1. Trang chủ
  2. » Nghệ sĩ và thiết kế

Tải Phân tích Đất Nước hay và Chất - Dàn ý chi tiết và bài văn mẫu phân tích Đất nước dễ đạt điểm cao

12 28 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

“Em ơi em” - một tiếng gọi yêu thương, giãi bày và san sẻ bao niềm vui sướng đang dâng lên trong lòng khi nhà thơ cảm nhận và định nghĩa về Đất Nước: “Đất Nước là máu xương của mình” để [r]

(1)

Phân tích thơ Đất nước

Dàn ý chi tiết

1 Mở bài

Giới thiệu nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm Đất nước

2 Thân bài

“Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi ……… Đất Nước có từ ngày đó…”

Tác giả khẳng định điều tất yếu: “Khi ta lớn lên đất nước có rồi”, điều này thơi thúc người muốn tìm đến nguồn cội đất nước

Đất nước bắt nguồn từ diều bình dị, gần gũi đời sống người Việt Nam từ xa xưa: “ngày xửa ngày xưa” gợi nhớ đến câu mở đầu câu chuyện dân gian, “miếng trầu” gợi nhớ tục ăn trầu người Việt truyện cổ tích trầu cau, “Tóc mẹ bới sau đầu”: thói quen búi tóc người phụ nữ Việt Nam, “Thương hau gừng cay muối mặn” thói quen tâm lí, truyền thống yêu thương dân tộc → Văn hoa dân gian đặc trưng đất nước

Đất nước trưởng thành trình lao động sản xuất “cái kèo cột thành tên”, “một nắng hai sương”, trình đấu tranh chống giặc ngoại xâm.

→ Tác giả có nhìn mẻ cội nguồn đất nước, đất nước bắt nguồn từ chiều sâu văn hóa, văn học, lịch sử truyền thống dân tộc

“Đất nơi anh đến trường ….………

Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ”

(2)

“Nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm”: lời tâm tình, thủ thỉ của tình u, khơng gian giàu tình cảm, gợi câu ca dao yêu thương nỗi nhớ

→ Cách định nghĩa độc đáo Đất Nước: Hình thức điệp lí giải hai yếu tố Đất Nước, thể cảm nhận Đất Nước thống phương diện địa lí - lịch sử

Thời gian đằng đẵng, không gian mênh mông, Chim về, Rồng ở, giỗ Tổ: Đất Nước với rừng vàng, biển bạc, giàu có với câu chuyện cổ tích quen thuộc, truyền thống cháu Lạc Hồng, phong tục giỗ Tổ vua Hùng

“Ai khuất, bây giờ, yêu nhau, sinh con, dặn dị”: Đất Nước khơng gian sinh tồn hệ, khứ cha ông, tương lai cháu sau

→ Đất Nước cảm nhận bề rộng khơng gian địa lí, chiều dài lịch sử, bề dày truyền thống văn hóa, Đất Nước cảm nhận thống ngày với muôn đời sống cộng đồng, hịa quyện khơng thể tách rời nhân dân cộng đồng

“Trong anh em hôm nay ……… Đất nước vẹn tròn, to lớn”

“Anh, em, phần Đất Nước, hài hòa, nồng thắm”: Đất Nước có máu thịt người, thống riêng chung, cá nhân với cộng đồng dân tộc, hệ với nhau, mối quan hệ hữu tách rời → Mỗi phải có trách nhiệm với đất nước

“Cầm tay người, vẹn tròn to lớn”: truyền thống yêu thương, đoàn kết, thân ái người Việt Nam tạo thành sức mạnh vô địch

(3)

“Con mang đất nước xa, tháng ngày mơ mộng”: hệ tương lai phải có trách nhiệm đưa Đất Nước ngày phát triển, xa

“Máu xương, gắn bó san sẻ, hóa thân cho dang hình xứ sở, mn đời”: khẳng định Đất Nước từ máu thịt, máu thịt cá nhân phải có trách nhiệm nghĩa vụ Đất Nước

→ Cái suy tư đầy ý thức trách nhiệm tác giả: người sở hữu riêng cá nhân người mà cịn chung đất nước Bởi người thừa hưởng di sản văn hóa, tinh thần đất nước ni dưỡng trưởng thành di sản Vì người phải có trách nhiệm giữ gìn, bảo vệ, phát huy văn hóa

→ Cảm nhận, nhìn Đất Nước tồn vẹn, tổng hợp đa chiều: Địa lí, lịch sử, văn hóa, phong tục, truyền thống tinh thần dân tộc đời sống ngày, biến cố lịch sử…

“Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước núi Vọng Phu ….………

Những đời hoá núi sông ta…”

“Núi Vọng Phu”: địa danh tiếng gắn với tích người vợ hóa đá chờ chồng → khẳng định tình cảm thủy chung, son sắt người phụ nữ Việt Nam

Hòn Trống Mái: hai tảng đá xếp chồng lên nằm núi Sầm Sơn, Thanh Hóa → khẳng định tình cảm, gắn bó tình cảm gia đình, tình cảm vợ chồng

Tổ Hùng Vương: gắn với truyền thuyết 99 voi quây bên đền thờ vua Hùng để phục Tổ → khẳng định niềm tự hào lịch sử vua Hùng

Núi Bút, Non Nghiên: có hình bút nghiên mực Quảng Ngãi, nói lên truyền thống hiếu học người Việt Nam

(4)

Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm: sơn danh người có cơng với nước Nam Bộ, tự hào truyền thống chống ngoại xâm dân tộc

Những ao đầm, gò bãi hóa thân người làm nên Đất Nước

→ Những địa danh cảm nhận qua số phận, cảnh ngộ người, hóa thân người khơng tên tuổi phần máu thịt nhân dân Chính nhân dân bao đời tạo nên Đất Nước này, ghi dấu ấn đời lên núi, dịng sơng

“Em em Hãy nhìn xa

….………

Gợi trăm màu trăm dáng sơng xi”

Bốn nghìn năm, người người, lớp lớp, gái, trai, không nhớ mặt đạt tên, giản dị bình tâm

+ Khơng điểm qua triều đại, anh hùng tiếng mà nhấn mạnh đến vơ vàn người vơ danh, bình dị dũng cảm, kiên cường

+ Toàn dân đơng đảo, hóa thân anh hùng vô danh bền bỉ đấu tranh, gầy dựng làm nên Đất Nước với bề dày lịch sử bốn nghìn năm

+ Sự khái quát sâu sắc hịa nhập, hóa thân người phạm vi không gian thời gian lớn

Những người vơ danh giữ truyền lại giá trị văn hóa, văn minh tinh thần vật chất (văn minh lúa nước truyền lửa quanh nhà, tiếng nói, gánh theo tên làng xã, đắp đập bờ tre)

(5)

+ Điệp cấu trúc “họ…”: gợi người nối tiếp nhau, giữ gìn truyền lại cho hệ sau giá trị văn hóa, văn minh tinh thần, truyền thống chống giặc ngoại xâm

- Tư tưởng đất nước nhân dân:

+ Đất Nước này, nhân dân: khẳng định Đất Nước nhân dân nhân dân làm

+ Ca dao, thần thoại: trở với cội nguồn dân tộc, với văn hóa dân gian, cách định nghĩa Đất Nước thật giản dị mà độc đáo

+ Ba phương diện truyền thống tâm hồn dân tộc:

• u em từ thuở nơi: thật say đắm, tha thiết tình u

• Biết quý công cầm vàng ngày lặn lội: quý trọng tình nghĩa

• Biết trồng tre, trả thù: liệt với kẻ thù

→ Đất Nước nhân dân, người bình thường cần cù, chịu thương, chịu khó lao động lại kiên cường, bất khuất, dũng cảm chiến đấu

→ Tư tưởng Đất Nước nhân dân thể qua ba chiều cảm nhận đất nước:

- Từ khơng gian địa lí

- Từ thời gian lịch sử

- Từ sắc văn hóa

3 Kết bài

Đoạn trích nói riêng tác phẩm nói chung góp phần khơng nhỏ làm nên đa dạng, phong phú cho văn học Việt Nam

(6)

Con người Việt Nam ta từ xưa đến tinh thần yêu nước, lòng dũng cảm ln chảy dịng máu, sẵn sàng chiến đấu, hi sinh để bảo vệ độc lập tự cho Tổ quốc Trong năm tháng kháng chiến chống Mĩ gian khổ, có biết thơ, văn đời để cổ vũ tinh thần chiến đấu cho quân dân ta mặt trận Một số tác phẩm khơi gợi lịng u nước không kể đến Trường ca Mặt đường khát vọng tác giả Nguyễn Khoa Điềm mà bật đoạn trích Đất nước

Nguyễn Khoa Điềm biết đến nhà thơ với phong cách trữ tình luận độc đáo Thơ Nguyễn Khoa Điềm thu hút, hấp dẫn người đọc đan kết cảm xúc nồng nàn suy tư sâu lắng niên tri thức tự ý thức sâu sắc vai trị, trách nhiệm chiến đấu đất nước nhân dân “Trường ca Mặt đường khát vọng” tác phẩm tiêu biểu cho phong cách thơ văn ơng Đoạn trích Đất nước thuộc chương V Trường ca mang đến cho bạn đọc nhìn mẻ hình hài Đất nước

Mở đầu thơ, tác giả lí giải cội nguồn Đất nước

“Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi ….……… Đất Nước có từ ngày đó…”

(7)

Triệu, lần nước ta mạnh mẽ đứng lên khởi nghĩa đánh đuổi giặc ngoại xâm Từ câu chuyện truyền thuyết Thành Gióng với hình ảnh nhổ luỹ tre giơ cao đánh đuổi giặc Cây tre hình ảnh biểu tượng người nông dân Việt Nam, hiền lành, thật thà, chăm chất phác kiên cường bất khuất

Bên cạnh truyền thống lòng yêu nước, tác giả Nguyễn Khoa Điềm nhắc đến hình ảnh mang đậm vẻ đẹp phong mĩ tục giản dị người Việt Nam :

“Tóc mẹ bới sau đầu

Cha mẹ thương gừng cay muối mặn”

Từ ngày xưa, hình ảnh người phụ nữ Việt Nam ln gắn liên với mái tóc dài, búi gọn gàng sau đầu Vẻ đẹp người bà, người mẹ, người chị, người gái Việt Nam mộc mạc, giản dị lại nữ tính, hậu riêng Tác giả vận dụng thành ngữ “gừng cay muối mặn” cách tự nhiên, đặc sắc, nhẹ nhàng mà thấm đượm ân tình để nói lên thuỷ chung người câu nói “gừng già cay, muối lâu mặn, người sống với lâu năm tình nghĩa đong đầy”

(8)

hôi vị mặn nhọc nhằn người nông dân vất vả nắng mưa Thành ngào không giúp dân ta có đời sống no ấm mà trở thành văn minh lúa nước mà nhắc đến người ta biết đến Việt Nam; không dừng lại đó, văn minh giúp cho nước ta trở thành nước xuất gạo lớn hai giới toàn cầu biết đến lúa gạo Việt Nam

Từ tất yếu tố trên, nhà thơ khẳng định: “Đất Nước có từ ngày đó…” Ngày ngày nào, khơng biết, tác giả biết Chỉ biết ta bắt đầu có truyền thống, có phong tục tập quán, có nhiều văn hố riêng biệt khác với quốc gia khác Đó ngày ta có Đất nước dân tộc Việt Nam

Tiếp nối sau khẳng định Đất nước nhân dân, tác giả định nghĩa Đất nước vô độc đáo:

“Đất nơi em đến trường .……… Cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ”

Đất nước không cảm nhận không gian địa lí hay chiều dài lịch sử mà Đất nước cịn cảm nhận khơng gian sinh hoạt vơ gần gũi, thân thuộc “Đất” gắn liền với hình ảnh, hoạt động người trai, “nước” gắn với vẻ đẹp người gái hai tiếng Đất nước lại hợp thành tình u đơi lứa mặn mà Đất nước nơi để họ hẹn hò, trao yêu thương mùi mẫn, kỉ niệm, nhớ thương, mong mỏi thời gian xa cách

Người xưa có câu: “Đất lành chim đậu”, đất nơi chim bay làm tổ, nước nơi cá vùng vẫy đại dương mênh mông Ngần năm lịch sử quãng thời gian dài hình thành nên trù phú thiên nhiên, làm giàu cho đất nước để từ Đất nước trở thành nơi người đoàn tụ làm ăn sinh sống làm nên truyền thuyết Lạc Long Quân Âu Cơ bọc trăm trứng trở thành hệ đồng bào ta

(9)

cội nguồn, biết ơn cội nguồn nhớ ngày giỗ tổ Hùng Vương - người có cơng gây dựng móng nhà nước để có Đất nước

Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm cảm nhận dựa bề rộng khơng gian địa lí, chiều dài lịch sử, bề dày truyền thống văn hóa, Đất Nước thống ngày với mn đời sống cộng đồng, hịa quyện tách rời nhân dân cộng đồng

Sau nhận định, lí giải Đất nước phương diện khác nhau, tác giả nêu lên trách nhiệm người Đất nước:

“Trong anh em hôm nay ………

Làm nên Đất Nước muôn đời”

Đất nước dường phần máu thịt người Đất nước tình u đơi lứa đất nước hài hịa, nồng thắm Đất nước dân tộc đồn kết đất nước vẹn trịn, to lớn có sức mạnh chống lại lực kẻ thù Qua đây, tác giả thể niềm tin yêu vào hệ cháu mai sau, chúng mang đất nước sánh vai với cường quốc năm châu, chúng phát triển đất nước đến tháng ngày mà ta mơ mộng

“Em em” - tiếng gọi yêu thương, giãi bày san sẻ bao niềm vui sướng đang dâng lên lòng nhà thơ cảm nhận định nghĩa Đất Nước: “Đất Nước máu xương mình” để từ đó, tác giả nêu lên trách nhiệm con người với Đất nước, phải biết gắn bó san sẻ với mảnh đời bất hạnh, phải biết hi sinh, hóa thân để giữ vững dáng hình xứ sở để Đất nước tồn muôn đời

(10)

cách cảm nhận, nhìn Đất Nước tồn vẹn, tổng hợp đa chiều Nguyễn Khoa Điềm (địa lí, lịch sử, văn hóa, phong tục, truyền thống tinh thần dân tộc đời sống ngày, biến cố lịch sử…)

“Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước núi Vọng Phu ….………

Những đời hoá núi sông ta…”

Nguyễn Khoa Điềm thật khéo léo tinh tế vận dụng sáng tạo thành công chất liệu dân gian vào thơ để tạo nét riêng biệt khơng thể nhầm lẫn Đó tích hịn Vọng Phu nói tình cảm thủy chung, son sắt chờ chồng đến hóa đá người phụ nữ Đó tình hịn Trống Mái gắn với truyền thuyết tình cảm vợ chồng chung thủy Dù nơi đất nước, bờ cõi tình cảm u thương, gắn bó vợ chồng tình cảm vơ tốt đẹp xứng đáng tơn vinh

Khơng có tình u đơi lứa, tình cảm vợ chồng, Nguyễn Khoa Điềm cịn tơn vinh lịch sử với lòng yêu nước nồng nàn dân tộc ta Đó vị anh hùng Thánh Gióng nhỏ tuổi có giặc anh dũng trận đánh đuổi giặc Ân lấy lại độc lập cho nước nhà Đó mảnh đất Tổ thờ vua Hùng vô linh thiêng với quây quần đàn voi chín mươi chín Tất câu truyện, tích, truyền thuyết thân thuộc với hệ dân Đất nước này, trở thành niềm tự hào vô bờ bến

Chúng ta tự hào Đất nước đất nước người hiếu học Biết bao gương nghèo vượt khó vươn kên trở thành nhân tài cho đất nước, đánh dấu cơng lao núi Bút, non Nghiên Dù họ người tiếng người vơ danh họ đáng để biết ơn, học tập noi theo

(11)

nhà Những ao đầm, gò bãi hóa thân người làm nên Đất Nước Ở đất nước mang dáng dấp, kỉ niệm hệ ông cha Hành trình bốn nghìn năm lịch sử tiếp tục mãi có nhiều kỉ niệm, giai thoại ghi vào sử sách Tuy nhiên, khơng mà lối sống cha ông vào dĩ vãng, tiếng âm vang, niềm tự hào cháu sau

“Em em Hãy nhìn xa

….………

Gợi trăm màu trăm dáng sông xuôi”

Đến đây, Nguyễn Khoa Điềm không điểm qua triều đại, anh hùng tiếng mà nhấn mạnh đến vơ vàn người vơ danh, bình dị dũng cảm, kiên cường Họ “con gái, trai, không nhớ mặt đạt tên, giản dị và bình tâm” cần cù, chăm làm lụng gây dựng sống tốt đẹp Khi nước nhà có giặc, họ lại đứng lên chiến đấu anh dũng, mạnh mẽ lịng đồn kết lấy lại độc lập dân tộc Họ người vô danh, không nhớ mặt đặt tên họ người giữ vững non sơng để có ngày hơm Khơng mặt trận chiến đấu mà họ anh hùng đời thường Những người vơ danh giữ truyền lại giá trị văn hóa, văn minh tinh thần vật chất (văn minh lúa nước truyền lửa quanh nhà, tiếng nói, gánh theo tên làng xã, đắp đập be bờ) Điệp cấu trúc “họ…” gợi lớp lớp người nối tiếp nhau, giữ gìn truyền lại cho hệ sau giá trị văn hóa, truyền thống tốt đẹp

(12)

Qua đây, tác giả lần khẳng định vẻ đẹp giản dị, mộc mạc hệ người Việt Nam chất “tình” có khắp nơi đất nước

Bằng việc vận dụng khéo léo mềm mại chất liệu văn hóa dân gian với ngơn ngữ mộc mạc, giản dị, lời thơ nhẹ nhàng giọng thủ thỉ tâm tình, tác giả Nguyễn Khoa Điềm mang đến cho bạn đọc cách nhìn mẻ cội nguồn đất nước; vẻ đẹp đất nước giàu văn hóa cổ truyền, đất nước truyền thống, phong tục tươi đẹp Đồng thời, tác giả thể rõ nét tư tưởng Đất nước nhân dân qua ba chiều cảm nhận: địa lí, lịch sử văn hóa vơ tinh tế, sâu sắc

Nhiều năm tháng qua đoạn thơ với trường ca “Mặt đường khát vọng” giữ nguyên vẹn giá trị tốt đẹp ban đầu để lại ấn tượng đẹp đẽ, đọng lại tâm tư bao hệ người Việt Nam trước đây, sau Bản trường ca tác giả Nguyễn Khoa Điềm làm ta thêm hiểu yêu Đất nước đồng thời thúc thân hành động để bảo vệ phát triển đất nước

Mời bạn tham khảo thêm viết chúng tôi:

Những văn nghị luận xã hội hay

14 mở kết ôn thi THPT Quốc gia môn Văn

Lý thuyết tập Đọc - Hiểu môn Ngữ văn lớp 12

Ngày đăng: 30/12/2020, 23:09

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w