thành lập năm 19471947, ngày đầu vô gian khổ kháng chiến chống thực dân Pháp Lính Tây Tiến phần đông niên Hà Nội, đó có nhiều học sinh, sinh viên, trí thức trẻ Đơn vị hoạt động chủ yếu địa bàn núi rừng miền Tây Bắc sang tới Thượng Lào, có nhiệm vụ bảo vệ biên giới Việt- Lào phối hợp với đội Lào đánh tiêu hao lực lượng quân đội Pháp Sinh hoạt vô thiếu thốn gian khổ lính Tây Tiến phơi phới tinh thần lãng mạn anh hùng Bài thơ viết Phù Lưu Chanh (Hà Tây) cuối năm 1948, lúc Quang Dũng rời xa đơn vị chưa lâu, Bài thơ ban đầu có tên Nhớ Tây Tiến, sau đổi lại Tây Tiến Qua nỗi nhớ cảnh vật người Tây Tiến, thơ bày tỏ niềm ngưỡng mộ người lính kháng chiến chống Pháp ngợi ca thời gian khổ mà anh hùng lịch sử dân tộc Nỗi nhớ xuyên suốt ba đoạn bốn câu kết thúc thơ

Trước hết khổ thơ đầu bài, Quang Dũng thể thể nỗi nhớ đồn quân Tây Tiến thông qua nỗi nhớ ta thấy hình ảnh bi tráng thể vẻ đẹp anh hùng Tây Tiến:

Sông Mã xa Tây Tiến ơi! Nhớ rừng núi, nhớ chơi vơi Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi

Mường Lát hoa đêm hơi

(7)

đêm: “ơi, vơi, hơi” Nó giống lúc anh lính tây tiến trút thở mệt mỏi sau ngày hành quân Hai địa danh Sài Khao Mường Lát lên khắc sâu vào nỗi nhớ tác giả Hai địa danh gắn với hành quân đoàn quân tây tiến “Đêm hơi” khiến cho độc giả nghĩ tới nhiều vật kì vĩ, đêm có thể đêm đầy sương sương, đêm cịn đêm khơng khí lạnh rừng sâu, cũng có thể di chuyển nhẹ nhàng chiến sĩ đoàn quân tây tiến hay chính sương đêm hành quân thể khó khăn vất vả đoàn quân Những khó khăn người lính tây tiến lại trở nên đẹp đẽ nên thơ vần thơ Quang Dũng Đó gian nan mà người lính phải trải qua, chính gian nan đó lại tô đậm vẻ đẹp bi tráng họ… triền dớc khiến người ta nhìn thấy ngại, hai từ thăm thẳm câu thơ khiến độ hun hút dốc lại trở nên nguy hiểm biết chưa dừng lại đó, hình ảnh hun hút, đầu súng người lính đùa giỡn vấy mây trời

Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây, súng ngửi trời Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống

Nhà Pha Luông mưa xa khơi

Những chi tiết, hình ảnh thơ tác giả đầy ấn tượng Sương dày lấp đoàn quân, mưa nhiều làm cho nhà trôi bồng bềnh biển khơi… Nhiều câu thơ sử dụng hàng loạt trắc: “dốc”, “khúc khuỷu”, “thăm thẳm”… làm lên gập ghềnh, thăm thẳm, khúc khuỷu, cheo leo đường hành quân Những độ cao độ sâu tính ngàn thước, nhấn mạnh vào gian khở mà đồn qn phải vượt qua Tiếp đó chữ dùng bạo, ba chữ “súng ngửi trời” gợi lên độ cao chóng mặt

(8)

"nhà ai" trở nên mơ hồ, xa xăm Sắc thái nghi vấn lại gợi nỗi trăn trở lòng người Cả câu thơ có tiếng "nhà" mang huyền thoáng trầm lắng, suy tư để rồi sau đó, tất không chơi vơi nỗi nhớ Giữa mưa rừng buốt lạnh, núi rừng mênh mông, địa danh Sài Khao, Mường Lát, Mường Hịch, Pha Luông… xa lạ, làm tăng thêm ấn tượng hoang sơ, kì vĩ, bí mật rừng thiêng, hình ảnh nhà gợi cảm giác ấm áp, nhớ nhung dễ làm xao xuyến lòng người xa quê Chúng cho biết không miền đất mà người lính qua mà “vừa đọc lên thơi thấy mịn chân mỏi gối” (Trần Lê Văn) Núi rừng miền Tây tiếp tục miêu tả nét vẽ đầy ấn tượng:

"Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người"

"Thác gầm thét" "cọp trêu người" hai hình ảnh nhân hóa thể dội, hoang sơ đầy bí hiểm núi rừng miền Tây Bút pháp đối lập cảm hứng lãng mạn sử dụng phép đối tinh tế hai câu thơ Nếu câu có tiếng "thác", "thét" mang trắc âm vực cao câu tiếng "Hịch", "cọp" cũng mang trắc lại thuộc âm vực thấp Và có thể thấy dấu sắc câu gợi âm tiếng thác nước man dại vòm cao thăm thẳm; dấu nặng liên tiếp câu thơ lại tiếng bước chân nặng nề thú dữ, gợi thâm u, bí ẩn đầy đe dọa vịm tới thấp núi rừng "Chiều chiều" "đêm đêm" trạng ngữ dòng thời gian tuần hoàn, miên viễn, vĩnh Những sức mạnh thiên nhiên khủng khiếp ngự trị núi rừng miền Tây chiều, đêm mà "chiều chiều – đêm đêm" – ngự trị muôn đời! Nhưng cũng chính điều lại khiến chân dung người chiến sĩ Tây Tiến thêm hào hùng, mạnh mẽ: họ hành quân qua vùng đất hoang sơ, dội, vắng bóng người, vùng đất tưởng vương quốc riêng heo hút mây trời, rừng thiêng nước độc; vùng đất in dấu chân người chiến sĩ kiên cường, dũng cảm đoàn quân Tây Tiến

Sự vất vả, gian truân cũng vẻ đẹp tâm hồn người lính Tây Tiến ít nhiều thể câu thơ miêu tả cảnh thiên nhiên miền Tây hành trình qua miền Tây, ngồi cịn có câu thơ trực tiếp miêu tả hình ảnh người lính cũng kỉ niệm họ chặng đường hành quân Trước hết kí ức sâu đậm Quang Dũng hình ảnh người chiến sĩ Tây Tiến đường hành quân:

"Anh bạn dãi dầu không bước nữa Gục lên súng mũ bỏ quên đời!

Nhớ Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xôi "

(9)

nhưng bi ta lại thấy tráng lệ vô Họ có thể hi sinh tư nhẹ nhõm, “bỏ quên đời” kí ức lúc dừng chân mệt mỏi, kỉ niệm với buổi chiều ban đêm với thú gầm rú lên, nhớ đêm mùa nếp xôi Mai Châu

Ở đoạn thơ người lính với vẻ hồn nhiên, có đời sống tinh thần cũng vô vui vẻ lạc quan, hình ảnh liên hoan đời thường, với cô gái Viên Chăn xinh đẹp kiều diễm với tình dân quân thân thiết đẹp Bỏ qua vất vả người lính với vẻ đẹp oai hùng mà cũng hồn

Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo tự bao giờ Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ

“Doanh trại” nơi đóng quân Tây Tiến cũng nơi diễn lễ hội văn hóa đậm đà tình quân dân Đồng bào dân tộc tụ họp để sinh hoạt góp vui tinh thần với đội Tây Tiến Từ “Bừng” gợi cảm giác ấm áp, gợi niềm vui lan tỏa Đêm rừng núi thành đêm hội Ngọn đuốc nứa, đuốc lau thành “đuốc hoa” (“Đuốc hoa” hoa chúc - nến đốt lên phịng cưới, đêm tân hơn) Ở đây, “đ́c hoa” có ý nghĩa gợi không khí ấm cúng gợi niềm vui, niềm hạnh phúc lòng chiến sĩ “Bừng” ánh sáng đuốc hoa, lửa trại sáng bừng lên; cũng có nghĩa tiếng khèn, tiếng hát, tiếng cười nói tưng bừng rộn rã Có thể hình dung đêm hội mà Quang Dũng viết đám cưới tập thể Từ “Kìa em” câu thơ thứ hai thể ngạc nhiên, ngỡ ngàng lính Tây Tiến trước vẻ đẹp cô gái vùng cao trang phục “xiêm áo” lộng lẫy dáng vẻ “e ấp” thiếu nữ Quang Dũng phát vẻ đẹp rực rỡ cô gái niềm yêu, niềm say đến cảm phục Yêu say từ vóc dáng đến trang phục Chính trang phục truyền thống đậm đà sắc văn hóa thiếu nữ Tây Bắc tôn vinh lên vẻ đẹp họ Quang Dũng không khỏi không thán phục đến ngạc nhiên trước vẻ đẹp Em trở thành hạt nhân tranh với vẻ đẹp xứ lạ phương xa Những thiếu nữ Mường, thiếu nữ Thái, cô gái Lào xinh đẹp, duyên dáng “e ấp”, xuất xiêm áo rực rỡ Cũng có thể hiểu người lính đóng giả gái trang phục dân tộc độc đáo, tạo tiếng cười vui cho đêm văn nghệ

(10)

Bốn câu sau khung cảnh chia tay sông nước Tây Bắc vừa thực vừa mộng hoang vắng, tĩnh lặng, buồn thi vị Cả bốn câu cảnh sắc Tây Bắc gợi cảm giác mênh mang, huyền ảo:

Người Châu Mộc chiều sương ấy Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người độc mộc

Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa

So với bớn câu thơ hình ảnh khơng khí đêm lễ hội tưng bừng hoà hợp với ánh sáng lung linh tâm hồn trẻ trung, yêu đời chiến sĩ Tây Tiến bớn dịng thơ tiếp theo, Quang Dũng đưa người đọc đến với hình ảnh người núi rừng Tây Bắc buổi chiều sương … Một không gian bảng lảng khói sương cõi mộng Thiên nhiên Tây Bắc lên theo chiều hướng nhẹ hố Cái dội, khớc liệt đẩy lùi thay vào đó hình ảnh nhẹ nhàng thơ mộng Hình ảnh đầu tiên hình ảnh chiều sương cho ta thấy nét đặc trưng vốn có núi rừng nơi Nhưng sương sương lấp, sương che hay sương phủ mà ''Người Châu Mộc chiều sương ấy'' Nó gợi màu sắc bảng lảng, sương khói vừa có nỗi buồn man mác Đại từ ''ấy'' làm rõ nghĩa cho từ chiều sương để nhấn mạnh buổi chiều sương đặc biệt, chiều sương nỗi nhớ thành kỷ niệm nên tình người cũng man mác, bâng khuâng!

Không gian nên thơ làm cho người thơ xuất hiện: Giữa hình ảnh thiên nhiên Tây Bắc lên đầy sức sống lãng mạn hình ảnh người nơi lên mang vẻ đẹp khỏe khoắn, bất khuất, kiên cường: ''Có nhớ dáng người độc mộc'' Điệp ngữ “có thấy – có nhớ” luyến láy chạm khắc vào lịng người nỗi nhớ da diết, cháy bỏng khơn nguôi Độc mộc loại thuyền làm từ thân gỗ lớn, dài Dáng người độc mộc có thể hình ảnh mềm mại, uyển chuyển cô gái Thái, Mèo đưa chiến sĩ vượt sông Cũng có thể hiểu dáng hình kiêu dũng chiến sĩ Tây Tiến chèo chống thuyền vượt sông, vượt thác tiến phía trước Tất hình ảnh để lại lịng Quang Dũng hình ảnh khó phai nhồ… Thiên nhiên Tây Bắc vớn nởi tiếng với sơng Mã, dịng sơng chứa nó dội Nhưng đây, dòng sông Mã lên với nhẹ nhàng đến kỳ lạ Những cánh hoa rừng không bị ''dồi lên dập x́ng'' mà “Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa'' Từ láy “đong đưa” sử dụng gợi: Cánh hoa rừng cũng quyến luyến người Cánh hoa rừng bàn tay vẫy chào người lính, tiễn người lính vượt sông đánh giặc

Với nét kiên cường khắc nghiệt làm cho ý chí lịng tâm chiến sĩ khơng bị phơi phai, đồn binh phải chịu đựng hàng trăm gian nan nguy hiểm đó tác động xấu đến thân thể người lính, nó không làm phôi phai tinh thần người chiến sĩ Tây Tiến

“Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Quân xanh màu oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm”

(11)

Quang Dũng Không chút giấu diễm, thiếu thốn hay bệnh sốt rét Chính Hữu thơ "Đồng chí" trực tiếp miêu tả bệnh ấy:

"Anh với biết ớn lạnh Sốt run người vầng tráng ướt mồ hôi"

Căn bệnh đáng sợ khiến binh đoàn bị rụng hết tóc Quang Dũng khai thác chân thực người lính Tây tiến, dù khó khăn khắc nghiệt tinh thần chiến đấu chưa kết thúc Hình ảnh qn xanh màu hình ảnh gầy gị ốm không yếu mà oai hùm Mắt trừng gợi cho ta liên tưởng đến căm thù giặc anh hùng tây tiến Những ánh mắt lên lửa hi vọng tinh thần chiến đấu oai hùng, không chút phó mặc cho số phận, cũng có thể đó chính thức trắng khơng ngủ lo cho biên giới mở mắt để nhớ bóng kiều thơm Đó hi sinh người chiến sĩ ấy, họ phần lớn trí thức Hà Thánh ngày đêm nghĩ đến quê nhà với bóng hồng mà không mờ nhạt lòng họ Đó chính bi vẻ đẹp người lính Nhưng nó lại tráng người ta chết lí tưởng cao đó chính chết đẹp Thay chiếu đắp lên, anh ví người người khác tôn trọng biết ơn Những áo bào thay chiếu thể giản dị người lính Chiến trường khắc nghiệt làm cho anh phải có mảnh chiếu che thân Đất mẹ chính nơi anh sinh cũng nơi mà anh về, đất mẹ che chở cho anh mãi yên bình với giấc ngủ ngàn thu Một lần nữa, hình ảnh sông Mã ra, gầm lên khúc hành ca, kính cẩn tiễn đưa linh hồn anh, chơi vơi mà tiếng gầm, nó tạo nên chất tráng cho thơ

“Tây tiến” xem thi phẩm xuất sắc, gần đạt đến toàn bích nghệ thuật Bút pháp thực kết hợp lãng mạn, đậm chất bi tráng, nhiều sáng tạo hình ảnh, ngơn ngữ, giọng điệu Hình ảnh thơ sáng tạo mang sắc thái thẩm mĩ phong phú Ngôn ngữ thơ đa sắc thái, phong cách; (trang trọng, cổ kính; sinh động gợi tả gợi cảm…), có kết hợp từ độc đáo (nhớ chơi vơi, Mai Châu mùa em…), tên địa danh vừa cụ thể xác thực vừa gợi cảm giác lạ lẫm Ba chùm thơ giọng điệu tha thiết bồi hồi, hồn nhiên vui tươi, bâng khuâng man mác, trang trọng, trầm lắng… Cả thơ nỗi nhớ da diết nhà thơ đối với đơn vị Tây Tiến: Nhớ chặng đường hành quân với bao gian khổ, thiếu thốn, hi sinh mát mà có nhiều kỉ niệm đẹp, thú vị, ấm áp; nhớ đồng đội Tây Tiến anh hùng… Qua đó, tác giả khắc họa thành cơng hình tượng người lính Tây Tiến hào hùng, hào hoa vẻ đẹp hùng vĩ thơ mộng thiên nhiên miền Tây tở q́c Cũng từ đó mà tốt lên chất lãng mạn bi tráng vẻ đẹp độc đáo hình tượng người lính cách mạng thơ Quang Dũng

(12)

“Tây Tiến biên cương mờ khói lửa Quân lớp lớp động rừng

Và người ấy, thơ Vẫn sống muôn đời núi sơng”

Phân tích hình tượng người lính thơ Tây Tiến mẫu 4

Một thơ hay mà tận hôm nay, vần thơ vang lên giống khúc ca năm tháng, Tây Tiến trở thành tượng thơ Quang Dũng, cũng thơ hay viết người lính Những câu thơ mang vẻ hào hoa, mang phong cách hờn hậu, phóng khống Khơng qua thơ Tây Tiến thấy vẻ đẹp bi tráng người lính Tây Tiến thời hào hùng qua

Câu thơ mở đầu khúc nhạc dạo ngân dài mãi, khúc nhạc nhắc tới hình ảnh Sơng Mã, Tây Tiến câu mở đầu cũng ưu với cách gọi thân thương “Tây Tiến ơi” chính tiếng gọi trở năm tháng kề vai sát cánh bên hành quên chiến đấu Sông Mã hào hùng minh chứng cho thời oanh liệt qua, ồ ạt cuốn nước chảy tới vô bờ Vẻ đẹp anh hùng tây tiến cũng từ đó ra, vẻ đẹp người in chân đường hành quân

“Sông Mã xa Tây Tiến ơi Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi

Mường Lát hoa đem hơi”

Một thời đạn bom đó để lại nỗi ám ảnh cho người trực tiếp tham gia chiến đấu Cách hiệp vần chữ cuối câu khiến cho câu thơ vang xa, ngân đêm: “ơi, vơi, hơi” Nó giống lúc anh lính tây tiến trút thở mệt mỏi sau ngày hành quân Hai địa danh Sài Khao Mường Lát lên khắc sâu vào nỗi nhớ tác giả Hai địa danh gắn với hành quân đoàn quân tây tiến “đêm hơi” khiến cho độc giả nghĩ tới nhiều vật kì vĩ, đêm có thể đêm đầy sương sương, đêm đêm không khí lạnh rừng sâu, cũng có thể di chuyển nhẹ nhàng chiến sĩ đoàn quân tây tiến hay chính sương đêm hành quân thể khó khăn vất vả đoàn quân Những khó khăn người lính tây tiến lại trở nên đẹp đẽ nên thơ vần thơ Quang Dũng Đó gian nan mà người lính phải trải qua, chính gian nan đó lại tô đậm vẻ đẹp bi tráng họ… triền dớc khiến người ta nhìn thấy ngại, hai từ thăm thẳm câu thơ khiến độ hun hút dốc lại trở nên nguy hiểm nhiêu.chưa dừng lại đó,những hình ảnh hun hút, đầu súng người lính đùa giỡn vấy mây trời

“Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây, súng ngửi trời Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống

(13)

Những độ cao độ sâu tính ngàn thước, mục đích nó nhâm nhấn mạnh vào gian khổ mà đoàn quân phải vượt qua Nhưng đến câu thơ ći dịng tồn lại xuất bù lại cho câu thơ mang nhiều trắc Sự mang đến cho cảm giác thật yên bình “Nhà Pha Lng mưa xa khơi” Những lúc mưa gió, đồn qn nghỉ ngơi nhìn mưa trút nước xuống, khiến vùng trắng xóa mặt nước trắng xóa

Những gian nan khó khăn mở ng̀n cho hình ảnh đẹp vi tráng người lính Cũng có lúc hồn nhiên người lính thể qua giây phút mệt mỏi, gục lên ba lô ngủ, bỏ lại sau đó khó khăn vất vả, hiểm nguy kháng chiến Hình ảnh người lính gục lên súng mũ dãi dầu không bước hình ảnh đẹp Câu thơ nhằm nói giảm chết, hi sinh người chiến sĩ Đó vẻ đẹp bi tráng, hi sinh bi bi ta lại thấy tráng lệ vô Họ có thể hi sinh tư nhẹ nhõm, “bỏ quên đời” kí ức lúc dừng chân mệt mỏi, kỉ niệm với buổi chiều ban đêm với thú gầm rú lên, nhớ đem mùa nếp xôi Mai Châu

Ở đoạn thơ người lính với vẻ hồn nhiên, có đời sống tinh thần cũng vơ vui vẻ lạc quan, hình ảnh liên hoan đời thường, với cô gái Viên Chăn xinh đẹp kiều diễm với tình dân quân thân thiết đẹp Bỏ qua vất vả người lính với vẻ đẹp oai hùng mà cũng hồn

“Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo tự bao giờ Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ Người Châu Mộc chiều sương ấy

Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa”

Hình ảnh có thấy dáng người độc mộc hoa đong đưa tạo nên hình ảnh có đơi có cặp, hình ảnh hoa xốy vào dịng nước tạo nên vẻ đẹp thơ mộng nơi

“Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Qn xanh màu oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm”

(14)

nhớ bóng kiều thơm Đó hi sinh người chiến sĩ ấy, họ phần lớn trí thức Hà Thánh ngày đêm nghĩ đến quê nhà với bóng hồng mà không mờ nhạt lòng họ Đó chính bi vẻ đẹp người lính Nhưng nó lại tráng người ta chết lí tưởng cao đó chính chết đẹp Thay chiếu đắp lên, anh ví người người khác tôn trọng biết ơn Những áo bào thay chiếu thể giản dị người lính Chiến trường khắc nghiệt làm cho anh phải có mảnh chiếu che thân Đất mẹ chính nơi anh sinh cũng nơi mà anh về, đất mẹ che chở cho anh mãi yên bình với giấc ngủ ngàn thu Một lần nữa, hình ảnh sơng Mã ra, gầm lên khúc hành ca, kính cẩn tiễn đưa linh hồn anh, chơi vơi mà tiếng gầm, nó tạo nên chất tráng cho thơ

Dưới ngòi bút hào hoa Quang Dũng hình ảnh người lính Tây Tiến vừa hồn hậu,giản dị lại khí phách Qua ta cũng thấy vẻ đẹp bi tráng chiến binh tây tiến, cảm nhận thêm yêu người quê hương đất nước Hình tượng anh sống lớp lớp hệ

Phân tích hình tượng người lính thơ Tây Tiến mẫu 5

Vào đêm cuối năm 1948, Phù Lưu Chanh, làng nhỏ nằm ven bờ sông Đáy, Quang Dũng bồi hồi nhớ lại kỷ niệm tươi nguyên Năm Quang Dũng đội trưởng đoàn quân Tây Tiến làm nhiệm vụ phối hợp với đội Lào bảo vệ biên giới Việt – Lào, đánh địch tuyến đường rừng núi Tây Bắc từ Lai Châu đến bắc Thanh Hóa Những người lính trung đồn Tây Tiến sống vơ thiếu thốn khổ cực, rừng thiêng nước độc, sốt rét hồnh hành, thuốc men ỏi, hành quân trập trùng núi rừng hoang vu, hiểm trở

Những người lính Tây Tiến hầu hết niên Hà Nội, phần đông học sinh, tiểu tư sản trí thức, chiến đấu hồn cảnh gian khổ phơi phới tinh thần lãng mạn anh hùng Quang Dũng viết thơ Tây Tiến năm 1918 (trước lấy tên "Nhớ Tây Tiến") để thể nỗi nhớ niềm yêu thời chiến đấu gian khổ mà hào hùng, dội mà mê say

Để khắc họa chân dung người lính, Quang Dũng sử dụng chi tiết, hình ảnh thực đồn qn Tây Tiến hình ảnh lại diễn tả bút pháp lãng mạn để tô đậm phi thường tài hoa, đem đến cho người đọc vẻ đẹp độc đáo có người lính thời kì lịch sử Bài thơ viết theo mạch cảm xúc nhớ thương nên mở đầu câu thơ biểu nỗi nhớ

Sông Mã xa Tây Tiến ơi Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi

(15)

một chút nao lòng Nỗi nhớ Tây Tiến tưởng xa mà lại hóa gần, tưởng dịu nhẹ mơn man lại có sức ám ảnh khơn xiết Khơng thế, người đọc nghe chữ "nhớ chơi vơi" âm hưởng núi rừng, sông suối Tây Tiến Câu thơ reo vần "ơi" tạo độ dịu nhẹ lâng lâng cảm xúc, cảm xúc nhớ thương giống sợi tơ tình bện chặt lịng người Ngay sau nhà thơ cụ thể hóa nỗi nhớ

Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa đêm hơi

Các địa danh Sài Khao, Mường Lát nỗi nhớ Quang Dũng trở nên thân gần kì lạ Viết hình ảnh đồn qn mỏi, Quang Dũng lại điểm thêm vào hình ảnh "sương lấp", "hoa về", "đêm hơi" Rõ ràng chất thực liền với chất lãng mạn tạo nên nét vẽ độc đáo Tây Tiến

Trong cảm xúc nhớ thương nhà thơ, tranh Tây Tiến khoác sắc màu huyền ảo, thơ mộng, giàu sắc thái lãng mạn khung cảnh rừng núi mà đoàn quân Tây Tiến bước chân qua vừa thơ mộng vừa hùng vĩ Trong nỗi nhớ, kỷ niệm tươi nguyên sống dậy, nhà thơ nhớ đến hình ảnh thời gian khổ:

Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời

Hai câu thơ mang giá trị tạo hình cao diễn tả cách cụ thể sinh động gian khổ người lính Tây Tiến đường trận Câu thơ thứ ngắt nhịp 4/3 chủ yếu gieo trắc gợi cho người đọc cảm nhận trúc trắc gập ghềnh đầy hiểm nguy Nhưng hay câu thơ hai từ láy "khúc khuỷu, "thăm thẳm", gợi cho người đọc cảm nhận không gian mở nhiều chiều; cao, rộng, sâu, xa, người đọc sẻ chia với người lính vất vả, gian khó Câu thơ thứ hai chữ "heo hút" dùng đặc sắc, khác với hun hút, "hun hút" gợi độ sâu heo hút không giới hạn, từ heo hút không gợi độ sâu mà thêm cảm giác hoang vắng, lạnh lẽo, hiu quạnh Địa hình chiến đấu người lính Tây Tiến thực đầy gian khó nguy hiểm Hơn ba chữ "súng ngửi trời" sử dụng thật độc đáo, giống hình ảnh "đầu súng trăng treo" Chính Hữu bao trùm lên hình ảnh khơng gian tưởng tượng lãng mạn, bắt nguồn từ sống thực, từ mắt tinh tế ngòi bút đa tài nhà thơ Nhờ hình ảnh "súng ngửi trời", câu thơ nói gian khổ vất làm ngời lên khí phách ngạo nghễ tư hiên ngang người, cịn thể chút dí dỏm tinh nghịch, phong cách lính trẻ trung lãng mạn Giữa thiên nhiên hoang sơ vắng lạnh, hình ảnh người không cảm thấy bé nhỏ cô đơn mà lại khẳng định tư làm chủ, khẳng định lĩnh chiến sĩ anh hùng tinh thần lạc quan người Khơng thế, hình ảnh thời gian khổ biểu qua câu thơ:

Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người

Hình ảnh "oai linh thác gầm thét" "Mường Hịch cọp trêu người" những dẫn chứng sống động gian khổ hiểm nguy mà người lính Tây Tiến phải trải qua khoảng thời gian "chiều chiều", "đêm đêm" trở thành khoảng thịi gian ước lệ, giống ám ảnh Tây Tiến thời gian in sâu tiềm thức tác giả Viết gian khổ người lính, ngịi bút Quang Dũng ghi lại hình ảnh chân thực:

(16)

Bao nhiêu vất vả nhọc nhằn người lính thể qua hai chữ "dãi dầu" Tuy nhiên từ "dãi dầu" giúp cho người đọc cảm nhận chút phong trần giá bụi người lính đường hành qn, phải hình ảnh họ thấp thống bóng dáng người tráng sĩ, chinh phu thuở Qua chữ "bỏ quên đời" ta thấy khí phách lĩnh người lính lại ngời sáng từ thực tưởng chừng gian khổ khốc liệt – chút bất cần phó mặc hết tráng trí anh hùng, mỏi mệt hay dầu hy sinh họ coi biểu đỗi nhẹ nhàng Những người lính Tây Tiến chiến đấu thật anh dũng cảm giây phút nghỉ ngơi họ đầy lãng mạn, mê say:

Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo tự bao giờ Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ

Họ bỏ lại sau lưng hịn tên mùi đạn, gạt bỏ lo lắng vất vả chiến, đời thường, người lính Tây Tiến lên thật bình dị, gần gũi Một buổi liên hoan chốc biến thành ngày hội tưng bừng náo nhiệt qua lăng kính lãng mạn người chiến sĩ khơng gian đêm hội đuốc hoa thật rực rỡ lung linh, câu thơ tràn đầy ánh sáng màu sắc, thơ có họa Chữ "bừng" dùng hay, khơng bùng lên ánh sáng, bó đuốc đêm hội mà bùng lên niềm vui, niềm say mê kiêu hãnh Trong náo nức đêm hội ấy, hình ảnh người em gái hình ảnh trung tâm, mắt đổ dồn phía người em gái "kìa em xiêm áo tự bao giờ" - cảm xúc ngạc nhiên đến sững sờ liền sau cảm xúc ngây ngất đắm đuối say mê Từ Hán việt "xiêm áo" tạo nét trang trọng, hình ảnh người em gái mỹ lệ hóa Những chữ "tự bao giờ" không giấu cảm xúc ngây ngất người lính Tây Tiến, họ ngỡ hình ảnh đêm hội với người em gái có tự lâu để lại thấy ngỡ ngàng Bức tranh đêm hội lung linh hóa, mỹ lệ hóa để người đọc tưởng người em gái tựa nàng tiên bước từ cổ tích thực khốc liệt dội người ta bắt gặp hình ảnh huyền thoại, sắc thái lãng mạn thơ Điểm thêm vào tranh đêm hội hình ảnh nhạc, khèn, nhịp thơ đồng thời nhịp tiếng lòng náo nức mê say, tiếng nhạc tâm hồn lan tỏa câu chữ Một thời mê say lãng mạn người lính Tây Tiến cịn gọi nhắc qua hình ảnh đẹp đẽ:

Nhớ Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xơi

Hình ảnh cơm lên khói, hương vị nếp xơi nồng nàn mà tha thiết quyện chặt tâm hồn người xa Câu thơ chủ yếu gieo bằng, tạo cảm xúc lâng lâng chơi vơi, chút bâng khuâng nhung nhớ, chút da diết khắc khoải đủ làm nao lòng người nhớ Tây Tiến Viết thời mê say ấy, Quang Dũng có câu thơ đỗi tài hoa

Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống Nhà Pha Luông mưa xa khơi

(17)

người nghệ sĩ Cuộc sống kháng chiến khơng có gian khổ mát mà cịn đẹp lung linh tâm hồn người lính Chính sống này, sống đầy chất thơ mộng này, xua tan mỏi mệt, gian lao đời sống chiến đấu người lính Tiếp đó, mạch cảm xúc có chuyển đổi: giọng náo nức giục giã mê say chuyển sang giọng điệu trầm lắng, bâng khuâng pha chút hoài niệm ngậm ngùi:

Người Châu Mộc chiều sương ấy Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có thấy dáng người độc mộc

Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa

Hoài niệm tác giả hình ảnh "chiều sương ấy", khơng gian thống phủ nỗi buồn mênh mang Chữ "ấy" có ý nghĩa định vị mặt không gian muốn đẩy kỉ niệm lùi nơi xa, giúp cho người đọc cảm nhận khoảng cách vời vợi nhớ thương Những câu thơ gợi nhiều tả, hình ảnh gợi khơng phải hình ảnh cụ thể chi tiết mà dáng, hình, khó định hình, khó nắm bắt Nhà thơ dường không miêu tả cảnh mà gợi lại linh hồn nó, hay nói cảnh vật nhìn qua lăng kính nhớ thương, khơng rõ nét, mờ mờ ảo ảo, hư hư thực thực Không phải miêu tả lau mà "hồn lau", miêu tả người mà "dáng người", người đọc cảm nhận không gian hoang sơ vắng lặng đượm nỗi buồn mênh mang Đặc sắc khổ thơ việc sử dụng cấu trúc câu "có thấy", "có nhớ" Đây khơng câu hỏi mà giống lời gợi nhắc, lời nhắn nhủ tha thiết ân tình Phải hồn lau ấy, dáng người trở thành hình ảnh ám ảnh tâm hồn tác giả, để gợi nhắc giống điểm nhấn xúc cảm Đặc biệt, biến đổi cách sử dụng cụm từ "có thấy", "có nhớ" cịn thay đổi giác quan, khơng chi nhìn mà tâm hồn, trái tim đánh thức Câu thơ thứ tư độc đáo, xuất hình ảnh "nước lũ" đối lập với hình ảnh "hoa đong đưa": bên mạnh mẽ dội, bên nhẹ nhàng thật khẽ thật êm Có lẽ hình ảnh "hoa đong đưa" khơng cịn hình ảnh tả thực mà trở thành hình ảnh diễn tả tâm trạng nỗi niềm tác giả Từ láy "đong đưa" khác với từ láy "đu đưa", khơng miêu tả dáng hình chuyển động từ "đu đưa" mà cịn đầy tình ý, cịn đong đưa ánh mắt đầy hồi niệm mê say, đầy sắc thái lãng mạn phong cách sáng tạo nghệ thuật độc đáo Quang Dũng Đọc Tây Tiến sống lại thời lửa cháy đoàn quân lừng tiếng vào lịch sử Để khắc họa chân dung người lính, nhà thơ sử dụng chi tiết, hình ảnh thực đồn qn Tây Tiến hình ảnh lại diễn tả bút pháp lãng mạng để tô đậm phi thường, tài hoa, đem đến cho người đọc vẻ đẹp độc đáo có người lính thời kỳ lịch sử:

Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Qn xanh màu oai hùm

(18)

Những người lính Tây Tiến người mộng nhiều mơ, người giàu khát vọng hoài bão Đến nhà thơ tạo nét vẽ chân thực hình ảnh người lính kháng chiến chống Pháp:

Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm

Hai câu thơ nhấn mạnh chữ "mộng" "mơ" Từ "trừng" dùng đặc sắc, cho thấy tâm nguyện, khát vọng hồi bão tự đáy lịng đêu dâng lên ánh mắt "Mắt trừng" hành động mạnh, không phái trừng trị, dọa nạt mà nhìn đau đáu, khơn ngi thể nhung nhớ, ước ao đến khắc khoải Chữ "mộng" khiến cho câu thơ bị trùng xuống, ẩn chứa xúc cảm bâng khuâng Câu thơ Quang Dũng gợi nhắc người đọc tới câu thơ Nguyền Đình Thi: "Những đêm dài hành quân nung nấu – Bỗng bồn chồn nhớ mắt người yêu" Nỗi nhớ người yêu, nhớ "dáng kiều thơm" thật đời thường, bình dị thật cao q Nó khiến cho hình ảnh người lính trở nên chân thực gần gũi Nỗi nhớ hành trang họ tiếp thêm sức mạnh nghị lực để chiến đấu chiến thắng, điểm tựa vững cho niên học sinh Hà Nội rời ghế nhà trường tham gia chiến trận – người "lưng đeo gươm tay mềm mại bút hoa".

Những người lính Tây Tiến sống anh hùng mà chết anh hùng: Rải rác biên cương mồ viễn xứ

Chiến trường đì chẳng tiếc đời xanh Áo bào thay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành

Cái độc đáo nhà thơ viết họ không tô đậm sầu thương bị lụy, oán não nùng mà nhấn mạnh dũng khí hùng tráng, khí phách anh hùng Sau câu thơ rắn rỏi, đẹp đẽ đến âm điệu câu thơ trầm trùng xuống, giống thước phim quay chậm

Cịn thiêng liêng cao hi sinh, chấp nhận gian khổ người lính Trên đường hành quân người chiến sĩ Tây Tiến gặp mồ viễn xứ kẻ chết xa quê Nhưng người chiến sĩ nhìn với ánh mắt bình thản họ chấp nhận điều Nếu câu thứ tơ đậm "Bi" câu thứ hai tơ đậm nét "Tráng", "Hùng" Câu thơ thứ hai giống hất đầu ngạo nghễ anh lính Tây Tiến: bất chấp khó khăn, bỏ mặc chết chóc hiểm nguy cận kề, người lính Tây Tiến kiên định ý chí, dũng cảm hành động, ngạo nghễ khí phách người anh hùng Tác giả mượn hình ảnh "áo bào" để gợi tả người lính Đặc biệt cịn gắn với hình ảnh thiêng liêng tạo sắc thái trang trọng, giảm bớt nỗi buồn thương bi lụy Nó tạo hình ảnh cảm động, giống sẻ chia đồng cảm tác giả người lính Tây Tiến Câu thơ tiếp lại xuất hình ảnh sơng Mã - chứng nhân lịch sử Sông Mã tấu lên "khúc độc hành" - khúc ca đơn độc buồn thương Chữ "gầm" - biện pháp nhân hóa, nỗi nhớ thương lịng người hóa thân vào nỗi nhớ thương dịng sơng hay dịng sơng chở khúc ca đau đớn người "Anh đất" hóa thân cho dáng hình xứ sở, thực xong nghĩa vụ quang vinh Tiếng gầm sơng Mã xi loạt đại bác rền vang, vĩnh biệt người yêu dấu giống nòi Cuối cùng, sau hồi tưởng lại bình ảnh đồn binh Tây Tiến thời mê say lãng mạn, Quang Dũng bộc lộ nỗi niềm mong ước gặp lại Tây Tiến:

Tây Tiến người không hẹn ước Đường lên thăm thẳm chia phôi

(19)

Hồn Sầm Nứa chẳng xuôi

Câu thơ trở với mạch cảm xúc chung thơ, cảm xúc thương nhớ, mang âm hưởng tráng trí ngất ngời Câu thơ nói biệt li, xa cách, có ngậm ngùi nuối tiếc vần đầy dũng khí, tâm Khoảng cách xa thăm thẳm nỗi nhớ trở nên vời vợi xa Tây Tiến gặp lại Người đọc cảm thấy nỗi nhớ thương đầy câu thơ Hai câu cuối, giọng điệu mạch cảm xúc có chuyển hướng: câu thơ giống lời mời gọi, lời nhắn nhủ, ước hẹn tha thiết ân tình Phải lời hẹn gặp Tây Tiến vào mùa xuân – mùa xuân hội ngộ, chiến thắng Điều chứng tỏ tác giả mong ngày gặp lại Tây Tiến, trở Tây Tiến ngày chiến thắng Câu thơ kết vang lên đầy kiêu hãnh lời thề, lời hứa tâm Từ nỗi nhớ đoàn binh, người cụ thể hóa thân thành nỗi nhớ mảnh đất, quê hương, Tây Tiến trở thành nỗi nhớ, niềm yêu tha thiết Quang Dũng

Ngày đăng: 25/12/2020, 14:13

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan