Tải Bình giảng bài thơ Từ ấy của nhà thơ Tố Hữu - 5 bài văn mẫu lớp 11

24 33 0
Tải Bình giảng bài thơ Từ ấy của nhà thơ Tố Hữu - 5 bài văn mẫu lớp 11

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Sáng tác trong một hoàn cảnh đặc biệt, đánh dấu một mốc son chói lọi trong đời cách mạng, đời thơ Tố Hữu, Từ ấy là bài thơ thể hiện rõ nét hình tượng tác giả người chiến sĩ cộng sản khi [r]

(1)

Đề bài: Bình giảng thơ Từ nhà thơ Tố Hữu Ngữ văn 11 Dàn ý chi tiết

Mở bài:

Mở đầu thơ “Một nhành xuân” (tặng Đảng thân yêu tròn 50 tuổi), thơ Tố Hữu viết:

“Năm 20 kỷ 20

Tôi sinh Nhưng chưa làm người

Nước Cha làm nô lệ

… Từ vô vọng, mênh mông đêm tối

Người đến Chói chang nắng dội

Trong lịng tơi Ơi Đảng thân u

Sống lại Hạnh phúc nhiêu!”

Niềm vui sướng, niềm hạnh phúc tái sinh niềm say mê mãnh liệt Tố Hữu buổi đầu gặp gỡ lý tưởng Đảng đó, từ tuổi mười tám, đơi mươi, ông viết nên thơ xúc động với hình ảnh táo bạo, chói sáng gợi cảm nhạc điệu hăm hở lôi tràn đầy cảm hứng lãng mạn bay bổng: “ Từ ấy”

Thân

I Vài nét tác giả thơ

1 Tố Hữu (1920 – 2002) tên khai sinh Nguyễn Kim Thành, quê làng Phù Lai, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế Thuở nhỏ, ông học trường Quốc học Huế Năm 1938, Tố Hữu kết nạp vào Đảng Cộng sản Từ đó, nghiệp thơ ca ông gắn liền với nghiệp cách mạng, thơ ơng ln gắn bó phản ánh chân thật chặng đường cách mạng đầy gian khổ, hi sinh, nhiều thắng lợi vẻ vang dân tộc Việt Nam Năm 1996 ông Nhà nước tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật

(2)

những cảm xúc, suy tư sâu sắc, Tố Hữu viết thơ Bài thơ nằm phần “ Máu lửa” tập “Từ ấy” (Tập thơ gồm ba phần: “Máu lửa”, “Xiềng xích” “Giải phóng”)

II Phân tích – bình giảng thơ

1 “Từ ấy” tứ thơ đặc sắc giàu ý nghĩa

“Tứ thơ ý lớn bao quát toàn thơ, làm điểm tựa cho vận động nội dung thơ” Ở thơ này, tứ thơ “Từ ấy” – thời điểm có ý nghĩa bước ngoặt trọng đại thiêng liêng đời cách mạng, đời thơ tác giả Đó thời điểm Tố Hữu bắt gặp lý tưởng cộng sản

2 Khổ I: Diễn tả niềm vui sướng, niềm hạnh phúc đỉnh niềm say mê gặp lý tưởng Đảng

- Tác giả khẳng định lý tưởng cộng sản nguồn sáng làm bừng tỉnh, bừng sáng tâm hồn trí tuệ nhà thơ (chú ý phân tích hình ảnh “bừng nắng hạ”: ánh sáng ngày hè, nồng nàn rạng rỡ Từ “bừng” ánh sáng phát đột ngột)

- Hình ảnh “mặt trời chân lý chói qua tim” hình ảnh độc đáo, bất ngờ, táo bạo giàu ý nghĩa thẩm mĩ mà xác, gợi cảm Mặt trời nguồn sáng rực rỡ, chói chang đưa lại sống cho mn lồi Hình ảnh “mặt trời chân lý ” liền với nhóm từ “chói qua tim” diễn tả niềm vui đỗi thiêng liêng, có gần “chống váng” (chữ dùng Hoài Thanh) sức xuyên thấu kỳ diệu, mạnh mẽ lý tưởng Đảng tình cảm, nhận thức thi sĩ

- Hai câu sau: với bút pháp trữ tình, lãng mạn với hình ảnh so sánh có tính chất khẳng định (Tố Hữu dùng từ “là” không dùng từ “như” ), tác giả bày tỏ niềm hạnh phúc vô biên, sức sống kỳ diệu tâm hồn buổi đầu đến với lý tưởng Đảng Hẳn trước đó, tâm hồn thi sĩ khu vườn mùa đông cành khô, úa gặp lý tưởng cách mạng, chốc tâm hồn trở thành khu vườn mùa hạ xanh tươi, ngập tràn ánh nắng mặt trời nồng nàn, rộn rã tiếng chim ca ngạt ngào hương sắc Vẻ đẹp khu vườn tâm hồn ấy, Tố Hữu, nhà thơ cộng sản, vẻ đẹp sức sống hồn thơ mới…

(3)

- Giác ngộ lý tưởng, giác ngộ nhận thức, lẽ sống người cộng sản, trước hết giác ngộ chỗ đứng Nhà thơ chủ động, tự giác hồ “cái tơi” với “cái ta” chung người, tự nguyện đứng hàng ngũ người lao khổ Từ “buộc” thể ý thức tự nguyện sâu sắc tâm cao độ Tố Hữu nguyện gắn bó mật thiết, sống chan hoà với “mọi người” với “trăm nơi” với quần chúng đơng đảo khắp niềm đất nước Nhóm từ “để tình trang trải” thể tâm hồn nhà thơ muốn trải rộng với đời rộng lớn, tạo khả đồng cảm sâu xa với cảnh ngộ đời cần lao

- Hai câu sau: “Để hồn với bao hồn khổ … mạnh khối đời” khẳng định tình cảm hữu giai cấp Tố Hữu Tâm hồn thi sĩ từ nghiêng phía “bao hồn khổ” để cảm thơng, chia sẻ, để cá nhân hồ vào tập thể, tạo nên sức mạnh quần chúng đông đảo, vĩ đại Sau này, trải qua gần 40 năm đời thơ, đời cách mạng, Tố Hữu viết: “Tất Tôi với muôn người Chỉ Nên vô số!”

4 Khổ III:

- Tố Hữu khẳng định chuyển biến tình cảm Tác giả tự nhận thành viên thân thiết ruột thịt đại gia đình quần chúng bị áp bức, đau khổ xã hội cũ Các điệp từ “là” với từ “con”, “em”, “ anh” khẳng định điều

- Số từ ước lệ “vạn” số lượng đơng đảo Chính “người anh” phải sống “kiếp phơi pha”, người “ em”… “cù bất cù bơ” mà người niên cộng sản Tố Hữu say mê hoạt động cách mạng, họ đối tượng sáng tác chủ yếu nhà thơ Tố Hữu Không phải ngẫu nhiên mà từ đây, Tố Hữu bày tỏ niềm cảm thông sâu sắc với “em bé mồ côi”, “em bé bán dạo”, “chị vú em”, “cô gái giang hồ”, “lão đầy tớ”… người mà tác giả cho “những người tù nhân khốn nạn bần cùng”

Kết luận:

- Từ thơ sâu sắc nội dung, độc đáo nghệ thuật

- Ngòi bút tinh tế, dùng hình tượng thơ táo bạo, chói sáng, giàu khát vọng lãng mạn bay bổng, say người

(4)

- “Từ ấy” tuyên ngôn nghệ thuật mang đậm phong cách thơ Tố Hữu Nó xứng đáng tiếng hát lạc quan, yêu đời, đắm say lý tưởng, ngày làm xúc động hàng triệu trái tim độc giả

Bài làm 1

Tố Hữu tên thật Nguyễn Kim Thành sinh năm 1920 Thừa Thiên - Huế Ông nhà thơ lớn thi ca cách mạng Việt Nam Cuộc đời thơ Tố Hữu gắn liền với cách mạng ông, Mỗi tác phẩm thi sĩ chặng đường lịch sử, chiến công nhân dân ta lãnh đạo Đảng Hồ Chủ tịch: Từ (1937 - 1946), Việt Bắc (1954), Gió lộng (1961), Ra trận (1972), Máu Hoa (1977)

Bài thơ Từ Tố Hữu sáng tác vào tháng 7-1938; nhan đề thơ trở thành tên tập thơ đầu Tố Hữu Bài thơ nói lên niềm vui sướng hạnh phúc niên yêu nước bắt gặp lí tưởng cách mạng Đảng, thấy gắn bó với nhân dân cần lao

Từ lúc, nhà thơ giác ngộ chủ nghĩa Mác - Lênin, kỉ niệm sâu sắc người niên yêu nước bắt gặp lí tưởng cách mạng mà sau ơng nói rõ thơ "Con lớn lên tìm Cách mạng — Anh Lưu, Anh Diểu dạy - Mẹ khơng cịn nữa, cịn Đảng Dìu dắt chửa biết gì" (Quê mẹ)

"Mặt trời chân lí" hình ảnh ẩn dụ ca ngợi lí tưởng cách mạng, ca ngợi chủ nghĩa Cộng sản soi sáng tâm hồn, "chói qua tim" đem lại ánh sáng đời "bừng" lên nắng hạ - cách nói mới, thơ lí tưởng

Từ tơi bừng nắng hạ

Mặt trời chân lí chói qua tim

Lí tưởng cách mạng làm thay đổi hẳn người, đời So sánh để khẳng định kiện biến đổi kì diệu mà lí tưởng cách mạng đem lại

Hồn ta vườn hoa lá

Rất đậm hương rộn tiếng chim

(5)

lựa chọn sử dụng từ ngữ xác, hình tượng gợi cảm" bừng", "chói", "đậm", "rộn" để diễn ta thay hay niềm say mê lí tưởng "Đảng cho tơi sáng mắt sáng lịng" (Agagông - Pháp)

Hai khổ thơ thứ thứ nói lên tình u thương giai cấp người chiến sĩ cách mạng Dưới ánh sáng lí tưởng Cộng sản chủ nghĩa nhà thơ thấy tâm hồn gắn bó với nhân dân khổ:

Tơi buộc lịng tơi với người

Để tình trang trải với trăm nơi

Để hồn với bao hồn khổ

Gần gũi thêm mạnh khối đời.

Các động từ - vị ngữ như: "buộc", "trang trải", "gần gũi" diễn tả tình cảm gắn bó thiết tha người chiến sĩ cách mạng, với quần chúng lao khổ Các từ ngữ "mọi người - trăm nơi" "bao hồn khổ" số đông nhân dân cần lao mà nhà thơ hướng tới để xây dựng "khối đời", khối công - nông liên minh ngày thêm mạnh, thêm gần gũi chặt chẽ Ba chữ "tôi" xuất khổ thơ thể tình cảm chân thành, tiếng nói trái tim người cách mạng

Khổ cuối với cách diễn tả trùng điệp, từ "con", "em", "anh" xuất liên tiếp, giọng thơ trở nên sôi thiết tha: "là em anh" Các số từ "vạn" (vạn nhà), "vạn" (vạn kiếp phôi pha) "vạn" (vạn đầu em nhỏ )- cho thấy người chiến sĩ cách mạng sống lòng nhân dân, nhân dân yêu thương, đùm bọc, chở che để khơi dậy sức mạnh nhân dân đứng lên chiến đấu cho tự hạnh phúc Tố Hữu có cách nói sơi nổi, mẻ tình cảm cách mạng, tình u giai cấp

Tơi vạn nhà

Là em vạn kiếp phôi pha

Là anh vạn đầu em nhỏ

Không áo cơm, cù bất cù bơ…

(6)

hương sắc thơ Sáu mươi năm qua mà câu thơ "Mặt trời chân lí chói qua tim" mẻ Tố Hữu nhà thơ viết vần thơ hay nhất, đẹp ca ngợi lí tưởng cách mạng ca ngợi Đảng

Bài làm 2

Tố Hữu nhà thơ lớn, gần gũi với bao hệ người Việt Nam Thơ Tố Hữu có sức sống lâu bền lịng bạn đọc chất men say lí tưởng cao cả, tình u thương chân thành cho người, niềm tin bất diệt vào tương lai Bài thơ Từ ghi lại giây phút mê say nhà thơ bắt gặp ánh sáng Đảng soi đường Đó khơng cảm xúc vui sướng, phấn khởi mà phẩm chất cao đẹp người cộng sản mn hịa nhập cống hiến cho đời

Mỗi người có giây phút trọng đại, thiêng liêng đời Với người mẹ đứa yêu đời bập bẹ biết nói, biết Với người yêu họ bắt gặp lần tưởng chừng quen biết tự Nhà thơ Xuân Diệu có giây phút đó:

Từ lúc yêu hoa nở mãi

Trong vườn thơm ngát hồn tơi.

Cịn riêng Tố Hữu, hạnh phúc lớn lúc nhận đường đắn mình, bắt gặp ánh sáng lí tưởng Đảng Đó đánh dấu bước ngoặt lớn đời người niên yêu nước đầy nhiệt tình, hăm hở Tố Hữu vào Đảng trẻ — mười bảy tuổi, mà mối duyên với cách mạng sớm đưa lại đổi thay kì diệu tình cảm tâm hồn, nhận thức:

Từ bừng nắng hạ

Mặt trời chân lí chói qua tim

Hồn tơi vườn hoa lá

Rất đậm hương rộn tiếng chim.

(7)

Đâu nhớ tôi

Bâng khuâng kiếm lẽ yêu đời

Vẫn vơ theo dòng quanh quẩn

Muốn than ơi, bước chẳng rời.

(Nhớ đồng)

Đó khơng phải tâm trạng riêng nhà thơ mà chung cho hệ trẻ lúc vừa rời ghế nhà trường liền va đập với cảnh đời trớ trêu Họ bi quan, khơng xác định cho hướng đi, hay lí tưởng dứt khốt Bâng khng đứng hai dịng nước, chọn dịng hay để nước trơi

Từ khép lại chuỗi ngày dằn vặt, đau khổ, bóng tối, mở sống đầy hứa hẹn Nó tốt lên từ sức sống mạnh mẽ bên trong, từ thức tỉnh kì diệu Tố Hữu ghi lại giây phút đổi thay hình ảnh giàu tính hình tượng bừng nắng hạ, thứ ánh nắng sáng tươi, rực rỡ chiếu soi tỏ khắp nơi đặc biệt soi sáng ngõ ngách sâu kín tâm hồn, trí tuệ, nhận thức Mặt trời chân lí hình ảnh ẩn dụ chì lí tưởng Đảng, có sức mạnh vừa cảm hóa, lay động vừa thức tỉnh khơng nhận thức, lí trí mà tình cảm, tim nhà thơ Dường có đổi thay nhanh chóng giống người sống đêm tối mị, tâm hồn khơ kiệt chốc đèn pha bật sáng ngày mai lên, vật ra, rõ ràng đến chi tiết cảm xúc nảy sinh Niềm vui sướng thật dâng trào nhà thơ có sống tươi vui, rộn rã:

Hồn vườn hoa lá

Rất đậm hương rộn tiếng chim

(8)

thơ không lên gân, giọng thơ nhẹ nhàng dứt khoát mà thấm đẫm cảm xúc vui tươi, tha thiết mạch sống lan tỏa khắp nơi nơi sâu kín

Từ đánh dấu đổi đời, cao hồi sinh người Từ đây, sức sống nhân lên mạnh mẽ, tâm hồn vươn hoa lá: sáng, hồn nhiên:

Rồi hôm thấy tôi

Nhẹ nhàng chim cà lơi

Say đồng hương vắng vui ca hát

Trên chín tầng cao bát ngát trời.

Sau phút giây sung sướng nhận lí tưởng cao cần đi, người chiến sĩ cộng sản phải xác định tâm thế, hành động cho xứng đáng Đó trước hết ý thức trách nhiệm trước đời Nhà thơ thay lời tơi chiến sĩ nói lên tâm nguyện, khát vọng ấy:

Tơi buộc lịng tơi với người

Để tình trang trải với trăm nơi

Để hồn với báo hồn khổ

Gần gũi thêm mạnh khối đời.

(9)

Khổ thơ cuối tiếp tục nhấn mạnh ý thức trách nhiệm người cụ thể trước đời rộng lớn:

Tôi vạn nhà

Là em vạn kiếp phôi pha

Là anh vạn đầu em nhỏ

Không áo cơm cù bất cù bơ

Ba từ xuất liên tiếp đoạn thơ lời khẳng định nịch, rắn rỏi, dứt khốt cho hịa nhập tuyệt đối Người chiến sĩ đời người khiêm tốn mà không làm vẻ tự nhiên vốn có, gia đình, em kiếp đời phôi pha, anh em thơ nghèo khổ, đói cơm rách áo Khối đời to lớn tạo số phận với cảnh ngộ riêng em bé Phước Đi em sớm chịu cảnh nô lệ, người vú em để đói khát phải chăm người người khác Nhà thơ bắt găp đời mảnh đời cực Số từ sử dụng tăng dần từ một, mọi, trăm, khối, vạn mở rộng khối đời đồng thời kết nối tình cảm u thương gắn bó họ Ở khơng cịn cảm thơng mà cao nhà thơ tự thấy thành viên gia đình rộng lớn phải truyền cho họ tình yêu trách nhiệm trước số phận Phải chiến đấu để đem lại sống tốt cho gia đình, cho người dìu dắt, bảo ban em thơ

Đến phẩm chất người cách mạng soi sáng Tâm hồn nhận thức, quan hệ soi chiếu nhờ ánh sáng lí tưởng Đảng, khơng có trải ngiệm, người cộng sản - nhà thơ khơng thể có thay đổi lớn lao

Từ đàn dạo khúc vui người cộng sản gặp lí tưởng Đảng Đó lúc tâm hồn hồi sinh, trí tuệ bùng sáng, nhận thức trách nhiệm lớn lao với đời Thơ Tố Hữu hay kết hợp sâu sắc lí tưởng cộng sản, tình thương u người niềm vui hướng tương lai Từ kết tinh hay tạo nên sức hút lớn người chân theo lí tưởng Nhà thơ khơi lên lòng nhiệt huyết, tâm hệ để họ hôm mai sau thực ước nguyện xây dựng sống tốt đẹp

(10)

Tố Hữu tên thật Nguyễn Kim Thành, sinh năm 1920 làng Phù Lai, xã Quảng Thọ, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên - Huế Ông hoạt động cách mạng sớm, năm 16 tuổi gia nhập Đoàn Thanh niên Cộng sản, năm 18 tuổi trở thành đảng viên Đảng Cộng sản Đây thời điểm có ý nghĩa định đời cách mạng nghiệp thơ ca Tố Hữu Từ thơ hay sáng tác vào giai đoạn đầu tác giả tham gia cách mạng Bài thơ tiếng reo vui người chiến sĩ say mê lí tưởng, yêu nước, yêu đời, nguyện hiến dâng tuổi xuân cho Tổ quốc, cho nhân dân Có thể coi thơ tuyên ngơn cho tập Từ nói riêng cho tồn nghiệp thơ ca Tố Hữu nói chung Đây quan điểm, nhận thức sâu sắc nhà thơ mối quan hệ mật thiết cá nhân với quần chúng lao khổ, với nhân loại cần lao ánh sáng chói lọi Đảng Cộng sản

Khổ thơ đầu thể niềm vui to lớn niềm xúc động thiêng liêng người niên yêu nước giác ngộ lí tưởng cách mạng:

Từ bừng nắng hạ Mặt trời chân lí chói qua tim

Mục đích lí tưởng đánh đuổi thực dân Pháp, tiêu diệt bọn vua quan bán nước, giành độc lập tự cho dân tộc Từ tơi bừng nắng hạ có lẽ lúc nhà thơ giác ngộ cách mạng tình nguyện đứng hàng ngũ giai cấp cần lao để đấu tranh tự giải phóng Đây thời gian khởi đầu đời làm cách mạng nhà thơ giây phút bừng sáng ánh nắng chói chang trái tim người niên trẻ trước ngưỡng cửa đời

Lí tưởng mặt trời chân lí xua tan hết u ám, lạnh lẽo, buồn đau tâm tư người dân nước Cũng bao người dân Việt Nam thời ấy, Tố Hữu thấm thía nỗi nhục nơ lệ người dân nước Vì vậy, tâm trạng nhà thơ bắt gặp lí tưởng cách mạng tâm trạng chung phần lớn niên lúc

Tố Hữu ví lí tưởng cộng sản mặt trời chân lí, có nghĩa nhà thơ khẳng định nguồn sáng vĩ đại làm bừng thức trí tuệ trái tim Lí tưởng khơng tác động tới lí trí mà cịn tới tình cảm nhà thơ (chói qua tim) Điều chứng tỏ nội dung lí tưởng cách mạng hàm chứa chủ nghĩa nhân đạo sâu sắc

Nhà thơ đón nhận lí tưởng khơng suy nghĩ chín chắn, nhận thức đắn mà cịn bầu nhiệt huyết sơi trẻ trung Ánh sáng lí tưởng đem lại cho nhà thơ niềm vui gợi bao ước mơ đẹp đẽ giới đầy hương sắc, âm thanh:

Hồn vườn hoa Rất đậm hương rộn tiếng chim

(11)

của đời hình ảnh so sánh đầy nghệ thuật Đó ánh sáng chói chang mùa hạ, màu xanh căng đầy nhựa sống vườn hoa tốt tươi tỏa hương thơm ngát, rộn tiếng chim ca Lí tưởng cộng sản mặt trời chân lí -khơng sưởi ấm, soi sáng tâm hồn mà truyền nhựa sống vào trái tim người trai trẻ

Tố Hữu sung sướng đón nhận tí tưởng cỏ hoa đón ánh sáng mặt trời Chinh lí tưởng cộng sản làm cho tâm hồn người niên tràn đầy sức sống niềm yêu đời, khiến sống trở nên có ý nghĩa Tố Hữu nhà thơ nên vẻ đẹp sức sống tâm hồn vẻ đẹp sức sống hồn thơ Cách mạng không đối lập với nghệ thuật; trái lại, cách mạng khơi dậy sức sống mới, đem lại cảm hứng sáng tạo cho hồn thơ Tố Hữu

Những từ ngữ tác giả sử dụng đoạn thơ có khả diễn tả cảm xúc mạnh mẽ: bừng (nắng hạ), chói (qua tim), đậm (hương), rộn (tiếng chim) Những hình ảnh: nắng hạ, mặt trời chân lí chói qua tim, vườn hoa lá, đậm hương, rộn tiếng chim vừa đẹp rực rỡ, vừa hàm chứa ý nghĩa nhân sinh sâu sắc

Khổ thơ thứ ba hệ giác ngộ chân lí, lời tâm niệm nói lên lẽ sống, tâm, lời hứa thiêng iiêng Đó thái độ tự nguyện hiến dâng cho cách mạng, tự nguyện gắn bó với quần chúng lao khổ:

Tơi buộc lịng tơi với người Để tình trang trải khắp trăm nơi

Đê hồn với bao hồn khổ Gần gũi thêm mạnh khối đời

Nếu khổ thơ trước với biện pháp tu từ ẩn dụ (nắng hạ, mặt trời chân lí, vườn hoa lá) với lời thơ bay bổng, lãng mạn khổ thơ tác giả sử dụng ngôn ngữ giản dị mộc mạc, âm điệu nhẹ nhàng, sâu lắng Đó lời bộc bạch trực tiếp ước vọng chân thành nhà thơ; tâm niệm "cái tơi trữ tình cách mạng" Tơi buộc lịng tơi với người hành động hồn tồn tự nguyện nhà thơ giai cấp cần lao Nhà thơ muốn tình cảm trang trải với trăm nơi, trở thành sợi dây liên kết chặt chẽ với trái tim lớp người khổ để tạo nên khối đời vững chắc, trở thành sức mạnh to lớn phá tan chế độ thực dân phong kiến, xây dựng chế độ tốt đẹp

(12)

Hai câu thơ sau cho thấy tình u thương người Tố Hữu khơng phải thứ tình thương chung chung mà tình cảm hữu giai cấp Trong mối liên hệ với người, nhà thơ đặc biệt quan tâm đến quần chúng lao khổ Khối đời ẩn dụ khối người đông đảo chung cảnh ngộ đời, đoàn kết chặt chẽ với nhau, phấn đấu mục tiêu chung Có thể hiểu: "cái tơi" chan hịa "cái ta", cá nhân hịa vào tập thể có lí tưởng sức mạnh nhân lên gấp bội Tố Hữu đặt vào dịng đời, vào mơi trường rộng lớn quần chúng lao khổ Ở đấy, nhà thơ tìm thấy niềm vui sức mạnh khơng nhận thức mà cịn tình cảm mến u, giao cảm trái tim Qua đoạn thơ, Tố Hữu khẳng định mối liên hệ sâu sắc văn học sống, mà chủ yếu sống đông đảo quần chúng nhân dân

Khổ thơ thứ ba cho thấy chuyển biến sâu sắc tình cảm Tố Hữu Nhà thơ mong muốn tình cảm nồng nhiệt trở thành sợi dây liên kết chặt chẽ trái tim người khổ, tạo nên sức mạnh to lớn phá tan chế độ bạo tàn đầy áp bất công:

Tôi vạn nhà Là em vạn kiếp phôi pha

Là anh vạn đầu em nhỏ Không áo cơm cù bất cù bơ

Trước giác ngộ lí tưởng, Tố Hữu niên tiểu tư sản Lí tưởng cộng sản giúp nhà thơ khơng có lẽ sống mà cịn vượt qua tình cảm ích kỉ, hẹp hịi giai cấp tiểu tư sản để có tình hữu giai cấp với quần chúng nghèo khổ Hơn thế, nhà thơ tìm thấy tình cảm gia đình ruột thịt quần chúng cách mạng Người chiến sĩ tự nguyện coi vạn nhà, Là em vạn kiếp phôi pha, Là anh vạn đầu em nhỏ

(13)

Bài thơ Từ tiêu biểu cho bút pháp lãng mạn cách mạng giai đoạn sáng tác Tố Hữu "Cái tơi trữ tình" lắng đọng ý thơ, hình ảnh, lúc bay bổng, lúc lắng đọng, lúc lời bộc bạch trực tiếp, chân thành ước vọng, tâm tư tìm thấy lí tưởng Từ tiếng hát yêu thương, tin tưởng, tiếng lòng tha thiết niên bắt đầu giác ngộ lí tưởng, tự nguyện dấn thân vào đường cách mạng đầy chông gai, gian khổ, hi sinh toàn dân tộc Vượt thời gian, sau nửa kỉ đời, Từ tươi xanh chất trữ tình cách mạng Bài thơ tạo đồng cảm, mến mộ nhiều hệ yêu thích thơ Tố Hữu

Bài làm 4

Những năm 30 kỉ XX, nhà thơ lãng mạn quẩn quanh với cảm giác cô đơn, tù túng, nhỏ bé cạn hẹp tơi cá nhân mà chưa có cách vượt Tố Hữu, học trò trường Quốc học tiếp nhận khơng khí thời đại, sớm“băn khoăn kiếm lẽ yêu đời”

May mắn cho người xứ Huế khao khát tìm kiếm lẽ sống ấy, “anh Lưu, anh Diểu dạy đi,” cho đường tương lai, khai sinh đường thơ cho người chiến sĩ Cộng sản trẻ tuổi Sáng tác hoàn cảnh đặc biệt, đánh dấu mốc son chói lọi đời cách mạng, đời thơ Tố Hữu, Từ thơ thể rõ nét hình tượng tác giả người chiến sĩ cộng sản bắt gặp lý tưởng cộng sản chuyển biến, thay đổi nhận thức tình cảm người niên cách mạng ấy…

Tố Hữu (1920-2002) làng Phù Lai, Quảng Thọ, Quảng Điền, Thừa Thiên-Huế gia đình nhà nho nghèo Song thân Tố Hữu say mê với việc sưu tầm ca dao, tục ngữ Tố Hữu sinh mảnh đất giàu truyền thống văn hoá (những điệu dân ca, điệu mái nhì, mái đẩy – Nhạc cung đình) Tất có ảnh hưởng khơng nhỏ tới tâm hồn thơ Tố Hữu

Năm 17 tuổi, Tố Hữu giác ngộ cách mạng Năm 1938, Tố Hữu 18 tuổi kết nạp vào Đảng Cộng sản.Từ nghiệp thơ ca ơng gắn liền với nghiệp cách mạng Đó chặng đường phát triển không ngừng tư tưởng Tố Hữu

Con đường thơ Tố Hữu bắt đầu gần lúc với đường hoạt động cách mạng Nội dung thơ Tố Hữu bám sát chặng đường cách mạng để phản ánh Vì thơ Tố Hữu thể lẽ sống lớn, tình cảm lớn người công dân, chiến sĩ, cán cách mạng Đảng, Tổ quốc, nhân dân, với Bác Hồ Nghệ thuật thơ Tố Hữu thể phong cách trữ tình trị, đậm đà tính dân tộc Cảm hứng thơ Tố Hữu cảm hứng lãng mạn kết hợp với khuynh hướng sử thi Tố Hữu tượng đặc biệt thơ ca cách mạng: Ông vừa hoạt động Cách mạng, giữ nhiều chức vụ quan trọng trung ương Đảng Chính phủ, vừa làm thơ

(14)

niềm say mê náo nức đón nhận lý tưởng Đảng Tố Hữu Đồng thời thể lời tâm nguyện nhà thơ giác ngộ Cách mạng

Tố Hữu nhà thơ tình cảm lớn: Thi sĩ khơng viết tình cảm riêng tư nhỏ bé người mối quan hệ đời thường mà say mê ca ngợi tình cảm cơng dân, tình Cảm Cách mạng tình đồng bào đồng chí, tình u q hương, đất nước, kính yêu lãnh tụ, tinh thần quốc tế sản Cái tơi trữ tình thơ Tố Hữu từ đầu chiến sĩ, sau xác định rõ tội nhân danh Đảng, nhân danh cộng đồng dân tộc

Lẽ sống lớn thơ Tố Hữu gắn bó với đấu tranh chung đất nước nhân dân “vì thiêng liêng giá trị người/ Vì mn đời hoa xanh tươi” Niềm vui thơ Tố Hữu không nhỏ bé, tầm thường mà niềm vui lớn; sôi nổi, hân hoan rực rỡ tươi sáng vần thơ chiến thắng (Huế tháng tám, Hoan hơ chiến sĩ Điện Biên, Tồn thắng ta) Với tư cách loại hình nghệ thuật ngơn từ, văn học lấy người làm đối tượng nhận thức trung tâm biểu đạt phương pháp đặc thù, hình tượng nghệ thuật

Hình tượng nghệ thuật, trước hết, khách thể đời sống nghệ sĩ tái tượng tưởng, sáng tạo tác phẩm Nhưng văn văn học lời người kể chuyện hay nhân vật trữ tình nên hình tượng tác phẩm cịn hình tượng tác giả Ở “Từ ấy” cảm giác bừng ngộ đầy hạnh phúc người niên, lớp lẽ sống, bắt gặp lý tưởng Cộng sản Bắt gặp lý tưởng Cộng sản, người niên trí thức tiếp nhận nguồn sáng xua đám mây u ám cá nhân tiểu tư sản:

Từ bừng nắng hạ mặt trời chân lí chói qua tim

Hồn tơi vườn hoa Rất đậm hương rộn tiếng chim

“Từ ấy”, phiếm định thời gian, thời khắc thiêng liêng bắt gặp lý tưởng cộng sản trở thành mốc son, trở thành bước ngoặt đời nhà thơ Cách nói mang tính chiêm nghiệm, hồi tưởng không gợi cảm giác bâng khuâng, tiếc nuối thường có mà mạnh mẽ, khẳng định “Từ ấy” lúc ánh sáng lý tưởng cộng sản soi rọi, đũa thần kì ban phép lạ, làm bừng tỉnh, giúp người đốn ngộ chân lí sống Trước “Từ ấy”, Tố Hữu bế tắc tăm tối:

(15)

Bâng khng đứng đơi dịng nước Chọn dịng hay để nước trơi

Từ bóng đêm đời cũ, Tố Hữu đón nhận ánh sáng lý tưởng Đảng Lý tưởng Đảng chiếu rọi làm bừng sáng mặt trí tuệ, bồi dưỡng tình cảm cho người Vì hai tiếng “Từ ấy” khơng tiếng lịng riêng Tố Hữu mà ngân nga với đời chung Phải thấu hiểu nỗi băn khoăn trình tìm đường nhận đường người niên Nguyễn Kim Thành trước cảm nhận phần niềm vui lớn lao mãnh liệt giác ngộ

Nhà thơ gọi lý tưởng cộng sản hình ảnh ẩn dụ rực rỡ ấm nóng Nắng hạ – thứ ánh nắng chói chang, rực rỡ, nồng nàn, có tác động mạnh mẽ đến tâm hồn thi sĩ Với Tố Hữu, lý tưởng cộng sản “mặt trời chân lí” – nguồn sáng vơ biên, bất diệt mang lại sức sống, nguồn ấm nóng dạt Chân lí đắn người thừa nhận “Mặt trời chân lí” hình ảnh ẩn dụ ca ngợi lý tưởng cách mạng, ca ngợi chủ nghĩa cộng sản soi sáng tâm hồn, mặt trời toả ánh sáng đắn nhất, mạnh mẽ Từ “bừng” ánh sáng phát bất ngờ, đột ngột “Chói” nguồn ánh sáng có sức xuyên thấu mạnh mẽ Tố Hữu ca ngợi lý tưởng Đảng, ca ngợi Bác Hồ:

Người rực rỡ mặt trời cách mạng Đêm tàn bay chập choạng chân Người

“Mặt trời chân lí” “Mặt trời cách mạng” Tố Hữu đón nhận lý tưởng Đảng, lý tưởng cách mạng trí tuệ Người niên nhận đâu tốt đẹp, nghĩa đời phải vươn tới Nói cách khác, nhà thờ hiểu chất đời, đâu đúng, đâu sai Trong biết người trang lứa chưa dễ nhận lý tưởng Đảng, Tố Hữu chủ động đón nhận Điều chứng tỏ, Tố Hữu phải người tỉnh táo, sáng suốt Lý tưởng Đảng xua tan nhận thức mờ tối, mở tâm hồn nhà thơ chân trời

Tố Hữu khơng đón nhận lý tưởng Đảng trí tuệ mà tình cảm rạo rực, say mê, sơi Hồn người trở thành vườn hoa, vườn xuân đẹp ngào ngạt hương sắc, rộn ràng tiếng chim hót Một mảnh vườn hoa hẳn phải mảnh vườn xanh tươi, tràn trề nhựa sống, có có hoa lại ngào hương sắc, Có chim hót rộn ràng

Rất đậm hương rộn tiếng chim

(16)

cũng giọng điệu chung thơ Tố Hữu Sau viết lý tưởng cộng sản, Tố Hữu say sưa thế:

Rồi hôm nào, thấy Nhẹ nhàng chim cà lơi Say đồng hương nắng vui ca hát Trên chín tầng mây bát ngát trời

(Nhớ đồng) Vì thứ ánh sáng kì diệu lý tưởng cộng sản mà Tố Hữu mang chân lí bất diệt:

Trái tim anh chia ba phần tươi đỏ Anh dành riêng cho Đảng phần nhiều

Có thể nói khổ thơ hay nhất, đậm đà màu sắc lãng mạn thơ Tố Hữu Ngồi việc sáng tạo hình ảnh ẩn dụ “Mặt trời chân lý”, hình ảnh so sánh “Vườn hoa lá”, tác giả lựa chọn, sử dụng từ ngữ xác, hình tượng gợi cảm: Bừng; Chói; Đậm; Rộn… Để diễn tả thật hay niềm say mê lý tưởng mà Đảng cho sáng mắt sáng lịng (Aragơng-Pháp)

Như tự nhiên, yêu nước, bắt gặp chủ nghĩa Mác – Lê nin, người niên trí thức sau phút giây bừng ngộ lẽ sống, hạnh phúc hồi sinh tâm hồn, thức nhận hành động mình:

Tơi buộc lịng tơi với người Để tình trang trải tới trăm nơi

Để hồn với bao hồn khổ Gần gũi thêm mạnh khối đời

Cả khổ thơ ý thức tự nguyện mẻ người niên xuất thân từ gia đình thuộc tầng lớp trung lưu Đó khơng lí trí người đọc nhận thấy chân thành cách nói Giọng thơ sơi điệp từ đầu câu, tiếp nối dòng ý thức, cách bộc lộ trực tiếp, tạo nên hồn nhiên thành thực người niên say mê lý tưởng Dưới ánh sáng lý tưởng cộng sản chủ nghĩa nhà thơ thấy tâm hồn gắn bó với nhân dân lao khổ Các động từ-vị ngữ buộc; Trang trải”; “Gần gũi”… Diễn tả tình bạn gắn bó thiết tha người chiến sĩ cách mạng với quần chúng cần lao Các từ ngữ Mọi người; Trăm nơi; Bao hồn khổ… Chỉ số đông nhân dân cần lao mà nhà thơ hướng tới để xây dựng”Khối đời” khối liên minh Công-nông ngày thêm mạnh, thêm gần gũi, chặt chẽ

(17)

nghĩa Cộng sản, tơi nhỏ bé hồn tồn đối lập với người Đó biểu cụ thể lối sống giai cấp tư sản tiểu tư sản trước cách mạng Khi thực giác ngộ lý tưởng cách mạng giai cấp vô sản

Tố Hữu biểu khẳng định quan niệm lẽ sống Đó gắn bó tơi riêng ta chung: “Tơi buộc lịng tơi với người”, Sự gắn bó hồn tồn có tính tự nguyện vượt qua giới hạn để chan hồ với người Đó biểu tình thương với người nghèo khổ Hai tiếng “hồn khổ” giúp người đọc liên tưởng tới quần chúng lao khổ

Giác ngộ lý tưởng cộng sản Tố Hữu nghĩa giác ngộ lập trường giai cấp, từ bỏ cá nhân giai cấp tiểu tư sản để hoà nhập với khối đời chung nhân dân lao khổ Dù quan niệm mẻ Tố Hữu chứng tỏ nhà thơ thoát khỏi tơi đơn bế tắc, gắn bó với giai cấp cần lao, tìm thấy niềm vui sức mạnh đời Đặc biệt, Tố Hữu khẳng định mối liên hệ sâu sắc thơ nói riêng văn học nói chung với sống Nhất sống nhân dân lao khổ

Sống thời đại nhà thơ có nhiều niên chán nản quay lưng lại với đời để thu cô đơn Như Chế Lan Viên:

Với tất vơ nghĩa Tất khơng ngồi nghĩa khổ đau

Lẽ sống người chiến sĩ cộng sản, thi sĩ lớn ln hướng phía đất nước nhân dân thấm thía sức mạnh nhân dân với đất nước mối liên hệ bền chặt nghệ sĩ với đời, nghệ thuật với sống Đó lẽ sống chiến sĩ thời, Xuân Diệu tâm sự:

Tôi xương thịt với nhân dân Cùng đổ mồ hôi sôi nước mắt

Tôi sống với đời chiến đấu Của triệu người yêu dấu cần lao

Trước bước ngoặt quan trọng đời, người chiến sĩ Cộng sản trẻ tuổi nhìn lại chặng đường qua, thấu suốt đời sống tình cảm, chiêm nghiệm vốn sống thấy:

Tôi vạn nhà Là em vạn kiếp phôi pha

Là anh vạn đầu em nhỏ không áo cơm cù bất cù bơ

(18)

sắc tình cảm Tố Hữu Nhà thơ khẳng định người gần gũi thân thiết, thành viên đại gia đình lao khổ Các từ “đã là” “là con”, “là em”, “là anh” diễn tả tình cảm đầm ấm, thiết gắn bó gần gũi với vạn nhà, vạn kiếp phôi pha, vạn đầu em nhỏ: Cho thấy người chiến sĩ cách mạng sống lòng nhân dân, nhân dân yêu thương, đùm bọc, chở che để khơi dậy sức mạnh nhân dân đứng lên đấu tranh cho hạnh phúc, cho độc lập, tự dân tộc

Cái tơi trữ tình đoạn thơ lên với trạng thái đa nhân cách, đem lại cho người đọc lúc nhiều ấn tượng Trên hết ngưỡng mộ người trẻ tuổi bắt gặp nhận lý tưởng, đường đời đặt bước chân vững đường với người khổ Nhà thơ đồng cảm, yêu thương, san sẻ với người trái tim tình cảm ruột thịt thân Và yêu thương, căm giận điều bất công, tác giả hăng hái hoạt động cách mạng, hoạt động nghệ thuật lẽ mà Tố Hữu trở thành “nhà thơ vạn nhà, buộc lịng nhân loại” (Chỉ Lan Viên) Bài thơ có kết thúc ngỏ mở người đọc cảm xúc tình thần nhân loại, dành chỗ cho hành động

Bài thơ niềm vui giác ngộ lý tưởng thể nhận thức mẻ lẽ sống chuyển biến tình cảm sau nhà thơ bắt gặp lý tưởng cách mạng Từ lời tuyên bố lẽ sống lý tưởng nghệ thuật tác giả

Sau nhớ lại thuở Từ ấy, Tố Hữu viết: “Từ tâm hồn trái tuổi người tin đồn mươi, theo lý tưởng cao đẹp, dám sống, dám đấu tranh Từ độ khơng tình cảm riêng Tố Hữu với Đảng mà tâm trạng hệ niên mạng Đảng giác ngộ dìu dắt để gánh vác nghiệp giải phóng dân tộc năm đất nước ách thực dân phong kiến Nhà thơ xây dựng hình ảnh thơ tươi sáng, giàu sức sống hình ảnh mặt trời chân lí, nắng hạ, vườn hoa Bên cạnh đó, thi sĩ sử dụng nhuần nhuyễn biện pháp tu từ truyền thống ẩn dụ, so sánh, điện từ ngữ, ngơn ngữ thơ giản dị giàu tính nhạc Giáo sư Đặng Thai Mai gọi tập thơ Từ “bó hoa lửa lộng lẫy nồng nàn nở từ cách mạng vĩ đại dân tộc” Dẫu cịn nét hồn nhiên nhìn lý tưởng cách mạng, lẽ sống, cách mạng, nhận thức đơn giản người lao khổ song thời điểm năm 30 kỉ trước, người bế tắc cảm giác lạc loài, thiếu quê hương hay quẩn quanh tơi đơn, nhỏ bé Thì Tố Hữu chứng cho người thấy nét đẹp, chân lí sáng lời lí tưởng cách mạng giúp chàng niên may mắn thấy sống mới, đời niềm hạnh phúc tuổi trẻ

Bài làm 5

(19)

có cách vượt Tố Hữu, học trị trường Quốc học tiếp nhận khơng khí thời đại, sớm“băn khoăn kiếm lẽ yêu đời”

May mắn cho người xứ Huế khao khát tìm kiếm lẽ sống ấy, “anh Lưu, anh Diểu dạy đi,” cho đường tương lai, khai sinh đường thơ cho người chiến sĩ Cộng sản trẻ tuổi Sáng tác hoàn cảnh đặc biệt, đánh dấu mốc son chói lọi đời cách mạng, đời thơ Tố Hữu, Từ thơ thể rõ nét hình tượng tác giả người chiến sĩ cộng sản bắt gặp lý tưởng cộng sản chuyển biến, thay đổi nhận thức tình cảm người niên cách mạng ấy…

Tố Hữu (1920-2002) làng Phù Lai, Quảng Thọ, Quảng Điền, Thừa Thiên-Huế gia đình nhà nho nghèo Song thân Tố Hữu say mê với việc sưu tầm ca dao, tục ngữ Tố Hữu sinh mảnh đất giàu truyền thống văn hoá (những điệu dân ca, điệu mái nhì, mái đẩy – Nhạc cung đình) Tất có ảnh hưởng khơng nhỏ tới tâm hồn thơ Tố Hữu

Năm 17 tuổi, Tố Hữu giác ngộ cách mạng Năm 1938, Tố Hữu 18 tuổi kết nạp vào Đảng Cộng sản.Từ nghiệp thơ ca ông gắn liền với nghiệp cách mạng Đó chặng đường phát triển không ngừng tư tưởng Tố Hữu

Con đường thơ Tố Hữu bắt đầu gần lúc với đường hoạt động cách mạng Nội dung thơ Tố Hữu bám sát chặng đường cách mạng để phản ánh Vì thơ Tố Hữu thể lẽ sống lớn, tình cảm lớn người công dân, chiến sĩ, cán cách mạng Đảng, Tổ quốc, nhân dân, với Bác Hồ Nghệ thuật thơ Tố Hữu thể phong cách trữ tình trị, đậm đà tính dân tộc Cảm hứng thơ Tố Hữu cảm hứng lãng mạn kết hợp với khuynh hướng sử thi Tố Hữu tượng đặc biệt thơ ca cách mạng: Ông vừa hoạt động Cách mạng, giữ nhiều chức vụ quan trọng trung ương Đảng Chính phủ, vừa làm thơ

Bài thơ “Từ ấy” Tố Hữu viết vào tháng 7/1938 nằm phần Máu lửa” tập thơ Từ Tập thơ Từ tập thơ đầu Tố Hữu Bài thơ bộc lộ niềm say mê náo nức đón nhận lý tưởng Đảng Tố Hữu Đồng thời thể lời tâm nguyện nhà thơ giác ngộ Cách mạng

Tố Hữu nhà thơ tình cảm lớn: Thi sĩ khơng viết tình cảm riêng tư nhỏ bé người mối quan hệ đời thường mà say mê ca ngợi tình cảm cơng dân, tình Cảm Cách mạng tình đồng bào đồng chí, tình u q hương, đất nước, kính u lãnh tụ, tinh thần quốc tế sản Cái tơi trữ tình thơ Tố Hữu từ đầu chiến sĩ, sau xác định rõ tội nhân danh Đảng, nhân danh cộng đồng dân tộc

(20)

Với tư cách loại hình nghệ thuật ngơn từ, văn học lấy người làm đối tượng nhận thức trung tâm biểu đạt phương pháp đặc thù, hình tượng nghệ thuật

Hình tượng nghệ thuật, trước hết, khách thể đời sống nghệ sĩ tái tượng tưởng, sáng tạo tác phẩm Nhưng văn văn học lời người kể chuyện hay nhân vật trữ tình nên hình tượng tác phẩm cịn hình tượng tác giả Ở “Từ ấy” cảm giác bừng ngộ đầy hạnh phúc người niên, lớp lẽ sống, bắt gặp lý tưởng Cộng sản Bắt gặp lý tưởng Cộng sản, người niên trí thức tiếp nhận nguồn sáng xua đám mây u ám cá nhân tiểu tư sản:

Từ tơi bừng nắng hạ mặt trời chân lí chói qua tim

Hồn vườn hoa Rất đậm hương rộn tiếng chim

“Từ ấy”, phiếm định thời gian, thời khắc thiêng liêng bắt gặp lý tưởng cộng sản trở thành mốc son, trở thành bước ngoặt đời nhà thơ Cách nói mang tính chiêm nghiệm, hồi tưởng khơng gợi cảm giác bâng khng, tiếc nuối thường có mà mạnh mẽ, khẳng định “Từ ấy” lúc ánh sáng lý tưởng cộng sản soi rọi, đũa thần kì ban phép lạ, làm bừng tỉnh, giúp người đốn ngộ chân lí sống Trước “Từ ấy”, Tố Hữu bế tắc tăm tối:

Băn khoăn kiếm lẽ yêu đời Vẩn vơ theo vịng quanh quẩn Muốn thốt, than ơi, bước chẳng rời Bâng khng đứng đơi dịng nước

Chọn dịng hay để nước trơi

Từ bóng đêm đời cũ, Tố Hữu đón nhận ánh sáng lý tưởng Đảng Lý tưởng Đảng chiếu rọi làm bừng sáng mặt trí tuệ, bồi dưỡng tình cảm cho người Vì hai tiếng “Từ ấy” khơng tiếng lịng riêng Tố Hữu mà ngân nga với đời chung Phải thấu hiểu nỗi băn khoăn trình tìm đường nhận đường người niên Nguyễn Kim Thành trước cảm nhận phần niềm vui lớn lao mãnh liệt giác ngộ

(21)

chân lí” hình ảnh ẩn dụ ca ngợi lý tưởng cách mạng, ca ngợi chủ nghĩa cộng sản soi sáng tâm hồn, mặt trời toả ánh sáng đắn nhất, mạnh mẽ Từ “bừng” ánh sáng phát bất ngờ, đột ngột “Chói” nguồn ánh sáng có sức xuyên thấu mạnh mẽ Tố Hữu ca ngợi lý tưởng Đảng, ca ngợi Bác Hồ:

Người rực rỡ mặt trời cách mạng Đêm tàn bay chập choạng chân Người

“Mặt trời chân lí” “Mặt trời cách mạng” Tố Hữu đón nhận lý tưởng Đảng, lý tưởng cách mạng trí tuệ Người niên nhận đâu tốt đẹp, nghĩa đời phải vươn tới Nói cách khác, nhà thờ hiểu chất đời, đâu đúng, đâu sai Trong biết người trang lứa chưa dễ nhận lý tưởng Đảng, Tố Hữu chủ động đón nhận Điều chứng tỏ, Tố Hữu phải người tỉnh táo, sáng suốt Lý tưởng Đảng xua tan nhận thức mờ tối, mở tâm hồn nhà thơ chân trời

Tố Hữu khơng đón nhận lý tưởng Đảng trí tuệ mà tình cảm rạo rực, say mê, sơi Hồn người trở thành vườn hoa, vườn xuân đẹp ngào ngạt hương sắc, rộn ràng tiếng chim hót Một mảnh vườn hoa hẳn phải mảnh vườn xanh tươi, tràn trề nhựa sống, có có hoa lại ngào hương sắc, Có chim hót rộn ràng

Rất đậm hương rộn tiếng chim

Mảnh vườn so sánh tâm hồn nhà thơ Phải tâm hồn tràn ngập niềm vui, niềm say mê, náo nức trẻ trung sôi với cảm hứng lãng mạn tràn đầy buổi đầu tiếp nhận lý tưởng Cộng sản Tố Hữu sung sướng đón nhận lý tưởng cộng sản cỏ đón nhận ánh sáng mặt trời Lý tưởng cộng sản mang lại sức sống niềm tin yêu đời cho người Đó giọng điệu chung thơ Tố Hữu Sau viết lý tưởng cộng sản, Tố Hữu say sưa thế:

Rồi hôm nào, thấy Nhẹ nhàng chim cà lơi Say đồng hương nắng vui ca hát Trên chín tầng mây bát ngát trời

(Nhớ đồng) Vì thứ ánh sáng kì diệu lý tưởng cộng sản mà Tố Hữu mang chân lí bất diệt:

(22)

Có thể nói khổ thơ hay nhất, đậm đà màu sắc lãng mạn thơ Tố Hữu Ngồi việc sáng tạo hình ảnh ẩn dụ “Mặt trời chân lý”, hình ảnh so sánh “Vườn hoa lá”, tác giả lựa chọn, sử dụng từ ngữ xác, hình tượng gợi cảm: Bừng; Chói; Đậm; Rộn… Để diễn tả thật hay niềm say mê lý tưởng mà Đảng cho sáng mắt sáng lịng (Aragơng-Pháp)

Như tự nhiên, u nước, bắt gặp chủ nghĩa Mác – Lê nin, người niên trí thức sau phút giây bừng ngộ lẽ sống, hạnh phúc hồi sinh tâm hồn, thức nhận hành động mình:

Tơi buộc lịng tơi với người Để tình trang trải tới trăm nơi

Để hồn với bao hồn khổ Gần gũi thêm mạnh khối đời

Cả khổ thơ ý thức tự nguyện mẻ người niên xuất thân từ gia đình thuộc tầng lớp trung lưu Đó khơng lí trí người đọc nhận thấy chân thành cách nói Giọng thơ sơi điệp từ đầu câu, tiếp nối dòng ý thức, cách bộc lộ trực tiếp, tạo nên hồn nhiên thành thực người niên say mê lý tưởng Dưới ánh sáng lý tưởng cộng sản chủ nghĩa nhà thơ thấy tâm hồn gắn bó với nhân dân lao khổ Các động từ-vị ngữ buộc; Trang trải”; “Gần gũi”… Diễn tả tình bạn gắn bó thiết tha người chiến sĩ cách mạng với quần chúng cần lao Các từ ngữ Mọi người; Trăm nơi; Bao hồn khổ… Chỉ số đông nhân dân cần lao mà nhà thơ hướng tới để xây dựng”Khối đời” khối liên minh Công-nông ngày thêm mạnh, thêm gần gũi, chặt chẽ

Ba chữ “tôi” xuất khổ thơ thể tình cảm chân thành, tiếng nói trái tim người cách mạng Chủ nghĩa cá nhân luôn đối lập với chủ nghĩa Cộng sản, tơi nhỏ bé hồn tồn đối lập với người Đó biểu cụ thể lối sống giai cấp tư sản tiểu tư sản trước cách mạng Khi thực giác ngộ lý tưởng cách mạng giai cấp vô sản

Tố Hữu biểu khẳng định quan niệm lẽ sống Đó gắn bó tơi riêng ta chung: “Tơi buộc lịng tơi với người”, Sự gắn bó hồn tồn có tính tự nguyện vượt qua giới hạn tơi để chan hồ với người Đó biểu tình thương với người nghèo khổ Hai tiếng “hồn khổ” giúp người đọc liên tưởng tới quần chúng lao khổ

(23)

Sống thời đại nhà thơ có nhiều niên chán nản quay lưng lại với đời để thu tơi đơn Như Chế Lan Viên:

Với tất vô nghĩa Tất khơng ngồi nghĩa khổ đau

Lẽ sống người chiến sĩ cộng sản, thi sĩ lớn ln hướng phía đất nước nhân dân thấm thía sức mạnh nhân dân với đất nước mối liên hệ bền chặt nghệ sĩ với đời, nghệ thuật với sống Đó lẽ sống chiến sĩ thời, Xuân Diệu tâm sự:

Tôi xương thịt với nhân dân Cùng đổ mồ hôi sôi nước mắt

Tôi sống với đời chiến đấu Của triệu người yêu dấu cần lao

Trước bước ngoặt quan trọng đời, người chiến sĩ Cộng sản trẻ tuổi nhìn lại chặng đường qua, thấu suốt đời sống tình cảm, chiêm nghiệm vốn sống thấy:

Tôi vạn nhà Là em vạn kiếp phôi pha

Là anh vạn đầu em nhỏ không áo cơm cù bất cù bơ

Khổ thơ cuối với cách diễn tả trùng điệp, từ “con”, ”em” xuất liên tục,giọng thơ trở nên sôi thiết tha Đây thể chuyển biến sâu sắc tình cảm Tố Hữu Nhà thơ khẳng định người gần gũi thân thiết, thành viên đại gia đình lao khổ Các từ “đã là” “là con”, “là em”, “là anh” diễn tả tình cảm đầm ấm, thiết gắn bó gần gũi với vạn nhà, vạn kiếp phôi pha, vạn đầu em nhỏ: Cho thấy người chiến sĩ cách mạng sống lòng nhân dân, nhân dân yêu thương, đùm bọc, chở che để khơi dậy sức mạnh nhân dân đứng lên đấu tranh cho hạnh phúc, cho độc lập, tự dân tộc

(24)

Và lẽ mà Tố Hữu trở thành “nhà thơ vạn nhà, buộc lịng nhân loại” (Chỉ Lan Viên) Bài thơ có kết thúc ngỏ mở người đọc cảm xúc tình thần nhân loại, dành chỗ cho hành động Bài thơ niềm vui giác ngộ lý tưởng thể nhận thức mẻ lẽ sống chuyển biến tình cảm sau nhà thơ bắt gặp lý tưởng cách mạng Từ lời tuyên bố lẽ sống lý tưởng nghệ thuật tác giả

Sau nhớ lại thuở Từ ấy, Tố Hữu viết: “Từ tâm hồn trái tuổi người tin đồn mươi, theo lý tưởng cao đẹp, dám sống, dám đấu tranh Từ độ khơng tình cảm riêng Tố Hữu với Đảng mà tâm trạng hệ niên mạng Đảng giác ngộ dìu dắt để gánh vác nghiệp giải phóng dân tộc năm đất nước ách thực dân phong kiến Nhà thơ xây dựng hình ảnh thơ tươi sáng, giàu sức sống hình ảnh mặt trời chân lí, nắng hạ, vườn hoa Bên cạnh đó, thi sĩ sử dụng nhuần nhuyễn biện pháp tu từ truyền thống ẩn dụ, so sánh, điện từ ngữ, ngơn ngữ thơ giản dị giàu tính nhạc Giáo sư Đặng Thai Mai gọi tập thơ Từ “bó hoa lửa lộng lẫy nồng nàn nở từ cách mạng vĩ đại dân tộc” Dẫu cịn nét hồn nhiên nhìn lý tưởng cách mạng, lẽ sống, cách mạng, nhận thức đơn giản người lao khổ song thời điểm năm 30 kỉ trước, người bế tắc cảm giác lạc loài, thiếu quê hương hay quẩn quanh tơi đơn, nhỏ bé Thì Tố Hữu chứng cho người thấy nét đẹp, chân lí sáng lời lí tưởng cách mạng giúp chàng niên may mắn thấy sống mới, đời niềm hạnh phúc tuổi trẻ

Ngày đăng: 28/12/2020, 07:56

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan