Tải Soạn bài Thương vợ - Soạn bài môn Ngữ văn lớp 11 học kì I

Trong xã hội trọng nam khinh nữ, việc một nhà nho như Tú Xương không những nhận ra sự vô dụng của mình mà còn trách mình một cách thẳng thắn, đó chính là một biểu hiện trong nhân cách nh[r]

Soạn lớp 11: Thương vợ 1 Soạn bài: Thương Vợ mẫu 1

1.1 KIẾN THỨC CƠ BẢN

Trần Tế Xương (1870 - 1907) thường gọi Tú Xương, quê làng Vị Xuyên, huyện Mỹ Lộc, tỉnh Nam Định Tú Xương có cá tính sắc sảo, phóng túng, khó gị vào khn sáo trường quy, nên dù có tài tám lần thi đỗ tú tài Tú Xương sinh vào giai đoạn giao thời, xã hội có nhiều thay đổi Xã hội phong kiến già nua chuyển trở thành xã hội thực dân phong kiến Hàng ngày điều ngang tai trái mắt đập vào mắt ông, gây phản ứng tâm trạng Và thể thành hai nội dung lớn thơ ơng: trữ tình trào phúng

Thương vợ cấu tạo làm bốn phần theo kết cấu đề, thực, luận, kết với kết cấu chặt chẽ, thơ Nôm thành công ngơn ngữ hình ảnh thơ Ngơn ngữ Nơm bình dân, hình ảnh thơ gần gũi với dân gian đời sống Câu đề câu thực suy nghĩ nhà thơ vất vả nhọc nhằn kiếm sống người vợ, qua thể cảm thông trân trọng

Câu luận ngợi ca đức hy sinh người vợ Câu kết tiếng chửi đời cay nghiệt người bị sống biến thành vơ tích Bài thơ ngợi ca đức hy sinh người phụ nữ cảm thông thấu hiểu người chồng Ngôn ngữ dung dị, đời thường với tài lòng, Tú Xương tạo nên thơ sâu sắc, chứa đựng giá trị nhân văn bền vững Qua thơ này, Tú Xương xây dựng hình tượng nghệ thuật đẹp người phụ nữ Việt Nam giàu đức hy sinh, chịu thương chịu khó hết lịng gia đình

1.2 RÈN KĨ NĂNG

sự cảm thơng vất vả người vợ Đó từ "quanh năm", "mom sơng", "lặn lội thâm cị", "eo sèo mặt nước", "ni đủ", với thành ngữ "một duyên hai nợ", "năm nắng mười mưa", hình thức đối "năm - chồng"

Hình ảnh người vợ lặng lẽ làm việc nuôi chồng nuôi với đức hy sinh vô lớn lao hình tượng bật thơ

1.2.2 Câu hai có sắc thái tự trào sâu sắc tác giả đặt người chồng vào bên địn gánh đơi vai người vợ bên năm con. Người chồng bên gánh nặng lo toan Dường lời tự trách chua cay Vì gia đình, người chồng có nhiều nhu cầu mà người vợ vất vả Người chồng vơ tích khơng giúp vợ ni mà cịn làm cho gánh nặng gia đình người vợ nặng nhiều

1.2.3 Câu - 6:

Một duyên hai nợ âu đành phận, Năm nắng mười mưa dám quản công.

Câu thơ khắc họa hình ảnh bà Tú mối quan hệ với chồng Hình thức lời độc thoại nội tâm bà Tú thực lời ơng Tú Điều thể rõ ông hiểu nỗi vất vả vợ, cảm thông trân trọng bà Tú đến nhường

1.2.4 Bài thơ kết thúc câu chửi Ai chửi? Tất nhiên theo mạch cảm xúc thơ lời nhân vật trữ tình Từ cảm thơng đến "Thương vợ" mà giận mình, giận đời Người đàn ơng, người chồng, người có nhân cách ấy, trước vất vả nhọc nhằn người vợ cất lên lời chửi Như tự chửi chửi đời Chửi "thói đời ăn bạc" biến ông chồng không thành kẻ hư hỏng thành người vơ tích Đó câu chửi đời lời tự trách nhà Nho có nhân cách Ơng trách người chồng hờ hững, thơ với tâm sâu sắc chứng tỏ ông chẳng hờ hững chút

1.2.5 Bài thơ thể tình cảm trân trọng, lịng biết ơn ơng Tú đối với người vợ tần tảo sớm hơm Tự nhận người chồng vơ tích sự, song ơng Tú người chồng biết tự trọng, người biết cảm thông chia sẻ thấu hiểu nỗi vất vả người vợ Điều giúp Tú Xương đóng góp cho văn học Việt Nam hình tượng đẹp người phụ nữ phương Đông Ngôn ngữ dung dị, đời thường, sử dụng nhiều yếu tố dân gian, với tài lòng, Tú Xương tạo nên thơ hay có giá trị nhân văn sâu sắc

2 Soạn bài: Thương Vợ mẫu 2

2.1 Câu 1: Hình ảnh bà Tú qua bốn câu thơ đầu

- Hai câu đầu giới thiệu hình ảnh bà Tú gắn với cơng việc mưu sinh

Quanh năm buôn bán mom sông Nuôi đủ năm với chồng

+ Công việc buôn bán Thời gian làm việc "quanh năm", ngày qua ngày khác, năm qua năm khác Mom sông vùng đất nhô sông, nơi đầu sóng gió

- Trên không gian thời gian ấy, mưu sinh đầy khó khăn bà Tú lên rõ:

Lặn lội thân cò quãng vắng Eo sèo mặt nước buổi đị đơng

Hình ảnh thân cị hình ảnh ẩn dụ, tượng trưng cho phụ nữ xã hội xưa Có điều, Tú Xương vừa tiếp thu ca dao vừa có sáng tạo độc đáo Dùng từ thân cò làm ý thơ mang tính khái qt cao hơn, giúp gợi lên số kiếp, nỗi đau thân phận Có lẽ mà tình thương Tú Xương dành cho bà Tú trở nên sâu sắc Bên cạnh đó, từ láy lặn lội, eo sèo đảo lên trước làm bật hình ảnh lam lũ, vất vả bà Tú

2.2 Câu 2: Đức tính cao đẹp bà Tú

Vẻ đạp bà Tú trước hết cảm nhận đảm đang, tháo vát, chu tồn với chồng con:

Ni đủ năm với chồng

Từ đủ nuôi đủ vừa nói số lượng, vừa nói chất lượng Oái oăm hơn, câu thơ chia làm hai vế vế bên (một chồng) lại cân xứng với gánh nặng bên (năm con) Câu thơ cho thấy Tú Xương ý thức rõ nỗi lo vợ khiếm khuyết

Ở bà Tú đảm tháo vát liền với đức hi sinh, thể việc bất chấp gian khó, chạy vạy bn bán để nuôi chồng Song dường lời thơ miêu tả cịn chưa đủ, Tú Xương cịn bình luận tiếp:

Năm nắng mười mưa dám quản công

2.3 Câu 3: Lời "chửi" hai câu thơ cuối lời Tú Xương tự rủa mát

Cha mẹ thói đời ăn bạc, Có chồng hờ hững khơng.

Hai câu cuối hai nguyên nhân gây nên nỗi khổ vợ: thói đời Sự hờ hững ơng biểu thói đời Đó biểu việc vận dụng ngữ, lời ăn, tiếng nói dân gian để khắc họa hình ảnh bà Tú – người phụ nữ gia đình, xã hội Lời chửi ẩn sâu tâm khảm thương yêu có ngậm ngùi, chua xót đến đắng lịng

Trong xã hội trọng nam khinh nữ, việc nhà nho Tú Xương nhận vô dụng mà cịn trách cách thẳng thắn, biểu nhân cách nhà thơ qua tiếng chửi thơ

2.4 Câu 4: Nỗi lòng nhà thơ

Nỗi lòng thương vợ Tú Xương thể thành công qua thơ Tựa đề Thương vợ chưa thể đầy đủ tình thương nhà thơ vợ chưa toát lên nhân cách nhà thơ Tú Xương khơng thương vợ mà cịn biết ơn vợ, khơng lên án thói đời mà cịn tự trách Điều chứng tỏ lịng nhà thơ bà Tú 2.5 Luyện tập

Phân tích vận dụng sáng tạo hình ảnh, ngơn ngữ văn học dân gian trong thơ "Thương vợ" Tú Xương.

"Thương vợ" thơ mà Tú Xương vận dụng cách sáng tạo hình ảnh, ngơn ngữ văn học dân gian

xa Song dường ứng vào nhân vậ cụ thể bà Tú lại gợi xót xa, tội nghiệp nhiều Hơn so với từ "con cò" ca dao từ "thân cị" Tú Xương mang tính khái quát cao hơn, mà tình yêu thương Tú Xương thấm thía sâu sắc

- Về từ ngữ: thành ngữ "năm nắng mười mưa" vận dụng cách sáng tạo Cụm từ "nắng mưa" vất vả Các từ năm, mười số lượng phiếm chỉ, để nói số nhiều, tách kết hợp với "nắng, mưa" tạo nên thành ngữ chéo Hiệu vừa nói lên vất vả, gian lao, vừa thể đức tính chịu thương chịu khó, hết lịng chồng bà Tú

2.6 Tư liệu tham khảo a Về tác giả

" Có tơi thấy giật cho Tú Xương, tơi giả tỉ thơ Tú Xương khơng có khía trữ tình, lãng mạn nó, mà lại rặt những "Cống hỉ - mét xì - Thơi thơi lạy mợ xanh căng lạy " Thật thấy chối tai đấy không hay, tôi, mà Tú Xương hiện thực có thơi, gốc thực mà khơng có trữ tình, tán lãng mạn ấy, Tú Xương tắt gió tơi từ lâu rồi và bay khỏi lúc chừng.

Cho nên muốn nói đến Tú Xương nói ra, tơi coi trọng ( ) nhưng cho thơ Tú Xương hai chân thực và trữ tình, mà chân thực người Tú Xương cẳng chân trái Tú Xương lấy chân phải trữ tình mà khiến chân trái tả thực. Chủ đạo cho đà thơ chân phải Tú Xương băng thơ tới nước bước lãng mạn trữ tình."

(Nguyễn Tuân, Văn nghệ tháng 5, 1961) b Về tác phẩm

Đông Tây Tú Xương yêu vợ, quý vợ, đùa với vợ cách đưa vợ mà làm văn tế sống! Văn tế kể lai lịch, chân dung, đức hạnh, nghề nghiệp vợ này, vợ nghe không nở ruột, nở gan được: Con gái nhà dòng, lấy chồng kẻ chợ,

Tiếng có miếng khơng, gặp hay chớ! Mặt nhẵn nhụi, chân tay trắng trẻo, dám cho rằng béo gầy

Người ung dung, tính hạnh khoan hịa, bệnh hay gàn hay dở

Đầu sông, bãi bến, đua tài bn chín bán mười. Trong họ ngồi làng, vụng lẽ chào rơi nói thả.

(Văn tế sống vợ)

Tú Xương làm thơ, mà thơ với Tú Xương thứ đùa vui, âu yếm vợ cho khuây khỏa nỗi vất vả quanh năm

Tú Xương cảm nhận sâu sắc công ơn vợ bố ông, đặc biệt với ông Tú Xương ghi cơng vợ thật rạch rịi, chu đáo, không chút mập mờ:

Quanh năm buôn bán mom sông, Nuôi đủ năm với chồng.

Có người nhận xét rằng: Tú Xương "thứ đặc biệt" vợ, tự nhận mà không chút ngượng ngùng sĩ diện Và thấy vợ vất vả với bố con, Tú Xương thấy đoảng, vơ tích nhiêu! Trong hối hận chả có cách tạ lại cơng ơn vợ, Tú Xương buột lời tự chửi Chửi anh chồng vơ tích Chửi ln thói đời bạc bẽo đẻ loại chồng đoảng nốt Một tiếng chửi mà để lại nhân cách, nhân phẩm vậy:

Cha mẹ thói đời ăn bạc,

(Thơ văn Tú Xương, Sđd, tr.29-30)

" Một người vợ cần cù lam lũ vậy, hy sinh nhẫn nại hỏi có người chồng bạc đãi, hắt hủi; nữa, cịn dám khơng chung tình? Cho nên lúc hãn hữu, ơng trót vui anh vui em, trót làm phiền lịng vợ, nhà thơ khơng thể khơng câu đùa cợt thật chân thành:

Cha mẹ thói đời ăn bạc Có chồng hờ hững không!.

(Thương vợ)

Người phụ nữ dũng cảm luôn bị chồng châm biếm, cách châm biếm Tú Xương vợ cách biểu lộ niềm âu yếm thiết tha, lòng biết ơn sâu sắc nhà thơ:

Có gái, nuôi thầy đồ. Quần áo rách rưới, ăn uống xô bồ. Cơm hai bữa: cá kho rau muống, Quà chiều: khoai lang lúa ngo. Sao dám khinh mình: thầy đâu thầy vậy, Chẳng biết trọng đạo, lốc cô lô.

Cứ dịp Tú Xương chế giễu tình trạng thất nghiệp mình, bận nhà thơ nói đến nghèo túng lối ăn chơi bận, dịp nêu cơng đức vợ, để ông đề cao vợ:

Hỏi quan ăn lương vợ, Đem chuyện trăm năm giở lại bàn. Hay là:

Tiền bạc phó cho mụ kiếm, Ngựa xe chẳng có lúc ngơi. Hoặc:

Người đàn bà chung thủy kiểu mẫu ln ln gắn bó với chồng hành động, ý nghĩa, lo âu hy vọng

Ông thi chăng? Bà lo sắm sửa giấy bút, lo chạy tiền lưng gạo bị: Tiễn chân, cô hai đồng chẵn

Sờ bụng, thầy khơng chữ gì!

Làm mà không cảm động lúc thi xong, bảng thi yết, bà cúng, bói xem kỳ chồng có lấy đỗ khơng? Trong thủ tục mê tín có bao hàm lịng tận tụy:

Sáng lễ Phật kỳ kỳ xong;

Đêm dậy vái trời, qua mồng bốn mồng năm cho chóng.

Làm khơng xót xa, mê man bệnh đau trầm trọng, nửa đêm tỉnh dậy, nhìn với sân qua khe cửa hở, nhà thơ thấy bà Tú đặt bàn thờ, đèn nhang nghi ngút, lầm rầm khấn vái cầu trời cho chóng vượt qua tai nạn:

Im im thâu đêm, lại thằng này, Bệnh đâu có bệnh thay! Thuốc thang nghĩ lại chua mà đắng, Đường mật xem hóa cay! Lắm bệnh bạn bè lại ít,

Nặng nhọc họ mạc hỏi han dầy Chỉ bền nén tâm hương nguyện, Thuốc thánh bùa tiên, chẳng chầy!.

đó cho bà sau nhà thơ Cũng có nhà thơ nửa đùa nửa thật hỏi ý kiến vợ ông sáng tác:

Viết vào giấy dán lên cột. Hỏi mẹ mày dốt hay hay? Thưa hay thực hay,

Chẳng hay lại đỗ tú tài! Xưa em chịu ngài!

(Tết dán câu đối)

(Trần Thanh Mại - Tú Xương, người nhà thơ Nxb Văn học, Hà Nội, 1961, tr.108-112)

Bài văn mẫu

Phân tích thơ Thương vợ Trần Tế Xương

Trần Tế Xương (bút danh Tú Xương) nhà thơ trào phúng tiếng, có lẽ nhà thơ trào phúng đặc sắc văn học nước nhà Thơ trào lộng, châm biếm, đả kích Tú Xương nhiều người u thích có tính chất trữ tình (trong tiếng cười có nước mắt) Dịng trữ tình thơ Tú Xương đơi tách thành thơ trữ tình khiết, thấm thía Hai kiệt tác “Sông Lấp” “Thương vợ” tiêu biểu cho dịng thơ trữ tình Tú Xương

Bài thơ sau “Thương vợ” Tú Xương: “Quanh năm buôn bán mom sông,

Nuôi đủ năm với chồng. Lặn lội thân cò qng vẵng, Eo sèo mặt nước buổi đị đơng Một duyên hai nợ âu đành phận, Năm nắng mười mưa dám quản cơng. Cha mẹ thói đời ăn bạc,

Trần Tế Xương lận đận thi cử, thi đến lần thứ tám đậu tú tài Ông học giỏi phải ngông quá, thật thái độ ngông ông cách ông phản kháng lại chế độ thi cử lạc lậu, quan trường “ậm ọc” lúc Mà đậu tú tài làm “quan gia” thơi Hồi phải đậu cử nhân bổ tri huyện Thế bà Tú gần phải ni chồng suốt đời Ơng Tú cịn biết đem tài hoa mà ghi cơng cho bà Tú:

“Quanh năm buôn bán mom sống, Nuôi đủ năm với chồng”.

Từ “mom” thật hay, vừa thấy nỗi gian truân bà Tú buôn bán quanh năm bên bờ sông Vị, vừa thấy lòng nhà thơ việc bn bán khó nhọc vợ Từ “mom” tổng hợp nghĩa từ ven, bờ, vực, thềm, thành từ sáng tạo nhà thơ làm giầu thêm cho tiếng Việt Bà Tú buôn thúng bán bưng quanh năm “mom sông” mà nuôi chồng, nuôi con:

“Nuôi đủ năm với chồng”

Câu thơ số khô khốc mà tế tối đó! “Ni đủ năm con” con, phải nuôi, nên đếm nuôi Nhưng cịn chồng chồng chồng, cớ lại phải đếm “một chồng”? Là chồng phải nuôi, mà bà Tú với gánh vai nuôi năm đứa vất vả, lại thêm ơng Tú nhà gánh nặng gấp đơi Thời mà ni ơng Tú, lại Tú Xương nhiêu khê Nhưng bà Tú an ủi ơng Tú, người tưởng biết bơng đùa, cười cợt lại để tâm đến bước chân bà đường lặn lội bn bán:

Có thể nói lịng thương vợ nhà thơ dạt lên hai câu thơ Hình ảnh lặn lội thân cị tác giả mơ theo biểu tượng thi ca dân gian để nói người phụ nữ lao động:

“Con cò lặn lội bờ sơng

Gánh tạo đưa chồng tiếng khóc nỉ non”

Nếu từ “lặn lội” đảo phía trước chủ ngữ để nhấn mạnh vất vả bà Tú, từ “eo sèo” gợi lên âm hỗn tạp (tiếng kì kèo mặc cả, tiếng cãi cọ tranh giành) “buổi đị đơng” Hai tình đối lập thật hay: “vắng” “đông” Người phụ nữ gánh hàng lặn lội quãng đường vắng thật khổ Mà đến chỗ “đị đơng” thật đáng sợ! Nghĩa nhìn từ phía nào, nhà thơ thương vợ, tình thương thấm thía, cảm động

Sang hai câu luận, tác giả chuyển sang diễn tả nội tâm bà Tú, lời thơ lời độc thoại người vợ:

“Một duyên hai nợ âu đành phận, Năm nắng mười mưa dám quản công”

Nhân dân ta thường nói “vợ chồng duyên nợ” Nhà thơ Tú Xương từ ghép “duyên nợ” thành hai từ đơn: “duyên – nợ” “Duyên” thiêng liêng có tham gia đấng vơ hình (ơng Tơ bà Nguyệt), cịn “nợ” thành trách nhiệm nặng nề “Một duyên hai nợ” diễn tả vận động tâm trí bà Tú “Một duyên hai nợ âu đành phận” bà Tú thuận theo lòng trời thuận theo lòng người (tấm lịng bà!) Nói gọn lại bà Tú chấp nhận! Và chấp nhận hôn nhân duyên nợ này, bà chấp nhận ông đồ nho ngông “tám khoa chưa khỏi phạm trường quy”, bà chấp nhận vị quan “ăn lương vợ” nên bà đâu “dám quản công”:

“Năm nắng mười mưa dám quản công”

thần Ta thấm thía với hai số năm – câu thừa đề (Nuôi đủ năm với chồng) Giờ linh diệu số – hai năm – mười câu luận “Một duyên hai nợ” “Năm nắng mười mưa”, cho thấy gian khổ tăng lên, bà Tú chịu đựng hết Trước người vợ giỏi giang, tần tảo, chịu đựng gian lao vất vả để “nuôi đủ năm với chồng” nhà thơ cịn biết tự trách

“Cha mẹ thói đời ăn bạc, Có chồng hờ hững khơng!”

Vì q thương vợ mà nhà thơ tự trách mình, trách cách nặng nề “Cha mẹ thói đời…” thành lời xỉ vả Thật cách ơng Tú nhún công trạng bà Tú lên, Tú Xương đâu phải người “ăn bạc” Ăn chơi sa đà có, “hờ hững” nữa, nhà thơ thành thật nói rồi, bạc tình, bạc nghĩa khơng Gang thép với cường quyền mà nhũn với vợ thật người đáng kính Bằng tình cảm chân thành, nghệ thuật sống động, Tú Xương thể hình ảnh người phụ nữ giỏi giang, lam lũ, tần tảo nuôi chồng ni Bà Tú có phẩm chất tốt đẹp người phụ nữ Việt Nam xưa

Bao nhiêu cơng trạng gia đình, ơng Tú giành cho bà Tú, ơng nhận cho chữ “khơng” Nhưng bình tâm mà xét ơng Tú xứng với bà Tú đất nước gian lao vất vả có hàng triệu người bà Tú, có bà Tú vào cõi thơ, cõi bất tử! 3 Soạn bài: Thương vợ mẫu 3

Bố cục

Phần (sáu câu thơ đầu): Hình ảnh bà Tú qua mắt nhìn nhà thơ Tú Xương

Phần (hai câu thơ lại): Lời tự trách, tự giễu nhà thơ 3.1 Câu (trang 30 SGK Ngữ văn 11 tập 1)

+ Quanh năm: kiên nhẫn, chịu thương chịu khó + Cơng việc bà Tú: buôn bán mom sông

+ Nuôi đủ năm với chồng: gánh vác gia đình + Thân cò: số phận bé nhỏ, truân chuyên, vất vả

+ Eo sèo: phải chịu nhiều lời kêu ca, kì kèo, phải nhẫn nhịn đủ đường 3.2 Câu (trang 30 SGK Ngữ văn 11 tập 1)

Đức tính cao đẹp bà Tú:

+ Lặn lội thân cị qng vắng: chịu thương, chịu khó, tần tảo sớm hôm

+ Năm nắng mười mưa dám quản công: chịu nhiều vất vả nhọc nhằn giữ trọn đạo nghĩa vợ chồng, âm thầm, không than vãn

3.3 Câu (trang 30 SGK Ngữ văn 11 tập 1)

Lời “chửi” hai câu thơ cuối lời nhà thơ, lời nhà thơ trách đời bạc bẽo, lời tự trách khiến bà Tú phải chịu thêm khó nhọc

3.4 Câu (trang 30 SGK Ngữ văn 11 tập 1)

- Nỗi lòng thương vợ nhà thơ thể cách chân thanh, giản dị, khơng hoa mĩ, cầu kì

- Qua đó, ta thấy lịng nhà thơ dành cho vợ, đồng thời thấy nhân cách cao đẹp, lòng tự trọng nhà nho, người chồng

3.5 Luyện tập

Sự vận dụng sáng tạo hình ảnh, ngơn ngữ văn học dân gian:

+ Hình ảnh cị: biểu tượng cho số phận nhỏ bé, vất vả, phải chịu kiếp sống truân chuyên, trắc trở

+ Thành ngữ “một duyên hai nợ”, “năm nắng mười mưa”

→ Năm nắng mười mưa: Khắc họa dáng vẻ tảo tần, phẩm chất chịu thương chịu khó bà Tú

Ý nghĩa

Với tình cảm thương yêu, quý trọng, tác giả ghi lại cách xúc động, chân thực hình ảnh người vợ tần tảo, giàu đức hi sinh Thương vợ thơ tiêu biểu cho thơ trữ tình Trần Tế Xương: cảm xúc chân thành, lời thơ giản dị mà sâu sắc

3 Soạn bài: Thương Vợ mẫu 3 3.1 Bố cục

- Có thể chia thành: Đề, thực, luận, kết - Hoặc chia sau:

+ câu thơ đầu: Hình ảnh bà Tú + câu cuối: Nỗi lịng tác giả 3.2 Hướng dẫn

Câu (trang 30 sgk Ngữ văn 11 Tập 1): Hình ảnh bà Tú qua bốn câu thơ đầu

- Công việc: Buôn bán - Địa điểm: mom sông

- “Quanh năm”: Suốt năm, từ năm đến năm khác, không trừ ngày nào, dù mưa hay nắng

- Hình ảnh ẩn dụ “thân cị”, khơng gian thời gian “khi qng vắng”, tính chất cơng việc “lặn lội”: Gợi nên không gian heo hút, rợn ngợp, chứa đầy âu lo, nguy hiểm nỗi vất vả đơn bà Tú

⇒ Hoàn cảnh kiếm sống lam lũ, vất vả với không gian sinh tồn bấp bênh, khó khăn Sự vất vả, đơn chiếc, bươn trải cảnh chen chúc làm ăn bà Tú

Câu (trang 30 sgk Ngữ văn 11 Tập 1): Đức tính cao đẹp bà Tú - Bà Tú người đảm tháo vát, chu đáo với chồng “Nuôi đủ năm với chồng”

- Bà Tú người giàu đức hi sinh, chịu thương chịu khó, hết lịng chồng con: “Năm nắng mười mưa dám quản công”

Câu (trang 30 sgk Ngữ văn 11 Tập 1):

- Lời chửi hai câu cuối lời nhà thơ Tú Xương

- Ý nghĩa lời chửi tác giả thầm trách thân cách thẳng thắn, nhận vô dụng thân Nhưng lại lẽ thường tình xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ Tú Xương dám thừa nhận “quan ăn lương vợ”, dám tự nhận khuyết điểm Từ cho thấy ơng người có nhân cách đẹp

Câu (trang 30 sgk Ngữ văn 11 Tập 1): Nỗi lịng nhà thơ

- Tình cảm u thương, quý trọng nỗi vất vả, hi sinh người vợ dành cho

- Tự trách người chồng lại “ăn lương vợ” Trong câu “nuôi đủ năm với chồng” cho thấy người chồng khơng khác đứa dại, phải nuôi lớn, chăm nom

- Lời chửi hai câu kết Tú Xương tự chửi mát lại mang ý nghĩa xã hội sâu sắc Ông chửi “thói đời”, khiến bà Tú phải khổ Từ cho thấy tình cảm sâu nặng ơng với người vợ 3.3 Luyện tập (trang 30 sgk Ngữ văn 11 Tập 1)

- Về từ ngữ: thành ngữ "năm nắng mười mưa" vận dụng cách sáng tạo Cụm từ "nắng mưa" vất vả Các từ năm, mười số lượng phiếm chỉ, để nói số nhiều, tách kết hợp với "nắng, mưa" tạo nên thành ngữ chéo Hiệu vừa nói lên vất vả, gian lao, vừa thể đức tính chịu thương chịu khó, hết lịng chồng bà Tú