Tại đền thờ chính ở Phú Thọ ngày giỗ Tổ rất đông vui, dân chúng các nơi trên toàn quôc đổ về (kể cả các em tráng nhi cũng được đi theo), đội lễ vật lên đền dâng lễ nườm nượp, trước là dâ[r]
(1)Đề bài: Thuyết minh truyền thống giỗ tổ Hùng Vương DÀN Ý CHI TIẾT
I MỞ BÀI
Dù ngược xuôi
Nhớ ngày Giỗ Tổ mùng mười tháng ba.
- Câu ca dao quen thuộc nhắc nhở người đất Việt nhớ ngày giỗ Tổ Hùng Vương
- Ngày từ lâu ngày quốc lễ đất nước Việt Nam II THÂN BÀI
- Tại đền thờ Phú Thọ ngày giỗ tổ đông vui, dân chúng nơi toàn quốc đổ (kể em tráng nhi theo), đội lễ vật lên đền dâng lễ nườm nượp, trước dâng lễ đền thờ hai bà Công chúa (Tiên Dung Ngọc Dung) chân núi Nghĩa Lĩnh (còn gọi núi Đen)
-Đó Hạ (cịn gọi đền Giếng có giếng mạch nước mát) Sau lên dâng lễ đền thờ Quốc tổ lưng chừng núi đền Trung (trước đền có nhà Bia gần đền có chùa xã Hy Cương) cuối lên dâng lễ đền Thượng, dinh núi thờ 18 vị vua Hùng Vương, trước đền có hồnh phi đề Nam triều tổ cạnh đền Ngôi mộ tổ Hùng Vương (không rõ vị vua nào)
- Từ đền Hạ lên đến Thượng phải leo 296 bực (bậc) đá
- Hội đền Hùng mở từ đầu tháng đón hết mùng 10 tháng rã đám
- Trong thời gian Hội có rước sách buổi tế lễ mà lễ buổi Quốc tế (Tế Ọuốc gia) đại diện triều đình thường vị chủ tỉnh Phú Thọ chủ tế có đơng đủ quan chức địa phương tham dự có bách hí cố tri gồm leo dây, múa roi, đánh cờ, thi diều sáo, treo đèn (thấp đèn dọc từ đền Hạ tới Thượng chùa lăng miếu, ban đêm rực rỠ), đu tiên đánh
- Tại lễ hội quốc Tổ, đặc sắc có tục nam nữ tú trẩy hội vui vẻ
Nhưng có niên bờm som làm trò khiếm nhã để trêu chọc phụ nữ, cô thôn nữ Phú Thọ, bị bắt bỏ rọ lợn vứt trước cửa đền Hạ ngày
- Sau 1975 thời gian dài, lễ giỗ Tổ Hùng Vương không coi quốc lễ, kể từ năm 2003, Ọuốc hội thông qua việc coi giỗ tổ Hùng Vương ngày Giỗ quốc tổ đến 2007 nhà nước có nghị định thức coi lễ Giỗ tổ Hùng Vương quốc lễ nghỉ làm việc ngày
- Bây ngày giỗ lại quyền địa phương (Phú Thọ) tổ chức long trọng vừa để thu hút khách du lịch vừa để dân chúng kể giới chức quyền (UBND tỉnh) có dịp đến thức kính lễ Quốc tổ trước
Ai Phủ Thọ Phủ Lâm Thao Gửi nén tâm hươn thỏa ước ao Rừng núi Hy Cương cịn
Cháu Hồng Lạc há quên Dân hai nhảm triệu dân III KẾT BÀI
(2)BÀI làm
Ngồi lề đền thờ Phủ Lâm Thao, tinh Phú Thọ đơng vui, trước tồn quốc làm lỗ giõ Tổ; báo chí đài phát có chương trình đặc biệt Giỗ Ọuốc Tổ, có thi thơ văn giải thể thao Làm lễ giỗ Tô trường với tổ chức buổi văn nghệ liên quan đến giỗ quốc tổ trước ngày giỗ tổ sân trường có lễ dâng hương kỷ niệm nhắc nhở công đức quốc Tổ lịng biết ơn tồn dân Ngày từ lâu ngày quốc lễ người nghỉ làm, nghỉ học
Tại đền thờ Phú Thọ ngày giỗ Tổ đơng vui, dân chúng nơi tồn qc đổ (kể em tráng nhi theo), đội lễ vật lên đền dâng lễ nườm nượp, trước dâng lễ đền thờ hai bà công chúa (Tiên Dung Ngọc Dung) chân núi Nghĩa Lĩnh (cịn gọi núi Đền) đền Hạ (cịn gọi đền Giếng có giếng mạch nước mát) Sau mói lên dâng lễ đền thờ Quốc lễ lưng chừng núi đền Trung (trước đền có nhà Bia gần đền có chùa xã Hy Cương) cuối lên dâng lễ đền Thượng, đỉnh núi thờ 18 vị vua Hùng Vương, trước đền có hồnh phi đề Việt Nam triều tổ, cạnh đền Ngôi mộ tổ Hùng Vương (không rõ vị vua nào) Từ đền Hạ lên đen Thượng phải leo 296 bực (bậc) đá
Hội đền Hùng mở từ đầu tháng đến hết mùng 10 tháng rã đám Trong thời gian Hội có rước sách buổi tế lễ, mà lễ buổi Ọuốc tế (Tế Quốc gia) đại diện triều đình thường vị chủ tỉnh Phú Thọ làm chủ tế có đơng đủ quan chức địa phương tham dự có bách hí cổ truyền gồm leo dây, múa rối, đánh cờ, thi diều sáo, treo đèn (tháp đèn dọc từ đền Hạ tới đền Thượng chùa lăng miếu, ban đêm rực rỡ), đu tiên đánh cịn Có ba thơ cụ Văn Tồn Dương Tư Như, bậc khoa bàng
Ai tới Hội mà xem,
Nơi tung diều sáo, nơi trồng đu tiên Nào cờ, trống, đèn Nào xe ngựa len chật đường,
Leo dây, múa rỏi đu phương Đánh cờ treo giai lạ thường vui thay.
Tại lễ hội quốc Tổ, có trị bách hí vui kể mà người tham dự đặc sắc có tục nam nữ tú trẩy hội vui vẻ có niên bờm sơm làm trò khiếm nhã để trêu chọc phụ nữ., cô thôn nữ Phú Thọ, bị bắt bỏ rọ lợn vứt trước cửa đền Hạ ngày
Sau 1975 thời gian dài, lễ giỗ Tổ Hùng Vương không coi quốc lễ kể từ năm 2003, Ọuốc hội thông qua việc coi giỗ tổ Hùng Vương ngày Giỗ quốc tổ đến 2007 nhà nước có nghị định thức coi lễ Giỗ tổ Hùng Vương quốc lễ nghỉ làm việc ngày Bây ngày giỗ lại quyền địa phương (Phú Thọ) tổ chức long trọng vừa để thu hút khách du lịch vừa để dân chúng kể giới chức quyền (UBND tỉnh) có dịp đến thức kính lễ Quốc tổ trước
(3)Nước bốn ngàn năm nuớc khác Rạng với năm châu nòi giống Việt Công ơn Quốc tổ sánh trời cao
Bài làm
"Dù ngược xuôi
Nhớ ngày Giỗ Tổ mồng mười tháng ba Khắp miền truyền câu ca Nước non nước non nhà ngàn năm ”
Câu ca dao đậm đà tình nghĩa vào lòng người dân Việt Nam từ hệ sang hệ khác Hàng ngàn năm nay, Đền Hùng - nơi cội nguồn dân tộc, đất nước ln biểu tượng tơn kính, linh nghiêm quy tụ gắn bó với dân tộc Việt Nam
Theo truyền thuyết Lạc Long Quân Âu Cơ xem thủy Tổ người Việt, cha mẹ Vua Hùng Lễ hội Đền Hùng gợi ngày Giỗ Tổ Hùng Vương
Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương diễn vào ngày mồng 10 tháng âm lịch hàng năm Đền Hùng, Việt Trì, Phú Thọ Trước hàng tuần, lễ hội diễn với nhiều hoạt động văn hoá dân gian kết thúc vào ngày 10 tháng âm lịch với Lễ rước kiệu dâng hương Đền Thượng
Từ xa xưa Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương có vị đặc biệt tâm thức người Việt Bản ngọc phả viết thời Trần, năm 1470 đời vua Lê Thánh Tông đời vua Lê Kính Tơng năm 1601 chép đóng dấu kiềm để Đền Hùng, nói rằng: " Từ nhà Triệu, nhà Đinh, nhà Lê, nhà Lý, nhà Trần đến triều đại ta Hồng Đức Hậu Lê hương khói ngơi đền làng Trung Nghĩa Những ruộng đất sưu thuế từ xưa để lại dùng vào việc cúng tế không thay đổi ”
Như vậy, hiểu từ thời Hậu Lê trở trước triều đại quản lý Đền Hùng theo cách giao thẳng cho dân sớ trông nom, sửa chữa, cúng bái, làm Giỗ Tổ ngày 10 tháng âm lịch Bù lại họ miễn nộp thuế 500 mẫu ruộng, miễn đóng sưu, miễn phu lính
Đến đời nhà Nguyễn vào năm Khải Định thứ (1917), Tuần phủ Phú Thọ Lê Trung Ngọc trình Lễ định ngày 10 tháng âm lịch hàng năm làm ngày Ọuốc tế (Quốc lễ, Quốc giỗ) Điều bia Hùng Vương từ khảo Tham tri Bùi Ngọc Hoàn, Tuần phủ tỉnh Phú Thọ, lập năm Bảo Đại thứ 15 (1940) đặt Đền Thượng núi Hùng, xác nhận: “Trước đây, ngày Quốc tế lấy vào mùa thu làm định kỳ Đến năm Khải Định thứ hai (dương lịch năm 1917), Tuần phủ Phú Thọ Lê Trung Ngọc có công văn xin Lễ ấn định ngày mồng Mười tháng Ba làng năm làm ngày Quốc tế, tức trước ngày giỗ tổ Hùng Vương đời thứ 18 ngày Còn ngày giỗ (11 tháng Ba) dân sở làm lễ” Kể từ đây, ngày Giỗ Tổ Hùng Vương ngày 10 tháng âm lịch hàng năm thức hóa luật pháp
(4)1946 cho công chức nghỉ ngày 10 tháng âm lịch hàng năm để tham gia tổ chức hoạt động Giỗ Tổ Hùng Vương - hướng cội nguồn dân tộc
Trong ngày Giỗ Tổ năm Bính Tuất (1946) - năm Chính phủ thành lập, cụ Huỳnh Phúc Kháng – Quyền Chủ tịch nước dâng đồ Tổ quốc Việt Nam gươm quý nhằm cáo với Tổ tiên đất nước bị xâm lăng cầu mong Tổ tiên phù hộ cho quốc thái dân an, thiên hạ thái bình đồn kết, đánh tan giặc xâm lược, bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ đất nước
Chủ tịch Hồ Chí Minh có hai lần thăm Đền Hùng (19/9/1954 19/8/1962) Tại Người có câu nói bất hủ: “Các Vua Hùng có cơng dựng nước - Bác cháu ta phải giữ lấy nước” Người nhắc: “Phải ý bảo vệ, trồng thêm hoa, thêm cối để Đền Hùng ngày trang nghiêm đẹp đẽ, thành công viên lịch sử cho cháu sau đến tham quan”
Năm 1995, ngày Giỗ Tổ Hùng Vương Ban Bí thư ghi thơng báo ngày lỗ lớn năm Ngành Văn hóa - Thơng tin – Thể thao phối hợp với ngành chức tổ chức lễ hội thời gian 10 ngày (từ 1/3 đến 10/3 âm lịch)
Tại Nghị định số 82/2001/NĐ-CP ngày 06/11/2001 Nghi lễ Nhà nước, có nội dung quy định cụ thể quy mô tổ chức Giỗ Tổ Hùng Vương, cụ thể sau:
- “Năm chẵn" số năm kỷ niệm có chữ số cuối “0”; Bộ Văn Hố Thơng tin ủy ban Nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức Lễ hội; mời đại diện lãnh đạo Đảng, Nhà nước, Quốc Hội, Chính phủ, Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam đoàn thể dự Lễ dâng hương
- “Năm tròn” số năm kỷ niệm có chữ sổ cuối “5"; Uỷ ban Nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức lễ hội; mời đại diện lành đạo Đảng, Nhà nước Quốc hội Chính phủ, ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam đoàn thể dự lễ dâng hương
- “Năm lẻ” số năm kỷ niệm có chữ số cuối cịn lại Ủy ban Nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức lỗ hội; mời lãnh đạo Bộ Văn Hố - Thơng tin dự lễ dâng hương tổ chức hoạt động lễ hội
Ngày 02/4/2007, Quốc hội nước Cộng hòa xà hội chủ nghĩa Việt Nam phê chuẩn sửa đổi, bổ sung Điều 73 Luật Lao động cho người lao động nghỉ làm việc, hưởng nguyên lương ngày Giỗ Tổ Hùng Vương (10/3 âm lịch) Kế đây, ngày 10/3 âm lịch hàng năm trở thành ngày lễ lớn – Quốc Lễ mang nghĩa sắc văn hóa dân tộc
Ngày giỗ Tổ Hùng Vương năm ngày hội chung cùa toàn dân, ngày trái tim dù sống làm việc muôn nơi đập chung nhịp, cặp mắt nhìn hướng Trong ngày nhân dân nước điều kiện để tham gia vào hoạt động văn hóa thể lịng thành kính tri ân Vua Hùng có cơng dựng nước bậc tiên nhân dân giữ nước
(5)Vương” đáp ứng tiêu chí quan trọng tiêu chí, là, di sản có giá trị bật mang tính tồn cầu, khích lệ ý thức chung dân tộc việc thúc giá trị Vì vậy, ngày 6/12/2012, UNESCO thức cơng nhận "Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương Phú Thọ”, biểu tượng tinh thần đại đoàn kết, truyền thống đạo lý “Uống nước nhớ nguồn” dân tộc Việt Nam Di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại