=> Đoạn thơ cho thấy thi nhân rất ý thức về tài năng văn thơ của mình và cũng là người táo bạo, dám đường hoàng bộc lộ “cái tôi” cá thể. Ông cũng rất “ngông” khi tìm đến trời để khẳng[r]
(1)Soạn Hầu trời
HẦU TRỜI TẢN ĐÀ 1 Soạn Hầu trời mẫu 1
I Kiến thức Tác giả - tác phẩm
- Tản Đà: (1889-1939), tên thật Nguyễn Khắc Hiế - Quê hương: Tỉnh Sơn Tây (Nay thuộc tỉnh Hà Tây) - Con người:
+ Sinh va Lớn lên buổi giao thời + Là “người hai kỷ” (Hoài Thanh)
+ Học chữ hán từ nhỏ sau chuyển sang sáng tác văn chương chữ quốc ngữ…
- Phong cách thơ:
+ Lãng mạn, bay bổng, vừa phóng khống, ngơng nghênh, vừa cảm thương ưu
+ Có thể xem thơ văn ông gạch nối hai thời văn học dân tộc: trung đại đại
Các tác phẩm
- Thơ: Khối tình người I, II (1916, 1918) - Truyện: Giấc mộng người I, II (1916, 1932) - Tự truyện: Giấc mộng lớn (1928)
- Thơ văn xi: Cịn chơi (1921) Văn “Hầu trời”
a) Xuất xứ
- Trong tập “Còn chơi” (1921)
- Bài thơ đời vào thời điểm khuynh hướng lãng mạng đậm nét văn chương thời đại Xã hội thực dân phong kiến tù hãm, u uất, đầy rẫy cảnh ngang trái, xót đau…
b) Bố cục: phần:
(2)- Phần 2: “chủ tiên… chợ trời” Thi nhân đọc thơ cho Trời chư tiên nghe - Phần 3: “Trời lại phê cho… sương tuyết” thi nhân trò chuyện với trời II Nội dung
1 Giới thiệu câu chuyện
Gợi khoảng khắc yên tĩnh, vắng lặng."- Câu chuyện xảy vào “đêm qua” (câu 1) - Câu truyện kể giấc mơ lên cõi tiên (câu 4)
- Nhân vật trữ tình tác giả, mang tâm trạng “chẳng phải hoảng hốt, không mơ màng”
- Biện pháp nghệ thuật: nhấn mạnh tâm trạng cảm xúc thi nhân + Điệp từ ‘thật” Bộc lộ cảm xúc bàng hoàng
+ Câu cảm thán dường lật lại vấn đề: mơ tỉnh, hư mà thực + Câu khẳng định
- Cách giới thiệu gợi cho người đọc tứ thơ lãng mạng cảm xúc có thực Tác giả muốn người đọc cảm nhận “hồn cốt” cõi mộng, mộng mà tỉnh, hư mà thực
=> Cảm nhận “cái tôi” cá nhân đầy chất lãng mạng, bảy bổng pha lẫn nét “ngông” thơ thi nhân Với cách vào chuyện độc đáo có duyên làm cho câu truyện mà tác giải kể trở nên hấp dẫn lôi
2 Thi nhân đọc thơ cho trời chư tiên nghe
a) Thái độ thi nhân đọc thơ việc thi nhân nói tác phẩm mình: - Thi nhân đọc cao hứng, sảng khối có phần tự đắc:
“ Đọc hết văn vần sang văn xuôi Hết văn thuyết lý lại văn chơi”
- Thi nhân kể tường tận, chi tiết tác phẩm mình: “Hai khối tình văn lý thuyết
Hai khối tình cịn văn chơi
Thần tiên, giấc mộng văn tiểu thuyết….”
- Giọng đọc: đa dạng, hóm hỉnh, ngơng nghênh có phần tự đắc
=> Đoạn thơ cho thấy thi nhân ý thức tài văn thơ người táo bạo, dám đường hồng bộc lộ “cái tơi” cá thể Ơng “ngơng” tìm đến trời để khẳng dịnh tài Đây niềm khát khai chân thành tâm hồn thi sĩ
(3)- Thái độ trời: khen nhiệt thành: văn thật tuyệt, văn trần có ít, văn chuốt băng…
- Thái độ chư tiên: xúc động, hâm mộ tán thưởng…Tâm nở dạ, lè lưỡi… => Cả đoạn thơ mang đậm chất lãng mạng thể tư tưởng thoát li trước đời Thi nhân trò chuyện với trời
a) Thi nhân kể hồn cảnh - Thi nhân kể họ tên, quê quán:
“ Con tên Khắc Hiếu họ Nguyễn Quê Á châu địa cầu
Sông Đà núi Tản nước Việt Nam”
- Trong văn chương việc thể họ tên tác phẩm cáh để khẳng định tơi cá nhân
- Thi nhân kể sống: Đó mơt sống nghèo khó, túng thiếu, thân phận nhà văn bị rẻ rúng, coi thường Ở trần gian ơng khơng tìm tri âm, nên phải lên tận cỏi trời để thoả nguyện nỗi lòng
“Bẩm trời hồng cảnh thực nghèo khó” “Trần gian thước đất khơng có”
“Văn chương hạ giới rẻ bèo” “Làm quanh năm chẳng đủ tiêu”
Đó thực sống người nghệ sĩ xã hội lúc giờ, sống cực không tấc đất cắm dùi, thân phận bĩ rẻ rúng, làm chẳng đủ ăn
=> Qua đoạn thơ tác giả cho người đọc thấy tranh chân thực cảm động đời đời nhiều nhà văn nhà thơ khác
=> Cảm hứng thực bao trùm đoạn thơ b) Trách nhiệm khát vọng thi nhân
- Nhiệm vụ trời giao: Truyền bá thiên lương
Nhiệm vụ chứng tỏ Tản Đà lãng mạn khơng hồn tồn li sống Ông ý thức nghĩa vụ, trách nhiệm đời để đem lại sống ấm no hành phúc Đó cách tự khẳng định trước thời
- Thi nhân khát khao gánh vác việc đời
=> Như nói thơ Tản đà cảm hứng lãng mạng cảm hứng thực đan xen khăng khít
(4)1 Nội dung
- Bài thơ thể cá nhân ngông nghênh, kiêu bạc, hào hoa cô đơn, bế tắc trước thời
- Có thể thấy nhà thơ tìm hướng đắn để khẳng định Nghệ thuật
- Cách kể chuyện hóm hỉnh, có dun, lơi người đọc
- Ngơn ngữ thơ chọn lọc, tinh tế, gợi cảm, không cách điệu, ước lệ - Tác giả vừa người kể chuyện vừa nhân vật
- Cảm xúc bộc lộ thoaỉ mái, tự nhiên, phóng túng - Thể thơ thất ngôn trường thiên tự do… 2 Soạn Hầu trời mẫu 2
2.1 Đọc - hiểu văn bản 1 - Trang 17 SGK
Anh (chị) phân tích khổ thơ đầu Cách vào đề thơ gợi cho người đọc cảm giác câu chuyện mà tác giả kể?
Trả lời:
Bài thơ mở đầu câu thơ thể tài hư cấu nghệ thuật độc đáo có duyên Tản Đà:
Đêm qua chẳng biết có hay khơng, Chẳng phải hoảng hốt, khơng mơ mịng Thật hồn! Thật phách! Thật thân thể! Thật lên tiên - sướng
Chuyện kể giấc mơ, tác giả lúc tỉnh mộng cịn bàng hồng "chẳng biết có hay khơng" Đó cách "nhập đề" lạ, "hư cấu" nghệ thuật Nó cớ "hồn hảo" để nhân vật trữ tình bộc bạch tự nhiên cảm xúc "cõi mộng" Cách vào đề gây mối nghi vấn, gợi trí tị mị người đọc, vừa độc đáo, lại có duyên
Tản Đà sử dụng hình thức câu khẳng định ba câu cuối khổ thơ đầu nhằm mục đích khẳng định việc lên tiên thực, giấc mơ Bằng cách vào đầu tác giả gợi trí tò mò người đọc việc đan xen hư thực, mộng tỉnh Nhờ đó, câu chuyện trở nên có sức hấp dẫn đặc biệt, khơng bỏ qua 2 - Trang 17 SGK
(5)nhận điều cá tính nhà thơ niềm khao khát chân thành thi sĩ? Nhận xét giọng kể tác giả
Trả lời:
Câu chuyện "giấc mơ" Tản Đà việc nhà thơ đọc thơ cho Trời chư tiên nghe Thi sĩ tỏ cao hứng có phần tự đắc (Đương đắc ý đọc thích - Văn dài tốt ran cung mây!- Trời nghe, Trời lấy làm hay - Chửa biết in mươi? - Văn giàu thay, lại lối )
Chư Tiên nghe thơ xúc động, tán thưởng hâm mộ tài thơ Tản Đà (Tâm nở dạ, Cơ lè lưỡi - Hằng Nga, Chức Nữ chau đôi mày - Song Thành, Tiểu Ngọc lắng tai đứng - Đọc xong vỗ tay)
Ơng Trời khen nhiệt thành: Trời lại phê cho: "Văn thật tuyệt! Văn trần có ít! Nhời văn chuốt đẹp băng! Khí văn hùng mạnh mây chuyển! Êm gió thoảng, tình sương! Đầm mưa sa, lạnh tuyết!
Để tác giả mời để xưng tên tuổi Đoạn thơ thể rõ cá tính niềm khao khát chân thành thi sĩ Tản Đà ý thức tài người táo bạo, dám đường hoàng bộc lộ ngã "cái tơi" Tản Đà ngơng tìm đến tận trời để khẳng định tài trước Ngọc Hồng thượng đế chư tiên Đó niềm khao khát chân thành tâm hồn thi sĩ Giữa chốn hạ giới văn chương rẻ bèo, thân phận nhà văn bị rẻ rúng, khinh bỉ, ơng khơng tìm tri kỉ tri âm, phải lên tận cõi tiên thỏa nguyện Vào đầu năm 20, thơ phú nhà nho tàn mà thơ chưa đời, Tản Đà nhà thơ văn học Việt Nam dám mạnh dạn diện ngã "cái tơi" Giọng kể Tản Đà phong phú, hóm hỉnh có phần ngơng nghênh, tự đắc
3 - Trang 17 SGK
Cảm hứng chủ đạo thơ cảm hứng lãng mạn, lại có đoạn thực Đó đoạn thơ nào? Tìm hiểu ý nghĩa đoạn thơ Theo anh (chị), hai nguồn cảm hứng thi sĩ Tản Đà có mối liên hệ với nào?
Trả lời:
Cảm hứng chủ đạo thơ cảm hứng lãng mạn, lại có đoạn thực, đoạn:
(6)[ ]
Sức non yếu chen rấp Một che chống bốn năm chiều"
Tản Đà nhà thơ giàu cảm hứng lãng mạn Thế đoạn thơ này, nhà thơ lại nói đến nhiệm vụ truyền bá "thiên lương" mà Trời trao cho ông thiên chức Điều chứng tỏ, Tản Đà lãng mạn, khơng hồn tồn li đời, ơng ý thức trách nhiệm với đời khát khao gánh vác việc đời Đó cách khẳng định Xúc động đoạn thơ có lẽ câu thơ vẽ lên tranh chân thực đời nhà thơ đời nhiều văn sĩ khác lúc Đó sống cực, tủi hổ (không tấc đất cắm dùi, thân phận bị rẻ rúng, làm chẳng đủ ăn, bị o ép nhiều chiều, ) Những câu thơ khơng cường điệu Đó chí sống đầy xót xa thi sĩ Tản Đà Là thi sĩ tiếng tài hoa, gần suốt đời, Tản Đà sống nghèo khổ, túng quẫn Ông rơi vào cảnh:
Hơm qua chửa có tiền nhà
Suốt đêm thơ nghĩ chẳng câu Đi lại vào
Quẩn quanh tốn thuốc lào thơ
Về cuối đời, Tản Đà chí phải mở cửa hàng xem tướng số để kiếm ăn khơng có khách, mở lớp dạy Hán văn quốc văn khơng có học trị Cuối cùng, ơng chết cảnh nghèo đói, nhà cửa, đồ đạc bị chủ nợ tịch biên, giường mọt, ghế ba chân, chồng sách nát be rượu
Bức tranh thực miêu tả thơ giúp thêm hiểu Tản Đà thấy đời đáng chán (Trần em chán nửa rồi), ơng phải tìm cõi tri âm tận trời cao (Tri kỉ trông lên đứng tận trời), phải tìm đến Hằng Nga, Ngọc Hồng Thượng đế, chư tiên, để thỏa niềm khao khát Hai nguồn cảm hứng lãng mạn thực thường đan cài khăng khít thơ ơng
4 - Trang 17 SGK
Về mặt nghệ thuật, thơ có hay? (Chú ý mặt: thể loại, ngôn từ, cách biểu cảm xúc, hư cấu nghệ thuật, )
Trả lời:
Bài thơ có nhiều sáng tạo hình thức nghệ thuật, với dấu hiệu đổi theo hướng đại
- Tản Đà không dùng thể thơ cũ thất ngôn bát cú, tứ tuyệt lục bát, song thất lục bát mà dùng thể thơ thất ngôn trường thiên tự do, không bị ràng buộc khuôn mẫu kết cấu nào, nguồn cảm xúc bộc lộ thoải mái, tự nhiên, phóng túng
(7)- Giọng thơ linh hoạt giọng kể mang tính tự phối hợp với giọng trữ tình nhiều sắc điệu, hóm hỉnh hài hước, lúc sơi phóng khống, lại ngậm ngùi chua chát Cách kể chuyện hóm hỉnh, có dun, lơi người đọc
- Tác giả tự diện thơ với tư cách người kể chuyện, đồng thời nhân vật Cảm xúc biểu phóng túng, tự do, khơng gị ép
Những tìm tòi nghệ thuật hướng đắn Tản Đà để tự khẳng định lúc thơ phú nhà nho dần tới dấu chấm hết
2.2 Luyện tập 1 - Trang 17 SGK
Bài Hầu trời có ý tưởng câu thơ làm cho anh (chị) thích thú nhất? Hãy viết đoạn văn trình bày cảm xúc
Trả lời:
Tùy theo cảm nhận tình cảm cá nhân mà học sinh lựa chọn câu thơ, ý tưởng thơ thú vị Có thể tham khảo số câu thơ, ý tưởng sau: "Bẩm có tên Nguyễn Khắc Hiếu/ Đày xuống hạ giới tội ngơng" "Chư tiên ao ước tranh dặn:/ "Anh gánh lên bán chợ Trời"
2 - Trang 17 SGK
Anh (chị) hiểu "ngông"? Cái "ngông" văn chương thường bộc lộ thái độ sống nào? (Có thể dẫn chứng qua tác phẩm học) Cái "ngông" thi sĩ Tản Đà thơ biểu điểm giải thích sao?
Trả lời:
- "Ngơng" khác thường "Ngông" văn chương dùng để kiểu ứng xử xã hội nghệ thuật khác thói thường có nhà văn, nhà thơ có ý thức cá nhân cao độ - Trong văn chương người ta hay nhắc đến "ngông" Nguyễn Công Trứ, Nguyễn Tuân, Tản Đà,
- Cái "ngông" Tản Đà thơ biểu điểm: + Tự cho văn hay đến mức Trời phải tán thưởng + Không thấy đáng tri âm với ngồi Trời Chư tiên + Xem "trích tiên" bị "đày xuống hạ giới tội ngơng"
+ Nhận người nhà Trời xuống hạ giới thực hành "thiên lương", sứ mệnh cao
+ Xem đấng siêu nhiên tri âm, bình dân,