* Trương Ba trách Đế Thích, người đem lại cho mình sự sống: “Ông chỉ nghĩ đơn giản là cho tôi sống, nhưng sống như thế nào thì ông chẳng cần biết” là hoàn toàn đúng bởi việc Trương Ba số[r]
(1)Soạn Hồn Trương Ba, da hàng thịt siêu ngắn
I Giới thiệu tác giả tác phẩm Hồn Trương Ba, da hàng thịt 1 Tác giả
Lưu Quang Vũ (1948 – 1988) sinh Hạ Hòa, Phú Thọ, quê gốc Đà Nẵng, gia đình tri thức, cha nhà viết kịch Lưu Quang Thuận, nên thiên hướng khiếu nghệ thuật ông sớm bộc lộ từ nhỏ
Tác phẩm chính: Sống tuổi 17, Nếu anh không đốt lửa, Lời thề thứ 9, Khoảnh
khắc vô tận, chúng ta,
2 Tác phẩm
Hồn Trương Ba, da hàng thịt (viết năm 1981 đến năm 1984 mắt công
chúng) kịch đặc sắc Lưu Quang Vũ, công diễn nhiều lần sân khấu nước Từ cốt truyện dân gian, Lưu Quang Vũ xây dựng thành kịch nói đại, đặt nhiều vấn đề mẻ, có ý nghĩa, triết lí nhân văn sâu sắc
Văn trích phần lớn cảnh VII đoạn kết kịch
II Hướng dẫn sọan Hồn Trương Ba, da hàng thịt Câu (trang 153 sgk Ngữ văn 12 Tập 2):
Qua đoạn đối thoại hồn Trương Ba xác hàng thịt, hàm ý mà tác giả muốn gửi gắm:
- Những nỗi dằn vặt, trăn trở nhân vật hồn Trương Ba sống ngang trái
- Những lí lẽ cám dỗ nhân vật xác hàng thịt
- Hình ảnh Trương Ba xác hàng thịt tác giả muốn để lại ý nghĩa giáo dục sâu sắc không nên hoán đổi thể xác trú ngụ vào nơi khơng phải
- Ý nghĩa triết lí kịch: thống tư tưởng hình thức Đây ý nghĩa triết lí có tính khái quát cao, bao trùm nhiều mặt đời sống xã hội
Câu (trang 153 sgk Ngữ văn 12 Tập 2):
(2)nhiều thú vui tao nhã, có học thức, chơi cờ ) phải trú nhờ thể xác hàng thịt (thô thiển, ham muốn tầm thường, dung tục)
⇒ Mọi người xung quanh không thừa nhận ông
* Thái độ Trương Ba: hụt hẫng, đơn Ơng bị người xa lánh, tồn ơng trở ên vô nghĩa, nặng nề, bối
Câu (trang 154 sgk Ngữ văn 12 Tập 2):
Quan niệm Đế Thích Quan niệm Trương Ba
Khuyên Trương Ba chấp nhận giới vốn khơng tồn vẹn: “Dưới đất, trời cả”
Đế Thích có nhìn quan liêu, hời ⇒
hợt
Không chấp nhận cảnh phải sống bên đằng bên nẻo, muốn “tồn vẹn”
Trương Ba cần sống có ý nghĩa, ⇒
phải mình, hịa hợp tồn vẹn linh hồn thể xác
* Trương Ba trách Đế Thích, người đem lại cho sống: “Ơng nghĩ đơn giản cho sống, sống ơng chẳng cần biết” hồn tồn việc Trương Ba sống dựa vào xác hàng thịt khiến hồn ông trở thành nô lệ cho thân xác khơng sống thật với người
* Màn đối thoại Trương Ba Đế Thích nói lên ý nghĩa:
- Con người thể thống nhất, hồn xác phải hài hòa Khơng thể có tâm hồn cao thân xác phàm tục, tội lỗi
- Sống thực cho cho người dễ dàng, đơn giản Khi sống nhờ, sống chắp vá, không sống trở nên vơ nghĩa
Câu (trang 154 sgk Ngữ văn 12 Tập 2):
Trương Ba từ chối vì:
- Ơng khơng chấp nhận cách sống giả tạo “không thể bên đằng, bên ngồi nẻo được”, sống mà khơng mình, sống mà “khổ chết”
- Quyết định hồn Trương Ba thể tính cách đốn, mạnh mẽ lịng tự trọng, nhân hậu, giàu tình u thương
(3)Kết thúc kịch, nhân vật hồn Trương Ba chấp nhận chết, dù chết oan ức Đoạn kết đoạn trích làm bừng sáng nhân cách, tự trọng, lòng yêu thương Trương Ba
⇒ Gửi gắm thông điệp:
- Thông điệp chiến thắng thiện, đẹp sống đích thực
- Một điều quý giá người sống mình, sống trọn vẹn với giá trị mà có theo đuổi Cuộc sống thật có ý nghĩa người sống hài hòa thể xác linh hồn, người phải biết đấu tranh để hoàn thiện nhân cách, vươn tới giá trị cao quý
III Luyện tập tác phẩm Hồn Trương Ba, da hàng thịt Gợi ý:
Giả định Đế Thích cho Trương Ba sống xác hàng thịt hồn Trương Ba nhập vào cu Tị Trương Ba đồng ý Cuộc sống Trương Ba vô giắc rối, khổ sở
Nếu nhập vào xác anh hàng thịt Nếu nhập vào xác cu Tị
người nhà anh hàng thịt làng xóm nhận nhầm ngườ, họ địi hỏi cơng việc anh hàng thịt, người nhà Trương Ba cảm thấy thất vọng, xa lạ với thân xác kì lạ, thơ lỗ, vụng anh hàng thịt
Trương Ba có suy nghĩ chín chắn, kì lạ, già dặn hình hài bé Nhưng mặt khác, ông làm việc mà ông muốn làm (liên quan đến thể lực vị xã hội)